顧炎武的名言精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的顧炎武的名言主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：顧炎武的名言范文
20xx五四青年節(jié)101周年的句子
一、今天是20xx年5月4日周五，機(jī)動(dòng)車限行尾號(hào)3和8，白天到夜間晴轉(zhuǎn)多云，西南風(fēng)3-4級(jí)轉(zhuǎn)微風(fēng)，29到18度。今天五四青年節(jié)，愿你做最好的青年，立最好的志向，學(xué)最好的技術(shù)，行最好的作為!
二、五四青年節(jié)趁著自己還是青年，想來(lái)次這樣的跳躍，在海邊。
三、五四青年節(jié)，致敬青春，詮釋年輕的永遠(yuǎn)是朝氣而非年齡，愿你無(wú)懼時(shí)光，成長(zhǎng)為自己想要的模樣。
四、奮斗不因困難而停歇，夢(mèng)想不因挫折而枯竭，讓拼搏之花常開(kāi)不謝，讓我們一起努力，迎接屬于我們的光輝歲月。
五、今天是五四青年節(jié)，小改改送給你們，青年要懂得節(jié)制欲望，反正我完事了
六、五四青年節(jié)到了，今天是(1919-20xx)101周年紀(jì)念!不管你是男青年還是女青年，還是不男不女的青年;不管你是老青年還是少青年，還是不老不少的青年;不管你是胖青年還是瘦青年，還是不胖不瘦的青年;我都祝你：五四青年節(jié)快樂(lè)!
七、今天，我們的五四青年節(jié)，晨跑的空隙里我們?nèi)ミM(jìn)行了升旗儀式，紅旗班的同學(xué)們，威武莊嚴(yán)的出現(xiàn)在了我們的面前莫名的神圣感
八、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽(yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服的消失，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)。因?yàn)樗樟巳祟悾B我都在內(nèi)。今日五四青年節(jié)轉(zhuǎn)發(fā)接力為中國(guó)青年加油!!
九、五四青年節(jié)歲月能帶走青春的年華，卻帶不走青春的心態(tài)。五四青年節(jié)，愿你歡快青春!
十、青春是清晨的朗讀，是寬寬大大的校服，是做不完的習(xí)題，是睡在上鋪的兄弟;青春更是成長(zhǎng)擔(dān)當(dāng)，一心追夢(mèng)，哪怕萬(wàn)人阻擋，也不曾投降的勇氣和力量。青春不只是年華，更是心境。今天，五四青年節(jié)，繼續(xù)加油吧!用奮斗，為青春點(diǎn)亮一束光。愿你不負(fù)韶華，青春無(wú)悔!
五四青年節(jié)的名言名句
1、青春在人的一生中只有一次，而青春時(shí)期比任何時(shí)期都最強(qiáng)盛美好。因此，千萬(wàn)不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠(yuǎn)。 ――別林斯基
2、青春，這是無(wú)法挽回的。美麗，優(yōu)美的靈魂像影子一般來(lái)了就去，然而這兩個(gè)東西是火焰也是風(fēng)暴啊。 ――德萊塞
3、青春是在你身上，你有人生最可寶貴的東西。 ――德萊塞
4、青春的幻想既狂熱又可愛(ài)。――約肖特豪斯
5、青春時(shí)光轉(zhuǎn)眼即逝。――賀拉斯
6、沒(méi)有人會(huì)感覺(jué)到，青春正在消逝，但任何人都會(huì)感覺(jué)到，青春已經(jīng)消逝。――小塞涅卡
7、如果說(shuō)青春也有缺點(diǎn)，那就是它消逝得太快20xx年有關(guān)五四青年節(jié)的名言20xx年有關(guān)五四青年節(jié)的名言。――拉·洛威爾
8、年輕只有一次，青春不能重來(lái)。――烈火青春
第2篇：顧炎武的名言范文
有亡國(guó)，有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨？曰：易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。魏、晉人之清談，何以亡天下？是《孟子》所謂楊、墨之言，至于使天下無(wú)父無(wú)君而入于禽獸者也?！枪手Ｌ煜拢缓笾Ｆ鋰?guó)。保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。
這段引語(yǔ)中間刪節(jié)處是批評(píng)魏晉之士無(wú)父無(wú)君的話。這是顧炎武的儒家正統(tǒng)思想。姑存不論。他的本意很清楚，“國(guó)”指的是政權(quán)，政權(quán)的興亡，也就是改朝換代，那是在位的皇帝與大官們的事；“天下”指的是道統(tǒng)，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，是民族精神，社會(huì)正義，那是“匹夫”有責(zé)的。顧炎武說(shuō)這話的時(shí)候是明末朱家朝廷將亡之際，有一些士大夫已經(jīng)紛紛降清，如錢(qián)謙益之流。顧對(duì)此十分憤慨，認(rèn)為統(tǒng)治者荒無(wú)道把政權(quán)給折騰完了，我們沒(méi)有責(zé)任，但是“匹夫”應(yīng)該堅(jiān)守的是道義原則，不論誰(shuí)入主中原，這一原則不能變，也就是“士”的氣節(jié)。其實(shí)他所謂的“匹夫”還是指士大夫，只是暫時(shí)在野而已，真正的黎民百姓，引車賣漿者之流也是無(wú)法負(fù)起這種道義責(zé)任的。
從何時(shí)起“天下”變成了“國(guó)家”呢？我沒(méi)有考證，估計(jì)大約在晚清時(shí)期，眼看列強(qiáng)環(huán)伺，清政府無(wú)力保國(guó)，民間仁人志士蜂起，不論是否喊出這一口號(hào)，心中都存此意，認(rèn)為挽救國(guó)家已不能靠肉食者謀之，需要民眾擔(dān)起責(zé)任。那時(shí)的“國(guó)家”絕不是清廷，而是中國(guó)的疆土，實(shí)際上在西方的、民主、等概念輸入之后，這種“匹夫有責(zé)”的觀念導(dǎo)向了通過(guò)革命朝廷來(lái)救國(guó)。
根據(jù)我自己的切身經(jīng)歷，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”流傳最廣的時(shí)候是時(shí)期，那時(shí)面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)，這個(gè)口號(hào)確實(shí)深入人心，而且覆蓋到每一個(gè)人，包括販夫走卒，農(nóng)夫農(nóng)婦，此時(shí)“天下”和“國(guó)家”是合而為一的。也就是精神上的愛(ài)國(guó)主義、民族氣節(jié)與現(xiàn)實(shí)的保衛(wèi)和疆土是一致的。那是非常時(shí)期，然而在平時(shí)，細(xì)想起來(lái)，在專制制度下，“匹夫”對(duì)政事既無(wú)知情權(quán)，又無(wú)參與權(quán)，如何能負(fù)起責(zé)任？責(zé)與權(quán)應(yīng)該是相對(duì)應(yīng)的，這是公民社會(huì)的觀念，與顧炎武所處的時(shí)代不同。不過(guò)顧炎武也已認(rèn)識(shí)到，國(guó)事只能由在位的肉食者謀之，“匹夫”是無(wú)法負(fù)責(zé)的。至于道義上的擔(dān)當(dāng)，也就是他所說(shuō)的那個(gè)“天下”，似乎古今中外的“士”（略相當(dāng)于知識(shí)分子）都是引以為己任的。為捍衛(wèi)自己認(rèn)定的真理或道義原則不惜拋頭顱、灑熱血，中外史籍都不乏例證。專制統(tǒng)治者一方面剝奪民間人士為“天下”負(fù)責(zé)的權(quán)利，遇到危機(jī)時(shí)卻又要他們對(duì)“國(guó)家”負(fù)責(zé)，其得可乎？
還有，顧炎武所說(shuō)“率獸食人”，當(dāng)然不是真的有人領(lǐng)著野獸去吃人，而是出自《孟子》：“庖有肥肉，廄有肥馬；民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也?！笨杀氖?，這種現(xiàn)象還沒(méi)有完全成為歷史，顧炎武如果看到那些講究的“寵物醫(yī)院”，同時(shí)許多人看不上、看不起病，不知會(huì)作何感想。即便不是“率獸食人”，至少也由于“仁義充塞”之故，當(dāng)屬“天下”范疇，因此應(yīng)在“匹夫”責(zé)任之內(nèi)。但是，我輩“匹夫”怎樣對(duì)此負(fù)責(zé)呢？
世界看到她的發(fā)際上開(kāi)出一串蘭花
筱敏，女，1955年生于廣州，當(dāng)代詩(shī)人和散文家，現(xiàn)居住廣州，主要作品有詩(shī)集《米色花》《瓶中船》，散文集《女神之名》《理想的荒涼》《成年禮》《陽(yáng)光碎片》《風(fēng)中行走》《捕蝶者》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《幸存者手記》《血脈的回想》等。
第3篇：顧炎武的名言范文
學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)由2個(gè)重要部分組成。我想把時(shí)間追溯到400年前，引用中國(guó)明末清初的哲學(xué)家顧炎武的話來(lái)解釋這2個(gè)部分。
顧炎武在《日知錄》中論述道，只學(xué)習(xí)書(shū)本不能增長(zhǎng)智慧，學(xué)生應(yīng)當(dāng)每天觀察并與所生活的世界互動(dòng)。他相信對(duì)書(shū)本之外的客觀世界的學(xué)習(xí)，“得理而驗(yàn)于事物”是非常有必要的。
顧炎武的名言“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”提醒我們，要變得智慧，這是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的歷程，而且永無(wú)止境；想要成為智者，更需要來(lái)源于教室之外的經(jīng)驗(yàn)積累。學(xué)生不單單要讀很多書(shū)，他們必須要行萬(wàn)里路，以杜空談。
顧炎武生活在400年前，但是他的思想仍舊與今天息息相關(guān)。如他所言，在澳大利亞大學(xué)工作的我們也深知，必須要為學(xué)生提供最好的書(shū)本學(xué)習(xí)。但同時(shí)，學(xué)習(xí)書(shū)本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須要幫助學(xué)生行萬(wàn)里路，那將是學(xué)生獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的所在。
以一位從中國(guó)來(lái)澳大利亞學(xué)習(xí)的學(xué)生為例。學(xué)習(xí)英語(yǔ)是行萬(wàn)里路的第一步。第二步是他們決定要出國(guó)學(xué)習(xí)。離開(kāi)家鄉(xiāng)和家人到國(guó)外學(xué)習(xí)不是件輕松的事。這需要勇氣和冒險(xiǎn)精神。
出國(guó)前。他們首先通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本，網(wǎng)站和宣傳冊(cè)來(lái)了解澳大利亞的大學(xué)，以及澳大利亞這個(gè)國(guó)家，這種學(xué)習(xí)只是學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)的一部分。另一部分是他們抵達(dá)澳大利亞后，通過(guò)自己融入社會(huì)而獲得的。他們會(huì)了解新的習(xí)俗，品嘗新的食物，參與新的體育運(yùn)動(dòng)。
大學(xué)為國(guó)際學(xué)生提供迎新培訓(xùn)，這樣他們就能為在澳學(xué)習(xí)和生活做好準(zhǔn)備。大學(xué)同樣希望學(xué)生可以獲得課堂之外的經(jīng)驗(yàn)。澳大利亞的大學(xué)擁有自己的俱樂(lè)部、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、管弦樂(lè)隊(duì)、唱詩(shī)班，以及政治和宗教的團(tuán)體。一所大學(xué)擁有50或60，甚至是100個(gè)不同的學(xué)生社團(tuán)并不少見(jiàn)。同時(shí)，大學(xué)還提供工作機(jī)會(huì)和志愿者活動(dòng)，這其中還包括在不同國(guó)家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
我們?yōu)槭裁匆@樣做?
因?yàn)樵诮淌荫雎?tīng)教師授課和通過(guò)書(shū)本學(xué)習(xí)只是全面教育的一部分，而體驗(yàn)學(xué)生生活、與其他學(xué)生相處、參加社團(tuán)活動(dòng)、在企業(yè)和政府義務(wù)工作、志愿幫助其他人，以及參加體育隊(duì)伍打比賽，等等，這些也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要部分。
學(xué)生可以從中學(xué)到什么?
他們學(xué)習(xí)和他人打交道，學(xué)習(xí)溝通技巧，學(xué)習(xí)恪守承諾，成為值得信賴、能夠按時(shí)完成工作的人；他們學(xué)習(xí)寬容、公正，以及公平競(jìng)爭(zhēng)。這些實(shí)踐學(xué)習(xí)，同他們通過(guò)書(shū)本學(xué)習(xí)獲得知識(shí)一樣重要。
通過(guò)這些教室以外的實(shí)踐學(xué)習(xí)，學(xué)生們還可以獲得了解自己能力的機(jī)會(huì)。了解你自己，是成功的關(guān)鍵，無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域。
在古希臘，德?tīng)柗频陌⒉_神廟就用“認(rèn)識(shí)自我”來(lái)迎接它的訪問(wèn)者們。中國(guó)著名的哲學(xué)家老子曾說(shuō)“自勝者強(qiáng)”，駕馭自己，才能獲得真正的力量?！白詮?qiáng)”同樣是清華大學(xué)的箴言之一。梁?jiǎn)⒊髱熞谩吨芤住芬约?lì)清華學(xué)子，而“自強(qiáng)不包，厚德載物”最終成為清華大學(xué)的校訓(xùn)。
學(xué)生是如何來(lái)了解并駕馭自我呢?
在逆境中考驗(yàn)自己，這也是學(xué)生通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)的一部分。如前所言，對(duì)留學(xué)生而言，離開(kāi)中國(guó)來(lái)澳大利亞學(xué)習(xí)的考驗(yàn)，從學(xué)生們還在本國(guó)學(xué)校學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候就開(kāi)始了a掌握一門(mén)外語(yǔ)是件艱苦的工作，需要刻苦的學(xué)習(xí)。掌握一門(mén)語(yǔ)言要求能夠表達(dá)，能夠傾聽(tīng)，能夠了解來(lái)自不同文化的人是如何描述世界的。這些技能中的大部分，都需要你有堅(jiān)強(qiáng)的信念去投入實(shí)踐學(xué)習(xí)。所以，從留學(xué)澳大利亞之前開(kāi)始，這些學(xué)生就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)駕馭自我了。
第4篇：顧炎武的名言范文
我們來(lái)到園門(mén)口，??！這里的人可真多。大家都沉浸在歡樂(lè)的氣氛中。
我們一走進(jìn)園內(nèi)就看見(jiàn)有的小孩子在嬉戲，打鬧；有的大人正在拍照；有的老人正在賞花喝茶……
我們來(lái)到桂花林，那里的桂花雖然還沒(méi)有開(kāi)，但那樹(shù)枝上開(kāi)滿了嫩綠的葉子。讓我不經(jīng)入了迷，仿佛身臨在桂花開(kāi)得正旺的時(shí)候。風(fēng)兒輕輕吹拂著，桂花香毛毛細(xì)雨一樣飄落下來(lái)，那撲鼻的香氣伴著微風(fēng)傳得很遠(yuǎn)，我深呼吸一下，頓時(shí)覺(jué)得心曠神怡。
我們向前走去，一個(gè)高大的雕像浮現(xiàn)在我的眼前，這就是我們昆山著名的文人----顧炎武，不禁讓我想起一句他的名言：天下興亡，匹夫有責(zé)。這句名言不知激勵(lì)了多少的人奮發(fā)圖強(qiáng)。我靜靜地凝視著雕像。心想：我一定要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)有用的人才。
我們離開(kāi)雕像，來(lái)到了山腳下，我抬頭一望，“哇！這么高的山我怎么爬的上去??？”“這山并不高，只要你一鼓作氣，一定能爬上去的。”說(shuō)完媽媽便拉著我說(shuō)：“走，出發(fā)吧！”我們邁著輕盈的步伐向山上爬去，可是我爬到半山腰，就已經(jīng)體力不支了，媽媽讓我喝了幾口水，休息五分鐘，就繼續(xù)向上爬了。過(guò)了一會(huì)兒，我們終于爬到了山頂，我急忙跑到亭子里，找了個(gè)位子坐了下來(lái)，喘了幾口氣。媽媽在一旁叫我：“快來(lái)看山下的風(fēng)景！”我朝山下一瞧，“??！這風(fēng)景真美！”山坡上的松樹(shù)高大挺拔，山下的馬路蜿蜒曲折，馬路上的車子像螞蟻一樣排著整齊的隊(duì)伍，高聳的大樓到處都是。像是一幅美輪美奐的山水畫(huà)。
第5篇：顧炎武的名言范文
1.位卑未敢忘憂國(guó)。――陸 游
2.天下興亡，匹夫有責(zé)。――顧炎武
3.鞠躬盡瘁，死而后已。――諸葛亮
4.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
――范仲淹
二、經(jīng)典故事
1.八十年前的承諾
武漢市鄱陽(yáng)街有一座建于1917年的6層樓房，該樓的設(shè)計(jì)者是英國(guó)的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。20世紀(jì)末，那座叫做“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過(guò)了80個(gè)春秋后的某一天，它的設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，給這一大樓的業(yè)主寄來(lái)一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所在1917年所設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)年限為80年，現(xiàn)已超期服役，敬請(qǐng)業(yè)主注意。80年前蓋的樓房，不要說(shuō)設(shè)計(jì)者，連當(dāng)年施工的人，也不會(huì)有一個(gè)在世了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！而操這份心的，竟然是它的最初設(shè)計(jì)者，一個(gè)異國(guó)的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所！
2.真正的財(cái)富
20世紀(jì)初的一位美國(guó)的意大利移民，曾為人類精神的歷史寫(xiě)下了光輝燦爛的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他因被搶破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶因此失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任；但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢(qián)。”
償還的代價(jià)是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
3.對(duì)生命的責(zé)任
魯迅說(shuō)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生?！币?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會(huì)使山窮水盡變得柳暗花明，會(huì)使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而寫(xiě)出了30萬(wàn)字的《極限人生》；“面對(duì)癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因?yàn)閷?duì)生命沉甸甸的責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有了陸幼青的《死亡日記》。
第6篇：顧炎武的名言范文
“天下興亡，匹夫有責(zé)”是說(shuō)天下的興亡，每個(gè)人都負(fù)有責(zé)任。這里的“每個(gè)人”當(dāng)然包括你，包括我，包括他，也包括我們大家。顧先生這樣說(shuō)，無(wú)非是讓我們每個(gè)人都為天下的興亡盡自己應(yīng)盡的責(zé)任。但一落到實(shí)處，卻往往變了味。有些人會(huì)想：既然是我們大家的責(zé)任，為什么只讓我一個(gè)人負(fù)責(zé)呢？這樣一來(lái)，人人有責(zé)就變成了人人無(wú)責(zé)，責(zé)任便無(wú)從談起。
而“天下興亡，我的責(zé)任”則有所不同。它明白無(wú)誤的告訴我們，天下興亡，是我義不容辭的責(zé)任，如果我不為此盡責(zé)，就是我的失責(zé)。這樣看來(lái)，責(zé)無(wú)旁貸，舍我其誰(shuí)？不管別人怎么想，怎么做，我都必須盡職盡責(zé)。
明白了這兩者之間的區(qū)別，對(duì)指導(dǎo)我們的日常工作大有裨益。大事是這樣，小事也是這樣。具體到一些實(shí)實(shí)在在的小事上，更能看出這句話的用處。
比如說(shuō)，我們都希望自己的學(xué)生責(zé)任意識(shí)濃一些，責(zé)任感強(qiáng)一點(diǎn)。我們是否能為此做些什么呢？我們又能做些什么呢？
作為一名教師，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在學(xué)業(yè)上或生活中遇到困難、疑惑的時(shí)候，幫助學(xué)生解決困難疑惑就是我應(yīng)盡的責(zé)任；
學(xué)生之間因一點(diǎn)小事發(fā)生矛盾，產(chǎn)生沖突的時(shí)候，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)糾紛，協(xié)調(diào)關(guān)系就是我們不容推辭的責(zé)任；
看到男女同學(xué)交往過(guò)密，或陷入其中不能自拔的時(shí)候，想方設(shè)法幫助他們走出困境，以愉快的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活中去，就是我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任；
當(dāng)學(xué)生僅僅滿足于學(xué)習(xí)是為了以后找個(gè)好工作，掙大把大把的金錢(qián)，過(guò)上舒適安逸的生活，并以此作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生心里想著國(guó)家民族，想著他人，為國(guó)家民族的偉大復(fù)興，為他人的幸福安康做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)才有更大的目標(biāo)、更大的動(dòng)力，這也是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任……
具體到學(xué)生身上也是如此。
第7篇：顧炎武的名言范文
1、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。——梁?jiǎn)⒊?/p>
2、我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想?！卒h
3、責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)是成功企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要素之一?！宓赂Ｌ?/p>
4、一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功!——心有睛天
5、一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。——列夫托爾斯泰
6、對(duì)上司謙遜，是一種責(zé)任?！惶m克林
7、有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心。——蘇霍姆林斯基
8、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！璧?/p>
9、生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
10、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難?！斞?/p>
11、真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會(huì)引起我們的歡欣?！肆_齊
12、生命跟時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會(huì)永垂不朽?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
13、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任?！桌蕦?/p>
14、真正的管理者必須有不推卸責(zé)任的精神?！?/p>
15、一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。——列夫·托爾斯泰
16、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?！?jiǎn)⒊?/p>
17、責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。——歌德
18、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
19、現(xiàn)代企業(yè)管理的重大責(zé)任就在于謀求企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)兩者的一致?！?gòu)?qiáng)
20、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物?！?jiǎng)⒁姿?/p>
21、對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。——徐待立
22、我所享有的任何成就，完全歸因于對(duì)客戶與工作的高度責(zé)任感。——李?yuàn)W貝納
23、責(zé)任感與機(jī)遇成正比?！栠d
24、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生
25、要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法?！?/p>
26、責(zé)任到此止步?！鹏旈T(mén)
27、提出目標(biāo)是管理人員的責(zé)任，實(shí)際上這是他的主要責(zé)任。——巴納德
28、當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役?！郀柣?/p>
29、我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：我已經(jīng)做了我能做的事?！永锓蛉?/p>
30、真正的責(zé)任是信自己。——佚名
31、自由的第一個(gè)意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任?！?lái)
32、凡是我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任?！?jiǎn)⒊?/p>
33、我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想?！R卡連柯
34、教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！R卡連柯
35、社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步離不開(kāi)責(zé)任二字，生活的美好與幸福離不開(kāi)責(zé)任二字。愿天下所有的人都成為一個(gè)深諳責(zé)任之重要的人，成為一個(gè)時(shí)時(shí)處處都盡自己應(yīng)盡的責(zé)任的人。
36、先生的責(zé)任是教人做人。——陶行知
37、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任?！旯?/p>
38、這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人?！?jiǎn)⒊?/p>
39、沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。——馬克思
40、友誼是一種責(zé)任?！o(jì)伯倫
第8篇：顧炎武的名言范文
【話題內(nèi)涵】
“文明”指的是文化，也指進(jìn)步的風(fēng)俗、習(xí)慣、事物等，還可以理解為日常生活中體現(xiàn)了社會(huì)公德的具體表現(xiàn)、精神文明建設(shè)等與之相關(guān)的事物。
【名言警句】
①不學(xué)禮，無(wú)以立。――《論語(yǔ)》
②親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。――雨果
③尊重別人，就是尊重自己。――笛卡爾
④只有你給別人某種幫助，你的精神才變得豐富起來(lái)。――蘇霍姆林斯基
⑤帶來(lái)安定的兩種力量，就是法律和禮貌。――列夫?托爾斯泰
⑥彬彬有禮是高尚的品格中最美麗的花朵。――溫特
⑦為人粗魯，意味著忘記自己的尊嚴(yán)。――車爾尼雪夫斯基
【素材】
杭州灣跨海大橋的不文明現(xiàn)象
全長(zhǎng)36公里的杭州灣跨海大橋通車后，由于人們感受大橋美景的熱情太過(guò)高漲，不少車輛紛紛在緊急停車帶上停下來(lái)，有人看風(fēng)景，還有人拍照留念。一些家長(zhǎng)竟抱著小孩爬到了護(hù)欄上，甚至還有人站在欄桿邊上往大海里方便。另外，由于車速過(guò)慢，還發(fā)生了多起汽車連環(huán)相撞事故……
【運(yùn)用指導(dǎo)】
杭州灣跨海大橋通車后出現(xiàn)的種種不文明行為提醒我們，中國(guó)要想成為一個(gè)崛起的大國(guó)，公民提升自身的文明素養(yǎng)十分重要。
【適合話題】
文明素養(yǎng);和諧;人文素養(yǎng)……
責(zé) 任
【話題內(nèi)涵】
“責(zé)任”有兩種含義：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒(méi)有做好應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過(guò)失。
【名言警句】
①天下興亡，匹夫有責(zé)。――顧炎武
②這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。――梁?jiǎn)⒊?/p>
③一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。――列夫?托爾斯泰
④社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的責(zé)任。――易卜生
【素材】
杰出的原因
幾年前，美國(guó)著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績(jī)。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇?！闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
【運(yùn)用指導(dǎo)】
責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。許多做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，他們能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上。一個(gè)人不論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該敬重自己的工作，在工作中忠于職守、盡心盡責(zé)，這才是真正的敬業(yè)。
【適合話題】
責(zé)任感;敬業(yè)與成功;責(zé)任創(chuàng)造的奇跡……
感 恩
【話題內(nèi)涵】
中國(guó)人歷來(lái)講究“知恩圖報(bào)”，它已經(jīng)成為中華民族道德規(guī)范的一個(gè)重要內(nèi)容?！案卸鳌钡姆秶菑V泛的：①感謝父母的生養(yǎng)之恩;②感謝親人的體貼之恩;③感謝師長(zhǎng)的教育之恩;④感謝朋友的幫助之恩;⑤感謝陌生人的接濟(jì)之恩;⑥感謝對(duì)手的激勵(lì)之恩……“感恩”的形式是多樣的：①一種真誠(chéng)的紀(jì)念;②一個(gè)溫馨的微笑;③一句感激的話語(yǔ);④一份感謝的信件;⑤一次虔誠(chéng)的報(bào)答;⑥一滴感動(dòng)的淚水……
【名言警句】
①投我以桃，報(bào)之以李。――《詩(shī)經(jīng)?大雅》
②恩欲報(bào)，怨欲忘;報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。――《弟子規(guī)》
③誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。――《游子吟》
④誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。――《憫農(nóng)》
⑤滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。――《朱子家訓(xùn)》
【素材一】
落水的禪師
曾有一個(gè)禪師，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。禪師像一片樹(shù)葉般在江中沉浮了許久，才筋疲力盡地爬上岸來(lái)。到了岸上的第一件事，他不是責(zé)罵船家的無(wú)能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師父：“謝謝師父！”有人不解地問(wèn)：“你為什么不謝謝菩薩？”禪師說(shuō)：“原來(lái)我并不喜歡游泳的，都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中，教我學(xué)會(huì)的。不是師父，我命今日休矣！”
【運(yùn)用指導(dǎo)】
遇了難，不是責(zé)備任何一個(gè)人，而是心存感激，人生達(dá)到了如此超然的境界，遇事如此豁然通達(dá)，在這個(gè)世界上，還有什么事情能讓人痛苦和憤恨的呢？
【適合話題】
心懷感激;境界;學(xué)會(huì)放下……
【素材二】
感謝沙漠
意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對(duì)沙漠跪下來(lái)，靜默良久。有記者問(wèn)為什么時(shí)，她極為虔誠(chéng)地說(shuō)：“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)?！?/p>
【運(yùn)用指導(dǎo)】
人類的一切都是大自然所賜予的。對(duì)于這個(gè)世界，比起征服它的能力和勇氣，懷有一顆感恩的心似乎更重要一些，這樣人類才有可能生生不息地繁衍下去。
【適合話題】
敬畏生命;感謝擁有;面對(duì)自然……
自 信
【話題內(nèi)涵】
“自信”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“相信自己”，《辭?！方忉尀椤白约合嘈抛约骸?。就是一事當(dāng)前，自己要有把握，有信心，堅(jiān)信能有好的結(jié)果。
【名言警句】
①天生我材必有用。――李白
②有信心的人可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。――蕭伯納
③先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。――羅曼?羅蘭
④自信是向成功邁出的第一步。――愛(ài)因斯坦
⑤自信是成功的第一秘訣。――愛(ài)迪生
【素材】
自信戰(zhàn)勝權(quán)威
著名音樂(lè)家小澤征爾是一位因自信而獲得成功的典范。在一場(chǎng)國(guó)際音樂(lè)指揮大賽的決賽上，前兩名選手在指揮過(guò)程中都出現(xiàn)了一小段不悅耳的演奏，但都“認(rèn)真”指揮過(guò)去了，還抱歉地向裁判席欠身微笑。小澤征爾是第三個(gè)，也是最后一個(gè)登上指揮臺(tái)的。演奏十分順利地進(jìn)行著，跟前兩位一樣，他忽然看到樂(lè)譜上有一小段不和諧的旋律。他試著指揮，但終于停下來(lái)，問(wèn)裁判席上的人是否弄錯(cuò)了，裁判冷眼相待：“請(qǐng)繼續(xù)演奏，這是最權(quán)威的樂(lè)譜！”小澤征爾又試著指揮，但終于又停了下來(lái)，說(shuō)是樂(lè)譜搞錯(cuò)了。裁判警告他不可輕視權(quán)威，他卻堅(jiān)定地喊道：“不！這一定是弄錯(cuò)了！”這時(shí)，裁判都站起來(lái)，熱烈地鼓掌，稱贊小澤征爾，并把大獎(jiǎng)授予了他。
【運(yùn)用指導(dǎo)】
在真理面前應(yīng)該是人人平等的，但人們往往會(huì)因?yàn)椴蛔孕哦蛔杂X(jué)地迷信權(quán)威。當(dāng)年羅素到中國(guó)來(lái)，他出了一道題，問(wèn)一加二等于幾，臺(tái)下的眾多學(xué)子竟面面相覷，不敢回答。這就是典型的迷信權(quán)威。自信是一切成功的基礎(chǔ)，自信給人帶來(lái)意想不到的結(jié)果。只有樹(shù)立了自信心，才能遇困難，挺過(guò)去，遇失敗，昂起頭，發(fā)奮圖強(qiáng)，百折不撓。缺乏自信常常是性格軟弱和事業(yè)不能成功的主要原因。相信自己，成功一定不會(huì)遙遠(yuǎn)。
第9篇：顧炎武的名言范文
一、為什么我們要讓學(xué)生養(yǎng)成多朗讀、多背誦的好習(xí)慣
1.規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言，讓他們善于表達(dá)
在低年級(jí)的語(yǔ)文課堂上，由于學(xué)生不善表達(dá)，有時(shí)問(wèn)題提出后，使得課堂活動(dòng)開(kāi)展得很不順暢，原本精心設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程難以實(shí)施，教學(xué)效果也沒(méi)有預(yù)設(shè)的那般理想。通過(guò)朗讀和背誦膾炙人口的名篇佳作，能幫助學(xué)生豐富詞匯，擴(kuò)大學(xué)生的視野，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，從而讓語(yǔ)言得到規(guī)范。
如，教學(xué)《臺(tái)灣的蝴蝶谷》開(kāi)場(chǎng)導(dǎo)入時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“小朋友們，春天到了，你能用學(xué)過(guò)的成語(yǔ)贊美一下她嗎？”因?yàn)樵谝荒昙?jí)上冊(cè)和二年級(jí)下冊(cè)的練習(xí)中都安排指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦有關(guān)春天的四字成語(yǔ)：春暖花開(kāi)、春色滿園、春光明媚、春意盎然、百花盛開(kāi)、爭(zhēng)奇斗艷、五彩繽紛、俱全，基于已熟讀成誦，所以孩子們一下就解答出：“春天到了，百花盛開(kāi)！”“春天到了，真是春光明媚！”“是呀，在這春暖花開(kāi)、春光明媚的季節(jié)，祖國(guó)的寶島臺(tái)灣是怎樣一番景象呢？”有效的提問(wèn)被學(xué)生一下化解，使我順利導(dǎo)入了新課內(nèi)容。
2.讓能力得到提升，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考
首先，朗讀、背誦自身就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。從古到今的許多大師，如顧炎武、錢(qián)鐘書(shū)等，正因?yàn)樗麄冏⒅乇痴b積累古今中外的文化知識(shí)，所以在做學(xué)問(wèn)、寫(xiě)文章時(shí)才能信手拈來(lái)，成為了不起的一代大家。
其次，朗讀、背誦還能發(fā)展學(xué)生的記憶能力和思維能力。我們班上的趙珩（化名）小朋友從小在父母的影響下喜歡閱讀和背誦，所以不管學(xué)習(xí)什么，他都能得心應(yīng)手，每位來(lái)我們班上過(guò)課的老師都夸他聰明，不管學(xué)什么，都是又快又好。我想，這就是勤于朗讀、背誦給他帶來(lái)的神奇力量。
3.讓人格得到健全，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人
語(yǔ)文課文中的思想內(nèi)容、人物形象會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。如，在朗讀背誦課文《人有兩個(gè)寶》時(shí)，學(xué)生知道了自己的雙手和大腦的作用是很大的，應(yīng)該從小養(yǎng)成用手用腦的好習(xí)慣。在朗讀背誦課文《螞蟻和蟈蟈》時(shí)，學(xué)生懂得了只有付出自己的辛勤勞動(dòng)，才能換來(lái)幸福生活的道理。在熟記《送給盲婆婆的蟈蟈》時(shí)，學(xué)生明白應(yīng)該關(guān)心、幫助身邊有需要的人。
除了現(xiàn)在的白話文，古代的經(jīng)典詩(shī)文往往具有深邃的意境，蘊(yùn)涵著豐富的感情，古詩(shī)文教育也有利于學(xué)生開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)。
二、如何提高學(xué)生的背誦水平
俗話說(shuō)得好：“真知出于實(shí)踐”，我也在自己的教學(xué)中不斷摸索、不斷進(jìn)步。
1.讓朗讀伴隨學(xué)生左右
首先是保證每天的早讀時(shí)間。由于校車接送的緣故，大部分學(xué)生都是在早讀上到一半的時(shí)候才剛來(lái)，即便這樣，每次我都堅(jiān)持指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)不到一個(gè)月的訓(xùn)練，我們班的學(xué)生都能自覺(jué)地進(jìn)行早讀，不管是先來(lái)的或是后到的。
其次是抓住分秒等待時(shí)間。每節(jié)課鈴聲響起后，在等待老師走進(jìn)教室宣布上課的兩三分鐘時(shí)間里，在放學(xué)后，學(xué)生排著整齊的隊(duì)伍來(lái)到大廳乘車時(shí)，我都堅(jiān)持組織學(xué)生齊誦經(jīng)典詩(shī)文，這樣做不僅能使班級(jí)的學(xué)生顯得整齊有序，而且能再一次幫助學(xué)生鞏固和識(shí)記經(jīng)典，養(yǎng)成“勤于朗讀背誦”的好習(xí)慣。
2.合理指導(dǎo)誦讀方法
（1）遵行規(guī)律，疏通思路
指導(dǎo)學(xué)生背誦應(yīng)遵照由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生把握事情發(fā)生的先后順序。先由句子到段落，再由段落到篇章，實(shí)現(xiàn)逐步提高。
如，學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)《大禹治水》這篇課文時(shí)，要想幫助學(xué)生盡快背誦課文，首先就要幫助學(xué)生疏通課文的脈絡(luò)順序。課文開(kāi)頭先寫(xiě)了什么？（洪水帶來(lái)的災(zāi)難）接著寫(xiě)了什么？（大禹帶領(lǐng)百姓治理洪水的經(jīng)過(guò)，舉例“三過(guò)家門(mén)而不入”）最后又是寫(xiě)什么？（百姓因此感激這位治水英雄）讓學(xué)生清楚課文的結(jié)構(gòu)是按照事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的順序編排的。
（2）抓住特點(diǎn)，把握結(jié)構(gòu)
小學(xué)教材中的課文都是經(jīng)過(guò)編者精挑細(xì)選的，無(wú)不具有顯著的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)中我就適時(shí)向?qū)W生點(diǎn)撥文本的寫(xiě)作特點(diǎn)，明確作者是圍繞什么樣的主線，按照什么樣的順序，怎樣巧妙地運(yùn)用過(guò)渡語(yǔ)銜接上下文。
如，在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)《月亮灣》這一課時(shí)，我讓學(xué)生圍繞“美麗”開(kāi)始描述。學(xué)到第二小節(jié)時(shí)，通過(guò)“小河―河上―河里―河岸―農(nóng)田”方位順序的變化，讓學(xué)生充分感受到月亮灣村前的美麗景色。指導(dǎo)學(xué)生背誦時(shí)，充分利用其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，體會(huì)句子間的聯(lián)系，以實(shí)現(xiàn)由讀到背的自然過(guò)渡。
3.嚴(yán)格檢查誦讀效果