話說中秋精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的話說中秋主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：話說中秋范文

中華武功在異界的小說：

《少林武僧在異界》，作者：特別白；《我的異界特種部隊》，作者：米老虎；《鐵拳法師》，作者：湯澤；《異界毒蠱大師》，作者：一日三瘋；《異界之唐門毒圣》，作者：厭筆蕭生06；《異世藥皇》，作者：武夜；《重生之孔明異世點將錄》，作者：仆王之王；《傲劍凌云》，作者：小刀鋒利；《異界之絕色鋒芒》，作者：尸口巾；《異世邪君》，作者：風凌天下。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：話說中秋范文

真的是完全不同！

回家的時候，還沒進門口，連接上WiFi，因為一路冷清，剛到我們這個地帶的時候，那鞭炮聲還有煙火聲便不斷，開始被鳴得有點糊涂了，轉(zhuǎn)發(fā)了之前八年級那個暖心同桌的說說：好想聽你給我打電話，說中秋快樂，然后掛掉。自己一時糊涂，然后稀里糊涂地有點沖動轉(zhuǎn)發(fā)了，還掛上自己的手機號碼。

不過兩秒，八年級的暖心同桌便打來電話，說中秋快樂，然后就掛掉了。真的很感動，那種感動到聲音分貝都增高了的那種情況。一開始不知道是他，以為是小學的一個男同學，因為那個聲音在電話里頭全變了，然后我就問他是不是他，但是他沒有說就掛了。

后來自己看了他說說的號碼，對證了一下，還真的是八年級那個暖心同桌的來電。真心莫名感動，然后就給他回了電話，也是一句：中秋快樂，他說謝謝，然后我掛掉。

而后，也接二連三地來了。還有一個男生是之前七八年級的后桌，第二個打，他本來是在扣上說要不要給我打，當時自己剛好接完暖心同桌的電話，所以說還不如實際來的快，真的有人打了，莫名感動。然后下一秒就有人打過來了，應該是他吧。問他他也不說，但就是在扣上發(fā)了笑哭的表情說，本來想發(fā)短信的。

第3篇：話說中秋范文

整容

最近韓國整容風吹到了天庭，這日嫦娥整容回來，她的寶貝玉兔說道：“哇，你怎么整成了李宇春的模樣?”

“沒辦法啊，我以前的樣子落伍了，現(xiàn)在流行超女，不過估計這個樣子玉帝會喜歡?！闭f完玉兔和嫦娥就進宮見玉帝去了。

嫦娥差點暈倒，因為玉帝身旁正站著“嫦娥”!

這時，玉帝身旁的仙子喊道：“大膽嫦娥，見了玉帝和王母還不下跪?！?/p>

嫦娥這才明白，大聲道：“嫦娥參見……”

王母：“嫦娥?你也整容了?不過再怎么整容玉帝也看不上你。”

嫦娥憤憤說道：“你整成我的樣子就以為玉帝會更喜歡你嗎?”

兩女人怒目相視，吵了N久未果，突然兩人都沖到玉帝身邊，一人拉扯住他一只胳膊，讓玉帝選擇。

玉帝覺得身子快被扯散了，忍無可忍，一跳老高，甩開了兩個女人：“別爭了，我是太白金星!”

追賊

話說中秋晚上，一肥賊趁著月圓風高之際。潛入副食店盜取月餅，不幸被店主人的發(fā)現(xiàn)。

這店主人也是一性情中人，見此情景趕緊一聲斷喝。

肥賊見狀頓時膽寒，拔腿就跑，別說，跑起來竟然身輕如燕。

店主人見狀，也不追趕。

肥賊見無人來追，心下大慰。不料剛跑出13步，忽然背后遭到一記重擊，頓時栽倒在地。

肥賊躺在地上，不明白是被什么不明飛行物擊倒，正懊喪間，背后傳來店主人渾厚的聲音：“念在今天是中秋節(jié)，我用月餅砸你，明天若敢再來，我就用石頭砸你!”

蚯蚓餡月餅

中秋節(jié)，小魚纏著媽媽要吃肉餡月餅。

魚媽媽不耐煩地說：“吃什么吃，你姐姐的教訓還不大嗎?非要吃蚯蚓餡的月餅，結(jié)果怎么樣?被漁夫釣上去了吧!”

小魚……

被拒

月餅愛上饅頭，拼命追求，饅頭誓死不從。

月餅難過地問：你為什么不能接受我，這是為了什么呀?

饅頭：“俺娘說啦，你肚子里都是花花腸子，不安全。”

文身

面包深度近視，一直找不到女朋友。好不容易新交了一女友蛋糕。

這天面包來找蛋糕，月餅開門。面包端詳半天，大驚道：“哇!幾天不見，你竟然文身啦?”

浪漫的中秋

中秋佳節(jié)，皓月當頭，庭院流水邊，虞姬小鳥依人地靠在霸王項羽的胸口。

在這如畫般的景色里，一片烏云飄過。夜色變得朦朧。佳人轉(zhuǎn)頭看著身旁的霸王，囈語著：“項郎，這樣的美景，讓人不自覺地會做很多傻事啊!”

項羽聞言，深有體會地贊同說：“是啊……去年向你求婚時的月光比現(xiàn)在還要朦朧?！?/p>

豆腐月餅

中秋節(jié)，一對情侶在陽臺上一邊吃月餅一邊賞月。

女生向皎潔的明月鞠了一躬，坐下咬了一口月餅，說；“但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>

女生的鞠躬讓男生的眼睛一亮，就咬了一口月餅說：“舉頭望嫦娥，低頭吃豆腐?！?/p>

女生不解地問；“怎么是吃豆腐，是吃月餅啊?！?/p>

男生竊笑道；“我吃的是豆腐月餅。”

女生去搶男生手里的月餅：“讓我嘗嘗，我還沒吃過豆腐月餅呢?！?/p>

男生已經(jīng)笑得前俯后仰。

字母過中秋

24個字母電聚在了一超過中秋節(jié)，它們開始爭論誰長得像月餅。

o：我長得最像月餅。

c：我也是月餅，只是被人咬了一口。

D：我也是月餅，只是被人切了一刀。

Q：我也是月餅，嗯……只是露了點兒餡。

日餅

有位店主在產(chǎn)品名牌上把“中秋月餅”誤寫成“中秋日餅?！?/p>

一個顧客對他說：“這月餅的‘月’字，寫的是個白字?！?/p>

店主一本正經(jīng)地說：“哪里是‘白’字?‘白’字上頭還有一撇哩!”

沒時間

師父：“八戒，你為什么喜歡嫦娥?”

豬八戒：“她漂亮?！?/p>

第4篇：話說中秋范文

中秋節(jié)演講稿范文

中國人歷來把家人團圓，親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征團圓美滿的中秋佳節(jié)呢。在盡情賞月之際，家中的親人總會情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子，異鄉(xiāng)的游子也總會情不自禁地思念起其家中的親人。因此，中秋節(jié)歷來有"團圓節(jié)"之稱，有"花好月圓人團聚"之謂。可在這團圓之夜，在坐的許多老師，為了傳播知識的，遠離了故鄉(xiāng)，親人，耕耘在三尺講臺;許多同學們，為了吸取知識的甘露，告別了家人，朋友，求索于知識的海洋。借此機會，請允許我代表董事局，代表學校領(lǐng)導，并以我個人的名義，向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學習的全體同學，向你們的家人和朋友道一聲：中秋快樂。

近些年來，有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過洋節(jié)，什么感恩節(jié)，情人節(jié)，圣誕節(jié)。雖然有的人并不清楚這些節(jié)日的具體含義，但照樣跟著別人過。我不是反對過洋節(jié)，本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標按照提示查看文秘資源網(wǎng)我不反對有針對性地吸收外國的東西!但有一點我們必須明白：并非外國的東西都須吸收，即使是好的東西，因為有時在涉及民族的與外來的時候，我們理應堅持民族的，因為只有民族的東西才能體現(xiàn)我們特色，才是維系我們民族的根本!我們不能數(shù)典忘祖，作為歷史悠久的文明古國，形式多樣，內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)等，每一個節(jié)日都有它的歷史淵源，美妙傳說，獨特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ)。它們反映了中華民族的傳統(tǒng)習慣，道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。我們要通過過這些節(jié)日，了解這些節(jié)日的來源，傳承中華民族悠久的歷史，燦爛的文化，加深對民族，對歷史認同，只有民族的東西才是世界的東西。

從時令上說，中秋又是"秋收節(jié)"，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。過去的一個學期對于加美人來說，也是個大豐收的季節(jié)。首先是上屆高考，在五項可比數(shù)據(jù)中，我校有三項位居肇慶市第一，另兩項數(shù)據(jù)均位居肇慶市第二;其次是我校在數(shù)學，物理，生物，信息學等各科競賽中捷報頻傳，碩果累累;更喜人的是截止到目前我校生員已經(jīng)突破1300人，大大超額完成了第一個三年規(guī)劃定下的目標，初步實現(xiàn)了規(guī)模辦學效應。我們有理由相信，在新的學年里，本著求實，創(chuàng)新，合作，奉獻的加美精神，我們一定會再跨一個臺階，傲立粵西名校之列。

中秋節(jié)演講稿范文

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我向來對農(nóng)歷比較淡漠，當曾老師問我今天是八月十幾的時候，我十分茫然。為什么突然問我這個呢?我十分不解，不好意思的望著老師。

當老師用手指指著電腦屏幕的時候，我才恍然大悟：“明天是中秋節(jié)啊!”

對中秋節(jié)，我倒是有一點印象。不就是吃月餅，看月亮嘛!大人們常說中秋節(jié)是團圓節(jié)，書上也說，圓圓的月亮，讓那一些思念家鄉(xiāng)，思念親人的人無限的感嘆。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這是大詩人李白在月圓之夜后所寫下的詩句。“月是中秋分外明，又是一年團圓日。”這應該是所有游子的感觸。“每逢佳節(jié)倍思親。”守望在家的人，都急切的盼望著親人可以回家團聚……

團圓是一件非常美好的事情，可它往往又難以實現(xiàn)。這一刻，我不僅對李白的《靜夜思》有了更深的理解，對游子的思念和守望在家的人的那一種期盼也有了更深一層的體會。

爺爺遠在攸縣老家，這時候的爺爺一定也在期盼著我，期盼著爸爸媽媽回家團聚。明天就是八月十五了，爺爺一定在做我最喜歡的蛋黃月餅。他的臉上一定泛著笑容。如果鄰居問他，“怎么做這么多月餅啊!”爺爺一定會說“這是我孫子最愛的月餅，一定要多做一點!”

我的奶奶昨天從長沙回到了老家。上車的時候，看起來很輕松，其實我知道，奶奶的心里是多么的糾結(jié)。她既不忍心讓爺爺一個人在家孤孤單單地過節(jié)，又舍不得離開我們。

我早就知道老人家對于團圓的祈盼是更加強烈的。每個星期爺爺都會打電話過來。問我的學習情況，問我們的衣食情況，尤其是在我生病的時候，爺爺會語無倫次地問我燒到多少度，有沒有看醫(yī)生。在電話里，爺爺?shù)恼Z氣是急切的。而且，急切的語氣中又包含著無盡的關(guān)切，無盡的擔憂和無盡的思念。爺爺?shù)男?，真是無時無刻不在我身邊的。

今天，我真想插上翅膀飛到爺爺身邊，可是在生活中，親情總是有難以解開的羈絆。爸爸出差無法提前回來，媽媽上班請到假，他們又不放心讓我一人獨自回家，最重要的是我的一大堆作業(yè)，這是爺爺心里最在乎的事情。所以，這個中秋，我只能望著月亮訴說自己的心思了。

窗外淅淅瀝瀝，雨意正濃，正如我的惆悵無法釋然。十五夜的月一定是圓的，就像所有人期盼團圓的心一樣，是永恒的，只是，明天的圓月可能會被云雨所遮擋，就如我的思念郁積在胸中。寫下這篇文章，寄放我這一個中秋的所有情結(jié)。

中秋節(jié)演講稿范文

這個中秋節(jié)，哥哥去買了兩個大大的紅彤彤的紙燈籠回來，給我和表弟玩。可能大家都會說：“都長這么大了，還玩燈籠，真幼稚!”可是，我覺得不玩燈籠簡直就是有點浪費了。

盼呀盼，終于盼到了傍晚，我把燈籠點亮了。

這個中秋節(jié)，我并沒有在家里呆著，而是去了琳琳家玩了，因為家里好冷清，也不想在那里呆一分鐘了。

我一個人提著燈籠，在那一條條巷子里徘徊，因為忘了琳琳家在哪里了。也不知過了多久，我遇到了琳琳她的表哥——成伯伯——一位從外國回來的“大帥伯”。他帶著我經(jīng)過“九曲十八彎”，終于到達琳琳家的天臺了。

哇!好多人啊!我把燈籠掛在窗戶的防盜網(wǎng)上。“大帥伯”一直在跟我們談他在國外的那些有趣的事情，正聽得入迷的時候，有一股怪怪的味道傳到我的鼻子。“哇!那里冒煙了!”琳琳大喊，還用手指了指我的燈籠!“大帥伯”趕快靠近燈籠，不停地往燈籠里邊吹氣，結(jié)果火越吹越旺。剛進門口的亮仔哥哥看到了，急中生智，馬上把手上的礦泉水往火里倒，終于，在燈籠里面?zhèn)鞒?ldquo;吱吱，吱吱”的聲音，冒出了一縷白煙。經(jīng)過這么一“搶救”，火才得以熄滅，亮仔哥哥還埋怨我們說：“著火啦，大家怎么都呆在那里不救火呀?”是呀，我們的確不夠冷靜，應該一起去救火。盡管那只是一團小火，也有可能把整棟樓都燒著。

我抬頭看了看天空，感覺好像把所有的星星加起來就是一個亮堂堂的月亮了，所謂團結(jié)力量大!

這個中秋節(jié)，月光依然是那么亮。

中秋節(jié)演講稿范文

俗話說得好“月到中秋分外明”，八月十五的月亮格外的亮，格外的圓。每到這個節(jié)日，我們?nèi)揖蜁谝黄?，一邊看著月亮，一邊吃著月餅。開開心心的聊著關(guān)于月亮的詩句或謎語。

“哇，這么多好吃的，饞的我都快掉一桌子口水了。”堂弟虎視眈眈的看著一桌的飯菜和月餅，一只手已經(jīng)搭到了其中一盤月餅的邊上。

我迅速打掉了堂弟的手，說：“要想吃月餅就要背古詩，背出一句關(guān)于月亮的詩句，就可以吃一個月餅。”這是大家全票通過的選擇，不可以違反哦。

堂弟抓耳撓腮說：“好啦好啦，我背，呃……月亮像月餅。”

我撲哧一聲笑了起來：“錯，這不叫古詩。”

奶奶笑著說：“猴子撈月亮。“

我搖搖頭說：“錯。這是個故事名字，不是古詩句。”

媽媽搖頭晃腦地說：“十五的月亮十六圓。”

“錯。這是歌名。”

這時，只見爸爸春風得意地說：“海上生明月，天涯共此時。”突然，我發(fā)現(xiàn)爸爸拿著一本《古詩文背誦手冊》。我說：“爸爸賴皮。這個不算。”

該我大顯身手了：“床前明月光，疑是地上霜。”“小時不識月，呼作白玉盤。”“明月幾時有，把酒問青天。”

嘩——大家紛紛鼓起掌來。

我吃了一個月餅。看著他們流口水的樣子，就大發(fā)慈悲，一人給了一個。重在參與嘛。

奶奶還直夸我是個有文化的小學生。

在快樂的笑聲中，我們一家過了一個美好的中秋節(jié)。

中秋節(jié)演講稿范文

早晨，我剛剛起床，人就異常興奮。因為今天是八月十五號，一年一度的中秋節(jié)終于來了。今天一大清早，爸爸媽媽還有我就一起到超市買菜，月餅等食物。 下午爸爸媽媽都在廚房里忙著殺雞，殺魚，切肉，切菜，忙的真是不亦樂乎。

吃晚飯的時候，我埋頭吃飯，簡直有點狼吞虎咽似的。不一會兒，我就第一個吃好了飯。我馬上去做好了賞月的準備工作。

等啊等，等啊等，我始終沒能揭開月亮神奇的面紗。不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，人們是為了紀念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這首詩表現(xiàn)了詩人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個日子里不能與家人團聚。

這月亮怎么還不現(xiàn)出真面目，我想一睹書中所說：多么圓，亮，大，美麗的中秋月亮啊!我百思不得其解的去詢問家長，原來我的是受第13號臺風“森拉克”的影響。雖然今天沒能如我所愿的看到中秋節(jié)的月亮，但是我還是十分開心。

第5篇：話說中秋范文

關(guān)鍵字：傳統(tǒng)節(jié)日、雄黃酒、酒

酒是中國人的主要飲品之一，飲酒的習俗千百年來也和傳統(tǒng)節(jié)日緊密結(jié)合在一起，成為中國人生活中重要的一部分。

春節(jié)是中國人一年當中最重要的節(jié)日，俗稱過大年。春節(jié)活動有三個，就是送灶、歲守、元宵?！八驮睢比找话阍谵r(nóng)歷臘月二十三日。傳說中，灶神爺是玉帝派駐凡間的一個神，負責監(jiān)督每家每戶的所作所為，，每年到臘月二十三日要回天庭向玉帝匯報每戶人家的情況，所以家家戶戶在這一天送他上天，同時祈求灶神上天言好事，下界保平安。送灶神前，先要祭灶神，主人在灶神爺面前放上供品時，酒是必不可少的，目的是為了使灶王爺醉，免得多舌。然后點上香燭，祈禱一番，祭祀就完成了。接著是送灶，要將灶神爺像從灶上恭恭敬敬地取下，放入事先扎好的竹馬紙轎上，再由家中的小男上孩雙手捧到天井里，燃上火焚化。焚化時，要以酒酹地，以示恭敬。

到了春節(jié)這天，一家人放過爆竹后便會歡聚一堂飲椒柏酒。我國古代人們相信春節(jié)飲用椒花柏葉浸泡的酒，能使人在新的一年里身體健康，百病皆除，這是一種美好的祝愿。梁宗懔在《荊楚歲時記》中記載道，“俗有歲首用椒酒，椒花芬香，故采花以貢樽。正月飲酒，先小者，以小者得歲，先酒賀之。老者失歲，故后與酒?！蔽簳x以后，人們在元旦除了飲椒柏酒外，還興起了飲屠蘇酒的習俗。屠蘇酒是一種用許多味藥材浸泡的酒，元旦時“合家飲之，不病瘟疫”。至于守歲的習俗，應當始于南北朝。梁代徐君倩作詩《共內(nèi)人夜坐守歲》：“歡多情未及，賞至莫停杯。酒中喜桃子，粽里覓楊梅。簾開風入帳，燭盡炭成灰，勿疑鬢釵重，為待曉光催”。除夕守歲幾乎都是要飲酒的。唐代白居易在《客中守歲》一詩中寫道：“守歲樽無酒，思鄉(xiāng)淚滿巾”。宮中守歲常常大擺宴席，至于一般的文人墨客也往往有感而發(fā)，飲酒賦詩。到了宋代，除了“守歲”之外還有“別歲”、“饋歲”。宋代蘇軾在《歲晚三首序》中寫道：“歲晚相饋問為‘饋歲’，酒食相邀呼為‘別歲’，至除夕夜達旦不眠為‘守歲’”。雖然花樣不同，但都離不開酒。袁文的《甕閑評》評論說：“守歲之事，雖近兒戲，然而父子團圓把酒，笑歌相與，竟夕不眠，正人家所樂也?！?除夕夜喝的“年酒”，通常是“屠蘇酒”、“椒柏酒”，也寓意著在新的一年合家安康的美好愿望。除夕守歲時喝酒守歲，那么這酒就稱守歲酒。除夕之夜的年夜飯，人們往往邊喝邊談，有的甚至還行酒令，其樂融融。這一全家在除夕午夜的聚餐，也稱為團圓酒。向長輩敬辭歲酒的習俗，一直延續(xù)到今。

因為清明節(jié)時處春和景明之時，所以祭墓和踏青是主要習俗。而無論祭墓、踏青，酒都是少不了的。明人劉侗在《五雜組》中記載道：“南人借祭墓為踏青游戲之具，紙錢未灰，舄履相錯，日墓，幡間主客無不頹然醉倒?！比藗儝吣箷r須帶酒菜供品至墓前整齊放好，小輩們點燃香燭叩首禱告。帶去的酒菜供品一般都在祭祖后送給墳親享用，這就叫吃上墳酒。此外，清明節(jié)飲酒是不受限制的。因為酒能舒緩人們祭墓之后悲痛的心情，而且在寒食節(jié)期間，人們不能生火吃熱食，而飲酒可以增加熱量。許多文人墨客在清明時節(jié)飲酒并留下傳世的詩作。如杜牧的《清明》一詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

《荊楚歲時記》中記載：“五月俗稱惡月，多禁忌”。既然五月是“惡月”，便要尋求辟惡祛邪毒的方法。因此每逢端午節(jié)，民間有飲用研磨成粉末的雄黃泡制的“雄黃酒”以驅(qū)疾除病的習俗?！肚寮武洝酚涊d：“研雄黃末，屑蒲根，和酒飲之，謂之雄黃酒?！薄Ｋ自捳f，“飲了雄黃酒，百病都遠走。”古人認為病從口入，邪雜之氣多經(jīng)口鼻吸入。而雄黃被認為“味苦平寒，主寒熱、鼠瘺，惡創(chuàng)、疽痔、死肌，殺精惡、物鬼、邪氣、百蟲毒，勝五兵。煉食之，輕身、神仙?！背诵埸S酒之外，民間還有飲用菖蒲、艾葉泡制的“菖蒲酒”來辟邪、除惡、保平安的習俗。唐代殷堯藩在《端午日》中寫道：“不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。”到了宋代，名貴藥材菖蒲被道家視為“辟邪之物”。在明清之際，飲菖蒲酒辟邪的風氣大為盛行。

八月十五的中秋節(jié)是一個與家人團圓賞月飲酒的日子，因此又稱團圓節(jié)。月與酒自古就有著不解之緣。漢代，天子在八月里要飲經(jīng)過多次釀成的“酎”酒。據(jù)五代王仁裕著的《天寶遺事》記載，唐玄宗在宮中舉行中秋酒宴，并熄滅燈燭，月下進行“月飲”。唐代釀桂酒較為流行，而飲酒賞月成俗是在宋代。據(jù)《東京夢華錄》所記載：北宋都城開封在中秋節(jié)前，城里城外的酒店皆賣新酒。所有的酒樓都重新裝飾門面。到了八月十五的中午以前，所有的酒店都酒盡甕空了，店主只好把懸掛在酒店門前用以招徠酒客的酒旗拿了下來。明清之時，中秋節(jié)以飲桂花酒為習俗。中秋之夜，看著皎潔、清輝的月光，許多騷人墨客吟詩作賦，留下了流傳千古的作品。如李白的《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。” 《潛確類書》也記載道：詩人蘇軾和朋友游覽金山，恰逢中秋，眾人便相呼相偕登上山頂?shù)母吲_，酒酣之際，蘇軾約請好友袁淘清唱《水調(diào)歌頭》，他自己則隨著節(jié)拍翩翩舞蹈起來。韓愈在被貶后也在中秋月夜飲酒釋懷，寫道：“……君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科，一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何？”

農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié)，重陽節(jié)的傳統(tǒng)習俗有，如出游、登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕和飲酒等等。大概在魏晉時期，重陽節(jié)已有了飲酒的傳統(tǒng)，許多地方都飲用釀造的“酒” 。在古人看來，有“服之者長壽，食之者通神”的功效。明代醫(yī)學家李時珍在《本草綱目》中記載道，常飲酒可“治頭風，明耳目，去痿，消百病”，具有“令人好顏色不老”，“令頭不白”，“輕身耐老延年”的奇效。重陽節(jié)不僅有喝酒的習俗，也有飲茱萸酒的做法。人們早有在重陽日佩茱萸的做法，認為茱萸可以祛邪辟惡和長壽。據(jù)晉代人葛洪在《西風雜記》中說：“九月九日，佩茱萸，食蓬鉺，飲酒，令人長壽?！笨梢娺@種習俗由來已久。后來佩戴發(fā)展成為了用茱萸泡酒喝。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！庇姓f法稱為“延壽客”，茱萸為“辟邪翁”，而喝了這兩種東西浸過的酒，便能消除陽九之厄。

在千百年來的發(fā)展過程中，飲酒習俗與傳統(tǒng)節(jié)日緊密地結(jié)合在了一起，成為傳統(tǒng)節(jié)日不可分割的部分，也為傳統(tǒng)節(jié)日增添了更多文化內(nèi)涵和趣味。

參考文獻：

1、徐少華，《中國酒與傳統(tǒng)文化》，中國輕工業(yè)出版社，2003

2、郭泮溪，《中國飲酒習俗》，陜西人民出版社，2002

第6篇：話說中秋范文

為了確?；顒幽軣o誤進行，時常需要預先開展活動方案準備工作，活動方案是整場活動的戰(zhàn)略，可以為活動指明方向。下面是小編給大家整理的關(guān)于2021中秋節(jié)文化活動方案模板，歡迎大家來閱讀。

中秋節(jié)文化活動方案1一、實施背景：

通過本次活動策劃讓學生充分了解我國各地各民族在中秋節(jié)里各種各樣的風俗習慣，增加學生學習的興趣，了解節(jié)日的淵源、形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內(nèi)涵，以此來體驗中秋節(jié)吃月餅慶豐收、慶團圓、送祝福、送親情的意義;體會班級就是一個大家庭，每個人都是班級大家庭的成員，應該相互關(guān)心，相互愛護;增強學生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學生真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強科學節(jié)日文化理念，弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。

二、活動時間：

中秋節(jié)前兩天

三、活動目的：

1、初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風俗習慣。

2、通過了解家鄉(xiāng)過中秋的風俗習慣，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。

3、通過對節(jié)日的了解使學生感受中華民族文化的特點。

4、培養(yǎng)學生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。

四、活動準備：

將學生分為六組分課題收集各地中秋節(jié)的節(jié)日和風俗習慣，以及中秋的相關(guān)資料。

五、中秋節(jié)活動方案

第一階段：活動準備

1、搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱、由來、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說故事等等。

2、調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過中秋節(jié)的風俗習慣。

第二階段：以班會形式進入活動

1、情境導入

2、進入活動主題，交流感悟

第一主題：話說中秋

1、中秋節(jié)的由來

2、中秋節(jié)的傳說與民間故事

3、中秋詩詞佳句知多少

第二主題：中秋實踐活動

1、設(shè)計別致、精美的月餅圖案

2、舉辦月餅宴

第三主題：討論中秋節(jié)活動方案

1、中秋節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^中秋節(jié)。

2、同學們之間交流。

第三階段：小結(jié)

同學們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識，又為過今年的中秋節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：花常開!月常圓!人常在!老師感到好開心!看來，我們班是一個完整的大家庭，就像中秋節(jié)的月亮一樣圓圓整整!

第四階段：拓展，延伸。

中秋節(jié)是歡慶豐收的節(jié)日，是團圓的節(jié)日。中秋的月餅象征著人們渴望家人團圓、生活甜蜜的美好愿望。通過今天的活動，我們初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風俗習慣，欣賞吟誦了月亮的詩詞。今后我們還要進一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?

1、中秋的風俗習慣。

2、中秋的傳說和故事。

3、月亮的傳說與故事。

4、關(guān)于月球的小知識。

5、關(guān)于中秋的詩詞。

6、關(guān)于中秋的食品。

六、反思與拓展

通過師生討論交流、學生作品的展示與評比，指導學生總結(jié)研究成果，最后舉行主題展示活動策劃，讓學生在活動中充分展示自己的研究成果與價值，同時，教師適當引導與鼓勵學生進行其他研究活動的興趣。

期待每個學生的參與，相信我們的明天會更美好。

中秋節(jié)文化活動方案2一、活動時間：

二、活動目的：

盛隆超市在這美好的秋季與您相約，9月8日“花好月圓人團圓、盛隆送禮禮連禮”與您共度中秋、國慶佳節(jié)。感受秋天帶來收獲與成熟的風韻。

三、活動主題：

花好月圓人團圓盛隆送禮喜連連

四、賣場陳設(shè)：

賣場內(nèi)專設(shè)中秋禮品專賣區(qū)，按照月餅的品牌、保健品和酒的類別正氣陳列，指定專人負責禮品的促銷，策劃部負責中秋禮品區(qū)的裝飾，要求在賣場內(nèi)醒目，能吸引顧客的目的。

五、宣傳方式：

中秋檔可是銷售黃金段，為了快速有效的搶占市場份，向廣大客戶及潛在客戶廣發(fā)短信

六、活動內(nèi)容：

一重喜

一次性購物滿30元，可抽“仲秋禮券”1張，60元2張，單張小票最多限5張;

A.購指定幾種月餅禮盒時，此禮券可抵3元;(此券限活動期間使用)

指定月餅品種有：

B.購保健品或酒(指定商品)可分別抵1元、2元、3元使用。(此券限活動期間使用);已買斷的酒為使用品牌。

l中秋禮券

A類保健品或酒此券可抵1元

l盛

B類保健品或酒此券可抵2元

lC類保健品或酒此券可抵3元

二重喜

如果您中秋禮券右下角的文字能拼起“盛隆團圓獎”、“盛隆喜慶獎”、“團圓獎”、“喜慶獎”，祝賀您，您又中了我們的第三重獎。中獎條件和獎項設(shè)置如下：

A.團圓獎集齊“團、圓、獎”3個字獎價值2016的獎品(禮券、現(xiàn)金)

B.喜慶獎集齊“喜、慶、獎”3個字獎價值100元的禮品(禮券、現(xiàn)金)

C.盛隆獎集齊“盛、隆、獎”3個字獎價值12元的禮品(禮券、現(xiàn)金)

D.歡樂獎集齊“盛、隆、獎、團、圓、喜、慶”7個字任意一個

獎價值3元月餅小禮包一份(9月28前)

獎價值1元的盛隆購物券一張(9月28后)

獎項預設(shè)置：A共100個;b共1000個;c共10000個;

七、費用預算：

條幅：10米_6元/條_26條=1500元

中秋禮券：0.1元/張_10萬=1萬元

吊旗：2.5元/張_1000張=2500元

DM快訊：待定;廣告費用：報紙、電視，待定

八、注:

1、中秋禮券在外地定做印刷。

策劃部負責設(shè)計與聯(lián)系印刷;

2、中秋禮券的左聯(lián)由收銀員負責收取。

3、吊旗、DM快訊策劃部負責拍照、設(shè)計排版，聯(lián)系印刷。

配送中心和門店組織商品。

4、連鎖店負責各門店的條幅。

5、在超市入口處專門設(shè)立獎品兌換專柜。

6、各店的中秋禮券由超市專人負責管理、登記，下班收回保管好。

中秋節(jié)文化活動方案3一、活動背景

中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，這一天家家吃團圓飯，品月餅，賞明月，到處洋溢歡樂喜慶氣氛。今年中秋正好的十一黃金周，也是舉辦活動的黃金時機。

中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，業(yè)主集聚的情形，不僅體現(xiàn)出小區(qū)大家庭般的和諧氛圍，進一步提升物業(yè)公司形象。

二、活動籌備

(一)活動主題

中秋佳節(jié)，團圓新居

——“新居”二字也可由開盤小區(qū)的名稱替代

(二)活動目的

1、以“中秋”這個眾所周知的傳統(tǒng)節(jié)日為由頭，讓業(yè)主每逢中秋便會回憶起這次中秋活動的歡樂景象，印象良好。

2、通過這次文娛活動，增進物業(yè)與業(yè)主之間的和諧溝通與合作，留下美好的第一印象，保持了兩者之間友好和諧的關(guān)系。

3、提升小區(qū)物業(yè)的影響力和吸引力，樹立良好形象。

(三)活動形式

以“中秋”為主題的文娛活動，形式豐富多彩

(四)活動對象

入住小區(qū)的業(yè)主

中秋節(jié)活動專用節(jié)目

(五)活動時間

17年10月3日晚(由貴公司自行決定)

(六)活動地點

可選擇小區(qū)里寬闊的場地

三、前期準備

(一)前期造勢

1、交房時主動向業(yè)主提起此項活動，并熱情邀請業(yè)主的參加。

2、海報形式的宣傳

3、宣傳單形式(選用)

(二)活動的前期準備

1、活動前10天，宣傳動員會，確定活動主題、活動方式、娛樂節(jié)目、活動流程發(fā)到每名員工手中，這樣讓員工知道自己的任務(wù)，同時也可以明確告訴業(yè)主有什么亮點及娛樂項目，吸引業(yè)主的積極參與。

2、通過預熱把臺詞及文藝節(jié)目進行實戰(zhàn)演練，并總結(jié)問題再熟練、自然地運用。

針對不同的工作設(shè)置專職主持人和會務(wù)人員負責。

3、活動現(xiàn)場的彩排及音響調(diào)試及布置

4、安排專任布置場地

5、活動前一天晚上，召開活動動員會，總結(jié)宣傳活動，明確活動現(xiàn)在的分工及出現(xiàn)意外情況的應急預案。

6、活動當中用到的禮品要在活動前3天到位，不要到活動開始那天，出現(xiàn)禮品不足或者不到位的問題。

7、尋找小區(qū)中有藝術(shù)特長的兒童，并進行邀請。

8、了解業(yè)主中是否有新婚夫婦，進行邀請，并可事先跟他們說好活動規(guī)則和安排。

(三)企劃準備

1、現(xiàn)場布置所需物品：橫幅、氣球等營造節(jié)日氣氛

2、制作禮包，準備禮品

3、畫出活動現(xiàn)場平面布置圖，事先演練

四、活動設(shè)計

1、賞月，分發(fā)月餅，同時用心體會中秋主題意義，如有可能建議業(yè)主給家里的父母或者親人打電話，捎去對遠方親友的思念之情。

2、簡單介紹關(guān)于中秋的來歷、意義等相關(guān)信息，可以讓業(yè)主們說出以前或者最難忘的過中秋的情形，與大家一起分享幸福和樂趣。

3、互動游戲：

(1)吟對與中秋有關(guān)的詩句。誰吟對的.多，就贈送精美小禮品

(2)吟唱歌曲，歌曲里帶“月”字，誰唱得好唱得多，贈送小禮品。

4、中秋“最棒家庭”競賽

可以進行拉唱節(jié)目，即歌唱帶“月”字的歌曲(或吟對與月有關(guān)的詩句或成語)，邀請幾戶業(yè)主進行對抗，以所唱歌曲的多為勝，贈送禮品，其他參加的家庭也贈送小禮品。每組家庭只需贈送一份禮品。

5、最好安排小區(qū)中兒童的才藝表演，兒童表演一般都是觀眾愿意看到的節(jié)目。

6、相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。

因此在一些地區(qū)，逢中秋月夜，婦女會走出家門，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。公司可以借鑒這個傳說，邀請新婚不久的夫妻上臺，恭祝早生貴子。

中秋節(jié)文化活動方案4一、超市中秋活動方案的目的

超市中秋促銷活動是以中秋月餅的消費來提升超市的銷售，有利于穩(wěn)定現(xiàn)有顧客，提升超市在商圈范圍內(nèi)的形象。預計日均銷量在促銷期間增長10%—20%。

二、超市中秋活動方案的內(nèi)容

1、買中秋月餅送可口可樂

買100元以上中秋月餅送355ML可口可樂2瓶。(價值3、6元)

買200元以上中秋月餅送1250ML可口可樂2瓶。(價值9、2元)

買300元以上中秋月餅送2000ML可口可樂2瓶。(價值13、6元)

2、禮籃：分別為298元、198元、98元三個檔次。

298元禮籃：七星香煙+加州樂事+價值80元中秋月餅+腦白金

198元禮籃：雙喜香煙+豐收干紅+價值60元中秋月餅+腦輕松

98元禮籃：價值40元中秋月餅+20元茶葉+加州西梅

3、當日單張小票滿59元，可任意到活動區(qū)進行飛鏢選購獎品一次;

滿99元，可飛鏢選購獎品2次;滿129元以上，飛鏢選購獎品3次。贈品主打月餅。

三、超市中秋活動方案——超市布置

(1)超市外

a、在免費寄包柜的上方，制作中秋宣傳;

b、在防護架上，對墻柱進行包裝，貼一些節(jié)日的彩頁來造勢;

c、在廣場，有可能的可懸掛汽球，拉豎幅;

d、在入口，掛“__超市賀中秋”的橫幅。

(2)超市內(nèi)

a、在主通道，斜坡的墻上，用自貼紙等來裝飾增強節(jié)日的氣氛;

b、整個超市的上空，懸掛可口可樂公司提供的掛旗;

c、在月餅區(qū)，背景與兩個柱上布“千禧月送好禮”的宣傳;兩邊貼上可口可樂的促銷宣傳;

d、月餅區(qū)的上空掛大紅燈籠。

四、超市中秋活動方案——活動費用

中秋活動系列贈品：6萬

場內(nèi)、場外的布置費：0、8萬

月餅費用：6萬

共計：12、8萬人民幣

五、超市中秋活動方案——工作安排

1、場內(nèi)、外布置的具體設(shè)計應市場部、美工組負責，公司可以制作的，由美工組負責，無能力制作的，由美工組聯(lián)系外單位制作，最終的布置由美工組來完成。

行政部做好采購協(xié)調(diào)工作;預定場內(nèi)布置在__月__日完成。

2、采購部負責引進月餅廠家，每個廠家收取800元以上的促銷費。

同時負責制訂月餅價格及市場調(diào)查計劃，在8月8日前完成相關(guān)計劃。

3、工程部安排人員負責對現(xiàn)場相關(guān)電源安排及燈光的安裝，要求于__月__日前完成。

4、防損部負責超市防損及防盜工作。

5、生鮮部負責精美月餅的制作。

中秋節(jié)文化活動方案5一、目標：

1、為了迎接20__年中秋節(jié)的到來，豐富小區(qū)業(yè)主的業(yè)余生活，為大家在緊張的工作之余能夠充分放松，享受節(jié)日的快樂。

2、矢志不移地加強精神文明建設(shè)，形成健康和諧的社區(qū)風尚，既要管物，更要管人。

3、寓教于示地建立新型的人際關(guān)系，培養(yǎng)住戶的自律，發(fā)揮群體效能，共同創(chuàng)造親切和睦的空間。

4、循序漸進地開展社區(qū)文化活動，充分發(fā)揮社區(qū)文化的導向功能、約束功能、凝聚功能、激勵功能和輻射功能。

有利地促進管理處較好的管理與服務(wù)，塑造小區(qū)品牌形象，加深物業(yè)公司與業(yè)主之間的交流和溝通。

二、具體活動方案如下：

(一)、夾彈子：

1、在30秒鐘的時間內(nèi)用游戲指定的筷子從杯中夾出彈子放進酒瓶內(nèi)，數(shù)量越多越好;

2、在夾彈子過程中不得用另一只手輔助或用其他外力及物品進行輔助，否則成績無效;若在夾出彈子以后彈子掉在地上了，此次成績無效，選手可以繼續(xù)夾下一顆彈子;

3、分值：在規(guī)定時間(30秒)內(nèi)夾出15顆以上彈子的為獲勝者，將得禮品一份。

(二)、扔飛鏢

1、在1分鐘的時間內(nèi)，站在3米線外用飛鏢向鏢靶準心投鄭，環(huán)數(shù)越高越好;

2、選手在投鄭飛鏢時脫靶或未按規(guī)定的距離、時間進行投鄭的，此次成績無效;

3、分值：在規(guī)定距離、時間內(nèi)得到35環(huán)以上者獲勝，得禮品一份。

(三)、猜燈謎

1、將猜中的燈謎撕下，根據(jù)燈謎編號到領(lǐng)獎處進行核實燈謎答案，答案正確后領(lǐng)取相應的禮品。

(四)、飛鏢射氣球：

1、本活動共分為男子組、女子組、少兒組三組進行。

2、男子組選手距離泡沫板3米，女子組選手距離泡沫板2、5米，少兒組選手距離泡沫板2米。

3、每人可以擲飛鏢5次，飛鏢擊破氣球后根據(jù)氣球里的紙條內(nèi)容回答一個腦筋急轉(zhuǎn)彎問題，答對者獲禮品一份。

(五)、套圈：

1、物品擺放在圈定地面上。

2、距離最近物品2米遠(小孩1米遠)拋圈。

每人限拋3次。

第7篇：話說中秋范文

從“中秋團圓，金六福酒”到“我有喜事，金六福酒”，再到“春節(jié)回家，金六福酒”，金六福掀起一輪又一輪的營銷攻勢，令人矚目。實際上，這只是金六福整體戰(zhàn)略的一部分。

將節(jié)慶營銷上升到文化高度

中國人有悠遠的酒文化，節(jié)慶期間，家人團圓，親朋聚會，少不了要把酒言歡；中國也是禮儀之邦，中秋期間，探親訪友，你來我往，也少不了以酒傳情。白酒從產(chǎn)品屬性上與節(jié)慶消費需求天然吻合。

因此，在每年的節(jié)慶市場上，都有許多白酒競相加入其中，大打“送禮牌”和“促銷牌”，這本身無可厚非，也能在短期內(nèi)起到一定的銷售作用，但金六福卻沒有這樣做。因為這種營銷方式，還只是停留在產(chǎn)品訴求的層面，并沒有考慮到節(jié)慶文化與自身品牌文化的內(nèi)在聯(lián)系，充其量只是一次短期的戰(zhàn)術(shù)性的促銷活動。

金六福超越產(chǎn)品層面，將節(jié)慶營銷提升到了文化層面。

“金六福”三個字的完美結(jié)合可謂是至善至美，迎合了人們盼福的傳統(tǒng)習俗和喜好吉利的心理需求。在人們慶功、賀喜、祝壽、助興、交友相互祝福的同時，又引導人們追求“壽、富、康、德、和、孝”的美好生活境界。

而在傳統(tǒng)節(jié)慶的內(nèi)核中，蘊含著“團圓、美滿、幸福”等元素，這與金六福的“福文化”理念不謀而合，金六福從文化層面滿足了消費者的需求：金六福酒就是一家團圓的最好見證，是對美好生活的最好祝福。在這個意義上說，金六福在節(jié)慶營銷方面具有其他產(chǎn)品所不具備的獨特優(yōu)勢，這本身就為金六福建立了一個競爭對手無法超越的壁壘。

金六福掌門人吳向東曾提出一個著名的三角形支點理論：“三角形頂端的支點，是酒的質(zhì)量，金六福通過和五糧液合作，這個角已經(jīng)非常牢固。三角形底端的兩個角，一個是酒的文化內(nèi)涵，當初我們注冊‘金六福’商標的時候，就是瞄準了‘福’文化這個賣點，迎合中國人幾千年的‘福’文化心理，消費者因此更容易接受并喜愛它。經(jīng)過市場檢驗，老百姓在飲宴歡聚的時候，都愿意討個好彩頭，‘?！执_實在銷售中發(fā)揮了重要作用。第三個支點是酒的氣氛，喝酒要講氣氛，中國人最愛在喜慶的時候喝酒慶祝，因此，我們將金六福酒包裝為‘喜慶的酒’，這也是金六福一次次成為盛大事件的見證者的原因?！?/p>

圍繞一個策略的大創(chuàng)意

什么是大創(chuàng)意？大創(chuàng)意就是“先要做對的事，然后才能把事情做對”?！白鰧Φ氖隆笔侵阜较蚺c策略，“把事情做對”是指創(chuàng)意與執(zhí)行。如果方向都錯了，一切都是白費。以我們多年的實戰(zhàn)經(jīng)驗：一個不斷推出平凡的廣告但主題一致的品牌，遠比一個時常有好創(chuàng)意但信息顛三倒四、主題混亂不堪的品牌，成功的機會要大得多。做品牌若是花拳繡腿，無法贏得長久的優(yōu)勢。

就像柯達的廣告，每一次創(chuàng)意都是圍繞著“柯達快樂一刻”進行，尋找生活中最快樂的一個場景作為創(chuàng)意表現(xiàn)，策略定下來后，創(chuàng)意就變成一件很簡單的事。海王銀得菲的策略則是“關(guān)鍵時刻，怎能感冒”，尋找生活中那些不能感冒的關(guān)鍵時刻，不論是《生日篇》，還是《剃頭篇》《求愛篇》等，都是如此。

國內(nèi)很多企業(yè)在做營銷推廣時，往往片面追求某一個創(chuàng)意的出彩，卻忽視了策略的連續(xù)性，這樣，每一次創(chuàng)意都是從零開始，主題年年變，月月變，甚至天天變，成了信天游，因此無法給消費者一個鮮明的形象，也無法積累品牌的資產(chǎn)。金六福深知這一點，因此，從產(chǎn)品、包裝、廣告、公關(guān)等方面都圍繞一個策略進行。

金六福酒的包裝設(shè)計非常獨特。外盒包裝以黃、紅、金為主色，在外包裝上賦予“開門見?！?、“開門揭（接）?！钡募閯?chuàng)意，錢袋形狀的酒瓶寓意喝此酒一定會福星高照，財運亨通，以不同方式、不同角度強化和突出節(jié)慶氣氛。金六福酒的外包裝、酒瓶標簽上都有古代傳說中富貴吉祥之鳥鳳凰的圖案，其線條流暢，極具觀賞性。品飲金六福，不僅僅是品味其上乘的酒質(zhì)，更是在品味數(shù)千年中國古老神圣的文化。

金六福在白酒行業(yè)創(chuàng)造性地提出了星級概念，對產(chǎn)品進行縱向延伸。從一星到五星，從十多元的產(chǎn)品到數(shù)百元的產(chǎn)品，通過星級概念得到了有效區(qū)隔。在產(chǎn)品的橫向區(qū)隔上，金六福在白酒業(yè)破天荒地提出了一個“為城市干杯”的創(chuàng)意，這在中國白酒業(yè)上是史無前例的。2002年下半年，在金六福的老根據(jù)地湖南，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，一種被稱為“為湖南干杯”的金六福酒開始面市并熱銷。隨后不久，“為湖北干杯”、“為河南干杯”、“為北京干杯”等產(chǎn)品也相繼上市。金六福不僅將產(chǎn)品開發(fā)深入到省級市場，還向下繼續(xù)延伸到了較大的地級市場，如“為大慶干杯”、“為蘇州干杯”等。

金六?！盀槌鞘懈杀钡南盗挟a(chǎn)品延伸，是其節(jié)慶營銷策略在產(chǎn)品細分上的體現(xiàn)，進一步切割了市場，讓一個地方都能在慶祝時找到一種“屬于自己的酒”，產(chǎn)品具備更強的針對性，也可以贏得更多的市場支持；同時也使得金六福可以根據(jù)不同地區(qū)消費者口感和習慣，以當?shù)匚幕癁闇贤ㄊ侄危セ\絡(luò)消費者的情感，形成產(chǎn)品與消費者之間的有效對接，這使人不能不佩服金六福的獨具匠心。

俗話說：“鐵打的營盤流水的兵。” “鐵打的營盤”好比是品牌，“流水的兵”好比是產(chǎn)品，金六福通過產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新、流動，讓品牌永遠充滿活力。六年來，金六福先后推出了金六福星級系列、金六福干杯系列、金六福福星酒、金六福世界杯珍藏酒、金六福幸福人家、金六福貴賓特供酒等產(chǎn)品，都取得了空前的成功。

在廣告?zhèn)鞑ド?，金六福的?jié)慶營銷策略也在堅持。從最初的“好日子離不開它，金六福酒”，到“幸福的源泉，金六福酒”，再到“金六福，中國人的福酒”，從“春節(jié)回家?金六福酒”，到“我有喜事?金六福酒”，再到“中秋團圓?金六福酒”，無一不是體現(xiàn)了金六福的整體策略。實際上，這也是一些國際品牌成功的不二法則?？煽诳蓸芬话倌陙恚瑥V告語換了100多條，幾乎每年換一條廣告，如：“享受一杯歡樂飲品”、“要爽由自己”等等，這些廣告語看似平常，但都圍繞一點：可口可樂是“最美味、最歡樂”的。這一背后的主線100年來從無改變。

通過贊助中國足球出線世界杯、中國申奧、中國奧委會2001~2004年合作伙伴等體育活動，金六福將其打造成為中華民族的“慶功酒”。北京申奧成功時，金六福酒被中國申奧代表團高高舉起，以示成功的喜慶，金六福成為為中華民族帶來福氣的慶功美酒，其象征意義已遠遠超出了酒的范疇，而成為民族和國家福運的象征。

2002年元月，廈門、金門首次通航，這是中華民族的大喜日子，金六福又作為訪親團成員的禮物捎給兩岸闊別幾十年的親人，成為民族團聚的信物。金六福的這次公關(guān)活動，讓多少人在這一歷史性的時刻永遠地把金六福記在了心底！

2006年的“春節(jié)回家?金六福酒”營銷運動，創(chuàng)造了比前一年春節(jié)同期增長40%的銷售奇跡，在中央電視臺廣告部、中國傳媒大學、廣告導報等單位共同發(fā)起主辦的“年度中國廣告風云榜”中獲兩大獎項：“年度最佳營銷運動”和“年度最佳廣告語”，金六福成為唯一獲得兩項大獎的企業(yè)。

之后，金六福針對喜慶市場，發(fā)動了“我有喜事?金六福酒”的整合營銷運動，使金六福酒在喜宴尤其是婚宴市場的占有率一路攀升；在中秋來臨之際，金六福又推出了“中秋團圓?金六福酒”的全新廣告，以世界中國此時共團圓為創(chuàng)意，表達了全球華人同根共賞中秋月，以更高的境界詮釋金六?！案＿\無疆”的品牌精神。

在這一次次的節(jié)慶營銷推廣中，金六福表現(xiàn)出對本土文化把握得游刃有余，這使其越來越具有國際品牌的風范。跨國品牌與中國本土文化兼容并蓄的經(jīng)典是可口可樂，2005年春節(jié)，在上海、北京等地的著名商業(yè)街，可口可樂用3萬多個易拉罐搭建而成的11米高的吉祥金雞造景創(chuàng)下了可口可樂新春造景中國之最。備受人們喜愛的泥塑阿福、阿嬌穿著紅色肚兜，手持紅燈籠，在一派紅彤彤的歡樂景象中，為來來往往的賓客賀新春、祈吉祥。民族的，才是世界的。可以說，在對中國傳統(tǒng)文化的把握上，金六福已經(jīng)與可口可樂等國際品牌不分伯仲。

第8篇：話說中秋范文

尊敬的瑞典學院各位院士，女士們、先生們：

通過電視或網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對遙遠的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個月的外孫子，但是有一個此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠無法看到了。我獲獎后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。

最痛苦的事是目睹母親被人扇耳光

我母親生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓后，我們看到，棺木已經(jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。

我是我母親最小的孩子。

我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長長的嘆息。

我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地里揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人扇了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情我終生難忘。多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜的對我說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人?！?/p>

我記得最深刻的一件事是一個中秋節(jié)的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的？”我氣急敗壞的說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進了老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕的說：“兒子，你讓娘丟了臉。”

我十幾歲時，母親患了嚴重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強烈的不祥之兆，以為母親隨時都會自己尋短見。每當我勞動歸來，一進大門就高喊母親，聽到她的回應，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時聽不到她的回應，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在了院子里大哭。這時母親背著一捆柴草從外面走進來。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的擔憂。母親看到我的心思，她說：“孩子你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的。”

我喜歡講故事 名字“莫言”像諷刺

我生來相貌丑陋，村子里很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭，母親對我說：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美。”后來我進入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。

我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒下頓。但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了干活，她從來沒批評過我。

有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評了我，晚上當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住把白天從說書人聽來的故事復述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中說書人都是油嘴滑舌，不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里冒不出好話來。但我復述的故事漸漸的吸引了她，以后每逢集日她便不再給我排活，默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。

很快的，我就不滿足復述說書人講的故事了，我在復述的過程中不斷地添油加醋，我會投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：“兒啊，你長大后會成為一個什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”

我理解母親的擔憂，因為在村子里，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《?！防锼鶎懙哪莻€因為話多被村子里厭惡的孩子，就有我童年時的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說話，她希望我能做一個沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望，這無疑是極大的危險，但我說的故事的能力，又帶給了她愉悅，這使他陷入深深的矛盾之中。

俗話說“江山易改、本性難移”，盡管我有父母親的諄諄教導，但我并沒有改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對自己的諷刺。

我是有神論者 相信萬物都有靈性

《豐乳肥臀》獻給天下母親

自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說里露過面。當然，我對他們，都進行了文學化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學中的人物。

我最新的小說《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。因為我獲得諾貝爾獎，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來了。姑姑確實是我寫《蛙》時的模特，但小說中的姑姑，與現(xiàn)實生活中的姑姑有著天壤之別。小說中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現(xiàn)實中的姑姑和善開朗，是一個標準的賢妻良母?，F(xiàn)實中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說中的姑姑到了晚年卻因為心靈的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個幽靈一樣在暗夜中游蕩。我感謝姑姑的寬容，她沒有因為我在小說中把她寫成那樣而生氣；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說中人物與現(xiàn)實中人物的復雜關(guān)系。

母親去世后，我悲痛萬分，決定寫一部書獻給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了83天，我便寫出了這部長達50萬字的小說的初稿。

在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材，但書中的母親情感方面的經(jīng)歷，則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。在這本書的卷前語上，我寫下了“獻給母親在天之靈”的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫成中國乃至世界的縮影一樣。

寫作者必須站在人的立場

作家的創(chuàng)作過程各有特色，我每本書的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同。有的小說起源于夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發(fā)端于現(xiàn)實生活中發(fā)生的事件――譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源于夢境還是發(fā)端于現(xiàn)實，最后都必須和個人的經(jīng)驗相結(jié)合，才有可能變成一部具有鮮明個性的，用無數(shù)生動細節(jié)塑造出了典型人物的、語言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨運的文學作品。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個真正的說書人登場，并在書中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個說書人真實姓名，當然，他在書中的所有行為都是虛構(gòu)。在我的寫作中，出現(xiàn)過多次這樣的現(xiàn)象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時卻感到已經(jīng)不可能了，因此也發(fā)生過與我小說中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導他們不要當真。我父親說：“他在《紅高粱》中，第一句就說‘我父親這個土匪種’，我都不在意你們還在意什么？”

我在寫作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會現(xiàn)實的小說時，面對著的最大問題，其實不是我敢不敢對社會上的黑暗現(xiàn)象進行批評，而是這燃燒的激情和憤怒會讓政治壓倒文學，使這部小說變成一個社會事件的紀實報告。小說家是社會中人，他自然有自己的立場和觀點，但小說家在寫作時，必須站在人的立場上，把所有的人都當作人來寫。只有這樣，文學才能發(fā)端事件但超越事件，關(guān)心政治但大于政治。

可能是因為我經(jīng)歷過長期的艱難生活，使我對人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個人心中都有一片難用是非善惡準確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學家施展才華的廣闊天地。只要是準確地、生動地描寫了這個充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治并具備了優(yōu)秀文學的品質(zhì)。

喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的，但我的人生是與我的作品緊密相連的，不講作品，我感到無從下嘴，所以還得請各位原諒。

第9篇：話說中秋范文

在中學語文閱讀教學中，教師要充分發(fā)揮主導作用，創(chuàng)造性地采用多種方法，多角度地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，使學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?

【關(guān)鍵詞】語文閱讀 能力培養(yǎng) 創(chuàng)新性實踐

《全日制義務(wù)教育語文課程標準》中明確指出：“語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的?”在語文教學中，閱讀教學不僅可以培養(yǎng)學生的語文綜合能力，而且又能啟知拓思，鞏固知識開拓視野?因此，如何培養(yǎng)學生具有良好的閱讀能力成為語文教學的關(guān)鍵?在語文閱讀教學中，教師應創(chuàng)造性地采用多種方法，多角度地對學生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)?下面試談筆者在這方面的一些認識和思考?

1.運用多媒體畫龍點睛，突破教學重點?難點

在語文課堂教學中，教師應充分利用各種教學手段，突破教學的重點?難點?而將多媒體技術(shù)應用在語文課堂的最大特點便是可以極大限度地擴充知識面，鏈接相關(guān)信息，進行廣泛閱覽?借助多媒體技術(shù)這一手段，可以促進教學思想和觀念的轉(zhuǎn)變，引起教學內(nèi)容?方法?模式的更新，也形成師生角色的新轉(zhuǎn)化?語文教育教學過程是傳播教育信息的過程，從而引起學生思想?行為的變化的過程?多媒體技術(shù)在綜合處理和控制符號?語言?文字?聲音?圖像等方面具有高超的能力，運用這一特有功能，可以變抽象為具體，變靜態(tài)為動態(tài)，從而化枯燥為生動，化靜為動?在教學《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》時，為了讓學生領(lǐng)會演講的特點，我通過課件播放一小段演講影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教訓大臣們的情景?學生很快總結(jié)出了康熙演講的特點?有學生說：聲情并茂，加上皇帝的權(quán)威，看得人心驚膽顫；有學生說：態(tài)勢語言相當豐富，有手勢?走動?落座，表情有憤怒?無奈?失望等?既形象地掌握了演講的文體知識，又加深了對演講這一活動的理解?并且學生下課后，很多同學在教室里模仿康熙演講，像模像樣的?不用說，這堂課成功了?

2.借助網(wǎng)絡(luò)提升學生聽說水平，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性

“學校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?”教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，進行創(chuàng)造性解讀?要讓學生把所學?所思?所想，轉(zhuǎn)變成言行舉止，達到提高自身文學素養(yǎng)，升華為做人的境界，是需要一個過程?而在這個過程中，聽說訓練是必不可少的環(huán)節(jié)?學生的說話?演講?辯論是聽說訓練中深層次的內(nèi)容，它要求“話”?“表”結(jié)合，不僅要借助有聲語言，還應運用動作?表情?姿態(tài)等態(tài)勢語言?這若單從理論上闡明操作要領(lǐng)，而沒有可參照的示范，要讓學生在此項訓練中有所成就是很難的?網(wǎng)絡(luò)的介入，則增強了它的可感性和可仿性，便能使學生演講時侃侃而談?

我曾開設(shè)了一堂《怎樣講故事》的示范課，由于運用了多媒體輔助教學，這堂課上得十分成功?首先從理論知識上讓學生知道講故事的要領(lǐng)，接著播放中央電視臺劉純燕講故事的錄音帶，體會在語氣?語調(diào)?語速?節(jié)奏的要求，然后播放中央電視臺動畫城中董浩叔叔講故事的錄像，著重注意其中的表情?動作?姿態(tài)，再讓學生討論?分析所看所聽范例的優(yōu)點及其可借鑒之處?最后組織學生模仿著講故事，要求“話表”結(jié)合?大家現(xiàn)“炒”現(xiàn)賣，現(xiàn)學現(xiàn)用，成熟而又形象的表演贏得了熱烈掌聲?

3.教學內(nèi)容要尋找動態(tài)生長點

從文本尋找三維教學目標的生長點?如，情感態(tài)度價值觀的生長點，如時代精神?人生智慧?人生價值的感悟；知識與能力的生長點，如，篇章的整體把握與誦讀等；方法的生長點，如，聯(lián)系上下文理解詞語的方法，質(zhì)疑的方法，聯(lián)系生活實際感悟體驗課文思想內(nèi)容的方法，比較揣摩?歸納概括的方法等?特別是要尋找體現(xiàn)三維目標的整合的精神與語言同構(gòu)共生的最佳結(jié)合點?如，《我與地壇》，史鐵生到地壇時的神情?動作就是語文素養(yǎng)動態(tài)生成的最佳結(jié)合點，運用質(zhì)疑?朗讀的方法去感悟，體現(xiàn)的是方法，能找出重點語句，理解句段中的重點詞語和句段的意思，體現(xiàn)的是知識與能力?找到語言與精神同生共構(gòu)的最佳結(jié)合點，課堂的動態(tài)生成才有可靠的生長點?生長點在文本中的位置，可能是言外之意蘊藏豐富處，感情抒發(fā)強烈濃郁處，表達描寫突破常規(guī)處（如用語看似矛盾處，用詞造句反復處等），空白省略展開想象處等?

4.引導學生對藝術(shù)形象進行多元思考

美國現(xiàn)代作家海明威，把藝術(shù)形象比喻成漂浮在大海上的冰山，形諸文字的東西是看得見的“八分之一”，而作品隱藏的內(nèi)容則如同冰山下的“八分之七”?這就是所謂的思想大于形象?換句話說，文字總是能提供比其形象更多的意蘊?因此在進行藝術(shù)形象分析時，教師應盡量撤去定格好了的框框，盡可能為學生提供再想象?再創(chuàng)作的空間，努力啟發(fā)，精心點撥，巧妙引導，放手讓他們討論爭鳴?比如將《我的叔叔于勒》中“我”的父母分析成為了金錢而六親不認的勢利小人可能過于粗率?小說中的“我”不清世事的艱難，對有血緣維系的“叔叔于勒”懷有同情心固然可以理解，但“我”的父母一次次飽受于勒所帶來的痛苦，對她避如瘟神是不是可以諒解呢？