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首先,教授指引我們認(rèn)真領(lǐng)悟“三牛精神”這位我們以后學(xué)習(xí)打了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!邦B強(qiáng)拼搏的拓荒精神;敬業(yè)奉獻(xiàn)的孺子牛精神;爭(zhēng)先創(chuàng)新的領(lǐng)墑牛精神”“三牛精神”讓我們懂得求實(shí),務(wù)實(shí),博學(xué)睿智,厚積薄發(fā)的品質(zhì)的贊譽(yù).
‘三牛精神“讓我們明白認(rèn)真實(shí)在把握自己敢于挑戰(zhàn)的勇氣和魄力.我們可以從教授為我們講述中院長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中領(lǐng)悟到一種持之以恒的精神,領(lǐng)悟到不達(dá)目的誓不罷休的品質(zhì),明白了對(duì)一件事情的執(zhí)著和堅(jiān)定.我們可以在牛院長(zhǎng)經(jīng)歷的指導(dǎo)下,在“三牛精神”的指引下,認(rèn)真學(xué)習(xí)努力奮斗。我們要以牛院長(zhǎng)為榜樣,以“三牛精神”為動(dòng)力,腳踏實(shí)地的做每一件事。
其次,我們要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) ,自主學(xué)習(xí),充分利用自習(xí)課和課余時(shí)間學(xué)習(xí),培養(yǎng)自我約束能力,自己監(jiān)督自己學(xué)習(xí),在中學(xué)的時(shí)候我們幾乎是在老師督促下學(xué)習(xí)的,而在大學(xué)的生活里全憑自己學(xué)習(xí)的,因此,我們必須培養(yǎng)自我約束能力,提高自主自覺(jué)意識(shí),這也會(huì)為我們的以后起很大的作用。
再次,我們要提高綜合素質(zhì)能力,不僅可以讓我們?cè)?a href="http://wda8f421.cn/haowen/111555.html" target="_blank">大學(xué)生活中得到充實(shí),也可以為我們以后在工作崗位立足起很好的作用,綜合素質(zhì)能力的提高首先要做一個(gè)有文明,有禮貌有素質(zhì)有修養(yǎng)的大學(xué)生,文明是我們中華名族五千年來(lái)積蓄的文化傳統(tǒng)美德,我們作為新一代的青年人要把這種傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,因?yàn)檫@是時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和挑戰(zhàn),我們必須承載,同時(shí)這也可以為我們的大學(xué)撐起一片藍(lán)天;另外,我們要做一個(gè)孝敬父母尊敬老師的學(xué)生,“自行孝為先”一日為師,終身為父這些都是我們的民族文化與精神?!霸噯?wèn)一個(gè)連父母都不孝敬的人他還會(huì)去愛(ài)誰(shuí)呢?”這是教授那天文的一個(gè)問(wèn)題,所以我們必須懂得“孝”的真正內(nèi)涵,我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要懂得一些做人的道理,提高我們的綜合素質(zhì)能力。
通過(guò)這次“逃生”的演練,我們隊(duì)安全意識(shí)有了更深一層的了解,我們要做到時(shí)時(shí)處處事事講安全,要不斷提高安全意識(shí),培養(yǎng)安全防范能力,以及自防自救能力和自我保護(hù)能力,離開(kāi)了父母的保護(hù),我們一定要注意安全,好好保護(hù)自己。
學(xué)習(xí)生活進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的事情認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好學(xué)習(xí)工作,把這些用文字表述出來(lái),就叫做學(xué)習(xí)工作總結(jié)。就咱們學(xué)生會(huì)的工作總結(jié)按內(nèi)容可以分為活動(dòng)總結(jié)、個(gè)人工作總結(jié)、部門(mén)工作總結(jié)
個(gè)人總結(jié)可不拘泥于"格式"和"框框",但以下內(nèi)容是必須包括的:封面跟策劃書(shū)的一樣只是把策劃書(shū)改為個(gè)人總結(jié)
(1)標(biāo)題。
(2)基本情況。應(yīng)以簡(jiǎn)明扼要的文字寫(xiě)明在本總結(jié)所包括的期限內(nèi)的工作根據(jù)、指導(dǎo)思想以及對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)等內(nèi)容。它是大學(xué)生個(gè)人總結(jié)的引言,便于把下面的內(nèi)容引出來(lái),只要很短的一段文字就行了。
(3)學(xué)位回顧。要詳細(xì)地?cái)⑹鰧W(xué)習(xí)任務(wù)、完成的步驟、采取的措施和取得的成效、存在的問(wèn)題。特別是對(duì)步驟和措施,要寫(xiě)得詳細(xì)、具體,對(duì)取得的成效要表達(dá)得形象、生動(dòng)。在寫(xiě)學(xué)習(xí)回顧的過(guò)程中,還要有意識(shí)地照應(yīng)到下一部分的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使之順理成章地引出來(lái),不至于造成前后不一的感覺(jué)。 "
(4)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。應(yīng)從學(xué)習(xí)回顧中很自然地歸納提煉出采。一定要寫(xiě)得豐富、充實(shí),并選用具體事例適當(dāng)?shù)卣归_(kāi)議論。使總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),有論點(diǎn),有論據(jù),有血有肉,鮮明生動(dòng),確實(shí)能給人以啟發(fā)和教益。
(5)結(jié)語(yǔ)部分。主要寫(xiě)明今后的打算,也只需寫(xiě)很短的一段話。寫(xiě)得長(zhǎng)了,反而沖淡了主題。
(6)總結(jié)正文寫(xiě)完以后,應(yīng)該在正文的右下方(指橫行文字),寫(xiě)上總結(jié)單位的名稱(chēng)和總結(jié)的年月日。注意: 正文四號(hào)字,核心內(nèi)容加粗,無(wú)封面封底文件標(biāo)題三號(hào)字加粗
大學(xué)生個(gè)人總結(jié)
兩年前當(dāng)我來(lái)到這個(gè)學(xué)校的時(shí)候,還是一個(gè)懵懂的孩子,對(duì)這里的一切都是那樣的好奇而新鮮;如今兩年轉(zhuǎn)瞬離去,已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)青年,對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)也有了一些自己的認(rèn)識(shí)和看法;在即將結(jié)束這段人生歷程的時(shí)候,回想我大學(xué)生活,可謂是一幅多彩、別致的圖畫(huà)。大學(xué)基本上分為三篇:學(xué)習(xí)、生活及個(gè)人思想。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè),上大學(xué)我想以該記住并理解這句話。大學(xué)的學(xué)習(xí)其實(shí)“很像吃自助餐先把錢(qián)交了吃不吃在你學(xué)不學(xué)在你”!總結(jié)一句話就是態(tài)度問(wèn)題!你一定要記住這句話,還要領(lǐng)會(huì)這句話的意思,這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴(lài)性的減少,代之以主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)。因此,培養(yǎng)和提高自學(xué)能力,是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能象中學(xué)那樣完全依賴(lài)教師的計(jì)劃和安排,學(xué)生不能只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容,必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式,將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程,并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面。我覺(jué)得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識(shí),所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實(shí)實(shí),一點(diǎn)也不放松。我認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)好知識(shí)很有幫助,所以在每次考試后,我都會(huì)總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。一份耕耘一分收獲,每每看到自己可喜的成績(jī),我就會(huì)感嘆只要你有決心,沒(méi)有什么事是不可能的。同時(shí)我也明白了一個(gè)道理——“山外有山、人外有人”,所以不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,應(yīng)該時(shí)刻鞭策自己努力奮進(jìn),不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),才不會(huì)故步自封。對(duì)于我們安全工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),光光學(xué)好書(shū)本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。放假的時(shí)候曾到工程實(shí)地進(jìn)行過(guò)實(shí)踐,讓我更加深入的了解我所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)。實(shí)踐期間,我學(xué)到了許多在書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),讓我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生更為濃厚的興趣。對(duì)于我自己能力的提高也有幫助,鍛煉了我全方面的能力,讓我對(duì)自己更有信心。
大學(xué)生活其實(shí)是很散漫的但你能否在這散漫地生活中獨(dú)立,是一件很有難度的問(wèn)題。所為的獨(dú)立不是一個(gè)人為主而是學(xué)會(huì)溝通學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)地方法!大學(xué)時(shí)期的校園生活是豐富多彩的,剛進(jìn)校門(mén)時(shí),校園里就貼滿(mǎn)了招生的廣告和五花八門(mén)的社團(tuán),你可以根據(jù)自己的性格愛(ài)好參加。那時(shí),我也積極參加過(guò)兩個(gè)社團(tuán),并進(jìn)行了一些活動(dòng)。這些經(jīng)歷最大的收獲就是讓我的身心時(shí)刻保持愉快,可以認(rèn)識(shí)新的同學(xué),開(kāi)闊自己的視野,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。同時(shí),參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為企業(yè)做促銷(xiāo)員,這些活動(dòng)都極大的豐富了我的生活,讓我在自力更生的同時(shí),體會(huì)到了賺錢(qián)的不易,更能理解父母辛苦供我上大學(xué)的艱難。如果說(shuō)大學(xué)生活給了我什么的話,那就是友誼和經(jīng)歷。友誼讓我有了很多新的朋友,經(jīng)歷讓我的思維靈活,可以從多種角度考慮問(wèn)題。為以后的漫長(zhǎng)人生路做好了鋪墊。的確,這個(gè)社會(huì)有很多讓人不滿(mǎn)意的地方,尤其是當(dāng)你真正步入社會(huì)做點(diǎn)事情的時(shí)候。有句話叫做:“你可以不誠(chéng)實(shí),但是不可以不保持正直”恰到好處的為我們提供了解決這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)很好的原則。誠(chéng)實(shí)固然是一種很好的品質(zhì),然而在面對(duì)一個(gè)經(jīng)常不誠(chéng)實(shí)的對(duì)象時(shí)就另當(dāng)別論了,不然就會(huì)吃虧。在個(gè)人生活當(dāng)中,誠(chéng)實(shí)自然是莫高于此的。然而,我們處事或生活過(guò)程中,正直才是可以永遠(yuǎn)堅(jiān)持的。
個(gè)人思想篇
在思想上,我經(jīng)歷了很大的轉(zhuǎn)變。高中時(shí)期是為了準(zhǔn)備高考,而進(jìn)入大學(xué),就進(jìn)入了一個(gè)自由、無(wú)拘束的天地,沒(méi)有人管你,你必須
有高度的自我約束力。做到自律、自學(xué)、自省。我從一開(kāi)始的散漫自由漸漸轉(zhuǎn)變的自律、自學(xué)。在思想上端正態(tài)度,樹(shù)立人生目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)。大學(xué)校園就是一個(gè)大家庭。在這個(gè)大家庭中,我們扮演著被培養(yǎng)對(duì)象的角色。老師是我們的長(zhǎng)輩,所以我對(duì)他們尊敬有加。同學(xué)們就像兄弟姐妹,我們一起學(xué)習(xí),一起娛樂(lè),互幫互助,和睦的相處。集體生活使我懂得了要主動(dòng)去體諒別人和關(guān)心別人,也使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。我覺(jué)得自己的事情就應(yīng)該由自己負(fù)責(zé),別人最多只能給你一些建議。遇到事情要冷靜地思考,不要急躁。不輕易的承諾,承諾了就要努力去兌現(xiàn)。生活需要自己來(lái)勾畫(huà),不一樣的方式就有不一樣的人生。一個(gè)真正優(yōu)秀的大學(xué)生應(yīng)該保持雄心,羅曼蒂克式的雄心!在現(xiàn)實(shí)的前面還要放好雄心的位置,無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么殘酷都不應(yīng)該散盡雄心,任何時(shí)候都對(duì)自己的努力滿(mǎn)意,保持微笑。在雄心規(guī)劃下的目標(biāo),計(jì)劃可以作為激勵(lì)的一個(gè)來(lái)源,引領(lǐng)困境前行!執(zhí)著是一個(gè)人最難得的品質(zhì),揚(yáng)棄急功近利和浮躁的心,經(jīng)久必成!有了雄心,決心,我們所需要的就只是是默默無(wú)聞,持之以恒的按計(jì)劃做好手頭的每一件事情了。
總結(jié)篇
珍惜現(xiàn)在我們所擁有的一點(diǎn)一滴。但是如果真的有再來(lái)一次的機(jī)會(huì)的話,我會(huì)去選擇什么樣的道路呢?在馬路上奔跑中無(wú)助的呼喊;在雪地上漫步中悵然的埋頭;盯著深邃的夜空企盼著的流星;看著翛然下落的落葉遮擋著的不斷跳躍著的路燈的光芒。年輕時(shí)的我們是如何被這種復(fù)雜的情感充斥著的內(nèi)心,到現(xiàn)在又是怎么慢慢的回歸到平靜與
無(wú)奈。
但是未來(lái),我們所不知道的未來(lái),那也許充滿(mǎn)光芒,也許也會(huì)有些許黑暗的未來(lái),就在我們眼前。我們所能做的,就是張開(kāi)雙臂,邁開(kāi)雙腿迎接他的到來(lái),并做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣,總是在不經(jīng)意間養(yǎng)成;習(xí)慣,不會(huì)在不經(jīng)意間消逝。當(dāng)耐得住寂寞成為一種習(xí)慣,才會(huì)在黑暗中面對(duì)那一點(diǎn)光而一路向前;當(dāng)善良成為一種習(xí)慣,才會(huì)感覺(jué)到這個(gè)世界真真正正的充滿(mǎn)愛(ài);當(dāng)幸福成為一種習(xí)慣,才會(huì)在生活的各個(gè)細(xì)節(jié)之處發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的幸福;當(dāng)期待成為一種習(xí)慣,才會(huì)一直奮勇向前去追求自己想要的明天。
所以,我們深信并堅(jiān)信著,明天會(huì)更好。似水的年華匆匆而過(guò),我們還要走過(guò)嶄新的一天又一天。
姓名:×××
【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系;大學(xué)生;核心價(jià)值觀;培育
引言
不斷完善、發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),增強(qiáng)其深厚的凝聚力,能夠引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展方向,以正確的先進(jìn)的意識(shí)指導(dǎo)個(gè)人的具體、有特點(diǎn)的行為。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)的中流砥柱,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育正確的價(jià)值觀,對(duì)祖國(guó)的發(fā)展具有舉重若輕的作用。
一、概述
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)包含國(guó)家政府、社會(huì)各界、公民個(gè)人這三個(gè)出發(fā)點(diǎn)做出了要求:在國(guó)家政府方面,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明與和諧的目標(biāo)。在社會(huì)各界中,倡導(dǎo)自由、平等、公正和法治。最后,在公民個(gè)人的發(fā)展上,社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、友善。這是社會(huì)主義國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力,也是全國(guó)14億人民的共同心愿和期待。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論性質(zhì)
社會(huì)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)主義,何談指導(dǎo)思想,也更不會(huì)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建,它是結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代的社會(huì)主義建設(shè)和具體國(guó)情民情,發(fā)展出來(lái)的一套對(duì)我國(guó)人民的生活和行為方式進(jìn)行指導(dǎo)的科學(xué)的價(jià)值觀體系,具有堅(jiān)定所有人民的理想、穩(wěn)固他們的信念,用思想武裝人民、促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展都有深遠(yuǎn)的意義。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生核心價(jià)值觀
(一)大學(xué)生核心r值觀
大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生培育并牢固自己的價(jià)值觀的重要時(shí)期。新時(shí)代的青年能夠獲得的資源越來(lái)越多,新的文化、新的思潮、新的價(jià)值觀不斷融進(jìn)現(xiàn)代青年的腦海中,并通過(guò)意識(shí)指導(dǎo)著他們的行為。然而,各類(lèi)觀念魚(yú)龍混雜,對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀有著不可忽視的影響,有些糟粕思想、價(jià)值觀甚至?xí):Υ髮W(xué)生的道德觀念和社會(huì)責(zé)任。培育大學(xué)生的價(jià)值觀、不斷豐富他們的價(jià)值觀內(nèi)涵,利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)他們的價(jià)值觀是非常重要且必要的。
(二)大學(xué)生核心價(jià)值觀體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系
發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、不斷提高整個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要任務(wù),它能夠影響人們的思維方式和行為方式,對(duì)公民的價(jià)值觀具有重要影響,甚至通過(guò)價(jià)值觀的指導(dǎo)左右公民的價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度。大學(xué)生,是祖國(guó)發(fā)展的棟梁之才,必須要在思想道德建設(shè)方面增強(qiáng)力度。大學(xué)生的核心價(jià)值觀,能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)作用,它們對(duì)彼此的作用是相互的,只有培育了正確的大學(xué)生核心價(jià)值觀,才能穩(wěn)固社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
(三)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀具有引導(dǎo)作用
社會(huì)主義核心價(jià)值體系不斷鼓勵(lì)與引導(dǎo)著大學(xué)生價(jià)值觀的發(fā)展。要做好各項(xiàng)建設(shè)工作,必須要靠著強(qiáng)大的價(jià)值觀,它是一種意識(shí),通過(guò)價(jià)值觀提高全體人民的凝聚力。給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神推動(dòng)力,同時(shí)它也是文化建設(shè)的主心骨,是引導(dǎo)人民不斷堅(jiān)持、前進(jìn)無(wú)畏的強(qiáng)精神動(dòng)力。
大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的接班人,承擔(dān)著促進(jìn)祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的任務(wù)。只有擁有正確的價(jià)值觀,才能夠以正確的意識(shí)指導(dǎo)行為,避免犯錯(cuò)脫軌。因此,大學(xué)生必須要努力學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三、培育大學(xué)生核心價(jià)值觀
(一)學(xué)校
在培育大學(xué)生核心價(jià)值觀方面,學(xué)校能夠發(fā)揮極大的作用。大學(xué)可以通過(guò)重視思想教育,深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)培育有堅(jiān)定的理想信念、有職業(yè)道德的大學(xué)生。在平時(shí)的課程設(shè)置和導(dǎo)師教育中,大學(xué)可以融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體內(nèi)涵,針對(duì)不同學(xué)生的具體情況,開(kāi)展適合大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展的活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀。
另外,學(xué)校可以充分利用學(xué)生黨員組織培養(yǎng)發(fā)展培育大學(xué)生的核心價(jià)值觀。做好黨員的組織培養(yǎng),加強(qiáng)教育工作,也鼓勵(lì)同學(xué)們用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,同時(shí)向身邊同學(xué)有個(gè)模范對(duì)象學(xué)習(xí),將為人民服務(wù)、推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展建設(shè)視為自己的理想和實(shí)踐目標(biāo)。
(二)社會(huì)
社會(huì)方面,媒體、企業(yè)、社會(huì)各個(gè)機(jī)構(gòu)應(yīng)該貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,積極傳播傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的外來(lái)文化,推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的深入人心,引導(dǎo)廣大學(xué)生增強(qiáng)核心價(jià)值觀自信,在耳濡目染中,不斷革新自己的思想,以習(xí)得核心價(jià)值觀。
(三)家庭
家教與家風(fēng)對(duì)大學(xué)生的發(fā)展具有重要作用。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)尊老敬老優(yōu)良品德,不斷向大學(xué)生灌輸正確的道德觀,家長(zhǎng)也做好示范作用,大學(xué)生的價(jià)值觀才會(huì)在平時(shí)慢慢形成,并通過(guò)自身這一小單位傳播至一個(gè)班、一個(gè)學(xué)校,甚至整個(gè)社會(huì),只有這樣,大學(xué)生才能在日常生活中慢慢培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀。
(四)個(gè)人
個(gè)人方面,培養(yǎng)核心價(jià)值觀絕非是一蹴而就的事情,單憑一日之功是不可能做到的。每個(gè)大學(xué)生要堅(jiān)持從小處、易處做起,由近到遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀放在心上,成為日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而升華成為每個(gè)人自覺(jué)堅(jiān)守的價(jià)值理念。在時(shí)代的潮流中不斷進(jìn)步,成就輝煌。因此,大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)提供個(gè)人的思想道德素質(zhì),不斷努力推進(jìn)個(gè)人思想深度的升華和進(jìn)步,做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用處有一定貢獻(xiàn)的人,做一個(gè)有正能量能感染別人的人。
總結(jié)
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮、社會(huì)的不斷進(jìn)步、互聯(lián)網(wǎng)文化的興起和發(fā)展等等,都讓新時(shí)期的大學(xué)生的價(jià)值觀相對(duì)過(guò)去有了很大的改變。由此,要堅(jiān)持在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)中注重培育大學(xué)生的核心價(jià)值觀,以促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;考試作弊;考風(fēng)建設(shè);防治
考試是高等學(xué)校教育和培養(yǎng)人才過(guò)程的重要組成部分,是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和教師教學(xué)能力的重要手段之一,從某種程度上講也是督促大學(xué)生努力學(xué)習(xí)的主要方法,它在高校人才培養(yǎng)和考察上具有一定的權(quán)威性和導(dǎo)向性。但是,近年來(lái)高校學(xué)生考場(chǎng)舞弊現(xiàn)象比較普遍,在校園所有違紀(jì)行為中,考試作弊所占的比例是最高的,在大學(xué)生中及社會(huì)上產(chǎn)生了十分不良的影響。認(rèn)識(shí)當(dāng)前高校學(xué)生考試作弊現(xiàn)狀,分析其原因是迫切需要解決的問(wèn)題。
一、高校學(xué)生考試作弊的現(xiàn)狀
考試作弊在今日的高校學(xué)生中可謂十分普通的一件事情,甚至可以說(shuō)考試作弊如影隨形[1],哪里有考試,哪里就有作弊。
從大學(xué)生對(duì)作弊的態(tài)度來(lái)看,某機(jī)構(gòu)在一所重點(diǎn)高校對(duì)不同年級(jí)、不同學(xué)科的562名大學(xué)生進(jìn)行的抽樣調(diào)查顯示,學(xué)生們認(rèn)為“考試作弊可恥”的僅占49.5%,而回答“不可恥”和“偶爾幾次無(wú)所謂”的卻占50.5%,也就是說(shuō)有半數(shù)的學(xué)生沒(méi)有把考試作弊看成可恥行為。另外,有3.04%的大學(xué)生承認(rèn)自己在大學(xué)期間“有過(guò)作弊行為,曾被行政處分”;有27.76%的大學(xué)生承認(rèn)“有作弊行為,未被發(fā)現(xiàn)”;還有10.65%的大學(xué)生承認(rèn)“有作弊企圖,但由于種種原因未能付諸實(shí)施”。[2]從大學(xué)生作弊的群體來(lái)看,幾乎每年都有大學(xué)生因考試作弊而受?chē)?yán)厲處分的報(bào)道,不僅是學(xué)習(xí)不努力紀(jì)律松散的學(xué)生要作弊,而且學(xué)習(xí)勤奮,平時(shí)成績(jī)好的學(xué)生,也因各種原因自己作弊或者協(xié)助其它同學(xué)作弊。有一位大學(xué)畢業(yè)生說(shuō),在大學(xué)四年期間,從不作弊的學(xué)生人數(shù)已經(jīng)越來(lái)越少。
從大學(xué)生作弊的年級(jí)來(lái)看,高年級(jí)同學(xué)的作弊比例高于低年級(jí)(一年級(jí)有過(guò)作弊行為的比例22.99%,二年級(jí)為31.94%,三年級(jí)為28.89%,四年級(jí)為45.68%)。從學(xué)生的性別來(lái)看,作弊比例男生高于女生。被調(diào)查的526名學(xué)生中,男生為379名,女生為145名。男生作弊的比例為32.46%,高于女生作弊的比例26.21%,企圖作弊的比例也是男生(11.87%)高于女生(7.59%)。
從大學(xué)生考試作弊的手段來(lái)看,可謂越來(lái)越“高超”,方法越來(lái)越“巧妙”。有的同學(xué)為了考試過(guò)關(guān),考試前一段時(shí)間就開(kāi)始動(dòng)腦筋,尋找考試作弊的“良方”。目前,大學(xué)生考試作弊的方法除舊招以外,新招“層出不窮”。常見(jiàn)的有以下幾種:
(一)偷看。學(xué)生遇到不會(huì)解答的問(wèn)題時(shí),伺機(jī)偷看左、右、前面考生的答卷。這是最原始、最普遍且又簡(jiǎn)單易行、不冒風(fēng)險(xiǎn)的作弊方法?,F(xiàn)在大學(xué)生中往往是膽子小成績(jī)差的學(xué)生較多采用這種方法。
(二)夾帶??忌诳记鞍炎约哼€未完全掌握、可能有考核內(nèi)容的書(shū)籍、小冊(cè)子或記有可能考到的問(wèn)題答案的卡片夾帶進(jìn)人試場(chǎng)。有的放在大腿上伺機(jī)偷抄,有的墊在試卷下復(fù)印,更有甚者借口上廁所把紙條帶去背記,然后回到試場(chǎng)把答案寫(xiě)進(jìn)試卷,等等。這種方法較多地用在基礎(chǔ)知識(shí)考試或靠記憶解答的閉卷考試上。
(三)借助高科技產(chǎn)品作弊,隨著科技的發(fā)展,手機(jī)所具備的功能越來(lái)越強(qiáng)大,除了短信作弊外,手機(jī)自帶上網(wǎng)功能,拍照功能,甚至無(wú)線傳輸功能都已堂而皇之的進(jìn)入考場(chǎng),部分學(xué)生甚至勾結(jié)社會(huì)上的不法分子利用無(wú)線電臺(tái)傳輸,課桌上的一塊橡皮竟成為無(wú)線接收設(shè)備,不得不使人瞠目結(jié)舌。
(四) 暗示或傳遞。在試場(chǎng)上利用手勢(shì)或其它方法,暗示試題解答的正確與否。利用手技或其他手段配合作弊; 另有學(xué)習(xí)好的同學(xué)把做好的解答抄在紙上,設(shè)法傳遞給學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的同學(xué)。
(五)換卷。一種是在試場(chǎng)上,兩個(gè)相鄰而坐的考生趁監(jiān)考老師不注意,交換試卷抄襲,然后再伺機(jī)交換回來(lái)。另一種是以打聽(tīng)考試成績(jī)?yōu)橛傻浇處熂抑?,伺機(jī)把考試結(jié)束后才做好的正確答案塞人試卷,換走不正確的答卷。這種方法一般都是經(jīng)過(guò)精心策劃的。
嚴(yán)格考試管理制度,加強(qiáng)考場(chǎng)紀(jì)律,端正考風(fēng),杜絕作弊應(yīng)引起有關(guān)部門(mén)高度的重視。同時(shí),還必須認(rèn)真剖析作弊現(xiàn)象及動(dòng)機(jī),總結(jié)出一套行之有效的思想教育方法,完善學(xué)校行政管理機(jī)制,預(yù)防和杜絕作弊行為,有效地制止作弊風(fēng)
二、高校學(xué)生考試作弊的原因分析
考試作弊不良風(fēng)氣的產(chǎn)生,有多方面的原因,涉及個(gè)人、社會(huì)、學(xué)校等各方面,具體看來(lái),基于以下幾個(gè)方面:
第一是學(xué)生個(gè)人的自身素養(yǎng)。一些大學(xué)生平時(shí)忽視個(gè)人思想品德修養(yǎng), 對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的長(zhǎng)期性認(rèn)識(shí)不足,對(duì)能力的理解存在偏差,入學(xué)后不是關(guān)注掌握真才實(shí)學(xué),而是千方百計(jì)為了獲取文憑與學(xué)位,因而出現(xiàn)對(duì)課程學(xué)習(xí)的反感及畏懼,平日里不務(wù)正業(yè),一到考試,臨陣磨槍來(lái)不及,就只有孤注一擲。這些學(xué)生極易產(chǎn)生作弊心理。據(jù)調(diào)查,大學(xué)生考試作弊的人中有68.44%是因?yàn)椤捌綍r(shí)學(xué)習(xí)不努力,又想考試過(guò)關(guān)”。被調(diào)查者中9.51%的人認(rèn)為考試作弊是“正?,F(xiàn)象”;52.3%的認(rèn)為“可以理解”,[2]在這種心態(tài)下,考試作弊就不再是“恥辱”,而是一種“本事”,一條獲取學(xué)位和文憑的“捷徑”。因此,那么多大學(xué)生出現(xiàn)作弊行為也就不足為奇了。
從目前高校的整體情況來(lái)看,高校的學(xué)風(fēng)整體是積極向上的,但是由于社會(huì)環(huán)境的變化、高校教育改革及學(xué)生心理發(fā)展形式的變化等的影響,高校學(xué)風(fēng)還存在一些不良問(wèn)題,其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.學(xué)習(xí)態(tài)度不端,目標(biāo)不明確。部分學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性較強(qiáng),即為能找個(gè)好工作而學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中僅重視實(shí)用性知識(shí)的學(xué)習(xí),急功近利,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。有些學(xué)生甚至認(rèn)為上大學(xué)就是為了混個(gè)文憑,得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)取,上課常遲到、曠課、早退等。還有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上主次不分,熱衷于各種社會(huì)實(shí)踐和考證,忽略了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳,奮斗意識(shí)薄弱。
3.專(zhuān)業(yè)認(rèn)同缺失,就業(yè)前景迷茫。
4.考風(fēng)不正,誠(chéng)信問(wèn)題屢現(xiàn)。盡管許多高校都制定了嚴(yán)格的考試制度,部分學(xué)生平時(shí)不學(xué)習(xí),投機(jī)取巧,在考試時(shí)作弊,手段五花八門(mén),無(wú)奇不有。不及格等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,對(duì)“掛科”毫不在乎。有些同學(xué)沒(méi)有把考試當(dāng)做是充實(shí)、完善和提升自我的途徑,為了獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)評(píng)先、入黨等作弊,還有部分同學(xué)看到別人作弊自己也隨波逐流,導(dǎo)致大學(xué)生整體道德素質(zhì)下滑。
二、影響高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主要因素
改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)翻天覆地的變化。社會(huì)充斥的拜金主義、功利主義和個(gè)人主義對(duì)高校師生的人生觀、價(jià)值觀造成了不同程度沖擊。由于主客觀因素和各種社會(huì)不良思潮,特別是所謂“讀書(shū)無(wú)用論”、“維考試論”、“維學(xué)風(fēng)論”等的影響,當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)正受到多元化影響。
1.學(xué)生主體因素。“90后”大學(xué)生具有非常鮮明的時(shí)代烙印,他們敢想敢做、勇于創(chuàng)新、富有激情。但是在心理和行為上常常會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)、不遵守紀(jì)律、不肯吃苦、懶于鉆研、協(xié)作意識(shí)薄弱、心理承受能力較差、易受環(huán)境影響等缺點(diǎn)。
2.高校自身因素。高校普遍存在對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)程度不夠,對(duì)教師的管理缺乏合理的考核和監(jiān)督,對(duì)學(xué)生的管理缺乏系統(tǒng)性和時(shí)效性。
三、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的探索與實(shí)踐
1.加強(qiáng)教風(fēng)和師德建設(shè),打造高素質(zhì)教師隊(duì)伍。沒(méi)有好的教風(fēng),就沒(méi)有好的學(xué)風(fēng)。教師在學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中占有極其重要的地位,學(xué)生學(xué)風(fēng)能有根本性好轉(zhuǎn),教師是關(guān)鍵,因此加強(qiáng)師德建設(shè),以良好教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)是創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要途徑。教師要加強(qiáng)個(gè)人思想道德素質(zhì)的提升,把個(gè)人發(fā)展同教書(shū)育人相結(jié)合,認(rèn)真?zhèn)湔n、耐心講課,維護(hù)良好的課堂紀(jì)律。
2.加強(qiáng)思想政治教育,建設(shè)優(yōu)良班級(jí)文化。班級(jí)是大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、集體主義教育的重要精神家園和載體,是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生做好生涯規(guī)劃的重要組織形式。總而言之,良好的班級(jí)應(yīng)該有凝心聚力、共同奮斗的目標(biāo);應(yīng)該有以學(xué)為本、全面發(fā)展的班級(jí)風(fēng)氣;應(yīng)該有扎實(shí)肯干、團(tuán)結(jié)一致的學(xué)生干部;應(yīng)該有積極向善、豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)。
3.優(yōu)化培養(yǎng)方案,打造三型人才培養(yǎng)模式。要以教育教學(xué)改革為契機(jī),著力優(yōu)化培養(yǎng)方案,初步設(shè)立復(fù)合型本科人才培養(yǎng)機(jī)制。要針對(duì)不同學(xué)生,制定不同的培養(yǎng)計(jì)劃,做到因材施教。
4.嚴(yán)格管理制度,實(shí)現(xiàn)教風(fēng)、考風(fēng)、學(xué)風(fēng)三位一體。要根據(jù)學(xué)生教育管理、服務(wù)形勢(shì)的變化,及時(shí)修訂和完善教學(xué)管理制度,學(xué)籍、考勤和考試制度,并且要狠抓落實(shí)。要把學(xué)風(fēng)建設(shè)相關(guān)的各項(xiàng)制度作為學(xué)校學(xué)生工作的重要內(nèi)容,在教師和學(xué)生中開(kāi)展教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng),考風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng)的工作,做到獎(jiǎng)評(píng)結(jié)合,以評(píng)促建。
5.加強(qiáng)學(xué)工隊(duì)伍建設(shè),引導(dǎo)職業(yè)生涯規(guī)劃。建立一支高效、自律的學(xué)工隊(duì)伍,做好輔導(dǎo)員和班主任的配備,關(guān)注輔導(dǎo)員的發(fā)展,各學(xué)院應(yīng)成立以黨政領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)教師、輔導(dǎo)員、班主任和學(xué)生干部代表組成的學(xué)生工作委員會(huì)。
6.豐富校園文化活動(dòng),凝聚榜樣力量。校園文化活動(dòng)是大學(xué)開(kāi)展學(xué)風(fēng)建設(shè)的良好平臺(tái)。在工作中要結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)和需求針對(duì)性的開(kāi)展各種學(xué)生活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽、技能大賽、學(xué)術(shù)講座等,拓寬大學(xué)生的知識(shí)視野,提高綜合素質(zhì),鍛煉實(shí)踐能力,激發(fā)求知欲望,營(yíng)造良好氛圍。
7.建立長(zhǎng)效機(jī)制,助力學(xué)生成長(zhǎng)成才。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是高校的安身立命之本。學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,良好學(xué)風(fēng)不是自然產(chǎn)生的,而是需要長(zhǎng)期積累沉淀和升華。
四、總結(jié)
一、動(dòng)員廣泛,計(jì)劃全面。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?;顒?dòng)伊始,各學(xué)生支部就在廣大學(xué)生黨員之中進(jìn)行了廣泛的動(dòng)員,并結(jié)合各支部的實(shí)際情況制定了科學(xué)全面的學(xué)習(xí)實(shí)踐計(jì)劃。一方面?zhèn)鬟_(dá)了學(xué)院黨委和學(xué)工部的文件精神,強(qiáng)調(diào)了本次學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要性和必要性;另一方面制定了行之有效的活動(dòng)實(shí)施方案,對(duì)指導(dǎo)思想、目標(biāo)要求、活動(dòng)階段安排、學(xué)習(xí)實(shí)踐形式等方面做了詳細(xì)的部署,保證科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)有目的、有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行。
二、注重理論,聯(lián)系實(shí)際。在本次活動(dòng)中,我院各學(xué)生黨支部和廣大學(xué)生學(xué)生黨員以黨的十七大精神、中央指定的兩本教材和學(xué)工部印發(fā)的《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》為重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,認(rèn)真研讀,切實(shí)提高思想意識(shí),對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求等方面有了整體的認(rèn)識(shí)和把握。注意理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)自身客觀情況、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等有一定的思考和認(rèn)識(shí)。
1.研究生三個(gè)支部更加注重理論研究的廣度和深度,組織廣大學(xué)生黨員參加相關(guān)專(zhuān)題輔導(dǎo)講座,開(kāi)展小組學(xué)習(xí)討論,在思想上和實(shí)踐上統(tǒng)一了認(rèn)識(shí),對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了進(jìn)一步深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)還將科學(xué)發(fā)展觀與專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái),進(jìn)而提升了我們本次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的理論水平。
2.07級(jí)本科兩個(gè)支部、08級(jí)續(xù)本支部則更注重社會(huì)熱點(diǎn)、自身成才發(fā)展與科學(xué)發(fā)展觀的聯(lián)系方面的討論,以08級(jí)續(xù)本支部為例,在學(xué)習(xí)理論的同時(shí),結(jié)合當(dāng)今發(fā)展不均衡、失業(yè)率增高、食品安全、環(huán)境污染等社會(huì)問(wèn)題,充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的必要性;從大學(xué)生自身的特點(diǎn)和社會(huì)地位、作用入手,強(qiáng)調(diào)了大學(xué)生的歷史責(zé)任和時(shí)代使命,進(jìn)而明確了學(xué)生黨員學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要性;同時(shí)根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,從學(xué)生的角度提出學(xué)校在課程設(shè)置、服務(wù)體系等方面存在的問(wèn)題,真正做到學(xué)有所用,從身邊小事談科學(xué)發(fā)展。
3.05級(jí)、06級(jí)本科支部和07級(jí)續(xù)本支部在11月7日進(jìn)行了共青團(tuán)模擬活動(dòng)展示,這是《共青團(tuán)工作理論與實(shí)踐》課程教學(xué)的一部分,也是我院學(xué)生支部深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要實(shí)踐。在為期兩周的活動(dòng)準(zhǔn)備中,廣大學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)能夠?qū)W以致用,將理論與現(xiàn)實(shí)緊密相連,把改革開(kāi)放三十年的成果、青年特色和時(shí)代使命、共青團(tuán)活動(dòng)鮮明特點(diǎn)等元素融合在策劃及表現(xiàn)形式中,既具有一定的觀賞娛樂(lè)性,同時(shí)又具有很強(qiáng)的教育性,使得廣大學(xué)生在輕松氛圍中了解改革、團(tuán)建的知識(shí),收獲頗豐。
4.08級(jí)本科生中尚沒(méi)有正式黨員,08級(jí)本科學(xué)生黨支部為聯(lián)合支部,由輔導(dǎo)員擔(dān)任支部書(shū)記。考慮到大一學(xué)生的實(shí)際情況,該支部除組織預(yù)備黨員參加必要的專(zhuān)題講座、集中學(xué)習(xí)討論外,更加注重以實(shí)踐的方式深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,組織支部成員參加改革開(kāi)放三十年論壇,參觀了愛(ài)國(guó)主義教育基地雙清別墅、軍事博物館的抗震救災(zāi)展覽,以更加直觀的形式呈現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和意義,使大一學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)更容易上升到理性認(rèn)識(shí),彌補(bǔ)了理論方面的不足。
總之,我院各支部能夠充分認(rèn)識(shí)和掌握深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要性,切實(shí)增強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自身成長(zhǎng)成才的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,能夠與個(gè)人思想、學(xué)習(xí)生活實(shí)際緊密聯(lián)系,同時(shí)結(jié)合自身學(xué)習(xí)和發(fā)展目標(biāo),積極關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生,力求將自身發(fā)展與社會(huì)需求相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)自我科學(xué)發(fā)展。
三、形式多樣,內(nèi)容鮮活。本次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)不再拘泥于以前簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)模式和枯燥的理論講解,而是采取參觀、討論、模擬展示等多種方式,充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生黨員的學(xué)習(xí)實(shí)踐積極性,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。同時(shí),結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和涉及學(xué)生自身發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行討論,使得對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性和時(shí)效性。另外,有些學(xué)生黨支部與團(tuán)支部一起進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論,擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的主體,把入黨積極分子也納入到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中來(lái),進(jìn)而增強(qiáng)了科學(xué)發(fā)展觀的普及度,也提升了黨后備力量的理論水平和思想意識(shí)。
在近一個(gè)月的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,我院各學(xué)生支部能夠按照上級(jí)部門(mén)的要求,切實(shí)把學(xué)習(xí)落實(shí)到實(shí)處,致力于真正弄懂幾個(gè)問(wèn)題,踏實(shí)做好幾項(xiàng)工作。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到,在這一過(guò)程中還存在著一些問(wèn)題,需要引起我們的關(guān)注和重視。
首先,廣大學(xué)生黨員能夠根據(jù)客觀實(shí)際發(fā)現(xiàn)我們?cè)诎l(fā)展中所存在的種種問(wèn)題,但是在嘗試結(jié)合所學(xué)知識(shí)去解決問(wèn)題方面還做得不夠。我們學(xué)習(xí)理論知識(shí)的目的在于,要用這些知識(shí)去指導(dǎo)實(shí)踐,切實(shí)解決問(wèn)題。對(duì)于一些社會(huì)問(wèn)題和學(xué)校發(fā)展問(wèn)題,看到了問(wèn)題的存在,但沒(méi)有深入探究問(wèn)題的癥結(jié)、探索性地尋找解決問(wèn)題的可能途徑。這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的普遍缺陷。
其次,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀有一定的廣度,但是深度還有欠缺。通過(guò)各學(xué)生黨支部提交的階段性學(xué)結(jié)可以看出,大家在集中學(xué)習(xí)討論時(shí)涉及面很廣,但基本都是泛泛而談,很少能夠真正深入探究,沒(méi)有真正做到學(xué)習(xí)有專(zhuān)題、研討有重點(diǎn)。
摘 要 通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法、比較法、文獻(xiàn)資料等方法,系統(tǒng)的研究拓展訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能的影響,并以團(tuán)隊(duì)溝通、團(tuán)隊(duì)合作、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)以及團(tuán)隊(duì)目標(biāo)四個(gè)因素作為團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能的評(píng)價(jià)依據(jù),通過(guò)對(duì)參與拓展訓(xùn)練的學(xué)生與從未參加過(guò)拓展訓(xùn)練的學(xué)生進(jìn)行比較分析,得出對(duì)拓展訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生協(xié)作技能有積極影響。同時(shí),希望高校對(duì)拓展訓(xùn)練能引起重視并推廣,逐步提高大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能。
關(guān)鍵詞 拓展訓(xùn)練 協(xié)作技能 領(lǐng)導(dǎo) 溝通 團(tuán)隊(duì)精神 凝聚力
一、前言
拓展訓(xùn)練又稱(chēng)戶(hù)外體驗(yàn)式培訓(xùn),是近幾年發(fā)展起來(lái)的一個(gè)新興行業(yè),在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,加強(qiáng)人際溝通等方面有著積極的作用。拓展培訓(xùn)揉合了高挑戰(zhàn)及低挑戰(zhàn)的元素,學(xué)員從中在個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的層面,都可透過(guò)危機(jī)感、領(lǐng)導(dǎo)、溝通、面對(duì)逆境和輔導(dǎo)的培訓(xùn)而得到提升。合作精神業(yè)已成為人才的重要特征之一。不僅社會(huì)的生存與發(fā)展需要團(tuán)隊(duì)合作精神,個(gè)體的生存與發(fā)展同樣需要團(tuán)隊(duì)合作的精神,人只有參與活動(dòng),接受教育,不斷學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)精神健全的人。而參與活動(dòng),接受教育與不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中都有著團(tuán)隊(duì)的存在,而只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的合作才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),才能使利益實(shí)現(xiàn)最大化,才能體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量與人際的和諧,才更有利于自己的身心的發(fā)展,簡(jiǎn)單說(shuō)只有學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作才能更好的適應(yīng)社會(huì),更好的發(fā)展自我。可見(jiàn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)不僅是成才的需要更是成人的需要。
學(xué)校拓展培訓(xùn)是一個(gè)新興的行業(yè),在這方面鮮有人研究。本文的研究希望能對(duì)學(xué)校拓展培訓(xùn)的發(fā)展提供有益的參考。
二、研究目的
通過(guò)對(duì)在校參與拓展課程的學(xué)生與非參與的學(xué)生進(jìn)行對(duì)比抽樣調(diào)查,了解他們之間團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能的差異性。找到合理的意見(jiàn)和建議,為更好的推廣拓展訓(xùn)練在高校開(kāi)展提供理論依據(jù)。
三、研究對(duì)象與方法
(一)研究對(duì)象
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),江西省開(kāi)設(shè)拓展訓(xùn)練課程的學(xué)校有南昌大學(xué)、江西財(cái)經(jīng)大學(xué)、江西科技師范大學(xué)、江西科技學(xué)院。本次研究對(duì)象是在這四所大學(xué)隨機(jī)抽出一所作為研究對(duì)象。
(二)研究方法
1.文獻(xiàn)資料法:通過(guò)中國(guó)期刊網(wǎng),關(guān)鍵詞“拓展訓(xùn)練”、“凝聚力”、“團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能”、“團(tuán)隊(duì)精神”等關(guān)鍵詞搜索結(jié)果中找出2002年-2012年有關(guān)拓展方面的有關(guān)文獻(xiàn),對(duì)其進(jìn)行歸類(lèi)、總結(jié)。并且查閱大量的關(guān)于拓展訓(xùn)練的資料,并對(duì)其進(jìn)行分析、歸納。
2.問(wèn)卷調(diào)查法:?jiǎn)柧聿捎弥苯影l(fā)放回收的方式發(fā)放,問(wèn)卷就拓展訓(xùn)練對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能的影響各方面進(jìn)行調(diào)查,共發(fā)問(wèn)卷400份,
四、拓展訓(xùn)練概念
在綜括上述觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,我們對(duì)“拓展訓(xùn)練”做出如下界定:在設(shè)定的情景或特定的環(huán)境條件下,以心理挑戰(zhàn)為主要目標(biāo),以團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)為組織形式,以身體活動(dòng)為主要載體,以游戲?yàn)橹饕顒?dòng)形式,積極促進(jìn)參與者身心健康,進(jìn)而不斷完善人格的是一種體驗(yàn)式教育模式。
五、結(jié)果分析與討論
從參與拓展訓(xùn)練的成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的溝通明顯差距看,參加拓展訓(xùn)練的成員有55.64%選擇經(jīng)常溝通,而非參加的為21.05%。團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)常性的進(jìn)行溝通,意味著團(tuán)隊(duì)成員之間知識(shí)的傳遞和共享,意味著新知識(shí)的不斷獲取,這極大地促進(jìn)著團(tuán)隊(duì)成員共同解決問(wèn)題的能力與水平,從而對(duì)團(tuán)隊(duì)技能的提升有著有利的影響。從團(tuán)隊(duì)之間彼此理解支持,互助互勵(lì)中表現(xiàn)為經(jīng)常發(fā)生的百分比分別為44.10%、34.21%。從團(tuán)隊(duì)成員在一起工作感到心情愉悅程度上講經(jīng)常表現(xiàn)出心情愉悅的百分比分別為35.90%、22.11%.
從個(gè)人目標(biāo)和團(tuán)體目標(biāo)中的選項(xiàng)中可以看出,參與類(lèi)與非參與類(lèi)成員的百分比分別為12.31%、18.42%。從這一點(diǎn)個(gè)人目標(biāo)大于團(tuán)隊(duì)目標(biāo)中得出,沒(méi)有參加類(lèi)成員個(gè)人思想比較強(qiáng),而團(tuán)隊(duì)概念比較薄弱。同樣,從團(tuán)隊(duì)目標(biāo)對(duì)個(gè)人的目標(biāo)的影響中認(rèn)為把團(tuán)隊(duì)目標(biāo)看成與自己目標(biāo)一致性的比例分別為32.82%、20.53%。團(tuán)隊(duì)目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)成員的目標(biāo)具有一致性,更加能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的干勁,從而提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能。
六、結(jié)論與建議
(一)結(jié)論
拓展訓(xùn)練可提高大學(xué)生成員之間的溝通,同時(shí),增多了團(tuán)隊(duì)對(duì)成員信息的反饋。提高了溝通頻率、反饋效果。可提高大學(xué)生之間一起工作的頻率,同時(shí),團(tuán)隊(duì)成員之間彼此理解支持和互助互勵(lì)的,團(tuán)隊(duì)彼此理解支持并成員與隊(duì)員一起工作心情愉悅??杉訌?qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)獎(jiǎng)懲權(quán)的應(yīng)用,同時(shí)明確分工是否合理以及領(lǐng)導(dǎo)是否授權(quán)。綜上所述:拓展訓(xùn)練提升了大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能
(二)建議
鑒于拓展訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生協(xié)作技能具有的積極作用,建議目前已經(jīng)開(kāi)展拓展訓(xùn)練課的學(xué)校,把拓展訓(xùn)練課程成為學(xué)校必修課程。還沒(méi)有開(kāi)展拓展訓(xùn)練課程的學(xué)校,盡快把拓展課程開(kāi)展起來(lái)。加快拓展訓(xùn)練在高校大學(xué)生的大力推廣,為提高大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能而努力奮斗。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;當(dāng)代大學(xué)生;調(diào)研;統(tǒng)計(jì)分析;建議
中圖分類(lèi)號(hào):G515.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2011)02-0186-02
一、引言
中國(guó)傳統(tǒng)文化,是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷傳承更新的共同認(rèn)可的生活方式、道德意識(shí)、民情習(xí)俗、思維特性及價(jià)值觀念等。弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的要求,是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。大學(xué)生是社會(huì)上極其特殊的一個(gè)群體,是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開(kāi)大學(xué)生的積極參與。為了掌握當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況,我們以遼寧省六所高校部分大學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)研,并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。
(一)調(diào)查研究的背景
從1840年到20世紀(jì)80年代,國(guó)人圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了幾次論爭(zhēng)。90年代后,人們開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化問(wèn)題,在中華大地上掀起了一股傳統(tǒng)文化熱(國(guó)學(xué)熱),一直延續(xù)到現(xiàn)在。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展,正處在文化沖突的焦點(diǎn)。十六大報(bào)告指出:“……面對(duì)世界范圍的各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?!弊鳛槲磥?lái)社會(huì)中堅(jiān)力量的大學(xué)生更應(yīng)重視對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,以便為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(二)研究方法
本次調(diào)研采用問(wèn)卷調(diào)查方式,只針對(duì)大學(xué)生群體,調(diào)查對(duì)象為沈陽(yáng)市六所高校在校大學(xué)生。采取團(tuán)體施測(cè)形式,文理科生兼顧,覆蓋面較廣,具有較強(qiáng)的代表性。共發(fā)放問(wèn)卷500份,回收有效問(wèn)卷444份,樣本分布情況見(jiàn)表1。問(wèn)卷共包含35道題,27道單選題,8道多選題。
二、調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)分析
(一)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的總體認(rèn)知情況
1、大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知:了解程度一般。在參與調(diào)查的大學(xué)生中,6%的人對(duì)傳統(tǒng)文化了解非常深入,81%的人了解程度一般,13%的人不了解??傮w上看并不理想,傳統(tǒng)文化教育依然任重道遠(yuǎn)。
2、大部分大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化很感興趣。76%的被調(diào)查者對(duì)傳統(tǒng)文化很感興趣或比較感興趣,20%的人興趣一般,4%的人不感興趣。這說(shuō)明在大學(xué)生中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育具有良好基礎(chǔ)。
3、關(guān)于傳統(tǒng)文化的存在價(jià)值:認(rèn)同度很高。90%的被調(diào)查者對(duì)傳統(tǒng)文化的存在價(jià)值持肯定態(tài)度,11.9%的人認(rèn)為可有可無(wú)或沒(méi)有價(jià)值,顯然他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)。95%的人認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,3.4%的人為了考試才學(xué)習(xí);個(gè)別人認(rèn)為沒(méi)必要,這顯然是錯(cuò)誤的。調(diào)查表明,大多數(shù)大學(xué)生在情感和理性上認(rèn)同傳統(tǒng)文化的價(jià)值和重要性。
4、大學(xué)生認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極作用。90%以上的被調(diào)查者承認(rèn)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)具有積極作用。87.9%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人幫助較大,12.2%認(rèn)為幫助程度一般??梢?jiàn)主流思想是肯定傳統(tǒng)文化的作用。
5、大學(xué)生對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化態(tài)度比較堅(jiān)決,對(duì)緊迫性認(rèn)識(shí)不足。94%的被調(diào)查者支持保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化是否需要保護(hù)的問(wèn)題,76%的人回答堅(jiān)決保護(hù),20%的人表示稍作保護(hù), 4%的人覺(jué)得無(wú)所謂。關(guān)于保護(hù)傳統(tǒng)文化的緊迫性,69%的人認(rèn)為十分緊迫,18%的人不覺(jué)得緊迫,表示不清楚、無(wú)所謂的人數(shù)各占9%,4%??梢?jiàn)大學(xué)生對(duì)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的迫切性認(rèn)識(shí)不夠深刻。
(二)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的具體掌握情況
文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)節(jié)日等是傳統(tǒng)文化的重要載體和外在表現(xiàn),問(wèn)卷著重從這幾方面進(jìn)行了調(diào)查,以求窺一斑而見(jiàn)全豹。
1、文學(xué)藝術(shù)與傳統(tǒng)技藝
對(duì)于京劇或其他地方劇種,“非常喜歡”和“可以去看看”的人分別占12.6%和46.8%,“不感興趣”和“非常討厭”的占34%和6.5%。可見(jiàn)接受程度不高。對(duì)于古代經(jīng)史子集,9.7%“愛(ài)不釋手”,66.9%“偶而翻閱”,可見(jiàn)大學(xué)生并不反感,但了解不多也不深刻。對(duì)于四大名著,12.2%的同學(xué)多次看過(guò),33.3%都看過(guò),47.5%看過(guò)一兩部。21.2%的同學(xué)能背誦很多古典詩(shī)詞,64.6%回答“不多”、14.2%“很少”。關(guān)于二泉映月是什么曲子,84.5%的同學(xué)選擇了正確答案二胡,答嗩吶、笛子、鋼琴曲的分別為8.1%、6.5%和0.9%。總之,大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握很不理想,需要大力加強(qiáng)。
2、傳統(tǒng)節(jié)日
對(duì)于傳統(tǒng)文化的另一重要載體-傳統(tǒng)節(jié)日,51.8%的同學(xué)很感興趣,43.7%的人隨大流。對(duì)于國(guó)家將清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日定為法定假日的行動(dòng),92%的同學(xué)非常支持或比較支持。大學(xué)生對(duì)韓國(guó)端午申遺事件的反應(yīng)見(jiàn)圖1,折射出大多數(shù)人有文化保護(hù)意識(shí)和高度的愛(ài)國(guó)熱情,但也有少數(shù)同學(xué)漠不關(guān)心,令人不解。
3、大學(xué)生感興趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容及學(xué)習(xí)途徑
中國(guó)傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象,涵蓋的范圍非常廣泛,其中,文藝類(lèi)、科學(xué)類(lèi)、建筑類(lèi)為大學(xué)生最喜愛(ài)的內(nèi)容,其后依次為飲食類(lèi)、傳統(tǒng)習(xí)俗、服飾、道德教育。目前大學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的途徑中,課外閱讀、媒體宣傳和課堂學(xué)習(xí)分列前三位,其次是長(zhǎng)輩教授和其他途徑的學(xué)習(xí)。大學(xué)生眼中造成自身傳統(tǒng)文化貧乏的主要原因如圖2。
4、大學(xué)生樂(lè)于接受的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方式
這是本次調(diào)研的重點(diǎn)內(nèi)容之一,采用多項(xiàng)選擇方式。大學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)方式依次是①名家講座;②民俗活動(dòng);③旅游;④傳統(tǒng)文化題材影視作品(表2)。結(jié)果顯示大學(xué)生更樂(lè)于接受生動(dòng)形象的、具有現(xiàn)代特征的學(xué)習(xí)方式,同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式課堂學(xué)習(xí)、課外閱讀也不排斥。
(三)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展前景的展望
調(diào)查問(wèn)卷最后請(qǐng)大學(xué)生展望傳統(tǒng)文化的未來(lái)。認(rèn)為前景很樂(lè)觀和比較樂(lè)觀的人各占24%、38%,表明多數(shù)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化很有信心。21%的人認(rèn)為前景一般,少部分人不樂(lè)觀,呈現(xiàn)出擔(dān)憂心態(tài)。
三、調(diào)查結(jié)果引發(fā)的思考與啟示
(一)傳統(tǒng)文化教育中存在的問(wèn)題
第一,社會(huì)上還沒(méi)有形成崇尚民族傳統(tǒng)文化的良好氛圍。社會(huì)重視力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒(méi)有得到很好地傳承,在青少年心中有淡化趨勢(shì)。
第二,傳統(tǒng)文化教育形式單一,缺乏有效渠道。盡管大學(xué)生在理性上認(rèn)同傳統(tǒng)文化且學(xué)習(xí)熱情較高,但由于方式、渠道限制等原因效果并不理想。
第三,學(xué)生在學(xué)習(xí)上過(guò)于追求實(shí)用主義和功利主義。不少學(xué)校只重視應(yīng)試教育,忽視或淡化了人文精神和思想道德文化等內(nèi)容,加之就業(yè)難度大等導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)實(shí)用主義和功利主義思想較嚴(yán)重。
(二)改進(jìn)建議或措施
1、糾正全社會(huì)輕視傳統(tǒng)文化的普遍風(fēng)氣,形成傳統(tǒng)文化教育的良好氛圍。家長(zhǎng)、學(xué)校以及其他企事業(yè)單位、民間組織、社區(qū)等應(yīng)共同努力,形成良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。
2、多途徑、多形式開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。
一方面要大力提倡和引導(dǎo)青少年閱讀經(jīng)典,另一方面也要不斷改革,用當(dāng)代青少年更易接受的形式去表現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。
3、傳統(tǒng)文化和歷史知識(shí)教育制度化。
傳統(tǒng)文化的重要地位應(yīng)從戰(zhàn)略高度進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)并制度化,還應(yīng)保證政策制度的連續(xù)性。
4、重視傳媒在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化、傳播歷史知識(shí)中的作用。應(yīng)充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的優(yōu)點(diǎn)來(lái)傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
5、大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)更加全面地塑造自己成才。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)及健全人格形成的重要作用,注意提高個(gè)人思想道德水平和基本素質(zhì),真正做到德智體美勞全面發(fā)展,而不使其流于形式或口號(hào)。
四、結(jié)語(yǔ)
本項(xiàng)調(diào)研目的在于促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視,更好地把自己塑造成為適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代前進(jìn)需要的復(fù)合型人才,同時(shí)為青少年傳統(tǒng)文化教育提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。本文所提供資料真實(shí)準(zhǔn)確,統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果對(duì)于改進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的缺點(diǎn)和不足、提高其針對(duì)性和有效性具有重要參考價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]黃洪基.大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和態(tài)度及其對(duì)策[J].民族傳統(tǒng)文化精神與青少年思想政治教育,2007.
高等學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是大學(xué)生的道德教育,大學(xué)時(shí)期是個(gè)人思想、心理、身體發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生開(kāi)始獨(dú)立思考道德價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀等問(wèn)題,具有很強(qiáng)的可塑性。本文以某高校學(xué)生為研究對(duì)象,提出了進(jìn)行大學(xué)生道德教育的重要性,并就社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容提出了一些對(duì)大學(xué)生道德教育的具體方法,以期能為讀者提供一定的借鑒。
【關(guān)鍵詞】
大學(xué)生;社會(huì)主義;核心價(jià)值觀;禮儀道德教育
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,是對(duì)我國(guó)每一位公民的嚴(yán)格要求。大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人,對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的禮儀與道德培養(yǎng)則顯得尤為重要。兩者之間相互促進(jìn),有著一致的內(nèi)在價(jià)值契合。
一、大學(xué)生的禮儀道德教育
我國(guó)歷來(lái)是禮儀之邦。禮儀與道德密不可分,相輔相成。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,禮儀在社會(huì)生活中的地位越來(lái)越高,對(duì)大學(xué)生的禮儀道德教育就顯得極為迫切。禮儀道德教育是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步,人們之間的溝通手段也在日益改變,交往的范圍逐漸擴(kuò)大。信息化的時(shí)代對(duì)社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高的要求。禮儀道德教育是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要。有些學(xué)生雖然身在高等院校接受著高等教育,但是培養(yǎng)出來(lái)卻是高分低德,智力與道德水平完全不協(xié)調(diào),知情意行都不合格,試想,如果是這樣,我們的社會(huì)會(huì)變成怎樣一種混亂狀態(tài)。禮儀道德教育是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要?!冻晒χ贰泛汀冻晒Φ牟呗浴愤@兩本書(shū)中,都推導(dǎo)出同一條公式個(gè)人成功=15%的專(zhuān)業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。由此可見(jiàn),交往中的禮儀道德顯得尤為重要。
二、大學(xué)生禮儀道德教育以及踐行方式
(一)修訂教學(xué)大綱,明確禮儀道德教育的方向。禮儀道德教育的承載性,在以往的課程中這一功能不是很明確。對(duì)于道德教育的落實(shí),一些高校僅僅是將其放在嘴巴上,而沒(méi)有落實(shí)到具體的教學(xué)過(guò)程中,甚至禮儀道德教育完全被忽略。因此,高校在制定教學(xué)大綱時(shí),應(yīng)當(dāng)提出明確的禮儀道德教育目標(biāo),使禮儀道德教育具體化,著力培養(yǎng)學(xué)生的禮儀行為與道德習(xí)慣。
(二)改善教資隊(duì)伍,確保禮儀道德教育順利進(jìn)行。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀道德教育不僅僅應(yīng)該只是納入教學(xué)計(jì)劃,一支強(qiáng)有力的教師德育隊(duì)伍也是十分必要的。學(xué)高為師,身正為范。因此,高校教師在日常教學(xué)與生活中也應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的形象,注意自己的言談舉止,不斷對(duì)學(xué)生禮儀道德教育進(jìn)行滲透,這樣就可以使教師在教學(xué)過(guò)程中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,從而提高學(xué)生的知識(shí)水平以及禮儀道德水平。
(三)用好第二課堂,延伸禮儀道德教育寬度。大學(xué)里會(huì)有多種多樣的課外活動(dòng),這些豐富多彩的活動(dòng)中可以穿插禮儀道德教育的實(shí)踐,這樣可以寓教于樂(lè),從而增強(qiáng)禮儀道德教育教學(xué)效果。比如可以開(kāi)展一些主題班團(tuán)會(huì),講座,主題教育等活動(dòng),讓學(xué)生了解明白禮儀道德教育的重要性。學(xué)生要學(xué)會(huì)先做人,后做事。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐以及校外實(shí)習(xí),使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自己的道德素養(yǎng),規(guī)范自身的禮儀道德行為。
三、某高校二級(jí)學(xué)院在踐行禮儀道德教育方面的嘗試
(一)以日常思想政治教育為基礎(chǔ),深化主題教育。日常思想政治教育工作是高校德育教育的一種重要形式,高校依托主題班團(tuán)會(huì)、黨支部會(huì)議、年級(jí)大會(huì)等為載體,在大學(xué)生中開(kāi)展德育教育,深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng),從理論的角度傳播德育的重要性。某高校二級(jí)學(xué)院在展開(kāi)禮儀道德教育方面積極嘗試,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,以學(xué)生為中心,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)深入到思想政治教育的方方面面。
(二)以校園文化活動(dòng)為途徑,導(dǎo)向價(jià)值觀。校園活動(dòng)是高校發(fā)揮意義和作用的主要途徑,具有價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,校園活動(dòng)在一定程度上規(guī)范了大學(xué)生的目標(biāo)模式。某高校二級(jí)學(xué)院以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題,以講座、展示等為載體,就業(yè)指導(dǎo)課專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)就業(yè)禮儀文化、精神素養(yǎng)教育課程等;基于學(xué)院外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的特殊性,努力構(gòu)建完善的學(xué)院“一院一品”英語(yǔ)角活動(dòng),在實(shí)踐中通過(guò)中西方文化對(duì)比,更加深切體會(huì)到作為一個(gè)炎黃子孫的民族自豪感,進(jìn)而自主傳承民族精神。另外,組織開(kāi)展宿舍設(shè)計(jì)大賽、畢業(yè)友誼籃球賽等活動(dòng),在學(xué)生活動(dòng)中傳播大學(xué)生禮儀文化教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展大學(xué)生禮儀文化教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。特別是學(xué)生自發(fā)的“節(jié)約糧食、光盤(pán)行動(dòng)”宣傳活動(dòng),影響力頗大。
(三)以管理制度為規(guī)范,貫徹落實(shí)教育。某二級(jí)學(xué)院在積極貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程當(dāng)中,將中國(guó)傳統(tǒng)文化禮儀道德教育貫穿到實(shí)踐當(dāng)中去,結(jié)合國(guó)家對(duì)于貧困大學(xué)生的資助項(xiàng)目,學(xué)院在受獎(jiǎng)助大學(xué)生中展開(kāi)以感恩回饋為目的的義工教育,要求受助大學(xué)生完成校內(nèi)10小時(shí)義工活動(dòng);為積極展開(kāi)大學(xué)生思想道德教育,某二級(jí)學(xué)院規(guī)范了第二課堂社會(huì)道德實(shí)踐教育,要求全體學(xué)生利用寒暑期完成“靠近你、溫暖我”社會(huì)道德實(shí)踐,深入到身邊需要幫助的人當(dāng)中,例如空巢老人、低保家庭、孤兒院、養(yǎng)老院等。將教育內(nèi)容與教育實(shí)踐相結(jié)合不失為是一個(gè)較為合理完善的方式。
四、高校學(xué)生工作加強(qiáng)大學(xué)生禮儀道德教育的意義
(一)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,引導(dǎo)學(xué)生做品德高尚的中國(guó)人。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族精神的載體和體現(xiàn)。通過(guò)傳統(tǒng)精神教育,增強(qiáng)在校學(xué)生的民族自尊、自信和自強(qiáng)的精神;完善其美德,如:包容、寬容等;增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感。
(二)加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚道德情操。隨著教育事業(yè)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任感意識(shí)都有所增強(qiáng),多數(shù)的青年學(xué)生在觀念上也都是能夠真正認(rèn)識(shí)、認(rèn)同和遵循公共秩序,并且對(duì)于人際關(guān)系等公德意識(shí)的認(rèn)知也足夠有深度。然而在具體踐行上,這一意識(shí)在行動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的公德意識(shí)等卻出現(xiàn)偏低的現(xiàn)象,學(xué)生道德的知情意行不能達(dá)到一致。盡管大部分青年、大學(xué)生的公德修養(yǎng)都能得到社會(huì)的一致認(rèn)同,但也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中表現(xiàn)出的不文明行為,為眾人所恥,恰恰是這一部分人卻在校園精神文明建設(shè)中造成了消極的影響。作為一種公共服務(wù)行為規(guī)范,社會(huì)公德意識(shí)具有強(qiáng)烈的心理暗示功能,校園內(nèi)出現(xiàn)的一些不文明現(xiàn)象,盡管看上去范圍很小,但其影響度卻是很高的,會(huì)影響學(xué)生公德意識(shí)水平的提高。實(shí)踐證明,養(yǎng)成教育的教育效果尤為明顯,因此,在進(jìn)行公德教育的時(shí)候,應(yīng)注意以社會(huì)常規(guī)教育為起點(diǎn),進(jìn)行養(yǎng)成教育,使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。
(三)加強(qiáng)科學(xué)文化素質(zhì)引導(dǎo),充實(shí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。一方面,營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍。講座、社團(tuán)活動(dòng)、科技節(jié)等校園文化活動(dòng)能夠?yàn)樵谛4髮W(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)適于提高學(xué)生文化素質(zhì)的氛圍,同時(shí)也具有一定的引導(dǎo)作用。另一方面,多舉辦一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生融入社會(huì)的重要載體。學(xué)??梢愿鶕?jù)本校的實(shí)際情況,學(xué)習(xí)和借鑒試點(diǎn)高校經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本校的特點(diǎn),具體分析,計(jì)劃并采取行之有效的途徑與方式,踐行探索,不斷總結(jié)完善,將加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作逐步引向深入。加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀道德教育不僅對(duì)學(xué)生的修養(yǎng)與發(fā)展有深遠(yuǎn)意義,對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也起著十分關(guān)鍵的作用。高等學(xué)校在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況找準(zhǔn)著力點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際,開(kāi)展切實(shí)有效的活動(dòng),為國(guó)家實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)提供更多更強(qiáng)的建設(shè)人才。
作者:吉穎 魏紅燕 單位:西安石油大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
【參考文獻(xiàn)】
[1].青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀———在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-5-5
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