關(guān)于雪的古詩精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的關(guān)于雪的古詩主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：關(guān)于雪的古詩范文
在一個春光明媚的早晨，小朋友們在草地上做早操。草地上百花齊放、百鳥爭鳴，小朋友們整整齊齊排好隊(duì)，左擺擺右擺擺，伸伸手彎彎腰，認(rèn)真地做早操，下面為大家介紹一些關(guān)于做操的故事，請您閱讀。
做操故事1為提升同學(xué)們的廣播操水平，展示同學(xué)們的精神風(fēng)貌，我校于近日舉行了一到六年級學(xué)生廣播操比賽。各班學(xué)生生龍活虎，響亮的口號在校園上空蕩漾。做好廣播操，可以訓(xùn)練人正確的身體姿勢，還可以使人肌體發(fā)達(dá)，體格強(qiáng)健、體態(tài)優(yōu)美。所以，做好廣播操，對身體很有好處。我們優(yōu)美、整齊、規(guī)范的姿勢成為校園里的一大風(fēng)景。
終于輪到我們上場了。我的心不像觀看別的班比賽時那樣平靜了，心口“砰砰”直跳，緊張極了，況且我又是領(lǐng)操員。就在我緊張萬分的時候，評委老師說了一句：“下面進(jìn)場的是五(7)班，大家掌聲歡迎。”一片掌聲后，我深深地吸了一口氣，轉(zhuǎn)過身來，響亮的喊出：“稍息，立正……”我整好隊(duì)，帶著同學(xué)們有序踏步上場。我吹著哨子，心中大喜：這方法沒人想到吧!帶哨子，只有我們班有!來到指定地點(diǎn)，我再次轉(zhuǎn)過身，響亮而又堅(jiān)定地喊出我們班的口號的第一句：“陽光體育!”于是，同學(xué)們接上來：“陽光體育，健康時尚。鍛煉身體，健康成長，五(7)五(7)，勇爭第一!”看的出，同學(xué)們都很賣力，要為我們五(7)班爭得榮譽(yù)!立定后，我再次整好隊(duì)，回到自己位置上，右手上舉示意“已完成”。等待著另外兩個班上場，我站在最前面，但我感覺的到，我們班同學(xué)都紋絲不動，我們都想為班級爭光，我們是團(tuán)結(jié)一心的。
希望風(fēng)帆的音樂已經(jīng)響起，我們跟著節(jié)奏，用心表演，盡力把動作做到位。經(jīng)過激烈角逐，我們班在此次比賽中，取得了年級組第一的好成績。我班還代表五年級參加了各年級第一名表演賽，受到了全校師生的一致好評。
廣播操比賽雖然結(jié)束了，但它卻留給我們深深地思索：只有團(tuán)結(jié)合作，努力拼搏，才能取得優(yōu)異成績。
做操故事2媽媽，我來教你學(xué)做操吧!”星期六的一天，我對媽媽說。媽媽笑著對我說：“好啊，不過你這小鬼頭來教我學(xué)做可不放心?！薄霸趺矗环判陌?我一定會教好你的?！本瓦@樣。我當(dāng)上了媽媽的老師。
“媽媽，你先來學(xué)最簡單的一節(jié)伸展運(yùn)動吧!”當(dāng)然可以!
不過你得先示范一遍?！眿寢屧掃€沒說完，我就搶著把這一遍操給作完了，可媽媽卻笑得前仰后合。“怎么了?”“就你這么不標(biāo)準(zhǔn)，還想教別人?！蔽疑鷼鈽O了，對媽媽說：“你不要幸災(zāi)樂禍，你來試一試?！眿寢屢查_始做了起來?？粗鴭寢屪霾俚臉幼樱詹蛔〉闹钢更c(diǎn)點(diǎn)：手抬高一點(diǎn)，腿要伸直。”
媽媽也嘆了口氣：“真是看著容易做著難啊。”我便連忙打開我專門為教媽媽而找的廣播體操視頻，打開分解動作，一點(diǎn)一點(diǎn)的教媽媽做操。
就這樣過了三天。媽媽每天都學(xué)得很認(rèn)真。突然有一天，我背著手，裝出一副嚴(yán)肅樣子。對媽媽說：“這位學(xué)員請注意，這位學(xué)員請注意。今天是我們考試的日子?！敝?，我喊著口令，讓媽媽來做廣播體操。真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，媽媽的做操水平已將超過了我，真是太棒了!
我教會了媽媽廣播體操，我可真高興。
做操故事3操場上，我們穿著整齊的校服，一遍一遍地做著廣播操。本來十月份的天氣應(yīng)該是很涼快的，但是老天爺偏偏和我們作對，每天都讓明晃晃的太陽照在我們頭頂上，讓我們每個同學(xué)小臉蛋都被曬得紅彤彤的，一個個都汗流浹背。好在我們現(xiàn)在已經(jīng)練得動作協(xié)調(diào)、步伐整齊，吃這么多苦還是讓我們感到很欣慰的。讓我們一起來回顧一下那些令人難忘的練操的日子吧!
最熟悉的廣播操
廣播操是我們最熟悉的每天都要做的操。但是，我們沒想到還是有一些很細(xì)小的動作，我們每天做操時根本沒有做到位。所以現(xiàn)在，上體育課的主要任務(wù)就是糾正廣播操動作。手臂要伸直，彎腰要到位，踢腿要用勁……都是一些很簡單的動作，平時自由散漫，點(diǎn)到為止，現(xiàn)在要把原來的習(xí)慣動作做標(biāo)準(zhǔn)，可得花點(diǎn)時日呢!我們生活中有許多事情也是這樣，養(yǎng)成習(xí)慣之后再要改變就會很難，所以，我們凡事都要養(yǎng)成好習(xí)慣。
教不會的模仿操
運(yùn)動模仿操其實(shí)很簡單，只是要讓我們班五十多個同學(xué)的動作做到步調(diào)一致，整齊劃一，那就不是件容易的事情了。就說踢毽子吧，原本是一個很簡單的動作，只是有的同學(xué)踢得高，有的踢得低，看上去很不整齊。經(jīng)過大家很多次的練習(xí)配合，終于做到基本一致了，模仿操也拿到了一等獎的好成績!這讓我明白，一個集體就要有團(tuán)結(jié)合作的精神，否則所有的榮譽(yù)都會和我們擦肩而過。
超難跳的集體舞
舞蹈本來就是女生的強(qiáng)項(xiàng)，讓男生來跳那就有點(diǎn)高難度了。你看，我們女生跳集體舞那是搖曳生姿，舞步翩翩;再看看男生，張牙舞爪，笨拙得像一個個小狗熊。練習(xí)了那么多天，總算動作基本到位了，節(jié)奏也能跟上了，再也不像千手觀音了。世上無難事，只怕有心人。只要努力，沒有做不好的事。
這次彩排花了我們很多的時間和心血，也讓我們看到了努力之后的成功。我相信，只要我們認(rèn)認(rèn)真真地去做，就能戰(zhàn)勝所有的困難。這次彩排讓我知道，一分耕耘一分收獲，真心地付出總會有令人滿意的回報。
做操故事4人的一生中有很多個第一次，第一次穿衣服，第一次燒飯，第一次打臺球.....而我最難忘的，是今天的做早操領(lǐng)隊(duì)。今天是星期三，體育委員不在，班長偏偏又值日，沒辦法，按照規(guī)定，只好我這個副班長來整隊(duì)啦。領(lǐng)隊(duì)我是不怕的，但是要在眾目睽睽之下做早操，我就渾身起雞皮疙瘩。我很快就把隊(duì)伍帶到操場上。接下來就是整隊(duì)了，怎么整呢?對了，沒吃過豬肉還沒見過豬跑呀，我學(xué)著班長陳屹豪的樣子，有模有樣地整起隊(duì)來。女生們排得整整齊齊，男生們的隊(duì)伍像一條歪歪扭扭的大蟲，我好不容易才整整齊。開始做早操了，先是預(yù)備節(jié)，伸手，踮腳，呼，順利做完一節(jié)。做著做著，我把彎腰這個動作作成踢腿了，我一下子亂了陣腳，也許是忙中出錯吧，我連做到第幾節(jié)都忘了。完了完了，這下糗大了，大家一定都看見了吧。我快速回過頭去，看見同學(xué)們一臉茫然的看著我，我放下心來，幸好他們都沒看見。我又以迅雷不及掩耳之速掃了一下其他同學(xué)，知道該做哪一節(jié)了，就迅速做起來。今天時間好像過得特別慢，仿佛過了漫長的一個世紀(jì)。原本歡快的跳躍運(yùn)動，今天好像變得拖拖拉拉了。好容易熬到最后一節(jié)，我真想早點(diǎn)回到教室去，多做一分鐘，我就多一份緊張。總算做完啦，我輕松地拿起班牌，三步并作兩步走出了這令我充滿緊張的操場?；氐浇淌遥⑤嵝覟?zāi)樂禍地問：“龔陽然，領(lǐng)隊(duì)的的感覺是不是很爽呀?你是不是還想再領(lǐng)呀?”我聽了這話笑了笑，無奈地?fù)u搖頭：“我不想再領(lǐng)了!”
做操故事5我是一個寄宿生。每當(dāng)在課后班做完作業(yè)，我都要去學(xué)校的藝術(shù)體操隊(duì)里訓(xùn)練。我從小就喜歡跳舞，所以媽媽在一年級就給我報了學(xué)校的藝術(shù)體操隊(duì)。
一開始我什么也不會，老師教我們練習(xí)基本功：下腰、壓腿、踢腿……練得很辛苦，每天都沒頭大汗，全身酸痛，我實(shí)在忍受不了了，哭著要退出時，老師鼓勵我要堅(jiān)持。讓我最難忘的是這件事：二年級有一天我們在訓(xùn)練的時候，老師通知我們將代表學(xué)校參加有荔灣區(qū)教育局組織的藝術(shù)體操大賽。我們每一個人都高興的跳了起來。
在比賽前每天課后班一下課，我們就很準(zhǔn)時的來到體育館，按照老師教我們的舞蹈動作認(rèn)真地排練。雖然每個人都滿頭大汗、全身濕透，身體會很痛，但是沒有一個人叫一聲苦。
終于等到了比賽的那一天，每個人身上都穿著漂亮的表演服，老師還幫我們化了個彩妝。每個人的臉上都洋溢著興奮、開心的笑容。比賽開始了，我們整齊地走上了舞臺。全身投入精彩的表演。
體操是我最喜歡的奧運(yùn)比賽項(xiàng)目。今天早上我和媽媽一起在電視上看了女子團(tuán)體體操決賽，中國隊(duì)和美國隊(duì)是奪冠大熱門，而且兩個隊(duì)又剛好在一組，所以這場比賽非常精彩。
在前兩個項(xiàng)目的比賽中，兩個隊(duì)的表現(xiàn)都很出色，競爭很激烈，比分不相上下。第三項(xiàng)是平衡木，也是所有項(xiàng)目中最難的一項(xiàng)比賽，因?yàn)槠胶饽局挥?0厘米寬，要在上面完成各項(xiàng)動作，實(shí)在不是一件容易的事。
中國隊(duì)的隊(duì)長程菲先上場，她一上來就完成了幾個高難的動作，非常可惜的是，她不久就從平衡木上掉了下來，媽媽說這是非常重大的失誤，要被扣很多分的，我真為她感到惋惜。但是程菲并沒有馬上放棄，只見她又信心十足地跳上平衡木，后面的動作也越做越好，最后得到了15。15分。
接下來上場的是美國隊(duì)，她們的隊(duì)長叫薩克拉莫尼，她一上場就從平衡木上掉了下來，在后面的比賽中我覺得她有點(diǎn)心慌，上了平衡木以后總是怕再掉下來，所以她那套動作沒做好，只得了15。10分。
8月14日是男子體操個人全能決賽的日子。楊威鞍馬兩次都做得好，得到了高分。他做了一個高難度的動作，非常厲害!全場人都在喊：“楊威加油，楊威加油!”楊威五個項(xiàng)目都做得非常出色，最后拿到了個人全能金牌，為國家爭了光。
為什么楊威能夠得到全能金牌呢?因?yàn)闂钔綍r苦練，動作標(biāo)準(zhǔn)，穩(wěn)定性高。他比賽的時候有信心，敢于拼搏。
這場比賽，我明白一個道理，那就是：做什么事都要下功夫，敢于拼搏，都要有信心，才能反敗為勝，取得最后勝利。
今天回家我就讓媽媽在網(wǎng)上找到小學(xué)生希望風(fēng)帆廣播體操的視頻。我覺得非常有意思。因?yàn)槊恳还?jié)的動作都不一樣，有些像舞蹈動作，有些是跳躍動作。我們現(xiàn)在剛開始學(xué)，但我想自己在家多練練，今天媽媽也加入進(jìn)來和我一起做操，媽媽說現(xiàn)在的動作和她小時候?qū)W得不一樣，現(xiàn)在的動作很好看。
我想對媽媽說的是，你應(yīng)該每天和我一起做操，這樣你就可以減減你身上的胖肥肉了。
今天上午，我們學(xué)校舉行一個廣播體操驗(yàn)收活動，是有區(qū)里的領(lǐng)導(dǎo)來觀看我們做操的，我們剛上二年級，我們就學(xué)會做“雛鷹起飛”的操。為了今天上午，我們已經(jīng)苦練了快兩個星期了，可不知為何?我心里還是挺緊張的，很快就到10點(diǎn)鐘了，我們在老師的帶領(lǐng)下順利到了操場。廣播開始播放音樂了，我就想我一定要做好，把手一定要舉的直直的，先做“雛鷹起飛”?？刹恢獮楹?老師又說再做“初升的太陽”。一聽我就怕了，我有很多都不會啊!特別是后面的我們都不會做，幸好我站在后面，我們只能跟著領(lǐng)操員做了。做完了操有很多同學(xué)在說話了，老師就過來叫我們閉上嘴巴，我們回到教室，我們都不敢說話了。我們想聽聽老師會說些什么，老師走進(jìn)教室問我們說：“你們覺得今天的操做的怎樣?”我們都說：“不好?！崩蠋熡终f：“那你們還想得到獎品嗎?”我們也只好說：“不要了?！蔽覀冎览蠋熢瓉頊?zhǔn)備一箱餅干獎勵大家的，我們卻讓老師失望了，后來老師還是給我們每人發(fā)了一顆糖，老師還說那是鼓勵我們的糖。
今天我們沒有做好操，我們大家心里都很不高興。今后我們一定要努力做好的。
做操故事6
體操比賽今天，我們學(xué)校舉行了體操比賽。我們大家興致勃勃地抬著凳子到操場參加比賽。
比賽開始了，其他班的同學(xué)排著整齊的隊(duì)伍上場了。我非常期待我們班上場，可我們排在第六，只好耐心等待。期待已久后，終于該我們上場了，我懷著緊張而又高興的心情走向比賽場地。走時，我的心“砰砰”直跳。董亞瑩把隊(duì)整好后，就開始做操了。做操時，老師叮囑我們的話又在我耳邊響起“做操時要打起精神集中注意力，不要東張西望”于是我認(rèn)真做操，盡力把每一個動作都做到位，不知不覺中操作完了，我們又排好隊(duì)走到座位上。一會兒，評委報分了，“四、二中隊(duì)最后得分，9、5分。”我們大家不約而同的歡呼起來。
第2篇：關(guān)于雪的古詩范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩詞 教學(xué) 思考
古詩詞作為我國古代文化的積淀，能夠起到提升小學(xué)生文化素養(yǎng)的作用。在小學(xué)古詩詞教學(xué)過程中，語文教師應(yīng)該明確不同內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，并且要仔細(xì)研究分析教學(xué)過程中應(yīng)該注意到的問題，提升古詩詞課堂效率。學(xué)習(xí)古詩詞一方面可以使學(xué)生領(lǐng)略其中的文化魅力，另一方面還可以發(fā)揮學(xué)生的主觀想象力以及創(chuàng)造力。
一、小學(xué)階段開展古詩詞教學(xué)課堂的意義
其一，開展小學(xué)古詩詞教學(xué)課堂能夠提升小學(xué)生的鑒賞能力。古詩詞是意境美、韻律美以及哲理美的三種結(jié)合體，小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中可以領(lǐng)悟其中的美。由于小學(xué)生還處在成長的初級階段，并不具備辨析鑒賞能力，只能從事物的外觀上辨認(rèn)出丑或美，缺少體會其中內(nèi)在美的能力。小學(xué)語文教師可以充分利用古詩詞本身就具備的內(nèi)在美條件，在古詩詞教學(xué)課堂中闡釋其中含蓄美以及古代文人騷客在詩中寄托的情感、壯志凌愁，使學(xué)生提升內(nèi)在美的鑒賞能力。
其二，古詩詞教學(xué)可以拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維。豐富的想象力是創(chuàng)造力的源泉，因此，若想提升小學(xué)生創(chuàng)造力，就要為小學(xué)生創(chuàng)造有利的想象空間。古詩詞雖然篇幅較小，內(nèi)容簡練，但在這其中包含著詩人情感和思想的凝練。由此可知，古詩詞擁有充分的想象空間以及藝術(shù)創(chuàng)造力，小學(xué)生若想充分領(lǐng)會古詩詞其中的涵義，就要深刻體會詩中的意境，充分發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力。小學(xué)生的想象力極少受到外界因素影響，因此小學(xué)生可以借助古詩詞盡情的發(fā)揮想象力，在主觀頭腦中形成詩的畫面。大多數(shù)的古詩詞意境都與日常生活緊密聯(lián)系，小學(xué)生可以憑借對古詩詞的理解，形成主觀印象，與此同時，能夠提升學(xué)生的思維創(chuàng)造力，幫助小學(xué)生豐富語言知識，在一定程度上也能夠提升其寫作能力。
其三，古詩詞能夠培養(yǎng)小學(xué)生的愛國情懷和思想品德。古詩詞中較好的體現(xiàn)我國古代文人對當(dāng)時社會以及生活的思想認(rèn)識，是我國古代文化的歷史積淀。在小學(xué)中加強(qiáng)對古詩詞的教學(xué)，一方面可以弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)的民族文化，傳承我國經(jīng)典；另一方面還能夠使學(xué)生產(chǎn)生愛國情懷，提升道德品質(zhì)。
二、在實(shí)際古詩詞教學(xué)過程中存在的問題
在我國古詩詞教學(xué)活動中，比較容易忽略整體教學(xué)。部分語文教師在古詩詞教學(xué)課堂上都先從古詩詞讀音校正出發(fā)，之后對句子逐句翻譯。這種方式顧然是教學(xué)手段的一種，但其并沒有發(fā)揮最佳教學(xué)效果，只強(qiáng)調(diào)對字詞的解釋，并沒有了解學(xué)生實(shí)際的掌握情況。因此，語文教師不應(yīng)該僅僅局限于此，更應(yīng)該強(qiáng)化古詩詞其中意蘊(yùn)。
在平常的古詩詞考試題目中往往只注重對古詩詞背誦情況，很少考察學(xué)生對古詩詞的理解與掌握。由此可見，多數(shù)的小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時都是單板的，只通過背誦并且依靠主觀形式去理解。語文教師在教學(xué)活動中缺少給予學(xué)生想象的空間，語文教師若想提升古詩詞教學(xué)課堂中的質(zhì)量，達(dá)到最佳的教學(xué)效果，就應(yīng)該深入研究分析古詩詞的合理教學(xué)方式以及其重要性，以此為根本立足點(diǎn)開展古詩詞教學(xué)課堂。
三、改善小學(xué)古詩詞教學(xué)課堂的對策措施
（一）加強(qiáng)對古詩詞的朗讀訓(xùn)練
朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的重要部分之一，語文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生入情感式的朗讀，在朗讀中感受詩人所處的空間意境，同時也能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感語言表達(dá)能力。在朗讀的過程中也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展。例如：在小學(xué)語文《絕句》中，教師可以在教學(xué)活動正式進(jìn)行之前創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，帶給學(xué)生春天來臨的感覺，使學(xué)生在情景中展示閱讀風(fēng)采。
（二）給予學(xué)生充分的想象空間
我國古詩的創(chuàng)作多數(shù)都來源于田園山水、因此從詩中就能夠透露出一幅完整唯美的山水畫面。同時在山水畫面的表現(xiàn)之外，還寄托著詩人的主觀情感。由此可見，在小學(xué)生領(lǐng)會詩中意蘊(yùn)之后，在頭腦中就會形成一幅帶有情感的山水畫。但需要注意到的是不同學(xué)生對這幅山水畫的構(gòu)思以及情感表達(dá)的測重點(diǎn)不同。
（三）豐富古詩詞教學(xué)內(nèi)容
古詩詞與現(xiàn)代詩歌在創(chuàng)作時間與空間上存在著較大差異。小學(xué)生的理解能力較差，難以對古詩詞其中的涵義以及文化背景理解與掌握，因此。就需要借助一些輔助材料。小學(xué)語文教師可以在課下查閱相關(guān)的詩人背景、興趣愛好等資料，幫助小學(xué)生從多個角度理解詩詞內(nèi)容，有效加深記憶與理解。例如：在《石灰吟》中，其作者是于謙，教師可以闡述其是明朝民族英雄等內(nèi)容，由于其是一首借物言志的詩，可以將《墨梅》放在一起對比。
四、結(jié)語
綜上所述，在小學(xué)階段引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞有利于提高小學(xué)生綜合文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文教師作為小學(xué)階段教學(xué)活動的重要引導(dǎo)者，有必要承擔(dān)起古詩詞教學(xué)責(zé)任，并對古詩詞教學(xué)課堂作出反思，采用科學(xué)合理的教學(xué)方式進(jìn)行課堂教學(xué)，將古詩詞培養(yǎng)人的作用發(fā)揮到最大化，做好我國古詩詞文化的傳播者。
參考文獻(xiàn)：
[1]聞俊媛.誦讀經(jīng)典美文傳承傳統(tǒng)文化――小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的認(rèn)識與思考[J].小學(xué)時代（教育研究），2014，（02）.
[2]薛俊林.關(guān)于小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)存問題及策略的相關(guān)思考[J].課外語文（下），2015，（12）.
第3篇：關(guān)于雪的古詩范文
a：大家晚上好嗎？（很痛苦，很無助地打招呼，待觀眾響應(yīng)后）
可我過得不咋的啊！
b：哎！人活著真累，站著就想睡，去食堂還排隊(duì)，吃飯沒香味，學(xué)習(xí)啊，特疲憊！
為啥??？四六級唄！不和你們聊了，我要去綜合樓前的小樹林里背英語單詞了。
bye bye?。ɑ仡^面朝觀眾）我還不想當(dāng)電燈泡呢！得了，就在這兒背吧！
a：（坐在地板上嘰里呱啦背單詞）
b：日子過得好難，看到英語就煩，說是不想再考了那是扯淡，離我（扳手指數(shù)到7
）第七次補(bǔ)考還剩三十二天了。
a：干（ha 念第二聲）呀？沒看到我在這兒背單詞？吵什么吵？
b：哦，不好意思。我也想在這兒背一會兒單詞。
a：啥？你也在這兒背？這兒？（指地上）就這兒？
b：不錯，就這兒。雖然地上臟了一點(diǎn)，將就一下算了。（收回a得手指）
a：你還將就一下？對不起，我將非常鄭重而又沉重地對你宣稱：這個位子我已經(jīng)占
了。
b：這兒也能占？怎么占啊？
a：看來你是不到黃河心不死，不見棺材不落淚。（從地上拿起一張“心相印”牌衛(wèi)生紙）
看見了吧？一張衛(wèi)生紙，“心相印”牌的（聞一下）賊香！
b：這——這——這也行??！
a：占座四大件，大學(xué)都傳遍。沒有書包用坐墊，沒有坐墊用名片，實(shí)在不行，衛(wèi)生紙
鋪遍。地球人都知道。（對b）就差你了。
b：好好，算你行！我是火星上來的行了吧？
a：不像（打量b）像土星上來的。
b：兄弟，咱倆還是背單詞吧。
a：干（ha 念第二聲）這么著急啊？補(bǔ)考四五次了吧？
b：（握a的手）知音知音??！我補(bǔ)考六次了。
a：放開（甩a的手）誰是 你的知音啊！我才補(bǔ)考四次呢！
b：哎，因?yàn)檫@四級，我都和女朋友黃了。
a：啊！連鎖反應(yīng)這么大啊了（努力擠眼淚，用吐沫摸在眼角扮眼淚同情0說出來哥
們和你一起分擔(dān)吧！
b：我不想說。
a：說?。?/p>
b：俺不嘛?。ㄗ麾钼鯛睿?/p>
a：說出來大家可以和你一起分擔(dān)嗎？免得憋在心里悶得慌，大伙兒說是不是啊？（
提高聲音）
b：哎?。ǖ皖^陷入無盡的往事回憶之中）那是在一個月朗風(fēng)清的晚上
a：（張開雙手）romatic！
b：我拉著她的手，放在我手心（拉著a的手）我知道她根本沒有對我生氣（模仿
《沖動的懲罰》聲調(diào)）
a：天還沒黑呢?。７耣的女朋友）
b：沒有人看到我們倆的。
a：討厭?。ù穊肩膀）
b：小麗啊！你到底喜歡我哪一點(diǎn)啊？
a：不告訴你！
b：我長得不帥！
a：我不在乎！
b：我沒有錢?。?/p>
a：我只要有你就行了。
b：我還有很多壞習(xí)慣得，喜歡抽煙，喝酒。
a：哪個男人不抽個煙喝點(diǎn)酒什么的啊。
b：我還會耍流氓！
a：你真討厭！男人不壞，女人不愛！
b：我四級還未過呢！
a：小兔崽四級沒過還有時間泡妞呀！也不撒泡尿照照！
b：就這樣
a：黃了，熟了，可以吃了。說真的，我也不比你好多少啊！
b：敢情你也有苦衷
a：哎，那一次我在225號公共巴士
b：去三好街，老擠了。
a：對了，人都快被擠成相片了。就在這擁擠不堪的巴士上，我是東搖西晃前赴后繼
一不小心——
b：撞死了。
a：你咋就不能說一句好話?。∽菜懒苏l做你的搭檔??！踩到后面人的腳了。我回頭
一看，原來是一個身材魁梧，黃頭發(fā)，藍(lán)眼睛，白皮膚——
b：你說老外得了唄！
a：我一看是老外，咱可不能失態(tài)，于是我露出一個少男特有的迷人微笑：i’m sorry!
b:oh,i’m sorry too !
a:我這心一想：啊，人家老外 sorry two,oh,i’m sorry three.
b:what are you sorry for?
a:哎呀！這老外是寸步不讓啊，他都sorry four 了，不行，咱好歹也是學(xué)了七八年的
啞巴英語了，我連忙說oh,oh,oh,i’m sorry five!
b:sorry five?ha !ha! ha !
a:這老外還敢取笑我，氣剎吾也！i’ll give you some colour to see see!
b：（模仿老外口音）什么？你要給我一點(diǎn)顏色看看！
a：我一聽，太他媽的傷自尊心了，于是一橫心就打算把這破英語搞好，做一個新時代
的有為青年（擺一個姿勢）
b：對！咱倆好好學(xué)英語，有困難要學(xué)，沒有困難創(chuàng)造困難也要學(xué)。
a：到那時候《紐約時報》倒著看
b：百老匯大街都走遍
a：好來塢大片全部看
b：中文英文隨便
a：為社會作大貢獻(xiàn)
b：找女朋友的愿望得先實(shí)現(xiàn)！
a：只要英語學(xué)得好，不怕女朋友跟人跑。以后工作賺美鈔，四級優(yōu)秀少不了。
b：啥也別說了，就在這兒背單詞吧！
a：還是回去吧，后面還有節(jié)目在排隊(duì)呢！
第4篇：關(guān)于雪的古詩范文
關(guān)鍵詞:歷史學(xué);考古學(xué);相輔相成
中圖分類號:G623.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2010)04-0175-01
中國是一個擁有悠久歷史的文明故國。因此,史學(xué)是中國文化中極為重要的組成部分,也是我國傳統(tǒng)的卓立于世界學(xué)術(shù)之林的一門學(xué)問。展望新時期的新史學(xué),是取得了很大成就的。隨著當(dāng)代現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及人們思維模式的更新,這些都將為歷史研究的推進(jìn)提供空前便捷的手段和空前廣闊的學(xué)術(shù)空間。
但是,與此同時也存在著一些問題。歷史學(xué)與考古學(xué)的關(guān)系問題在學(xué)術(shù)界歷來是大家爭論的焦點(diǎn),爭論的核心主要集中在“歷史學(xué)與考古學(xué)的地位誰重誰輕;二者應(yīng)不應(yīng)該保持各自獨(dú)立性,互不統(tǒng)屬”等諸多問題上。這勢必會在一定程度上影響歷史研究的進(jìn)程,筆者認(rèn)為有必要對此問題有一個客觀的認(rèn)識。
長期以來,人們有這么一個慣性,即在談?wù)撃硟烧哧P(guān)系問題的時候總喜歡在經(jīng)過一番煞有其是的論證后,最后一定要得出兩者之間必定有一方是主要因素,是統(tǒng)領(lǐng)者;而另一方則是次要因素,是從屬者的結(jié)論。好像只有這樣才有利于弄清事物的本來面目,才有利于事物進(jìn)一步的發(fā)展。其實(shí)不然,筆者認(rèn)為,這樣往往會導(dǎo)致認(rèn)識的“一元化”,反而使人們看不到事物真實(shí)的本質(zhì)所在。更多的事實(shí)表明:事物的發(fā)展往往不是由某一個“必然”所決定的,相反則多是由眾多的“偶然”綜合在一起構(gòu)成所謂的“必然”結(jié)果的。事物的發(fā)展變化更多是“多元化”的,而不是單一的。近一個世紀(jì)前,德國量子物理學(xué)家普朗克曾講過這樣一段值得深思的話:知識是一個完整的鏈條,人們由于自己的無知,由于自己認(rèn)識能力的局限,所以將知識這一完整的鏈條人為地割裂了。正因?yàn)槿绱?才有了物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等等。他預(yù)言,隨著科學(xué)的進(jìn)步,隨著人對客觀世界的認(rèn)識能力不斷提高,被人為割裂的知識的鏈條一定會重新連接在一起。這在歷史研究方面更是如此。歷史事件的發(fā)生、發(fā)展更是多方面的,要想弄清楚一個歷史事件的真實(shí)情況,并非易事,更不能簡單的用某一個“必然”來解釋。因此,要想還歷史一個客觀的真實(shí)面目,是不能單單依靠某一個學(xué)科就可了事的。顯然,歷史研究所需的各個學(xué)科,同是屬于一定的歷史范疇,同是歷史的產(chǎn)物,它要存在下去,要不斷獲得新的生命力,就一定要適應(yīng)社會歷史的發(fā)展。
著名歷史學(xué)家張光直先生認(rèn)為:“考古學(xué)與歷史學(xué)不能打成兩截。那種考古歸考古,歷史歸歷史,搞考古的不懂歷史,搞歷史的不懂考古的現(xiàn)象,是一種不應(yīng)有的奇怪現(xiàn)象,說明了認(rèn)識觀的落后”。他將這個問題提到“認(rèn)識觀”的高度是很深刻的。考古學(xué)所研究的是歷史的物化表現(xiàn),而歷史學(xué)研究的是對歷史的文字記錄,應(yīng)該說二者的根本區(qū)別不在于研究對象的本體,而只是研究對象的不同表現(xiàn)形態(tài)。兩個學(xué)科間因?yàn)檠芯繉ο蟊憩F(xiàn)形態(tài)的差異造成的方法與技術(shù)層面的差別,只能決定學(xué)科各自教學(xué)方式與訓(xùn)練方式的區(qū)別,不應(yīng)該成為學(xué)科間相互結(jié)合的障礙。如果僅僅因?yàn)檫@種差異,形成學(xué)科間的封閉,就恰如張光直先生所言,是非常落后的認(rèn)識觀。在提倡多學(xué)科交叉進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的今天,歷史科學(xué)的這兩個分支學(xué)科間的不正常狀態(tài)實(shí)在有必要加速改善。
其實(shí)這是一個很簡單的道理,歷史學(xué)也好考古學(xué)也罷,二者的發(fā)展是相輔相成,互不可分割的。歷史的真實(shí)正是通過它們二者的相互印證而得到證實(shí)的。早在二十年代,王國維先生就已認(rèn)識到了這一點(diǎn)。他在自己的《古史新證》中提出了著名的“二重證據(jù)法”:“研究中國古史,為最糾紛之問題。上古之事,轉(zhuǎn)說與史實(shí)混而不分。史實(shí)之中,固不免有所緣飾,與傳說無異;而傳說之中,亦往往有史實(shí)為之素地。兩者不易區(qū)別,此世界各地所同也?！劣诮?乃知孔安國本《尚書》之偽,《紀(jì)年》之不可信;而疑古之過,乃堯、舜、禹之人物而亦疑之。其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取,然惜于古史材料未嘗未充分之處理也。吾輩生于今日,幸于紙上之材料外更得地下之材料,亦得證明古書之某部分全未實(shí)錄,即百家不雅馴之言亦不無表示一面之事實(shí)。此二重證據(jù)法,惟在今日始得為之。雖古書之未得證明者,不能加以否定;而其已得證明者,不能不加以肯定,可斷言也?！?/p>
我們中華民族不僅有數(shù)千年的文明史,而且有著延綿不斷記載歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,我們對于中國古代的了解,正是通過那些傳世的文獻(xiàn)典籍而獲得的?？墒?中國古代尤其是先秦時期的有關(guān)歷史文獻(xiàn),由于年代久遠(yuǎn),或是語之不祥或是神怪傳說混雜太多,甚至有些根本就沒有任何文字記載。面對此種困境,如果沒有考古學(xué)的補(bǔ)充,歷史學(xué)家們也只能是“巧婦難為無米之炊”了?？鬃泳驮l(fā)出這樣的感慨:“夏禮,吾能言之,杞之不足徵也;殷禮,吾能言之,宋不足徵也。文獻(xiàn)不足故也,足,則吾能徵之矣。”當(dāng)然,有詳實(shí)的文獻(xiàn)資料,也并非就意味著萬事大吉。歷史注重的是求實(shí)。因此,有了詳實(shí)的文獻(xiàn)進(jìn)一步就是要“去偽證實(shí)”。這一過程除了用多本權(quán)威史料對照印證是否記載一致外,利用地下挖掘出的實(shí)物來證明更是具有說服力。不少古文獻(xiàn)和古代典籍中記載的史實(shí),經(jīng)地下發(fā)現(xiàn)的新材料的印證,或被確證其原貌,或被拂除其塵封,或被解讀其真諦?？脊虐l(fā)掘和研究的大量已有成果,足以證明地下發(fā)現(xiàn)之材料確可印證地上傳世之文獻(xiàn),如甲骨卜辭、銅器銘文、其中就有不少能印證古文獻(xiàn)的材料。例如司馬遷的《史記》中的《殷本紀(jì)》記載了商朝諸王的世系和名號。王國維老先生通過研究甲骨文證實(shí)了商朝先公先王的世系正如《史記》中《殷本紀(jì)》的記載從而得出了“《史記》所據(jù)之《世本》全是實(shí)錄”的結(jié)論。再例如近年來,戰(zhàn)國秦漢時期簡帛的大量出土,也為學(xué)術(shù)史研究提供了許多前所未見的地下材料,進(jìn)一步推動著歷史學(xué)的研究與發(fā)展。但是如果因此便著重考古而看輕歷史學(xué),也是愚不可取的。因?yàn)榭脊磐诰虺龅臇|西雖說是客觀的存在但那些(下轉(zhuǎn)177頁)(上接175頁)畢竟只是一些無意識的無生命的遺物或遺跡,如果只是從物質(zhì)上來看,就把其中所蘊(yùn)藏的文化價值大部分喪失了。格林?丹尼爾曾經(jīng)講過:“考古學(xué)首先是一種工藝技術(shù),那么從事調(diào)查、發(fā)掘、保護(hù)、收藏的實(shí)踐者都是有技藝的工藝師。其次,考古學(xué)又是一門科學(xué)研究,在這門科學(xué)中已運(yùn)用了各種科學(xué)分支中的手段方法。但是,工藝技巧和科學(xué)技術(shù)如果沒有歷史闡釋和寫作藝術(shù)的專業(yè)也無法完成考古學(xué)的研究?！?顯然,考古發(fā)掘的成果必須經(jīng)過相關(guān)歷史文獻(xiàn)的印證,也只有經(jīng)過這樣科學(xué)的研究,才能賦予死的東西以鮮活的生命,讓這些長眠于地下的沉悶的物體開口說話,才能顯示出其真正的歷史價值。不然,青銅器再是經(jīng)過考古研究也只能說明它是某個歷史時期的青銅器皿,除此之外,再無什么可考的了。
總之,從歷史研究的角度考慮,考古學(xué)與歷史學(xué)必須相互結(jié)合,相互補(bǔ)充。二者之間并不一定存在一方歸屬于另一方的關(guān)系。歷史學(xué)主要是通過文獻(xiàn)資料來研究人類社會歷史的;而考古學(xué)從本質(zhì)上說是通過研究歷史上人類所創(chuàng)造的文化遺存來揭示當(dāng)時人類的社會行為,研究古代社會的。這樣,無論是從研究對象上還是從最終的研究目的上來看,歷史學(xué)與考古學(xué)都是一致的,二者并無矛盾沖突。如果一定要找出二者的不同之處的話,也只是在研究歷史的憑借手段方面有所差異。但是,如果要想從理論上界定歷史學(xué)與考古學(xué)的關(guān)系,其二者研究的手段和方式是不足為憑的。研究手段和方式的高低是不能作為評價二者地位高低的決定因素的。歷史學(xué)需要通過考古學(xué)得到印證與檢驗(yàn),而歷史考古學(xué)則要以歷史文獻(xiàn)記載為確定課題與研究途徑的重要參考,在上升到研究層面時也需要?dú)v史學(xué)的詮釋。中國歷史研究的發(fā)展和創(chuàng)新需要?dú)v史學(xué)與考古學(xué)的共同努力,我們更應(yīng)該客觀的看待二者的關(guān)系,具體問題具體分析,而不應(yīng)該為了追求所謂的獨(dú)立地位而刻意的把這一問題絕對化。
參考文獻(xiàn)
[1]朱孝遠(yuǎn).歷史的意蘊(yùn)[M]. 中國人民大學(xué)出版社2002年1月版第1頁。
[2]張光直.未定稿[M]. 中國社會科學(xué)雜志社1988年第4期。
[3]楊伯峻.論語譯注[M]. 中華書局2002年版第26頁。
[4]格林?丹尼爾 ,黃其煦譯.考古學(xué)一百五十年[M].文物出版社1987年版。
第5篇：關(guān)于雪的古詩范文
關(guān)鍵詞：雙語教學(xué)模式；“蒙—漢—外”雙語教學(xué)；問題與發(fā)展思路
雙語教學(xué)模式的選擇，受到各種復(fù)雜因素的制約。既受少數(shù)民族居住與分布特點(diǎn)的制約，又受少數(shù)民族語言文字的影響，更擺脫不了現(xiàn)行教育體制中雙語教育系統(tǒng)完備性的限制。在選擇雙語教學(xué)模式時，要基于本民族的雙語教育實(shí)踐，在探索中不斷完善實(shí)踐中的雙語教學(xué)模式。
一、內(nèi)蒙古雙語教學(xué)模式選擇中存在的問題
在內(nèi)蒙古的雙語教育實(shí)踐中，形成了從幼兒園、小學(xué)到中學(xué)、大學(xué)的完備的雙語教學(xué)體系。因此，內(nèi)蒙古在選擇雙語教學(xué)模式時，往往選擇以蒙古語授課為主加授漢語的一類模式。內(nèi)蒙古從90年代中期變開始了“蒙—漢—外”雙語教學(xué)的實(shí)驗(yàn)，至今已有數(shù)年，在推行“蒙—漢—外”雙語教學(xué)過程中，雖然取得了可喜的成績，如漢語教學(xué)和外語教學(xué)質(zhì)量不斷提高，越來越多的蒙語授課的學(xué)生升入?yún)^(qū)外重點(diǎn)大學(xué)等，但仍存在一些問題。
1.地方經(jīng)濟(jì)支持“蒙—漢—外”雙語教學(xué)的后勁不足
我國少數(shù)民族多處于邊遠(yuǎn)落后地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與沿海地區(qū)有一定的差距。因此，地方經(jīng)濟(jì)對民族教育的投入不足。同時，民族雙語教學(xué)與普通學(xué)校教育相比，所需教育資源更多，所以民族地區(qū)雙語教學(xué)一直存在經(jīng)費(fèi)不足的問題。語言的學(xué)習(xí)，包括聽、說、讀、寫4個方面，在內(nèi)蒙古，由于大部分地區(qū)缺乏漢語交流和外語學(xué)習(xí)的語言環(huán)境，因此要提高蒙古族學(xué)生的漢語和外語水平，就需要相應(yīng)的教學(xué)資源和教學(xué)設(shè)備，在推行“蒙—漢—外”雙語教學(xué)地區(qū)，教學(xué)中所需的硬件和軟件設(shè)備未能相應(yīng)配套，致使“蒙—漢—外”雙語教學(xué)成了“耗時長、見效慢”的“軟肋”，成為民族教育關(guān)注的焦點(diǎn)問題。
2.雙語師資隊(duì)伍的建設(shè)問題
內(nèi)蒙古地區(qū)民族教育師資隊(duì)伍建設(shè)問題主要表現(xiàn)為整個隊(duì)伍數(shù)量夠甚至超編與結(jié)構(gòu)性缺失的矛盾，也就是說能夠勝任雙語教學(xué)的教師補(bǔ)充不進(jìn)來，而一部分由于雙語教學(xué)改革而不能勝任雙語教學(xué)工作的教師急需轉(zhuǎn)崗或再培訓(xùn)。
雙語教師隊(duì)伍建設(shè)的問題，突出表現(xiàn)在學(xué)歷和職稱結(jié)構(gòu)偏低、年齡結(jié)構(gòu)偏高等方面。除此之外，蒙語授課中小學(xué)仍有部分教師是非師范生，相當(dāng)一部分教師“合格學(xué)歷"都不是原始學(xué)歷，而通過各種形式和途徑后續(xù)取得的，這些教師需要通過各種形式的教育培訓(xùn)來提高教學(xué)水平和教學(xué)能力，才能勝任教學(xué)工作。
3.關(guān)于開設(shè)“蒙—漢—外”雙語教學(xué)起始年級的爭議
蒙族學(xué)校學(xué)習(xí)本民族語言從小學(xué)一年級開始，無任何爭議。但是，從小學(xué)還是初中何時開始學(xué)習(xí)漢語和外語，至今爭論不休。爭論的焦點(diǎn)是，如果開設(shè)漢語和外語太早，將對學(xué)生學(xué)習(xí)母語造成沖擊；如果開設(shè)太晚，民族學(xué)生學(xué)習(xí)語言負(fù)擔(dān)過重，學(xué)生終究會因?qū)W習(xí)效果不好而放棄。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前，“三語”開始情況如下：小學(xué)1—3年級開設(shè)漢語文；開設(shè)英語課的時間，一部分學(xué)校從小學(xué)3年級開始，一部分從初一開始。
4.社會實(shí)踐方面帶來的影響
經(jīng)過十幾年的探索，“蒙—漢—外”雙語教學(xué)雖然已經(jīng)取得了一些成果，但僅有呼市和東部區(qū)的赤峰、通遼市取得了可喜的成績。于是，受地域文化和傳統(tǒng)的影響，有些家長開始質(zhì)疑漢語和外語教育的重要性，他們認(rèn)為隨然有很多民族語授課的專家和學(xué)者們沒有學(xué)過漢語和外語，但也為民族教育的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
二、發(fā)展“蒙—漢—外”雙語教學(xué)的思路
1.合理分配漢語和外語的開啟時間
根據(jù)國外學(xué)者們的分類，雙語現(xiàn)象可以分為接觸型雙語和非接觸型雙語，接觸型雙語現(xiàn)象是在兩個民族共同的生活條件下產(chǎn)生的，第二語言環(huán)境較好，相對而言比較容易形成，蒙漢雙語就是屬于接觸型雙語現(xiàn)象；經(jīng)過專門學(xué)習(xí)而掌握一種外國語是非接觸型雙語，由于缺乏外語語言環(huán)境，掌握非接觸型雙語，相對而言難度大，蒙外雙語就是屬于非接觸型雙語現(xiàn)象。因此，在確定漢語、外語學(xué)習(xí)的起始時間排序問題時，一般來說，三語學(xué)習(xí)起始時間按蒙語外語漢語這種順序安排為宜。
2.加強(qiáng)雙語教師隊(duì)伍建設(shè)
（1）加強(qiáng)隊(duì)伍管理。研究制定幼兒園、中等職業(yè)(技術(shù))學(xué)校教職工編制標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)城鄉(xiāng)中小學(xué)統(tǒng)一編制標(biāo)準(zhǔn)政策。全面實(shí)施教師公開招聘制度，嚴(yán)把教師入口關(guān)。做好教職工崗位設(shè)置和專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘工作。繼續(xù)實(shí)施和開展“農(nóng)村牧區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃”和城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村牧區(qū)教育工作活動。加強(qiáng)中小學(xué)校長隊(duì)伍管理，嚴(yán)格執(zhí)行校長隊(duì)伍選任、考核、退休等制度，促進(jìn)校長專業(yè)化建設(shè)。
（2）切實(shí)提高培訓(xùn)質(zhì)量。繼續(xù)實(shí)施中小學(xué)教師培訓(xùn)計(jì)劃，認(rèn)真落實(shí)好年度培訓(xùn)任務(wù)。繼續(xù)實(shí)施中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)和普通高中新課程師資培訓(xùn)。中等職業(yè)教育切實(shí)加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)，民族中小學(xué)切實(shí)加強(qiáng)“雙語”教師培養(yǎng)培訓(xùn)，進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)能力。高等學(xué)校以培養(yǎng)選拔學(xué)科帶頭人和中青年骨干教師為培養(yǎng)重點(diǎn)，努力造就一批高水平的教學(xué)科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。
（3）穩(wěn)妥推進(jìn)績效工資制度改革。鞏固義務(wù)教育學(xué)?？冃ЧべY前期改革成果，指導(dǎo)各地切實(shí)做好績效考核和獎勵性績效工資分配工作。根據(jù)國家統(tǒng)一部署，推進(jìn)非義務(wù)教育學(xué)?？冃ЧべY制度改革。
3.加強(qiáng)設(shè)備、環(huán)境建設(shè)
鑒于少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)雙語、三語課程多，任務(wù)重，一些地區(qū)的學(xué)習(xí)條件差，按照民族教育“優(yōu)先、重點(diǎn)”的原則，根據(jù)現(xiàn)代語言學(xué)習(xí)教學(xué)策略，優(yōu)先給蒙語授課學(xué)生配備漢語和英語教輔設(shè)備。
第6篇：關(guān)于雪的古詩范文
Abstract:Distance learning is the independent learning process in which students, separated from teachers, learns with the medium of instruction. Supervision and teaching evaluation in distance learning lack of timeliness compared with traditional teaching. Based on the project management and evaluation concepts and methods, the distance learning project is evaluated and analyzed in five aspects containing needs assessment, theoretical evaluation, process evaluation, impact assessment, performance evaluation in this paper. Case analysis is also used so as to achieve the best effect.
關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程學(xué)習(xí) 評估 項(xiàng)目管理
Keywords:distance learning assessment project management
作者簡介：林 萱（1984.11-），女，瑤族，廣西富川縣人，廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生，研究方向：計(jì)算機(jī)輔助教育
一、項(xiàng)目管理與評估
項(xiàng)目管理是通過項(xiàng)目經(jīng)理和項(xiàng)目組織的努力，運(yùn)用系統(tǒng)理論和方法對其資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，旨在實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目的的特定管理方法體系。包括項(xiàng)目啟動、項(xiàng)目計(jì)劃、項(xiàng)目實(shí)施、項(xiàng)目評估、項(xiàng)目改進(jìn)等。項(xiàng)目評估是項(xiàng)目管理其中一個重要的部分，始終貫穿于項(xiàng)目管理的整個過程，是運(yùn)用社會研究程序，在一定政治和組織環(huán)境條件下，系統(tǒng)地調(diào)查致力于改善社會環(huán)境，目的是幫助即將決定的項(xiàng)目是否應(yīng)該繼續(xù)、改善、擴(kuò)展或縮減；或評估新項(xiàng)目的用途和創(chuàng)意；提高項(xiàng)目關(guān)系和指導(dǎo)的績效，滿足項(xiàng)目各方的要求等。
遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)評估是遠(yuǎn)程教育教學(xué)過程的一個重要組成部分。長期以來，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)評估似乎成為了教師的難以“下手”的難題，因此，充分發(fā)揮評估對遠(yuǎn)程教學(xué)的促進(jìn)作用尤為重要。每個遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)過程都可以看成是完成一個項(xiàng)目的過程，這樣就可以將整個遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)看成是一個項(xiàng)目來管理。因此，項(xiàng)目評估的時候應(yīng)該多方面因素，考慮評估目的，項(xiàng)目結(jié)構(gòu)和調(diào)節(jié)，可用于評估的資源。本文研究的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)項(xiàng)目評估包括：需求評估、理論評估、過程評估、影響評估、績效評估五個方面。每個方面都屬于評估的整體，每個部分都是互相聯(lián)系，互相影響的整體。
二、典型的項(xiàng)目評估問題
項(xiàng)目評估過程看似復(fù)雜，實(shí)則可以簡單化，以評估問題為切入點(diǎn)，將項(xiàng)目評估問題化。
需求分析是指用于回答項(xiàng)目需要的社會條件以及項(xiàng)目需求程度的問題。一般可以包括（1）項(xiàng)目的本質(zhì)與范圍是什么？（2）需求的人群特征是什么？（3）需要什么樣的服務(wù)？（4）服務(wù)的規(guī)模多大，什么時候需要評估？（5）為了將服務(wù)提供給人群，傳送渠道是什么？
理論評估是指用于回答項(xiàng)目概念化和設(shè)計(jì)問題，設(shè)計(jì)什么樣的問題。一般可以包括（1）為什么樣的人提供服務(wù)？（2）提供什么樣的服務(wù)？對服務(wù)而言，最好的送達(dá)渠道是什么？（3）項(xiàng)目怎么樣才能確定、重新招募和保證客戶數(shù)量？（4）怎么樣的資源才是必須又合適的？
過程評估是指用以回答項(xiàng)目的操作、實(shí)施以及服務(wù)送達(dá)等問題，即過程、形成性評價。一般可以包括（1）達(dá)到了行政性和服務(wù)性的目標(biāo)嗎？（2）既定人群得到了既定的服務(wù)嗎？（3）還需要什么人員？（4）是否針對足夠的客戶完成了服務(wù)內(nèi)容？（5）客戶對服務(wù)滿意嗎？
影響評估是指用以回答項(xiàng)目結(jié)果以及項(xiàng)目意圖改變的社會條件的結(jié)果問題。一般可以包括（1）結(jié)果所需要達(dá)到的目標(biāo)是否已經(jīng)達(dá)到？（2）服務(wù)隊(duì)參與者有何影響？（3）服務(wù)企圖改善的情況是否有所改善？
績效評估是指用以回答項(xiàng)目成本問題，比較項(xiàng)目收益的價值，也要比較項(xiàng)目給社會條件帶來改善的績效。一般可以包括（1）資源是否充分利用？（2）收益、成本合理嗎？（3）是否有其他方式改進(jìn)能獲得最大的結(jié)果。
三、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)評估案例――以“農(nóng)民工子女遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)項(xiàng)目”評估問題
以上問題只是項(xiàng)目問題化的一部分，具體的實(shí)施要根據(jù)具體項(xiàng)目的實(shí)際情況進(jìn)行操作，因此，以“農(nóng)民工子女遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)項(xiàng)目”評估問題為例，進(jìn)一步說明遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)評估的原則。
某?！稗r(nóng)民工子女遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)項(xiàng)目”選取城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)的一所小學(xué)作為固定的場所，利用該校的網(wǎng)絡(luò)資源，為該區(qū)的農(nóng)民工子女們在一定的時間內(nèi)提供免費(fèi)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)教育。這個項(xiàng)目的目標(biāo)在于為這些孩子提供安全的具有監(jiān)督意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，根據(jù)他們的興趣愛好，并定期更新優(yōu)質(zhì)的資源，在一定時間內(nèi)評估他們的學(xué)習(xí)能力，從而提高他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
首先，需求評估。每個項(xiàng)目的開展都要考慮到開展項(xiàng)目的必要性，在關(guān)注問題的同時，必須得到解答的是每天進(jìn)入學(xué)習(xí)的人數(shù)必須能有一定的比例，否則項(xiàng)目開展沒有任何意義。因此，評估的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是，是否每天至少有50-100個學(xué)生固定到學(xué)校參與遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，這樣才能項(xiàng)目實(shí)施的持續(xù)性。并且參與的學(xué)生是以自愿為原則，在監(jiān)護(hù)人的允許下進(jìn)行。
其二，理論評估。項(xiàng)目活動的設(shè)計(jì)對于學(xué)習(xí)者而言，至關(guān)重要，不僅要根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)來設(shè)計(jì)，更要預(yù)計(jì)這樣的活動設(shè)計(jì)是否已經(jīng)是最好的設(shè)計(jì)了，另外要考慮到自身項(xiàng)目工作人員的質(zhì)量如何，否則只能是紙上談兵。因此，評價的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括應(yīng)有相應(yīng)的指標(biāo)說明項(xiàng)目活動的實(shí)施有什么樣的結(jié)果，同時也應(yīng)該得到相關(guān)教師的認(rèn)可。
其三，過程評估。項(xiàng)目執(zhí)行情況可以看學(xué)生參與的比例如何，項(xiàng)目組所能設(shè)計(jì)的環(huán)境是否能為學(xué)生的作業(yè)以及相關(guān)的綜合能力培養(yǎng)任務(wù)提供正常的支持？這樣的情況就要求每個參與項(xiàng)目的學(xué)生都要按照項(xiàng)目的制度規(guī)定，按時參加學(xué)習(xí)計(jì)劃，有一定的評估表給予參照。因此，評估的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括兒童應(yīng)該按照時間表來活動，家長申請才能請假。孩子們必須有每天下午平均45分鐘在有監(jiān)督的情況下完成作業(yè)，并且閱讀等。
其四，影響評估。項(xiàng)目在執(zhí)行過程中會發(fā)現(xiàn)與原定的目標(biāo)有變化，這樣就要對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行觀察，看學(xué)習(xí)成績，消息效果是否有變化，有無進(jìn)步的空間，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生群體中有減退的趨勢，則要及時調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，對整體學(xué)習(xí)任務(wù)認(rèn)真把關(guān)，修改一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，評估的標(biāo)準(zhǔn)包括學(xué)習(xí)是有進(jìn)步的。
其五，績效評估。每個項(xiàng)目的投入都要考慮到投資的成本，包括勞動力成本，學(xué)生參與項(xiàng)目是否免費(fèi)，能提供的最大幫助是什么，這些都是工作人員需要考慮的范圍，同時要保證以好的教育資源投入到各項(xiàng)目中，可以考慮工作人員的成本，從而時學(xué)生成本降低。因此，評估的標(biāo)準(zhǔn)可以包括使用了多少志愿者在其中的參與，從而降低成本。
總之，并不是所有的學(xué)習(xí)課程都可以轉(zhuǎn)換為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，因此，在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)項(xiàng)目確定以前，或是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)項(xiàng)目確定之后，都要對學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)者等進(jìn)行評估，從而提出遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的相關(guān)策略，避免項(xiàng)目實(shí)施過程中不可預(yù)計(jì)的因素影響遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的效果。因此，根據(jù)不同學(xué)習(xí)需要，針對評估項(xiàng)目典型的評估問題，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)評估可以變得簡單而可視化。但是，每個子項(xiàng)目的實(shí)施都必須以原項(xiàng)目的目的和計(jì)劃為宗旨，一旦發(fā)現(xiàn)實(shí)施過程中學(xué)生群體的學(xué)習(xí)態(tài)度和情感發(fā)生變化，都必須及時評價，及時調(diào)整學(xué)習(xí)任務(wù)及學(xué)習(xí)方式等，以期達(dá)到最終目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 王春穎譯.項(xiàng)目管理[M].商務(wù)印書館.2009,(07)
[2] 陳麗.遠(yuǎn)程教育學(xué)基礎(chǔ)[M].高等教育出版社.2004,(07)
[3] 肖俊洪.遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的評估[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究,2007,(01)
第7篇：關(guān)于雪的古詩范文
關(guān)鍵詞：煩惱人生；解構(gòu)婚姻愛情；自覺成長
中圖分類號：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）29-0006-01
一、還原了生活本質(zhì)，開創(chuàng)了新寫實(shí)時代
與其說池莉解構(gòu)了生活，毋寧說是還原了生活的本質(zhì)。生活就是這樣，沒有那么多流光溢彩與深情款款，而是由一些細(xì)碎到一屋子的家常解構(gòu)而成。《煩惱人生》中出現(xiàn)的第一個生活意象就是平常到不能再平凡的燈繩。緊接著作者深入挖掘印家厚日常生活，沒有驚天動地的大事情，也沒有波濤洶涌的大風(fēng)浪?！恫徽剱矍椤芬彩侨绱?，莊建非的生活經(jīng)歷了妻子的出走，也是具體到餅干盒里的一把點(diǎn)心粉末，米桶里的花椒，還有那個時代的特殊記憶糧票。
由此池莉開創(chuàng)了文學(xué)的新寫實(shí)時代，一改以前文壇上“高大全”的書寫模式，開始了生活化的具象書寫。生活被具體化，放大化，用劉震云的話講“一地雞毛”了。
二、寫出了現(xiàn)代人在生活中的圍困感和絕望感
池莉在她的文集自序中坦露，她悟道一個索要許多年的答案：文學(xué)是一個關(guān)于絕望的故事?！翱蓱z我們每一個人都被深深裹挾，擲于人人同樣的生活，而不管個人是否情愿。那些無數(shù)的千百年的被裹挾感和不情愿，就是我們根深蒂固的絕望――再不用多說什么。揣摩絕望以及絕處逢生的可能性，這才是我寫作根源的根源！”她的作品中表面細(xì)小瑣碎的生活意象下潛流的是處于這種生活中人們的精神上的困境，一種因理想消磨，現(xiàn)實(shí)失意而被生活的巨大網(wǎng)罟圍困，無能為力的深然絕望感。
《煩惱人生》中小白引用北島的詩“《生活》――網(wǎng)”來言情，印家厚則從自身的經(jīng)歷得出“《生活》――夢”的箴言。兩者都有一種被圍困的絕望感，而印家厚的“夢”顯然更明確了生活的夢幻飄逸?！恫徽剱矍椤防锴f建非當(dāng)妻子跑回娘家時，在柴米油鹽中手忙腳亂，破門無路的困厄感油然而生。家庭危機(jī)的升級將直接影響到他到出國學(xué)習(xí)的機(jī)會。于是乎，事業(yè)與家庭的雙重壓力如泰山壓頂般。這一個個不同背景下的不同人物的圍困感與絕望感，其實(shí)都可以歸因于《不談愛情》中那一句中肯的點(diǎn)評“他逃不出今天時代的局限”。
三、在時代的翻云覆雨中人的異化與成長
池莉注重展現(xiàn)在時代翻手為云覆手為雨的變遷中人的異化。不僅展現(xiàn)人順應(yīng)時代的號召對自身的認(rèn)知與選擇的改變，也展現(xiàn)了具有不同價值觀念、生命體驗(yàn)的兩代人之間的價值判斷與價值選擇的矛盾與沖突，當(dāng)然，池莉的終極指向是這兩種不同的價值選擇最終匯入到人的成長的過程中。而這成長更多地是從一開始被動的，被脅迫的不得不成長到后來的主動自覺的成長。《一去永無回》里溫泉的成長盡管與傳統(tǒng)觀念、社會道德二律背反，但它卻還原了現(xiàn)實(shí)生活的某些真實(shí)，坦露了女性由澀到熟的獨(dú)立意識和人格覺醒，由膽小怕事到無畏坦然的心靈歷程。實(shí)現(xiàn)了從感性到理性的飛躍。
四、探索“煩惱人生”的愛情與婚姻
池莉沒有從正面直接定義愛情與婚姻，但她透過“煩惱人生”中的磕磕絆絆傳達(dá)了婚姻有別于愛情。愛情是可以非理性的，可以浪漫，可以多情，可以耽溺。而婚姻是理性的，是有意識的建構(gòu)，不僅關(guān)涉到夫妻兩個人，還牽連兩個家庭、兩個單位，甚至整個社會。
《煩惱人生》里盡管印家厚一直念念不忘他的知青女友聶玲，現(xiàn)實(shí)中也被年輕貌美的女徒弟雅麗迷惑過，甚至差點(diǎn)不由自主地親吻雷雷幼兒園阿姨肖曉芬，但他知道“那排破舊老朽的平房窗戶前，有一個燙了雞窩般發(fā)式的女人，披了件衣服，沒穿襪子，趿拉著鞋，憔悴的臉上霧一樣灰暗。她在目送他們父子，這就是他的老婆。你遺憾老婆為什么不鮮亮一點(diǎn)呢？然而這世界上就只有她一個人在送你和等你回來”。在理性的思考下，印家厚埋葬了對聶玲的纏綿悱惻，狠心拒絕了雅麗的大膽示愛，剎住了對肖曉芬的親吻欲望，堅(jiān)定了和老婆一路風(fēng)雨飄搖，不離不棄走下去。《不談愛情》中莊建非更是親身體會了悟結(jié)婚是“創(chuàng)造一個穩(wěn)定而健康的社會細(xì)胞”，“過日子你就要負(fù)起丈夫的職責(zé)，注意妻子的喜怒哀樂，要關(guān)懷她，遷就她，接受周圍所有人的審視”。
正如池莉在文集后記中所言，“在一個年份與一個年份之間的時間空格里填寫不同的社會現(xiàn)象和流行詞匯，而寫作者失去內(nèi)心真正的激情和歡愉，這斷然不是我回家之路?！彼龑ι顑?nèi)涵的細(xì)致掌控，對生命體驗(yàn)的窺視探照，揭示了社會人生的不可違逆的規(guī)律，同時也昭示了未來的美好和無限可能。在這一部部“煩惱人生”中，我們有一種說不清的似曾相識，不僅看到了小說人物的艱難掙扎，仿佛也清晰地看到了我們自己在人生的浪潮里浮沉、打滾，艱難地前行。這或許就是池莉得出的“文學(xué)是一個關(guān)于絕望的故事”的深刻內(nèi)涵。
第8篇：關(guān)于雪的古詩范文
關(guān)鍵詞：古詩；由“景”生“理”；教學(xué)體會
古典詩歌中的很多寫景名句情景交融，意味雋永，至今傳誦不衰。一方面作者表達(dá)出了特定情形下的“眼中景”和“心中情”，同時在流傳過程中由于欣賞者主觀能動性使一些寫景名句生發(fā)出了深刻的哲理，使之具有時代氣息，恒變恒新，句短意長，耐人尋味。關(guān)于這一點(diǎn)教師一定要深入研究，深入挖掘，在課堂教學(xué)中啟發(fā)講解到位，使這些膾炙人口的寫景詩不僅給予學(xué)生美的享受，而且給予思想的啟迪。
一、詩詞教學(xué)中常見的寫景名句例釋
選入中學(xué)課本的寫景詩，是古典詩詞中璀璨的代表之作。曹操北征吾桓時寫下的《觀滄?！芬辉姎鈩莼趾?、意境深遠(yuǎn)，是寫景的名篇。其中：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，是何等的雄偉、壯闊。唐代詩人許渾在傍晚登樓遠(yuǎn)眺秦苑漢宮，滿目荒涼，心中生起今盛昔衰的感慨，寫下《咸陽城東樓》一詩。詩中最為人稱道的是“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”一聯(lián)，云日風(fēng)雨、景物風(fēng)候之象格外清新。杜甫在漫游東岳秦山時，為其雄奇的氣勢所傾倒，寫出千古傳誦的名篇《望岳》。詩中最末兩句:“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。寫由望岳懸想登臨極頂俯視眾山的情景，令后人望塵莫及。盛唐詩人王之渙的寫景名詩《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”可說是家傳戶誦，膾炙人口，短短四句詩，僅僅二十個字，將登樓后美不勝收的景色寫得有聲有色，氣勢磅礴，盡收眼底。李白在由白帝城出川直下江陵時，乘船沿江而下，猶如乘奔御風(fēng)，因而寫下“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的抒寫江行景色的情景交融的名句。這些寫景名句，或因虛實(shí)相間、或因借景抒情，都有驚風(fēng)雨、泣鬼神的魅力。學(xué)生對作者在這些詩詞中所描繪的“眼中景”，所抒發(fā)的“心中情”，是比較容易品味出美的，關(guān)鍵是將蘊(yùn)涵在其中的哲理挖掘出來，這是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。
二、教師對寫景名句生發(fā)出哲理的挖掘
這些寫景的名句除給人以感情的陶冶、美的享受以外，更重要的是給人以想象的空間，使人回味無窮，懸想不絕。正如清末學(xué)者譚獻(xiàn)在《復(fù)堂詞錄序》所指出的：“作者之用心未必然，而讀者之用心何必然”。學(xué)生在欣賞這些寫景的詩句時，并在限于對原詩的體會和理解，還包含著欣賞過程中的再創(chuàng)造。而再創(chuàng)造的意境往往要超出作者所創(chuàng)造的境界。雖然上述這些詩句主要是寫景抒情，并不直接表現(xiàn)抽象的人生哲理，可是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行再創(chuàng)造，常常賦予上述古詩以新的哲理。這種創(chuàng)造不僅為古詩帶來了新的生命力，也使學(xué)生得到更高層次的享受，更深層次的教育。
曹操的寫景佳作《觀滄?！分小叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的詩句，把大海塑造成一個包容宇宙的博大宏偉的藝術(shù)形象。紅日似從海面躍出，明月猶如潛入海底，群星映輝其上，星移斗轉(zhuǎn)其里，寥寥數(shù)語，寫盡了浩浩瀚的滄海吞吐日月、釋納星辰的壯麗景色。作者用樸素的語言、白描的手法，抒發(fā)了自己吞吐萬象、志在統(tǒng)一的博襟。教師要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到，有時人們可以從日月星辰和大海的關(guān)系聯(lián)想到個人和集體的關(guān)系，沒有集體的存在，就沒有個人的一切。有時可以從星漢之光和大海之聯(lián)想到自己的成績不能離開黨和國家的培養(yǎng)。一句話，人們從中看到了個人的渺小，世界的偉大，在大千世界里看到了小我，這樣學(xué)生的眼界就寬了。
第9篇：關(guān)于雪的古詩范文
一、創(chuàng)設(shè)應(yīng)用情境，彰顯估算價值
要使學(xué)生對估算感興趣，關(guān)鍵是要讓學(xué)生感受到估算的作用與價值。因此，在教學(xué)中，作為教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的應(yīng)用情境，讓學(xué)生體悟到估算的意義與價值，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的估算意識。
1. 尋找實(shí)例，體驗(yàn)估算的必要性。
教師要善于尋找日常生活中學(xué)生熟悉的、感興趣的現(xiàn)實(shí)生活題材。教學(xué)時，結(jié)合實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受生活中處處有數(shù)學(xué)，體驗(yàn)估算的地位和作用，從而增強(qiáng)估算意識。就如，在教學(xué)“萬以內(nèi)數(shù)連加”時，筆者創(chuàng)設(shè)了以下生活情境：“老師上周一家四口去餐館吃飯，點(diǎn)了一些飯菜，價錢分別是52元、56元、29元、13元、15元、9元。同學(xué)們能幫老師估一估大約多少錢嗎？（學(xué)生反饋略）老師當(dāng)時也大致地估了估，大約不到200元?？墒欠?wù)員收費(fèi)時卻報出了230元。這是怎么一回事呢？經(jīng)查，是服務(wù)員將56記了兩次，正好多收了56元。由于有了估算的意識才避免了服務(wù)員的錯收費(fèi)?！痹诮虒W(xué)中，我們需要多創(chuàng)設(shè)諸如此類體現(xiàn)估算價值的例子，讓學(xué)生在解決問題中，去體會估算的必要性。
2. 選好題目，感悟估算的優(yōu)越性。
二、估算筆算相融――培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感
良好的數(shù)感可以幫助學(xué)生估算，經(jīng)常進(jìn)行估算，又有利于學(xué)生建立良好的數(shù)感。因此，《課程標(biāo)準(zhǔn)》把估算教學(xué)提升到了一個新的高度，把培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，發(fā)展學(xué)生的估算能力，作為培養(yǎng)學(xué)生良好數(shù)感的一項(xiàng)重要措施。學(xué)生數(shù)感的建立，是在學(xué)習(xí)過程中逐步體驗(yàn)并建立起來的。而小學(xué)階段，計(jì)算內(nèi)容占有很大的比例，由此，應(yīng)充分利用好這個平臺，在培養(yǎng)學(xué)生的估算意識和計(jì)算能力的同時，幫助學(xué)生建立良好的數(shù)感。
1. 計(jì)算前估算。
估算可以與筆算相互支持、互為驗(yàn)證，學(xué)生在計(jì)算前，可利用估算來判斷計(jì)算結(jié)果的大致范圍。在“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域，結(jié)合加、減、乘、除的計(jì)算教學(xué)，每節(jié)課都可以進(jìn)行估算意識和能力的培養(yǎng)。如2613÷13的計(jì)算，學(xué)生在計(jì)算時容易漏掉商中間的0，如果先估算一下2600÷13=200，所以2613除以13的商肯定比200多，這樣既避免了計(jì)算的錯誤，又培養(yǎng)了學(xué)生在計(jì)算前自覺進(jìn)行估算的意識。又如，估算468÷5，450與500都是5的倍數(shù)，由于450與468更接近，因此其估算的結(jié)果與正確結(jié)果更為接近。這種讓學(xué)生把握數(shù)的大致范圍，根據(jù)數(shù)據(jù)的合理性靈活調(diào)整估算策略的做法，需要學(xué)生具備把握數(shù)的大小關(guān)系的敏感性，發(fā)展了學(xué)生對數(shù)的認(rèn)識，對學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)具有重要的意義。
2. 計(jì)算后估算。
在計(jì)算之后利用估算方法來判斷計(jì)算結(jié)果的合理性，以此來檢驗(yàn)筆算結(jié)果的正確性。例如，某教師在教學(xué)“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”一課時，在完成筆算的算理與算法的教學(xué)后，為檢驗(yàn)學(xué)生對算理、算法的掌握情況，在練習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行創(chuàng)新處理。
計(jì)算17×28，當(dāng)學(xué)生獨(dú)立自主計(jì)算完成后，教師選擇了有代表性的三位同學(xué)進(jìn)行板演（圖1、2、3）。
該教師面對學(xué)生的錯誤，進(jìn)行了這樣的引導(dǎo)：“同學(xué)們！這三種做法，你覺得哪一種不正確，能不能用估算的方法來說明？”學(xué)生得出：（1）10×20等于200，17比10大，28比20大，所以17×28的積一定比200大，不可能等于170。（2）把17和28都往大估，最多也就是20×30等于600，不可能是一千多。這樣，讓學(xué)生運(yùn)用估算分析精確計(jì)算的結(jié)果，使學(xué)生能夠在筆算的同時自覺地聯(lián)系估算，反思評價自己的筆算，實(shí)現(xiàn)了兩者的和諧統(tǒng)一，有利于學(xué)生對估算意義及作用的理解，促進(jìn)估算成為學(xué)生的自我需要，進(jìn)而提高了學(xué)生計(jì)算的正確率。
3. 聯(lián)系問題估算。
三、挖掘教材資源――滲透估算策略
在教學(xué)中，教師必須掌握并理解估算教學(xué)的編排體系，要努力創(chuàng)設(shè)和捕捉一切可利用的估算教學(xué)的課程資源，結(jié)合日常的課堂教學(xué)，引領(lǐng)并鼓勵學(xué)生表述自己估算的思路和理由，使其親歷總結(jié)估算方法與策略的過程，為學(xué)生在后續(xù)學(xué)習(xí)與生活中靈活選擇估算策略，使估算值更趨于合理性夯實(shí)基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)結(jié)合具體的場景，靈動滲透以下估算方法。
1. 靈活運(yùn)用“湊整法”。
該方法在日常生活中是運(yùn)用最廣泛的，也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的估算方法。即把加數(shù)、被減數(shù)、減數(shù)、因數(shù)、被除數(shù)、除數(shù)看成比較接近的整數(shù)或整十?dāng)?shù)、整百數(shù)、整千數(shù)等再計(jì)算。
例如，在教學(xué)人教版二上“加、減法估算”時，教師可呈現(xiàn)如下數(shù)學(xué)信息。一個書包標(biāo)價：38元，一個筆盒標(biāo)價：19元。小明帶了60元，想買一個書包和一個筆盒，夠不夠？要求：學(xué)生獨(dú)立思考，并將方法記錄下來，想一想，這種方法是怎樣思考的？能否解決這個問題？學(xué)生感悟：書包不到40元，看成40，筆盒不到20元，看成20元。40加20是60，不會超過60元，一定夠。
為使學(xué)生使用“湊整法”更趨于合理，教師可在上述環(huán)節(jié)后補(bǔ)充練習(xí)43+78。要求：寫一寫估算過程，想一想可以怎樣估算？估算的結(jié)果比準(zhǔn)確結(jié)果大了還是小了？學(xué)生先獨(dú)立思考，后交流感悟：把78估成80，比準(zhǔn)確結(jié)果多了2，把43估成40，比準(zhǔn)確結(jié)果少了3，同時估兩個數(shù)，一個估大2，一個估小3，有一部分被抵消了，就更接近實(shí)際值。該補(bǔ)充練習(xí)有效打開了學(xué)生的思路，避免學(xué)生形成估算就是估成接近整十、整百數(shù)的思維定勢，讓學(xué)生進(jìn)一步感受把一個數(shù)估大，另一個數(shù)估小的平衡策略。
2. 合理啟用“去尾法”和“進(jìn)一法”。
為使學(xué)生在解決實(shí)際問題中，合理使用“去尾”“進(jìn)一”等估算策略，可創(chuàng)設(shè)如下生活情境。
笑笑一家去超市購物，購物單如下：
問題：笑笑估算購物金額一定超過40元，對嗎？媽媽帶了100元，夠嗎？
以上兩個問題，教師可以引領(lǐng)學(xué)生作這樣理解與思考：先把數(shù)值往小估，即用“去尾法”把16、13、23分別看作10、10、20，其他尾數(shù)先不看，合起來是4個十，加上尾數(shù)一定超過40，笑笑的判斷是正確的。再把數(shù)值往大估，即用“進(jìn)一法”把16、13、8、23、6、3分別看作20、20、10、30、10、10，合起來剛好等于100，則說明媽媽帶的錢是夠的。教師在引領(lǐng)學(xué)生解決問題時，使學(xué)生認(rèn)識到“購物的錢在40元和100元之間”這個結(jié)論，進(jìn)而讓學(xué)生明白：在解決這類問題時（估算所需船只數(shù)或車輛數(shù)），在估計(jì)時可以用“進(jìn)一法”往大估，而類似所需材料一定，估算加工物品數(shù)量時則應(yīng)該用“去尾法”往小估。
