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論文摘要:企業(yè)管理的發(fā)展大致經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)管理階段、科學(xué)管理階段和文化管理階段。企業(yè)文化逐漸從一開(kāi)始專家學(xué)者關(guān)注和呼吁,發(fā)展到有遠(yuǎn)見(jiàn)、個(gè)性的企業(yè)和企業(yè)家重視;從企業(yè)開(kāi)展文化培訓(xùn),發(fā)展到走進(jìn)大學(xué)講堂,成為管理學(xué)諸多專業(yè)如人力資源管理專業(yè)的一門(mén)專業(yè)課。企業(yè)文化正以全新的思路和視角使企業(yè)管理得到升華,但也正如哈佛大學(xué)主講企業(yè)文化的佩恩教授所說(shuō),“這門(mén)課是全新的”,其極具時(shí)代性、社會(huì)性和實(shí)踐性的特點(diǎn),驅(qū)使我們?cè)趥鹘y(tǒng)教育觀念還盛行的當(dāng)今,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)企業(yè)文課教學(xué)的理性思考。
一、企業(yè)文化教學(xué)探討價(jià)值之當(dāng)下定位
1.滿足社會(huì)對(duì)管理人才的需求。大學(xué)教育為社會(huì)培養(yǎng)高層次人才,著名管理學(xué)大師程思危曾指出:“中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是缺少資金和技術(shù),而是缺少管理,缺少現(xiàn)代企業(yè)管理。”當(dāng)今世界正在實(shí)現(xiàn)工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代轉(zhuǎn)變,與工業(yè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)邊際遞減效應(yīng)相比照,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)幾何遞增現(xiàn)象,因而注重管理中人的因素成為一種趨勢(shì)和抉擇,成功的企業(yè)無(wú)不是在此方面有自己獨(dú)特的智慧,企業(yè)文化管理也應(yīng)運(yùn)而生。企業(yè)文化管理克服了傳統(tǒng)管理中重視物的因素,而注重管理中人的因素,是一種發(fā)散人的思維、激發(fā)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性的管理,在世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起了舉足輕重的作用,從日本二戰(zhàn)后的發(fā)展奇跡中可見(jiàn)一斑。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生也曾指出:“國(guó)家的富強(qiáng)靠經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)靠企業(yè),企業(yè)的發(fā)展靠企業(yè)文化?!蔽覈?guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,在備受國(guó)際資本和市場(chǎng)煎熬的同時(shí),也正在利用全球化的浪潮,全力以赴地以后發(fā)展國(guó)家的優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)展自己,成為全球制造大國(guó)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。中國(guó)的企業(yè)要強(qiáng)大,實(shí)現(xiàn)管理的“跨越式”發(fā)展,在全面推進(jìn)科學(xué)管理的同時(shí),文化管理是不可或缺的。大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃,承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)管理人才的責(zé)任,對(duì)高校企業(yè)文化課教學(xué)模式的思考,有利于促進(jìn)高校為社會(huì)培養(yǎng)合格的管理人才。
2.滿足大學(xué)生就業(yè)的需求。目前的大學(xué)教育模式是傳統(tǒng)式教育占主導(dǎo),往往既不能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求,也不能滿足大眾教育模式下大學(xué)卿頂利就業(yè)的需求,其主要原因正如保羅·羅莫所認(rèn)為的那樣,“我們的大學(xué)體系沒(méi)有培養(yǎng)私有企業(yè)所需要的科學(xué)家和工程師。我有衛(wèi)見(jiàn)在培養(yǎng)科學(xué)家和工程師的模式仍然是學(xué)術(shù)模式,科學(xué)家和工程師僅僅是他們的教授的復(fù)制品?!币环矫媸巧鐣?huì)急需大量的人才,一方面是大批大學(xué)畢業(yè)生找不著工作,處于待業(yè)和半待業(yè)狀態(tài)。出現(xiàn)這種就業(yè)和需求兩難境地,原因很多,在這里不作理性的梳理,但有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的,大學(xué)的教學(xué)理念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和教學(xué)手段需要改革。企業(yè)文化作為一門(mén)管理專業(yè)的課程,對(duì)其教學(xué)進(jìn)行理性思考,有利于提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)校教育與社會(huì)需求的有機(jī)結(jié)合,提升大學(xué)生的素質(zhì),保證順利就業(yè)。
3.滿足大學(xué)教學(xué)改革的需求。教學(xué)改革的呼聲越來(lái)越高漲,企業(yè)文化雖是紛繁復(fù)雜的大學(xué)課程中的一門(mén),但作為一種對(duì)現(xiàn)代教學(xué)模式的一種探討,是共性與個(gè)性相連接的。對(duì)其教學(xué)方式、教學(xué)理念的思考和凝煉,對(duì)其他課程乃至推動(dòng)高校的教學(xué)改革,實(shí)施“再現(xiàn)型”教育向“發(fā)現(xiàn)型”教育的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)教育從“授人以魚(yú)”向“授人以漁”的提升,有較大的借鑒和推動(dòng)意義。
二、企業(yè)文化教學(xué)之當(dāng)下困境
1.主體實(shí)踐基礎(chǔ)缺乏。受我國(guó)高考招生制度的影響,大學(xué)生在上大學(xué)之前基本上是在校園里度過(guò)的,所謂“十年寒窗”,作為接受知識(shí)的主體,缺乏企業(yè)的工作經(jīng)歷和感性知識(shí),有些人連企業(yè)最起碼的印象和概念也未具備,給企業(yè)管理類課程教學(xué)增添了難度。教師是傳授知識(shí)的主體,現(xiàn)代教育教師角色將“從知識(shí)的供應(yīng)者轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織調(diào)停者”,企業(yè)文化是實(shí)踐性和社會(huì)性極強(qiáng)的學(xué)科,教師豐富的實(shí)踐知識(shí)是不可缺少的,但大部分高校教師,沒(méi)有在企業(yè)的工作經(jīng)歷,平時(shí)可利用的企業(yè)“資源”也很少,只能實(shí)現(xiàn)從書(shū)本到書(shū)本的往復(fù),理論和實(shí)踐脫節(jié),蒼白無(wú)力。
2.課程體系和教學(xué)環(huán)境成熟度不高。企業(yè)文化是個(gè)新興學(xué)科,十幾年前才引進(jìn)中國(guó),要形成符合中國(guó)實(shí)際的理論完備的體系還需要時(shí)日,有很多尚待探索和解決的問(wèn)題。首先,可供實(shí)習(xí)的單位較少。在目前的中國(guó),特別在內(nèi)陸地區(qū),企業(yè)文化做得好的企業(yè)很少,原則上企業(yè)文化教學(xué)實(shí)習(xí)單位可以隨機(jī)選擇,但要真正把握企業(yè)文化的塑造真諦,到優(yōu)秀企業(yè)進(jìn)行文化實(shí)習(xí)是最好的選擇。其次,可供教學(xué)選擇的國(guó)內(nèi)案例較少。國(guó)外雖有不少優(yōu)秀的案例,但總的來(lái)說(shuō),“他山之石”味道較濃。我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不健全,一些優(yōu)秀企業(yè)企業(yè)文化的發(fā)展也同樣不成熟,今天是企業(yè)明星,明天就可能隕落,如三九文化與趙新憲等,給企業(yè)文化教學(xué)經(jīng)常帶來(lái)尷尬和無(wú)奈。特別是企業(yè)文化還沒(méi)有被普遍接受和認(rèn)可,很多企業(yè)還是建設(shè)真空。
這些困境和傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念交織在一起,迫切要求我們打開(kāi)思路,規(guī)避誤區(qū),抉擇出一條有效的教學(xué)路徑,此乃本文立論之根本所在。
三、企業(yè)文化教學(xué)之當(dāng)下對(duì)策
對(duì)企業(yè)文化教學(xué)對(duì)策進(jìn)行探討,不僅在于對(duì)探討價(jià)值和當(dāng)下困境的解讀,同時(shí)也建立在對(duì)企業(yè)文化兩個(gè)基本特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)之上。其一,企業(yè)文化的人文性和藝術(shù)性。 “一半科學(xué)、一半藝術(shù)”,這是對(duì)管理學(xué)的真實(shí)寫(xiě)照。管理面對(duì)的是紛繁復(fù)雜的企業(yè)運(yùn)作,牽涉到環(huán)境和人兩個(gè)方面,而環(huán)境和人都是變化的,形成解決問(wèn)題途徑的不唯一性,這也就是管理的藝術(shù)性。企業(yè)文化作為管理學(xué)與文化學(xué)的結(jié)合,在強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文并重的同時(shí),其藝術(shù)性更強(qiáng),個(gè)人的創(chuàng)新思維和人格魅力更突出。其二,企業(yè)文化的實(shí)踐性。企業(yè)文化教學(xué)提供的不是現(xiàn)成的答案,而是一種思維范式,強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生利用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決突發(fā)和多變的實(shí)際問(wèn)題的能力,具備鮮明的實(shí)踐性。
當(dāng)我們把關(guān)于企業(yè)文化的這些認(rèn)識(shí)和感悟,放到現(xiàn)代教學(xué)理念的背景下來(lái)思考,也就是定格在學(xué)習(xí)能力和持續(xù)的創(chuàng)新能力時(shí),那么教學(xué)改革方略便很清晰了,“企業(yè)文化課的受訓(xùn)目標(biāo)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的管理思維上,重在創(chuàng)造性思維與實(shí)際相結(jié)合,并將人文素質(zhì)的提升與審美藝術(shù)的引導(dǎo)滲透其中”,為此,應(yīng)將課堂講授、案例分析、實(shí)踐教學(xué)、多媒體技術(shù)和科學(xué)考核融為一體,構(gòu)建多維立體化教學(xué)平臺(tái)。
1.藝術(shù)化課堂講授。每門(mén)課都有自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系,運(yùn)用講授法能夠使傳授知識(shí)系統(tǒng)化,在較短的時(shí)間內(nèi)教給學(xué)生全面系統(tǒng)的知識(shí)。文化的博大精深和深厚底蘊(yùn),在給企業(yè)文化課講授者提供了廣闊的思維空間和飽滿激情的同時(shí),也增添了駕馭難度。講授中要把握要領(lǐng)和技巧,做到繁簡(jiǎn)得當(dāng),方式多樣,抓住問(wèn)題鏈,層層深人。有些章節(jié)以口頭激情表述為主,以增強(qiáng)學(xué)生的興趣,體現(xiàn)企業(yè)文化的特點(diǎn),如企業(yè)文化的功能、企業(yè)文化的體系等。有些章節(jié)要增加信息量,以多媒體課件展示為主,如企業(yè)使命、企業(yè)價(jià)值觀的講解,企業(yè)ci的設(shè)計(jì)等。有些章節(jié)枯燥無(wú)味,沒(méi)有提煉價(jià)值,為避免引起學(xué)生聽(tīng)課的厭煩,可采取學(xué)生自主探討式。
2.經(jīng)?;咐虒W(xué)。管理實(shí)踐的無(wú)限性和管理者接觸實(shí)踐的有限性是一個(gè)很難協(xié)調(diào)的矛盾,作為解決此問(wèn)題的有效途徑,案例教學(xué)誕生了。案例教學(xué)起源于哈佛大學(xué),我國(guó)從上個(gè)世紀(jì)80年代中期開(kāi)始使用。案例教學(xué)可改變課堂呆板的灌輸式、填鴨式教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力,是被德國(guó)心理學(xué)家稱為“頓悟”和“發(fā)生的”學(xué)習(xí)。不僅可以提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和內(nèi)化知識(shí)、獨(dú)立思考、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力,而且可以解決hills教授所闡述的nih現(xiàn)象,即書(shū)本知識(shí)的時(shí)滯性。企業(yè)文化強(qiáng)烈的主體藝術(shù)性和實(shí)踐性決定了在教學(xué)中要經(jīng)常性地開(kāi)展案例教學(xué),把隨堂開(kāi)展和專堂進(jìn)行相結(jié)合。案例要具有新穎性,難度要適中,篇幅要適宜,答案要有啟發(fā)性,不求唯一解。案例的選擇要寬方位,做到國(guó)際(如豐田、ibm、微軟)和國(guó)內(nèi)(如海爾、聯(lián)想)案例相結(jié)合,成功和失敗案例(如“太陽(yáng)神”的隕落、“巨人”的敗北等)相比照,經(jīng)典案例和人為設(shè)計(jì)案例相補(bǔ)充。
3.多樣化實(shí)戲環(huán)節(jié)?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!睂?shí)踐教學(xué)是按照一定的社會(huì)要求,引導(dǎo)學(xué)生把外在的社會(huì)認(rèn)識(shí)變?yōu)閮?nèi)在的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。企業(yè)文化教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)應(yīng)多樣化,主要應(yīng)采取兩種形式。其一,請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)管理者開(kāi)展講座,提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。比如我們?cè)诮虒W(xué)中就聘請(qǐng)江淮汽車公司有關(guān)人員來(lái)校開(kāi)展“學(xué)習(xí)型”組織建設(shè)講座,效果較好。其二,抓好教學(xué)實(shí)習(xí)這一關(guān)。針對(duì)目前學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)間短,實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)較少的這一現(xiàn)狀,某些學(xué)校采取的“分散實(shí)習(xí)—相互交流—總結(jié)提高”的實(shí)習(xí)模式很有借鑒價(jià)值,可廣泛利用資源,實(shí)現(xiàn)資源共享。在教學(xué)中,可把這種形式與重點(diǎn)實(shí)習(xí)基地建設(shè)、模擬實(shí)驗(yàn)室建設(shè)結(jié)合起來(lái),做到分散實(shí)習(xí)與集中實(shí)習(xí)相結(jié)合,現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)與虛擬實(shí)習(xí)相補(bǔ)充,構(gòu)建立體化的實(shí)習(xí)模式和效果。
4.現(xiàn)代化教學(xué)手段。現(xiàn)代技術(shù),特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)極大地改變了人們的生活,也改變了教學(xué)模式?!叭舨话研碌目茖W(xué)理論及時(shí)滲透到教學(xué)當(dāng)中,就會(huì)出現(xiàn)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生跟不上時(shí)展的步伐?!边\(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)是教學(xué)的關(guān)鍵,也是教師的選擇。在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù),如投影、幻燈和視頻,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)模擬教學(xué),實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí),把學(xué)生帶進(jìn)活生生的企業(yè)現(xiàn)場(chǎng),企業(yè)文化的藝術(shù)性和實(shí)踐性借助現(xiàn)代技術(shù)的載體,將會(huì)得到淋漓盡致的展現(xiàn)。
論文摘 要:文化是旅游者的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn),是旅游景觀吸引力的源頭,是旅游業(yè)的靈魂。旅游文化課程內(nèi)容也面臨全面更新和優(yōu)化。本文在了解大學(xué)生對(duì)《旅游文化學(xué)》課程的需求的基礎(chǔ)上,對(duì)當(dāng)前旅游文化教學(xué)模式進(jìn)行比較分析,并提出了教學(xué)評(píng)估。
旅游文化課程必須隨著旅游業(yè)的發(fā)展,不斷更新教學(xué)內(nèi)容,才能確保課程的先進(jìn)性和實(shí)用性。如近幾年持續(xù)的生態(tài)旅游熱,支撐其發(fā)展的文化基礎(chǔ)(生態(tài)文化),仍處于零散狀態(tài),急待研究、整理并充實(shí)到課程內(nèi)容中。旅游文化課程內(nèi)容沒(méi)有隨著旅游業(yè)的發(fā)展及時(shí)吸收新的內(nèi)容,課程內(nèi)容仍以傳統(tǒng)的、歷史的文化為主體,對(duì)現(xiàn)代旅游有關(guān)的其他文化沒(méi)有或很少涉及??梢哉f(shuō),目前的旅游文化課程內(nèi)容,僅是中國(guó)旅游文化的一部分,課程內(nèi)容嚴(yán)重缺失,很不健全。
一、課程教學(xué)模式探討
教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)理論指導(dǎo)下,建立起來(lái)的,較為穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架和程序。近年來(lái)我院在進(jìn)行《文化旅游學(xué)》課程教學(xué)改革時(shí),主要嘗試以下幾種教學(xué)方式創(chuàng)新:
1.問(wèn)題啟發(fā)式
討論式教學(xué)是在教師指導(dǎo)下,有計(jì)劃、有準(zhǔn)備地組織學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí),結(jié)合教學(xué)材料通過(guò)思考、探討、交流(分析與爭(zhēng)辯)來(lái)解決問(wèn)題,從而完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式。討論式常見(jiàn)的方式有同桌討論、前后(4人)討論、小組討論和全班討論(或派代表發(fā)言)等多種方式,既可以單一使用,也可以多種方式并用。更可以和其他教學(xué)方式交叉使用,例如討論式可以是探究式教學(xué)或問(wèn)題(課題)式教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在討論式教學(xué)中,教學(xué)材料應(yīng)是廣義的,它包括教材、資料、圖表、錄像、課件、采訪、野外觀察中獲得的信息。在討論中師生共同依據(jù)系列問(wèn)題,為解決問(wèn)題而研究有關(guān)信息,在研究、思考與交流中又會(huì)受到啟發(fā),提出新問(wèn)題,或?qū)?wèn)題引向深入或師生共同得出某種結(jié)論、解決某個(gè)問(wèn)題的最佳方案或重要規(guī)律。討論式教學(xué)能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與意識(shí)。有行動(dòng)的勇氣,才有真知之收獲,才有創(chuàng)造之可能。
運(yùn)用討論式教學(xué)時(shí),需避免放任自流與偏離主題的局面,從而影響課堂教學(xué)效率,影響教學(xué)進(jìn)度,其關(guān)鍵在于教師的主導(dǎo)。首先是討論題的質(zhì)量,討論題要富于思考性、前瞻性、難易適中、切中要害、不能是無(wú)關(guān)緊要或漫無(wú)邊際。其來(lái)源可以是教師擬定;或根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn),師生共同擬定。其次,要讓學(xué)生充分準(zhǔn)備,最好提前布置課題,在各自有一定見(jiàn)解的基礎(chǔ)上展開(kāi)討論,以保證學(xué)生的參與程度和積極性。三是發(fā)揚(yáng)民主,讓大家充分發(fā)表意見(jiàn),包括錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、方法。教師參與討論,但不要過(guò)早做出結(jié)論,而是適時(shí)引導(dǎo)捕捉有利于深入解決間題的淪點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探討,最后師生共同歸納得出正確結(jié)論。
2.案例討論式
管理案例教學(xué)于20世紀(jì)20年代首創(chuàng)于美國(guó)哈佛大學(xué)工商管理學(xué)院。經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐和摸索,哈佛商學(xué)院已經(jīng)建立了相當(dāng)規(guī)模的完整案例教學(xué)和管理系統(tǒng)。到上世紀(jì)20年代世界旅游發(fā)達(dá)的國(guó)家已將案例教學(xué)引入了旅游教育與培訓(xùn)中,并且收到了事半功倍的效果。在我國(guó)的旅游教育培訓(xùn)中,有的院校在一些實(shí)踐性較強(qiáng)的飯店管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、人力資源等課程的教學(xué)中已經(jīng)引用了案例教學(xué)方法,但是,在《旅游文化學(xué)》課程中尚未得到普及推廣,學(xué)生在校期間接觸到的案例數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。許多旅游院校的《旅游文化學(xué)》教學(xué)模式,基本上還是課堂授課的灌輸方式,教材的編寫(xiě)仍然未能很好的利用系統(tǒng)理論與實(shí)際案例相結(jié)合的編寫(xiě)方法,對(duì)于《旅游文化學(xué)》這一實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,傳統(tǒng)的教學(xué)方式,無(wú)疑有較大的局限性,使得我們的學(xué)生適應(yīng)能力、分析能力和解決問(wèn)題的能力都較差?!堵糜挝幕瘜W(xué)》是一門(mén)新興的應(yīng)用型課程,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和綜合性,要求教學(xué)能夠與實(shí)踐相結(jié)合。但由于受條件的限制,許多專業(yè)院校都沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)模擬教學(xué)基地,學(xué)生對(duì)旅游文化的了解,主要來(lái)源于課本及教師,而旅游文化學(xué)的案例是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的濃縮,是大量典型事例的概括和提煉。案例經(jīng)過(guò)教師的精心挑選,引導(dǎo)學(xué)生分析討論,加深了學(xué)生對(duì)旅游文化的感性認(rèn)識(shí),并上升到理論高度,從而獲得自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),豐富了學(xué)生的實(shí)踐知識(shí),提高實(shí)務(wù)技能。
3.參與式
《旅游文化學(xué)》課程的教學(xué)要求學(xué)生能主動(dòng)地積極投到學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,真正參與到學(xué)習(xí)的全過(guò)程中,學(xué)生的這種學(xué)習(xí)方式的根本特征表現(xiàn)在主動(dòng)性和參與性上,這就要求我們教師能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)的即時(shí)情景,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)場(chǎng)合渲染氣氛,使學(xué)生很快進(jìn)入角色之中,參與到學(xué)習(xí)的各種環(huán)節(jié)中去,這樣不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)獲得知識(shí),而且能在這樣的過(guò)程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,要充分利用豐富的學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。參與式教學(xué)方法的特點(diǎn)可概括為四個(gè)方面:開(kāi)放的教學(xué)內(nèi)容;提問(wèn)式的講;無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題和論文形式的考試。如果學(xué)生上第一堂課,老師介紹課程內(nèi)容時(shí),只講課程體系和內(nèi)容如何系統(tǒng)和嚴(yán)密,這樣實(shí)際上把學(xué)生定位在只能被動(dòng)學(xué)習(xí)的位置上。但是,如果老師能告訴同學(xué),這門(mén)學(xué)科并不是"天衣無(wú)縫"的,還有很多問(wèn)題有待研究,在課程教學(xué)內(nèi)容中也包括一些正在進(jìn)行科研的部分,從而可以激發(fā)學(xué)生躍躍欲試、表現(xiàn)自己的參與潛力。所以,在課程教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。"學(xué)問(wèn)"起源于"學(xué)習(xí)、問(wèn)難",知識(shí)的掌握不是靠"教"而是靠"問(wèn)"出來(lái)的。同時(shí)還要積極引入一些包括解題的方法和解題的結(jié)論沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題,這樣有利于學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,尋找新的解題方法,探索更好的答案。這些習(xí)題,有時(shí)則在課堂上討論。不同答案的討論和爭(zhēng)辯,使得同學(xué)思想更為活躍,掌握知識(shí)更深入。
二、課程教學(xué)效果的評(píng)估
這門(mén)專業(yè)選修課,從開(kāi)設(shè)之日起,一直以新的教育理念,采用最新的教學(xué)手段,力爭(zhēng)以直觀的方式解讀中國(guó)旅游文化。教學(xué)內(nèi)容既規(guī)范又新穎,信息量大且富深刻的文化內(nèi)涵和學(xué)術(shù)價(jià)值。教學(xué)方法靈活,且極具啟發(fā)性和互動(dòng)性;能以散而不亂技法,嫻熟、輕巧地駕馭著課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié);制作精美的課件,文字、圖像、聲音、動(dòng)態(tài)和諧、統(tǒng)一,能使抽象的旅游文化現(xiàn)象,演繹得直觀、生動(dòng);條分縷析的圖標(biāo)設(shè)計(jì),使紛繁的旅游文化現(xiàn)象變得簡(jiǎn)約而條理分明;重視文化內(nèi)涵的挖掘,注重學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的提高;已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的一個(gè)老師滿堂灌的做法,比較注重吸收學(xué)術(shù)界的新成果和新資料;形象而深刻的語(yǔ)言藝術(shù)追求,激發(fā)學(xué)生在美的陶冶中產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴求,從而能主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
《旅游文化學(xué)》課程的內(nèi)容、方法和作用得到了學(xué)生的廣泛認(rèn)可,為更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),建立可行、有效的旅游文化教育教學(xué)模式,筆者對(duì)今后課程改進(jìn)的建議如下:(1)申請(qǐng)?jiān)黾诱n時(shí),將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步細(xì)化,增加景區(qū)、旅行社的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,將《旅游文化學(xué)》課程直接搬到景區(qū)講授,真正做到理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)“零距離”,使學(xué)生首先對(duì)該專業(yè)有一個(gè)整體的、感性的認(rèn)識(shí);(2)開(kāi)展小班教學(xué),每班最好20人左右,保證每名學(xué)生都有機(jī)會(huì)參加相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng);(3)增加參與式教學(xué)方法的使用,如案例分析、小組討論,鼓勵(lì)學(xué)生廣泛參與;(4)更好利用現(xiàn)代化教育手段,增加影像資料的播放;(5)邀請(qǐng)一些專家做旅游文化專題演講。
參考文獻(xiàn)
[1]沈祖祥.旅游文化概論.福州:福建人民出版社,1999
那么,在課堂教學(xué)中,如何把探究性學(xué)習(xí)方式用好用活呢?我們的體會(huì)是:讓課堂充滿問(wèn)題,讓問(wèn)題充滿思考。
一、問(wèn)題是探究性學(xué)習(xí)的核心
探究性學(xué)習(xí)是當(dāng)今培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)較為先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式之一,它的學(xué)習(xí)效果是通過(guò)需要探究的問(wèn)題來(lái)呈現(xiàn)的。中學(xué)各科大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容,均可在教師的指導(dǎo)、啟發(fā)下,以產(chǎn)生問(wèn)題的形式,通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究來(lái)使學(xué)生獲得知識(shí),增長(zhǎng)才力。心理學(xué)家布魯納說(shuō):“教學(xué)過(guò)程是一種提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的持續(xù)不斷的活動(dòng)?!眴?wèn)題是探究性學(xué)習(xí)的核心,所以,教師能否恰到好處地設(shè)置有價(jià)值的問(wèn)題,學(xué)生能否在質(zhì)疑中提出有挑戰(zhàn)性和吸引性的問(wèn)題,是探究性課堂學(xué)習(xí)能否獲得成功的關(guān)鍵。大量成功實(shí)驗(yàn)的事實(shí)證明,以問(wèn)題為核心的探究性學(xué)習(xí)方法完全適合中學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。從思維發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)看,中學(xué)生的思維已具有獨(dú)立性、批判性和創(chuàng)造性的特點(diǎn),他們能夠從不同角度、不同層面對(duì)事物加以分析和批判。運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)方式,能夠讓學(xué)生在提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的合作討論、相互交往與師生互動(dòng)中開(kāi)發(fā)潛能,從而增強(qiáng)時(shí)代要求的各項(xiàng)素質(zhì)。從現(xiàn)代心理學(xué)角度來(lái)說(shuō),人是萬(wàn)物之靈,探究、體驗(yàn)、欣賞等需要是每個(gè)人與生俱來(lái)的。學(xué)生的這些需要,為提倡運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)方式提供了教育學(xué)和心理學(xué)的依據(jù)。再?gòu)恼軐W(xué)的范疇來(lái)認(rèn)識(shí),一切創(chuàng)新都是從問(wèn)題開(kāi)始。問(wèn)題就是矛盾,要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),就要引導(dǎo)學(xué)生抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,善“導(dǎo)”的教師,總會(huì)在課之始、課之中和課之尾不斷引出發(fā)人深省的問(wèn)題;成功的課堂教學(xué),也總是能夠創(chuàng)造問(wèn)題情境,讓課堂充滿問(wèn)題。
二、問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)和興趣的動(dòng)因
美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特說(shuō):“科學(xué)家成功與否很大程度上取決于他提出問(wèn)題的能力。”由此可見(jiàn)創(chuàng)新的起點(diǎn)是問(wèn)題。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題,才能有目的的、有步驟的提出解決問(wèn)題的方法,得出相應(yīng)的結(jié)論。所以說(shuō)問(wèn)題的提出是創(chuàng)造過(guò)程中的第一階段,沒(méi)有問(wèn)題就邁不出第一步,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力也就無(wú)從談起??v觀人類社會(huì),認(rèn)識(shí)的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新以及科學(xué)的發(fā)明無(wú)一不是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始。熟透了的蘋(píng)果,從樹(shù)上掉下來(lái),這是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象,可是牛頓從這一平凡的想象中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,提出了問(wèn)題,并最終得出“萬(wàn)有引力”這一偉大的科學(xué)定律。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神當(dāng)然也要從問(wèn)題開(kāi)始。
再者,問(wèn)題最易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生感到有興趣,學(xué)起來(lái)就積極主動(dòng),滿腔熱情。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn):創(chuàng)新精神的前提是興趣,而興趣的動(dòng)因卻是問(wèn)題?!皩W(xué)起于思,思源于疑”,疑即是問(wèn)題,是引起思考的動(dòng)因,是激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和探究精神的最積極因素。課堂教學(xué)調(diào)查表明:教師采用描述、講解的方法,時(shí)間一久,學(xué)生的興趣便呈逐步下降趨勢(shì),學(xué)生興趣率最高達(dá)到85%;而設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生探究,學(xué)生的興趣卻呈逐步上升趨勢(shì),興趣率平均高達(dá)95%-100%。問(wèn)題是興趣的“啟發(fā)劑”,所以,在課堂教學(xué)中充滿問(wèn)題的探究性學(xué)習(xí)方式最受學(xué)生的歡迎。
三、問(wèn)題要有價(jià)值,有意義,充滿思考
當(dāng)然,讓課堂充滿問(wèn)題并非意味著一堂課提出的問(wèn)題越多越好。如果過(guò)去那種啟發(fā)式教學(xué)變成了“滿堂問(wèn)”,便是走了極端。課堂教學(xué)固然要以問(wèn)題為線索,但問(wèn)題應(yīng)有主次與輕重之分,科學(xué)與庸俗之別,難易與適度之標(biāo)。一句話,問(wèn)題必須緊扣教材,緊扣學(xué)科特點(diǎn)。
問(wèn)題設(shè)置要有價(jià)值,有意義,還要有層次。課程中的問(wèn)題一般來(lái)自于三方面,一是教師設(shè)疑,二是學(xué)生質(zhì)疑提出問(wèn)題,三是課文后習(xí)題上的問(wèn)題。教師設(shè)疑是學(xué)生質(zhì)疑、解疑的重要前提,直接影響學(xué)生解題的興趣和能力。所以教師在備課中要精心把握設(shè)疑的尺標(biāo),根據(jù)學(xué)生知識(shí)能力的實(shí)際水平,以堅(jiān)持讓學(xué)生“跳一跳摘果子”的原則來(lái)設(shè)置問(wèn)題。教師設(shè)疑可安排在課之初,讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入教學(xué),使問(wèn)題起到綱舉目張、高屋建瓴的作用;也可在課之中,當(dāng)學(xué)生提不出什么問(wèn)題時(shí),教師的設(shè)疑如同一石投向平靜的水面,會(huì)蕩出層層漣漪;也可在課之尾設(shè)疑,讓學(xué)生感到時(shí)已盡而意無(wú)窮,拓展課堂教學(xué)的吸引力。
學(xué)生質(zhì)疑,是探究性學(xué)習(xí)的重中之重。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題,往往比解決一個(gè)問(wèn)題重要——提出問(wèn)題需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力?!币箤W(xué)生能夠提出一些有價(jià)值、有意義、有思考性的問(wèn)題,就需要教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥,這樣才會(huì)逐步提高學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
四、更新觀念,建立新型師生關(guān)系,構(gòu)建新型教學(xué)模式
現(xiàn)代教學(xué)觀念認(rèn)為:不會(huì)提出問(wèn)題的學(xué)生,不算是學(xué)習(xí)好的學(xué)生。課堂教學(xué)要把培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)與創(chuàng)新能力作為探究性學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容??墒?,當(dāng)前的課堂教學(xué)中多數(shù)學(xué)生往往缺乏問(wèn)題意識(shí),提不出問(wèn)題,也不會(huì)提問(wèn)題。造成這種沉悶現(xiàn)象的根本原因是:長(zhǎng)期受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的影響,教師習(xí)慣了滔滔不絕的“滿堂灌”,學(xué)生則養(yǎng)成了以靜聽(tīng)代學(xué)習(xí)的習(xí)慣,“好學(xué)而無(wú)疑”成為普遍現(xiàn)象。
我們?cè)陂_(kāi)展探究性學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)之始,曾作了一次“問(wèn)題意識(shí)”的專項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果表明:60%左右的學(xué)生認(rèn)為,上學(xué)就是跟老師學(xué),老師教什么,我就學(xué)什么,學(xué)會(huì)就行;因?yàn)槔蠋熖咸喜唤^地講,我們不需要提什么問(wèn)題,也沒(méi)時(shí)間提問(wèn)題。大約10%的學(xué)生是受傳統(tǒng)教法影響?zhàn)B成思維的惰性,只愿聽(tīng)老師講,懶于動(dòng)腦去思考;20%的學(xué)生是課堂上有問(wèn)題,也有自己的看法,但不愿提出問(wèn)題或不敢提問(wèn)題,因?yàn)槔蠋熛矚g聽(tīng)話的孩子,喜歡上課專心致志聽(tīng)講的學(xué)生,有問(wèn)題也只好等待從老師的講解中得到解決;只有10%的學(xué)生認(rèn)為:我們喜歡提問(wèn)題,與老師交流問(wèn)題,課堂應(yīng)給我們提問(wèn)、討論的機(jī)會(huì),但有的老師允許,有的老師不喜歡這樣做。
以上調(diào)查可以看出,傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué),雖然已被批判了半個(gè)世紀(jì),但是陳舊的教育思想還籠罩在一些教師心頭。所以,為了貫徹新綱要精神,真正讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,教師要更新觀念、改進(jìn)教法,學(xué)生也要更新觀念、改變傳統(tǒng)的學(xué)法,這樣我們才能建立新型的師生關(guān)系,構(gòu)建新型的教學(xué)模式。
現(xiàn)代教育理論早就指出:民主、平等、寬松、和諧、鼓勵(lì)的教學(xué)情境是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的重要因素。新型的師生關(guān)系本質(zhì)上不再是一種知識(shí)的傳授過(guò)程,而是一種人與人之間的平等的精神上的交流,是教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)相統(tǒng)一的對(duì)話過(guò)程。民主、平等旨在表明教師與學(xué)生之間不是一種簡(jiǎn)單的給予和被動(dòng)接受的關(guān)系,而是一種互相尊重、互相影響、互相促進(jìn)的平等民主的交往關(guān)系。所以在探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,而是師生、生生之間共同探究,共享知識(shí)、共享智慧、共享經(jīng)驗(yàn)、共享探究問(wèn)題研究的意義和價(jià)值的過(guò)程。我們?cè)趯?shí)踐中也深深感到,探究性學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性往往來(lái)自于一個(gè)充滿問(wèn)題研究的情境中。構(gòu)建新型的師生關(guān)系,就特別強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的需要,這是教育教學(xué)取得成功的必要條件;教師以促進(jìn)者的角色給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)和欣賞,將寬松、民主、和諧的情境展現(xiàn)在學(xué)生面前,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,這些都是教學(xué)取得成功的秘訣。
【關(guān)鍵詞】文化視窗;新模塊教學(xué);多元智能化教學(xué)
一、前言
我國(guó)跨文化交際研究之父、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士生導(dǎo)師胡文仲教授在2006年北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)舉行的《人文教育與通識(shí)教育研討會(huì)》上指出:“外語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生人文基礎(chǔ)很差,批判性思維能力很弱;對(duì)西方文化了解膚淺,對(duì)中國(guó)文化了解更少。”(胡文仲、孫有中,2008:141)“英語(yǔ)專業(yè)怎么辦?”辦法之一是在英語(yǔ)文學(xué)課上做文化導(dǎo)入,以“少而精”(孫有中,2008:前言)的原則以多元智能的文化補(bǔ)白、文化嵌入、文化叢和文化高地的方法進(jìn)行文學(xué)教學(xué)的文化導(dǎo)入來(lái)“醫(yī)治”罹患:“思辨缺席證”(黃源深,1999)的“英國(guó)病人”,解決我們的學(xué)生“沒(méi)文化”的問(wèn)題。(孫有中,2008:110)的問(wèn)題。下面是以文化內(nèi)容為依托的部分文學(xué)課表。
二、新教學(xué)模塊
Table 1 Curriculum/(課表)
北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士生導(dǎo)師,何其莘教授指出:對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)英美文學(xué)主要是提高學(xué)生理解語(yǔ)言的能力……特別是在閱讀文學(xué)作品時(shí)(作者加)要特別注意語(yǔ)言背后的東西。教學(xué)中,老師的教材選擇不固定。1.文化嵌入:以莎士比亞的課程內(nèi)容為例。十四行詩(shī)第18首的“sum-mer”和“夏天”文化區(qū)別作文化嵌入。2.文化補(bǔ)白:《哈姆萊特》中俄狄浦斯情節(jié)可以用文化補(bǔ)白。3.文化叢:《威尼斯商人》中猶太教的歷史用文化叢并以新視角重新審視“吝嗇鬼”夏洛克。4.文化碰撞:雪萊的《西風(fēng)頌》里的“west wind”在漢語(yǔ)里是貶義,讓學(xué)生進(jìn)行文化討論。5.文化高地:把文學(xué)中與文化有關(guān)的有爭(zhēng)議的內(nèi)容進(jìn)行文化補(bǔ)白/嵌入/文化叢的新模塊教學(xué),比如莎士比亞的十四行詩(shī)第18首中的summer譯成夏天有爭(zhēng)議。這是中英地理位置的不同導(dǎo)致的文化差異。所以產(chǎn)生碰撞的翻譯值得學(xué)生深思。
在講杰克倫敦的作品《馬丁·伊登》時(shí)老師用文化補(bǔ)白的形式把中國(guó)文化老莊的“不得已”與美國(guó)的首創(chuàng)精神進(jìn)行文化嵌入然后進(jìn)行比較,之后再加入他的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》和《生火》,然后對(duì)人的自由意志和人的智力較量等哲學(xué)內(nèi)容置于精神高地進(jìn)行文化補(bǔ)白?!恶R丁·伊登》這一課學(xué)生聽(tīng)得津津有味,不愿下課。兩周后,老師在課上問(wèn)學(xué)生:哪種文學(xué)課你們最喜歡?全班同學(xué)異口同聲地說(shuō):杰克倫敦的《馬丁·伊登》。從此文化視窗里的文學(xué)景象以文學(xué)課上的文化介入的教法誕生了。教師挖掘出了多維度的文學(xué)教學(xué)文化介入的方法讓學(xué)生耳目一新。從論文寫(xiě)作和收集的數(shù)據(jù)來(lái)看,學(xué)生的思辨能力確實(shí)有了提高,打通中西文化初見(jiàn)成效。
三、數(shù)據(jù)分析
為了保證數(shù)據(jù)的權(quán)威性,問(wèn)卷采用北外胡文仲教授的問(wèn)卷模板,稍加修改。問(wèn)卷班級(jí)為2007級(jí)9-14班非師學(xué)生。有效問(wèn)卷116份。
從表2中看出通過(guò)文化視角下的文學(xué)講課,學(xué)生的文化意識(shí)增強(qiáng)了。73.3%的同學(xué)發(fā)現(xiàn)有文化沖突。93.1%的同學(xué)認(rèn)為有必要培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性;66%的同學(xué)感到文化錯(cuò)誤讓他們最不舒服;而59.4%的學(xué)生認(rèn)為多數(shù)的文化錯(cuò)誤出現(xiàn)在書(shū)面語(yǔ)言中;在問(wèn)到《馬丁·伊登》和《熱愛(ài)生命》這兩課的效果時(shí),居前三位的是A.有趣,B.新鮮,C.獲得更多本國(guó)文化知識(shí)。關(guān)于如何提高學(xué)生的跨文化交際能力,從表4中居首位的是閱讀文學(xué)作品占38.7%,其次是與外國(guó)人交談?wù)?6.7%,學(xué)生在校園里有許多機(jī)會(huì)和外籍學(xué)生交流。表2從學(xué)生反映語(yǔ)言交流的錯(cuò)誤顯示,居首位占66%是文化錯(cuò)誤,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他各項(xiàng)。從這一點(diǎn)看出我們給學(xué)生開(kāi)的人文通識(shí)教育的課程太少。通過(guò)文學(xué)教學(xué)文化介入的新模式教學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)到可以通過(guò)文學(xué)閱讀吸收中西方文化知識(shí)來(lái)提高它們的批判性思維能力。這是一個(gè)不小的教學(xué)飛躍。
設(shè)計(jì)CAI課件,一是要突出現(xiàn)代教育思想、理論和觀念;二是要把握知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系;三是要激發(fā)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),另外,課堂CAI教學(xué)還要方便教師更好地教,學(xué)生更好地學(xué),有助于突出教學(xué)重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
突出現(xiàn)代教育思想、理論和觀念,就是要體現(xiàn)新型的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的四個(gè)因素的轉(zhuǎn)變:即教師角色的轉(zhuǎn)變;學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變;媒體作用的轉(zhuǎn)變;教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)變。教學(xué)要從原來(lái)的以教師為中心的“講解者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者及學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,學(xué)生要從原來(lái)單純聽(tīng)講,接受灌輸?shù)谋粍?dòng)地位轉(zhuǎn)化為有機(jī)會(huì)主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探索的教學(xué)主體,媒體要由教師的講解工具轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知工具,教學(xué)過(guò)程要由傳統(tǒng)的講解、傳授知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生通過(guò)意義構(gòu)建形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)從而獲得知識(shí)、掌握知識(shí)的過(guò)程。
把握知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系,就是要由重視傳統(tǒng)的邏輯分析、邏輯綜合、講解說(shuō)明的教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生自己通過(guò)參與教學(xué)活動(dòng),激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),是所有CAI課件的共性。課堂教學(xué)CAI要在這方面應(yīng)該有更大的突破。良好的CAI課件應(yīng)是趣味性、科學(xué)性融為一體,使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn),自然接受知識(shí)。在教學(xué)中使用各種各樣的CAI課件,使課堂教學(xué)更加直觀、形象、生動(dòng)、有趣,從而提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,有力地促進(jìn)了課堂教學(xué)的靈活性和高效。
一、運(yùn)用CAI課件,幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)
運(yùn)用CAI課件教學(xué),可利用圖象、動(dòng)畫(huà)、色彩等手段來(lái)特別引起學(xué)生的注意,引導(dǎo)他們向目標(biāo)方向思考,幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)?!对鹿馇愤@篇課文,貝多芬即興創(chuàng)作《月光曲》的意境和表現(xiàn)他內(nèi)心的思想感情的聯(lián)系是理解這篇課文的難點(diǎn),如果制作這樣的CAI課件:清幽的月光灑進(jìn)茅屋,貝多芬看著這對(duì)相依為命、相互體貼的窮兄妹倆,心里久久不能平靜,于是他按下琴鍵,訴說(shuō)自己內(nèi)心的情感。在大海水天相接處,月亮升起來(lái)了,海面上灑滿了銀色的月光,月亮越升越高穿過(guò)微云。忽然,海面上刮起了大風(fēng),卷起了巨浪,雪亮的浪花一個(gè)接一個(gè)超著岸邊涌來(lái)……CAI課件逼真的畫(huà)面再配以這種意境的音樂(lè),很快使學(xué)生也進(jìn)入這種情境。在耳聞目睹和心靈感應(yīng)中學(xué)生終于悟到貝多芬此時(shí)內(nèi)心的情感,正是他通過(guò)音樂(lè)所表現(xiàn)出的意境,從而使學(xué)生準(zhǔn)確地把握了課文的中心。再如教學(xué)《詹天佑》這篇課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解詹天佑根據(jù)不同地形設(shè)計(jì)的兩種鑿井法和“人字形”線路,是這篇課文必須突破的難點(diǎn),學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到詹天佑“杰出的才能”,也是從實(shí)質(zhì)上理解了本文中心句的涵義,如果從課文內(nèi)容的實(shí)際出發(fā),采用CAI課件教學(xué),將會(huì)獲得最佳教學(xué)效果。以“人字形”線路為例,先在屏幕上出現(xiàn)整個(gè)地形圖像,伴隨著一陣汽笛長(zhǎng)鳴,動(dòng)態(tài)畫(huà)面出現(xiàn):一陣火車下山時(shí)前拉后推,上山時(shí)后拉前推駛向遠(yuǎn)方的情景。這時(shí)學(xué)生會(huì)被有趣的動(dòng)畫(huà)所吸引,非常直觀地認(rèn)識(shí)了“人字形”線路,并能體會(huì)到“人字形”線路的設(shè)計(jì)是多么巧妙。這樣的CAI課件。視聽(tīng)結(jié)合,聲像并茂,新穎有趣,使學(xué)生在較長(zhǎng)時(shí)間里興趣盎然地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去。
二、運(yùn)用CAI課件創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的想象力
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我思考問(wèn)題時(shí)不只用語(yǔ)言進(jìn)行思考,而是以活動(dòng)的跳躍的形象進(jìn)行思考。當(dāng)這種思考完成之后,我要花費(fèi)很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言。”這表明在人們創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的過(guò)程中,離不開(kāi)想象和驗(yàn)證的機(jī)會(huì)。利用CAI課件創(chuàng)設(shè)情境,它是實(shí)現(xiàn)啟迪思維、激感、豐富想象的最佳方式。教學(xué)《觀潮》一課,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用CAI課件,將滾動(dòng)的濤聲,萬(wàn)馬奔騰似的巨浪,漫天卷地的余波等潮起潮落的畫(huà)面形象和自然音響表現(xiàn)地淋漓盡致,把文字作品變成了可視形象,使學(xué)生親眼目睹了“錢(qián)塘江”的雄偉壯觀,加深了對(duì)課文內(nèi)容的理悟,擴(kuò)大了生活視野,豐富了想象力,提高了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
三、運(yùn)用CAI課件增加課堂信息的密度,擴(kuò)大教學(xué)的容量
科技文化是社會(huì)主義文化建設(shè)系統(tǒng)下的一個(gè)重要組成部分,其自身具有強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。因?yàn)椤白鳛橐环N文化,科技文化所表征的是一種在科學(xué)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中積淀而成的獨(dú)具特色的文化?!边@就表明了科技文化的實(shí)質(zhì)是“人類將自身自然對(duì)象化,即人把自身投射到自然對(duì)象上,在自然對(duì)象上實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,這既是一個(gè)人化對(duì)象世界的過(guò)程,也是一個(gè)對(duì)象世界又作用于人而化人的過(guò)程,也就是說(shuō),科技文化的形成是人把自然世界塑造成人的世界,同時(shí)人按照自然環(huán)境所造自身世界的結(jié)果。簡(jiǎn)言之,科技文化是人化自然、自然化人的產(chǎn)物。”由此可見(jiàn),科技文化的內(nèi)在特質(zhì)是建立在科技知識(shí)、活動(dòng)和體制基礎(chǔ)上的對(duì)于其價(jià)值觀的培養(yǎng)過(guò)程,是人類在其觀念上對(duì)于外部自然世界把握后所形成的思想化結(jié)果,是人類對(duì)于自然世界本質(zhì)和規(guī)律的正確反映。而由這些觀念所形成的科技實(shí)踐應(yīng)用的技能和藝術(shù)則是人類獨(dú)有的,它是建立屬人世界存在方式中最具有人類學(xué)意義的重要構(gòu)造。作為一個(gè)歷史性的概念,科技文化的產(chǎn)生和發(fā)展并不是恒久存在的,它依托著人類對(duì)于近代自然科學(xué)技術(shù)的逐漸認(rèn)知而形成和發(fā)展的。在這一發(fā)展過(guò)程中,對(duì)于科技文化的認(rèn)知理解大體經(jīng)過(guò)了三個(gè)重要的階段并形成三種逐漸深化的理念。第一個(gè)階段所形成的理念是將科學(xué)技術(shù)理解為一種獨(dú)立于文化之外的社會(huì)現(xiàn)象,它將科學(xué)技術(shù)看成一種“真正的、方法的目標(biāo)是把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈(zèng)給人類生活?!钡诙€(gè)階段所形成的理念則是將科學(xué)技術(shù)看作是一種特殊的文化現(xiàn)象。這就認(rèn)證了科學(xué)技術(shù)內(nèi)在地具有文化屬性,它不僅能夠?qū)θ祟惿鐣?huì)發(fā)展起到推動(dòng)作用,還能夠?qū)θ祟惿鐣?huì)的發(fā)展起到阻礙作用。相對(duì)于前兩個(gè)理念,第三個(gè)階段所形成的理念就更加深化,它將科技文化同文化自身有機(jī)融合并認(rèn)同其是社會(huì)文化系統(tǒng)下的一個(gè)重要組成部分,這就表明科技文化不僅具有自然科學(xué)的功能,同時(shí)也具備著社會(huì)科學(xué)的功能,所以,這一階段對(duì)科技文化的理解已經(jīng)認(rèn)知到它對(duì)于社會(huì)生活的全方面滲透和干預(yù)。伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步,科技文化理念的不斷深化和拓展將促使人類形成一種內(nèi)化為思想觀念的科技文化理念,它將改變?nèi)藗兯枷胛幕恼J(rèn)知,同時(shí)也會(huì)促進(jìn)科技哲學(xué)在建構(gòu)方式上的完善,以便為科技文化學(xué)的建立提供著實(shí)際化的理論架構(gòu)。
二、科技文化建設(shè)的時(shí)代價(jià)值
作為人類社會(huì)文化歷史發(fā)展進(jìn)程中的高級(jí)表現(xiàn)形式,科技文化不僅體現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的先進(jìn)要求,還彰顯了社會(huì)先進(jìn)文化的發(fā)展方向。它標(biāo)志著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè)和提高國(guó)家文化軟實(shí)力具有十分巨大的時(shí)代價(jià)值??萍嘉幕慕ㄔO(shè)和發(fā)展能夠?yàn)樯鐣?huì)文化建設(shè)中民眾科學(xué)文化素質(zhì)的養(yǎng)成提供積極有效的方法。民眾科學(xué)文化素質(zhì)的高低直接關(guān)乎著國(guó)家整體科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度和社會(huì)主義和諧社會(huì)的全面建構(gòu)。所以,加強(qiáng)對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的宣傳、教育以及提升科技文化建設(shè)的層次不僅可以提高民眾的科學(xué)文化素質(zhì),同時(shí)還能夠從本質(zhì)上促進(jìn)社會(huì)的整體發(fā)展能力,提高國(guó)家在文化方面的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,形成良性的綜合國(guó)力和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今時(shí)代,國(guó)際化的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是各國(guó)人才實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。所以,人才培養(yǎng)也就成為了各國(guó)發(fā)展的先決條件??墒?,少數(shù)的高尖端人才并不能真正地將國(guó)家整體實(shí)力提升一個(gè)質(zhì)的變化,它更多的是需要社會(huì)科技文化的普及才能夠達(dá)到目的。所以,只有依靠著科學(xué)文化知識(shí)的宣傳、教育和普及才能夠切實(shí)地將科學(xué)精神和科學(xué)文化知識(shí)有機(jī)地融入社會(huì)整體的發(fā)展進(jìn)程之中,從而使得市民在科學(xué)文化的深度和廣度上提高自我科技素質(zhì)的整體發(fā)展??萍嘉幕谔嵘癖娍萍妓刭|(zhì)整體發(fā)展的過(guò)程中,也客觀地推動(dòng)了社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在建構(gòu)。
因?yàn)?,社?huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)不僅需要社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面的全面發(fā)展和提升,同時(shí)也需要人在精神層面的提升,這樣的人才是全面發(fā)展的人。而科技文化恰恰就起到了促進(jìn)人全面發(fā)展的推動(dòng)器作用??萍嘉幕痊F(xiàn)實(shí)地創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富以提升人的生活質(zhì)量,同時(shí)也內(nèi)化人的精神財(cái)富以提升人的思想觀念認(rèn)知。所以,通過(guò)科技文化的全面建設(shè)以塑造科學(xué)文化,堅(jiān)持先進(jìn)性文化發(fā)展方向就成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心內(nèi)容和價(jià)值基礎(chǔ),它也是中國(guó)化的最近成果,因?yàn)椋袊?guó)特色的科技文化要在理論和現(xiàn)實(shí)中積極地尋求適合中國(guó)基本國(guó)情,并在這一基礎(chǔ)上來(lái)滿足時(shí)代所賦予其的要求。只有這樣,科技文化才會(huì)在社會(huì)文化建設(shè)過(guò)程中真正地形成一種有助于科技發(fā)展和民族發(fā)展的文化形式。從人類歷史發(fā)展的歷程中我們可以發(fā)現(xiàn),科學(xué)技術(shù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)其巨大的創(chuàng)造性并以此改變著每個(gè)時(shí)代下的世界面貌。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大背景下,對(duì)于科技文化的需求尤為明顯。作為社會(huì)現(xiàn)實(shí)化的第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的智力支持已經(jīng)達(dá)到主要性地位,所以,科學(xué)技術(shù)所形成的科學(xué)文化也將成為社會(huì)文化建設(shè)過(guò)程中的第一文化形態(tài),并將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要組成力量。雖然它不如經(jīng)濟(jì)和政治在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中所起到的作用大,但是它依然是科技進(jìn)步所必需的一種平臺(tái)和載體,積極地影響著科技的生成和發(fā)展。而作為國(guó)家在文化方面的軟實(shí)力形式,科技文化對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著思想觀念上的改進(jìn)和創(chuàng)新作用。因此,科技文化已經(jīng)成為了推進(jìn)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的重大力量,同時(shí)也為提高國(guó)家文化軟實(shí)力給予著積極的智力保障。
三、社會(huì)文化建設(shè)視角下的科技文化建設(shè)路徑
(一)建構(gòu)具有中國(guó)特色化的科技文化體系
建設(shè)中國(guó)特色的科技文化體系要立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化之上,科技文化體系要有中國(guó)特色。多年來(lái)的文化強(qiáng)國(guó)實(shí)踐進(jìn)程使得我們?cè)桨l(fā)地感覺(jué)到對(duì)于西方科技文化的學(xué)習(xí)過(guò)多到已經(jīng)開(kāi)始否定本國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)容。所以,在社會(huì)文化建設(shè)的視角下來(lái)看科技文化的建設(shè)就要求我們“特別需要的是下大力氣發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,真正補(bǔ)救我國(guó)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)中科學(xué)技術(shù)文化不足的缺陷。這才是真正從我國(guó)國(guó)情出發(fā),強(qiáng)基固本,從基礎(chǔ)上下功夫去建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的切實(shí)的道路。”所以,中國(guó)的科技文化體系要秉承著中國(guó)式的文化傳統(tǒng)以適應(yīng)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,在這基礎(chǔ)上來(lái)滿足時(shí)代化的需求,只有這樣才會(huì)使得科技文化成為一種利于中華民族發(fā)展進(jìn)步的文化形式。因此,加快中國(guó)特色化的科技文化體系的構(gòu)建理所當(dāng)然地成為了中國(guó)社會(huì)文化建設(shè)的重中之重。
(二)積極加快科技文化同人文文化的有機(jī)融合
我國(guó)社會(huì)的文化建設(shè)過(guò)程中,科技文化同人文文化之間的融合問(wèn)題既是未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),也是未來(lái)發(fā)展理想。它更多地應(yīng)將其放在一種戰(zhàn)略化的高度上給予看待。科技文化同人文文化之所以能夠形成融合的可能性,原因在于“科技文化與人文文化同源、共生、互通、互補(bǔ),兩者及其延伸不可分割地構(gòu)成了人類文化。正是這種同源、共生、互通、互補(bǔ),使得科技文化與人文文化的融合成為當(dāng)今時(shí)代社會(huì)文化發(fā)展的必然趨勢(shì),而且在理論和實(shí)踐中也都是可能的?!边@就表明,科技文化是當(dāng)代社會(huì)文化建設(shè)的基礎(chǔ),而人文文化則是當(dāng)代社會(huì)文化建設(shè)的保障。依托著科技文化同人文文化的有機(jī)融合推動(dòng)社會(huì)文化建設(shè)的發(fā)展,會(huì)充分地發(fā)揮出社會(huì)文化建設(shè)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中的巨大力量。而從我國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情來(lái)看,要想將兩者有機(jī)的融合,不僅需要將以人為本作為推動(dòng)科技文化和人文文化有機(jī)融合的契合點(diǎn),還要在教育方面促使科技教育同人文教育積極有效地進(jìn)行交流和溝通,以此作為科技文化同人文文化融合的有效性方式,而這些最終的落腳點(diǎn)是要以解決現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題為最終目標(biāo)。
(三)創(chuàng)造科技文化發(fā)展的文化氛圍
一、會(huì)計(jì)科目類別的變化
在舊的準(zhǔn)則下會(huì)計(jì)科目的類別分為五大類,即資產(chǎn)類、負(fù)債類、所有者權(quán)益類、成本類和損益類科目。而在新準(zhǔn)則下,除了以上的五大類科目外,還增加了共同類科目。該大類科目個(gè)數(shù)不算多,是以科目的余額方向判斷其是屬于資產(chǎn),還是負(fù)債。若余額在借方便形成資產(chǎn),若余額在貸方,便形成負(fù)債。
二、新準(zhǔn)則下資產(chǎn)類會(huì)計(jì)科目的變化
(一)名稱調(diào)整的會(huì)計(jì)科目
在資產(chǎn)類科目中,原“現(xiàn)金”現(xiàn)改為“庫(kù)存現(xiàn)金”;原來(lái)的“物資采購(gòu)”現(xiàn)改為“材料采購(gòu)”。這些會(huì)計(jì)科目的名稱發(fā)生了變化,但其核算內(nèi)容卻和舊準(zhǔn)則下的規(guī)定相同,沒(méi)有變化。
(二)刪除或增加的會(huì)計(jì)科目
按照新準(zhǔn)則的相關(guān)內(nèi)容,取消了“短期投資”、“短期投資減值準(zhǔn)備”、“長(zhǎng)期債權(quán)投資”和“長(zhǎng)期債權(quán)投資減值準(zhǔn)備”;按照《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第22號(hào)——金融工具確認(rèn)和計(jì)量》分別由“交易性金融資產(chǎn)”,“可供出售金融資”、“持有至到期投資減值準(zhǔn)備”三個(gè)科目代替,若發(fā)生減值,則“交易性金融資產(chǎn)”,“可供出售金融資產(chǎn)”記入公允價(jià)值變動(dòng),“持有至到期投資”的記入“持有至到期投資減值準(zhǔn)備”中。
在對(duì)存貨核算的科目中,取消了“自制半成品”,“包裝物”、“低值易耗品”,增加了“周轉(zhuǎn)材料”這一科目,包裝物、低值易耗品成為“周轉(zhuǎn)材料”下的二級(jí)科目,本科目可按周轉(zhuǎn)材料的種類分別在“在庫(kù)”、“在用”和“攤銷”進(jìn)行明細(xì)核算。其具體的賬務(wù)處理和原“包裝物”、“低值易耗品”的核算相類似,這里不再一一贅述。原“自制半成品”核算的內(nèi)容轉(zhuǎn)入“生產(chǎn)成本”中進(jìn)行核算。
增加了“業(yè)務(wù)”科目,核算企業(yè)不承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的業(yè)務(wù)形成的資產(chǎn),如受托理財(cái)業(yè)務(wù)進(jìn)行的證券投資,受托貸款等。企業(yè)受托代銷的商品,可將本科目改為“受托在銷商品”科目。增加了“投資性房地產(chǎn)”科目,核算投資性房地產(chǎn)的價(jià)值,包括采用成本模式計(jì)量的投資性房地產(chǎn)和采用公允價(jià)值模式計(jì)量的投資性房地產(chǎn)。企業(yè)應(yīng)當(dāng)按照投資性房地產(chǎn)類別和項(xiàng)目分別以“成本”和“公允價(jià)值變換”進(jìn)行明細(xì)核算。增加“長(zhǎng)期應(yīng)收款”科目核算企業(yè)融資租賃產(chǎn)生的應(yīng)收款項(xiàng)和采用遞延方式分期收款,實(shí)質(zhì)上具有融資性質(zhì)的銷售商品和提供勞務(wù)等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生的應(yīng)收款項(xiàng)。增加“未實(shí)現(xiàn)融資收益”科目,核算企業(yè)應(yīng)當(dāng)分期計(jì)入租賃收入或利息收入的未實(shí)現(xiàn)融資收益。增加了“未擔(dān)保余值”科目,核算企業(yè)采用融資租賃方式出租出資產(chǎn)的未擔(dān)保余值。未擔(dān)保余值發(fā)生減值的,應(yīng)在本科目設(shè)置“減值準(zhǔn)備”明細(xì)科目進(jìn)行核算,也可單獨(dú)設(shè)“未擔(dān)保余值減值準(zhǔn)備”科目進(jìn)行核算。刪除了“待攤費(fèi)用”核算科目。
在對(duì)無(wú)形資產(chǎn)核算中,增加了“累計(jì)攤銷”科目,核算企業(yè)對(duì)使用壽命有限的無(wú)形資產(chǎn)計(jì)提的累計(jì)攤銷。作為投資性房地產(chǎn)采用成本模式計(jì)量的土地使用權(quán)的累計(jì)攤銷,也通過(guò)本科目核算。本科目應(yīng)按無(wú)形資產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行明細(xì)核算,企業(yè)按月攤銷無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值時(shí),舊準(zhǔn)則下借記“管理費(fèi)用”,貸記“無(wú)形資產(chǎn)”直接沖減無(wú)形資產(chǎn)的原值。而在新準(zhǔn)則下,借記“管理費(fèi)用”,貸記“累計(jì)攤銷”不再直接沖減無(wú)形資產(chǎn)的原值。另外把商譽(yù)從無(wú)形資產(chǎn)中分離出來(lái),為其單獨(dú)設(shè)置了一個(gè)科目“商譽(yù)”,核算非同一控制下企業(yè)合并中才會(huì)取得的商譽(yù)價(jià)值,企業(yè)應(yīng)按企業(yè)合并準(zhǔn)則確定的商譽(yù)價(jià)值,借記本科目,貸記有關(guān)科目。
(三)其他
有些會(huì)計(jì)科目的名稱雖未發(fā)生變化,但其核算方式卻較舊準(zhǔn)則下發(fā)生了較大的變化,例如材料購(gòu)入到月底若結(jié)算單據(jù)仍未到,在舊準(zhǔn)則下采取的是“月底暫估入賬,下月初紅字沖回”,而在新準(zhǔn)則下,卻不是“紅字沖回”,而是做相反的分錄來(lái)沖回。再比如結(jié)轉(zhuǎn)材料成本差異時(shí),若材料成本差異率為負(fù)數(shù)時(shí),舊準(zhǔn)則的分錄為借記有關(guān)科目,貸記“材料成本差異”,金額用紅字,但在新準(zhǔn)則下卻是做相反的會(huì)計(jì)分錄。即借記“材料成本差異”,貸記有關(guān)科目、金額用藍(lán)字,在上面兩個(gè)例子中所用科目的名稱雖沒(méi)有改變,但核算方式卻發(fā)生了變化。
三、新準(zhǔn)則下負(fù)債類會(huì)計(jì)科目的變化
新準(zhǔn)則下負(fù)債類會(huì)計(jì)科目變化最大的當(dāng)屬原準(zhǔn)則下的“應(yīng)交稅金”和“其他應(yīng)交款”合并為新準(zhǔn)則下的“應(yīng)交稅費(fèi)”,這兩個(gè)科目的合并也使得原來(lái)計(jì)提稅費(fèi)時(shí)需編制的復(fù)合會(huì)計(jì)分錄簡(jiǎn)化為了一借一貸的簡(jiǎn)單分錄。需要注意的是印花稅、耕地占用稅仍不通過(guò)“應(yīng)交稅費(fèi)”科目核算,而應(yīng)交土地增值稅分不同的情況,又有不同的承擔(dān)者,在具體的核算中應(yīng)視不同的情況,對(duì)“應(yīng)交稅費(fèi)”進(jìn)行不同的核算。
原準(zhǔn)則下的“應(yīng)付工資”和“應(yīng)付福利費(fèi)”合并成新準(zhǔn)則下的“應(yīng)付職工薪酬”科目,但“應(yīng)付職工薪酬”核算的范圍較原來(lái)的“應(yīng)付工資”、“應(yīng)付福利費(fèi)”的范圍要大,其核算范圍包括:一是職工工資、獎(jiǎng)金、津貼和補(bǔ)貼;二是職工福利費(fèi);三是醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)、養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)、失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)、工傷保險(xiǎn)費(fèi)和生育保險(xiǎn)等社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi),是企業(yè)按照國(guó)家規(guī)定的基準(zhǔn)和比例計(jì)算,向社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)繳納的補(bǔ)充養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi);四是企業(yè)按照國(guó)家《住房公積金管理?xiàng)l例》規(guī)定的基準(zhǔn)和比例計(jì)算,向住房公積金管理機(jī)構(gòu)繳存的住房公積金;五是工會(huì)經(jīng)費(fèi)和職工教育經(jīng)費(fèi);六是非貨幣利;七是其他職工薪酬。以上7項(xiàng)中的后5項(xiàng)在舊準(zhǔn)則下核算為借記“管理費(fèi)用”,貸記有關(guān)科目,而新準(zhǔn)則下的核算變?yōu)橄冉栌浻嘘P(guān)科目,貸記“應(yīng)付職工薪酬”,再借記“應(yīng)付職工薪酬”貸記“銀行存款”或其他科目。
新增加了“交易性金融負(fù)債”科目、核算企業(yè)持有的以公允價(jià)值計(jì)量且其變動(dòng)計(jì)入當(dāng)期損益的金融負(fù)債和直接指定為以公允價(jià)值計(jì)量且其變動(dòng)計(jì)入當(dāng)期損益的金融負(fù)債。新增了“遞延收益”科目,核算企業(yè)根據(jù)政府補(bǔ)助準(zhǔn)則確認(rèn)的應(yīng)當(dāng)在以后期間計(jì)入當(dāng)期損益的補(bǔ)助金額。新增加了“應(yīng)付利息”科目,核算企業(yè)按照合同約定應(yīng)支付的利息,包括吸收存款、分期付息到期還本的長(zhǎng)期借款,企業(yè)債券等應(yīng)支付的利息。而這些項(xiàng)目的利息的提取在舊準(zhǔn)則下的核算是借記“財(cái)務(wù)費(fèi)用”或有關(guān)科目,貸記“預(yù)提費(fèi)用”支付時(shí)借記“預(yù)提費(fèi)用”,貸記“銀行存款”。新準(zhǔn)則下,用“應(yīng)付利息”科目代替了上面會(huì)計(jì)分錄中的“預(yù)提費(fèi)用”?!邦A(yù)提費(fèi)用”的核算范圍越來(lái)越小。
四、新準(zhǔn)則下所有者權(quán)益類科目及成本類科目的變化
(一)所有者權(quán)益類會(huì)計(jì)科目的變化
新準(zhǔn)則下所有者權(quán)益類賬戶下一級(jí)科目的變化不是很大,但有些科目的明細(xì)科目變化卻很大,例如資本公積在新準(zhǔn)則下其明細(xì)只有“資本溢價(jià)(股本溢價(jià))”和“其他資本公積”兩個(gè)明細(xì)賬戶。在所有者權(quán)益類科目中新增加了“庫(kù)存股”科目,核算企業(yè)收購(gòu),轉(zhuǎn)讓或注銷的本公司股份金額,企業(yè)為減少注冊(cè)資本而收購(gòu)本公司股份的,應(yīng)按實(shí)際支付的金額借記“庫(kù)存股”,貸記“銀行存款”等科目。
(二)成本類會(huì)計(jì)科目的變化
新增加了“研發(fā)支出”科目,該科目是根據(jù)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第6號(hào)———無(wú)形資產(chǎn)》而增設(shè)的核算企業(yè)進(jìn)行研究與開(kāi)發(fā)無(wú)形資產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生的各項(xiàng)支出。在舊準(zhǔn)則下這些研究開(kāi)發(fā)支出一律進(jìn)入“管理費(fèi)用”,而新準(zhǔn)則下,這些研究開(kāi)發(fā)支出在“研發(fā)支出”中設(shè)置的“費(fèi)用化支出”與“資本化支出”兩個(gè)明細(xì)科目中進(jìn)行核算。企業(yè)自行開(kāi)發(fā)無(wú)形資產(chǎn)產(chǎn)生的研發(fā)支出,不滿足資本化條件的借記“研發(fā)支出(費(fèi)用化支出)”,貸記“原材料”、“銀行存款”等科目。期末將費(fèi)用化支出轉(zhuǎn)入當(dāng)期損益,即借記“管理費(fèi)用”貸記“研發(fā)支出(費(fèi)用化支出)”。如果研究開(kāi)發(fā)項(xiàng)目有望達(dá)到預(yù)定用途形成無(wú)形資產(chǎn)的,借記“研發(fā)支出(資本化支出)”,貸記“原材料”、“銀行存款”等。形成無(wú)形資產(chǎn)后再?gòu)摹把邪l(fā)支出(資化支出)”轉(zhuǎn)入“無(wú)形資產(chǎn)”,即借記“無(wú)形資產(chǎn)”,貸記“研發(fā)支出(資本化支出)”。
五、新準(zhǔn)則損益類科目的變化
首先“主營(yíng)業(yè)務(wù)稅金及附加”改為了“營(yíng)業(yè)稅金及附加”,“其他業(yè)務(wù)支出”改為了“其他業(yè)務(wù)成本”、“營(yíng)業(yè)費(fèi)用”又改回了原來(lái)的“銷售費(fèi)用”?!八枚悺备某闪恕八枚愘M(fèi)用”,而和所得稅有關(guān)系的“遞延稅款”也分別由“遞延所得稅資產(chǎn)”和“遞延所得稅負(fù)債”所代替。
其次,新準(zhǔn)則將政府補(bǔ)助計(jì)為利得,在“營(yíng)業(yè)外收入”中核算,刪除了“補(bǔ)貼收入”科目。除此之外還增加了“公允價(jià)值變動(dòng)損益”科目,核算企業(yè)交易性金融資產(chǎn)等公允價(jià)值變動(dòng)而形成的應(yīng)計(jì)入當(dāng)期損益的利得或損失,貸方登記資產(chǎn)負(fù)債表日企業(yè)持有的交易性金融資產(chǎn)等的公允價(jià)值高于賬面余額的差額,借方登記資產(chǎn)負(fù)債表日企業(yè)持有的交易性金融資產(chǎn)等的公允價(jià)值低于賬面余額的差額,期末,應(yīng)將本科目余額轉(zhuǎn)入“本年利潤(rùn)”科目,結(jié)轉(zhuǎn)后本科目沒(méi)有余額。(即產(chǎn)生公允價(jià)值變動(dòng)時(shí),借記或貸記“交易性金融資產(chǎn)—公允價(jià)值變動(dòng)”科目,貸記或借記“公允價(jià)值變動(dòng)損益”科目。)
新增加了“資產(chǎn)減值損失”科目,該科目核算企業(yè)計(jì)提各項(xiàng)資產(chǎn)減值準(zhǔn)備所形成的損失,可按資產(chǎn)減值損失的項(xiàng)目進(jìn)行明細(xì)核算。在舊準(zhǔn)則下,企業(yè)提取的存貨跌價(jià)準(zhǔn)備,壞賬準(zhǔn)備是進(jìn)入“管理費(fèi)用”,短期投資跌價(jià)準(zhǔn)備,委托貸款跌價(jià)準(zhǔn)備,長(zhǎng)期投資減值準(zhǔn)備進(jìn)入“投資收益”,“固定資產(chǎn)減值準(zhǔn)備”“在建設(shè)工程減值準(zhǔn)備”“無(wú)形資產(chǎn)減值準(zhǔn)備”進(jìn)入“營(yíng)業(yè)外支出”。而在新準(zhǔn)則下所有提取的各項(xiàng)減值準(zhǔn)備均進(jìn)入“資產(chǎn)減值損失”科目,期末該科目轉(zhuǎn)入“本年利潤(rùn)”,結(jié)轉(zhuǎn)后該科目沒(méi)有余額。
最后,需要注意的是,固定資產(chǎn)盤(pán)盈在舊準(zhǔn)則下是先通過(guò)“待處理財(cái)產(chǎn)損溢”,報(bào)經(jīng)批準(zhǔn)后再轉(zhuǎn)入“營(yíng)業(yè)外收入”科目,而在新準(zhǔn)則下,固定資產(chǎn)的盤(pán)盈作為前期差錯(cuò)處理通過(guò)“以前年度損益調(diào)整”科目進(jìn)行核算,不再通過(guò)“待處理財(cái)產(chǎn)損溢”和“營(yíng)業(yè)外收入”科目核算。
[參考文獻(xiàn)]
[1]財(cái)政部會(huì)計(jì)資格評(píng)價(jià)中心。《初級(jí)會(huì)計(jì)資格——初級(jí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》。中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社。
關(guān)鍵詞:情境---探究模式,信息技術(shù),學(xué)科課程,整合
目前將信息技術(shù)與課程整合的模式根據(jù)利用方式的不同,可將分為三種基本方式:
①L-aboutIT方式:把信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)對(duì)象
②L-fromIT方式:把信息技術(shù)作為教師教學(xué)輔助工具
③L-withIT方式:把信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具
在中學(xué)范圍內(nèi)大多是把信息技術(shù)作為教師教學(xué)輔助工具,應(yīng)用的模式為“情境----探究”模式,基于課堂的“情境----探究”教學(xué)模式包括創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境(思考、討論、形成創(chuàng)意)、實(shí)踐探索、意義建構(gòu)、自我評(píng)價(jià)幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。這種模式適用于課堂多媒體教學(xué)環(huán)境。教師利用信息技術(shù)手段,根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,以引起學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的思考。在充分思考的基礎(chǔ)上,借助一定的學(xué)習(xí)資料,形成創(chuàng)新性問(wèn)題的解決思路,并在實(shí)踐中探索問(wèn)題解決的具體方法,最終實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決.在問(wèn)題解決過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的理解和解決方法會(huì)形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解,從而達(dá)到建構(gòu)主義理論所要求的對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的自我意義建構(gòu)。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題解決過(guò)程進(jìn)行自我評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)不足與成效,以便在后續(xù)問(wèn)題中改進(jìn)與提高。筆者根據(jù)自己對(duì)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合方法的理解、對(duì)信息技術(shù)的掌握和化學(xué)學(xué)科課程教材的分析,在進(jìn)行“原電池的原理及其應(yīng)用”教學(xué)中應(yīng)用“情境----探究”模式巧妙地將信息技術(shù)與化學(xué)課程進(jìn)行整合。下面介紹一下整合時(shí)“情境----探究”模式的具體運(yùn)用。
筆者采用powerpoint為基準(zhǔn),在某些內(nèi)容處插入影片和聲音等解決了傳統(tǒng)教學(xué)的一些問(wèn)題。在引入這一課題時(shí)用一張畫(huà)面情境讓學(xué)生觀察畫(huà)面,然后講述圖片背后的故事。故事的內(nèi)容為:在倫敦上流社會(huì),有一位貴族夫人格林太太,幼年時(shí)因蛀牙補(bǔ)過(guò)一顆不銹鋼的假牙。不料后來(lái),她又因?yàn)檐嚨湹袅艘活w牙,為了顯示她的富有,她裝了一顆黃金假牙。自此以后,她就經(jīng)常出現(xiàn)頭痛、失眠、心情煩躁等癥狀。更奇怪的是,眾多的醫(yī)學(xué)專家為她檢查后,都找不到病因,這位夫人整日感到精神萎靡,找遍各大醫(yī)院會(huì)診也不見(jiàn)效果。后來(lái)是一位化學(xué)家為她開(kāi)出了一張?zhí)幏浇獬送纯唷_@是一張什么樣的處方呢?它是世界上絕無(wú)僅有的處方……
在學(xué)生進(jìn)入了以上的畫(huà)面情境和故事情境時(shí)就會(huì)思考一些與這堂課的內(nèi)容相關(guān)的一些問(wèn)題----這位貴族夫人為什么有這樣的病癥呢?此時(shí)他們的思考可能非常的不成熟,很急切的想知道為什么?這時(shí)教師再進(jìn)入主題。在教材一開(kāi)始有一個(gè)演示實(shí)驗(yàn),這個(gè)實(shí)驗(yàn)最好是教師和學(xué)生一起完成,教師在實(shí)物投影儀上演示,學(xué)生可以分組進(jìn)行,這樣學(xué)生的動(dòng)手能力得到提高,同時(shí)調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。這是傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),多媒體教學(xué)并不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué),一些化學(xué)演示實(shí)驗(yàn)原則上只要無(wú)污染的都應(yīng)該在課堂上演示,而不能通過(guò)課件演示,因?yàn)檫@樣是達(dá)不到效果的。我們只是利用多媒體這種教學(xué)手段來(lái)輔助教學(xué)。在講述原電池原理這一重難點(diǎn)時(shí),采用了一個(gè)用flash制作的動(dòng)畫(huà),動(dòng)畫(huà)的主題是鋅銅—硫酸原電池的微觀反應(yīng)原理。
(學(xué)生觀察第一幅畫(huà)面后根據(jù)預(yù)習(xí)的情況、課外資料的搜索及教師的引導(dǎo)思考若電路閉合可能會(huì)出現(xiàn)什么樣的情境?)
動(dòng)畫(huà)體現(xiàn)的變化在于:電路從開(kāi)路到閉合發(fā)生了本質(zhì)的變化,前者沒(méi)有什么反應(yīng)發(fā)生,而閉合后,可以從動(dòng)畫(huà)中顯示電路中的電流表指針發(fā)生偏轉(zhuǎn),說(shuō)明有電流通過(guò),不難得出結(jié)論是鋅片有電子流向銅片,有兩個(gè)電子流向時(shí)同時(shí)游離一個(gè)鋅離子,銅片上則有兩個(gè)氫離子得到電子形成氫分子。學(xué)生通過(guò)動(dòng)畫(huà)看到了原電池的微觀反應(yīng),印象深刻,加深了對(duì)原電池原理這一重難點(diǎn)的理解,達(dá)到了很好的課堂效果,這是傳統(tǒng)教學(xué)中無(wú)法比擬的。同時(shí)學(xué)生還可以根據(jù)最初自己思考的現(xiàn)象和實(shí)際的情況進(jìn)行比較,得出自己在哪部分還有欠缺即對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià),教師也在此對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。又如在介紹酯化反應(yīng)時(shí)可以用flash制作乙酸和乙醇的分子模型,用動(dòng)畫(huà)演示反應(yīng)的微觀變化后,從反應(yīng)物漸變到產(chǎn)物乙酸乙酯和水的過(guò)程可以使學(xué)生加深對(duì)酯化反應(yīng)原理的理解,在介紹酯化反應(yīng)的實(shí)質(zhì)時(shí)可以先讓學(xué)生思考這兩種反應(yīng)物是如何脫水的,學(xué)生根據(jù)自己對(duì)兩種反應(yīng)物的結(jié)構(gòu)判斷可得出初步的結(jié)論。待思考后再觀看另一個(gè)動(dòng)畫(huà),其實(shí)就是在前一動(dòng)畫(huà)的基礎(chǔ)上將乙醇中的O原子換為另一種顏色代表O-18,其他的內(nèi)容不變,在播放動(dòng)畫(huà)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生觀察O-18的目的產(chǎn)物,學(xué)生很容易看出“酸脫羥基醇脫氫”這一實(shí)質(zhì)。這樣我們就充分利用了信息技術(shù)使學(xué)生獲得了比傳統(tǒng)教學(xué)中的更好的學(xué)習(xí)效果,同時(shí)學(xué)生的思維也得到了啟發(fā)。
在介紹形成原電池的條件這一部分時(shí),則可以設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)情境,用畫(huà)圖軟件設(shè)計(jì)幾個(gè)實(shí)驗(yàn)裝置圖,讓學(xué)生根據(jù)裝置圖進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探索,得出形成原電池的條件,學(xué)生在這種探索過(guò)程中得到了實(shí)踐,并在內(nèi)心形成自己的一些觀點(diǎn)。這也充分利用了實(shí)驗(yàn)探索手段來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)中的枯燥的文字?jǐn)⑹?,學(xué)生通過(guò)用電流計(jì)測(cè)定很容易得出形成原電池的條件更主要的是學(xué)生在這種教師創(chuàng)設(shè)的實(shí)驗(yàn)中有所收獲,學(xué)生可以評(píng)價(jià)自己,看自己能否很好的進(jìn)入教師創(chuàng)設(shè)的情境,教師也可以評(píng)價(jià)學(xué)生如實(shí)驗(yàn)的操作是否規(guī)范等。
在學(xué)習(xí)了原電池的原理和形成條件后再讓學(xué)生思考那位貴族婦人為何出現(xiàn)病癥,這時(shí)學(xué)生很容易根據(jù)原電池的原理解釋,還可以開(kāi)出一張有效的“處方”。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生通過(guò)自主的思考學(xué)習(xí)解決了課題引入時(shí)情境中的問(wèn)題。
1.1臨床資料
2012~2013年我院共接收了290例精神患者,共有男性患者150例,女性患者140例,最小患者34歲,最大患者75歲,患者病程3個(gè)月~14年不等,平均(5.6±0.8)年。所有患者均符合《中國(guó)精神疾病分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)第3版(CCMD-3)》中的診斷標(biāo)準(zhǔn)及分類,包括精神分裂癥85例,躁狂癥76例,抑郁癥67例,神經(jīng)癥48例,其他14例。隨機(jī)平均分為觀察組和對(duì)照組各145例,兩組患者在年齡、性別、病情等一般資料比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,具有可比性,P>0.05。
1.2方法對(duì)照組
患者接受常規(guī)護(hù)理,觀察組患者接受人性化護(hù)理,觀察組的護(hù)理內(nèi)容如下。
1.2.1對(duì)患者的心理狀態(tài)進(jìn)行觀察,對(duì)患者給予尊重
保護(hù)患者的隱私,避免對(duì)患者的精神造成刺激,引起其病情的惡化;此外,和患者進(jìn)行溝通交流,對(duì)失去自制能力和暴躁的患者,護(hù)理人員需要用耐心來(lái)進(jìn)行護(hù)理,疏導(dǎo)患者的心理情緒,幫助患者穩(wěn)定下來(lái),讓其能夠?qū)ψ约旱募膊〗o予重視和關(guān)注,建立起治療的信心。
1.2.2對(duì)醫(yī)院的環(huán)境進(jìn)行改善
患者在進(jìn)入醫(yī)院后,因?yàn)閷?duì)環(huán)境的不熟悉,害怕有認(rèn)識(shí)的人將自己認(rèn)出,因此心理比較焦慮。護(hù)理人員需要為患者進(jìn)行心理疏導(dǎo),待患者熟悉環(huán)境,為患者進(jìn)行病房的整理,也可以將大病房進(jìn)行改造,做成獨(dú)立間,使用窗簾來(lái)進(jìn)行遮擋,給患者心理安全感。并且鼓勵(lì)患者多參與社交,對(duì)其心理情況進(jìn)行調(diào)整,促進(jìn)疾病的恢復(fù)。
1.2.3針對(duì)性的服務(wù)
護(hù)理的生活,要根據(jù)患者的需求和情況來(lái)進(jìn)行護(hù)理,避免其情緒起伏,通過(guò)愛(ài)心傳遞來(lái)讓患者感受到尊重和關(guān)懷。
2結(jié)果
觀察組接受治療和服從管理的依從率為95.17%(138/145),明顯高于對(duì)照組的63.45%(92/145),兩組比較具有顯著差異,P<0.05;觀察組控制病情(7.5±2.3)d,明顯短于對(duì)照組的(14.2±2.8)d,兩組比較具有顯著差異,P<0.05。觀察組意外事故發(fā)生率為7.59%,明顯低于對(duì)照組的37.93%,兩組比較具有顯著差異,P<0.05。
3討論
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)