傳統(tǒng)醫(yī)藥文化全文(5篇)

關(guān)鍵詞：新媒體；高校；中醫(yī)藥文化；傳播；影響；對策

一、中醫(yī)藥文化傳播的重要性

中醫(yī)藥是以漢族醫(yī)藥為基礎(chǔ)，兼收藏醫(yī)、苗醫(yī)、蒙醫(yī)、傣醫(yī)等我國眾多的少數(shù)民族醫(yī)藥學(xué)原理，結(jié)合中醫(yī)預(yù)防治療經(jīng)驗的基礎(chǔ)形成的獨(dú)具中華民族特色的醫(yī)學(xué)體系。中醫(yī)藥有著3500多年的悠久歷史，理論體系全面，內(nèi)涵豐富，應(yīng)用廣泛。中醫(yī)藥的“陰陽互動平衡觀”“臟腑經(jīng)絡(luò)整體觀”和“三因治宜辯證觀”為中華民族生命健康提供了強(qiáng)有力的保障。作為中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥學(xué)靈魂，是中醫(yī)藥事業(yè)核心推動力。中醫(yī)藥文化傳播在實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化復(fù)興、提升中醫(yī)藥學(xué)價值、推進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展、滿足民眾生命健康需求、提升國家文化軟實力等方面有著重要意義。《中醫(yī)藥文化建設(shè)“十三五”規(guī)劃》明確提出要發(fā)掘中醫(yī)藥文化內(nèi)涵，構(gòu)建中醫(yī)藥文化傳承體系，打造中醫(yī)藥文化傳播平臺，推動中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新并完善中醫(yī)藥文化建設(shè)機(jī)制5項重點任務(wù)。這為中醫(yī)藥文化傳播與發(fā)展提供了重要的方向指引與行動支撐。

二、新媒體在高校中醫(yī)藥文化傳播中的意義

（一）提升中醫(yī)藥文化傳播的速度

手機(jī)等移動網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備幾乎不離人，這就給新媒體信息傳播帶來極大的便利，可以實現(xiàn)即時傳遞，時效性極大增強(qiáng)。新媒體沒有時間上的限制，沒有地域上的制約，任何時間都是黃金時間，任何地點都是黃金地段，可以實現(xiàn)中醫(yī)藥文化隨時隨地的傳播與溝通。高?？梢酝ㄟ^新媒體將中醫(yī)藥知識有效地進(jìn)行傳播。包括學(xué)生在內(nèi)的受眾開啟網(wǎng)絡(luò)，打開手機(jī)，登錄微信等新媒體，相關(guān)信息就引入眼球，促使更多的用戶便捷知曉中醫(yī)藥文化信息。

（二）豐富中醫(yī)藥文化傳播的信息量

摘要：通過分析中醫(yī)藥類高職院校大學(xué)生對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化認(rèn)知現(xiàn)狀及國家、廣東省對中醫(yī)藥的定位，明確新時代高職院校特色校園文化建設(shè)的新任務(wù)，提出嶺南中醫(yī)藥文化與高職校園文化相結(jié)合的策略。

關(guān)鍵詞：嶺南中醫(yī)藥文化；高職校園文化；區(qū)域文化；策略

1新時代中醫(yī)藥高職院校特色校園文化建設(shè)的新任務(wù)

筆者在中醫(yī)藥高職院校工作20年，主要授課的專業(yè)是中藥專業(yè)、藥劑專業(yè)，在長期的教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)，由于受到一些不負(fù)責(zé)任媒體及歧視中醫(yī)藥言論的影響，有一部分中藥專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中藥專業(yè)的不如學(xué)西藥專業(yè)的，認(rèn)為臨床上中醫(yī)藥不如西醫(yī)藥有療效，就業(yè)時認(rèn)為找工作也不如西藥專業(yè)，這直接導(dǎo)致學(xué)中藥專業(yè)的學(xué)生不信中醫(yī)藥甚至詆毀中醫(yī)藥文化。因此，筆者認(rèn)為新時代中醫(yī)藥高職院校校園文化建設(shè)的新任務(wù)是在校園內(nèi)重建中醫(yī)藥文化氛圍，創(chuàng)造更多的機(jī)會，多渠道地讓學(xué)生感受中醫(yī)藥文化的精髓，通過校園中醫(yī)藥文化的宣傳，在學(xué)生心中種下中醫(yī)藥的種子。有效推進(jìn)特色校園文化建設(shè)，找準(zhǔn)著力點，拓寬中醫(yī)藥文化路徑，建設(shè)特色中醫(yī)藥校園文化[1]。

2當(dāng)代中醫(yī)藥高職院校大學(xué)生對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的認(rèn)知現(xiàn)狀

2.1高職院校大學(xué)生對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化意識薄弱

中醫(yī)藥作為中華民族原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)是中華文明的杰出代表。許多的傳統(tǒng)書籍及中醫(yī)藥經(jīng)典書籍和百年老字號的藥業(yè)都在闡述著中醫(yī)藥文化的核心價值觀，中醫(yī)藥學(xué)注重“德”的概念，并將其當(dāng)作行業(yè)的行為準(zhǔn)則以確保醫(yī)師藥師能履行職責(zé)。如《后漢書》提及的“懸壺濟(jì)世、醫(yī)者仁心”；明代的王紹隆《醫(yī)燈續(xù)焰》提到的“醫(yī)乃仁術(shù)”；《論語》提及的“仁者愛人”；創(chuàng)建于明朝的制藥廠陳李濟(jì)，有著400多年歷史，其座右銘是“誠信為上，存心救世”；北京同仁堂300年前的座右銘就是“修合無人見，存心有天知”。這些價值觀包含著豐富的思想內(nèi)涵和厚重的道德主張，但是很長一段時間以來，部分學(xué)生受到了互聯(lián)網(wǎng)文化的影響，習(xí)慣碎片化的閱讀，喜歡追隨所謂的西方文化，對傳統(tǒng)文化不了解，中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化意識淡薄，導(dǎo)致對中醫(yī)藥文化的不自信，不愿意體驗中醫(yī)藥文化，不讀中醫(yī)經(jīng)典書籍，這些因素直接影響了中醫(yī)藥類的高職生對中醫(yī)藥專業(yè)課的學(xué)習(xí)熱情。對高職院校傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化的繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新有不利影響。

摘要：中醫(yī)藥文化是祖國醫(yī)學(xué)及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，高素質(zhì)中醫(yī)藥人才是中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展的優(yōu)秀群體。本文從高職高專院校中醫(yī)藥文化與中醫(yī)人才培養(yǎng)的主要現(xiàn)狀出發(fā)，并對高職高專院校在中醫(yī)人才培養(yǎng)模式中如何加強(qiáng)中醫(yī)藥文化培養(yǎng)進(jìn)行探討，為高職高專院校培養(yǎng)具有技能型與較高中醫(yī)藥文化素養(yǎng)的高素質(zhì)綜合型人才提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥文化；中醫(yī)人才；高職高專院校

中醫(yī)藥文化是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在5000多年的中華民族文化發(fā)展史上，中醫(yī)藥文化的發(fā)展已有2000多年歷史，它是祖國醫(yī)學(xué)發(fā)展中的瑰寶，是人們認(rèn)識生命現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律和防治疾病的重要思想和方法體系[1]。中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，其傳承與發(fā)展離不開人，而中醫(yī)人才則是直接傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化的優(yōu)秀群體，而優(yōu)秀的中醫(yī)人才則是同時具備較高的臨床技能和中醫(yī)文化素養(yǎng)的綜合型人才[2]。只有培育一批素質(zhì)良好的中醫(yī)藥人才群體，才能進(jìn)一步推動中醫(yī)藥事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，中醫(yī)藥文化才能代代傳承?？v觀國內(nèi)中醫(yī)藥高職高專院校的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式，普遍多重技能型的培養(yǎng)，而輕中醫(yī)藥文化人文素養(yǎng)的培育[3]。這種實際上是違背了中醫(yī)人才成長規(guī)律的培養(yǎng)模式，在很大程度上將阻礙中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展之路，進(jìn)而影響中醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。目前國內(nèi)很少高職高專院校對此進(jìn)行研究，缺乏借鑒經(jīng)驗[4]。因此，如何在高職高專院校中醫(yī)人才培養(yǎng)中探索出一條技術(shù)技能與中醫(yī)藥文化素養(yǎng)并重的高素質(zhì)人才新型培養(yǎng)模式，對中醫(yī)文化的傳承及中醫(yī)學(xué)更好發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響和重大的現(xiàn)實意義。

1中醫(yī)藥文化概念、傳承及發(fā)展現(xiàn)狀

全國第八屆中醫(yī)藥文化研討會中將中醫(yī)文化進(jìn)行了明確的定義，從廣義（涵蓋了整個中醫(yī)學(xué)科體系及與之密切相關(guān)的各種文化形式和文化活動）和狹義（與中醫(yī)學(xué)科相關(guān)的知識、理論、技能和醫(yī)療實踐活動）的兩個角度闡釋了中醫(yī)文化的概念[5]。中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥本質(zhì)與特色的物質(zhì)和精神文明的總和，是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的重要組成部分[5]。中醫(yī)藥學(xué)和中醫(yī)藥文化二者是密不可分的關(guān)系，從中醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷程來看，有著輝煌發(fā)展階段，也經(jīng)歷過挫敗甚至面臨瀕危的發(fā)展境遇，直到2003年廣東省中醫(yī)院運(yùn)用中醫(yī)中藥在抗擊非典SARS病毒中取得了顯著的成效，獲得了世界衛(wèi)生組織的認(rèn)可，重新贏得了世人的信任，中醫(yī)的發(fā)展再次受到國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。2015年屠呦呦因從中藥青蒿中提取青蒿素用于治療瘧疾獲得了醫(yī)學(xué)諾貝爾獎，再次向全世界證明了中醫(yī)的療效和發(fā)展的無限潛力。在中醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中黨和政府歷來都很重視中醫(yī)學(xué)的發(fā)展及中醫(yī)藥文化的建設(shè)。2009年國家出臺的《中醫(yī)藥發(fā)展意見》中確定了中醫(yī)藥發(fā)展的國家方略。2010年我國中醫(yī)學(xué)中的針灸率先成功申遺成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2011年黨在十七屆六中全會上研究部署了“十二五”中醫(yī)藥文化建設(shè)工作。2016年國務(wù)院在“一帶一路”框架下頒布了《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016年—2030年)》，將中醫(yī)藥的發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。2017年中共提出了“堅持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”的戰(zhàn)略。由此可以看出黨和政府十分重視中醫(yī)藥事業(yè)和中醫(yī)藥文化的發(fā)展，為我國中醫(yī)學(xué)、中醫(yī)文化發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境和氛圍。

2高職高專院校中醫(yī)藥文化與中醫(yī)人才培養(yǎng)的主要現(xiàn)狀

2.1培養(yǎng)中課程比例設(shè)置不合理

摘要：中醫(yī)藥文化自信是中華文化自信的重要體現(xiàn)。通過舉辦豐富的中醫(yī)藥文化活動、成立中醫(yī)藥文化志愿服務(wù)團(tuán)、中醫(yī)藥人文精神熏陶、營造校園中醫(yī)藥文化氛圍、開設(shè)中醫(yī)藥特色課程、開展相關(guān)培訓(xùn)、開發(fā)中醫(yī)藥特色課程、建設(shè)中醫(yī)藥文化宣傳教育載體、將新媒體技術(shù)融入中醫(yī)藥文化傳播等措施，培養(yǎng)和提升大學(xué)生中醫(yī)藥文化自信。

關(guān)鍵詞：高等醫(yī)藥院校；中醫(yī)藥；文化自信

文化是國家、民族的靈魂。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。在黨的報告中指出，文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中醫(yī)藥文化是中華文化的精髓，曾說，中醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫。習(xí)也曾說，增強(qiáng)民族自信，勇攀醫(yī)學(xué)高峰，深入發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫中的精華。將發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)作為國家戰(zhàn)略，將中醫(yī)藥文化融入高校思政教育不僅能豐富思政教學(xué)內(nèi)容，踐行教育對社會實踐的自覺性，更是傳承民族文化的必然選擇[1-6]。高等醫(yī)藥院校作為傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化的主戰(zhàn)場，應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起培育中醫(yī)藥文化自信的任務(wù)，把“學(xué)中醫(yī)、信中醫(yī)、用中醫(yī)”的“種子”播撒出去。

1對象與方法

1.1對象

湖南醫(yī)藥學(xué)院在校全日制本科生，納入標(biāo)準(zhǔn)：知情同意并愿意配合調(diào)查者。

1.2方法

摘要：中醫(yī)藥是中國古代科學(xué)的瑰寶和中華文化復(fù)興的先行者。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)中醫(yī)藥領(lǐng)域面臨前所未有的挑戰(zhàn)，一方面是對研究技術(shù)的創(chuàng)新性，另一方面是對傳統(tǒng)理念的自信心，此類挑戰(zhàn)對中醫(yī)藥院校大學(xué)生的影響尤為突出。意識形態(tài)顯性灌輸?shù)姆绞揭讶徊环蠈W(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣，部分高校對文化作用的重視不足給學(xué)生未來的發(fā)展埋下隱患。在此背景下，如何通過適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行文化滲透、建立文化自信，對當(dāng)代中醫(yī)院校大學(xué)生和中醫(yī)藥的發(fā)展至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥；大學(xué)生；文化自信；思想政治教育

中醫(yī)藥學(xué)凝聚著中華民族幾千年的醫(yī)藥研究實踐經(jīng)驗和深邃的哲學(xué)智慧，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明大門的鑰匙。在黨的報告中強(qiáng)調(diào)：“一個國家綜合實力最核心的還是文化軟實力，這事關(guān)精氣神的凝聚，我們要堅定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信。”由此可知，文化自信是實現(xiàn)其他自信的關(guān)鍵。對于心懷中國夢的當(dāng)代中醫(yī)專業(yè)學(xué)生來說，如何利用好手中的這把鑰匙，正確認(rèn)識和傳承中醫(yī)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自身對中醫(yī)的自信心，樹立文化自信，是推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新的動力之源。本文以廣西中醫(yī)藥大學(xué)（以下簡稱我校）對大學(xué)生文化自信建立所做的工作為例，為當(dāng)代中醫(yī)院校大學(xué)生文化自信的建立提供新思路。

1加深核心價值觀認(rèn)識，打下中醫(yī)文化自信的基礎(chǔ)

認(rèn)知是認(rèn)同的重要前提條件和基礎(chǔ)，提升大學(xué)生的文化自信，首先要做的就是構(gòu)建其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的認(rèn)知，讓學(xué)生更廣泛地接觸和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中醫(yī)文化作為中國傳統(tǒng)文化的代表，是決定中華民族價值取向、思維方式和氣質(zhì)特征的根本基因。隨著中醫(yī)全球化傳播，中醫(yī)已然成為我國一張體面的外交名片。屠呦呦等一批優(yōu)秀的中醫(yī)藥工作者，為中醫(yī)文化自信的建立樹立了優(yōu)秀的榜樣。深刻認(rèn)識中醫(yī)“仁、和、精、誠”價值觀與“象數(shù)”思維方式、領(lǐng)悟中西醫(yī)文化差異，是中醫(yī)文化自信建構(gòu)的基礎(chǔ)，對推動中醫(yī)文化認(rèn)同和加強(qiáng)中醫(yī)全球化傳播具有深遠(yuǎn)意義[1,2]。我校通過加強(qiáng)課堂上的思政教育和拓展課下的傳統(tǒng)文化講座，積極開展線上和線下理學(xué)方法培訓(xùn)班和針灸推拿訓(xùn)練營，為學(xué)生提供更多了解傳統(tǒng)中醫(yī)文化的機(jī)會。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近年來隨著學(xué)校相關(guān)工作的開展，更多的學(xué)生加深了對中醫(yī)藥的理解，懂得中醫(yī)不僅僅是一門醫(yī)學(xué)，更蘊(yùn)含了深邃的哲學(xué)智慧。我校以優(yōu)秀畢業(yè)生劉嘉勝等同學(xué)為代表，青矝之歲，高尚茲典，他們熟背《傷寒論》《金匱要略》等經(jīng)典著作，以傳承中醫(yī)為己任，用實踐檢驗傳統(tǒng)文化的真理。

2抓住政策助力的機(jī)會，打開中醫(yī)文化自信新局面

黨的十八大以來，中醫(yī)藥領(lǐng)域迎來了天時地利人和的發(fā)展時機(jī)。十八屆三中全會確定的醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革三大任務(wù)之一就是“著力推進(jìn)中醫(yī)藥振興發(fā)展”，這一政策的推行為中醫(yī)藥文化繁榮提供了千載難逢的歷史和時代機(jī)遇。文化的核心是價值觀，也一貫高度重視社會主義核心價值觀的培育和踐行，多次強(qiáng)調(diào)要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀[3]。良好的文化氛圍不是天然形成的，而是需要全社會的共同努力，需要國家的支持。在國際和國內(nèi)環(huán)境的有利條件下，隨著中醫(yī)藥法的建立和健全，以及國家和廣西地方自然科學(xué)基金等為中醫(yī)中藥的研究提供了資金的支持，我校積極推進(jìn)傳統(tǒng)中醫(yī)中藥的科研工作，建立國內(nèi)一流、國際具有影響力的科研團(tuán)隊。以鄧家剛教授為代表的一系列國內(nèi)外具有影響力的專家，組建了科學(xué)實驗中心和壯瑤藥國家重點實驗室，建立健全了一流的實驗平臺，申請到多項國家及地方基金，申報數(shù)十項專利，并在醫(yī)藥領(lǐng)域優(yōu)秀的專業(yè)期刊發(fā)表了科研論文。這一系列的成果，不但給本校的學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和研究的實驗平臺，更重要的是為更多的學(xué)生建立起對傳統(tǒng)中醫(yī)藥研究的信心。通過師生共同的努力，更多的本科畢業(yè)生選擇讀研讀博深造，為自身未來的發(fā)展拓寬了道路。