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小學(xué)美術(shù)教育精選(九篇)

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小學(xué)美術(shù)教育

第1篇:小學(xué)美術(shù)教育范文

在很長的時(shí)間里,農(nóng)村美術(shù)基礎(chǔ)教育總是沒有起色,相當(dāng)一部分學(xué)校還沒落實(shí)美術(shù)課。由于片面強(qiáng)調(diào)給語文、數(shù)學(xué)教師的作業(yè)課、自由課、輕松課;長期如此語文、數(shù)學(xué)成為老師的責(zé)任田,而藝術(shù)科則成為被遺棄的一片荒土,無種無收。大部分農(nóng)村學(xué)校老師將美術(shù)課視為負(fù)課,可上可不上,有美術(shù)活動任務(wù)就上一上,活動一過,學(xué)生就再也想不到上美術(shù)課,在各級各類美術(shù)競賽活動中,農(nóng)村學(xué)生獲獎(jiǎng)甚少。嚴(yán)重的是使學(xué)生失去一個(gè)最重要的培養(yǎng)開發(fā)創(chuàng)造性思維的最佳時(shí)機(jī),因?yàn)槎鄶?shù)農(nóng)村學(xué)生在義務(wù)教育階段畢業(yè)后,他們再也沒有機(jī)會接受應(yīng)有的美術(shù)教育,于是許多人在藝術(shù)方面就成了終生“荒廢”。我認(rèn)為導(dǎo)致小學(xué)美術(shù)現(xiàn)狀的原因有::

(一)社會和家庭因素

隨著年級的升高升學(xué)越來越受到家長的關(guān)注,對學(xué)生的分?jǐn)?shù)越來越重視,分?jǐn)?shù)決定孩子的命運(yùn)。家長還在應(yīng)試教育的陰影之下。家庭組成社會,大環(huán)境影響導(dǎo)致誤認(rèn)為美術(shù)不重要。

(二)學(xué)校因素

教育管理的不嚴(yán)謹(jǐn),新課改還沒有真正深入教師的課堂,由于片面追求升學(xué)率老師們也把美術(shù)課改上其他課。師資力量匱乏,高水平的專業(yè)人才很少,上美術(shù)課就是依葫蘆畫瓢,學(xué)生感覺枯燥。這就遏制了學(xué)生的美育。

二、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的策略設(shè)置

通過對農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育狀況的分析,深感素質(zhì)教育在農(nóng)村學(xué)校難以深入實(shí)施,特別是小學(xué)美術(shù)教育后勁不足。在課程改革的今天,如何更好地開展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作,筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手:

(一)轉(zhuǎn)變觀念

多年來,農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教育受傳統(tǒng)觀念的禁錮,師資隊(duì)伍力量不足,相應(yīng)教學(xué)設(shè)施落后,使得這舊傳統(tǒng)教學(xué)模式依然與新課程下的教學(xué)模式相互并存,并很大程度上影響了新課改的實(shí)施。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式也有其合理的內(nèi)容和成功的經(jīng)驗(yàn),但缺少開放性,太注重機(jī)械化的模仿;我們應(yīng)去其糟粕,取其精華。我們意識到富有人文性的美術(shù)課堂要義不容辭地為學(xué)生打開通向生活的大門,讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)從封閉走向開放,把繪畫融入生活中,用生活來解讀課本。因此,美術(shù)教師應(yīng)努力走出課堂,讓學(xué)生開拓視野,體驗(yàn)生活,引導(dǎo)學(xué)生共同完成整合資源的學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生在開放的情境中去體驗(yàn)美術(shù)的趣味,體驗(yàn)美術(shù)帶給生活的魅力,體驗(yàn)成功學(xué)習(xí)的喜悅。

(二)加強(qiáng)師資,改善條件

農(nóng)村中小學(xué)師資力量相對薄弱,而且多是兼職,因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè),抓好教師的培{Jil工作。培訓(xùn)中可充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)教師的帶動作用,通過“走出去、請進(jìn)來”等多種渠道提高教師的美術(shù)素養(yǎng)。此外,要鼓勵(lì)教師不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況,全面開展各種特色的鄉(xiāng)土教學(xué)。選擇美術(shù)素質(zhì)較好的教師擔(dān)任美術(shù)專職教師,分管學(xué)校美術(shù)教學(xué)、美術(shù)特長生培養(yǎng)、學(xué)校文化宣傳等方面的工作,有利于學(xué)校美術(shù)總體水平的提高。

(三)重視教研,開展活動

1.農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)科研活動得不到開展,其主要原因是缺乏正確理論導(dǎo)向,沒有教育研究成果作借鑒,加上美術(shù)教師自身美術(shù)素質(zhì)不高,他們多半是美術(shù)愛好者,優(yōu)秀一點(diǎn)的美術(shù)教師也僅限于師范學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)。因此,美術(shù)教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身專業(yè)素質(zhì),提高學(xué)校美術(shù)教育活動高水平,給學(xué)校帶來生機(jī),給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美的氛圍。

2.開展農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育科研活動,循序漸進(jìn),不可盲目不講方法不講順序。教師興趣一來就教,活動一來就搞,上面布置的是素描就搞素描,是色彩就搞色彩,是創(chuàng)作就搞創(chuàng)作,不管學(xué)生是學(xué)了還是未學(xué),也不管學(xué)生能否接受。因此,首先要重視美術(shù)課堂教學(xué)的優(yōu)化,教師要靈活、創(chuàng)造性地使用教材。用新穎、實(shí)用和科學(xué)的教學(xué)手段,因地制宜,因人而異地安排教學(xué)內(nèi)容。

3.開展農(nóng)村美術(shù)教育科研活動,美術(shù)欣賞是不可忽視的。多年來,農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很少上美術(shù)欣賞課,而重點(diǎn)是臨摹,再其次是寫生。因此,導(dǎo)致有些學(xué)生一本書課上完了,還不知道書中欣賞課內(nèi)容怎么欣賞,欣賞什么。美術(shù)欣賞可以幫助我們開闊視眼,擴(kuò)大知識領(lǐng)域;美術(shù)欣賞還可以陶治學(xué)生思想情操。這種教育是潛移默化的,美術(shù)欣賞同時(shí)也提高了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

(四)因地制宜,激發(fā)興趣

新課改下的美術(shù)教學(xué)方式是多元化、多樣化的,作為美術(shù)教育者不再“教”教材,而是要“用”教材,在“用”教材之余,應(yīng)走出課堂、跨出教材,因地制宜,結(jié)合本土實(shí)際特色,挖掘鄉(xiāng)土文化,如山區(qū)學(xué)??蛇M(jìn)行竹工、木工制作;湖灘地帶學(xué)??捎昧鴹l、蘆柴、編管或制作草編小用具等,調(diào)動一切積極因素,全面開展各種特色的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)。為此,在課堂上應(yīng)盡量采用多種教學(xué)方式與手段,如:多媒體的運(yùn)用、情境的創(chuàng)設(shè)、游戲的貫穿、材質(zhì)的變化,使學(xué)生的多種器官參與美術(shù)課堂教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們對美術(shù)的興趣。

第2篇:小學(xué)美術(shù)教育范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)教育;小學(xué)教育;情感教育;應(yīng)用

【中圖分類號】G424.1

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1004-2377(2016)05-0174-01

1小學(xué)美術(shù)教學(xué)中情感教育的作用

小學(xué)教學(xué)是整個(gè)教育階段最為主要的階段,對學(xué)生的成長起到基礎(chǔ)作用。在教學(xué)過程中教師的教育與學(xué)生的學(xué)是相互關(guān)聯(lián)的,教師在教的過程中離不開學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中同樣離不開教師的教導(dǎo)。近幾年,伴隨著我國教育體制的變化,新課改的出現(xiàn)極大的改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法已經(jīng)無法在社會中立足,這在一定程度上會導(dǎo)致學(xué)生的情感教育逐漸消失[1]。在這一發(fā)展局面下可以清楚的了解到情感教育的重要性,情感教育在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),能夠滿足學(xué)生身心發(fā)展需求,對培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的情感品質(zhì)具有十分重要的作用,能夠推動學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中更加積極向上。因此在小學(xué)美術(shù)課堂中需加強(qiáng)應(yīng)用情感教育,提高學(xué)生的智力,增強(qiáng)學(xué)生的情感能力。

2小學(xué)美術(shù)教育中情感教育的應(yīng)用

2.1為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍:由于小學(xué)生的年齡比較小,對事物具有好奇心,自身的可塑性比較高,在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候課堂表現(xiàn)比較積極。在傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的主體地位沒有得到凸顯,很多學(xué)生只能被動的接受知識,這種情況下部分小學(xué)生會對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸與厭煩。而將情感教育積極融入其中,可以改變被動的局面能夠讓學(xué)生真正體會到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣。比如在美術(shù)教學(xué)中學(xué)生利用講故事的方法將學(xué)生帶入到美術(shù)教學(xué)情節(jié)之中,或者在小學(xué)生進(jìn)行作畫的時(shí)候?qū)⒆陨淼母星橐蛩靥砑悠渲校瑢⒆约旱南敕ㄟM(jìn)行表達(dá),將所作的畫融入自己的情感[2]。當(dāng)學(xué)生完成作品之后,美術(shù)教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)與評價(jià),這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情,才能真正提高學(xué)生對美的感悟,提高自身的美術(shù)鑒賞能力。

2.2加強(qiáng)對多媒體技術(shù)的應(yīng)用:眾所周知小學(xué)生的好奇心比較強(qiáng),在信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代中,積極將多媒體技術(shù)融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,不僅可以提高教學(xué)效率,并且可以加強(qiáng)學(xué)生的注意力。第一,小學(xué)美術(shù)教師在課堂中采取多媒體技術(shù)的方式,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠依據(jù)教學(xué)情景進(jìn)行學(xué)習(xí),以此可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。第二小學(xué)美術(shù)教師可以利用多媒體技術(shù)開拓教學(xué)空間,一般而言,多媒體技術(shù)可以將抽象的知識具象化,將美學(xué)教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變的具有生動性與直觀性,將部分難以理解的美術(shù)知識轉(zhuǎn)變的更加具體[3]。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中教師還要才小學(xué)生的心理特征與生理特征出發(fā),將學(xué)生的形象思維作為主要的審美依據(jù),在課堂中抽取部分時(shí)間讓學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn),讓學(xué)生展示自己的作品,這樣才能真正提高小學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力以及動手能力。另外,美術(shù)教育的有序發(fā)展離不開音樂、文學(xué)等課程的融合,利用多媒體技術(shù)將零碎的知識歸納處理,讓小學(xué)生了解各個(gè)學(xué)科之間的共性,以此提高學(xué)生的審美能力。

2.3在作品中表達(dá)自己的情感:嚴(yán)格依據(jù)新課改的基本要求,在小學(xué)美術(shù)課堂中加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)是十分重要的內(nèi)容,但是從整體角度分析培養(yǎng)創(chuàng)造力需要良好的氛圍。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中,美術(shù)教師需要打破常規(guī),采取“獨(dú)樹一幟”的方式。比如在美術(shù)創(chuàng)作過程中小學(xué)美術(shù)教師可以利用創(chuàng)作提高學(xué)生的想象力,可以允許小學(xué)生將太陽畫成正方形,將月亮的顏色涂成藍(lán)色或者紅色。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師還可以讓學(xué)生觀看一些三維動畫與圖畫,以此提高學(xué)生的想象能力。比如在課堂上美術(shù)教師讓學(xué)生畫罐和壺,在繪畫之前美術(shù)教師需要讓小學(xué)生對茶壺的構(gòu)造進(jìn)行講解,并且探究一下你心目中最漂亮的茶壺是什么顏色的,并利用多媒體技術(shù)尋找相關(guān)的圖片,供學(xué)生觀賞,這種教學(xué)方式可以引導(dǎo)小學(xué)生在觀察、思考中開動腦筋,并且可以充分發(fā)揮出自己的想象力[4]。比如有的小學(xué)生會說在動畫片中茶壺有腳,可以跑,有的小朋友會說茶壺的樣子是一個(gè)小白兔等等。對于這種答案美術(shù)教師不能給予否定,需要鼓勵(lì)小學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候?qū)⒆约旱南敕?、靈感放到繪畫之中,在改變模仿別人作品現(xiàn)象的同時(shí),也可以讓整個(gè)課堂氣氛變得更加和諧,氣氛更加活躍,這對提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量具有十分重要的作用。

2.4進(jìn)行角色互換,互相傾聽心聲:在傳統(tǒng)教學(xué)中最為主要的弊端便是教師是整個(gè)課堂的主角,學(xué)生始終處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。要想真正改變這種弊端,則需要讓學(xué)生沖淡課堂的主角,改變美術(shù)課程是學(xué)生弊端的這一觀點(diǎn),讓學(xué)生能夠清楚的認(rèn)識到欣賞一件藝術(shù)作品是提高審美能力的基礎(chǔ)。另外,在教學(xué)過程之中美術(shù)教師還要充分融入到學(xué)生群體之中,感受學(xué)生的氣氛,讓學(xué)生能夠放松心情,提高對美術(shù)知識的認(rèn)識與喜愛。同時(shí),在新課改的推動下教學(xué)模式也在發(fā)生變化,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師需要抽出幾分鐘的時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,讓學(xué)生能夠放松心情,可以在與同學(xué)的相互討論、分析中將自己所存在的問題進(jìn)行解決[5]?;蛘呙佬g(shù)教師要與學(xué)生加強(qiáng)溝通,兩者互相傾聽心聲,比如教師在制作下一節(jié)課教學(xué)大綱的時(shí)候可以考慮學(xué)生所提出的意見,很多學(xué)生喜歡在美術(shù)課堂上講解典故,或者喜歡欣賞美術(shù)作品,所以美術(shù)教師需要與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3結(jié)語

綜上而言,在小學(xué)美術(shù)課堂中情感教育占據(jù)了十分重要的地位,作為一名合格的美術(shù)教師,在課堂上要擁有高度的責(zé)任感,要有耐心,要秉承執(zhí)著的態(tài)度,從學(xué)生角度出發(fā),真正利用情感教育推動小學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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[2]滕淑輝.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的情感教育研究[J].才智,2015,23:109.

[3]張海燕.淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的情感教育[J].美術(shù)教育研究,2013,02:139.

[4]于疏影.探析小學(xué)美術(shù)教育中的情感教育作用[J].美術(shù)教育研究,2013,10:157.

第3篇:小學(xué)美術(shù)教育范文

關(guān)鍵詞:小學(xué);美術(shù);剪紙

我國是歷史大國,從文化角度來講,傳統(tǒng)的民間工藝品、技術(shù)是我國寶貴的財(cái)富,其中以剪紙為代表,最早的剪紙出現(xiàn)在一千五百多年前的新疆吐魯番地區(qū),之后剪紙技術(shù)得到發(fā)展,形狀越來越趨向于多樣化,剪紙技術(shù)也越來越趨向于復(fù)雜化,而且不同的地區(qū)所剪裁出來的剪紙藝術(shù)作品也各具特色,不僅是國內(nèi)的人們而且國外的友人,都對中國的剪紙作品充滿興趣和喜愛之情。然而,現(xiàn)階段剪紙技術(shù)也正在面臨巨大的危機(jī),作為未來祖國建設(shè)者的青少年在國外文化的熏陶下,對本國的傳統(tǒng)藝術(shù)知之甚少,這樣的現(xiàn)象對剪紙技術(shù)的發(fā)展是極其不利的。為此,將小學(xué)美術(shù)教育與剪紙技術(shù)相互融合,豐富小學(xué)美術(shù)教育課堂,讓學(xué)生在小學(xué)階段了解并且初步掌握剪紙藝術(shù),以此促進(jìn)共同發(fā)展。

一、小學(xué)美術(shù)教育與剪紙技術(shù)聯(lián)系的必要性

剪紙技術(shù)要想得到發(fā)展,最為有效的途徑之一就是通過教學(xué)活動,促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)活動中了解并且加深對剪紙技術(shù)的理解。那么,為什么要將剪紙教學(xué)與小學(xué)美術(shù)教育相互結(jié)合呢?其主要的原因有以下幾個(gè)方面:

(一)剪紙技術(shù)已經(jīng)成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要部分

美術(shù)本身就是與藝術(shù)有所掛鉤的,學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)來接觸藝術(shù)內(nèi)容,以此來培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)方面的能力。與此同時(shí),在小學(xué)美術(shù)的教材體系中,基本上每冊的知識點(diǎn)內(nèi)容中都有關(guān)剪紙的內(nèi)容。由此可見,剪紙?jiān)谛W(xué)美術(shù)中的地位是不言而喻的,因此,將剪紙技術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相互結(jié)合,是符合小學(xué)美術(shù)教學(xué)要求的。

(二)剪紙技術(shù)融入美術(shù)教學(xué)具有多方面好處

在小學(xué)美術(shù)教育中融入剪紙教學(xué),是有多方面好處的,具體表現(xiàn)如下:第一,剪紙作為中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,在教學(xué)中進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,有利于加強(qiáng)學(xué)生對民族的認(rèn)同感和自豪感;第二,在小學(xué)美術(shù)教育中對學(xué)生開展系統(tǒng)的剪紙教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的造型能力,提高學(xué)生的審美能力和意識,在豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的整體M步與發(fā)展。因此,對于所開展的教學(xué)活動而言具有無可比擬的優(yōu)勢。

二、剪紙教學(xué)應(yīng)用在美術(shù)教育中的策略

剪紙,簡單地來講就是以紙作為創(chuàng)作藝術(shù)的一種手段,其主要的工具就是剪刀、小刀,將這一內(nèi)容編入小學(xué)美術(shù)教材體系中,所具有的好處已在上述內(nèi)容中提及。那么,在小學(xué)美術(shù)的教育中,如何正確又合理地進(jìn)行剪紙教學(xué)呢?本文針對此,提出以下幾個(gè)方面的對策:

(一)教師要正確認(rèn)識剪紙技術(shù),恰當(dāng)運(yùn)用剪紙范例

將剪紙教學(xué)融入小學(xué)美術(shù)教育的過程中,要提高剪紙教學(xué)“教”的質(zhì)量,首先,教師作為教學(xué)活動的主要參與者,要對剪紙技術(shù)和內(nèi)容有正確的認(rèn)知和了解,在正確認(rèn)識中國剪紙的基礎(chǔ)上,結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,將美術(shù)教學(xué)與剪紙教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起,為剪紙教學(xué)的有效開展奠定基礎(chǔ)。其次,教師在開展剪紙的教學(xué)過程中,要注重范例的有效運(yùn)用,以各種不同的題材、形式的剪紙作品作為范例,引導(dǎo)學(xué)生在觀察這些優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)上直接講解剪紙的特點(diǎn)、方法以及步驟,之后教師再通過親自示范來讓學(xué)生按照教師講解的方法和步驟進(jìn)行實(shí)踐,讓學(xué)生在親手實(shí)踐的過程中加深對相關(guān)知識點(diǎn)的理解。

例如,雙喜字不僅在古時(shí)的中國應(yīng)用廣泛,而且在現(xiàn)代社會中仍然在使用,而這個(gè)剪紙作品看似復(fù)雜,其實(shí)步驟相對簡單,教師只要將有關(guān)的兩個(gè)步驟告知學(xué)生,學(xué)生就可以按照這兩個(gè)步驟來完成這一剪紙作品,而這兩個(gè)步驟分別為首先把一張正方形的紙對折再對折,然后畫上端正的雙喜字,其次把正方形的紙對角折三至四次,按圖案折剪的方法,剪出喜字字樣。

(二)重視學(xué)生實(shí)踐操作,采用鼓勵(lì)方式激勵(lì)學(xué)生

剪紙盡管從理論上來講是較為容易的,但是空有理論而無實(shí)際操作是毫無作用的,而且剪紙總體來說并不像想象中的那么簡單,畢竟剪紙技術(shù)所包含的空間很大,如果能夠通過剪紙可以反映民族特色以及現(xiàn)實(shí)生活的話,那么剪紙作品必然是佳品。而在小學(xué)美術(shù)課的剪紙教學(xué)中,對小學(xué)生的要求并不需要達(dá)到那么深的層次,但是還是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動手操作能力遠(yuǎn)比理論知識的講解更為重要,因此,在剪紙課的教學(xué)中,教師要采用以學(xué)生練習(xí)為主、教師輔導(dǎo)為主的教學(xué)模式,教師在學(xué)生剪紙的過程中對于那些需要裁剪或者是連接的部分予以正確的指導(dǎo),糾正學(xué)生在剪紙的過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,同時(shí)對于好的剪紙要給予表揚(yáng),激勵(lì)學(xué)生勇于學(xué)習(xí),而對于差的剪紙同樣也要給予鼓勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象和創(chuàng)造,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

在美術(shù)教育中融入剪紙教學(xué),教師需要采用科學(xué)合理的方法促使這兩者有機(jī)結(jié)合,不僅有利于對我國傳統(tǒng)文化的傳承,而且有利于提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

第4篇:小學(xué)美術(shù)教育范文

那么如何更好地引導(dǎo)學(xué)生在小學(xué)美術(shù)課堂中學(xué)會審美,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢?

一、鉆研教材,精心設(shè)計(jì)教案

俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”,一堂課要上好,老師必須在課前做好充足的準(zhǔn)備。首先,要認(rèn)真鉆研教材找準(zhǔn)本課學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),分析教材中圖片和文字的含義,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和現(xiàn)有的審美水平制定教學(xué)目標(biāo)。通過鉆研,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)有了主觀方向,但還不夠。蘇霍姆林斯基說過:只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。因此,鉆研教材不能停留于課本之中,還應(yīng)把眼光擴(kuò)展到大學(xué)教材、專業(yè)雜志,看一看同行是如何上這些內(nèi)容的;甚至眼光要放到國外教材,通過比較,積累資料,豐富素材,提高課堂教學(xué)效率,使得教學(xué)目標(biāo)得以全面有效地完成。

其次,在教學(xué)過程中老師要充分挖掘教材中的審美元素。多方位開發(fā)資源,進(jìn)行大膽靈活的審美預(yù)設(shè),精心設(shè)計(jì)好欣賞環(huán)節(jié),提高學(xué)生的審美活動。

二、激發(fā)興趣,提高審美素質(zhì)

興趣是最好的老師。小學(xué)生天性好動,如果一味地用傳統(tǒng)欣賞課的方式循規(guī)蹈矩地講解,太枯燥,教師應(yīng)該用直觀的教具或是內(nèi)容激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如我上三年級的《點(diǎn)彩游戲》,這是一節(jié)繪畫課,這節(jié)課的重點(diǎn)就是讓學(xué)生能走進(jìn)大師感受印象派畫家用點(diǎn)彩繪畫所具有的獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在上課的時(shí)候采用小組合作在一幅大作品上分組完成一小塊點(diǎn)彩畫面,這樣一塊一塊的點(diǎn)彩拼湊到一起后學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)這竟然是一幅大師的作品。這時(shí)學(xué)生的積極性被調(diào)到最高,教師抓住時(shí)機(jī),因勢利導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生從不同角度對這幅畫進(jìn)行有針對性的賞析,大膽進(jìn)行審美想象,結(jié)果學(xué)生個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言,妙語連珠。所以這節(jié)課不僅讓學(xué)生學(xué)到了點(diǎn)彩的技巧,而且在學(xué)習(xí)過程中不知不覺地感受到了大師作品的藝術(shù)魅力,給學(xué)生進(jìn)行了一節(jié)很好的審美教育。

三、端正思想,培養(yǎng)正確的審美觀

樹立正確健康的審美觀、符合時(shí)代的審美意識,培養(yǎng)健康的審美趣味、崇高的審美理想,是學(xué)生發(fā)展不可缺少的因素。學(xué)生在接受新事物的時(shí)候只有樹立了健康的審美觀,才能用審美目標(biāo)去鑒別美丑善惡是非,才能樹立崇高的道德觀念、樹立崇高的理想。人才素質(zhì)的要求應(yīng)重視發(fā)展個(gè)性、發(fā)展自我意識,在教師為主導(dǎo)的教學(xué)中,在審美目標(biāo)的規(guī)范下,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,樹立審美觀。在不斷的審美實(shí)踐中提高了學(xué)生的審美水平,同時(shí)完善了學(xué)生的思想心靈,對于培養(yǎng)新一代有重要意義。

四、教師引領(lǐng),促進(jìn)學(xué)生成長

在小學(xué)審美教育中對藝術(shù)作品的欣賞,不是以藝術(shù)欣賞為途徑來教學(xué)藝術(shù)知識技能,不是讓學(xué)生通曉藝術(shù)作品的背景,不是要學(xué)生熟記欣賞的藝術(shù)作品,而是通過對藝術(shù)作品的欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣,提高學(xué)生的審美能力,使學(xué)生對藝術(shù)能有深層次的感受和理解,并獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn),達(dá)到審美育人的目的。

在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)會審美、具備鑒賞美的能力,教師可以從經(jīng)典著手,因?yàn)榻?jīng)典作品代表著人類文化的最高成就,經(jīng)過歷史的考驗(yàn)后愈發(fā)顯示出它有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí)也要把生活與經(jīng)典有機(jī)結(jié)合,努力做到寬泛與精到、大眾與經(jīng)典相統(tǒng)一,切實(shí)體現(xiàn)審美教育的多元性和時(shí)代性,從而多層次、多方位地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的審美水平。

五、遵循規(guī)律,逐步提高

人的智力發(fā)育對教育的需求不是從同一個(gè)圓心出發(fā)逐級向外擴(kuò)展的,不同年齡階段的心理特點(diǎn)相應(yīng)的審美能力也有所不同。審美心理學(xué)認(rèn)為,審美心理的成長要經(jīng)歷由被動到主動的過程。就小學(xué)生審美本身而言,文化形態(tài)的審美尚處于被動向主動轉(zhuǎn)化時(shí)期,因此欣賞的內(nèi)容也應(yīng)從容易引起學(xué)生共鳴的形式和內(nèi)容入手,由簡單到復(fù)雜、由低層次逐步向高層次過渡。從低年級學(xué)生的審美發(fā)展來看,適合欣賞與兒童生活最貼近的少兒美術(shù)作品,它有別于名家名作,不會讓學(xué)生感到高不可攀技巧要求很高。兒童創(chuàng)作的作品充滿了童趣,親切自然,易于被學(xué)生們領(lǐng)悟,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。對于高年級的學(xué)生,要引導(dǎo)他們關(guān)注美術(shù)作品所使用的材料,認(rèn)識材料的形狀、色彩、質(zhì)地、性能和作用,并適當(dāng)學(xué)習(xí)國內(nèi)外美術(shù)史的知識,對中西藝術(shù)進(jìn)行感悟和對比分析,學(xué)會寫一些短小的賞評文章,表達(dá)自己對美術(shù)作品的獨(dú)特感受和個(gè)性化認(rèn)識,切實(shí)提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。

俗語說“教學(xué)有法,教無定法”,在學(xué)習(xí)的過程中方法還有很多,只要在今后的教學(xué)過程中多動腦筋、多想辦法,根據(jù)學(xué)生的年齡心理特征運(yùn)用兒童化的語言使教學(xué)生動活潑,讓學(xué)生多欣賞、多評論,就能讓學(xué)生在美術(shù)欣賞中潛移默化地保持一顆純真的童心,獲得一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

參考文獻(xiàn):

第5篇:小學(xué)美術(shù)教育范文

作為一名美術(shù)教師,深知教孩子美術(shù)技能并不是把他們培養(yǎng)成美術(shù)家,而是陶冶他們的情操。因此,要多接近他們,了解他們的內(nèi)心世界,做到尊重每個(gè)人的思維方式和作畫特點(diǎn)。

兒童畫畫往往不是完全想好了再畫,他們心情來了,想畫就畫,往往是隨意的組織畫面,一邊畫一邊想,這種隨機(jī)自然的畫出自己的心靈世界,是幼稚心靈的正常表現(xiàn)。隨著教學(xué)中的引導(dǎo),又引入了一些理性的規(guī)律和方法,使兒童從初級走向高級,所以教學(xué)中的啟發(fā)、討論、引導(dǎo)很重要。

兒童學(xué)畫不僅要學(xué)會用手去畫,更要學(xué)會用心去畫,我們不能滿足于看著物體畫畫,離開物體就不會畫畫,我們要培養(yǎng)兒童隨心所欲的畫出好作品,必須做好兩手準(zhǔn)備,第一是心理準(zhǔn)備,第二是能力準(zhǔn)備。從用手去畫,到用“心”去畫,這是一個(gè)層次的問題,也是一個(gè)境界的問題,更是一個(gè)是否能開發(fā)智力的問題。只有全神貫注,精力集中,靜觀手下線條的變化,才會開發(fā)心靈的潛能。至今,課堂教學(xué)存在的主要問題仍然是教師講授多,學(xué)生活動少。在調(diào)查中,我們有感于在今年改革實(shí)踐中,廣大教師創(chuàng)造出來的多種多樣的教學(xué)技巧,諸如:“搭橋鋪路”,激活思維;教者“巧置懸念”,學(xué)習(xí)者“喜摘果子”,情思并茂,開啟心扉等等,還未能普遍的為各學(xué)校應(yīng)用于教學(xué)活動之中,而“一言堂”一講到底,不管學(xué)生聽得懂聽不懂,愿意聽不愿意聽,一概全盤“托出”,氣氛沉悶的課堂教學(xué)卻不鮮見。

教師“施教之功,貴在引導(dǎo)”。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教師正真本領(lǐng),主要不在于會講授知識,而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),喚起學(xué)生的求知欲望,弘揚(yáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識。主體教育集中體現(xiàn)了素質(zhì)教育,滿足學(xué)生主動發(fā)展的要求。因此,就理所當(dāng)然的成為在課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的一個(gè)方法體系。素質(zhì)教育是一種新的教育觀念,又是一個(gè)新的教育實(shí)踐過程,新的教育需要有新的教育觀念的指導(dǎo)。新的教育觀念需要通過具體的教育過程、教學(xué)過程、師生關(guān)系等的改變來實(shí)現(xiàn),這是一個(gè)相輔相成,不斷發(fā)展的體系,因此結(jié)合小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面有側(cè)重的啟發(fā)引導(dǎo)。

一、創(chuàng)設(shè)歡快的、形式多樣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程

興趣是最好的老師,興趣是一種無可估量的內(nèi)在動力,我們遵循學(xué)生好動的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)“情境”讓學(xué)生在動中進(jìn)行思維,從動中激發(fā)興趣,從動中悟出科學(xué)道理。如:一種悠揚(yáng)的音樂,一個(gè)動人的故事,一個(gè)熟悉的人物,都可以融入美術(shù)課堂,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如,教材《頭飾》一課中,我找?guī)酌瑢W(xué)戴著動畫片中的人物頭飾出場,并邀請同學(xué)們參加游戲活動,學(xué)生在游戲活動中展開了生動的想象,仿佛已經(jīng)置身于充滿笑聲的游戲之中。這樣,學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí),在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)。

二、通過作品欣賞,激發(fā)學(xué)生的想象能力

欣賞美術(shù)作品是激發(fā)學(xué)生想象力的好方法。在欣賞課上,教師可以結(jié)合作品分析,創(chuàng)設(shè)情景,建立師生之間的良性互動,充分調(diào)動學(xué)生想象的積極性和主動性,引導(dǎo)他們在頭腦中產(chǎn)生豐富的意象,使他們與作者產(chǎn)生共鳴,有效地鍛煉學(xué)生的想象力。常給學(xué)生一些想象力方面的訓(xùn)練。比如,給出一些簡單的符號,一條線,一個(gè)半圓,一個(gè)圓圈,讓學(xué)生根據(jù)這些來組合故事及畫面,并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問,比較,猜測畫下來,發(fā)表不同的想法,想象力的培養(yǎng)就能事半功倍。

要搞好課堂教學(xué)我們還要利用現(xiàn)有的設(shè)備,培養(yǎng)學(xué)生興趣。

三、采用生動活潑的教學(xué)方式,把課堂上教師的講解和實(shí)物、圖片、投影、錄音、范畫以及多媒體直觀表演等形象教學(xué)相結(jié)合

多媒體技術(shù)以它全新的視覺、聽覺綜合的立體感受,讓學(xué)生的感情隨著生動有趣的畫面和節(jié)奏優(yōu)美的旋律跌宕起伏,有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在低年級教學(xué)中,如:一些色彩教學(xué),我們可以播放一些兒童喜歡的動畫畫面,增強(qiáng)色感,指導(dǎo)配色學(xué)習(xí)。在想象畫教學(xué)中,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的想象非常重要,我們可以播放一些動畫片來引導(dǎo)。如:《吹泡泡》一課中,可以播放動畫片《小飛象》片段,兒童既高興又啟發(fā)了想象。還如:《郵票設(shè)計(jì)》、《賀卡設(shè)計(jì)》這兩節(jié)課我充分利用電腦網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,使之成為學(xué)生美術(shù)欣賞、獲得視覺資料的得力工具。由于學(xué)生占有資料充分,吸收了大量的嶄新信息,拓展了藝術(shù)視野,學(xué)生的設(shè)計(jì)思路開闊,思維活躍。

四、以新奇多變的形式刺激兒童獲得新鮮的感受

例如:改變作畫環(huán)境,從室內(nèi)轉(zhuǎn)到室外,走出校園,到大自然中去寫生。經(jīng)常帶學(xué)生到校外的大自然中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,讓學(xué)生聽一聽小鳥的叫聲,聞一聞泥土的氣味,感受一下大自然的氣息,去觀察一下天空的顏色、樹林的顏色、花朵的色彩,養(yǎng)成敏銳觀察事物的習(xí)慣。在教學(xué)中,我還根據(jù)教材內(nèi)容的不同,改變不同的授課地點(diǎn)。如:雨后,帶學(xué)生到室外做泥塑。雪后,帶學(xué)生到外面堆雪人,比一比哪一組堆得好,并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剟?chuàng)作感想,學(xué)生們在玩兒中提高了造型能力。

五、給兒童提供集體作畫的空間

讓他們集體作畫,這樣可以突出兒童的主體性,使教師的主導(dǎo)作用退居次要地位。讓他們共同討論,商量素材的取舍、構(gòu)圖、配色等,選擇、綜合好的建議和方法,分工合作。如:我在教學(xué)中經(jīng)常舉辦年級之間或班與班之間的繪畫比賽。在集體作畫中,兒童積極商量,合作,互助,彼此協(xié)調(diào),每個(gè)孩子都得到主動的發(fā)展,讓畫面更完美,這就是集體作畫的魅力。

六、創(chuàng)設(shè)第二課堂,成立興趣小組

學(xué)生的興趣愛好是廣泛的,有的愛好畫畫,有的喜歡剪紙,有的擅長布貼,有的好雕刻……在每學(xué)期我即針對學(xué)生的興趣愛好,根據(jù)學(xué)校的條件、設(shè)備,成立繪畫書法興趣小組。學(xué)生根據(jù)各自的愛好特長選擇相應(yīng)的項(xiàng)目,有的放矢地參與活動,從而使自己的一技之長得以充分施展。

七、及時(shí)收集作品,定期舉辦畫展

在教學(xué)和興趣小組活動中,及時(shí)收集學(xué)生具有代表性的作品,按組結(jié)合第二課堂活動進(jìn)行交流觀摩,以利相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn)。同時(shí)利用學(xué)生作品,借助教學(xué)中作業(yè)講評展示介紹給全體同學(xué),激發(fā)他們的興趣。通過作業(yè)交流觀摩和書畫展覽,即使是不大愛好美術(shù)的學(xué)生也幾乎沉醉于“畫?!敝校S躍欲試。

八、加強(qiáng)橫向聯(lián)系,拓寬學(xué)生眼界

參加每學(xué)期由學(xué)校和教育局舉辦的小學(xué)生書畫大賽。同時(shí)還要參加區(qū)內(nèi)外的一些中小學(xué)生書畫大賽。近年來有多名學(xué)生獲獎(jiǎng)。這對學(xué)生萌發(fā)作畫興致,創(chuàng)造了良好的機(jī)會,同時(shí)也是對學(xué)校美術(shù)教學(xué)的一次大檢閱。通過這些活動,既促進(jìn)了學(xué)校的美術(shù)教學(xué),又使大多數(shù)學(xué)生得到了鍛煉,提高了他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

第6篇:小學(xué)美術(shù)教育范文

關(guān)鍵詞:中小學(xué);美術(shù)教育;審美誤區(qū);改正策略

前言

素質(zhì)教育下的中小學(xué)美術(shù)教育得到了社會各界的廣泛重視,美術(shù)教育不僅能夠交給學(xué)生美術(shù)知識技能,還能夠有效提升學(xué)生的審美水平,因此,美術(shù)教育中的審美教學(xué)具備一定的重要性。在教學(xué)過程中,需要相關(guān)美術(shù)教師不斷針對審美教學(xué)存在的誤區(qū)進(jìn)行改正,逐步實(shí)現(xiàn)審美教學(xué)的高效率完成,最大程度上發(fā)揮其應(yīng)有的效應(yīng)。

1中小學(xué)美術(shù)教育的審美誤區(qū)

第一,將審美教育看做單純的教學(xué)手段,忽視了審美教育對學(xué)生全面發(fā)展的重要性。在我國現(xiàn)階段的中小學(xué)美術(shù)教育中,普遍將審美教育看做一種教學(xué)手段,特別是存在于素質(zhì)教育改革下的教學(xué)手段。許多教師在授課過程中,會單純的將美術(shù)作品歸類為一種藝術(shù)形式的存在,而不是將美作為美術(shù)作品的內(nèi)涵。這樣教師在進(jìn)行審美教育時(shí)往往無法抓住其中的中心,是的審美教育淪為美術(shù)教育的手段,而無法實(shí)現(xiàn)其對學(xué)生全面發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)起到的作用??梢哉f,這樣的審美誤區(qū)時(shí)片面看待審美教育的結(jié)果。第二,割裂了美術(shù)教育中審美教育與其他教育的關(guān)系,缺少與德育、智育的有機(jī)聯(lián)系。在美術(shù)教學(xué)過程中,實(shí)施審美教育必然會涉及到其他教育方式,特別是在素質(zhì)教育改革的背景下,德育與智育是與美育密切聯(lián)系的。但在我國現(xiàn)階段的美術(shù)教學(xué)過程中,大部分教師都無法正確認(rèn)識到三者之間的密切聯(lián)系,往往盲目的割裂三者之間的聯(lián)系,使得美育的作用無法在實(shí)際教學(xué)中得以發(fā)揮,也無法真正的做到推動學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)學(xué)生不具備正確的道德觀念時(shí),也就無所謂審美水平。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到德育才是所有教育的基礎(chǔ),美育和智育時(shí)對其的升華。因此,教師一旦在美術(shù)教學(xué)中割裂美育與德育、智育的關(guān)系,容易造成審美教育的扭曲,是美術(shù)教學(xué)成為一種單純的審美教學(xué),起步到其他的作用。第三,在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,將美術(shù)教學(xué)中的審美教育與其它學(xué)科的審美教育等同起來,缺少學(xué)科的獨(dú)特性。美術(shù)教學(xué)中的審美教學(xué)具有美術(shù)學(xué)科獨(dú)特的特征。而在實(shí)際教學(xué)過程中,美術(shù)教師大多無法正確理解美術(shù)教學(xué)的審美教育,將在語文、音樂等學(xué)科中對審美的理解強(qiáng)加到美術(shù)之上,使得美術(shù)中存在的審美范疇成為形式。這樣在教學(xué)過程中由于教師對美術(shù)學(xué)科的審美教學(xué)理解不夠透徹,無法深入的教授給學(xué)生,學(xué)生也就不能做到真正領(lǐng)會美術(shù)學(xué)科之中存在的審美意味。

2改正中小學(xué)美術(shù)教育審美誤區(qū)的策略

第一,正視中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美教育的作用,采取多種手段使其為學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮力量。美術(shù)教學(xué)中的審美教育確實(shí)是一種提升學(xué)生美術(shù)水平的教學(xué)手段,但不能單純的將其視作教學(xué)手段,而是需要將美育作為美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)任務(wù),一個(gè)教學(xué)中的重點(diǎn)。教師應(yīng)該認(rèn)識到美術(shù)教育的最終目的不僅僅是教授給學(xué)生有關(guān)美術(shù)的知識技能,還需要提升學(xué)生的審美素養(yǎng),開拓學(xué)生的創(chuàng)作視野。這樣看來,教師應(yīng)當(dāng)對教材進(jìn)行深入研讀,從中挖掘出美術(shù)作品中存在的美,并按照美的發(fā)展規(guī)律向?qū)W生教授。例如在進(jìn)行有關(guān)剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)時(shí),教師不僅要交給學(xué)生剪紙的技巧,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)剪紙過程的趣味性以及剪成之后作品的美感,讓學(xué)生感受到剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含的魅力。這樣才能真正發(fā)揮美術(shù)教學(xué)中審美教育的實(shí)際作用。第二,在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,適當(dāng)加入德育、智育,使美育能夠與其他教育相協(xié)調(diào)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加入德育與智育的教學(xué)。德育是所有教學(xué)的基礎(chǔ),學(xué)生只有在真正學(xué)會做人,樹立好正確的人生價(jià)值觀之后再進(jìn)行智育與美育的教學(xué)。美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行智育能夠有效幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)教學(xué)中相關(guān)的知識技能,幫助學(xué)生更好地體會到美術(shù)作品中存在的美感。尤其是中小學(xué)生在智力發(fā)育和人格建立上還存在一定的不足,教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)際教學(xué)過程中將德育、智育與美育相結(jié)合,這樣才能利用好三者,相輔相成的不斷提升學(xué)生的審美水平。第三,對美術(shù)教育中的審美教育進(jìn)行深入的研究,使其具備美術(shù)教育的特色,與美學(xué)中的一般審美范疇進(jìn)行區(qū)分。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)明確美術(shù)教學(xué)中的審美教育與美學(xué)中審美范疇的不同,進(jìn)行審美教育時(shí)注意美術(shù)的特點(diǎn),與其他學(xué)科進(jìn)行區(qū)分。美術(shù)之中的審美是構(gòu)圖、色彩搭配、形狀等帶來的美感,語文中存在的美是文字、語言的美,音樂中的美是節(jié)奏、音律等的美,在教學(xué)過程中應(yīng)予以區(qū)分。教師可以針對每節(jié)課所涉及的不同的作品進(jìn)行分析,這樣才能保證美術(shù)審美教學(xué)與美術(shù)作品的密切相關(guān),使學(xué)生更為深入的理解美術(shù)作品。

3結(jié)語

綜上所述,中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美教學(xué)存在一定的誤區(qū),需要教師在正視中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美教育的作用,適當(dāng)加入德育、智育,使美育能夠與其他教育相協(xié)調(diào),對美術(shù)教育中的審美教育進(jìn)行深入的研究,使其具備美術(shù)教育的特色,與美學(xué)中的一般審美范疇進(jìn)行區(qū)分。采取多種手段使其為學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮力量。從推動學(xué)生的全面發(fā)展,幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

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[2]潘公凱.探索中國特色的現(xiàn)代美術(shù)教育之路———就中央美術(shù)學(xué)院的改革與發(fā)展答本刊記者問[J].美術(shù)研究,2003,01:4-13.

[3]李慶云.試論中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法中的幾種非審美性趨向[J].桂林師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào)(綜合版),2003,02:56-59.

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第7篇:小學(xué)美術(shù)教育范文

一、校園文化與美術(shù)教育之間的關(guān)系

1.美術(shù)教育可以改善校園文化校園優(yōu)美的環(huán)境在學(xué)校教育中具有十分重要的意義,優(yōu)美的校園環(huán)境可以使人積極向上、賞心悅目、身心愉快,并且將良好的學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)造出來。美術(shù)教師在具體的教學(xué)過程中需要與學(xué)校開展的校園文化活動進(jìn)行充分的結(jié)合,從而將學(xué)生的主觀能動性充分調(diào)動起來,引導(dǎo)學(xué)生展開創(chuàng)造性的勞動。校園可以說是一個(gè)有著豐富思想教育功能的多媒體,在進(jìn)行校園環(huán)境標(biāo)志制作的過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極地動手設(shè)計(jì),比如設(shè)計(jì)安裝草坪的提示性標(biāo)語,可以讓校園每一處角落都充滿生活的五彩繽紛,使校園成為一首無聲的詩以及一幅立體的畫。

2.校園文化可以將展示美術(shù)才華的舞臺提供給學(xué)生美術(shù)教師在具體的教學(xué)過程中可以對校園周圍的環(huán)境進(jìn)行積極的借助,使其變成學(xué)生交流與學(xué)習(xí)的平臺,促使學(xué)生利用美術(shù)活動參與到校園文化建設(shè)的實(shí)踐中來。比如學(xué)校的會議室、會客室、走廊、專用室以及學(xué)生自己的宿舍都可以用學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品來美化,這樣就能夠?qū)W(xué)生多姿多彩、積極向上的一面展現(xiàn)出來。因?yàn)槊佬g(shù)作品都是學(xué)生自己創(chuàng)造而來,所以校園文化在他們的心里具有強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感,對學(xué)校營造出來的濃郁的文化氣氛有很大的幫助。總之,通過這種方式不但可以使學(xué)生融入到校園的環(huán)境建設(shè)中,還可以使學(xué)生的作用從環(huán)境中突顯出來,從而能夠有效地實(shí)現(xiàn)人文與環(huán)境之間的和諧。

二、小學(xué)美術(shù)教育與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合的有效對策

校園文化建設(shè)的責(zé)任重大,必須要經(jīng)歷長期的發(fā)展,并不是一時(shí)半刻就能夠成功的。校園文化建設(shè)離不開推陳出新的美術(shù)教育,在美術(shù)活動中教師所具有的藝術(shù)修養(yǎng)與美術(shù)活動自身的時(shí)尚元素可以體現(xiàn)出校園文化的多彩性,并且能夠充分地適應(yīng)小學(xué)生追求新鮮事物與好奇的特點(diǎn),也可以使校園文化建設(shè)的效果事半功倍。因此,筆者認(rèn)為,美術(shù)教育活動是校園文化建設(shè)的突破口,將校園文化建設(shè)與美術(shù)教育相結(jié)合能夠發(fā)揮十分重要的作用。校園開展文化建設(shè)的重要突破口就是將美術(shù)教育的元素融入進(jìn)來,其屬于一種建設(shè)校園文化的創(chuàng)新舉措。下面就介紹小學(xué)美術(shù)教育與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合的有效對策[2]。

1.通過對美術(shù)教育的利用使校園文化充滿生機(jī)小學(xué)生往往都對美術(shù)非常感興趣,而小學(xué)的美術(shù)教育則能夠充分地適應(yīng)小學(xué)生的天性,因此小學(xué)美術(shù)教育能夠更好地對小學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。所以小學(xué)美術(shù)教師在具體的教學(xué)過程中必須要做好對學(xué)生的專業(yè)教育工作,并且與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)相結(jié)合,創(chuàng)新小學(xué)美術(shù)的教學(xué)方式,積極開展各種各樣的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動,從而有效地拓展美術(shù)教學(xué)空間??傊?由于小學(xué)美術(shù)教育能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能充分地激發(fā)出來,因此能夠使校園文化的建設(shè)充滿活力。所以,小學(xué)美術(shù)教育能夠?qū)π@文化的建設(shè)起到積極的促進(jìn)作用,與此同時(shí),校園文化建設(shè)對小學(xué)生自身美術(shù)素養(yǎng)又具有熏陶和提升的作用,兩者之間具有相輔相成的關(guān)系。因此教師必須要對這種關(guān)系進(jìn)行充分的利用,在促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)水平不斷提升的同時(shí),又加強(qiáng)了校園文化建設(shè)。

2.積極培養(yǎng)學(xué)生對美的鑒賞力小學(xué)美術(shù)教育的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生欣賞和感悟生活美與藝術(shù)美的能力。要想促進(jìn)學(xué)生審美品味的提高,就必須重視學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)。為了服務(wù)校園文化建設(shè),教師必須將校園美術(shù)活動延伸到社會現(xiàn)象當(dāng)中,小學(xué)生可以在實(shí)踐中真正感悟到美術(shù)教育的重要性。比如,在具體的美術(shù)教育當(dāng)中,美術(shù)分為繪畫、書法、手工制作、雕塑等,積極開展美術(shù)教育可以陶冶學(xué)生情操,還能提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng),最終有效地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。在對小學(xué)生的審美鑒賞力進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候,教師可以對學(xué)校的校園綠化、校園建筑、雕塑等一些環(huán)境資源進(jìn)行充分的利用,同時(shí)也可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)評比欄與板報(bào),設(shè)計(jì)具有特色的??饷?從而很好地體現(xiàn)學(xué)校的美術(shù)文化氣氛,最終有效地結(jié)合校園文化建設(shè)與美術(shù)教育[3]。

3.通過美術(shù)教育使學(xué)生積極地參與校園文化建設(shè)學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體之一,所以教師在具體的美術(shù)教育工作中必須要使學(xué)生將自身的主體性充分地發(fā)揮出來,要對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),使每一位小學(xué)生都能夠充分地參與到學(xué)校的文化建設(shè)中。同時(shí)也要讓學(xué)校的文化環(huán)境能夠與學(xué)生的生理心理特點(diǎn)更加貼近,并且使小學(xué)生的心理需求和生理需求都得到充分的滿足。在教師的積極引導(dǎo)下,小學(xué)生在校園文化建設(shè)中的參與能夠使建設(shè)主體的多元性得以實(shí)現(xiàn),并且還能夠提升自身學(xué)習(xí)美術(shù)的成就感。因此為了對學(xué)生起到更好的引導(dǎo)作用,教師在美術(shù)教育中除了要讓學(xué)生掌握必要的美術(shù)知識之外,更為關(guān)鍵的是要讓小學(xué)生真正地學(xué)會怎么運(yùn)用知識。比如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分地參與到校園環(huán)境的設(shè)計(jì)中,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的看法對學(xué)校運(yùn)動會的吉祥物和標(biāo)志等進(jìn)行設(shè)計(jì),并且在跑道兩邊的宣傳欄中展示小學(xué)生的創(chuàng)意思路。組織利用這種活動,能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)之外,同時(shí)還會使小學(xué)生的實(shí)踐能力得以提升,并且還可以有效地調(diào)動學(xué)生參與校園文化建設(shè)的積極性和主動性[4]。

4.找到校園文化建設(shè)與美術(shù)教育的契合點(diǎn)在開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)的時(shí)候,教師必須要有效地結(jié)合學(xué)校的文化建設(shè)和小學(xué)生自身的特點(diǎn),并且積極地探索校園文化建設(shè)與美術(shù)教育的契合點(diǎn),立足于美術(shù)教學(xué)的實(shí)際,通過校園文化建設(shè)積極地改造校園的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境。比如,教師可以鼓勵(lì)小學(xué)生以班級為單位舉辦班級優(yōu)秀作品展。通過這種活動方式能夠有效地

第8篇:小學(xué)美術(shù)教育范文

【關(guān)鍵詞】版畫藝術(shù)小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)用

一、我國的版畫藝術(shù)概述

版畫是繪畫形式的一種,是用刀具或化學(xué)藥品等在版上刻出或蝕出畫面,再復(fù)印于紙上;或是用刀子或化學(xué)藥品等在銅版、鋅版、木版等版面上雕刻或蝕刻后印出來的圖畫,有木板、石版、銅版、鋅版、麻膠版等品種。版畫最早起源于中國,魯迅先生在《木刻紀(jì)程》小引中說:“中國木刻圖畫,從唐到明,曾經(jīng)有過很體面的歷史”,唐朝最有代表性的是雕版佛畫、佛經(jīng),唐咸通九年(868年)運(yùn)用雕版印刷的《金剛經(jīng)》卷首畫是歷史上最早的版畫,之后宋元時(shí)期版畫主要用于招貼和書籍插圖,明代戲曲小說插圖發(fā)展最盛,清代版畫沒有前代那樣繁盛,但是形式開始多樣,尤其是木板年畫得到普遍發(fā)展。在這一千多年的歷史發(fā)展中,版畫只是以印刷復(fù)制品的形式存在,沒有形成獨(dú)立的版畫藝術(shù)。20世紀(jì)30年代,魯迅先生倡導(dǎo)“中國新興木刻運(yùn)動”,這是中國現(xiàn)代版畫的開端。魯迅先生對推動我國現(xiàn)代版畫發(fā)展起到了重要作用。他曾在給青年木刻家方善境的信中提到“小學(xué)生也做木刻,為手工之一種也”??梢?,魯迅先生一早就看到了版畫藝術(shù)在兒童成長過程中的重要意義。

二、版畫藝術(shù)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)教育的重要性分析

1.激發(fā)學(xué)生的興趣。一般的美術(shù)課上,老師為學(xué)生準(zhǔn)備的都是筆和紙,然后確定一個(gè)主題,讓學(xué)生們用筆在紙上自由發(fā)揮。而版畫藝術(shù)則相對復(fù)雜一些,并且需要學(xué)生手腦并用。學(xué)生們要現(xiàn)在腦子里勾畫出作品的大致輪廓,然后要用刻刀在木板上進(jìn)行制作。雖然會耗費(fèi)一些體力,但大多數(shù)學(xué)生覺得這種做法相較于傳統(tǒng)的在紙上作畫,更為有趣。因此,更會樂于進(jìn)行制作。2.培養(yǎng)學(xué)生的能力。版畫需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,同時(shí)結(jié)合畫的載體創(chuàng)作出天馬行空的作品,這就讓學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到了充分的利用??梢灾谱靼娈嫷囊膊恢皇悄景澹渌钪械囊恍U棄垃圾也同樣可以進(jìn)行創(chuàng)作,取材方便也是版畫藝術(shù)的一大特點(diǎn)。版畫還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓他們開動腦筋,深入思考。3.傳承藝術(shù)文化。版畫歷史較為深遠(yuǎn),一路發(fā)展下來,種類繁多,這種技藝需要一代又一代的人們進(jìn)行傳承,才能將這門藝術(shù)做到源遠(yuǎn)流長。將版畫藝術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教育中,讓孩子們從小就介紹這種藝術(shù)的熏陶,不僅是對他們情操的陶冶,更是有助于藝術(shù)文化的傳承發(fā)展。

三、版畫藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用途徑

1.積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在小學(xué)階段,由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的深遠(yuǎn)影響,使得不少師生對版畫藝術(shù)都不夠重視。這就需要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重視版畫藝術(shù)在小學(xué)教學(xué)中的作用。通過加深對版畫藝術(shù)的接觸與教學(xué)力度,對學(xué)生今后的發(fā)展以及藝術(shù)修養(yǎng)的提升有著重要作用。2.進(jìn)一步提升教師的素質(zhì)與修養(yǎng)。學(xué)校要與時(shí)俱進(jìn),注重培養(yǎng)教師的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。對已經(jīng)在崗工作的教師要注重培訓(xùn)提升,加強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)意識,而不是永遠(yuǎn)一套講義、一種教學(xué)思路。而對即將招聘或引進(jìn)的人才,要注重他們的心理健康和道德修養(yǎng)方面的考察。傳道、授業(yè)、解惑,傳道為第一要義,為人師表首先就要從自身做起,端正人生態(tài)度,積極努力,才能培養(yǎng)出熱愛生活、樂觀向上優(yōu)秀學(xué)生。3.充分尊重學(xué)生的主體地位。在教學(xué)中,老師要注意將課堂的主體地位還給學(xué)生,老師只起到引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。學(xué)生們想畫什么、想刻什么,都可以讓學(xué)生們自由發(fā)揮,無需設(shè)置條條框框或主題思想。版畫藝術(shù)的特點(diǎn)和最終目標(biāo)就是要記錄下學(xué)生此刻最真實(shí)的想法,給他們留出想象的空間,放飛他們的想象力。老師只在學(xué)生需要幫助的時(shí)候才會上前予以指導(dǎo)。要讓孩子們真正體會到制作版畫的樂趣和版畫藝術(shù)的魅力。4.重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。小學(xué)生剛開始接觸版畫可能會對版畫的認(rèn)識不足,因此需要教師從旁進(jìn)行循序漸進(jìn)的引導(dǎo)。教師要在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng),讓學(xué)生們充分發(fā)揮主觀能動性,一點(diǎn)、一點(diǎn)慢慢深入研究版畫藝術(shù),從簡單的作品開始,體會完成作品帶來的樂趣,逐步將更多技藝教給學(xué)生,讓他們從基礎(chǔ)作品逐漸過渡到加入自己思想和創(chuàng)造性思維的成熟作品,從而最終實(shí)現(xiàn)版畫教學(xué)的目的。

四、結(jié)束語

版畫這種藝術(shù)形式是視覺藝術(shù)的一種,它的制作相對簡單,取材廣泛,它對學(xué)生在色彩、布局方面的鍛煉是非常有意義的。因此,作為美育教育的一部分,將版畫藝術(shù)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)課堂中,既能夠發(fā)揮學(xué)生的主體地位,還能培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)新能力,幫助他們形成樂觀向上的生活態(tài)度,不失為一條豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的優(yōu)選路徑。

參考文獻(xiàn):

第9篇:小學(xué)美術(shù)教育范文

關(guān)鍵詞 美術(shù)教育 價(jià)值取向 策略研究

凡事物存在都有其原因,美術(shù)教育也不例外。追溯到美術(shù)教育價(jià)值的起源,我們不得不談?wù)劽佬g(shù)的起源。目前對于美術(shù)教育的起源眾說紛紜,比如勞動說、模仿說、游戲說等等,筆者傾向于多元論的起源說。美術(shù)最初起源無論是什么原因、什么時(shí)間,它必須要建立在工具和技藝的基礎(chǔ)之上。隨著美術(shù)的發(fā)展,為了傳承的需要,美術(shù)教育應(yīng)運(yùn)而生。

一、美術(shù)教育價(jià)值取向的歷史變遷

美術(shù)教育的價(jià)值取向在歷史的進(jìn)程中經(jīng)歷了多次的變遷與演進(jìn)。它的存在受到歷史的制約,在當(dāng)時(shí)促進(jìn)了美術(shù)教育的發(fā)展,對于當(dāng)代美術(shù)教育的發(fā)展仍有不可忽視的作用。下面簡單介紹幾種有代表性的價(jià)值取向:

1.美術(shù)技法論。美術(shù)教育的起源決定了美術(shù)教育的價(jià)值取向。美術(shù)技藝催生了美術(shù)教育。所以,美術(shù)教育的價(jià)值取向最初應(yīng)該歸于美術(shù)這門技藝的繼承,過多于強(qiáng)調(diào)美術(shù)的技法,而忽視了教育的功能。但是今天的美術(shù)技藝,已經(jīng)不能單單地理解為是美術(shù)技藝法、美術(shù)技巧或者說是美術(shù)技術(shù),它所指代的范圍遠(yuǎn)比這豐富。

2.社會本位論。在班級授課制產(chǎn)生以后,美術(shù)教學(xué)得以在學(xué)校開展。但是隨著社會的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識到美術(shù)教育的社會性目的。美術(shù)教育應(yīng)該與社會的發(fā)展目標(biāo)相一致、相聯(lián)系。這無疑是美術(shù)教育發(fā)展的進(jìn)步,但是這一時(shí)期過分強(qiáng)調(diào)了美術(shù)教育的社會目標(biāo),而忽視了作為學(xué)習(xí)主體的人,忽視了個(gè)體發(fā)展的需要。

3.工具論。20世紀(jì),工具論廣為流傳。美術(shù)教育被當(dāng)作是對兒童進(jìn)行教育的工具和手段。這實(shí)際上是一種以兒童為中心的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了深刻的影響。這一價(jià)值取向是對社會本位論的反駁,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展。這一時(shí)期,是以里德、羅恩菲爾德為代表的。

4.本質(zhì)論。受到以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)為框架來進(jìn)行教育的影響,本質(zhì)論代替工具論,成為美術(shù)教育新的價(jià)值取向。這一價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)學(xué)科本身的價(jià)值,對于美術(shù)教育的發(fā)展有巨大的推進(jìn)作用。經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展,美術(shù)教育價(jià)值取向經(jīng)歷了數(shù)次的演變,但可惜的是,都沒有全面地體現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值,本質(zhì)論同樣也遭到了質(zhì)疑。

二、審視小學(xué)美術(shù)教育價(jià)值取向

在小學(xué)教育階段,藝術(shù)教育是美育的重要部分和途徑,也是素質(zhì)教育開展的一個(gè)重要方面。美術(shù)教育的人文價(jià)值在現(xiàn)當(dāng)代也得到了充分的重視。為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的美感和對美術(shù)的興趣愛好,在美術(shù)教育中感受文化,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;美術(shù)教育在小學(xué)階段得到了一定的發(fā)展。

1.審美價(jià)值取向。世間萬物存在都有其特定的價(jià)值,生活中本不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在小學(xué)美術(shù)教育中,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美非常重要。小草經(jīng)過冬日的嚴(yán)寒,沖破土壤,冒出新芽的時(shí)候,這呈現(xiàn)給我們的是生命的力量,是一種美。當(dāng)我們在小學(xué)美術(shù)教育中,通過美術(shù)作品來呈現(xiàn)出這種美,是一種創(chuàng)造之美,是一種藝術(shù)之美。在小學(xué)美術(shù)教育中,培養(yǎng)學(xué)生對于自然中的事物、社會上的人以及美術(shù)作品呈現(xiàn)出來的萬物的美的發(fā)現(xiàn),是提高個(gè)人審美水平的有效方式之一??梢栽诿佬g(shù)教育中培養(yǎng)小學(xué)生提高審美水平,以及對于美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中尋求美與樂趣。

2.教育價(jià)值取向。美術(shù)教育是小學(xué)教育中的一門課程,是小學(xué)階段對于學(xué)生進(jìn)行美育教育的一種途徑。美術(shù)教育作為小學(xué)教育中的一部分,其教育價(jià)值是顯而易見的。美術(shù)教育,實(shí)際上是通過美術(shù)技藝之一手段來對學(xué)生進(jìn)行教育,促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生對于美的追求,從而實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值和教育目的。教育價(jià)值取向,主要是體現(xiàn)為美術(shù)作為一種教育的工具來實(shí)現(xiàn)教育目的。

3.創(chuàng)新價(jià)值取向。創(chuàng)新無論是對于一個(gè)民族,還是對于個(gè)人的發(fā)展,都是十分重要的。美術(shù)本身是一種發(fā)現(xiàn)新異性和創(chuàng)造新異性的事物。藝術(shù)是人們感覺和經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn),源于現(xiàn)實(shí)生活,但又高于現(xiàn)實(shí)。小學(xué)美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生主動探索世界,逐漸建立對于事物的新經(jīng)驗(yàn),將模糊性的概念逐漸清晰和明確。美,每個(gè)人都有自己的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人創(chuàng)造出來的美都是不一樣的。因此,美術(shù)教育在小學(xué)教育階段,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的美、創(chuàng)造新的美的能力。

通過對小學(xué)美術(shù)教育價(jià)值取向的探討,希望為小學(xué)美術(shù)教育的開展提供一些參考和借鑒。小學(xué)美術(shù)教育的價(jià)值取向,從美術(shù)教育的起源探討,從美術(shù)與教育的結(jié)合探討。上述三種小學(xué)美術(shù)教育的價(jià)值取向并不是孤立的,三者之間有著扯不斷的聯(lián)系,不能單純地區(qū)分,追求單一的某一種價(jià)值取向;“多元并存”是現(xiàn)今小學(xué)美術(shù)教育價(jià)值取向的必然選擇。

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