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關鍵詞:妊娠期糖尿??;個體化飲食干預;血糖監(jiān)測;妊娠并發(fā)癥
妊娠期糖尿?。℅DM)為妊娠前糖代謝正常,妊娠期才出現(xiàn)的糖尿病,糖尿病孕婦中90%以上為妊娠期糖尿病,我國妊娠期糖尿病發(fā)生率1%~5%,近年有明顯增高趨勢[1]。妊娠期糖尿病對母嬰危害較大,母兒的近、遠期并發(fā)癥較高。合理的飲食,是最基本的治療。美國糖尿病協(xié)會推薦使用根據(jù)母親身高和體重制定個體化營養(yǎng)治療,個體化營養(yǎng)治療包括足夠的熱量及營養(yǎng)以滿足妊娠需要及不發(fā)生酮癥為原則,并且應與母體的血糖控制目標一致[2]。飲食干預越來越引起重視,為此本文探討個體化飲食干預對妊娠期糖尿病孕婦血糖控制及妊娠結局的影響。
1資料與方法
1.1一般資料 選擇2012年1月~2013年12月,孕24~28 w均在我院行75 g 糖耐量試驗(OGTT)診斷為GDM的孕婦,在我科住院分娩的85例本地孕婦,年齡21~41歲,平均年齡(30.07±4.40)歲。將85例孕婦按產(chǎn)前檢查確診GDM的先后順序按奇數(shù)偶數(shù)分組,奇數(shù)組為干預組43例,偶數(shù)組為對照組42例,兩組孕婦的年齡、診斷孕周、干預孕周、干預前血糖水平等一般資料比較無明顯差異,具有可比性(P>0.05),見表1。
1.2入選條件 ①孕前無糖尿病、高血壓病史,各項檢查指標正常。②文化程度均相當于高中或以上,均為輕體力勞動。③首診無需胰島素及其他抗高血糖藥物治療。④孕婦精神正常,無智力障礙能正常交流。⑤自愿參與,并簽署知情同意書。
1.3干預方法
1.3.1干預組 根據(jù)孕婦的身高、體重、孕周、體力勞動強度進行評估,按照理想體重×35~38 kcal/kg/d+200 kcal,計算每日所需總熱量,制訂孕婦的膳食計劃,科學的安排飲食,具體到餐次、每餐食物的種類、量。將各項食物所含熱量表發(fā)給孕婦,教會孕婦及家屬知曉、使用,在主食、肉類食物總量不變的前提下,采取食物交換法,經(jīng)常調(diào)整食物的種類,使花色品種多變。餐次每日安排3大餐3小餐,分別在早中餐之間、中晚餐之間及睡前加餐,熱量比為20%、5%、35%、5%、30%、5%,其中碳水化合物占總熱能的50%~60%,脂肪占總熱能的25%~30%,蛋白質(zhì)占總熱能的15%~20%。要求每天做好飲食日記,以確保孕婦嚴格按時按量按要求進食。
1.3.2對照組 按常規(guī)指導孕婦控制總熱量,交代飲食注意事項,飲食盡量清淡、低糖、低脂、富含優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)。
1.3.2兩組孕婦一經(jīng)確診GDM,每例孕婦建立一檔案,記錄原始空腹血糖、餐后2 h血糖,OGTT監(jiān)測結果。課題組成員每周電話隨訪,了解飲食依從情況,并督促孕婦嚴格遵循飲食原則,1次/2 w、孕晚期1次/w來院復測空腹及餐后2 h血糖,并登記于檔案上,按要求定期產(chǎn)前檢查,如有孕期并發(fā)癥一并記錄于檔案中,包括出現(xiàn)并發(fā)癥時孕周、孕婦自覺癥狀、處理等。入院待產(chǎn)時將檔案本一并夾于病歷本中,繼續(xù)監(jiān)測空腹血糖及餐后2 h血糖,直到出院1 w。
1.4評價指標 ①兩組孕婦孕期及產(chǎn)后1 w空腹血糖、餐后2 h血糖及需加用胰島素的例數(shù)。②妊娠期并發(fā)癥例數(shù)及妊娠結局比較。
1.5統(tǒng)計學方法 應用SPSS 16.0統(tǒng)計軟件,計數(shù)資料用χ2檢驗和Fisher確切概率法,計量資料用t檢驗。P
2結果
2.1干預后兩組孕婦空腹血糖、餐后2 h血糖及需加用胰島素例數(shù)比較均有顯著意義(P
2.2兩組孕婦妊娠并發(fā)癥及妊娠結局的比較 比較兩組孕婦分娩孕周、羊水過多、妊娠期高血壓、感染、早產(chǎn)、新生兒出生體重、巨大兒、胎兒畸形、孕期體重差異有統(tǒng)計學意義(P
3討論
3.1妊娠期糖尿病的醫(yī)學營養(yǎng)治療 美國糖尿病協(xié)會在糖尿病營養(yǎng)指南中建議[3],所有GDM孕婦確診時應盡可能咨詢營養(yǎng)學家的營養(yǎng)意見,評估其食物攝入、代謝狀態(tài)、生活方式,由專業(yè)營養(yǎng)師根據(jù)身高、體重、孕周制定個體化方案,接受醫(yī)學營養(yǎng)治療。國內(nèi)多推薦孕中期后(第4個月開始)能量在非孕的基礎上增加200 kcal/d,孕婦的碳水化合物攝入不少于175 g/d,碳水化合物供能比40%~60%,蛋白質(zhì)供能比15%~20%,脂肪供能比20%~30%[4]。這些充分說明對GDM孕婦進行醫(yī)學營養(yǎng)治療的重要性。
3.2飲食干預是GDM孕婦的主要治療方法 糖尿病的妊娠結局主要取決于孕期血糖的控制[5],已有國內(nèi)外研究顯示:孕前和孕期的飲食攝入情況與GDM的發(fā)病有一定的關系;高熱量、高脂肪(尤其是飽和脂肪酸)的不合理膳食是GDM發(fā)生的影響因素;孕期體重增加過多和孕前體重超重或肥胖都是GDM的高危因素[6]; 80%的GDM孕婦僅需飲食營養(yǎng)控制即可維持血糖在正常范圍,獲得良好的妊娠結局。從表2中的空腹血糖及餐后2 h血糖、表3中的新生兒出生體重及孕期體重的控制效果來看更是明顯,所以,飲食干預對GDM孕婦尤為重要。
3.3影響飲食治療的因素 在飲食治療過程中,遵醫(yī)行為直接影響到飲食治療的效果。傳統(tǒng)觀念認為妊娠期間如不增加營養(yǎng)會影響胎兒的生長發(fā)育;誤認為多進食后下餐少進食或不進食血糖就不會受到影響;妊娠期間孕婦饑餓感較強,自控能力較差;孕婦與家屬對GDM的重視程度不夠等因素都會影響孕婦的遵醫(yī)行為,從而間接或直接影響GDM孕婦的飲食治療。
3.4基于以上原因,本研究對GDM孕婦的飲食進行嚴格的干預,給予個體化飲食指導,把飲食的種類及量細化到每餐飲食中,把熱量比、各類營養(yǎng)素占比分配到每餐的食物,并要求孕婦和家屬嚴格按照所制定的食譜執(zhí)行。3大餐3小餐的餐次安排,能很好地控制血糖、避免血糖過高,并能照顧到胎兒的營養(yǎng)需要,還可避免孕婦因饑餓而引起酮體產(chǎn)生過多,造成酮癥酸中毒。課題組成員定期的電話隨訪和督促指導,提高了孕婦及家屬的遵醫(yī)行為。從表2可看出,干預組對空腹血糖、餐后2 h血糖控制較好,而且對餐后2 h血糖控制效果更好,與對照組比,兩組餐后2 h血糖有顯著性差異(P
3.5護理配合 每例孕婦孕24~28 w常規(guī)行75 g葡萄糖耐量試驗(OGTT),一旦確診GDM,課題組成員即開始參與對GDM孕婦的指導護理和監(jiān)督干預工作。
3.5.1心理護理 課題組成員應全面評估孕婦及家屬所具有的糖尿病知識,有針對性的向孕婦及家屬介紹糖尿病的相關知識、妊娠期糖尿病的特點、對孕婦、胎兒、新生兒的危害性及應對方法,提高孕婦和家屬對妊娠糖尿病知識的認知,解除孕婦及家屬的焦慮、緊張心理。整個孕期,課題小組成員通過電話、面談等方式,及時了解孕婦的心理狀況、解答孕婦疑問、告知配合治療護理、定期隨防血糖及產(chǎn)前檢查的重要性和必要性。
3.5.2飲食指導 告知孕婦及家屬飲食控制在GDM治療中的重要性,在孕早、中、晚期,按照理想體重標準,計算每日所需總熱量指導飲食,建議食物多樣,以谷類為主, 多吃新鮮蔬菜水果,常吃適量的魚、禽、蛋和瘦肉,保持健康體重。同時補充鈣、鐵、鋅、維生素A、B2 、葉酸等微量營養(yǎng)素。
3.5.3活動指導 指導孕婦參加規(guī)律適量的運動,包括步行、游泳、騎自行車、有氧健身操(如太極拳、瑜伽)等。步行是目前推薦的并能夠讓孕婦接受的最常用、最安全的方法,常于進餐30 min后開始散步,30~45 min/次。
3.5.4住院生產(chǎn)期間的護理 嚴密觀察血糖、宮縮、宮口及胎兒情況。宮縮較緊腹痛較劇時,床位護士陪伴在旁,給予支持和安慰,根據(jù)血糖情況,及時調(diào)整飲食,以防低血糖的發(fā)生。產(chǎn)后繼續(xù)監(jiān)測血糖、并及時給新生兒喂哺糖水。根據(jù)血糖水平合理調(diào)節(jié)產(chǎn)婦飲食。
4結論
隨著生活水平的提高,妊娠期糖尿病的發(fā)病率也在不斷增高,為了孕婦及胎兒能安全地度過整個妊娠過程,減少注射胰島素的麻煩及避免用藥劑量掌握不當引起的低血糖等副作用,進行個體化飲食干預及健康宣教,嚴格規(guī)定孕婦的進餐次數(shù)和每餐攝入的熱量,使孕婦的血糖維持在較穩(wěn)定的正常水平,不失為是一種安全、簡單、有效的治療方法。
參考文獻:
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[2]劉惠琳,童南偉.妊娠糖尿病--解讀2004年ADA臨床實踐建議[J].國外醫(yī)學內(nèi)分泌學分冊,2004,24(4):11-12.
[3]American Diabetes Association.Nutrition Recommendations and Interventions for Diabetes[J].Diabetes Care,2008,(31):61-78.
[4]中國營養(yǎng)學會.中國居民膳食營養(yǎng)素參考攝入量[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2006 .
有關于端午節(jié)的詩句
1、好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌。
2、高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。
3、鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。
4、石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。
5、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。
6、玉臺金盞對炎光,全似去年香。
7、便當裹米粣,爛醉作端午。
8、五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。
9、不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。
10、小團冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和。
11、粽包分兩髻,艾束著危冠。
12、年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。
13、火樹銀花合,星橋鐵鎖開。
14、正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。
15、但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。
16、謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。
17、屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
18、官衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。
19、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。
20、獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。
21、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
22、誰家兒共女,慶端陽。
23、沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。
24、兒女紛紛夸結束,新樣釵符艾虎。
25、阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。
26、入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。
27、香蒲角黍,對暑悄無言,梅雨細,麥風輕,悵望空垂淚。
28、國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
29、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。
30、明詔始端午,初筵當履霜。
31、幽尋未云畢,墟落生晚煙。
32、文字間金釵,消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。
33、端午臨中夏,時清人復長。
34、莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄。
35、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。
36、良辰當五日,偕老祝千年。
37、端午臨中夏,時清日復長。
38、榴花三日迎端午,蕉葉千春紀誕辰。
1.根據(jù)拼音和工具書,讀熟10首古詩詞。
2.根據(jù)注釋和其他工具書,大致了解10首古詩詞的意思。
3.背誦古詩詞。
二、交流展示
1.同桌或小組展示背誦成果,可用比賽的方式,也可用考試的方式(比如:看圖吟相應的詩詞)。
2.全班交流10首古詩詞的大意。
教師相機檢查學生對下面句子或詞的理解:
①“本自同根生,相煎何太急”是什么意思?“豆”喻誰?“萁”喻誰?
②“鳥鳴澗”是什么意思?詩里寫的是什么時候的景色?
③“一片冰心在玉壺”是什么意思?“冰心”“玉壺”象征著什么?“孤”表達了作者怎樣的思想感情?
④“時時舞”“恰恰啼”是怎樣的景象?
⑤“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”明是說石灰,實際表達了作者怎樣的思想感情?
⑥《竹石》中贊美的是竹子,哪句話表明了作者的人生態(tài)度?
⑦“白日”“青春”“妻子”各是什么意思?哪些詞與現(xiàn)代意思不同?帶有“白日”的詩還有哪首?
⑧《已亥雜詩》中表達作者愿望的詩句是哪句?表達了什么愿望?
⑨”誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?!笔鞘裁匆馑??你能舉出與這句詩意思相反的詩句嗎?
⑩《卜算子》一詞中,“才始送春歸,又送君歸去”一句,表達了作者怎樣的思想感情?你還能背誦一首《卜算子》嗎?
三、講述關于10首古詩詞的逸聞或故事。
如:曹植的故事,于謙的故事,鄭燮的故事等。
四、有機聯(lián)系,拓展讀《江畔獨步尋花(黃獅塔前江水東)》《春望》
第二板塊
一、根據(jù)10首古詩詞進行超聯(lián)想,分類復習古詩詞
送別詩──
《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》
聯(lián)想到:
送元二使安西(渭城朝雨浥輕塵)王維
黃鶴樓送孟浩然之廣陵(故人西辭黃鶴樓)李白
賦得古原草送別(離離原上草)白居易
贈汪倫(李白乘舟將欲行)李白
別董大(千里黃云白日曛)高適
……
詠物言志詩──
《石灰吟》《竹石》
聯(lián)想到:
詠鵝(鵝鵝鵝)駱賓王
風(解落三秋葉)李嶠
詠柳(碧玉妝成一樹高)賀知章
蜂(不論平地與山尖)羅隱
墨梅(我家洗硯池頭樹)王冕
寫景詩──
《鳥鳴澗》《江畔獨步尋花》
聯(lián)想到:
江南(江南可采蓮)漢樂府
敕勒歌(敕勒川)北朝民歌
登鸛雀樓(白日依山盡)王之渙
春曉(春眠不覺曉)孟浩然
鹿柴(空山不見人)王維
古朗月行(小時不識月)李白
望廬山瀑布(日照香爐生紫煙)李白
早發(fā)白帝城(朝辭白帝彩云間)李白
絕句(兩個黃鵬鳴翠柳)杜甫
望天門山(天門中斷楚江開)李白
春夜喜雨(好雨知時節(jié))杜甫
絕句(遲日江山麗)杜甫
江畔獨步尋花(黃師塔前江水東)杜甫
江雪(千山鳥飛絕)柳宗元
漁歌子(西塞山前白鷺飛)張志和
望洞庭(湖光秋月兩相和)劉禹錫
浪淘沙(九曲黃河萬里沙)劉禹錫
憶江南(江南好)白居易
山行(遠上寒山石徑斜)杜牧
江南春(千里鶯啼綠映紅)杜牧
書湖陰先生壁(茅檐長掃凈無苔)王安石
飲湖上初晴后雨(水光瀲滟晴方好)蘇軾
惠崇春江曉景(竹外桃花三兩枝)蘇軾
小池(泉眼無聲惜細流)楊萬里
游園不值(應憐屐齒印蒼苔)葉紹翁
鄉(xiāng)村四月(綠遍山原白滿川)翁卷
陽春三月,風和日麗,生機盎然。就在這春光明媚的好時節(jié),我相約同學在郊區(qū)的櫻桃園里踏青,遠離都市的喧囂,走進初春的大自然,享受春天對我們擁抱的幸福。
昨天的陽光,把櫻桃園里的櫻花催得笑了又笑,那片盛開的美麗得櫻花,笑得是那樣的浪漫。當我們走進園中,一片片粉紅色的櫻花映入眼簾,一棵棵傘狀的櫻桃樹把小路遮蔽起來,陽光鉆過樹葉的縫隙,灑落在林間小路上,猶如到了仙境一般。我眼前仿佛是一片花的海洋,花的世界,一股泥土味夾雜著櫻花的芳香撲鼻而來,我閉上眼睛,深深地吸著清新的空氣,細細地品嘗著在城市里永遠也聞不到的田野氣味,春天的愿望蕩漾在茫茫得綠野中,心醉在了這溢滿花香的園林里。正像唐朝趙嘏《喜張?h及第》的詩句那樣:“春風賀喜無言語,排比花枝滿杏園。”
我在一片片櫻桃樹中,尋找著春天的名句。低吟著唐朝韓愈《晚春》的詩句:“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。”這櫻桃樹上的萬紫千紅的櫻花,掩映著歸春滿眼的美盛花草,把個整大地染成了黃綠色。這不正是春天在綠色的田野里行走嗎!在這春暖花開的原野里追逐春風,心情是何等的愉悅!
春天染綠了原野,春風翻卷在空中的彩云,裝點兩岸的楊柳,書寫著關于春的詩行。我坐上春風之船,悠悠地遠去……。春風激動著我的心海,從心底釋放著歡快的音符。任思想的翅膀隨一縷春風飄飛在無際的遠山。我望著頭頂那一束束櫻花,思想著假如我要是那一片綠葉,我會在陽光的沐浴下,合成那絢爛無比的櫻花,璀璨地開放在綠葉枝頭。
春風在園林里詠嘆輕音樂,蜜蜂在櫻花的花蕊里辛勞,鳥兒在花叢中竊竊私語,山坡下那片燦爛的油菜花閃著金黃色的光波,將春色演繹得無限絢麗。“芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。”而此時櫻桃樹下的我們,舉目欣賞著滿園里綻開的櫻花,呼吸著春天散發(fā)出的芳芬,情隨櫻花飛舞,心隨春風跳動,胸腔中一個冬天的郁悶,全溶解在這初春的櫻花園中,春風擷走了我煩悶的思緒,綠葉將我的煩惱幻化成藍天上飄動的白云,滿園的春色把我學習中的勞累沉淀給大地。我們擁抱了春天,春天擁抱著我們。
1、選擇下列注音完全正確的一項 ( )(3分)
A.禁錮(gù) 教誨(huǐ) 文縐縐(zhōu) 眼翳(yì)
B.胡髭(zì) 黝黑(yǒu) 一綹綹(lǚ ) 頷首(hàn)
C.解剖(pōu) 祈禱(qǐ) 誘惑(yòu) 模樣(mú)
D.滯留(zhì) 粲然(càn) 庶祖母(shù) 脊背(jǐ)
2. 下列詞語中沒有錯別字的一項是( )(3分)
A、緋紅 油光可鑒 寬恕 翻來復去
B、幽默 粗制濫造 酒肆 不可名狀
C、侏儒 誠慌誠恐 愚鈍 黯然失色
D、器宇 冥思遐想 遷徙 深惡痛疾
3. 下列句中加橫線的詞語使用正確的一項是( )(3分)
A.校院里傳來了駭人聽聞的消息,王剛在今年的作文比賽中獲得全國一等獎。
B .他盛氣凌人地揚起手往桌子上一拍,霍地站了起來,痛斥造假的狡辯。
C.試卷的命制要講究適切性,太容易不行,難得讓學生長吁短嘆也不行。
D.他這個人做事總是毛毛糙糙,這么多題他拖泥帶水地半小時就做完了。
4. 依次填入下列句中橫線上的詞語,恰當?shù)囊豁検? )(3分)
用手指輕輕觸動你的思想的琴鍵,彈一曲《羽毛之旅》吧。你將感覺到陽光在你的翅膀上______,白云在你的左右______,和風在你的羽毛間___,而大地帶著它的歡樂在你的腳下_______。
A. 眩暈 呢喃 微笑 漂浮
B. 呢喃 眩暈 漂浮 微笑
C. 漂浮 微笑 眩暈 呢喃
D. 微笑 漂浮 呢喃 眩暈
5、下列對文章內(nèi)容表述不正確的一項是( )(3分)
A.《海燕》原題為“海燕之歌”,作者是俄國的高爾基,本文主要運用了象征的寫作手法。
B.《再塑生命》節(jié)選自美國作家海倫•凱勒《假如給我三天光明》,沙利文老師幫助海倫認識了水、自然、愛等事物。
C.《馬說》是“唐宋家”之一的宋朝作家韓愈,文章借千里馬不能被發(fā)現(xiàn)和重用,表達了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、摧殘人才的不滿和憤懣。
D.《我的母親》中母親是一位嚴師、慈母,母親以她的“言傳”、“身教”使“我”在走上社會后獲得一定的成功。
6、默寫或根據(jù)課文內(nèi)容填空。(10分)
①海內(nèi)存知己, ___________。
②蘇軾《水調(diào)歌頭•明月幾時有》一詞中表現(xiàn)作者美好愿望的句子是_____________,______________。
③東風不與周郎便,_________________?!冻啾凇?/p>
④策之不以其道,食之不能盡其材,_____________ ?!恶R說》
⑤在商品經(jīng)濟的今天,許許多多的科學家能夠甘于寂寞,致力科研,這正如古人所言:“___________,____________?!北憩F(xiàn)他們高潔的志趣和人格的堅持。(用《五柳先生傳》中的兩句話來填寫)
⑥《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理的詩句:_____________ ,_____________。
⑦念天地之悠悠,____________________!
7、請你在參加“尋覓春天的蹤跡”的綜合性學習活動中完成以下任務(10分)
春天是一年中最惹人情思的季節(jié)。古往今來,有多少詩人留下過詠春、頌春、傷春、惜春的動人詩篇。在桃紅柳綠、春暖花開的季節(jié),當你走出戶外,看到路邊的野花一夜間開了,行人的衣衫一天比一天薄了,天空不時飛過一只又一只小鳥,你的心中是否會涌動著一種渴望:讓我們?nèi)ご喊?去捕捉春的蹤跡,譜寫春的贊歌!
(1)班級要組織同學們進行一次野外踏青活動,想請語文宋老師一同參加,如果要你去請,你該怎么說?請寫下來吧。(3分)
(2)古人寫過不少歌詠春天的詩句,請你從學過的和積累的詩句中寫出兩句來(2分)
_____________,_____________ 。
(3)從你的記憶寶庫尋覓兩個關于春天的成語,與大家分享。(2分)
(4)你還會背那首《二十四節(jié)氣歌》嗎?其中“春雨驚春清谷天”一句點出了春天的六個節(jié)氣。請你選擇其中的某一個節(jié)氣,談談這個節(jié)氣的含義,并寫出你所知道的有關這一節(jié)氣一句諺語。(3分)
節(jié)氣:_____________
含義:_____________
諺語:_____________二、現(xiàn)代文閱讀(30分)
(一)閱讀下面的短文(本大題共6小題,共15分)
但這九年的生活,除了讀書看書之外,究竟給了我一點做人的訓練。在這一點上,我的恩師便是我的慈母。
每天天剛亮時,我母親便把我喊醒,叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。她看我清醒了,便對我說昨天我做錯了什么事,說錯了什么話,要我認錯,要我用功讀書。有時候她對我說父親的種種好處,她說:“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個完全的人,你要學他,不要跌他的股?!?跌股便是丟臉出丑。)她說到傷心處,往往掉下淚來。到天大明時,她才把我的衣服穿好,催我去上早學。學堂門上的鎖匙放在先生家里;我先到學堂門口一望,便跑到先生家里去敲門。先生家里有人把鎖匙從門縫里遞出來,我拿了跑回去,開了門,坐下念生書,十天之中,總有八九天我是第一個去開學堂門的。等到先生來了,我背了生書,才回家吃早飯。
我母親管束我最嚴,她是慈母兼任嚴父。但她從來不在別人面前罵我一句,打我一下,我做錯了事,她只對我一望,我看見了她的嚴厲眼光,便嚇住了。犯的事小,她等到第二天早晨我眠醒時才教訓我。犯的事大,她等到晚上人靜時,關了房門,先責備我,然后行罰,或罰跪,或擰我的肉。無論怎樣重罰,總不許我哭出聲音來,她教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的。
有一個初秋的傍晚,我吃了晚飯,在門口玩,身上只穿著一件單背心。這時候我母親的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了一件小衫出來叫我穿上。我不肯穿,她說:“穿上吧,涼了?!蔽译S口回答:“娘(涼)什么!老子都不老子呀?!蔽覄傉f了這句話,一抬頭,看見母親從家里走出,我趕快把小衫穿上。但她已聽見這句輕薄的話了。晚上人靜后,她罰我跪下,重重的責罰了一頓。她說:“你沒了老子,是多么得意的事!好用來說嘴!”她氣得坐著發(fā)抖,也不許我上床去睡。我跪著哭,用手擦眼淚,不知擦進了什么微菌,后來足足害了一年多的翳病。醫(yī)來醫(yī)去,總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急,聽說眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴師,我的慈母。
8.解釋下列詞語在文中的意思。(2分)
(1)究竟:____________________(2)輕?。篲_____________________
9.選文第一段在文章結構上起什么作用?(4分)
10.“十天之中,總有八九天是我第一個去開學堂門的”說明了什么?(2分)
__________________________________________________________.
11.為什么說母親“是我的嚴師,我的慈母”?請舉例說明。(4分)
__________________________________________________________
12.試用你的眼光評價下文中母親的教子方式.(3分)
__________________________________________________________
(二)閱讀下面的短文(15分)
空山鳥語
到山上來,我最喜歡的事就是聽鳥叫。
鳥兒的鳴聲是世間最美的語言,你不懂得鳥的語言么?我想你應該懂的。在山上,誰都喜歡鳥的鳴叫,誰都懂得鳥的語言;誰都懂,清風懂,白云懂,流泉更懂,連掛在樹枝上曬太陽的小花蛇也懂。鳥的語言永遠敘述著動人的愛情。
在朝來金色的陽光里,我喜歡用大半天時間,去諦聽兩只鳥在我頭頂上鳴叫。它們總是用五個不同的音符串成一支歌。一只先唱,另一只接著,纏纏綿綿,重重復復,透明的情意,像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落。我在小時候就很熟悉這種鳥,綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài),更喜歡它們的樣子,依偎著、廝磨著,總是分不開啊!那時我不知道它的名字,現(xiàn)在仍然不知道,它究竟是哪種鳥呢?想著想著,自己卻不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人們喜歡各種好聽的名字,鳥不一定喜歡,鳥喜歡唱的歌,人不一定能聽懂;其實,人愛不愛聽都是一樣,鳥是唱給鳥聽的。
山雀是頑皮的精靈,老是成群結隊地撒野,老是呼朋喚友,興奮地吵鬧。山雀們短促而嘹亮的鳴聲,讓人來不及凝神,只感到一陣輕快的音樂雨,散亂地、急驟地、漫天撒來,直把你全身淋透;而后,雨過天晴,在你陰翳的心版上引進陽光,在你灰白的生命里加上色彩,把你浸于奔放的歡樂而又有些淡淡的悒郁里。不是么?誰,面對著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢?誰,沒有山雀子一樣的歡樂時光呢?可是,少年的好時光,總是流逝得太快又太恍惚,誰又能永遠像山雀子那樣的歡樂呢?想想看,人,制造出自己的桎梏,把自己套牢,乃是自然中最可悲的族類啊!但山雀們卻不管這些,不管你快樂不快樂,不管你憂傷不憂傷,不管你有多少無聊的思想,山雀們,什么都不管;它們飛翔像一陣旋風卷起,它們落下像一片云彩罩地,噯!為了歡樂,它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林,要不,這些喜歡唱歌的精靈向何處容身?
過午之后,山林便到了入睡的時刻,高照在千山之外的秋陽,朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華:透著微醺,透著溫柔,斂起那份耀眼的光彩;任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了,鳥兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉,踏一地斑駁的樹影,也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥默默之中,“咕——咕——”,從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠,那縹緲的鳴聲,竟有些不可捉摸了。真的是鷓鴣么?在臺灣很少聽到鷓鴣呢!鷓鴣該是鳥中的詩人,不,或者便是詩人的化身吧!就那縹緲的幾聲,便會把人拉回到一個古老的世界?!肮尽尽?,我回到了江南,“咕——咕——”,我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕,更加暗綠了哪!長檐飛角的小街,更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕——”,奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢境,呵!這是在海角孤島上奇幻的夢境?!堑模抑肋@是夢,可是我多么喜歡重溫!
到山上來,且閉起眼睛,不要再瀏覽風景,好好地聽一聽鳥叫吧!鳥兒們用一百種聲調(diào)在歡唱,仙樂飄飄,回蕩在峰巒間,流淌在澗谷間。你不是從這美妙的清音中,已經(jīng)聽到自然的消息和人世的滄桑了么?那么,除了敞開自己的心靈,還要做些什么呢?
還要做些什么呢?
我想做一只鳥,在山中。
13.作者在文中主要描寫了那幾種鳥的鳴叫聲,它們分別有什么特點?(6分)
14.仔細閱讀文章第④段,概括寫出作者感到“悒郁”和“悵然”的原因。(3分)
15.你怎樣理解第⑤段中作者的“夢境”? (3分)
16.文章開頭說“到山上來,我最喜歡的事就是聽鳥叫”,結尾說“我想做一只鳥,在山中”,試聯(lián)系全文說明這反映了作者怎樣的思想感情。(3分)三、文言文閱讀(35分)
(一)閱讀《送東陽馬生序》回答下列問題(28分)
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
17、 解釋下列詞語。(8分)
假借于藏書之家 假借 : 執(zhí)經(jīng)叩問 叩:
俟其欣悅 俟: 右備容臭 臭:
18、解釋下列句子中的通假字。(4分)
(1)、 四支僵勁不能動______________________
(2)、 同舍生皆被綺繡______________________
19、翻譯下列句子。(8分)
(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
(2)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
20、文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學的艱難?(6分)
21、作者寫自己求學經(jīng)歷艱難的目的是什么?(2分)
(二)讀下面的古詩,回答問題:(7分)
【過零丁洋】
(南宋) 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
筆者所在的學校雖然是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學,但無論校長還是普通老師,都很重視對學生進行傳統(tǒng)文化的教育,學校因此編寫了校本教材――《杏花春雨》(主要由古詩、詞組成)。學校建議教師在授課的時候把課本內(nèi)容與校本教材有機結合起來,單就古詩一項進行了小的試驗。
首先,古詩,學生應該掌握到什么程度?背下來?明白古詩所講的意思?依我之見,初期讓學生可以背下來即可,隨著學生年齡的增長、視野的開闊與閱讀量的增加,很容易就能明白詩句中的意思。
其次,古詩最能建立起對中華文化的認同感,在課堂上能夠使用的時候一定要使用,加深學生對古詩的認識。
再次,就現(xiàn)階段情況的語文學習而言,一是課堂、二是積累。而古詩的積累又是簡單而有效的。
筆者執(zhí)教五年級語文,在日常的教學實踐中,我把學生背誦的內(nèi)容加入課堂中,如在執(zhí)教蘇教版五年級下冊語文課本第二課《只揀兒童多處行》時,這節(jié)課主題是贊美兒童的,同時又是寫春天的,因此在常規(guī)教學結束后,引導、啟發(fā)學生在積累的內(nèi)容中尋找關于描寫兒童、描寫春天的詩句,經(jīng)過幾分鐘的思考,學生紛紛舉手回答:
寫兒童的:
“小娃撐小艇,偷采白蓮回”(白居易《池上》);
“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”(楊萬里《宿新市徐公店》);
“童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜”(范成大《四時田園雜興》);
“蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人”(胡令能《小兒垂釣》)等。
寫春天的:
“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”(杜甫《春夜喜雨》);
“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”(孟浩然《春曉》);
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”(賀知章《詠柳》);
“千里鶯啼綠映江,水村山郭酒旗風”(杜牧《江南春》)等等。
通過這些詩句,不但可以加深學生對課文的理解,更能夠對學生的知識儲備起到積極的作用。課下問學生:知道詩句是什么意思嗎?很多學生說模模糊糊知道,我覺得這就已經(jīng)可以了。
當然,單純的一節(jié)課與古詩相聯(lián)系是不夠的,如果能夠做到所有語文課都使用這樣的方法,時間也不用很多,一節(jié)課能夠做到五分鐘左右即可,日積月累下來,學生對于詩詞的記憶,對于中華文化的認同就能夠建立起來,學生各方面素質(zhì)的提升也就成為必然。
一、教學目標
古詩教學單元教學的總要求是:理解詩歌的內(nèi)容和表達的思想感情,學習欣賞優(yōu)美的詩句,熟讀背誦。在此基礎上,教學中應確定的具體目標是(1)理解詩歌的內(nèi)容和思想感情。(2)初步進行詩歌欣賞能力的訓練 。(3)培養(yǎng)反復吟誦詩歌的習慣,背誦詩歌 。其中,理解是基礎,培養(yǎng)初步欣賞能力是目的,而反復吟誦是達成目的的有效手段。
二、欣賞過程
1、教學目的決定了思路。在欣賞中,首先立足于理解詩歌內(nèi)容,具體是:
(1)、對詩歌的作者和與詩歌有關的背景作必要講解,以有助于理解詩歌內(nèi)容。由于古今語言表達的差異,歷史變遷所形成的詩人與學生感情的距離,都造成了學生理解上的困難。因此,了解詩人其人以及寫作詩歌時的社會時代生活背景,就能夠縮減學生和詩人間的情感距離,填補詩中由于語言表達形式的限制而形成的許多空白,以幫助學生準確理解詩歌內(nèi)容。在這個步驟中,可布置學生在課前自行搜集有關資料,在課堂上交流。既能夠調(diào)動學生濃厚的學習興趣,又能夠培養(yǎng)其自學的能力。
(2)、理解文字。詩歌教學中,詞匯的積累雖不是主要任務,但一些有礙于疏通理解的文字還是要作精要講解,以更好地理解詩歌內(nèi)容。這些礙于疏通的文字的確定,應先讓學生在自學了解詩歌內(nèi)容的基礎上提出疑問,交由小組或集體討論,教師相機點撥,以加深學生記憶,也促使學生自主學習,為理解詩歌內(nèi)容掃清文字障礙。
(3)、抓住“詩眼”,理解詩歌表達的思想感情?!霸娧邸?也就是詩歌當中集中流露和具體體現(xiàn)作者思想感情的詞、句,是理解詩文的關鍵所在。如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》一詩,詩的“詩眼”就是“嗚呼!何時眼前突兀現(xiàn)此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”,抓住這句作具體分析、理解,深入體會,就不難理解詩人推己及人、憂國憂民的思想感情了;《琵琶行》一詩,篇幅較長,詩眼就在“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”這兩句上,抓住這兩句就可以提挈全篇,理解作者感情了。
總之,對詩歌的理解需要立足于“文本”,也就是詩歌的本身。但詩歌的特點是“言有盡而意無窮”,這有盡的“言”就是詩人寫出來的詩歌,無窮的“意”則是詩人所表達的感情和詩的意蘊了。因其“意無窮”,所以在分析、理解詩歌時不要字字句句統(tǒng)一答案,譯成現(xiàn)代漢語要留有余地,也就是為學生獨立欣賞詩歌提供空間。
2、初步鑒賞能力的訓練
(1)、指導欣賞優(yōu)美精彩的詩句。所謂優(yōu)美精彩的詩句,主要指詩歌中的名句或是富有表現(xiàn)力的妙句。這些句子最能引發(fā)讀者情思,余味無窮,又往往在全篇具有畫龍點睛的作用。因此,在學習時,不能停留于理解詩句的意思,還要有更進一步的發(fā)掘。首先是重點分析優(yōu)美詩句中富有表現(xiàn)力的字,也就是詩人在行文中的“煉”字,如“春風又綠江南岸”之“綠”、“國破山河在”之“破”,這些字,要分析其在表達上的準確性和含義上的巨大包容性。其次,就是分析詩句中的“妙語”,也就是詩歌中一些詞語間的奇妙組合,如“風吹雨”(陸游《十一月四日風雨大作》)、“花濺淚”、“鳥驚心”(杜甫《春望》),這些詞語組合到一起,往往包含著豐富而深刻的意蘊,要啟發(fā)學生深入體會。
(2)、欣賞藝術特色。欣賞應該遵循由局部到整體或整體到局部的認知規(guī)律。欣賞優(yōu)美詩句是局部感知,欣賞藝術特色則是從整體表達上把握詩歌內(nèi)容和思想感情。具體到每首詩中,主要從藝術手法和藝術構思入手,如《詩經(jīng)》中所選詩歌的比興手法和一詠三嘆、重章迭句的表現(xiàn)形式;杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中層層推進、蓄勢轉筆的藝術構思;這都是整體把握詩歌的一把把鑰匙,理解了這些藝術特色,可以使學生更好地感受詩歌的表達效果。
3、運用聯(lián)想和想象,感受詩歌中的藝術形象,體會詩歌的意境。這對于初中學生來說,是欣賞能力訓練的一種延伸。詩歌的意象和詩人的形象在最初的理解中,只是一些零散的印象,指導學生運用聯(lián)想和想象,也根據(jù)自己的生活體驗和理解,把這些意象進行組合,創(chuàng)造出一些有條理的生活圖景和畫面來,把自我融入詩歌中去,從而把握詩人的自我形象,更好的體會詩人在詩歌中創(chuàng)造的意境,這是一種很好的欣賞能力培養(yǎng)方法。例如教授馬致遠的《天凈沙·秋思》時,就可以充分調(diào)動學生的想象力,把握詩人的形象,融入自我的情感,用自己的語言描摹一幅這首詩的畫面,使學生充分感受其蒼涼意境;教授李商隱的《無題》(相見時難別亦難),就可以讓學生發(fā)揮想象,融入自己的生活體驗用語言來刻畫詩人月夜無眠,在月光的清暉中低吟、徘徊,懷人思遠的情景和遠方的愛人攬鏡自憐的相思之苦,從而深刻感受作者在詩歌中營造的刻骨銘心的哀婉氣氛。
三、欣賞方法
反復吟誦,激發(fā)興趣,體會詩歌的藝術美 。古代詩歌具有節(jié)奏鮮明,韻律和諧,語句簡練,瑯瑯上口等特點,這些特點,都需要讓學生通過語言表現(xiàn)去體會。甚至詩中的思想內(nèi)涵和藝術特色,都可讓學生在誦讀中去感悟。作為一種訓練手段,吟誦應是貫穿教學過程始終的。
1、初讀詩歌時,可選擇與詩歌感情比較一致的民樂曲,做配樂誦讀,以激發(fā)學生對詩歌學習的興趣。
2、在理解詩歌內(nèi)容的基礎上,指導學生有節(jié)奏、按節(jié)拍地吟誦詩歌,體會詩歌的韻律美和詩中的特定氛圍。這就需要在讀法上加以指導,主要是在節(jié)奏、速度、輕重音等方面作具體示范性指導。當然,不必如古人那樣各有曲調(diào),只要慢慢讀,適當延長某些字的讀音,有一點抑揚頓挫的情味就可以了。
3、通過反復吟誦,引發(fā)學生的想象、聯(lián)想、體驗的感受,品味詩的意境。對于初學者來說,誦讀是學習詩歌的必由之路,也是一種最有效的手段。
端午節(jié)的詩詞佳句
1、輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》
2、便當裹米粣,爛醉作端午。——陸游《春晚嘆》
3、年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》
4、好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌。——蘇軾《少年游》
5、粽團桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀《端午》
6、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。——許及之《賀新郎》
7、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》
8、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
9、正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
10、高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
11、入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙·端午》
12、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》
13、誰家兒共女,慶端陽。——舒頔《小重山·端午》
14、兒女紛紛夸結束,新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》
15、空惆悵,誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
16、沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
17、玉臺金盞對炎光,全似去年香。——朱翌《朝中措》
18、入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》
19、但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》
20、莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄。——《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
21、四時花競巧,九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
22、不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》
23、端午臨中夏,時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴群官》
24、屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》
25、風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》
26、入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》
27、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。——舒頔《小重山·端午》
28、獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》
29、五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
30、阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
31、端午臨中夏,時清日復長。——李隆基《端午》
32、仙宮長命縷,端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》
33、文字間金釵,消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——陳三聘《如夢令》
34、鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》
35、粽包分兩髻,艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》
36、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》
37、國亡身殞今何有,只留離騷在世間。——張耒《和端午》
38、榴花三日迎端午,蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》
39、宮衣亦有名,端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
40、石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
41、阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
42、石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
43、榴花三日迎端午,蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》
把陌生的泥土聞一聞
說什么好呢
抹一把臉看看日出
天空便有一簇簇的火焰
旋轉誘人的漩渦
使金秋的圓月不敢打盹
風和日麗的日子
歲月總是選擇顛簸的船
使祖先忙于結繩記事
尋找適宜生長的土地
把麥子擱于鐮尖
任柔情溢滿身心
拒絕黑夜之時
很冷很冷的月光
攜那辛酸辛酸的故事
罩在如雨如霧的路途
選擇粗大的人字
豁然開朗
回頭望雪
歲月便犁出深深淺淺的轍痕
面對白云
跪在田間
畫一堆燃燒的篝火
世界就不會一無所有
雨夜感悟
有雨倒懸樹梢
樹卻不說話
風便跑到夜的外面鼓滿風帆
循環(huán)無數(shù)的日夜
傾瀉歲月的荊棘之旅
獨斟發(fā)紅的淚眼
午夜之后
握緊斧頭站在樹下默默無語
路便寬廣浩蕩
樹隨意而上
展現(xiàn)歲月的姿態(tài)是烈焰
夜被雨延長
遍地卻灑滿了新鮮的日子
樹便無拘無束
站在青天的背后
傾瀉四通八達的云朵
馱來無數(shù)個太陽
有鷹盤旋于天空
反復顯示斧頭的聲音和光芒
把潮濕發(fā)紅的淚眼清洗
回憶一些紛揚的心事
讀讀受孕的果蒂
別去想雨
一種體驗
凝視墻角的酒壇
懷抱詩歌
想象煨在火爐上的日子
如何浸入肌膚
從心事中擰出歲月的流汁
土地和村莊的含義
便溶進滄桑的跋涉
奉獻肅穆和莊嚴
雨聲在眼眶淅瀝
驛道如蚯蚓蠕動
仰望秋雨
冥想拾禾的女孩
把手伸向家園
撥弄火種
感染詩神
看著河水
漂過指尖的靈感
透明至極
有簫聲涉水而來
回憶漂泊的靈魂
在陽光之下放射光芒
鑄造歷史之鐮
收割人類
靈感襲來
面對詩稿
夜被我切開
任何輕微細小的響動
都會溶進我詩歌的靜脈
無論晴雨
有時被別人感動
靈感卻在窗外
無所事事地流浪
這時
我只好大口大口地呼吸
獨對空白的稿紙
讓日子悲壯如血
直到能在窗下寫詩
悄凝黃昏
情人們纏綿的氣息
泛濫窗口
正遇我的靈感回家
我便喘息著
用詩歌加以分析
托夕陽遠斜
于小屋獨飲
與陽光的手輕輕一握
淚水便在詩歌之外
攜一清雅的女子走來
舞蹈時光
我便把生命中與愛情有關的詩篇
漸次展開
讓世界透明
酒中之詩
在時間的根部
我們遠離塵世時
雪光靜靜地彌漫于
釀了幾千年
飲了幾千年的中國酒
令我們激動不已
用詩歌研究布滿苔蘚的歲月
十月臨水
我們在田野上抒情
靜靜地走過心的歷程
走出柵欄的羈絆
然后把酒臨風
且歌且泣
舉酒于寒夜寫詩
我們便站成高高的山峰
注目石崖的傷痕
之后 泰然回首酒中之詩
是否仍騷動如初
走進森林
我們在酒中
懷念那條涉過的小河
流水也好
流淚也好
我們都會把詩句舉過頭頂
任靈感噴灑
支撐無言的天宇
如在手之穗
充滿誘惑
寫詩的感受
伏在桌上
一些美麗如云的心事
紛紛而至我的詩行
懷念雨季
等待敲門的時候
那些詩歌之外游弋的聲音
佇立于我的窗下
這時我只能以一種醉意
推門而出
翻曬一些往日
被雨淋濕的詩稿
爾后大吼一聲
溫暖記憶
走近雪地
在一首詩里徜徉
和心事攪在一起
在樹梢懸掛
一些無人摘取的掌紋
撫平路途的死結
然后任詩撐一片晴空
面對月夜
想象大雪飄飛的日子
怎樣在詩里尋找鳥聲
這時祈禱的鐘聲
在疲憊的感情里
找到了家門
此時我感到
熱血噴涌
燃香悟禪
燃一炷香
面對鏡子
獨自禪悟
繚繞的時光
握雪寫詩
筆尖深入塵埃
禪意頓然使地心的訃告
在沉重的靈魂里飄浮
并且驚嘆
穿越忘川之河
口銜一枚橄欖
想家
握一個難忘的名字
入睡
觸動內(nèi)心的城堡
看穿越天空的鳥群
掠過頭頂
懷念死在金秋的鳥兒
燃一炷香
閉目參禪
午夜輪回的音樂
如何在禪意之外
如魚得水
坐于鏡中
禪機在禪之外
永遠保持無言的結局
我們便以香為煙
把自己抽成一堆堆灰燼
壘起墓臺
昭示世界
注目雪境
兩手空空之后
到雪地上去走走
指點江山
或臨風而歌
古樸的厚土便流淌
平靜如初的潮汐
回歸雪地
雪地之外
太陽與凍土的思緒
雕塑新綠的季節(jié)
雪舟之上
便有飛絮的往事
吐出放飛的鳥語
丟掉的影子
以孿生的歲月
眺望蒼茫之雪
癡碰重逢的杯盞
默默祈雨
直到血肉相連
鐘聲響了
融化了涅鳳凰的記憶
冰川停泊一旁
在自己的世界打開書本
告訴撥弄琴弦的歌手
崖壁好大的作者簡介
簡單的心緒
現(xiàn)在陽光很好
掀開童年的鳥聲和畫冊
一雙眼睛
使青青的野草呼吸粗重
越過湛藍的海水和人群
從高原我們的心臟
呼嘯而過
一條魚在我們嬉戲過的高原河里
躍出水面
這一切都流露在夜的刀口中
在山谷中小憩
所有的道路
便沿著歸來的方向返回
期待靈魂的芳香
能從一位浪人的胸膛掏出淚水
鑄出一種凌云的飛翔狀
任云隨風而去
水便會離開高處
我們就燃上一炷香
并且把一頭飄揚得很瀟灑的長發(fā)
撕成黃昏的云朵
在鳥鳴銜來的喜悅里
在家園豐收的曬場邊
握一把關于祖先故事的良種
滋潤著我們漂泊的靈魂
喙一枚青澀的橄欖
禪坐在果盤上
以花朵綻放的形式
在一位智者充滿禪機的勸誡中
擺弄著高樓與汽車的積木
經(jīng)歷人生的另一番雷雨閃電
將陽光在時光中慢慢劃開
沉淀歲月的化石
讓我們駐足眼眸中的風景
看著我們的詩歌
一點點被父母的淚雨打濕
冬天的鳥們
大雪紛飛時
冬天的鳥們站在樹枝上
用雪花的音符
與我們共鳴
并穿越一茬茬樸素的鄉(xiāng)謠
冬天的鳥們帶著銀色的翅膀飛去
在月亮的身邊
變幻著飛翔的姿態(tài)
我們便仰躺在冬天的隧道里
懷念坐在雪中流淚的詩人
在詩歌的身上
冬天的鳥們夜夜鳴唱
如雪花飛舞
渴望春潮涌動
蕩滌我們冰涼的情結
冬天的鳥們越過荒原時
風干的月亮
讓我們潸然淚下
躺在祖先們的冥冥之掌上
借冬天騷動的夕照熔爐
鑄劍為犁
記者節(jié)斷想
11月8日記者節(jié)
我比任何時候都更能看清自己
所以許多新潮的思想
都會在我的身旁旋轉
涌進城市的中心廣場
在抗爭中誕生喜悅
11月8日 我想起了
邵云環(huán)許杏虎朱穎
三位炮火中的舞者
如何在科索沃喋血的日子里
用中國方塊字的筆畫
完成了震驚世界的絕筆
于是我讀懂了
血的構思
血的采訪
血的主體
11月8日這天
我會走進城市的小巷
悄悄的想起采訪途中
那位愛穿白色連衣裙的漂亮女孩
同我再次相遇時
會不會用柔柔的纖手遮住紅臉
然后羞澀地告訴我
我們?nèi)リJ世界
11月8日這天
我會于屋中獨坐
想想去年發(fā)表的詩歌
和一些令我盈淚的故事
告訴那些悸動青春之魂的俊男靚女們
如何將秋冬之月揉落成絮
讓身心昭示先輩們的輝煌
11月8日這天
我要撲進涉者厚實的腳印里
把大地的骨骼歸還泥土
在歷史和天空的斷層處
期待一輪熾熱的太陽升起
捧一把故園的泥土捂在臉上
然后高喊一聲
路漫漫其修遠兮
吾將上下而求索
峽谷行吟
置身峽谷
路已無關緊要
每一次仰視的眼神
都有瞬間戰(zhàn)栗的風景
跟隨遙茫的呼喚
飄飛遠方
聆聽自己起伏的心跳
被記憶和感覺洗滌著
峽谷的濤聲
和高原醒著的靈魂相悅
靜靜地融入峽谷
流云在崖頂浮動自然的姿態(tài)
峽谷的花朵們正開得無憂無慮
飛越峽谷的鳥兒
都以鄉(xiāng)土的姿勢
作最快樂的搖曳
峽谷之風襲來
我的愿望飛翔于云層之間
如水的音樂
讓我聽見了內(nèi)心赤誠之人
走路的聲音
于是我質(zhì)樸的詩歌
因真實而唱響
在峽谷中想象一只時光之鳥
掠過心宇
閱盡滄桑的智者
隱藏著一切又著一切
竊語的風便如驚夢
讓我在峽谷之中
站成一尊奇石