小學(xué)管理論文精選(九篇)
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第1篇：小學(xué)管理論文范文
目前，在未成年人安全方面雖然出臺了相應(yīng)的法律條文，但是對于安全管理方面的權(quán)利和義務(wù)等細節(jié)還沒有具體的規(guī)定，而且通常情況下，校園安全事故多較為復(fù)雜，導(dǎo)致學(xué)校在處理這類安全問題時，比較棘手，所以學(xué)校有時只能采取保守性措施，用“圈養(yǎng)”的管理方式，降低安全事故發(fā)生率[1]。
二、小學(xué)安全管理“圈養(yǎng)”現(xiàn)象的思考與對策
（一）改變管理理念，以人為本
對于當(dāng)前小學(xué)生的安全管理問題，校方在管理中，對相關(guān)規(guī)章制度的過分依賴、對科學(xué)技術(shù)的非理性崇拜等表明，小學(xué)生的安全管理實踐中，狂熱追求絕對安全，在管理中一定程度上失去了人性化，曲解了“以人為本”的真正含義，當(dāng)安全被人們所崇尚，當(dāng)冒險性活動在本質(zhì)上被遭到質(zhì)疑時“,圈養(yǎng)”就已經(jīng)成為了安全管理價值觀的必然產(chǎn)物[2]。因此，要想改變安全管理中的“圈養(yǎng)”現(xiàn)象，首先就需要從改變管理者的管理觀念開始。安全管理者，要端正管理理念，不要完全依賴管理規(guī)則，應(yīng)該適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對自己角色進行定位，要遵循利于學(xué)生身心發(fā)展的理念，不能把一味的禁錮與束縛當(dāng)成管理的主要手段，注重學(xué)生的主體性，在控制好安全事故的同時，真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界，從而構(gòu)建出一個充滿人文色彩的安全管理圈。
（二）強化“人防”，加強安全管理
學(xué)校在安全管理過程中，要強化“人防”管理。推行“一崗雙責(zé)”的加強細節(jié)管理，工作制度，要明確安全管理人員的工作職責(zé)。學(xué)校要嚴格實行進人登記和值班制度，并可以在課間設(shè)立兩級安全崗：一是在樓道拐角處設(shè)置教師安全崗，制止學(xué)生不安全行為；二是培養(yǎng)小小文明勸導(dǎo)員，在操場上巡視并及時勸導(dǎo)不文明的行為。另外，教務(wù)處要對教學(xué)秩序、課間和課外活動秩序、教學(xué)設(shè)施安全情況等進行嚴格檢查，要保證有檢查、有記錄、有簽字，真正落實督促整改情況。
（三）提高安全意識與能力，培養(yǎng)良好習(xí)慣
在學(xué)校的安全管理工作中，提高學(xué)生的安全意識和自我防護能力是重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中，教師要合理引入安全事故的案例，例如，2013年，重慶彭水縣的一所小學(xué)就發(fā)生了一場學(xué)生踩踏事故，導(dǎo)致數(shù)十人受傷；2013年，重慶合川區(qū)某小學(xué)學(xué)生為了救落水好友，不幸身亡；2014年重慶某校，兩名小學(xué)生由于發(fā)生口角而引起的打架致傷事件等等。通過這些安全事故案例，來增強學(xué)生的安全防范意識。同時，要多開展一些安全實踐活動從生活學(xué)習(xí)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的安全習(xí)慣。比如，火災(zāi)是一種常見的安全性事故，在火災(zāi)中學(xué)生的受傷率較高。因此，教師就可以播放火災(zāi)預(yù)防措施的相關(guān)資料視頻，也可以開展一些學(xué)生火災(zāi)的逃生訓(xùn)練，并對相關(guān)逃生知識進行安全教育講解，降低火災(zāi)發(fā)生時對學(xué)生造成的傷害。另外，要堅持排隊放學(xué)，規(guī)范樓道管理，過馬路走斑馬線，加強學(xué)生午餐管理，確保學(xué)校飲食安全，養(yǎng)成師生的安全習(xí)慣。
(四)建立全面的安全保障體系，提高安全防范意識
小學(xué)生安全管理問題是一項系統(tǒng)化、復(fù)雜性的工作，僅僅局限于學(xué)校的單方面管理是遠遠不夠的，而且保障學(xué)生的安全也不只是學(xué)校的責(zé)任與義務(wù)。因此一定要聯(lián)合其家長、社會一同參與到小學(xué)生的安全工作中來。需要建立起學(xué)校、家長和社會的聯(lián)合安全保障體系，對小學(xué)生安全進行全方位管理。例如，對于地震災(zāi)害的防護，學(xué)校就可以組織學(xué)生家長到學(xué)校和學(xué)生共同參與安全的宣講會，引導(dǎo)學(xué)生和家長一起進行地震現(xiàn)場的逃生演習(xí)，使學(xué)生和家長對地震防護知識有更加深入的了解。而媒體應(yīng)該加強對校園安全管理和應(yīng)對措施的宣傳，使人們認識到安全行為的重要性，并能夠提高安全防護能力；當(dāng)?shù)卣訌姸刃@安全管理工作的監(jiān)督，多多開展安全主題的宣講座談會，提高安全防范意識?？傊谛@安全管理工作中，要發(fā)揮出家庭、校方和社會共同管理的優(yōu)越性，減少安全事故的發(fā)生。
第2篇：小學(xué)管理論文范文
（一）中小學(xué)資產(chǎn)使用的效率較低
中小學(xué)資產(chǎn)使用的效率較低這一問題產(chǎn)生的主要原因有兩個方面，一是沒有對資產(chǎn)的使用效率進行考核，二是在購置資產(chǎn)的過程中沒有對其可行性進行有針對性的研究。中小學(xué)資產(chǎn)使用的效率較低主要表現(xiàn)在購置固定資產(chǎn)后出現(xiàn)閑置的情況，不但造成了資金方面的浪費，還沒有發(fā)揮出固定資產(chǎn)的作用和價值，得不償失。
（二）資產(chǎn)報廢方面存在的問題
在資產(chǎn)報廢方面，目前我國中小學(xué)在已經(jīng)設(shè)置資產(chǎn)管理的部門并沒有形成一定的程序，即便形成了流程也存在不合理、權(quán)威性不突出的現(xiàn)象，報廢原因分析不夠深入，增加了中小學(xué)資產(chǎn)管理的難度。
二、完善中小學(xué)資產(chǎn)管理的策略
（一）轉(zhuǎn)變資產(chǎn)管理的意識
首先，中小學(xué)需要充分地認識到教育經(jīng)費不足的問題，只有這樣才能夠從根本上重視資產(chǎn)管理工作。在中小學(xué)建設(shè)的過程中，必須提高教學(xué)的質(zhì)量，并且實施素質(zhì)教育，因此資金的投入量較大，所以必須對中小學(xué)的資產(chǎn)進行管理，提高固定資產(chǎn)的使用效率。其次，中小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者和財務(wù)部門主管工作人員也需要正確看待資產(chǎn)管理，必須認識到資產(chǎn)管理在學(xué)校發(fā)展過程中的重要性。另外，還需要對傳統(tǒng)的資產(chǎn)管理觀念進行發(fā)展，真正做到取其精華去其糟粕，樹立科學(xué)的資產(chǎn)管理觀念。在制定資產(chǎn)管理制度的同時需要從學(xué)校的實際情況出發(fā)，站在長遠發(fā)展的立場上進行考慮，采取切實、可靠的方式將資產(chǎn)管理工作做好。最后，還需要對中小學(xué)的資產(chǎn)進行妥善的保管，在使用方面也需要做到合情合理，只有這樣才能夠使學(xué)校資產(chǎn)發(fā)揮最大的作用。另外，在進行資產(chǎn)管理的同時還需要明確相關(guān)的責(zé)任人情況，不斷加強資產(chǎn)管理的宣傳力度，讓全校的師生共同致力于資產(chǎn)管理事業(yè)中來。
（二）健全相關(guān)的管理機構(gòu)
上文中曾經(jīng)說到，學(xué)校在進行資產(chǎn)管理時必須從實際情況出發(fā)，因此，建立健全相關(guān)的資產(chǎn)管理機構(gòu)也需要遵從這一基本理念。建立健全中小學(xué)資產(chǎn)管理機構(gòu)需要做到：
（1）由學(xué)校校長負責(zé)，并且指揮全局；
（2）校長主要負責(zé)的工作內(nèi)容需要包括：資產(chǎn)采購、分配、處置等；
（3）學(xué)?？梢猿闪ｉT的資產(chǎn)管理小組，主要負責(zé)對資產(chǎn)情況進行核算等。值得注意的是，資產(chǎn)管理小組的數(shù)量可以是多個，也就是說可以根據(jù)資產(chǎn)管理的對象不同，成立多個資產(chǎn)管理小組，讓相關(guān)的組員直接負責(zé)本組的資產(chǎn)管理工作，這一措施能夠讓管理工作的進行更加順利。
（三）提高管理工作人員的業(yè)務(wù)能力
中小學(xué)資產(chǎn)管理并不是一項輕松的工作，要求相關(guān)工作人員具備較高的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，因此需要不斷提高相關(guān)工作人員的業(yè)務(wù)水平，并且還需要積極運用現(xiàn)代管理的手段，使中小學(xué)資產(chǎn)管理工作走向規(guī)范化、信息化的道路，不斷地提高資產(chǎn)的使用效率。近年來，我區(qū)中小學(xué)已經(jīng)啟用了行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理軟件來管理固定資產(chǎn)，進一步規(guī)范了資產(chǎn)的配置、使用、處置、評估、產(chǎn)權(quán)登記、監(jiān)督檢查等事項，與此同時對中小學(xué)固定資產(chǎn)管理人員業(yè)務(wù)能力的要求也越來越高。因此，作為資產(chǎn)管理人員必須提高綜合業(yè)務(wù)能力，不但要熟悉固定資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)，而且對計算機軟件的操作也要十分熟練。
（四）建立健全相關(guān)的管理制度
固定資產(chǎn)管理的主要任務(wù)是認真執(zhí)行有關(guān)法律法規(guī)，建立健全各項管理制度，明晰產(chǎn)權(quán)關(guān)系，依法規(guī)范固定資產(chǎn)管理，保障資產(chǎn)安全和完整，推動資產(chǎn)合理配置，發(fā)揮其綜合效益。建立健全相關(guān)的管理制度需要從以下幾個方面入手：
（1）建立資產(chǎn)準購制度，根據(jù)實際需求填寫申請表、資產(chǎn)購置信息等；
（2）對資產(chǎn)進行驗收；
（3）建立資產(chǎn)保管制度；
（4）建立資產(chǎn)清查制度；
（5）建立資產(chǎn)評估制度；
（6）建立資產(chǎn)處置制度。
（五）加強對報廢資產(chǎn)的管理
第3篇：小學(xué)管理論文范文
戰(zhàn)后初期，日本根據(jù)美國占領(lǐng)軍對日方針的基本精神和廣大國民關(guān)于實行教育民主化的要求，廢除了戰(zhàn)前以軍國主義為中心的教育體制，進行了繼明治維新以后兩次大的教育改革，史稱第二次、第三次教育改革。在戰(zhàn)后一系列的教育改革中，中小學(xué)德育課程的改革作為教育改革的一項重要內(nèi)容經(jīng)歷了以下幾個重要的歷史時期。
一、1947年新設(shè)社會科，排除軍國主義思想教育內(nèi)容，是德育課程一次根本性的變革。
早在1871年，日本明治政府統(tǒng)一全國的學(xué)制，《學(xué)制》中規(guī)定的《修身科》是日本近代教育中首次出現(xiàn)的道德教育課程。雖然修身科的內(nèi)容隨著歷代朝野的更替和政治形勢的變化而不斷變化，但它作為一門德育課程一直沿襲下來。
1947年，日本先后頒布了《教育基本法》和《學(xué)校教育法》，推出了以教育民主化為目標的新的中小學(xué)教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，對中小學(xué)課程進行了一次全面的改革。根據(jù)新的教學(xué)大綱的規(guī)定，小學(xué)設(shè)國語、社會、數(shù)學(xué)、理科、音樂、圖畫手工、家政、體育等八個學(xué)科和自由研究。這個課程設(shè)置同戰(zhàn)前相比，一個顯著的變化就是取消修身、地理、歷史三個學(xué)科，新設(shè)社會科。社會科不是隨意把戰(zhàn)前的歷史、地理、修身等科合并而成，而是以青少年的現(xiàn)實社會問題為中心，為求擴大并加深青少年的社會經(jīng)驗，涉及到學(xué)校、家庭及其以外的對青少年教育的一切活動。社會科雖然不是專門進行道德教育的一門學(xué)科，但實際上它承擔(dān)了戰(zhàn)后初期日本有計劃地系統(tǒng)地進行道德教育的任務(wù)。
1949年，由文部省編寫的《民主主義》一書（初三和高一的教科書）中有這樣的一段話：“過去日本的教育往往服從于中央政府的命令?！绕涫?，通過錯誤的歷史教育，迫使學(xué)生相信日本是‘神國’，甚至迫使學(xué)校導(dǎo)入軍事訓(xùn)練?！ㄟ^由政府歪曲的歷史的教育，日本逐漸形成了以太平洋戰(zhàn)爭為頂峰的一大悲劇”。這清楚地表明了二戰(zhàn)前日本教育的軍國主義性質(zhì)。戰(zhàn)后初期新設(shè)的社會科取消了戰(zhàn)前充斥在有關(guān)學(xué)科課程中的軍國主義、極端國家主義方面的思想和內(nèi)容，注入了民主主義的教育因素。從這個意義上來講，社會科的設(shè)置可以說是戰(zhàn)后初期日本中小學(xué)課程改革的一項積極成果。
二、1958年設(shè)置專門的道德課，是戰(zhàn)后日本學(xué)校德育課程改革的一個轉(zhuǎn)折點。
1953年8月，日本教育課程審議會提出了關(guān)于改善社會科特別是地理、歷史、道德教育的咨詢報告，提出了“要明確社會對道德教育應(yīng)負的責(zé)任”，要求在初中重點講授地理、歷史（特別是日本史），在高中考慮設(shè)置倫理、哲學(xué)科目等，在社會上引起了很大的爭議。1958年10月，文部省全面修訂教學(xué)大綱，特別設(shè)置了道德教育的時間。1960年，高中的社會科進一步分化為“倫理、社會”這樣的科目，是初中、小學(xué)的道德課在高中的翻版。
特設(shè)道德課的目的是培養(yǎng)尊重人的精神，造就致力于創(chuàng)造富有特色的文化、和平、民主、對國際社會做貢獻的日本人。這門課程把關(guān)心個性的完善等西方資產(chǎn)階級倫理思想擺在首位，但基本思想仍沒離開儒家的倫理道德以及宣揚日本民族優(yōu)越的神道教理論。盡管在當(dāng)時對專門的道德課的設(shè)置頗有爭議，但這次課程改革確立了道德課在中小學(xué)教育體系中作為獨立課程的地位，道德教育不再依附或從屬某一學(xué)科，從“教學(xué)以外的活動”中分離出來，而成為一個專門的獨立的領(lǐng)域，從而使日本中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)由學(xué)科課程、德育課程和活動課程三大板塊所構(gòu)成，一直沿襲至今。
三、1977年頒發(fā)《中（?。W(xué)德育課教學(xué)大綱》，標志著德育課程設(shè)置的規(guī)范化。
1977年至1978年，文部省相繼頒布了《小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》、《初中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》和《高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》，這是日本規(guī)范中小學(xué)教育內(nèi)容的法規(guī)性文件，從法規(guī)上確立了道德教育和特別活動在學(xué)校教育中的地位。1977年7月，文部省還頒布了《日本小學(xué)道德課教學(xué)大綱》和《日本中學(xué)道德課教學(xué)大綱》。它根據(jù)《教育基本法》和《學(xué)校教育法》所制定的根本精神，確立了道德教育的目標和中小學(xué)道德課教學(xué)內(nèi)容。其中小學(xué)的德育內(nèi)容由三個方面28個德目構(gòu)成。即：
1.關(guān)于日常生活中的基本行為規(guī)范，包括3項：尊重生命和健康安全，禮貌與遵守時間，錢物的使用；
2.關(guān)于個人的生活態(tài)度，包括12項：自主自律，自由與責(zé)任，明朗與誠實，正義與勇氣，克服困難，反省、節(jié)制，愛護自然，虔敬，重視個性，進取心，合理的態(tài)度、追求真理，創(chuàng)新精神；
3.關(guān)于在社會生活中的態(tài)度，包括13項：熱情、同情，尊敬、感謝，信賴、合作，公正、公平，寬容，遵守紀律，權(quán)利與義務(wù)，勤勞，社會公德，家庭生活，熱愛學(xué)校，愛國心與鄉(xiāng)土愛，國際理解與人類和平。
此外，日本中小學(xué)道德課教育大綱還對教育計劃的制定和內(nèi)容的處理提出了要求，如制定教育計劃時，要考慮與各年級、各學(xué)科以及各種課外活動的道德教育之間的聯(lián)系；為了提高德育效果，必須加強與家庭、社會之間的一些理解，謀求相互間的聯(lián)系與合作。
這次課程改革特別是《中（?。W(xué)德育課教學(xué)大綱》的頒發(fā)，使中小學(xué)德育課程向規(guī)范化、序列化、制度化方面邁進了一大步。它進一步確立了道德教育在學(xué)校教育活動中的地位，道德教育的內(nèi)容和概念非常明確、具體，并且貼近于現(xiàn)實生活，與日本價值觀念相符合的態(tài)度、習(xí)慣和行為可以通過學(xué)校德育課得到灌輸。
四、1989年中小學(xué)課程改革中加強道德教育成為改革的重點。
1987年12月，日本臨教審和教育課程審議會提出了“關(guān)于改善教育課程標準”的咨詢報告，對加強道德教育提出五點建議：①明確不同學(xué)校階段道德教育的重點；②通過整個學(xué)校活動進行道德教育；③為充實中小學(xué)的道德教育，獎勵使用適當(dāng)?shù)难a充教材；④從加強道德教育的角度出發(fā)，加強校長、教導(dǎo)主任對道德教育的指導(dǎo)，加強有經(jīng)驗的教師對其他教師的指導(dǎo)，以加強校內(nèi)指導(dǎo)體制；⑤為提高教師的道德教育指導(dǎo)能力，在師資培養(yǎng)階段，設(shè)法改善道德教育授業(yè)科目的內(nèi)容。據(jù)此，在1989年2月日本文部省公布的新的教學(xué)大綱中，加強道德教育、個性教育和國際理解教育，重視自我教育能力的培養(yǎng)以及尊重文化傳統(tǒng)態(tài)度的培養(yǎng)，成為這次課程改革的指導(dǎo)方針。為了加強幼兒教育和中小學(xué)的銜接，第一次對幼兒園、小學(xué)和初中、高中的教學(xué)大綱一起修訂，由重視智育轉(zhuǎn)向重視德育是這次課程改革的突出特點。
這次課程改革在德育方面的主要變化有：廢止了小學(xué)低年級的理科和社會科，新設(shè)生活科；為使高中教育多樣化，高中把社會科重組為地理、歷史和公民科，公民科是對高中學(xué)生進行道德教育的一門主要課程。更重要的是，這次德育課程的改革考慮到中小學(xué)生道德發(fā)展階段的差異性，德育內(nèi)容也進行了相應(yīng)的調(diào)整，從關(guān)于自身；關(guān)于與他人的關(guān)系；關(guān)于與自然的關(guān)系；關(guān)于個人、社會和國家的關(guān)系等四個方面重新組合道德教育內(nèi)容。小學(xué)分低、中、高三個年級分別指導(dǎo)學(xué)習(xí)14項、18項、22項德育內(nèi)容。初中由以前的16項調(diào)整為22項，內(nèi)容如下：
1.關(guān)于自身，包括①良好的生活習(xí)慣，②堅強的意志，③自主性和責(zé)任感，④探索真理，⑤發(fā)展個性；
2.關(guān)于與他人的關(guān)系，包括①禮節(jié)與言行舉止，②體貼別人，③相互依賴，④健康的異性觀，⑤寬容與謙虛；
3.關(guān)于與自然的關(guān)系，包括①熱愛自然，②尊重生命，③人類愛；
4.關(guān)于個人、社會和國家的關(guān)系，包括①熱愛集體與履行職責(zé)，②義務(wù)與公德，③正義，④勤勞與奉獻，⑤熱愛家庭、孝敬父母，⑥尊師愛校，⑦鄉(xiāng)土愛，⑧愛國心，⑨世界和平。
日本的高中未設(shè)道德課，其道德教育是通過學(xué)校所有教育活動進行，尤其是通過“特別活動”的課外學(xué)習(xí)室活動”和“公民”教學(xué)科目的“現(xiàn)代社會”、“倫理”科目進行。高中生的服務(wù)性體驗學(xué)習(xí)，主要通過“特別活動”的學(xué)校例行活動和俱樂部活動進行。
二
縱觀戰(zhàn)后日本中小學(xué)德育課程的幾次改革，自1947年頒發(fā)新的教學(xué)大綱以后，幾乎是每隔10年修訂一次，其間也不乏一些小的變化，但其重視學(xué)校德育的趨向是一致的。戰(zhàn)后日本學(xué)校德育課程發(fā)生了根本性的變化，但它反映的仍然是統(tǒng)治階級的政治思想和道德觀念?？梢哉f，日本不斷改革德育課程體系的過程，也是他們不斷強化道德教育的過程。日本中小學(xué)德育課程在不斷演變的過程中逐漸形成了以下幾個基本特色。
一、學(xué)校德育課程中體現(xiàn)的民族精神和民族特色。
日本有重視道德教育的傳統(tǒng)。自1868年明治維新以來，日本的學(xué)校德育及其課程的改革經(jīng)歷了一個曲折發(fā)展的過程，它有其深厚的歷史根源和發(fā)展基礎(chǔ)。封建神道教、武士道精神和儒家的倫理道德思想作為社會的意識形態(tài)，對日本社會的政治、經(jīng)濟、文化及學(xué)校教育有著廣泛而又深刻的影響，貫穿于日本整個道德教育的歷史進程，特別是儒家的倫理道德思想在日本文化思想體系中占有重要的地位，一直影響到近代和現(xiàn)代。
明治維新以后，為實現(xiàn)富國強兵和推進現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標服務(wù)，“和魂洋才”成為道德教育的指導(dǎo)思想。所謂“和魂洋才”，簡言之就是東洋精神（道德），西洋技術(shù)（藝術(shù)），或者說是日本的民族精神和西洋的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，其宗旨是在堅持日本固有的傳統(tǒng)道德、民族精神的基礎(chǔ)上，吸收西方近代以來先進的文化、科學(xué)技術(shù)并為其所用。1890年日本天皇頒布的《教育敕語》重申日本教育目標是培養(yǎng)天皇忠順的臣民和父輩的孝子，重視富國強兵所需要的知識和技能，強調(diào)以患孝、慈悲、忠實、守法等作為道德教育的內(nèi)容，它把儒家的忠孝仁義思想和博愛、遵法等近代資產(chǎn)階級的道德規(guī)范以及軍國主義、國家主義倫理結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了“和魂洋才”的思想。戰(zhàn)后學(xué)校德育課程改革，如上所述，更是把西方的民主主義思想與日本的道德傳統(tǒng)融為一體，保持了“和魂洋才”這一民族特色。日本前首相中曾根康弘在1983年11月的一次講話中說得更為明確：“日本要把民族主義、自由主義的思想和孔子的教導(dǎo)調(diào)和起來”。在對待外來民族文化中始終堅持本民族的文化傳統(tǒng)并注意吸收有利于本國的因素來為我所用，這一點是值得我們借鑒的，但對“和魂”中極端的國家主義、狹隘的民族主義和軍國主義思想我們應(yīng)持分析、批判的態(tài)度。
二、特別活動課程中的德育滲透。
日本中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)是由學(xué)科課程、德育課程和特別活動課程三方面所構(gòu)成。特別活動是一個相對獨立的領(lǐng)域，其目的、內(nèi)容的形式類似我國的第二課堂或課外活動，是日本中小學(xué)校教育課程中最富有特色的一部分，具有較強的德育功能，是學(xué)校德育課程的深化和補充。
特別活動的目的主要是，①培養(yǎng)豐富的人性，②通過集體活動對學(xué)生進行教育，③發(fā)展學(xué)生的個性和社會性，④培養(yǎng)自主的、實踐的態(tài)度和熱情，⑤發(fā)展自我理解和自我實踐的能力。特別活動的內(nèi)容主要包括學(xué)生活動（如班級活動、學(xué)生會活動、社團活動、俱樂部活動）；學(xué)校傳統(tǒng)活動（如儀式、文藝節(jié)、運動會、遠足旅行、參觀活動、生產(chǎn)勞動等）；班級指導(dǎo)（如生活常識指導(dǎo)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)等）。特別活動的課時安排一般是，小學(xué)1-3年級每周1學(xué)時，4-6年級和中學(xué)每周均為2-3學(xué)時。特別活動中的德育滲透是把德育內(nèi)容加以具體化的重要途徑，是開展德育活動的主要形式，對發(fā)展學(xué)生的個性，培養(yǎng)少年兒童的自我教育能力有著獨特的作用。1977年，日本教育課程審議會提出咨詢，指出“由于特別活動對兒童、學(xué)生的人格形成起了重要作用，所以要更加重視特別活動的充實。”八十年代后，在普遍削減各科課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時數(shù)的情況下，特別活動課的課時不但沒有減少，反而增加了，由此可見，特別活動課程在學(xué)校教育中的地位和作用。
三、現(xiàn)代德育內(nèi)容的拓展。
日本學(xué)校德育的內(nèi)容十分豐富而又廣泛，從與德育有關(guān)的課程來說，它還包括公民科、倫理科、社會科、修身科、生活指導(dǎo)課和勞動課等方面。隨著社會政治經(jīng)濟形勢的變化和發(fā)展，學(xué)校德育內(nèi)容除了傳統(tǒng)的生活教育、倫理道德教育、紀律教育、勞動紀律、愛國主義教育、人生觀教育以外，又有了新的拓展。如個性教育、國際理解教育等。
個性教育是日本戰(zhàn)后民主主義教育的重要體現(xiàn)，也是戰(zhàn)后道德教育的一個重要課題。1947年日本《教育基本法》，明文規(guī)定“教育必須以完成陶冶人格為目標……，培養(yǎng)尊重個人的價值，培養(yǎng)獨立自主身心健康的國民”。1985年，日本臨教審的咨詢報告更是詳細論述了個性教育的問題，他們所說的個性，不僅僅是指個人的個性，而且也意味著家庭、學(xué)校、企業(yè)、國家以及時代的個性。最重要的是打破劃一性、僵化性、封閉性等弊端，樹立尊重個人、尊重個性、自由、紀律、自我責(zé)任或意識，也就是確立重視個性的原則，尤其是個性教育中包含有自由自律、盡職盡責(zé)的教育內(nèi)容，使它有別于西方國家倡導(dǎo)的個人中心主義和個人自由主義。
為了培養(yǎng)國際社會中可以信賴的日本人，日本文部省從1953年起實施推進國際理解教育實驗學(xué)校計劃，并且通過修訂中小學(xué)教學(xué)大綱，把高中的“社會”科目重組為“地理、歷史”科目和“公民”科目，把其中的世界史由選修改為必修，改善充實小學(xué)、初中的外語和有關(guān)科目，積極推進中小學(xué)的國際理解教育。日本《中（?。W(xué)道德學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要》對此也有明確規(guī)定，如小學(xué)要求“尊重并正確地理解外國人，做一個對人類幸福有用的人”。在他們看來，“只有做一個真正的國際人，才是一個出色的日本人”，為了迎接國際化時代的到來，他們要求中小學(xué)生在深入了解本國文化的同時，也要了解他國的政治、經(jīng)濟、文化及教育各個方面，學(xué)會與外國人密切往來與友好相處，樹立日本人的形象，為國際社會做出貢獻，以取得國際信任。
四、強調(diào)德育計劃的制定和實施。
文部省規(guī)定，中小學(xué)校在實施德育過程中必須根據(jù)德目制訂學(xué)校的總體計劃、學(xué)年年度計劃和道德課的教學(xué)計劃。其目的，一是使德育與整個教育目標和學(xué)校全部活動聯(lián)系起來，二是使學(xué)校德育重點與學(xué)生、學(xué)校、地區(qū)的情況聯(lián)系起來，三是使德育課與各科教學(xué)和特別活動聯(lián)系起來，從而使德育成為學(xué)校教育中一個不可或缺的組成部分。
學(xué)校的總體計劃，是按照通過學(xué)校的整個教育活動進行道德教育的原則，根據(jù)學(xué)校和地區(qū)社會的實際情況制定，包括學(xué)校道德教育的目標、學(xué)校各部門的作用和任務(wù)等方面的內(nèi)容。而年度教學(xué)計劃則包括本年度的德育目標和教學(xué)方針、各學(xué)年學(xué)生的道德情況、各學(xué)年的重點設(shè)想等方面的內(nèi)容。道德課的教學(xué)計劃是每個班級根據(jù)年度教學(xué)計劃所規(guī)定的主題和資料制定的道德教育教學(xué)方案，一般由班主任結(jié)合班級的具體情況制定。日本強調(diào)了中小學(xué)抓好德育總體計劃和年度教學(xué)計劃工作的重要性和必要性，要求通過學(xué)校的整個教育活動，有計劃有系統(tǒng)地進行道德教育，以提高道德教育在整個學(xué)校教育活動中的地位。
五、重視德育鄉(xiāng)土教材的建設(shè)。
日本教育界人士認為，對少年兒童的道德教育不能停留在空洞的詞句上，必須是具體的、切近于現(xiàn)實生活的，為此，文部省從1984年開始，組織部分地方開展德育鄉(xiāng)土教材的實驗研究，編輯出版了84-85年度的《道德教育的鄉(xiāng)土資料》一書作為教材使用。鄉(xiāng)土教材包括的內(nèi)容有：①在鄉(xiāng)土出生、成長的對社會發(fā)展有貢獻的人物傳記、軼事等；②對提高本鄉(xiāng)土的文化、生活、福利而忘我勞動的先進事跡；③在鄉(xiāng)土中流傳著的傳記和民間故事；④通過描寫鄉(xiāng)土美好的景物、文化、習(xí)慣等，表現(xiàn)對鄉(xiāng)土的贊美和熱愛。試圖通過這些鄉(xiāng)土教材促進少年兒童對自己鄉(xiāng)土的深刻認識和理解，從而培養(yǎng)他們熱愛鄉(xiāng)土的真摯情感和良好的德性。
第4篇：小學(xué)管理論文范文
一視同仁，讓孩子們健康成長
班級就是一個大家庭，班主任就是家長。父母對所有子女的愛是一樣的，班級中也應(yīng)如此，切勿以成績來定論學(xué)生，更不要給他們冠以諸如“優(yōu)等生，差等生”之類的標簽。
標簽效應(yīng)會給成績不夠優(yōu)秀的學(xué)生造成消極的心理暗示，這樣不利于學(xué)習(xí)興趣和自信心的培養(yǎng)，也會大大傷害了她們的自尊心，使他們誤入歧途；也會讓成績上稍微占有優(yōu)勢的學(xué)生容易產(chǎn)生沾沾自喜，居功自傲，不思進取的錯誤思想，不利于良好學(xué)習(xí)心態(tài)的保持。因此班主任必須要平等地對待每一個學(xué)生，成績好的學(xué)生，既要給予肯定的表揚也要指出缺點和問題，讓學(xué)生既能獲得學(xué)習(xí)的動力也大可不必因此而盲目滿足；成績還有待提高的學(xué)生不但要給予積極的鼓勵更要有足夠的重視和關(guān)懷，讓他們知道自己的努力是得到肯定的而不至于過于灰心沮喪。
同時也要讓他們明白，沒有人會因為他們是學(xué)習(xí)的弱勢群體而看不起他們，要讓他們感受到，自己永遠是大家庭里的一份子。此外，還要積極幫助他們改善學(xué)習(xí)方法，給每個學(xué)困生安排一個學(xué)優(yōu)生作為小師傅，結(jié)對學(xué)習(xí)，從而能讓學(xué)困生們的困難得到及時的解決，提高學(xué)習(xí)效率。
建立健全班級各項規(guī)章制度，培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力
（1）進行班干部選舉和培養(yǎng)。全班人人都能參與班干部競選，自愿報名或主動推舉，由民主投票決定。班干部確定以后，老師應(yīng)充分信任他們，給他們充分的權(quán)利，使他們建立起管理好班級的責(zé)任心和信心，同時，在班干部出現(xiàn)管理困難的時候，班主任應(yīng)及時伸出援手，指導(dǎo)他們渡過難關(guān)，提升他們的管理能力；為進一步提升班干部的管理能力，還可以在班級內(nèi)開展“我最喜愛的班干部”評選活動、“我給小干部提建議”、優(yōu)秀班干部評選等活動，在活動中進一步提升班干部為班級服務(wù)的意識，提高管理能力。
（2）制定班法班規(guī)。為了實現(xiàn)“人人有事可做，事事有法可依”，應(yīng)制訂符合班級特色的班規(guī)。班法班規(guī)是用來指導(dǎo)和約束全班同學(xué)的法規(guī)法則，不應(yīng)該是由個人或小團體商擬和制訂，應(yīng)該由全體同學(xué)和老師共同商議制訂。老師對于同學(xué)們的意見應(yīng)該認真聽取和思考，然后在班會課上討論通過，并可以讓同學(xué)們在實施過程中發(fā)現(xiàn)有需要完善的或者不當(dāng)之處。一旦班法班規(guī)形成，全體同學(xué)必須要嚴格執(zhí)行，以維護班規(guī)的嚴肅性。如果有誰違反了班法班規(guī)，也將依“法”得到相應(yīng)的懲罰。
（3）完善監(jiān)督與評價機制。一個班級就是一個社會。要實施依“法”治班，不僅要有“法”可依，還需要“執(zhí)法必嚴，違法必究”。只有這樣，才能確保大家制定的班規(guī)班紀能夠有效執(zhí)行。同學(xué)之間的互相監(jiān)督能確保班規(guī)的嚴格執(zhí)行，同時使學(xué)生從小樹立良好的公民意識，維護了每一個學(xué)生的班級權(quán)利。及時有效的評價能夠調(diào)動孩子管理班級的積極性，鼓舞其信心，對于不足者則是一種鞭策。監(jiān)督與評價是班級民主管理的進一步體現(xiàn)。
以身作則，嚴于律己，樹立榜樣
“言傳不如身教”，班法班規(guī)不應(yīng)該是只要求學(xué)生去遵守，老師也應(yīng)該以身作則，嚴于律己，為學(xué)生樹立正確的榜樣。老師起到的作用，會讓學(xué)生更加信服老師，配合老師的工作，只有在這樣的氛圍下，學(xué)生才能更自覺地遵守規(guī)章制度，班級的管理工作也才能有效地開展。
第5篇：小學(xué)管理論文范文
英語也是一種語言,學(xué)習(xí)語言,練習(xí)最為緊要,但練習(xí)最容易變成機械練習(xí)。小學(xué)生的英語課堂練習(xí)，一變成機械，就顯得呆板無味。在英語課堂，我們巧用游戲方法教學(xué)英語，一樣的練習(xí)，但是可以免去干燥無味，而且小學(xué)生做游戲總不愿中間停止，總喜歡連續(xù)做下去，因此多設(shè)計游戲，小學(xué)生練習(xí)英語的機會可以增多。以下是我在教學(xué)中的嘗試：
一、充分利用實物游戲，調(diào)動學(xué)生積極性。
Guessing游戲?qū)τ谛W(xué)生來說具有神奇的吸引力，這一游戲?qū)τ趶?fù)習(xí)、鞏固單詞具有事半功倍的效果。如教學(xué)文具這一單元，課前我把所有學(xué)過的文具收到一書包中，課堂上我讓一生上前逐一取出文具，放到身后問：“What''''sthis?”然后讓其他學(xué)生猜:“Isitapencil?”如猜中，全體學(xué)生說:“Yes,itisapencil.”猜中的學(xué)生可換下，自己出迷讓別人猜。如此反復(fù)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)積極性高，在反復(fù)猜的活動中，學(xué)生自然記住了單詞。還有一種方法就是令全體學(xué)生把手放到背后，教師拿出eraserpencilsharpener......等實物，一件一件給他們看，這是eraser，這是ruler,......等等。再令他們?nèi)w閉眼，拿出一種物品，送到任何一學(xué)生手中，然后問：“Whohasaruler?”由學(xué)生猜，沒有的學(xué)生猜“Johnhasaruler.”或者“Maryhasaruler.”等等。如果John手里有一尺子，他就站起來說“Yes,Ihavearuler.”如果他沒有也立即回答：“No,Ihavenoruler.”教師也可以同時對學(xué)生說：“DoesJohnhasaruler?”他們回答：“Yes,hehasaruler.”教師可用多種方法變更問語，讓學(xué)生有更多的練習(xí)機會。
二、合理利用角色游戲，增強學(xué)生主動性。
兒童最喜歡模仿大人動作，這種模仿動作擴大出來就是表演，所以兒童也是喜歡表演的，因此我們可以利用表演教英語。在角色分配中，對一些總要搶當(dāng)主要角色的孩子要有意識地引導(dǎo)他們當(dāng)配角，而對一些膽小怯弱的孩子應(yīng)鼓勵他們?nèi)ギ?dāng)主要角色。在角色表演中，既要有利于孩子發(fā)揮特長，又要使孩子受到角色的限制，克服某些缺點，在角色中受到教育。如教學(xué)family這一單元，我設(shè)計了一下介紹家庭成員的表演：John和Tom是同學(xué)，John到Tom家玩，Tom向John介紹自己的家人：“Thisismymother.Thatismyfather.”然后有介紹JohnheisJohn.Tom也說：“Iamgladtomeetyou.”正說時，Tom的爺爺奶奶從外面回來了，Tom又介紹說：“Heismygrandfather.Sheismygrandmather.”John則說：“Goodmorning.”Tom的爺爺奶奶也對John說：“Goodmorning.”John離開Tom家時，可說：“Goodbye”游戲結(jié)束，在游戲過程中，兒童通過角色扮演來滿足自己的愿望，能在角色中練習(xí)英語，不發(fā)生厭倦心。
第6篇：小學(xué)管理論文范文
小學(xué)管理在學(xué)校教育中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用，但是當(dāng)前我國小學(xué)管理中存在著諸多問題，這些問題的存在影響著我國小學(xué)教育以及小學(xué)管理的進行。當(dāng)前小學(xué)管理巾存在的問題如下。
1．小學(xué)教育觀念相對落后，學(xué)校管理注重經(jīng)驗。當(dāng)前我國小學(xué)管理和發(fā)展過程中，除了較少一部分發(fā)達城市之外，大部分的小學(xué)采用的管理方式都是經(jīng)驗式管理，憑借著以往的教育理念和教育思想進行小學(xué)學(xué)校管理，只重視學(xué)校的物質(zhì)文明建設(shè)而忽視精神文明建設(shè)，只重視科學(xué)教育，忽視對學(xué)生進行思想教育，等等。小學(xué)學(xué)校管理者憑借以往的管理方法和管理經(jīng)驗或者通過學(xué)校前任管理者的管理模式進行當(dāng)前學(xué)校的管理，在管理上追求短期利益，忽視長期發(fā)展，對當(dāng)前的教育形勢沒有進行正確的認識和判斷，無法針對小學(xué)學(xué)校的實際情況對小學(xué)進行有效管理。小學(xué)學(xué)校管理缺乏民主性，教師主體地位丟失。
2．當(dāng)前很多小學(xué)存在一種普遍現(xiàn)象，即教學(xué)的每一項教學(xué)活動，都是按照學(xué)校管理者制定的教學(xué)方針、政策進行教學(xué)，而此種教學(xué)方法丟失了教師在小學(xué)教育巾的主體地位，教師無法根據(jù)自身的教學(xué)意志、適合自己的教學(xué)方法從事教學(xué)，而且在教學(xué)方法上，會受到學(xué)校管理者的種種限制。在小學(xué)學(xué)校管理上缺乏民主性，所有的全部集中在學(xué)校管理者一人手中，教師在教學(xué)中沒有話語權(quán)，或者有話語權(quán)但無法有效實行。
3．小學(xué)學(xué)校管理受應(yīng)試教育的影響很深，教育轉(zhuǎn)向功利化。我國的學(xué)校教育是應(yīng)試教育，受到特殊教育環(huán)境、教育背景的影響，我同教育事業(yè)直接為學(xué)生的考試服務(wù)，而應(yīng)試教育的思想、理念深深印在學(xué)校的管理、教育者心中，進而導(dǎo)致學(xué)校管理側(cè)重考試結(jié)果，忽視對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，教學(xué)趨向功利化，學(xué)生在小學(xué)階段就面臨繁重的作業(yè)以及考試力，教師和學(xué)，教學(xué)過中追求高分數(shù)，缺少對學(xué)生思維創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
二、構(gòu)建和諧小學(xué)校園管理策略
根據(jù)當(dāng)前我圍小學(xué)學(xué)校管理中存在的問題進行研究分析，在小學(xué)學(xué)校管理中只有尋找新的管理方法、管理模式才會促進我同小學(xué)學(xué)校的發(fā)展．
1．轉(zhuǎn)變管理理念，樹市以人為本的教育思想。前我國很多小學(xué)學(xué)校管理者，對以人為本的管理模式和管理思想還是很適應(yīng)，進而無法將以人為_本的理念學(xué)校管理者在管嬋中的作坩充分發(fā)揮。為此小學(xué)學(xué)校管理者需要不斷加強“身知識、能力、管理技術(shù)的提升，為更好地進行學(xué)校管服務(wù)廊轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)校管理理念，加強新的管理理念學(xué)習(xí)，應(yīng)川新的符娌理念、管理方法等，提升學(xué)校的管理質(zhì)量。
2．以人為本，倡導(dǎo)民主。學(xué)校管是一個復(fù)雜的過程，同時也是一項復(fù)雜的，隨著會的發(fā)展、民小-意識不斷提升，小學(xué)的管理模式、管方法也隨之轉(zhuǎn)變當(dāng)前以人為本理念的提，往各個企業(yè)管理f1郜開始災(zāi)行，學(xué)校的管理者需要轉(zhuǎn)變學(xué)校管刪念，引入以人為本思想，促進學(xué)校管琿工作成效。小學(xué)學(xué)校管行需要不斷進行自我反思，找出身存的問題，站教師、學(xué)生、家長的角度對學(xué)校管中存在的問題進行思考，多聽取學(xué)生家長、教師的反饋意和建議，對其葉小好的建議進行采納，提倡民主治校，促進學(xué)校管理I作的順利進行。
3．在教學(xué)管理、激勵制度的建立中體現(xiàn)以人為本理念。學(xué)校的教師是教育教學(xué)活動的實施者，小學(xué)校管理中堅持以人為本，需要不斷促進教帥的職業(yè)發(fā)展，提升教師的自豪感。在以人為本教學(xué)管理模式建立的過程中，建立教師激勵機制，需要從以FJ小方面進行。一是實行崗位責(zé)任制度，通過這個制度保證敦師的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。二是實行崗位津貼制度，將教學(xué)和管理f作結(jié)合在一起，實行多勞多得制度，形成良好的[作績效和待遇結(jié)合環(huán)境。=_是實行崗位競爭，為教師提供良好的崗位競爭環(huán)境，通過優(yōu)勝劣汰的競爭平俞為學(xué)校管理提供更多優(yōu)秀的管理人才。四是實行考評制度，從不同方面對教師的教學(xué)進行評價，充分淵動教師的工作積極性。
4．在學(xué)生管理上體現(xiàn)以人為本。班級管理中教師需要從學(xué)生的角度考慮問題，以學(xué)生為中心，多傾聽學(xué)生的想法，讓學(xué)生對教師充滿信任。在課堂上鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，不要害怕出錯，采用因勢利導(dǎo)的教學(xué)方法，幫助學(xué)生分析錯誤的原因。學(xué)校的一切活動都是圍繞學(xué)生進行的，小學(xué)學(xué)校管理需要將學(xué)生的身心健康發(fā)展放在第一位，保證學(xué)校安全工作的有效開展。關(guān)心學(xué)生心理健康，關(guān)注學(xué)生日常變化，關(guān)心學(xué)生的一切活動，促進學(xué)生全面發(fā)展。
三、小結(jié)
第7篇：小學(xué)管理論文范文
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)和特征
（一）小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)
什么是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程？教學(xué)論認為摘要：教學(xué)過程既是一種非凡的熟悉過程，又是一個促進學(xué)生全面發(fā)展的過程，它是熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。筆者認為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程可作這樣的表述摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是師生雙方在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的指引下，以小學(xué)數(shù)學(xué)教材為中介，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生主動把握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好個性心理品質(zhì)的熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。
我們還可以對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)作出進一步的表述摘要：從結(jié)構(gòu)來看，它是一個以教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目的和教學(xué)方法為基本要素的多維結(jié)構(gòu)；從功能來看，它是一個教師引導(dǎo)學(xué)生把握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好心理品質(zhì)的熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的過程；從性質(zhì)來講，它又是一個有目的、有計劃的師生相互功能的雙邊活動過程。
（二）小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本特征
1．小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個以小學(xué)生為熟悉主體，以基本數(shù)量關(guān)系和空間形式為熟悉對象的非凡熟悉過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的熟悉主體是學(xué)齡兒童，這一年齡階段兒童的思維正處在以具體形象思維為主要形式，逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過渡的階段，他們的抽象邏輯思維雖然有了長足的發(fā)展，但仍然帶有較明顯的具體形象性。他們對生動具體的事物熟悉較清楚，但對抽象概括的知識理解和把握卻往往感到困難。再從熟悉對象來看，小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所熟悉的主要是客觀世界中的一些最基本的數(shù)量關(guān)系和空間形式，這些內(nèi)容雖然反映的是人類在熟悉數(shù)量關(guān)系和空間形式方面的早期成果，但和其它學(xué)科相比較，它們?nèi)匀痪哂懈叨鹊某橄笮院蛧烂艿倪壿嬓缘忍卣鳌?/p>
熟悉主體和熟悉對象的非凡性決定了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的熟悉過程的個性特征。首先，熟悉主體思維的具體形象性和熟悉對象的抽象概括性決定了小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中對感性材料的依靠性。這就要求教師在教學(xué)中必須加強實際操作和直觀教學(xué)；其次，熟悉對象嚴密的邏輯性決定了學(xué)生熟悉過程中不可逾越的階段性和嚴格的順序性。這就要求教師在教學(xué)時嚴格遵循兒童的熟悉發(fā)展順序和小學(xué)數(shù)學(xué)教材結(jié)構(gòu)的邏輯順序。
2．小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個以發(fā)展初步邏輯思維能力為核心的促進學(xué)生全面發(fā)展的過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程要求學(xué)生在扎扎實實地把握數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，提高計算能力、初步的邏輯思維能力和空間觀念，用所學(xué)數(shù)學(xué)知識解決簡單實際新問題的能力，培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣。學(xué)科特征決定了學(xué)生數(shù)學(xué)知識的把握和思想品德的養(yǎng)成都是和良好的數(shù)學(xué)能力分不開的。而計算、空間觀念和用數(shù)學(xué)知識解決實際新問題等能力的形成又是以初步的邏輯思維能力為基礎(chǔ)的。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個以發(fā)展初步邏輯思維能力為核心的促進學(xué)生全面發(fā)展的過程。這是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程有別于其它學(xué)科教學(xué)過程的一個重要特征。
3．小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個以小學(xué)數(shù)學(xué)教材為中介的師生教和學(xué)相互功能的活動過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材是數(shù)學(xué)知識的載體，它既是教師教的依據(jù)又是學(xué)生學(xué)的對象。整個教學(xué)過程都是緊緊圍繞教材內(nèi)容展開的，小學(xué)數(shù)學(xué)教材是連接師生教和學(xué)的中介。從師生雙方在教學(xué)中的相互影響來看，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個師生教和學(xué)相互功能的活動過程。在這個過程中教師是教學(xué)的主導(dǎo)，是教學(xué)過程的組織者和引導(dǎo)者，不僅決定著學(xué)生學(xué)的進程，還影響著學(xué)的方法。在教和學(xué)的相互功能中，教師通過有效的手段和方法引導(dǎo)學(xué)生卓有成效地熟悉、理解、把握教材內(nèi)容，把教材的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)，從而使教師的教對學(xué)生的學(xué)產(chǎn)生積極的促進功能。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下通過對小學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的主動學(xué)習(xí)和把握，把人類在客觀世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式方面的一些最基本的熟悉成果轉(zhuǎn)化成自己的熟悉。這種轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了師生教和學(xué)相互功能的效果。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的構(gòu)成
（一）教學(xué)目的
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一種有著特定的教學(xué)對象和具體的教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科教學(xué)過程，它是一種有計劃、有步驟的活動過程。因此，整個過程及其過程中教師教的活動和學(xué)生學(xué)的活動都必然有其明確的目的，沒有目的或目的不明確的師生活動既不能稱之為教學(xué)活動，更不能構(gòu)成一個完整的教學(xué)過程。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的是構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程必不可少的一個基本要素，它不像教師、學(xué)生、教材等要素那樣客觀具體，它是以觀念的形式預(yù)先存在于師生頭腦里的活動結(jié)果和追求目標。由于教師和學(xué)生頭腦里有了這種追求的目標，才保證整個教學(xué)過程始終沿著既定的方向向前發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中具有統(tǒng)帥全局的功能，它不僅決定著教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織，影響著教學(xué)手段和方法的使用，同時還制約著教學(xué)活動結(jié)構(gòu)的布置和教學(xué)進程的發(fā)展。
（二）教師
教師在整個小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中始終處于主導(dǎo)地位，是教學(xué)過程的組織者和調(diào)控者。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師是構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的一個核心要素，沒有小學(xué)數(shù)學(xué)教師便沒有小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程。片面強調(diào)學(xué)生的主體功能而忽視教師的主導(dǎo)功能，似乎教師不教學(xué)生也能學(xué)好數(shù)學(xué)，這是對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程本質(zhì)的一種歪曲。由此可見，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)屬性決定了教師在其教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位和功能，隨著教學(xué)改革的不斷深入，這種功能將會越來越明顯。
（三）學(xué)生
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，雖然學(xué)生自身的年齡特征和熟悉水平和數(shù)學(xué)學(xué)科特征決定了他們的學(xué)習(xí)活動只有在教師的具體指導(dǎo)下才能進行，但是教師的指導(dǎo)和幫助對他們來說歸根結(jié)底只是一種外因?！巴庖蚴亲兓臈l件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過內(nèi)因而起功能。”①學(xué)生的發(fā)展最終要通過他們自身的主觀努力才能實現(xiàn)，無論是數(shù)學(xué)知識的把握，還是數(shù)學(xué)能力和良好思想品德的養(yǎng)成，從根本上來講都不是教師教會的，而是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己主動學(xué)習(xí)獲得的。由此表明摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的各項教學(xué)任務(wù)都不能由教師強加于學(xué)生去完成，只能靠學(xué)生自己的主觀努力，通過積極主動地學(xué)習(xí)去實現(xiàn)。
再從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的諸要素來看，假如離開了學(xué)生這個主體，教學(xué)目的的導(dǎo)向功能、教師的主導(dǎo)功能、教材內(nèi)容的中介功能以及教學(xué)手段和教學(xué)方法的價值，不僅無法體現(xiàn)出來，而且也沒有存在的必要。由此可見，教學(xué)過程中各種要素的功能和功能，最終都要通過學(xué)生的變化和發(fā)展體現(xiàn)出來。從這個角度來講，小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的構(gòu)成中是一個最活躍的因素，他們的發(fā)展水平是全面反映小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程及其效果的量表。
（四）教材
教材是教師教的依據(jù)、學(xué)生學(xué)的對象，是教學(xué)活動中師生相互功能的中介，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的具體化。它不僅規(guī)定了小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的具體內(nèi)容，而且還確定了教學(xué)的程序。不論是教師教的活動還是學(xué)生學(xué)的活動，都必須嚴格按照教材所布置的邏輯順序進行。任何離開教材內(nèi)容的教學(xué)活動，都不能構(gòu)成嚴格的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)意義上的教學(xué)過程。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教材和教師、學(xué)生一樣，也是構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的一個基本要素。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材就其實質(zhì)來講，它是一種知識結(jié)構(gòu)，是人類有關(guān)數(shù)量關(guān)系和空間形式的熟悉成果，是教材編寫者思維過程的記載。在教學(xué)中，教師應(yīng)以教材為依據(jù)，通過自己的思維活動去再現(xiàn)教材編寫者隱藏在教材內(nèi)的思維過程，以此帶動學(xué)生展開積極的思維活動。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在頭腦里建立起和教材知識結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)。
（五）教學(xué)手段和教學(xué)方法
一個完整的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程還應(yīng)包括必要的教學(xué)手段和教學(xué)方法。狹義的教學(xué)手段通常是指除教材以外的教學(xué)媒體，包括實物、模型、投影、錄像、電影、計算機等。從本質(zhì)上講，我們可以把教學(xué)手段理解為實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)的工具。教學(xué)方法是指師生在教學(xué)活動中所采用的工作和學(xué)習(xí)方式。從教學(xué)手段和教學(xué)方法的聯(lián)系來看，教師和學(xué)生在教學(xué)活動中所使用的方法包括教學(xué)媒體的使用。假如把教學(xué)手段視為教學(xué)工具，那么教學(xué)方法就包括對教學(xué)工具的運用。正是基于這種熟悉，筆者認為可以把教學(xué)手段和教學(xué)方法合起來作為構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的一個要素。
教學(xué)手段和教學(xué)方法對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程來說，雖然不是起決定功能的要素，但是它們對教學(xué)過程及其效果的影響也是不能低估的。實踐證實，完備的教學(xué)手段和科學(xué)的教學(xué)方法，能有效地提高教學(xué)效率，促進學(xué)生更好的發(fā)展。
上述五個要素集中概括了構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的五大主要組成部分。在這些組成部分中，教師、學(xué)生、教材是構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的主要成分，非凡是教師和學(xué)生更是兩個最活躍的基本要素，這兩大要素對整個小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的構(gòu)成及其效果具有決定性的功能。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本階段
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的階段是指小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本程序，通常表現(xiàn)為一些相對固定的教學(xué)環(huán)節(jié)。由于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個師生共同的雙邊活動過程，在其階段的劃分上既要考慮教師教的過程又要考慮學(xué)生學(xué)的過程，更要考慮兩者的相互適應(yīng)。根據(jù)教的過程和學(xué)的過程必須相互適應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則，筆者將小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程劃分為以下四個基本階段。
（一）教學(xué)預(yù)備階段
教學(xué)預(yù)備，在這里概指教師教的預(yù)備和學(xué)生學(xué)的預(yù)備，這一階段既是教師教的過程的起始環(huán)節(jié)，同時也是學(xué)生學(xué)的過程的起始環(huán)節(jié)。
教師教的預(yù)備過程，就其表現(xiàn)形式而言，主要是一個學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，明確教學(xué)目的要求，熟悉教材內(nèi)容，了解學(xué)生情況，設(shè)計教學(xué)任務(wù)，選擇教學(xué)手段和方法，在此基礎(chǔ)上制定出切實可行的教學(xué)方案的過程。這個過程既是一個教學(xué)工作的預(yù)備過程，同時也是一個教學(xué)心理預(yù)備過程。首先，在制定教學(xué)方案的過程中教師要給整個教學(xué)過程設(shè)計具體的教學(xué)目的和任務(wù)。教學(xué)目的一旦確定下來就會以觀念的形式存在于教師的頭腦中并成為教學(xué)中追求的目標。這樣，在教學(xué)過程中要實現(xiàn)什么目的以及如何去實現(xiàn)這個目的，教師一開始就有充分的心理預(yù)備。其次，由于教學(xué)方案要預(yù)先設(shè)計整個教學(xué)過程，所以教學(xué)中采用哪些手段和方法，如何組織和調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，教師胸中有數(shù)，早有思想預(yù)備。顯而易見，這一階段對教師教的活動來說，具有心理定向和心理動力功能。
學(xué)生的學(xué)習(xí)預(yù)備，也包括知識預(yù)備和心理預(yù)備兩方面。前者是指在開始新課學(xué)習(xí)以前，有意識地復(fù)習(xí)和新知識有緊密聯(lián)系的舊知識，喚起對舊知識的積極回憶，并以此作為學(xué)習(xí)新知識的基矗后者主要是指教學(xué)前通過教師告訴學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容及其在今后學(xué)習(xí)中的地位、功能以及怎樣學(xué)習(xí)這些知識，讓學(xué)生初步明確下一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要，并自覺預(yù)習(xí)將要學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容。不過，學(xué)生學(xué)習(xí)預(yù)備的效果在很大程度上取決于教師啟發(fā)、激勵的方法和技巧。假如方法得當(dāng)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)就會產(chǎn)生極大的促進功能。如一位老師在教學(xué)“圓的周長”前啟發(fā)學(xué)生摘要：“正方形、長方形的周長大家都會算了，你們會計算圓的周長嗎？其實，圓的周長和它的直徑之間始終存在著一個固定不變的倍數(shù)關(guān)系，只要找到了這個倍數(shù)關(guān)系計算圓的周長就不難了。怎樣去發(fā)現(xiàn)這個倍數(shù)關(guān)系和用這個倍數(shù)關(guān)系計算圓的周長呢？在明天的學(xué)習(xí)中大家就會明白的?！苯Y(jié)果學(xué)生的求知欲空前高漲，絕大多數(shù)學(xué)生在課前還自覺地作了預(yù)習(xí)，可見學(xué)習(xí)預(yù)備的重要功能。
（二）教師的講授和學(xué)生的理解相互功能階段
這是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它對整個教學(xué)過程的效果起著決定性的功能。在這一階段中，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)地提示、講解教材內(nèi)容；學(xué)生在教師的指導(dǎo)下全面感知、理解教師所講授的內(nèi)容，從而把教材知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)。這既是教師教的活動和學(xué)生學(xué)的活動發(fā)生相互功能的階段，又是新的數(shù)學(xué)知識同學(xué)生原有認知結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性聯(lián)系的階段。這一階段對于學(xué)生內(nèi)化數(shù)學(xué)知識，擴充原有數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)或建立新的數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)都具有至關(guān)重要的功能。從表面看，在這一階段只是教師和學(xué)生兩大要素發(fā)生相互功能，實際上小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的其它各構(gòu)成要素都對該階段產(chǎn)生制約功能。首先，教師的講授和學(xué)生的理解都必須以小學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容為依據(jù)和對象，小學(xué)數(shù)學(xué)教材是師生相互功能賴以發(fā)生的中介；其次，教師的講授和學(xué)生的理解都不能離開教學(xué)目的去漫無邊際地發(fā)散，只能按照小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的指引的方向展開；再次，教師的講授和學(xué)生的理解都要借助一定的教學(xué)手段和方法?？梢姡@一階段是一個受多種因素制約的復(fù)雜過程。
根據(jù)實踐經(jīng)驗，在具體實施這一步驟時要重點處理好以下幾個新問題。
1．充分發(fā)揮教材的中介功能。
首先，教師的講解要緊緊圍繞教材內(nèi)容及其邏輯順序展開，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材的邏輯順序熟悉、理解教材內(nèi)容。其次，在講解中不要什么新問題都合盤托出，應(yīng)給學(xué)生留有看書學(xué)習(xí)的余地；學(xué)生在接受教師講解的同時，也要重視看書學(xué)習(xí)，根據(jù)教材的提示主動發(fā)現(xiàn)有關(guān)的結(jié)論。
2．教師的講解要抓住新舊知識的連接點，充分展現(xiàn)教學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展過程。
為了使學(xué)生在舊知識的基礎(chǔ)上更好地理解新知識，教師在講解中一定要緊緊抓住新舊知識的連接點，引導(dǎo)學(xué)生利用新舊知識之間的聯(lián)系去實現(xiàn)新的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)同原有認知結(jié)構(gòu)的聯(lián)系。在這方面，教材已經(jīng)給我們作了很好的布置。因此，教學(xué)中我們要充分利用教材促進學(xué)生對新知識的更好理解。3．用直觀手段為學(xué)生的理解提供必要的幫助。小學(xué)生的思維特征決定了他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的抽象邏輯思維活動要有必要的感性材料作支持才能順利進行。這在客觀上要求教師在教學(xué)中除了努力提高講解水平外，還要加強實際操作和直觀教學(xué)，利用動作和感知來密切教師的講授和學(xué)生的理解之間的聯(lián)系，促進學(xué)生對教師講授內(nèi)容的理解和把握。
（三）鞏固運用階段
引導(dǎo)學(xué)生對已經(jīng)理解的知識加以鞏固和運用，使其真正把握，這既是教師教學(xué)工作的一個重要步驟，同時也是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個基本階段。這一階段對于學(xué)生加深數(shù)學(xué)知識的理解、強化知識的保持、練習(xí)技能和發(fā)展能力都具有其它階段無法替代的功能。嚴格地講，鞏固和運用是兩種不同的活動，前者是指在理解的基礎(chǔ)上將所學(xué)知識牢牢地記住，后者是指用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決新問題，但在教學(xué)實踐中兩者往往是交織在一起的，通常很難作出嚴格的劃分，因此將兩者綜合成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的一個基本階段。從活動過程的構(gòu)成來看，這一階段雖然主要是學(xué)生的練習(xí)，但由于學(xué)生的練習(xí)始終離不開教師的必要指導(dǎo)，因此鞏固運用階段仍然是一個教師教的過程和學(xué)生學(xué)的過程相互適應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的活動過程。這一階段在具體實施中要注重做好以下三方面工作。
1．組織學(xué)生有效地練習(xí)。
練習(xí)是在理解的基礎(chǔ)上對已學(xué)知識的更高層次的重新熟悉。為了幫助學(xué)生更好地鞏固知識，在教學(xué)中要非凡注重搞好兩種形式的練習(xí)摘要：一是新授課教學(xué)中的鞏固練習(xí)，通過這種練習(xí)及時強化新知識；二是練習(xí)課，通過集中練習(xí)進一步鞏固知識，發(fā)展數(shù)學(xué)能力。
2．搞好數(shù)學(xué)知識的整理和復(fù)習(xí)。
首先，復(fù)習(xí)要及時、經(jīng)常，既要重視階段性復(fù)習(xí)，也要重視平時的經(jīng)常性復(fù)習(xí)；其次，要注重教給學(xué)生科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，并讓他們養(yǎng)成自覺復(fù)習(xí)所學(xué)數(shù)學(xué)知識的習(xí)慣。另外，還要非凡注重引導(dǎo)學(xué)生加強數(shù)學(xué)知識的歸納整理，使所學(xué)知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，以此提高數(shù)學(xué)知識的把握水平。
3．注重引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決一些簡單的實際新問題，以強化數(shù)學(xué)知識的實際運用，促進知識的進一步鞏固。
（四）總結(jié)評價階段
總結(jié)評價是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的最后一個階段，這一階段要對前三個階段的展開情況以及整個小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的效果進行必要的檢查總結(jié)，并作出公正、客觀的評價，為下一個教學(xué)過程的設(shè)計提供科學(xué)的依據(jù)?？偨Y(jié)評價，不僅是宏觀上的單元、學(xué)期以及整個小學(xué)階段教學(xué)過程的一個基本環(huán)節(jié)，而且也是微觀上的課堂教學(xué)過程的一個必要步驟，它是構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的一個不可缺少的組成部分。
這一階段在具體實施中要注重處理好三個新問題摘要：一要確立好總結(jié)評價的標準，其標準既要全面反映知識把握、能力培養(yǎng)和思想品德教育等內(nèi)容，又要具體規(guī)定知識把握和能力培養(yǎng)的層次要求；二要重視師生的自我總結(jié)和評價；三要突出學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價。
上述四個基本階段，是根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程進行的一般程序和普遍規(guī)律而劃分的，它只反映了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程順序結(jié)構(gòu)的基本框架，至于每一階段中的具體內(nèi)容和實施辦法，則有賴于廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實踐中根據(jù)具體情況去靈活處理。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為一種以小學(xué)數(shù)學(xué)教材為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動，它既是一種動態(tài)的多維結(jié)構(gòu)，更是一個有序的連續(xù)過程。探明這個過程的本質(zhì)和特征、要素和結(jié)構(gòu)、實施程序和步驟，不僅是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)理論探究面臨的一個重大課題，同時也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐迫切需要解決的一個實際新問題。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)和特征
（一）小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)
什么是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程？教學(xué)論認為摘要：教學(xué)過程既是一種非凡的熟悉過程，又是一個促進學(xué)生全面發(fā)展的過程，它是熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。筆者認為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程可作這樣的表述摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是師生雙方在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的指引下，以小學(xué)數(shù)學(xué)教材為中介，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生主動把握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好個性心理品質(zhì)的熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。
我們還可以對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)作出進一步的表述摘要：從結(jié)構(gòu)來看，它是一個以教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目的和教學(xué)方法為基本要素的多維結(jié)構(gòu)；從功能來看，它是一個教師引導(dǎo)學(xué)生把握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好心理品質(zhì)的熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的過程；從性質(zhì)來講，它又是一個有目的、有計劃的師生相互功能的雙邊活動過程。
（二）小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本特征
1．小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個以小學(xué)生為熟悉主體，以基本數(shù)量關(guān)系和空間形式為熟悉對象的非凡熟悉過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的熟悉主體是學(xué)齡兒童，這一年齡階段兒童的思維正處在以具體形象思維為主要形式，逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過渡的階段，他們的抽象邏輯思維雖然有了長足的發(fā)展，但仍然帶有較明顯的具體形象性。他們對生動具體的事物熟悉較清楚，但對抽象概括的知識理解和把握卻往往感到困難。再從熟悉對象來看，小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所熟悉的主要是客觀世界中的一些最基本的數(shù)量關(guān)系和空間形式，這些內(nèi)容雖然反映的是人類在熟悉數(shù)量關(guān)系和空間形式方面的早期成果，但和其它學(xué)科相比較，它們?nèi)匀痪哂懈叨鹊某橄笮院蛧烂艿倪壿嬓缘忍卣鳌?/p>
熟悉主體和熟悉對象的非凡性決定了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的熟悉過程的個性特征。首先，熟悉主體思維的具體形象性和熟悉對象的抽象概括性決定了小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中對感性材料的依靠性。這就要求教師在教學(xué)中必須加強實際操作和直觀教學(xué)；其次，熟悉對象嚴密的邏輯性決定了學(xué)生熟悉過程中不可逾越的階段性和嚴格的順序性。這就要求教師在教學(xué)時嚴格遵循兒童的熟悉發(fā)展順序和小學(xué)數(shù)學(xué)教材結(jié)構(gòu)的邏輯順序。
2．小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個以發(fā)展初步邏輯思維能力為核心的促進學(xué)生全面發(fā)展的過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程要求學(xué)生在扎扎實實地把握數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，提高計算能力、初步的邏輯思維能力和空間觀念，用所學(xué)數(shù)學(xué)知識解決簡單實際新問題的能力，培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣。學(xué)科特征決定了學(xué)生數(shù)學(xué)知識的把握和思想品德的養(yǎng)成都是和良好的數(shù)學(xué)能力分不開的。而計算、空間觀念和用數(shù)學(xué)知識解決實際新問題等能力的形成又是以初步的邏輯思維能力為基礎(chǔ)的。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個以發(fā)展初步邏輯思維能力為核心的促進學(xué)生全面發(fā)展的過程。這是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程有別于其它學(xué)科教學(xué)過程的一個重要特征。
3．小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個以小學(xué)數(shù)學(xué)教材為中介的師生教和學(xué)相互功能的活動過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材是數(shù)學(xué)知識的載體，它既是教師教的依據(jù)又是學(xué)生學(xué)的對象。整個教學(xué)過程都是緊緊圍繞教材內(nèi)容展開的，小學(xué)數(shù)學(xué)教材是連接師生教和學(xué)的中介。從師生雙方在教學(xué)中的相互影響來看，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個師生教和學(xué)相互功能的活動過程。在這個過程中教師是教學(xué)的主導(dǎo)，是教學(xué)過程的組織者和引導(dǎo)者，不僅決定著學(xué)生學(xué)的進程，還影響著學(xué)的方法。在教和學(xué)的相互功能中，教師通過有效的手段和方法引導(dǎo)學(xué)生卓有成效地熟悉、理解、把握教材內(nèi)容，把教材的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)，從而使教師的教對學(xué)生的學(xué)產(chǎn)生積極的促進功能。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下通過對小學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的主動學(xué)習(xí)和把握，把人類在客觀世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式方面的一些最基本的熟悉成果轉(zhuǎn)化成自己的熟悉。這種轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了師生教和學(xué)相互功能的效果。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的構(gòu)成
（一）教學(xué)目的
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一種有著特定的教學(xué)對象和具體的教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科教學(xué)過程，它是一種有計劃、有步驟的活動過程。因此，整個過程及其過程中教師教的活動和學(xué)生學(xué)的活動都必然有其明確的目的，沒有目的或目的不明確的師生活動既不能稱之為教學(xué)活動，更不能構(gòu)成一個完整的教學(xué)過程。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的是構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程必不可少的一個基本要素，它不像教師、學(xué)生、教材等要素那樣客觀具體，它是以觀念的形式預(yù)先存在于師生頭腦里的活動結(jié)果和追求目標。由于教師和學(xué)生頭腦里有了這種追求的目標，才保證整個教學(xué)過程始終沿著既定的方向向前發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中具有統(tǒng)帥全局的功能，它不僅決定著教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織，影響著教學(xué)手段和方法的使用，同時還制約著教學(xué)活動結(jié)構(gòu)的布置和教學(xué)進程的發(fā)展。
（二）教師
教師在整個小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中始終處于主導(dǎo)地位，是教學(xué)過程的組織者和調(diào)控者。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師是構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的一個核心要素，沒有小學(xué)數(shù)學(xué)教師便沒有小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程。片面強調(diào)學(xué)生的主體功能而忽視教師的主導(dǎo)功能，似乎教師不教學(xué)生也能學(xué)好數(shù)學(xué)，這是對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程本質(zhì)的一種歪曲。由此可見，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)屬性決定了教師在其教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位和功能，隨著教學(xué)改革的不斷深入，這種功能將會越來越明顯。
（三）學(xué)生
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，雖然學(xué)生自身的年齡特征和熟悉水平和數(shù)學(xué)學(xué)科特征決定了他們的學(xué)習(xí)活動只有在教師的具體指導(dǎo)下才能進行，但是教師的指導(dǎo)和幫助對他們來說歸根結(jié)底只是一種外因。“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過內(nèi)因而起功能。”①學(xué)生的發(fā)展最終要通過他們自身的主觀努力才能實現(xiàn)，無論是數(shù)學(xué)知識的把握，還是數(shù)學(xué)能力和良好思想品德的養(yǎng)成，從根本上來講都不是教師教會的，而是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己主動學(xué)習(xí)獲得的。由此表明摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的各項教學(xué)任務(wù)都不能由教師強加于學(xué)生去完成，只能靠學(xué)生自己的主觀努力，通過積極主動地學(xué)習(xí)去實現(xiàn)。
再從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的諸要素來看，假如離開了學(xué)生這個主體，教學(xué)目的的導(dǎo)向功能、教師的主導(dǎo)功能、教材內(nèi)容的中介功能以及教學(xué)手段和教學(xué)方法的價值，不僅無法體現(xiàn)出來，而且也沒有存在的必要。由此可見，教學(xué)過程中各種要素的功能和功能，最終都要通過學(xué)生的變化和發(fā)展體現(xiàn)出來。從這個角度來講，小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的構(gòu)成中是一個最活躍的因素，他們的發(fā)展水平是全面反映小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程及其效果的量表。
（四）教材
第8篇：小學(xué)管理論文范文
固定資產(chǎn)管理主要由2個部門負責(zé)：一是負責(zé)固定資產(chǎn)的實物管理，一般是辦公室負責(zé)（中小學(xué)校為總務(wù)處）。二是負責(zé)固定資產(chǎn)的價值管理，一般是財務(wù)部門。固定資產(chǎn)管理系統(tǒng)往往通過資產(chǎn)的功能和屬性設(shè)置為土地、房屋構(gòu)筑物、通用設(shè)備、專用設(shè)備、交通運輸設(shè)備、電氣設(shè)備、電子產(chǎn)品和通信設(shè)備、儀器儀表及量器、文藝體育設(shè)備、圖書文物及陳列品、家具用具等12類。事業(yè)單位會計制度對中小學(xué)校的固定資產(chǎn)一般分為六類：房屋及構(gòu)筑物；專用設(shè)備；通用設(shè)備；文物和陳列品；圖書、檔案；家具、用具、裝具及動植物。
二、問題
通過對該市（縣）中小學(xué)校固定資產(chǎn)管理信息化現(xiàn)狀進行深入分析，不難發(fā)現(xiàn)還存在一些問題。
(一)固定資產(chǎn)分類標準不統(tǒng)一
由于財務(wù)部門主要是實行事業(yè)單位會計制度，習(xí)慣根據(jù)事業(yè)單位會計制度中固定資產(chǎn)的分類標準實施分類。對于固定資產(chǎn)的使用管理部門則是根據(jù)資產(chǎn)管理系統(tǒng)設(shè)置好的分類進行管理。這樣使得資產(chǎn)管理系統(tǒng)中的同一類資產(chǎn)會出現(xiàn)在財務(wù)幾個大類里，不便于管理。因此資產(chǎn)管理系統(tǒng)從屬性來對固定資產(chǎn)分類，最終就會使得實物資產(chǎn)管理部門和財務(wù)部門對固定資產(chǎn)的分裂標準不統(tǒng)一，給固定資產(chǎn)管理信息化帶來了很大的隱患。
(二)固定資產(chǎn)管理系統(tǒng)不對接
目前的固定資產(chǎn)管理狀況是實物資產(chǎn)采用資產(chǎn)管理信息系統(tǒng)，而價值管理則是財務(wù)管理軟件。財務(wù)管理軟件一般不預(yù)留任何接口，所以兩個系統(tǒng)之間不可能實現(xiàn)集成或?qū)?，是相互獨立的。遇到核對相關(guān)數(shù)據(jù)的時候，就只能是將兩個系統(tǒng)的數(shù)據(jù)打印出來進行人工核對，大大降低了信息化管理的工作效率。另外由于分類的標準不一樣，兩者對固定資產(chǎn)的編碼規(guī)則不統(tǒng)一，一定程度上給固定資產(chǎn)的日常管理帶來不便。
(三)固定資產(chǎn)系統(tǒng)信息和財務(wù)部門信息不一致
一般學(xué)校財務(wù)部門負責(zé)核算固定資產(chǎn)的價值，實物部門負責(zé)固定資產(chǎn)的使用情況、報廢等過程。兩者管理的側(cè)重點不同，在實際工作中管理結(jié)果往往會出現(xiàn)偏差，主要為資產(chǎn)管理部門只要在驗收手續(xù)完成后，就可以根據(jù)入庫單在資產(chǎn)管理系統(tǒng)登記卡片，然后使用部門投入使用。而財務(wù)部門的核算則是根據(jù)資金的支付作為登記資產(chǎn)的依據(jù)。由于報賬人報賬時間的推遲或者由于資金緊缺而未能及時付款導(dǎo)致了會計核算的遲滯性，造成資產(chǎn)管理系統(tǒng)和財務(wù)部門的固定資產(chǎn)信息不對稱。
三、對策
針對固定資產(chǎn)管理信息化的現(xiàn)狀和存在的問題，提出以下解決對策和措施。
(一)統(tǒng)一固定資產(chǎn)的分類標準
綜合考慮事業(yè)單位會計制度的分類，積極借鑒不同的分類標準，制定科學(xué)合理的固定資產(chǎn)分類標準。單純地將固定資產(chǎn)按照功能作為劃分依據(jù)，雖然實物管理比較容易，但與財務(wù)核對困難。筆者認為，對于我市（縣）的中小學(xué)校而言，應(yīng)該從財務(wù)角度出發(fā)，完善資產(chǎn)管理系統(tǒng)中關(guān)于財務(wù)部門標準的分類，或者將資產(chǎn)管理系統(tǒng)的分類標準逐步與財務(wù)標準對接，真正做到兩者的分類標準的一致。
(二)創(chuàng)建完整的固定資產(chǎn)主數(shù)據(jù)，實現(xiàn)兩者的對接
信息化環(huán)境下，利用固定資產(chǎn)管理信息系統(tǒng)對學(xué)校的固定資產(chǎn)進行全程管理，首先必須建立中小學(xué)校的固定資產(chǎn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，應(yīng)用固定資產(chǎn)信息管理系統(tǒng)對固定資產(chǎn)進行管理，給每一個實物資產(chǎn)都建立一個資產(chǎn)編號，這個資產(chǎn)編號是唯一的，這個資產(chǎn)編號伴隨著資產(chǎn)的構(gòu)建到最后的報廢的整個周期。同理在財務(wù)軟件中也必須有一致的資產(chǎn)編碼相對應(yīng)。所以必須建立完整的固定資產(chǎn)主數(shù)據(jù)，逐步推進固定資產(chǎn)信息系統(tǒng)和財務(wù)標準一致性，實現(xiàn)兩者的對接。在實踐中，筆者認為應(yīng)該對固定資產(chǎn)進行統(tǒng)一編碼，即固定資產(chǎn)管理信息系統(tǒng)中產(chǎn)生的資產(chǎn)卡片編碼與財務(wù)部門軟件產(chǎn)生的資產(chǎn)編碼要一致，存在著對應(yīng)關(guān)系。即只要一個確定的資產(chǎn)編碼就可以在2套軟件中查詢出相應(yīng)的信息。這樣在資產(chǎn)信息管理系統(tǒng)和財務(wù)軟件中以資產(chǎn)編碼進行資產(chǎn)的查詢、修改、處置、調(diào)劑等工作就顯得非常方便，大大提高了效率，消除了原先對賬需要人工核對的弊端。
(三)加強部門間管理信息的溝通，實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享
第9篇：小學(xué)管理論文范文
1．賦予校園設(shè)施硬件以生命
硬件在這里是指學(xué)校的設(shè)備設(shè)施。學(xué)校要充分利用文化資源的教育優(yōu)勢，讓高尚文化體現(xiàn)到校容校貌上，讓學(xué)校的每一個地方、每一處建筑都會“說話”，成為學(xué)校的教育之源。如學(xué)校的校門有文化感，學(xué)校的教室有育人感。在教學(xué)樓內(nèi)有天井，植樹種花，搭建葡萄架，增設(shè)拉近人的心理距離的半圓形條凳，擺上石板棋盤，修建數(shù)字化小道，并將名人名言融入其中，成為溫馨的“敏行園”。在教室、辦公室的門上張貼經(jīng)過篩選、增加內(nèi)容簡介且放大后的圖書封面，既美化了校園，又為師生提供了新書初讀的機會，同時激發(fā)了師生借閱新書的欲望。學(xué)生享受輕松愜意的讀書與休閑時光的同時，也受到教育的熏陶。
2．賦予校園文化軟件以靈魂
軟件在這里是指一所學(xué)校的管理。我認為在學(xué)校建設(shè)與發(fā)展過程中，最重要的因素就是首先要確定好獨具個性、特色鮮明辦學(xué)理念。用理念指導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)，用理念做強學(xué)校特色，提升學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和空間。我校就確定了“享受教育，夯實健康人生基礎(chǔ)”的辦學(xué)理念。“享受教育”是一種情懷，一種態(tài)度，一種核心價值觀，“為人的成長奠基”是學(xué)校的育人目標。它包含三層含義：一是一種感恩和創(chuàng)新的樸素情懷。教育者和受教育者享受著人類智慧的結(jié)晶，在教與學(xué)的過程中感恩前人、報效當(dāng)今的情懷激發(fā)而生，前人的智慧和教訓(xùn)又是師生不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)，正所謂站在巨人的肩上思考問題、解決問題。二是一種獨到視角下的苦樂觀。享受教育的“享受”是教育者和受教育者超越職業(yè)感和任務(wù)感而共同形成的工作學(xué)習(xí)的愉悅，讓師生在教育的過程當(dāng)中體會一種快樂和愉悅，反映的是一種積極向上、樂觀豁達的人生追求和精神滿足。三是一種崇高的境界修為。教育者和受教育者將教育活動看成是實現(xiàn)人生價值的舞臺，教與學(xué)超越了功利成為自我實現(xiàn)的需要，展示著崇高的人生境界。
3．賦予學(xué)校潛件以活力
潛件，本是計算機專業(yè)語言。在這里借用潛件的本義引申為通過學(xué)校硬件和軟件的有機結(jié)合，創(chuàng)建學(xué)校的特色或者品牌。這里的潛件，就是打造學(xué)校的特色或者品牌。特別是布心小學(xué)要想生存和發(fā)展，必須追求個性化辦學(xué)，進而提高學(xué)校的綜合實力。要想達到個性化需要艱苦的歷程，更需要擁有學(xué)校特色。追求學(xué)校特色是現(xiàn)代學(xué)校改革和發(fā)展的突破口，也是學(xué)校文化的一種體現(xiàn)。實施素質(zhì)教育應(yīng)把特色建設(shè)作為突破口。要把信息技術(shù)與課程整合，提高課堂教學(xué)效率；要開發(fā)專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，深化信息技術(shù)應(yīng)用；教師要運用教育博客，拓寬教育溝通渠道；要強化管理信息功能，提升學(xué)校辦學(xué)效益。以價值觀為核心的學(xué)校文化，就像空氣一樣存在于組織之中。它的存在，遠勝于有形的規(guī)范。師生的行為不可能全部用文字規(guī)范下來，只有依靠文化的力量才能實現(xiàn)。在制度鞭長莫及的地方，價值觀起十分重要的作用。
二、以校園文化建設(shè)促管理機制創(chuàng)新
1．管理任務(wù)職能化
學(xué)校根據(jù)管理的職能重新整合管理機構(gòu)，變成教育創(chuàng)新中心、教研指導(dǎo)中心、質(zhì)量監(jiān)控中心、人力資源中心、安全管理中心和后勤服務(wù)中心。六大中心主任采取競聘上崗，中心成員則由主任聘選。各中心既各司其職，又互相合作，大大提高了學(xué)校管理效率，形成了一支精誠團結(jié)、友好合作的領(lǐng)導(dǎo)團隊。
2．管理重心扁平化
管理不是校長一個人的事情，大部分事情應(yīng)由下面的中層和教師完成。管理權(quán)力要下放，讓教師做事有積極性。一是年級教研組長是管理的重要組織。由年級組長開展學(xué)校的各項活動，整合各種資源。二是實行崗位責(zé)任小循環(huán)，促使教師快速成長；三是實行基本合格線。在教學(xué)質(zhì)量的評價中，重視合格率、增長率和優(yōu)秀率。要做到所有的學(xué)生達到合格以上。校長把管理的中心下移以后，事情做得更好了，工作也更有效率了。
3．教師發(fā)展個性化
這就是以教師個人的專業(yè)成長來突出學(xué)校的辦學(xué)形象，因為教師的專業(yè)水平是學(xué)校最硬的軟件。一是成立校級工作室，以課題為抓手，激勵教師的專業(yè)成長。二是幫助教師總結(jié)成果，召開以教師名命名的研討會。通過抓好教科研，根據(jù)每個教師的特點，提出教師發(fā)展計劃，促進教師的發(fā)展與成長。
4．家校合作常態(tài)化
一是建立小學(xué)家長委員會。家長以競選的方式成立班級、年級、校級三級家長委員會，校級的家長委員會還成立了課程參與、監(jiān)督管理、義工活動、聯(lián)絡(luò)宣傳等4個小組，發(fā)揮著促進、監(jiān)督、參與和橋梁的作用。二是成立家長學(xué)校。蘇霍姆林斯基說：“每瞬間，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就在教育并檢驗自己的人格。”這說明家長對孩子的影響甚至比教師對孩子的教育作用更大。要想把孩子培養(yǎng)成才，首先要培養(yǎng)合格的家長。作為學(xué)校，為家長提供科學(xué)正確的家庭教育指導(dǎo)方法是管理者始終不變的目標。學(xué)校還制定了行之有效的家長學(xué)校規(guī)章制度，如《布心小學(xué)家長學(xué)校章程》、《家長學(xué)校管理制度》等。我校積極組建家長學(xué)校講師團，包括有豐富教學(xué)經(jīng)驗的校長、老師，有家長代表，還有社會的家庭教育志愿者，如派出所民警、交警大隊的警官、退休的干部、心理健康教育專家等。三是依托網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)新家庭教育的指導(dǎo)形式。學(xué)校搭建“布小心苑”網(wǎng)站———基于網(wǎng)絡(luò)的家庭教育指導(dǎo)平臺。各個學(xué)校都非常重視家長學(xué)校工作，在家長學(xué)校的舉辦形式多為面授講座形式為主，面授的優(yōu)勢是普及面廣，但受時間、地點的限制，一學(xué)期集體的面授只能是一兩次；因為時間有限，內(nèi)容相對局限，主要關(guān)注的是學(xué)生共性的問題，很難顧及到對一些特殊學(xué)生、特殊問題的輔導(dǎo)。針對這種情形，布心小學(xué)以信息化特色為依托，充分運用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，將家長學(xué)校的觸角，延伸到每個家庭，建立了“布小心苑”網(wǎng)站，整合優(yōu)秀教育資源，突破時空交流界限，為學(xué)生家長打造家庭教育指導(dǎo)的平臺。向廣大家長、教師和學(xué)生提供一些關(guān)于提高自身和孩子心理健康水平的方法和策略；通過留言本和論壇社區(qū)與家長、孩子進行交流，為他們解答一些困惑；并帶動廣大家長和教師共同關(guān)注孩子的心理問題。目前“布小心苑”網(wǎng)站點擊率已超過840多萬次，針對性地編寫了深圳市唯一的小學(xué)心理課教案。
