何為陰陽精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的何為陰陽主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：何為陰陽范文
但是，在我們的生命旅程中，不管是婚姻癢了還是皮膚癢了，都會對我們的生活產(chǎn)生很大的影響，那么怎樣才能防患于未然？下面就根據(jù)幾種“癢”的癥狀來探討一下怎么護理婚姻吧。
主持人簡介：
高克芳，山東蒙陰人，現(xiàn)居濟南，網(wǎng)名曼陀羅天使，山東省作家協(xié)會會員、濟南市作協(xié)理事。高克芳的婚戀題材小說聚焦中國人情感中的敏感地帶，在網(wǎng)絡(luò)上擁有大批擁躉，被譽為“中國人婚戀代言第一人”。已出版《七年之癢》、《親人愛人》、《嫁接婚姻》、《七年之癢2》、《紙婚時代》（合）。其中《七年之癢》已投拍電視劇。
癥狀一熟悉的黑發(fā)，熟悉的眼睛
審美疲勞，熟視無睹
“我感覺我現(xiàn)在在老公眼里還不如家里的一件家具呢，家具換個地方擺放或者增加些點綴，老公回到家還能看出不同，可他對我，常常是我換了發(fā)型或者買了新衣服，如果不提醒，他根本就發(fā)現(xiàn)不了，看來我在他的心目中真的不重要了，這樣下去，說不定哪天我們就拜拜了?！?2歲、婚齡6年的小薇這樣和我抱怨。
的確，在現(xiàn)代婚姻中，夫妻共同生活的時間長了，兩個人都非常熟悉了，以前的那種新鮮、好奇感隨著時間慢慢淡化了，久而久之就對愛人滋生出一種漠視之感。要不“拉著老婆的手，就像左手拉右手”這句話很流行呢。
但是，結(jié)了婚，并不就是把愛情放進了保險箱里，夫妻間的感情就像養(yǎng)花一樣，需要雙方不斷地澆水施肥，如果花草買回來就放任不管，再有生命力的花草也會枯萎的。
護理方法：世界上有些事情不是我們做不到，而是懶得做，我相信大家如果拿出戀愛時十分之一的熱情去打理婚姻，就不會有那么多不幸福的婚姻了。當然，結(jié)婚幾年后，我們不可能再像戀愛的時候那樣天天瘋狂，但夫妻每天在一起，只要留心，一個上班前的擁抱、下班時的親吻或者節(jié)日的一個小小的禮物，都會令對方平靜的心湖蕩起一道道美麗的漣漪，幸福也就會不請自來了。
癥狀二
冷戰(zhàn)綿綿無絕期
“好像結(jié)婚越久，我們之間冷戰(zhàn)的時間也越來越長了，有時候甚至幾個星期都不說話，都不知我們這樣過下去還有什么意思？”35歲、婚齡7年的張菁這樣和我訴苦。
我在小說《七年之癢》中曾經(jīng)寫到：“一對夫妻不管吵架的初衷是什么，通過吵架可以更深刻地認識對方，吵架之后的可以說是對這種不同觀點的認可和妥協(xié)，但是吵架的結(jié)果發(fā)展為冷戰(zhàn)的話，就是矛盾的尖銳化和立場的明確化了，是一種旗幟鮮明的對立，冷戰(zhàn)會像一條暗流，慢慢帶走彼此間的信任和熱情。”
由此可見，冷戰(zhàn)對婚姻的傷害是很大的，當這種傷害一次次累積，夫妻間的溝通渠道也會慢慢中斷，所以夫妻之間“床頭吵架床尾和”很有必要。
護理方法：夫妻朝夕相對，當然少不了磕磕碰碰，吵吵架是難免的，但是，吵架要講究一個度，最好就事論事，不要上升到侮辱對方的人格和踐踏對方的自尊的層面。如果當一方正處在氣頭上，另一方最好不要硬碰硬，可以等對方氣消了再用有效的方法溝通，畢竟兩敗俱傷并不是我們想要的結(jié)果。
癥狀三孩子，婚姻中的第三者？
關(guān)注重心偏離
“自從有了孩子，我感覺我在這個家里完全成了可有可無的人，她是孩子的母親，也還是我的妻子啊，怎么就能完全忽略我的感受呢？”34歲、婚齡5年的衛(wèi)先生說起自己的婚姻眉頭緊皺。
孩子是愛情的結(jié)晶，這是很多年來人們給孩子的定義。特別是現(xiàn)代社會，家家都只有一個孩子，而且大多要孩子的時間比較晚，對孩子的感情自然更加強烈，很多媽媽就把注意力全部轉(zhuǎn)移到了孩子身上，從而忽略了婚姻中另一半的感受，自然會影響夫妻間的感情。
護理方法：愛孩子本身沒有錯，但是作為一個母親，要知道照顧孩子不是一朝一夕的事情，也不是一件獨立的事情。所以在照顧孩子的同時，不要忽略了另一半的感受，這兩種感情是不沖突的，反而可以相輔相成。你可以多和另一半交流照顧孩子的心得，讓對方也加入進來，一起體驗照顧孩子的樂趣，這樣不但可以促進夫妻感情，更可以增加另一半的責任感。
癥狀四身體的疏離
“每天睜開眼睛就是打卡上班、送孩子、接孩子，還要考慮工作、房貸、孩子的學習問題，等晚上上床的時候，整個人累得都快散架了，哪有心情親熱??？我現(xiàn)在都不記得我和老公上次親熱是什么時候了?！?7歲、結(jié)婚7年的閨蜜曉莉這樣和我說。
其實，對于結(jié)婚數(shù)年的中國夫妻來說，對彼此身體的厭倦、工作生活的重壓、生活情趣的缺乏都在悄悄地影響著夫妻性生活的質(zhì)量和數(shù)量。但是我們不要忘記，性是婚姻生活中不可或缺的一條重要紐帶，而夫妻間性生活的滿意度更是直接決定婚姻質(zhì)量的，身體的疏離勢必會造成感情上的疏離，所以夫妻間一定要把這一私密事件處理好。
護理方法：性是夫妻間一個基本的需求和交流方式，也是一件快樂的事情，所以千萬不能忽略。但是在現(xiàn)代生活的重壓之下，怎么才能擁有完美的性生活呢？以下是幾點建議：一，嘗試放松。即使生活壓力再大，也不能讓自己每天像繃緊的弦一樣，在夫妻生活的時候，嘗試把心頭的事情徹底放下，做到全身心地放松。二，嘗試改變。夫妻生活方式一成不變很容易讓人產(chǎn)生厭倦感，可以嘗試在夫妻生活的時間、地點、動作等做出一些變化，也可以人為地制造一些情趣和驚喜，讓對方體驗到新鮮感。三，重質(zhì)不重量。夫妻生活因人而異，可以把關(guān)注點轉(zhuǎn)移到每一次夫妻生活的質(zhì)量、快樂感受上，而不去強求數(shù)量、持續(xù)時間。
總結(jié)：癢是婚姻的自我保護
不可否認，隨著婚齡的增加，以前的那種新鮮、好奇感隨著時間慢慢淡化了，夫妻感情進入了一個平淡期，大家習慣了忽視很多東西，而不再像剛結(jié)婚那陣子彼此在乎對方的每一個眼神和表情?；楹?，男人會把更多的精力放在事業(yè)、人際關(guān)系上，女人卻會把家庭放在第一位，男人往往會忽視女人在感情上的要求，女人也會因為孩子教育等問題忽略丈夫。這時候，如果兩個人缺乏必要的溝通，隔閡就會越來越深，癢的癥狀也會隨之出現(xiàn)。
第2篇：何為陰陽范文
報名號和身份證號碼登錄高考志愿網(wǎng)，可以進行填寫志愿，因此如果別人知道自己的報名號和身份證號碼，可以通過座位號和身份證號碼查詢高考分數(shù)，或者在自己不知道的情況下修改自己的高考志愿。
普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試，簡稱高考”，是中華人民共和國（不包括香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)和臺灣?。┖细竦母咧挟厴I(yè)生或具有同等學歷的考生參加的選拔性考試。普通高等學校根據(jù)考生成績，按已確定的招生計劃，德、智、體全面衡量，擇優(yōu)錄取。高考由教育部統(tǒng)一組織調(diào)度，教育部考試中心或?qū)嵭凶灾髅}的省級教育考試院命制試題。
考生志愿，指考生所選報的院校和專業(yè)，是考生的志向、愿望、愛好、個性和能力等因素的綜合反映。填報志愿實際上也是考生與院校之間的一種雙向選擇”：一方面考生通過填報志愿，表達自己的愿望即向往何種院校、喜歡什么專業(yè)等；另一方面，各普通高校又以考生填報的志愿為其錄取的基本依據(jù)，從眾多的報考者中擇優(yōu)選拔合格的新生。合理填報志愿對于考生來說意義十分重大。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
第3篇：何為陰陽范文
先說治未病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上說:“上工不治已病治未病?！敝挝床【褪亲屓藙e有病。以前我不理解,治未病不就等于健身嗎?為什么要拿個“病”嚇唬人?后來我明白了,人只有把腦袋按水里才知空氣的金貴。人也只有有病了才能悟到健康是多么自由幸福。所以老祖宗就是要拿“病”嚇你,提醒你時刻想著健身,有點居安思危的意思。病是獅虎,在后面時刻追逐著你,為避免入獅虎口成為它們的美味,你就得不停地跑?！爸挝床 鼻『皿w現(xiàn)老祖宗的智慧。
扁鵲是古代名醫(yī),其實他家哥仨都行醫(yī)。有人問:誰的醫(yī)術(shù)最高?扁鵲說是大哥,其次是二哥,自己最差。人又問:那為什么你大哥沒名,你二哥有點小名,而你名氣最大?扁鵲答:因為我大哥是治未病高手。與他同一個村里的人健康長壽快樂無病,病剛有點前兆時他就給調(diào)理回去了,且不露聲色,所以人家不知他會治病。二哥病剛萌芽就給除掉,這樣就不會發(fā)展大病、重病、絕癥。人家只知他會治小病。而我治重病、絕癥,治愈率不到10%,死了的認為自己命該絕,不會怨到我頭上,救治的就認為我是神醫(yī),替我傳名,所以我的名氣最大。
音樂有點像扁鵲的大哥,不露聲色地治未病。如,患病,因情而病,以前我講過悲悔恨驚四大不良情緒會糾結(jié)成病,如癌癥,心臟病,胃病等等。而不同類型的音樂就等于調(diào)整悲悔恨驚的情緒,舒緩糾結(jié)的心態(tài),這樣人就不會患病。得病,因習而病,以前我講過“懶過癮美”(詳見4月21日音樂養(yǎng)生第13期)四大不良生活習慣,音樂就能幫著改造人的這些不良生活習慣,尤其是音樂生物鐘可以把人的節(jié)律調(diào)整到與自然和諧一致,這樣人有一個好體制,造就出好體質(zhì),怎么會得病呢?我的不少學員用音樂治未病,長年不得患病。
再說暖臨終,就是臨終關(guān)懷。
廣州有家臨終關(guān)懷醫(yī)院是常用的手段,他們提出的口號是讓每一個臨終的人都能有尊嚴地離開人世。這個標準已經(jīng)很高了,但我認為還不夠,再高一級,臨終的人滿懷感恩地離開人世。這涉及到生態(tài)問題。如果人臨終之際,對人世間充滿著怨恨,那么他釋放的態(tài)就是負態(tài),負態(tài)就是毒,會污染我們的生態(tài)。如果人臨終之際對人世間充滿著感恩,那么他釋放的態(tài)就是正態(tài),正態(tài)是“氧”,會和諧我們的生態(tài)。所以做好臨終關(guān)懷,也是為我們當下活著的人。
音樂為什么是臨終關(guān)懷最好的手段?
如果是因病而臨終的人有疾病帶來的生理痛苦和精神絕望,無疾而臨終的人有對死亡的恐懼,而音樂就能緩解人的生理痛苦,可以讓人愉快地接受死亡。
我有一個學員,舅舅因車禍而生命垂危,他趕到醫(yī)院,見舅舅意識清醒,但卻異常痛苦,他突然想到音樂可以讓人安詳?shù)仉x開人世,于是就唱起了舅舅最喜歡的《我的祖國》,伴著“一條大河,波浪寬,風吹稻花香兩岸,我家就在岸上住,聽慣了梢工的號子看慣了船上的白帆……”舅舅漸漸扭曲的臉舒展了,安詳?shù)仉x開人世。
有家臨終關(guān)懷醫(yī)院養(yǎng)了只貓,能提前24小時預(yù)感病人將要離世。比如,早晨,它蹲臥在四號病房,那么醫(yī)護人員就通知該病人的親朋好友,大家及時趕來,如病人意識清醒,伴著安魂曲,追憶病人這一生美好的時光,病人安詳離世。有人以為安魂曲太悲傷,為什么不放些明朗的音樂?其實安魂曲不全是悲傷,比如,威爾第的《安魂曲》,有男高音、女高音、男中音、女中音,加上大交響樂隊,就像是一部清唱劇,有非常美妙燦爛的樂段,這部作品就是人一生音響曲線的濃縮。當然,此時不一定非得《安魂曲》,只要這病人喜歡,能讓他靈魂安詳?shù)囊魳范伎梢浴?/p>
我有次上課,班上有個學員是一家腫瘤醫(yī)院的院長,他說有些癌癥患者確實治不好了,但他們又不愿意離開醫(yī)院,所以他們專門開了臨終關(guān)懷病房,他想到了音樂,讓我出點主意。
因為我還沒去他的醫(yī)院實地調(diào)研,只給了些原則性的建議。
首先,用音樂暖臨終也要因人施樂。了解病人的個性,知道他的喜好,號準他的樂脈。
第二,癌癥晚期病人都避免不了巨痛,一般醫(yī)生會滿足病人的要求,用大量杜冷丁等高效鎮(zhèn)痛劑,但有一個問題:藥勁過后痛感加倍,且藥效漸漸降低,配合著用音樂可以延長病人不痛的時間。
第4篇：何為陰陽范文
【關(guān)鍵詞】音樂趣味；評價；音樂學習；新音樂
年輕的父母們都愿意讓自己的孩子了解一些音樂知識,會一件或幾件樂器,以培養(yǎng)他們廣泛多樣的興趣愛好?，F(xiàn)在的家長不再像前些年那么功利性強,讓孩子學習音樂的目的不僅僅是為了比賽能夠獲獎,考試可以加分等,以素質(zhì)教育為目標的家長越發(fā)多了起來。但是,家長們似乎又踏入了另一個誤區(qū),那就是在孩子學習音樂的過程中過于注重音樂技能,而每年的音樂考級似乎又助長了這種關(guān)注。父母們在一起攀比的是誰的孩子過的級別更高,選擇的曲目更難,而忽視了孩子欣賞音樂的品位,忽視了培養(yǎng)孩子音樂趣味的重要性。
一、問題的提出
音樂趣味指的是人們對音樂所持的評價態(tài)度。不同的人對相同的音樂作品也會有不同的理解,這就是個人的音樂趣味。培養(yǎng)個人良好的音樂趣味是一件相當難的事情,因為它和其他藝術(shù)領(lǐng)域的趣味有很大聯(lián)系,關(guān)系到生活、自然、勞動等一切方面,也就是說關(guān)系到個人精神世界中的一切,世界觀、道德原則、智力水平、一般文化修養(yǎng)、生活經(jīng)驗、建立聯(lián)想的能力、精神氣質(zhì)等等。所有這一切都影響著一個人的音樂趣味。既然培養(yǎng)良好的音樂趣味涉及到如此多的方面,那么這種培養(yǎng)對于一個年齡尚幼的孩子豈不是太難了嗎？
二、如何培養(yǎng)孩子音樂趣味
人的天性就是趨利避害的,對音樂的欣賞同樣如此。襁褓中的孩子什么都不懂,但是當他們聽見優(yōu)美舒緩的音樂時會展現(xiàn)出由衷的笑容,當聽到刺激恐怖的音樂時會放聲大哭。父母們要做的就是把孩子們這種天生的能力保護好,將其放大、潤飾,源源不斷的注入各種養(yǎng)料,使其更豐滿,更高雅。而不是填鴨和洗腦式的灌輸。
1.父母們不要將音樂藝術(shù)簡單化
通常我們認為什么樣的人喜好什么樣的音樂。一個生性豪爽的人喜愛具有英勇形象特點的音樂,這看來是很自然的事情。但是,一個膽小謹慎的人喜愛這類形象也同樣是自然的事,因為許多人在藝術(shù)中尋求他所缺少的東西。
2.要認識到進行音樂學習對音樂趣味傾向的重要影響
在日常生活中,我們常常會聽到某個人說:“我不懂音樂,沒有音樂細胞。”其實,只要長著耳朵的人就可以聽音樂,而且都有自己的喜好。但是真正深入的理解音樂,確實是需要音樂資質(zhì)的。這種音樂資質(zhì)具體說來就是要具有良好的音樂聽覺、音樂記憶力、節(jié)奏感等一系列復(fù)雜的才能,同時更主要的是能夠激情地對音樂作出反應(yīng),能夠感覺音樂。絕對沒有音樂才能的人是少之又少的,即使是非?？蓱z的一點音樂性,如果通過有計劃地、目的明確地學習音樂,也是很容易取得發(fā)展的。
當孩子們能夠分辨出音樂的大致個性時,父母就要開始引導(dǎo)他們進一步的認識音樂的實質(zhì)。如果想高質(zhì)量的鑒別音樂,最好能讓孩子掌握一些音樂特點,接受一點專業(yè)的訓練,這都是由音樂的特殊性所決定的。音樂雖然遵循藝術(shù)的普遍規(guī)律,與文學和其他藝術(shù)有不少共同點,但還具有自己獨特的特點。
3.不要害怕讓孩子聆聽新音樂
這里提到的“新”不僅指沒有或絕少聽到的音樂作品,還指在創(chuàng)作中采用了新穎手法的音樂作品。很多父母不愿意讓孩子聽自己不熟悉的音樂,而是讓孩子反復(fù)聽自己喜歡的音樂。之所以這樣是因為他們還不了解這些新的音樂作品的好壞與否,不知道會對孩子產(chǎn)生什么樣的影響。比如對待現(xiàn)代音樂作品,總是認為不如經(jīng)典作曲家創(chuàng)作的作品。固然,現(xiàn)代音樂作品的水平不一,有許多是無趣乏味、讓人不知所云的作品,但也有可以與經(jīng)典作品相媲美的作品。現(xiàn)代音樂傳達出了時代的聲音,而在今天創(chuàng)作的音樂中感覺到同時代的思想感情,是一件多么吸引人的事情。況且,如果沒有對“不好”的事物的了解,如何知道“好”的事物好在哪里呢?
有時候,體現(xiàn)生活中新事物的音樂形象聽起來很不習慣,打亂了人們已經(jīng)習慣的欣賞概念,這對一些聽慣了古典音樂作品的人來說就像是絆腳石。在引領(lǐng)孩子欣賞這一類新音樂作品時,父母關(guān)注的焦點是如何幫助孩子去除這些絆腳石,如何幫助他們理解新的音樂形象與現(xiàn)代社會的聯(lián)系,如何讓孩子知道新鮮事物的出現(xiàn)并不意味著對原有事物的和否定,而是在更大程度上對原有事物的進步和擴展。
特別需要提醒的是,父母們不要過多干涉孩子聆聽流行音樂。流行音樂之所以流行,是因為其中存在的大眾化因素相對較多,比如,歌詞的生活化,旋律的朗朗上口,篇幅的短小精悍等等。這些更貼近孩子們的感官世界的作品當然更能贏得他們的心。父母可以不去管他們,讓他們大量涉獵不同國家的不同風格和類型的流行音樂作品,漸漸的他們就會建立起自己喜歡的音樂文庫。越是貼近生活的文化產(chǎn)物,越容易體會到好壞。
音樂趣味教育的主要特點是,盡管大人們用來對孩子們進行講解和說教的語言十分出色,但仍然只是具有一定限度的幫助作用。聆聽音樂作品本身比談?wù)撘魳犯哂姓f服力,父母應(yīng)該多讓孩子接觸各種各樣的音樂類型。只有深刻地感受作品,為之激動,察覺其真切的表現(xiàn)力,人們才能體會到自己以往忽視的作品優(yōu)點。
趣味的培植是件相當難的事情。主要困難在于,藝術(shù)趣味低下的人常常并未意識到這一點。人們比較容易了解其他方面的缺點,如吸煙有害健康,如酗酒的危害等等。他認識到吸煙、酗酒對身體的確有害,但因為習慣而未能戒煙、戒酒。但是未必有人會承認自己趣味不良,承認他喜好的作品是壞作品。為了改善其趣味,就必須讓其認識到自己的愛好不正確,并且感受到一些真正的藝術(shù)作品的價值。而做到這一步是多么難得啊!
第5篇：何為陰陽范文
一、從音樂教師自身素質(zhì)入手
教育方式改革首先應(yīng)是觀念的改革，只有在新觀念、新思路的指導(dǎo)下，才可能有創(chuàng)新的教學方法。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新意識，教師首先必須成為一個富有創(chuàng)新精神的人。素質(zhì)教育的一個基本精神就是以人為本、以學生的發(fā)展為中心，教師應(yīng)該抓住機遇，以適應(yīng)教育改革和發(fā)展的需要。
我曾聽過一位音樂教師的公開課。課上教師讓學生根據(jù)歌曲創(chuàng)編節(jié)奏，大部分學生都打成這樣的節(jié)奏××××，這位教師讓大家一起拍手或拍桌子練節(jié)奏，只有一個學生打成××××這樣一種節(jié)奏，致使整個節(jié)奏訓練有點不整齊。于是教師讓這個學生改過來，學生充滿疑惑地問：“老師，為什么不可以打這種節(jié)奏呢？”教師沒出聲，卻白了學生一眼，于是學生很不情愿地改變了節(jié)奏。我們知道音樂是富有創(chuàng)造性的，它的各個要素也應(yīng)是富有創(chuàng)造性的。這位音樂教師對音樂的創(chuàng)作缺乏起碼的想象力，沒有很好地理解學生的音樂才能，沒意識到在學生學習音樂的過程中教師的引導(dǎo)作用。學生的音樂創(chuàng)新離不開教師的引導(dǎo)和支持，教師作為學生學習音樂的領(lǐng)路人，必須有音樂創(chuàng)新精神。
二、更新教育方法，培養(yǎng)學生的音樂創(chuàng)造性思維
很多教師和學生都認為音樂就是學習唱歌，唱好了就完成了音樂學習的任務(wù)。長期以來都是音樂課上教唱歌，課外活動練唱歌，很少提倡學生在音樂欣賞和創(chuàng)作中發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性。為了調(diào)動學生學習的積極性，我注重讓學生在音樂欣賞中發(fā)表自己的看法，提出自己的見解，運用心理暗示法激發(fā)學生的創(chuàng)新激情。在欣賞作品時，特別是學習到動人的旋律時，我用眼神暗示、情感暗示等方式提醒學生用自己的心靈去體驗音樂的美，用手勢指揮暗示學生了解、領(lǐng)悟教師的體態(tài)語言，準確地表達作品的思想和內(nèi)涵，也可以借助自然的美景，感受自然真情。大自然蘊涵著豐富多彩的人文知識，音樂課也可以適當?shù)刈寣W生在自然中體會音樂的美妙。
三、堅持課內(nèi)外相結(jié)合，培養(yǎng)學生的音樂創(chuàng)新精神
音樂課堂教學作為美育實施的一個重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該是一種關(guān)注生命質(zhì)量的審美活動，是一種自由的審美教育。音樂課堂教學應(yīng)以音樂美的巨大召喚力、感染力來教育人、影響人，要以情動人，以情化人，以豐富的實踐體驗提高學生的審美能力。要培養(yǎng)學生的音樂創(chuàng)新精神，首先要把音樂課堂作為培養(yǎng)學生音樂創(chuàng)新精神的主陣地，在課堂上通過學習唱歌，欣賞音樂，培養(yǎng)學生喜歡音樂、熱愛音樂的情感。
社會活動和課外活動的實踐場所是學生綜合素質(zhì)發(fā)展的沃土，而教師是學生音樂學習的促進者，是音樂教學的研究者，要引導(dǎo)學生在實踐活動中感受美、欣賞美，培養(yǎng)學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。興趣在學生的學習過程中起著極其重要的作用。音樂課也是一樣，必須抓住學生的心理，循循善誘地引導(dǎo)學生跟著教師一步一步往下走，跟著教師發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。
在實踐中更能體會到音樂的藝術(shù)價值。為了提高學生的音樂欣賞能力，我校舉辦各種各樣的音樂活動，如舉辦大合唱比賽，引導(dǎo)學生自己去創(chuàng)作，選取自己喜歡的音樂形式。學校每年舉辦一次校園文化藝術(shù)節(jié)，其中有文藝演出，學生可自編自演音樂劇、歌舞、小品等。在活動中放手讓學生主動參與實踐，學生的個性及天賦得以自由發(fā)揮，有效激發(fā)了學生的集體主義精神，更好地培養(yǎng)他們積極思考、勇于創(chuàng)新的品格，進一步提高他們的創(chuàng)造力。
第6篇：何為陰陽范文
關(guān)鍵字：引導(dǎo)；孩子；行為習慣
我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。人的各種習慣不是天生的，而是在后天的生活、學習、實踐和環(huán)境中逐步形成的，一旦形成又是不大容易改變的。改變對事物的認識比較容易，而要改變多年形成的習慣卻比較困難。不少家長為孩子種種不良習慣十分煩惱，在教育上感到困惑，究其原因大多是由于家長在孩子的早期忽略了良好習慣的培養(yǎng)與訓練，良好的習慣必須自小開始培養(yǎng)。
如何正確的對幼兒進行引導(dǎo)，幫助他們在關(guān)鍵期形成好的行為習慣呢？我認為應(yīng)該從以下幾個方面入手。
一、遵循科學的原則
（一）樹立正確的家庭教育觀。良好的學校教育是建立在良好的家庭教育基礎(chǔ)上的，沒有良好的家庭教育，再好的學校教育也難以獲得預(yù)期的效果！什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長，一定要“該出手時就出手”，重視孩子的“第一次”，因為這是良好習慣的開端。許多家長正是在教育中沒有抓住“一”字關(guān)，不但沒能培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，反而給以后的教育帶來了后患。（二）激勵方法要適時、適當。鼓勵和表揚應(yīng)該適時適度，這樣才能達到鼓勵和表揚的預(yù)期目的。我們要在幼兒出現(xiàn)良好行為的時候及時表揚幼兒，使幼兒能夠及時地明確什么行為是正確的，什么行為是不正確的，及時強化，要比大量說教效果要好得多。而過多的表揚和鼓勵有時也會給幼兒造成一種誤解：表揚來得太容易，行為好壞的區(qū)分不是很明確，不一定達到好的效果。所以在教育過程中，我們要根據(jù)幼兒的個性特點以及幼兒的發(fā)展狀況適時適度的加以運用，以達到最佳的教育效果。（三）發(fā)揮家長的榜樣作用?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的?！庇變旱男袨榱晳T是在成人的影響和幫助下形成的。父母具備良好的行為習慣，孩子就會耳濡目染，潛移默化，從中得到熏陶，受到啟發(fā)，從而形成好的習慣。家長的一舉一動都逃不過孩子的眼睛，必須以身作則，時時刻刻給孩子起到良好的示范作用。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑?！眱和瘯r代是模仿力最強的時期，他們的學習從模仿開始，由于他們的認識能力，分辨是非的能力非常有限，因此，在幼兒園，老師一定要以身作則，做出榜樣，正面誘導(dǎo)是十分重要。 （四）要有堅決的態(tài)度 。在孩子面前，家長和老師必須有主見，做每一件事都要態(tài)度堅決。家長自己拿不定主意，孩子就會受到影響。家長的態(tài)度一定要前后一致，如果小寶今天在桌子旁吃飯，明天坐在臺階上吃飯，后天坐在沙發(fā)上一面看電視一面吃飯，我們怎能幫助小寶養(yǎng)成良好的飲食習慣呢？
二、掌握科學的教育方法和策略
（一）確定規(guī)范，進行系列化教育。 幼兒園要建立一日常規(guī)，進行系列化教育。3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。根據(jù)幼兒的特點和發(fā)展情況，制定了幼兒一日活動常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日生活、學習中應(yīng)做到的，應(yīng)遵守的一些規(guī)則，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習慣的標準，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會收拾餐具，活動結(jié)束會整理好用品等。（二）與家庭形成合力，為孩子改造成年人的世界。 日本教育家福澤諭吉說：“家庭是習慣的學校，父母是習慣的教師?！?要讓孩子的行為習慣取得良好的成效，就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)。通過家長會、家長學校講座，讓家長進行系統(tǒng)的幼兒德育理論學習；家教?？⒓医绦@地時刻發(fā)揮著它們的宣傳和交流作用；通過家園聯(lián)系手冊，以書面形式每月聯(lián)系，有什么事隨時與家長溝通，使家長和教師都能隨時了解幼兒在園和在家的情況，進行有針對性的教育；我們還通過家長開放日、家園共育等活動，讓家長觀看、了解、參與幼兒園的教育，使家長自覺、積極地配合我們的教育工作。只有讓孩子做到了在家與在園一個樣，良好習慣的養(yǎng)成才有真正的意義。（三）要尊重兒童的權(quán)利和參與，讓孩子充分地參與。 在兒童的習慣養(yǎng)成過程當中，有一個危險存在，那就是習慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程。大家千萬千萬注意這一條。什么意思呢？就是大人在研究習慣，大人在定規(guī)范，強迫孩子去做、去執(zhí)行，這就很可怕。因為真正的教育是自我教育，兒童是主人，我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。養(yǎng)成一個好習慣，應(yīng)該是要讓孩子們覺得：這是我盼望的，我特別希望有這個好習慣，這對我的幫助很大，對我的發(fā)展很有用，好習慣多了，我才是一個好孩子學生，我才可以多交朋友。這才是積極的，而不是強迫。兒童參與有一個階梯，階梯有五層：第一層是操縱，成年人操縱兒童；第二層是裝飾，找?guī)讉€孩子來表演一下，來裝飾；第三層是象征性的參與；第四層是成人指派；第五層是與兒童商量；我們的習慣培養(yǎng)，起點就是第五層，與兒童商量，我們要培養(yǎng)孩子良好習慣，要和孩子商量：你們需不需要培養(yǎng)這個習慣？你愿不愿意培養(yǎng)這習慣？因為孩子有選擇權(quán)：我愿意養(yǎng)成什么習慣，比如愛運動的習慣，有禮貌的習慣……內(nèi)向的孩子你不能培養(yǎng)成外向的孩子，慢性的孩子不能培養(yǎng)成急性的，習慣養(yǎng)成要講究規(guī)則，要尊重差異。（四）幫助幼兒建立自信心。所謂自信心，是由積極自我評價引起的自我肯定并期望受到他人、集體和社會尊重的一種積極向上的情感傾向。自信心是對自己力量的充分認識和評價。自信心強的幼兒能積極主動地參加各種活動，能積極地與他人交往，與同伴建立起良好的關(guān)系，能勇敢地面對困難，大膽嘗試。在幼兒園中，也有相當一部分幼兒缺乏自信心，認為自己在某些方面甚至很多方面不如別的幼兒，往往表現(xiàn)在活動中不敢主動地要求參加集體游戲活動，不敢主動提出自己的意見和建議，不敢在眾人面前大膽地表現(xiàn)自己；面對新事物、新活動常常害怕、退縮等。所以老師要重視幼兒自信心的培養(yǎng)，從而保證幼兒良好行為習慣的形成。（五）在生活中培養(yǎng)兒童的良好習慣。在孩子形成良好行為的過程中，父母的責任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo)，在有準備的環(huán)境中耐心地培養(yǎng)，使他的一舉一動逐漸向良好的行為發(fā)展。父母良好的行為可以為孩子樹立學習的榜樣，讓孩子自覺地接受。對這個年齡的孩子來說，父母要做有心人，要仔細觀察，對他的良好行為及時表示贊許，強化鼓勵他繼續(xù)發(fā)展，形成習慣，鞏固下來；對不良行為要表示不滿，幫助他學會識別的能力，而不是指責他，更不能因為他的不良行為而取消他與小朋友交往的機會和權(quán)利。習慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果，孩子從某種行為中獲得了成功感，自然就會重復(fù)這種行為，從而變成他的習慣。習慣決定人的性格，良好的行為習慣的培養(yǎng)要從小開始，而且要從家庭開始。 總之，教育幼兒，一定要把培養(yǎng)好習慣放在重要位置，再監(jiān)督孩子堅持進行行為訓練，家長和教師更要以身作則，以榜樣的力量潛移默化的影響孩子，使孩子將來成為一個對家庭、對社會負責的人，實現(xiàn)與社會的良好互動?？梢韵嘈牛谟變簳r期養(yǎng)成了好習慣，孩子在以后的人生路上一定會很輕松。
參考文獻：
[1]《幼兒教育心理學》，潘日文、侯桂蘭，中央民族大學出版社，2006年.
第7篇：何為陰陽范文
關(guān)鍵詞：不明原因外陰瘙癢；微波照射配合甘油涂擦；臨床效果
外陰瘙癢是臨床上常見的婦科疾病，這種疾病機制復(fù)雜，誘因也比較多，且部分患者原因不明，患者發(fā)病時臨床上主要表現(xiàn)為持續(xù)外陰瘙癢、陰道分泌物不多等，給患者帶來很大痛苦。目前，醫(yī)學界對于這種疾病缺乏理想的根治方法，常規(guī)方法雖然能夠改善患者癥狀，但是長期效果不好，患者治療后并發(fā)癥較多，給患者帶來很大痛苦。近年來，微波照射配合甘油涂擦在不明原因外陰瘙癢中使用較多，并取得理想效果[1]。為了探討不明原因外陰瘙癢患者中采用微波照射配合甘油涂擦治療的臨床效果。對2011年l月～2013年10月我門診治療的96例患者資料進行分析，分析報道如下。
1 資料與方法
1.1一般資料 96例外陰瘙癢病例中，年齡32～75歲，平均年齡50歲。主要癥狀：持續(xù)性外陰瘙癢，外陰皮膚粘膜外觀無明顯改變，陰道分泌物不多，且無異味。病程2w～3年。來院后常規(guī)檢查排除滴蟲、霉菌、陰虱，外陰色素減退性疾病、糖尿??；排除不良衛(wèi)生習慣、化纖內(nèi)褲、護墊使用均為不明原因的外陰瘙癢患者，其中28例曾反復(fù)自用洗劑坐浴，瘙癢癥狀無改善；38例曾予膏劑（含激素）外涂，瘙癢癥狀可暫時緩解，停藥后出現(xiàn)反復(fù)。
1.2方法 對照組采用常規(guī)方法治療，實驗組采用微波照射配合甘油涂擦治療，具體方法如下：患者清洗外陰，剃去，用復(fù)方甘油涂擦外陰，再使用天津市順博公司生產(chǎn)的SW-61A型微波治療儀照射?；颊呷“螂捉厥?，拭凈患者外陰皮膚與粘膜，治療頭對準患者瘙癢部位，光照距離約3～4cm，功率以患者舒適為宜，可定點照射，亦可來回掃射，光照時間為20min。照射1次/d，5次為一療程。同時囑患者注意外陰衛(wèi)生，不用肥皂清洗外陰，忌辛辣刺激食物，保持心情舒暢[2]。
1.3療效評定 有效：患者瘙癢癥狀等完全消失，對患者進行1個月隨訪，結(jié)果顯示患者并沒有出現(xiàn)復(fù)發(fā)；好轉(zhuǎn)：患者瘙癢等癥狀得到減輕，對患者進行1個月隨訪，結(jié)果顯示患者偶有發(fā)作；無效：患者臨床癥狀沒有明顯變化或患者病情加重[3]。
1.4統(tǒng)計學處理方法 實驗中，對患者治療時的數(shù)據(jù)進行搜集，利用SPSS16軟件進行分析，并進行χ2檢驗，實驗結(jié)果采用（x±s）表示。
2 結(jié)果
研究中，實驗組95.8%治療效果理想，高于對照組（87.5%）（P
3 討論
外陰瘙癢在臨床上比較常見，這種疾病機制復(fù)雜，誘因也比較多，患者發(fā)病后臨床癥狀差異比較大，常見的有：外陰持續(xù)瘙癢、疼痛等，給患者帶來很大痛苦。目前，醫(yī)學界對于這種疾病缺乏理想的根治方法，常規(guī)方法雖然能夠改善患者癥狀，但是效果不好，患者長期效果也不好，給患者帶來很大痛苦。因此，臨床上探討積極有效的治療方法顯得至關(guān)重要[4]。
近年來，隨著醫(yī)療技術(shù)的飛速發(fā)展，微波照射配合甘油涂擦在不明外陰瘙癢患者中使用較多，并取得理想效果。微波治療儀從大的角度來說屬于物理治療，其作用機制具體如下：①微波對人體組織的熱效應(yīng)效率高，穿透力強，內(nèi)外同時生熱。光熱可使局部皮膚毛細血管擴張，血流加快，改善微循環(huán)，增強新陳代謝，提高組織再生能力，改善了局部組織的營養(yǎng)狀態(tài)；②光熱作用加速了局部炎癥產(chǎn)物及代謝產(chǎn)物的吸收，有利于局部組織的康復(fù)；③光熱效應(yīng)使局部組織網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)吞噬能力增強，提高了機體的生物免疫功能，具有局部消炎作用；④脫敏作用。而甘油也是臨床上使用較多的一線藥物，患者用藥后藥物能夠直達病灶，具有肌膚，鎖住水分，防止干癢等作用。臨床上將兩種方法聯(lián)合起來能夠有效的改善患者癥狀，緩解患者病情[5]。
外陰瘙癢在中老年婦女中比較常見，夜間尤甚，患者寢食難安，較為痛苦，嚴重時可影響生活和工作，找到病因者，對癥治療即可。對不明原因的外陰瘙癢者，治療上頗為棘手。研究中，實驗組95.8%治療效果理想，高于對照組（87.5%）（P
根據(jù)本人經(jīng)驗：對于不明原因外陰瘙癢患者在治療過程中除了進行有效的藥物治療外還應(yīng)該加強患者護理，具體方法如下：①心理護理。患者入院時，部分患者內(nèi)心不免會出現(xiàn)害怕、恐懼等心理。此時，醫(yī)護人員應(yīng)該加強患者心理護理，幫助患者樹立戰(zhàn)勝疾病的信心，讓患者盡可能的配合治療；②加強日常護理?；颊咧委熯^程中更多的時間是在自己的病房中度過，醫(yī)護人員應(yīng)該做好患者緊急措施，幫助患者消磨時間，增加家屬和患者對我院的認同感。并且，醫(yī)護人員還應(yīng)該加強患者日常護理，降低患者治療過程中并發(fā)癥發(fā)生率，使得患者對自己的疾病能夠更好的了解，從而提高臨床治愈率；③為了降低患者護理過程中的突發(fā)事件和醫(yī)患糾紛，醫(yī)院應(yīng)該認真落實相關(guān)政策、制度等，定期組織職工進行規(guī)章制度的學習和專業(yè)技能的培訓，及時找出患者治療過程中的安全隱患和薄弱環(huán)節(jié)，并針對性的采取有效的應(yīng)急措施，從而提高醫(yī)院的護理治療，降低風險系數(shù)[6]。
綜上所述，不明原因外陰瘙癢發(fā)病率較高，機制復(fù)雜，臨床上采用微波照射配合甘油涂擦治療效果理想，值得推廣使用。
參考文獻：
[1]張利生.中西醫(yī)結(jié)合治療外陰瘙癢癥1729例療效觀察[J].山西中醫(yī)院學報，2009，10（2）：37.
[2]張漢鳳，尹望云.康復(fù)新液合波姆光治療宮頸糜爛98例的臨床療效[J].華西醫(yī)學雜志，2004，19：（5）396-397.
[3]王洪波.中藥外洗劑治療外陰痙癢3000例臨床總結(jié)[J].中國社區(qū)醫(yī)師，2011，114（7）：62-66.
[4]邵玉蘭，代芙蓉，李曉敏.中藥外洗劑治療外陰痙癢120例[J].云南中醫(yī)中藥雜志，2011，22（2）：35.
第8篇：何為陰陽范文
文/吳瓊
古人對飲食養(yǎng)生提出了一個總的原則，就是“謹和五味”。這里的“五味”既指食品的“酸、苦、甘、辛、咸”各種味道，又指代食物的營養(yǎng)成分。其意在告誡人們，既要謹慎地選擇食品，又要謹慎地調(diào)和各種味道，達到飲食養(yǎng)生的目的。
營養(yǎng)均衡，謹和五味 中醫(yī)提倡“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”的食養(yǎng)原則。人是雜食性動物，食物品種多樣，謹和五味，營養(yǎng)成分就均衡就全面。
咸淡適宜，中和五味 不偏不倚謂之中和，古人所說的“五味中和”是指各種食品的酸、苦、甘、辛、咸各種味道要濃淡適度，寧淡勿濃。
饑飽調(diào)勻，適量五味 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“飲食自倍，腸胃乃傷?！北╋嫳┦吵龘p傷腸胃，增加消化器官的負擔而外，營養(yǎng)過剩也并非好事，從生理學觀點看，營養(yǎng)成分越多，在新陳代謝過程中有毒的代謝產(chǎn)物就越多，代謝功能越旺盛，細胞的成熟和死亡也相應(yīng)加快。
定時進餐，適時五味 古代醫(yī)家告誡人們，“先饑而食，食勿令飽；先渴而飲，飲勿太過”?！秴问洗呵铩けM數(shù)》一文中也說“凡食之道，無饑無飽”，這和《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所說的“飲食有節(jié)”一樣包含了適時適量兩層含義。
冷熱有度，溫和五味 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說，飲食要“熱勿灼灼，寒勿滄滄?！币馑际牵瑹崾巢荒苓^于灼熱，過于灼熱的食物，易燙傷口腔、食道和胃腸黏膜。吃涼食時不能過于寒冷，過于寒冷的食物，易損傷脾胃陽氣。
慢嚼細咽，體念五味 飲食時集中思想，端正體態(tài)，《呂氏春秋·盡數(shù)》說“口必甘味，和精端容，將之以神氣，百節(jié)虞歡，咸進受氣，飲必小咽，端直無戾。”意思一是進食時體態(tài)要端正，二是要調(diào)和精神，有足夠的注意力，飲食在口中才能感到甘美，整個身體感到歡愉，飲食營養(yǎng)才能全部輸送到身體各部。
任何事物都有利害的兩面性，食物也一樣，五味如果調(diào)攝不當，也可導(dǎo)致疾病。飲食養(yǎng)生，就要“謹和五味”，以求營養(yǎng)均衡。
養(yǎng)生，需要一顆平常心
文/曹娟
健康養(yǎng)生之道，自古有之。養(yǎng)生先養(yǎng)心，漢代醫(yī)圣張仲景提倡的“養(yǎng)神暢志，立志修德”的養(yǎng)生法，是對“養(yǎng)生先養(yǎng)心”這一論斷的精辟注釋。在明代洪應(yīng)明所著的《菜根譚》一書中有不少關(guān)于養(yǎng)心的箴言，例如：“世人為榮利所纏縛，動曰塵世苦海，不知云白山青、川行石立、花迎鳥笑、谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。”又如：“耳根似飆谷投音，過而不留，則是非具謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘?！?/p>
秦始皇非?？释L生不老，當上皇帝以后曾5次外出巡狩。除了政治、軍事目的之外，尋求長生不老的仙方也是他出巡的重要目的之一，對此，《史記·李斯列傳》中有“禱祠名山諸神以延壽命”這樣的記載。然而，盡管他到處尋求不死之藥，也不過僅活了50歲而已。明世宗欲求長生不老之術(shù)，聽信方士的偽論，修齋建醮，煉丹求術(shù)，服食仙藥，最終誤食丹鉛而死，享年也才60歲。這些人養(yǎng)身有余，養(yǎng)心不足，心中有一大堆欲念，有一大堆牽掛，也就有一大堆煩惱，豈會益壽延年？可見，養(yǎng)生先養(yǎng)心也不是誰想養(yǎng)就能養(yǎng)、誰想做就可以做得到的。
許多老年朋友在養(yǎng)生先養(yǎng)心這一命題中，總結(jié)了一個又一個令人回味無窮的經(jīng)驗，比如：看得慣是心明，心明則清；想得開是心寬，心寬則樂；忘得快是心靜，心靜則順。
第9篇：何為陰陽范文
第一，男性網(wǎng)民是中國網(wǎng)民的主體。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2007年1月23日的第19次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告顯示，中國內(nèi)地網(wǎng)民總?cè)藬?shù)已達1.37億人，男性網(wǎng)民占58.3%，女性網(wǎng)民占41.7%，從普及率的角度來看，男性網(wǎng)民占中國男性總?cè)丝诘?1.9%，女性網(wǎng)民占女性總?cè)丝诘?.0%。截止到2006年12月31日，中國男性網(wǎng)民7987萬人，與去年同期相比增加了1471萬人，增長率為22.6%。男性網(wǎng)民使用互聯(lián)網(wǎng)的時間也多于女性網(wǎng)民，互聯(lián)網(wǎng)在男性中的普及程度仍然要高于女性。
可以說，男性網(wǎng)民依然是中國網(wǎng)民的主體。男性網(wǎng)民是主體，從當今互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容也可看出這一點，互聯(lián)網(wǎng)的大部分內(nèi)容都是圍繞著男性網(wǎng)民的。例如國內(nèi)各門戶網(wǎng)站上的內(nèi)容有新聞、政治、經(jīng)濟、房產(chǎn)、體育、汽車，大部分都是男性網(wǎng)民感興趣的話題。還有網(wǎng)絡(luò)游戲，許多網(wǎng)絡(luò)游戲的主題都離不開熱血豪情、江湖恩怨，適合男性玩家?；ヂ?lián)網(wǎng)從業(yè)人員也以男性為主?？梢韵胂瘢谝阅行跃W(wǎng)民為主體的互聯(lián)網(wǎng)世界里，最吸引眼球的自然就是那些充滿魅力的女性，這也是為何女性更容易在互聯(lián)網(wǎng)躥紅的原因之一。
第二，在表現(xiàn)欲上，女性要遠強于男性。從女性在日常生活中喜歡化妝，喜歡漂亮衣服，以及注重保養(yǎng)皮膚都可看出女性是多么渴望展現(xiàn)自己最美的一面。然而，在日常生活中，她們的美并不能得到最大的展現(xiàn)，于是乎各種各樣的選美活動也成為了女性展現(xiàn)自己的舞臺，各種平民選秀活動的主角也多是女性。除了各種選美、選秀活動之外，只有互聯(lián)網(wǎng)這個虛幻的世界才可以滿足她們強烈的表現(xiàn)欲。個人網(wǎng)站、BBS、博客、播客，她們利用互聯(lián)網(wǎng)充分展現(xiàn)自己曼妙的曲線、精致的五官、出眾的才藝，例如自稱智商有145的ayawawa，還有靠網(wǎng)絡(luò)視頻出名的小美女dodolook?？梢哉f，她們最初的目的都只是向大眾展現(xiàn)自己，結(jié)果一不小心就紅了。任何事物通過互聯(lián)網(wǎng)傳播的速度都快得難以想像，更何況是如此吸引人的魅力女性呢。
