同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志CSSCI南大期刊北大期刊

同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志簡介

本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。曾用刊名：同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文.社會(huì)科學(xué)版)。

同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志欄目設(shè)置

本刊德法哲學(xué)、建筑文化與城市研究、管理與經(jīng)濟(jì)、法學(xué)論壇、文化產(chǎn)業(yè)研究、語言學(xué)與語言教育、國際問題研究、政治學(xué)。

同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志訂閱方式

地址：上海市四平路1239號(hào)，郵編：200092。

同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志社投稿須知

（一）基本要求來稿要求題材新穎、內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、文句通順。文章一般不超過5000字。投稿請(qǐng)寄1份打印稿，同時(shí)推薦大家通過電子郵件形式投稿。

（二）文題文題要準(zhǔn)確簡明地反映文章內(nèi)容，一般不宜超過20個(gè)字，作者姓名排在文題下。

（三）作者與單位文稿作者署名人數(shù)一般不超過5人，作者單位不超過3個(gè)。第一作者須附簡介，包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學(xué)歷、職稱、職務(wù)；其它作者附作者單位、地址和郵編。

（四）摘要和關(guān)鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關(guān)鍵詞，摘要用第三人稱撰寫，分目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分，完整準(zhǔn)確概括文章的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，以150字左右為宜，關(guān)鍵詞一般3～6個(gè)。

（五）標(biāo)題層次一級(jí)標(biāo)題用“一、二、……”來標(biāo)識(shí)，二級(jí)標(biāo)題用“（一）、（二）、……”來標(biāo)識(shí)，三級(jí)標(biāo)題用“1.2.”來標(biāo)識(shí)，四級(jí)標(biāo)題用“（1）、（2）”來標(biāo)識(shí)。一般不宜超過4層。標(biāo)題行和每段正文首行均空二格。各級(jí)標(biāo)題末尾均不加標(biāo)點(diǎn)。

（六）計(jì)量單位、數(shù)字、符號(hào)文稿必須使用法定的計(jì)量單位符號(hào)。

（七）參考文獻(xiàn)

限為作者親自閱讀、公開發(fā)表過的文獻(xiàn)，只選主要的列入，采用順序編碼制著錄，按其文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字編號(hào)，列于文末，并依次將各編號(hào)外加方括號(hào)置于文中引用處的右上角。書寫格式為：作者.文題.刊名年份；年（期）：起始頁.網(wǎng)上參考材料序號(hào).作者.文題網(wǎng)址（至子－－欄目）.上傳年月。

為保證本刊的權(quán)威性，杜絕任何形式的抄襲稿。稿件文責(zé)由作者自負(fù)，編輯部有權(quán)作必要的修改。文稿在3個(gè)月內(nèi)未收到退修或錄用通知，作者可自行處理，另投他刊。未被錄用的稿件一般不退稿，請(qǐng)自留底稿。

同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志范例

顧客滿意與產(chǎn)品開發(fā)

知識(shí)管理在工業(yè)設(shè)計(jì)公司中的應(yīng)用

全過程工程造價(jià)咨詢業(yè)務(wù)基本內(nèi)容分析

儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)管理

洛克政治哲學(xué)中的矛盾之辯證分析

《周易》的君子觀及其衍說

傳統(tǒng)地域文化景觀研究進(jìn)展與展望

建筑語言的起源與經(jīng)濟(jì)性

中國傳統(tǒng)營造工藝保護(hù)特點(diǎn)解析

文化創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

走向創(chuàng)業(yè)時(shí)代:C產(chǎn)業(yè)理論導(dǎo)言

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的多種概念辨析

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“層級(jí)性”思考

當(dāng)前推進(jìn)我國文化政策創(chuàng)新的思考

上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一些思考

作為“行為藝術(shù)家”的李贄——一種“存在主義”的視角

什么是中醫(yī)的科學(xué)性?——從陰陽五行論的解釋框架說起