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【關(guān)鍵詞】:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 創(chuàng)設(shè)情境
在我國(guó),可以說(shuō),問(wèn)題教學(xué)法是伴隨著教育的改革與發(fā)展,特別是現(xiàn)代教育的興起與發(fā)展而誕生的。它是由前蘇聯(lián)教育家馬赫穆托夫提出的,把解決課題或問(wèn)題作為教學(xué)基本過(guò)程。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,就語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)教學(xué),有以下一些體會(huì)。
一、回歸課本——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
新課程背景下,“讓每個(gè)孩子成為課堂學(xué)習(xí)的主人”,“讓每個(gè)孩子都喜歡語(yǔ)文”這種呼聲一直沒(méi)有停止。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。換言之,我們的教學(xué)要充分尊重學(xué)生,尊重他們的身心發(fā)展和求知欲。
1、延伸語(yǔ)文課堂,把預(yù)習(xí)作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要陣地
當(dāng)前“規(guī)范辦學(xué)、素質(zhì)教育”已經(jīng)成為一種趨勢(shì),不僅是把時(shí)間還給學(xué)生了,而且也是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。平時(shí),許多同學(xué)一聽(tīng)老師說(shuō)要預(yù)習(xí),就把課文看了一遍了事,他們認(rèn)為這就是預(yù)習(xí)了。那么這算不算預(yù)習(xí)呢?我想,這僅僅是預(yù)習(xí)的一個(gè)步驟,但還不夠。那么到底怎樣才算是預(yù)習(xí)呢?怎樣預(yù)習(xí)才能提高學(xué)習(xí)效率呢?我提出了“設(shè)問(wèn)法”、“整理法”、“分化法”
(1)、 “設(shè)問(wèn)法”,從某種角度講,能對(duì)某物提出問(wèn)題,說(shuō)明對(duì)該事物是了解的。同樣,若對(duì)預(yù)習(xí)的內(nèi)容能提出幾個(gè)為什么,則說(shuō)明預(yù)習(xí)是成功的,不怕不會(huì)學(xué),就怕沒(méi)問(wèn)題。在預(yù)習(xí)時(shí),除了將自己不懂的地方提出來(lái)外,還應(yīng)逐步鍛煉自己變換思維的角度,要一題多問(wèn),故設(shè)難關(guān),以求甚解的自學(xué)能力??梢?jiàn)預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)特別避免的是那種表面無(wú)所不知,其實(shí)一無(wú)所知,頭腦中一片混沌。勤于思考,多多設(shè)問(wèn),無(wú)疑是解決問(wèn)題的有效方式。
(2)、“整理法”,整理是預(yù)習(xí)全過(guò)程中不可忽視的。通過(guò)預(yù)習(xí),對(duì)新知識(shí)的掌握會(huì)做到心中有數(shù),對(duì)已學(xué)會(huì)的知識(shí)自己會(huì)感到喜悅,同時(shí),也會(huì)留下一些尚未得到答案的疑問(wèn),這是正常的。這些問(wèn)題可等待老師講解。這就需要做好預(yù)習(xí)的后期工作,將學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問(wèn)題總結(jié)出來(lái),整理清楚。
(3)、“分化法”,根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,把一些教學(xué)目標(biāo)分化成每個(gè)問(wèn)題交給學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)思考。
通過(guò)學(xué)生提出問(wèn)題,從學(xué)生的需要出發(fā)組織教學(xué),改變了傳統(tǒng)的“教師教學(xué)生接受”的模式,學(xué)生也由被動(dòng)的接受者、服從者、執(zhí)行者變成了主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在這一過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的喜悅感將成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。
二、創(chuàng)設(shè)情境——探討問(wèn)題
老師運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),刺激學(xué)生自己在教師幫助之下尋找正確答案,通過(guò)提出問(wèn)題、回答問(wèn)題,反復(fù)詰難來(lái)尋找普遍的意義。
這就需要老師想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)解決問(wèn)題的情境。所謂“問(wèn)題情境”是指?jìng)€(gè)體覺(jué)察到的一種有目的但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境,也就是說(shuō)學(xué)生現(xiàn)在接觸的內(nèi)容用原有的知識(shí)不能解決時(shí)的一種心理狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境實(shí)質(zhì)是引起主體內(nèi)心的沖突,動(dòng)搖主體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)平衡狀態(tài),以激起學(xué)生獲取新知識(shí)的愿望和興趣。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí),在建立新概念或新規(guī)律之前,教師要千方百計(jì)設(shè)計(jì)一些亟待解決的問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)、渲染,來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,使其主動(dòng)思考,積極參與
1、針對(duì)性。要關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。不能遠(yuǎn)離教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)和學(xué)生。要有明確的目的。
語(yǔ)文包羅萬(wàn)象,課堂上我們應(yīng)該選擇某一個(gè)“點(diǎn)”進(jìn)行教學(xué),而蘇教版語(yǔ)文教材就給我們提供了許多豐富的“點(diǎn)”。就拿七下語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō),有“人物風(fēng)采”、“童年趣事”、“建筑藝術(shù)”、“動(dòng)物世界”、“信息傳播”等知識(shí)點(diǎn)。而在“人物風(fēng)采”這一單元中我們可以根據(jù)每一課的教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生了解、探索人物身上存在的“崇高與質(zhì)樸”、“和藹與親切”等方面,體會(huì)他們身上散發(fā)出來(lái)的偉大品質(zhì)。這些點(diǎn)就是通常所說(shuō)的“語(yǔ)文的人文性”。
這樣既能使課堂顯得很緊湊,消除學(xué)生的審美疲勞,也能讓學(xué)生系統(tǒng)的掌握知識(shí),在平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中就提高了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)——工具性與人文性的統(tǒng)一
我們說(shuō)語(yǔ)文要有語(yǔ)文味。語(yǔ)文教學(xué)課堂與其他學(xué)科課堂教學(xué)區(qū)別的標(biāo)志,就是要既能注重形象也要注重情感的統(tǒng)一。
語(yǔ)文教材中含有無(wú)窮無(wú)盡的美:絢麗多彩的自然美,千姿百態(tài)的社會(huì)美,準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言美,高尚感人的行為美,這些美為我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境提供了得天獨(dú)厚的條件。我們可以抓住教材中生動(dòng)形象的景物描寫(xiě),精彩傳神的細(xì)節(jié)刻畫(huà)或真切感人的形象塑造,加上自己的理解和感受予以描繪和渲染,使學(xué)生置身于美妙的情境之中,與作品里的人物情相融,心相通,學(xué)生便會(huì)情趣盎然,更深刻地理解課文內(nèi)容,更清晰地記下文中高超的表現(xiàn)手法。
3、針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有較強(qiáng)的實(shí)踐性,老師應(yīng)該善于把教材中“此情此景” 變成了學(xué)生的“我情我景”, 讓學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感。