小學(xué)語(yǔ)文論文精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)語(yǔ)文論文范文

課堂上教師起到主導(dǎo)的作用，教師的情緒能夠感染課堂上的學(xué)生，因此，要想使小學(xué)生語(yǔ)感與語(yǔ)言能力得以提升，就要對(duì)教師領(lǐng)讀加以重視，確保領(lǐng)讀的正確。比如，蘇教版四年級(jí)上冊(cè)的課文《珍珠鳥(niǎo)》，在對(duì)第四自然段進(jìn)行領(lǐng)讀的時(shí)候，教師教學(xué)不能只是為了完成教學(xué)任務(wù)，必須要加入自己的感情，這一段通過(guò)對(duì)珍珠鳥(niǎo)動(dòng)作的描寫(xiě)，寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒的可愛(ài)、調(diào)皮，字里行間都流露出作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的愛(ài)護(hù)和喜愛(ài)之情。因此，教師在領(lǐng)讀時(shí)，要想象出這種人和自然之間和諧的畫(huà)面，讀出感情。教師要有感情地進(jìn)行朗讀，對(duì)文章表達(dá)的思想進(jìn)行正確處理，并把握好語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)，對(duì)語(yǔ)速進(jìn)行正確掌握，不能矯揉造作，這是要好好進(jìn)行學(xué)習(xí)的，對(duì)教師朗讀技巧的要求非常高，只有做好了這點(diǎn)，才能對(duì)課文中的詞句和內(nèi)涵進(jìn)行理解，從而將語(yǔ)感掌握好。

二、強(qiáng)調(diào)細(xì)讀的方式

讀書(shū)是不能慌慌張張、急于求成的，一定要重視涵詠，對(duì)書(shū)中的韻味進(jìn)行咀嚼，對(duì)其進(jìn)行慢慢消化和理解，從中獲得一定的啟示。比如，蘇教版五年級(jí)下冊(cè)課文《只揀兒童多處行》，要對(duì)表現(xiàn)兒童多的語(yǔ)句進(jìn)行細(xì)細(xì)品味，說(shuō)明孩子們?cè)谀?，那么春天就在哪，跟著孩子們就能找尋到春天，通過(guò)對(duì)文章語(yǔ)句的品讀，我們可以理解其隱含的意思:孩子們活潑可愛(ài)，就像春天似的生機(jī)勃勃。比如，在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一定要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，之后利用領(lǐng)讀以及賽讀還有唱讀等方式，再引導(dǎo)學(xué)生去理解其中的詩(shī)意，了解其中的感情，最后再進(jìn)行誦讀，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。學(xué)生在反復(fù)進(jìn)行誦讀的時(shí)候，感情也會(huì)更加深入，在反復(fù)誦讀之后就會(huì)對(duì)其更加理解。反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)和鑒賞的一種方法，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)以及閱讀和寫(xiě)作能力的提高都有很好的幫助。有哲學(xué)家認(rèn)為，模仿這一行為是推動(dòng)人類不斷進(jìn)步的一個(gè)重要原因。宋代朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，看書(shū)就要首先熟讀，將書(shū)中話背誦下來(lái)，就像從自我心中說(shuō)出似的，如此便可在書(shū)中獲得一定的收獲。模仿也就是依據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行發(fā)展的自己的理論，當(dāng)自身還沒(méi)有能力創(chuàng)造理論時(shí)就要借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)前人研究路線進(jìn)行模仿，省掉不少麻煩。同樣，增加閱讀量，對(duì)自我文化底蘊(yùn)進(jìn)行豐富，積累經(jīng)驗(yàn)，利用自身閱歷與理解，對(duì)其意蘊(yùn)進(jìn)行模仿，才能逐漸發(fā)展出自我理論。對(duì)小學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)感也不例外，如果只是依靠教師講解是很有限的，其決定作用的還是自身修養(yǎng)。課本中的內(nèi)容是有限的，主要的作用就是引導(dǎo)，課文中選取的文章只是文學(xué)海洋中的九牛一毛，還有更多的部分必須要長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行積累，并反復(fù)進(jìn)行思考，這就需要增加閱讀量，從中吸取風(fēng)格不同的文化知識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

第2篇：小學(xué)語(yǔ)文論文范文

對(duì)學(xué)生習(xí)作能力的提升，就要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣[1]。教師通過(guò)教學(xué)中的部分內(nèi)容，讓學(xué)生在完成文章的學(xué)習(xí)之后，便進(jìn)行多種教學(xué)環(huán)節(jié)，從而養(yǎng)成勤動(dòng)筆的好習(xí)慣，并且還能從中找出興趣。例如：“狂風(fēng)吹在樹(shù)枝身上，就像用鞭子在狠狠地抽打著樹(shù)枝。”“有的樹(shù)枝被狂風(fēng)吹得嘩啦啦的作響，有的樹(shù)枝被狂風(fēng)壓倒在地上，有的樹(shù)枝被狂風(fēng)吹斷掉……”就這么的形容，一句深動(dòng)形象并且還有趣味的句子就呈現(xiàn)在了小學(xué)生的面前。有的同學(xué)仔經(jīng)過(guò)觀察之后，會(huì)對(duì)仙人球進(jìn)行這樣的描寫(xiě)：“仙人球圓圓的、硬硬的，它的上面長(zhǎng)滿了長(zhǎng)長(zhǎng)的尖刺。要是用剪刀剪掉它的長(zhǎng)刺，它就會(huì)成為光頭，很好玩的。”這樣的教學(xué)，提升了學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣，而且還在不知不覺(jué)中提升了習(xí)作水品。

2領(lǐng)悟習(xí)作教學(xué)與課本的聯(lián)系

在小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中指出了習(xí)作教學(xué)應(yīng)該是貼近生活的。那么生活的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是從何而來(lái)的呢？對(duì)于小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活的經(jīng)驗(yàn)更多的是從書(shū)本中得到的。教師應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生借助課本的力量去回歸自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解生活。自然，語(yǔ)文課本就成了連接習(xí)作教學(xué)的“樞紐”。

2.1找文本的關(guān)鍵

在培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力時(shí)要對(duì)閱讀課堂要有效的利用起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從文本中提煉出主題，并且對(duì)文本中的關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，然后再對(duì)寫(xiě)作的素材進(jìn)行捕捉。要培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，就要重點(diǎn)結(jié)合文本中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化（關(guān)鍵詞、段落結(jié)構(gòu)、行文特點(diǎn)）。

2.2對(duì)文本中的信息點(diǎn)進(jìn)行搜索

當(dāng)小學(xué)生在閱讀文本的時(shí)候，總是哇哇的讀，表面是沉醉在內(nèi)容中，但是卻對(duì)文中部分精彩的片段出現(xiàn)了“走馬觀花”的現(xiàn)象，致使部分關(guān)鍵的信息點(diǎn)出現(xiàn)了遺漏，恰好這些被遺漏的信息點(diǎn)卻是表現(xiàn)文章情結(jié)的重點(diǎn)。假如將學(xué)生的這種遺漏帶回文章中去，卻會(huì)使學(xué)生的語(yǔ)言顯現(xiàn)的那么的蒼白、那么的無(wú)力。因此，有效地習(xí)作理念就是要將遺漏的信息進(jìn)行搜索、整理并加以巧妙的應(yīng)用[2]。

2.3文本激情的掌握

小學(xué)教學(xué)中，尤其是對(duì)學(xué)生的朗讀中講究其情感的飽含。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生餓情緒會(huì)隨著文章內(nèi)容中的情感有蕩漾。若是教師能抓住激情這一點(diǎn)，順著方向引導(dǎo)學(xué)生使用文字將情感表達(dá)出來(lái)，以其情思帶動(dòng)文思，這樣使學(xué)生在寫(xiě)作文的時(shí)候也會(huì)顯得格外的得心應(yīng)手。

3加強(qiáng)平時(shí)知識(shí)的積累便于有效地鏈接習(xí)作教學(xué)

加強(qiáng)學(xué)生平時(shí)的語(yǔ)言積累和知識(shí)的累積，要嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己嗦積累的素材，尤其是新鮮的詞和句[3]。

3.1積累材料

將文本的信息和生活的信息進(jìn)行有效的鏈接，并且還加強(qiáng)生活中的累積，從而為習(xí)作提供大量的材料。那么小學(xué)生對(duì)素材應(yīng)該怎么驚醒累加呢？首先，為學(xué)生開(kāi)設(shè)各種各樣的活動(dòng)。其次，利用現(xiàn)有的科技材料----網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行資料的查詢和搜集。第三，為些學(xué)生搭建互動(dòng)的平臺(tái)，使學(xué)生在互動(dòng)的過(guò)程中不斷的獲取靈感。當(dāng)素材累積到一定的程度，老師再幫助學(xué)生對(duì)最佳的素材進(jìn)行篩選，致使學(xué)生在習(xí)作的時(shí)候有感而發(fā)、不拘一格。

3.2加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言累積

漢語(yǔ)自成體系，它尤其特殊的規(guī)律，它主要是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的感悟以及累積[4]。若是學(xué)生的腦海里沒(méi)有豐富的詞、句、段等的基本素材，那么在說(shuō)話、習(xí)作的時(shí)候就不能確切的使用，表達(dá)的時(shí)候更加的流暢、生動(dòng)。

3.2.1加強(qiáng)學(xué)生的朗讀

提升學(xué)生預(yù)感的前提是要加強(qiáng)朗讀。只有當(dāng)學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀課文，才能與文中的文字和語(yǔ)言親密的接觸，從而有感而入、有悟入境，才能真正的體會(huì)作者的在寫(xiě)這篇文章時(shí)的心境。

3.2.2加強(qiáng)學(xué)生的背誦

要想發(fā)展學(xué)生的記憶力，提升對(duì)文字的理解能力，促進(jìn)寫(xiě)作等，背誦是積累詞匯的好辦法。小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生記憶力正是旺盛的時(shí)期，通過(guò)背誦文章，能讓學(xué)生積累不少的妙言佳詞美句，不斷的充實(shí)自己的語(yǔ)言庫(kù)，并且還能從背誦中去領(lǐng)悟真諦以及作者的匠心所在，使學(xué)生終生受益。

3.2.3注重學(xué)生的復(fù)述

復(fù)述就是讓學(xué)生運(yùn)用口有上的語(yǔ)言或者是書(shū)面將其聽(tīng)到的揮著是讀到的材料表達(dá)出來(lái)的訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生在復(fù)述的時(shí)候要加強(qiáng)對(duì)材料的加工、思考，并且還要熟悉其中的詞匯、句式以及章法，并綜合、分析、整理、概括，經(jīng)過(guò)篩選后，找出其中的重點(diǎn)。因此，復(fù)述不僅能幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言，還能規(guī)范口語(yǔ)，還能提升學(xué)生的理解能力、記憶能力以及概括等能力。

第3篇：小學(xué)語(yǔ)文論文范文

語(yǔ)文探究式教學(xué)對(duì)事物內(nèi)在意義的探尋作為一個(gè)基本原則，打破了以往只重視表層理解的教學(xué)模式。這一原則的特性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(1)探究的內(nèi)容應(yīng)具有潛在的意義。語(yǔ)文探究式教學(xué)并不認(rèn)為所有問(wèn)題、所有的事物都需要進(jìn)行深入的意義探尋，只有那些有潛在價(jià)值的，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有幫助的東西才值得探尋，也才具有探尋的意義。

(2)學(xué)生具有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中要想取得滿意的教學(xué)效果，往往離不開(kāi)學(xué)生對(duì)意義學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)生們只有具有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求才能使他們能主動(dòng)去學(xué)習(xí)、主動(dòng)去溝通理解，這樣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果才會(huì)比較好。

(3)解決問(wèn)題的過(guò)程是有意義的。在語(yǔ)文探究式教學(xué)中，解決問(wèn)題的過(guò)程主要是在課堂教學(xué)中完成的。這就要求教師要善于在課堂教學(xué)中營(yíng)造融洽的氣氛，讓學(xué)生能夠沒(méi)有壓力地、自由大膽地探索和交流。教師要想活躍課堂氣氛，就要采取有效措施把學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為有意義的問(wèn)題情境，因?yàn)橹挥斜ＷC問(wèn)題情境有意義，才有探討的價(jià)值。

二、小學(xué)語(yǔ)文探究式教學(xué)模式的構(gòu)建

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

語(yǔ)文探究式教學(xué)要求教師要善于創(chuàng)設(shè)出良好的問(wèn)題情境。這里的“良好”指的是能夠激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的熱情和興趣。要做到這一點(diǎn)并不容易，教師必須考慮到多方面的因素，如學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)等內(nèi)外部因素。

2.收集與處理信息

收集信息指的是學(xué)生能夠從多種渠道獲取信息資源，并對(duì)所需信息的指向比較明確。教師通過(guò)幫助學(xué)生主動(dòng)收集信息，可以最大限度地提高他們的思考能力和探究欲望。所謂處理信息，則是指學(xué)生對(duì)所收集的信息進(jìn)行分析、整理，并提出自己的個(gè)人見(jiàn)解。

3.交流與合作

教師作為知識(shí)的傳授者，以往在學(xué)生眼中是高高在上的，很難接觸到的。然而現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，要想取得好的效果，往往離不開(kāi)師生之間的交流與合作。語(yǔ)文探究式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)師生間的交流合作關(guān)系的構(gòu)建，教師要從傳道授業(yè)解惑的的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究學(xué)習(xí)的伙伴，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中能一直像伙伴一樣陪伴，在需要的時(shí)候給他們一些啟發(fā)。在采取這一方法時(shí)，教師一定要善于傾聽(tīng)，這不僅能讓學(xué)生們感受到老師的尊重，同時(shí)也更能讓學(xué)生說(shuō)出他們的心里話，使溝通保持順暢。另外，在對(duì)話時(shí)也要善于點(diǎn)撥學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，難免會(huì)遇到一些困惑和問(wèn)題，這時(shí)候如果教師通過(guò)雙方對(duì)話進(jìn)行巧妙的啟發(fā)，而不是直接告訴他們結(jié)果，就更有助于塑造他們的思維能力。

4.在活動(dòng)中發(fā)展

傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略是靜態(tài)的，而語(yǔ)文探究式教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中活動(dòng)性因素的發(fā)掘，把教學(xué)和活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使語(yǔ)文發(fā)揮其來(lái)源于生活、貼近生活的學(xué)科特點(diǎn)，給學(xué)生提供必要的探究、思考和體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)。需要說(shuō)明的是，教師在實(shí)施在過(guò)程中要注意保證做到以下兩點(diǎn):

(1)廣泛參與。以往的教學(xué)模式集中于知識(shí)的傳授，而對(duì)于學(xué)生們直接經(jīng)驗(yàn)的感知，則不太重視。使得語(yǔ)文教學(xué)變得過(guò)于理論化，學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情得不到調(diào)動(dòng)，極大地影響了教學(xué)效果。語(yǔ)文其實(shí)是一門和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系很緊密的學(xué)科，很多時(shí)候需要?jiǎng)?chuàng)造必要的情境讓所有的學(xué)生廣泛參與，深入其中去感受和領(lǐng)悟。這樣的方式更能讓學(xué)生體會(huì)到課文字里行間所包含的豐富的信息和情感，對(duì)提高其語(yǔ)文能力也是非常有幫助的。

第4篇：小學(xué)語(yǔ)文論文范文

要想把課文讀好，必須打好基礎(chǔ)。首先要把課文中的字讀準(zhǔn)、句子讀通順，做好朗讀基本功課。即用普通話朗讀，口齒清楚，聲音響亮，不漏字、添字，不讀錯(cuò)字，不讀破句子。教育學(xué)生在朗讀時(shí)做到心到、眼到、口到，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。學(xué)生如果能正確朗讀，也就初步具備了讀書(shū)能力，假以時(shí)日就能有更大的進(jìn)步。

二、掌握技巧，靈活運(yùn)用

掌握朗讀的基本功后，如果能正確的運(yùn)用一定的朗讀技巧，就能讓朗讀水平“更上一層樓”。朗讀技巧一般說(shuō)來(lái)，有如下幾種：1.停頓要合理。停頓一般分語(yǔ)法停頓、結(jié)構(gòu)停頓強(qiáng)、調(diào)停頓（弱邏輯停頓或感情停頓）。語(yǔ)法停頓是指句子中一般的間歇，反映句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系。朗讀時(shí)常依據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的要求來(lái)停頓。一般情況下語(yǔ)法停頓的長(zhǎng)短可這樣區(qū)分：句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)。而結(jié)構(gòu)停頓是指由文章的層次結(jié)構(gòu)決定，是為了表示文章的層次、段落等所作的停頓。強(qiáng)調(diào)停頓則是指句子殊的間隔?；?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情；或?yàn)榱思訌?qiáng)語(yǔ)氣，而在不是語(yǔ)法停頓的地方故作朗讀停頓；或在語(yǔ)法停頓的基礎(chǔ)上變動(dòng)停頓時(shí)間，給聽(tīng)者以思考的余地，便于理解、接受，從而增強(qiáng)朗讀的語(yǔ)言效果。又可叫邏輯停頓或感情停頓。無(wú)論哪種停頓，都必須合理，只有這樣才不至于鬧笑話。2.語(yǔ)速快慢適宜。語(yǔ)速的快慢是由內(nèi)容表達(dá)的需要決定的，它直接影響表達(dá)的效果。在朗讀時(shí)，語(yǔ)速太快，會(huì)對(duì)聽(tīng)者的大腦皮層造成不間斷的刺激，導(dǎo)致大腦皮層由興奮轉(zhuǎn)向抑制；語(yǔ)速太慢，會(huì)造成大腦思維狀態(tài)的疲軟，導(dǎo)致聽(tīng)者注意力的分散。只有快慢適宜才能表達(dá)出作者在文章中所表達(dá)的思想感情。3.能抑揚(yáng)頓挫。抑：降調(diào)，聲音前高后低，語(yǔ)氣漸降、句尾低沉。楊：升調(diào)，前低后高，語(yǔ)氣上升，句尾上揚(yáng)。頓：停頓。挫：轉(zhuǎn)折。在朗讀時(shí)，聲音不應(yīng)是一個(gè)調(diào)子讀下來(lái)，那給人的感覺(jué)就是平鋪直敘、平平淡淡。而應(yīng)該是高低起伏，停頓轉(zhuǎn)折，只有這樣朗誦的效果就會(huì)悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。這就要求我們把握準(zhǔn)那個(gè)字該抑，那個(gè)字該揚(yáng)，那個(gè)字該停頓，那個(gè)字該轉(zhuǎn)折。

三、范讀領(lǐng)路，有“摹”有樣

在學(xué)生掌握了一定的朗讀技巧之后，就要開(kāi)始用范讀領(lǐng)路。范讀是指導(dǎo)學(xué)生有感情進(jìn)行朗讀課文最有效的方法。兒童天生愛(ài)模仿，范讀則能幫助學(xué)生很快進(jìn)入角色。甚至有的學(xué)生摹仿出來(lái)的效果，一點(diǎn)也不亞于教師。摹仿久了，日積月累，那么朗讀的能力也就形成了。當(dāng)然只有教師自身的朗讀水平高，才能正確地指導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。因此，語(yǔ)文教師自身的朗讀水平在平時(shí)也要經(jīng)常修煉。

四、設(shè)身處地，意境引領(lǐng)

第5篇：小學(xué)語(yǔ)文論文范文

在兒童生理發(fā)展的過(guò)程中游戲是必不可少的一項(xiàng)需要。游戲活動(dòng)多種多樣，其中有的能夠活動(dòng)全身，有的是局部運(yùn)動(dòng)。這些游戲活動(dòng)能夠使得兒童的各種身體器官得到有效的活動(dòng)，從而有效地促進(jìn)他們的骨骼和肌肉的生長(zhǎng)，有利于促進(jìn)他們身體的整合性發(fā)展。

游戲能夠幫助兒童的認(rèn)知能力得到有效發(fā)展。兒童對(duì)身周所處環(huán)境的理解以及對(duì)環(huán)境的影響的需要都是通過(guò)他們的好奇心來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的。而游戲則可以很好的滿足兒童的認(rèn)知發(fā)展的需要。在游戲的過(guò)程中兒童通過(guò)各種各樣的探索、操作等活動(dòng)，根據(jù)自己的興趣與想象力來(lái)對(duì)周圍的人或者事物進(jìn)行模仿。心理學(xué)的研究表明，游戲?qū)和乃季S能力的加強(qiáng)和問(wèn)題解決能力都有著十分重要的幫助。

游戲能夠促進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，當(dāng)兒童生理和安全的需要得到滿足時(shí)，就會(huì)對(duì)歸屬感有很強(qiáng)的渴望，他們希望成為一個(gè)團(tuán)體中的一員，希望能夠在團(tuán)體中與他人建立起深厚的感情。在進(jìn)行游戲的過(guò)程中，兒童能夠?qū)W會(huì)從他人的角度來(lái)思考和解決問(wèn)題，能夠促進(jìn)他們的“去中心化”，有效的提高他們的社會(huì)化發(fā)展水平。

二、運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)所應(yīng)該遵循的原則

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要遵循以下原則。

（一）將趣味與知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的原則

語(yǔ)文是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的最重要的基礎(chǔ)學(xué)科之一，在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中承擔(dān)著大量字詞識(shí)記任務(wù)，體現(xiàn)出了很強(qiáng)的工具性。游戲本身具有趣味性，游戲的趣味性可以調(diào)節(jié)工具性學(xué)習(xí)內(nèi)容所帶來(lái)的枯燥乏味，激發(fā)出小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們更加積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。然而游戲本身的娛樂(lè)性，如果不注意控制就很容易使游戲教學(xué)偏離其本身的教學(xué)目標(biāo)，讓孩子們長(zhǎng)時(shí)間的處于教學(xué)內(nèi)容外的亢奮狀態(tài)，不能夠“回到”課堂之上，影響教學(xué)效果。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須要對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)性和游戲本身的游戲性之間的矛盾進(jìn)行化解，既要能夠使得趣味性為教學(xué)所用，又必須要激發(fā)出小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與熱情。

（二）教師的引導(dǎo)與學(xué)生主體進(jìn)行結(jié)合的原則

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該作為學(xué)習(xí)的主體。然而學(xué)生之間是存在著差異的，因此，想要“一碗水端平”對(duì)所有學(xué)生的采用同一種教學(xué)方法是不現(xiàn)實(shí)的。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要充分的發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，重視學(xué)生之間的個(gè)體差異。在運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，要盡可能的將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生去主動(dòng)的問(wèn)、讀、講、做，充分的發(fā)揮他們的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。小學(xué)生活潑好動(dòng)，很容易在游戲的過(guò)程中不顧教師的引導(dǎo)，從而使得課堂出現(xiàn)混亂的局面，影響到教學(xué)效果，因此在尊重學(xué)生的差異性的同時(shí)，還必須要注意教師自身的引導(dǎo)作用，只有這樣才能夠讓游戲在語(yǔ)文教學(xué)中正確的應(yīng)用，并能夠發(fā)揮正確的作用。

三、游戲在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

（一）游戲在識(shí)字教學(xué)中的應(yīng)用

眾所周知，識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。在新課標(biāo)中要求讓學(xué)生“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望”。但事實(shí)上，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們好奇心強(qiáng)，但是卻缺乏足夠的自學(xué)意識(shí)，自學(xué)識(shí)記意識(shí)不強(qiáng)，所以低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)是一項(xiàng)任務(wù)繁重但又較為枯燥的工作。在識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中運(yùn)用游戲教學(xué)可以讓課堂的識(shí)字教學(xué)變得不枯燥乏味。在鞏固識(shí)字時(shí)，結(jié)合當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容，分別采取“猜字”或“送卡片”的游戲。電視娛樂(lè)節(jié)目中有一些比較有趣的游戲能夠運(yùn)用到識(shí)字教學(xué)中來(lái)，例如一個(gè)人通過(guò)肢體表演讓另一個(gè)人猜字或詞的“猜字”游戲。這個(gè)游戲能夠運(yùn)用的范圍很廣，不僅能夠加深學(xué)生們對(duì)字、詞的理解，同時(shí)還能夠讓他們的身體能夠得到活動(dòng)。效果較好的識(shí)記形聲字的游戲，讓學(xué)生不僅能區(qū)分一些容易弄混的讀音相似、字形相似，但字義不同的形聲字。自制一張生字卡，如：中。再備一些偏旁的卡片，如：“氵、冫、钅”等等。學(xué)生手里握有學(xué)過(guò)的自制漢字卡。指名一名學(xué)生拿“中”字卡，選部分同學(xué)拿“偏旁卡”。其余同學(xué)看到“中”字卡后，立刻從自己的自制卡里找出形近字，如：鐘。找到后，拿起卡來(lái)讀一讀，讀對(duì)了全班跟讀，然后找到卡的同學(xué)要說(shuō)說(shuō)，為什么“鐘”要加“钅”，也可以給“鐘”組個(gè)詞語(yǔ)。說(shuō)對(duì)了，就換這個(gè)同學(xué)來(lái)拿“钅”的卡片，接著玩下一輪。通過(guò)這個(gè)游戲，不但能讓小學(xué)生在快樂(lè)的游戲中輕松地掌握一批具有規(guī)律的漢字，還能夠增加他們的詞匯量以及與他人的溝通能力。利用游戲教學(xué)可以讓學(xué)們輕輕松松的就掌握好字詞，還可以讓原本枯燥的課堂變得更加的生動(dòng)，同時(shí)激發(fā)他們的識(shí)字興趣。

（二）游戲在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

閱讀教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀實(shí)踐獲得閱讀能力的教學(xué)活動(dòng)。它不僅擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和良好閱讀習(xí)慣的任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著訓(xùn)練學(xué)生思維，促進(jìn)智力發(fā)展的重任。因此，閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有特別重要的地位。

在閱讀教學(xué)中運(yùn)用一些適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒?dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)節(jié)課堂氣氛，拓展語(yǔ)言訓(xùn)練，調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維，是一個(gè)簡(jiǎn)單可行的好方法。如在教學(xué)《烏鴉喝水》這一課時(shí)，同學(xué)們對(duì)“烏鴉很渴，卻又為何一顆一顆地放石子”產(chǎn)生了爭(zhēng)論。于是我拿出事先準(zhǔn)備好的細(xì)頸瓶、石子，請(qǐng)一位同學(xué)戴上了烏鴉的頭飾上臺(tái)做一做。臺(tái)上的同學(xué)認(rèn)真地做著，臺(tái)下的同學(xué)一目了然。臺(tái)下的學(xué)生們發(fā)現(xiàn)如果什么都不做“烏鴉”就直接喝水，是喝不到水的。于是就有同學(xué)問(wèn)：“既然必須要放石子了，那為什么要一顆一顆的放小石子呢？這樣多慢啊?！边@時(shí)同學(xué)們已經(jīng)在思考了。于是臺(tái)上的“烏鴉”同學(xué)就選較大的石子往瓶里放，事實(shí)告訴同學(xué)們太大的石子是放不進(jìn)去的，只有合適的石子才能夠放到瓶里面。原來(lái)憑空想象的爭(zhēng)議，通過(guò)游戲的形式，學(xué)生只需動(dòng)動(dòng)手就解決了。而且通過(guò)游戲，學(xué)生的思維能力得到了發(fā)展，把知識(shí)與動(dòng)手操作，與實(shí)際生活緊密聯(lián)系，對(duì)課文的理解必然牢固，很好地完成了教學(xué)任務(wù)。

（三）游戲在作文教學(xué)中的應(yīng)用

作文教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中十分重要，也是學(xué)生們的一個(gè)難點(diǎn)。將游戲運(yùn)用在作文教學(xué)中，能夠幫助學(xué)生進(jìn)行更加深刻的理解，有助于他們寫(xiě)出更好的作文。例如作文課開(kāi)始時(shí)利用游戲?qū)?。如在以“同舟共?jì)”為題進(jìn)行作文時(shí)，可以先讓學(xué)生們做一個(gè)游戲，游戲中將學(xué)生們分為兩個(gè)組，單腳站在報(bào)紙上，他們自己出題目讓對(duì)方回答，哪個(gè)組回答不正確就將報(bào)紙進(jìn)行折疊，直到報(bào)紙不能夠折疊為止。游戲結(jié)束后讓學(xué)生們思考：“在這個(gè)游戲中，對(duì)哪個(gè)環(huán)節(jié)有更深刻的印象？注意到了什么？體會(huì)到了什么？”然后在讓學(xué)生們進(jìn)行寫(xiě)作。這個(gè)游戲中教師只是為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，中間的提問(wèn)與回答都是學(xué)生們自己完成，在游戲的最后教師在進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。這樣即重視了學(xué)生的個(gè)體差異，又能夠讓學(xué)生又更深刻的體會(huì)。

第6篇：小學(xué)語(yǔ)文論文范文

1.老師進(jìn)行課程的導(dǎo)入，讓學(xué)感受詩(shī)中的美。

開(kāi)課的時(shí)候，先讓學(xué)生談?wù)勛约旱乃?jiàn)的或者是想象中的春天，之后再拿出幾張有關(guān)春天的圖案，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和生活上的體驗(yàn)。接著再將課題引申出來(lái)，師生共同去了解本詩(shī)的作者、內(nèi)容。

2.聲情并茂朗誦全詩(shī)，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)中、走進(jìn)課堂。

然后提出要求：1、熟讀該詩(shī)，概括本詩(shī)的大致意思；2、對(duì)詩(shī)中不了解的字、詞、句做上符號(hào)，之后討論；3、怎么理解詩(shī)中“裁”；4、熟讀完之后小組之間進(jìn)行交流討論難點(diǎn)等。學(xué)生再通過(guò)自學(xué)之后，說(shuō)出自己的對(duì)《詠柳》的理解，從而體會(huì)詩(shī)人筆下的柳樹(shù)，感受詩(shī)人對(duì)春天的贊美。這樣不僅能讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟力、感受力、觀察力、思考力。

3.準(zhǔn)確無(wú)誤的認(rèn)讀詩(shī)中的生字詞，例如“絳”、“裁”等。

有感情的熟讀并背誦本詩(shī)。理解和品位本詩(shī)的意境，想象其中美麗的景色，再讓學(xué)生結(jié)合真實(shí)的大自然在作業(yè)本上描繪一幅屬于自己想象中春天的柳樹(shù)。

4.有疑問(wèn)才會(huì)有動(dòng)力。

讓學(xué)生找出詩(shī)中的疑問(wèn)，隨著學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行整理。《詠柳》中的重點(diǎn)主要指針對(duì)“詩(shī)人為什么會(huì)將二月的春風(fēng)似作剪刀呢？那么這把剪刀又裁剪出了什么樣的美景呢？”根據(jù)這點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析《詠柳》。

二、展開(kāi)意境想象，體會(huì)詩(shī)人的觀察能力

在教學(xué)古詩(shī)的時(shí)候，首先給學(xué)生看一些圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察書(shū)上面的插圖，然后啟發(fā)學(xué)生回憶在戶外看見(jiàn)的柳樹(shù)樣子，并且讓學(xué)生說(shuō)出自己的對(duì)所想到的柳樹(shù)形象的感受。之后，老師在慢慢的將學(xué)生帶入書(shū)中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書(shū)中詩(shī)人所寫(xiě)的《詠柳》進(jìn)行思考：詩(shī)人是如何在詩(shī)中描述自己當(dāng)時(shí)所見(jiàn)的情景，他在詩(shī)中向我們展示了一幅怎么樣的畫(huà)面呢？學(xué)生們經(jīng)過(guò)幾遍之后的朗讀，對(duì)其中的意境也有所體會(huì)，當(dāng)然在自己的腦海中也形成了一幅完美的畫(huà)面。然后老師進(jìn)行講解：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”從這一句詩(shī)看得出詩(shī)人是在遠(yuǎn)處看到柳樹(shù)之后因?yàn)楦袊@而發(fā)出的。這是讓學(xué)生抬起頭望著窗外的柳樹(shù)，閉上自己的眼睛進(jìn)行想象：窗外屹立的那一棵棵婀娜多姿的垂柳是多么的像一位位亭亭玉立的少女，那細(xì)長(zhǎng)的枝條就像是少女的頭發(fā)隨著清風(fēng)舞動(dòng)起來(lái)。然后再重點(diǎn)品位詩(shī)句中的“碧玉”、“綠”、“一樹(shù)高”、“思絳”等這些詞語(yǔ)，體會(huì)出詩(shī)人心目中的柳樹(shù)的形態(tài)和顏色的美，使柳樹(shù)充滿活力生機(jī)，變得靈動(dòng)起來(lái)。

“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，這一句的前半句體現(xiàn)出詩(shī)人在面對(duì)畫(huà)面中“細(xì)葉”的時(shí)候心中油然而生的一句贊嘆，而后半句形象的比喻，將無(wú)形之中的“春風(fēng)”刻畫(huà)的栩栩如生。把“二月春風(fēng)”擬成“剪刀”，使學(xué)生將柳樹(shù)的美與春天的緊密相連，從中領(lǐng)悟出：詩(shī)句看似寫(xiě)柳樹(shù)，其實(shí)隱藏在贊美春天。對(duì)與這篇古詩(shī)的講解，最好是先當(dāng)學(xué)生走進(jìn)柳樹(shù)、了解柳樹(shù)，并且仔細(xì)的觀察柳樹(shù)、柳葉，記住它們的樣子，然后再學(xué)習(xí)這首詩(shī)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)與詩(shī)中的畫(huà)面進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生更能體會(huì)作者在用“春風(fēng)”和“剪刀”的妙處。最后，再讓學(xué)生熟讀并背誦這首《詠柳》，在熟讀的過(guò)程中聯(lián)系自己看見(jiàn)的柳樹(shù)在大腦中形成自己的畫(huà)面，與每句詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，抓住事物的特點(diǎn)，注意柳樹(shù)的形態(tài)、顏色、姿態(tài)等進(jìn)行描畫(huà)。

第7篇：小學(xué)語(yǔ)文論文范文

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

我們每一個(gè)人都知道，興趣是我們最好的老師，教師在教育教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)用影視資料向?qū)W生展示一些有趣的畫(huà)面，學(xué)生能會(huì)對(duì)教師展示的畫(huà)面產(chǎn)生濃厚的興趣。如，教師在講《坐進(jìn)觀天》這篇課文時(shí)，教師可以先播放一些動(dòng)畫(huà)或者圖片，在很短的時(shí)間內(nèi)就能將學(xué)生的注意力集中到課堂當(dāng)中，這時(shí)教師可以將本節(jié)課索要將的內(nèi)容引入到課堂當(dāng)中，學(xué)生看到動(dòng)畫(huà)里的青蛙很可愛(ài)，但是卻坐在井里，教師可以讓學(xué)生去思考青蛙為什么要坐井觀天？進(jìn)而讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，教師利用影視資源進(jìn)行教學(xué)可以使課堂的氣氛更加活躍，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師才能更好地讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，才能提高教師的教學(xué)效果。

（二）反映生活百態(tài)

影視資源可以反映生活中的各種狀況。隨著人們經(jīng)濟(jì)水平和生活水平的不斷提升，學(xué)生體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少，學(xué)生想要體驗(yàn)生活，想要感知生活百態(tài)的機(jī)會(huì)幾乎渺茫，最為突出的便是生活在大城市中的小學(xué)生。因此，學(xué)生只能通過(guò)一些影視資源進(jìn)行感知生活中的各種各樣的事物。如，《熊出沒(méi)》中的光頭強(qiáng)想要伐木，而熊為了不讓光頭強(qiáng)伐木，便千方百計(jì)的阻止光頭強(qiáng)，熊與光頭強(qiáng)的斗智斗勇，其中的聰明與善良是值得小學(xué)生學(xué)習(xí)的，但是，光頭強(qiáng)經(jīng)常罵人、給別人起外號(hào)的行為是不對(duì)的。動(dòng)畫(huà)中的熊大會(huì)經(jīng)常的打熊二，小學(xué)生看完后自然會(huì)明白朋友和兄弟之間要學(xué)會(huì)和睦相處，是不能用物理解決問(wèn)題的。學(xué)生通過(guò)這些有趣的動(dòng)畫(huà)片會(huì)學(xué)會(huì)很多在課堂中不能學(xué)到的，但在生活中常見(jiàn)的知識(shí)。教師可以適當(dāng)?shù)貙⑦@些影視資源引入到課堂當(dāng)中，活躍課堂氣氛，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，會(huì)使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、生活觀。

二、影視資源引入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的幾點(diǎn)思考

（一）借助影視資源做好課前導(dǎo)入

教師在利用影視資源進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，一定要截取一些具有代表性的，主題鮮明的資料進(jìn)行課前導(dǎo)入。如，教師在進(jìn)行《愛(ài)爸爸媽媽》這篇教學(xué)時(shí)，教師可以先用多多媒體播放一些關(guān)于爸爸的MV，然后再播放一些關(guān)于媽媽的MV，或者播放一些關(guān)于爸爸媽媽含辛茹苦的養(yǎng)育兒女片段，教師需要選取其中最感人的片段，讓學(xué)生觸景生情，教師可以通過(guò)這樣的方式吸引學(xué)生的注意力，課堂的氣氛也會(huì)有所不同，學(xué)生會(huì)更快的投入到教師的教學(xué)當(dāng)中，這樣就不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生開(kāi)小差的狀況了。

（二）借助影視資源深入解讀文本

很多的影視資料中反應(yīng)的內(nèi)容往往比課堂中的內(nèi)容更加的寬泛，學(xué)生通過(guò)影視作品會(huì)更容易理解課文，會(huì)幫助學(xué)生進(jìn)行有效的記憶。很多的影視作品雖然源于書(shū)本，但是它又與書(shū)本中的作品有著不同的地方，影視作品相比文學(xué)作品，影視資料更直觀與形象，學(xué)生也會(huì)很快的理解到其中想要表達(dá)的內(nèi)容。影視資料與文學(xué)資料相比學(xué)生更喜歡影視資料，其中不但有優(yōu)美的語(yǔ)言，更有生動(dòng)的畫(huà)面，對(duì)學(xué)生的視覺(jué)起到了一定的沖擊力，學(xué)生看到這些畫(huà)面后，會(huì)進(jìn)一步了解文學(xué)資料中想要讓學(xué)生掌握的知識(shí)，通過(guò)這樣的教學(xué)可以提升學(xué)生的觀察力和想象力。

三、借助影視資源引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀

小學(xué)生由于認(rèn)識(shí)的漢字有限，也很少進(jìn)行課外閱讀，教師可以搜集一些學(xué)生很少去閱讀的經(jīng)典作品，有拍成電影的文學(xué)作品更好，教師可以通過(guò)多媒體將這些資料播放出來(lái)，相對(duì)于課本中枯燥的文字，學(xué)生更愿意看電影，這樣學(xué)生不僅很快閱讀完了作品，也對(duì)其中生動(dòng)的故事情節(jié)產(chǎn)生了無(wú)限的遐想，學(xué)生會(huì)對(duì)作品的原版進(jìn)行閱讀，這樣的教學(xué)模式可以有效提高學(xué)生的課外閱讀，同時(shí)能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的想象力和發(fā)散性思維。

四、結(jié)語(yǔ)

第8篇：小學(xué)語(yǔ)文論文范文

一、哲理與文本間的內(nèi)在“默契”

小學(xué)語(yǔ)文教材及課外讀物中存在著大量哲理性文本如《刻舟求劍》等，也存在大量非哲理性文本如《我們的民族小學(xué)》等。無(wú)論是哲理性文本還是非哲理性文本，都能引發(fā)“哲理與文本的對(duì)話”，成為啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)人生價(jià)值觀的優(yōu)質(zhì)資源。

1.哲理性文本的非理性解讀

哲理性文本富含理性思想，以一人、一事或一物來(lái)揭示深刻的道理，探討人與生活、人與外部世界的關(guān)系，發(fā)人深思、耐人尋味，啟發(fā)智慧、啟迪人生。但是，哲理性文本立意的起點(diǎn)較高，源于生活而高于生活。小學(xué)生的抽象思維能力弱，給理解哲理性知識(shí)的理解帶來(lái)一些困難，也影響學(xué)生對(duì)課文的興趣。

所以，在哲理性文本解讀中，要善于用非理性的方式解讀理性的文本。非理性的解讀就是從生活實(shí)際的角度演繹哲理，讓抽象的理性知識(shí)變得更加具體化、生活化、形象化、情感化，以適合學(xué)生對(duì)心理與思維特點(diǎn)。把立意較高的哲理通俗化、生活化，幫助學(xué)生理解。

如：在教學(xué)《刻舟求劍》時(shí)，如果“往上提”，可以演繹出“運(yùn)動(dòng)與靜止、辯證法與形而上的區(qū)別”等更高的哲理；如果“向下沉”，可以演繹到很多生活中的現(xiàn)象與故事如“士別三日當(dāng)刮目相待”等。針對(duì)哲理文本，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重點(diǎn)是向下看，把哲理樣本還原為生活樣本，才能夠激發(fā)學(xué)生的興趣、思維與情感。

2.非哲理性文本的理性透視

對(duì)于小學(xué)教材中更多的非哲理性文本，它們或感性、或質(zhì)樸、或深情、或優(yōu)美，立足實(shí)際、聯(lián)系生活。這些文本的教學(xué)，是從生活的角度直觀地描述世界，符合學(xué)生的情感與思維特點(diǎn)。但語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)不僅是描述生活，更要啟發(fā)思維，啟迪人生。所以，這樣的非理性文本要求我們的教學(xué)要基于文本而高于文本，從文本中的人、事、物透視出人生的哲理，引導(dǎo)學(xué)生用更加理性的、智慧的目光審視這些非理性的文章，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感的理性升華。

例如：《山谷中的謎底》一課，抓住“謎”提出以下幾個(gè)問(wèn)題：山谷中的“謎”是什么？“謎底”又是什么？是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)“謎”？他們是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢？給了我們什么啟示？這些問(wèn)題表述通俗，難易適度，立足學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生思維，從而引導(dǎo)學(xué)生一步步深入體味文章的哲理。最終，逐步體味到“現(xiàn)象與本質(zhì)是什么關(guān)系”這樣一個(gè)哲理性的問(wèn)題。

總之，對(duì)于哲理性的文本需要在教師引導(dǎo)下進(jìn)行“下沉”，讓哲理回歸生活；對(duì)于非哲理性的文本需要在教師指導(dǎo)下進(jìn)行“提升”，從生活中感悟哲理，指導(dǎo)人生。哲理與文本的互補(bǔ)與互動(dòng)，互相默契，形成嶄新的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思維模式，充分發(fā)掘語(yǔ)文的人文教育功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的綜合發(fā)展。

二、哲理與文本的“對(duì)話”路徑

無(wú)論從文本走向哲理，還是從哲理回歸文本，都需要教師進(jìn)行方向上的引導(dǎo)，打通哲理文本之間的通道，實(shí)現(xiàn)二者的對(duì)話與共鳴，形成和諧而又智慧的教學(xué)生態(tài)。

1.從文本中引出哲理

“引出哲理”的過(guò)程就是從“現(xiàn)象走向本質(zhì)”的過(guò)程，是從感性上升到理性的過(guò)程。這句話說(shuō)明兩點(diǎn)：一是指過(guò)程，哲理的形成要從現(xiàn)象入手，從文本與插圖中的意象、形象、情感、生活入手，通過(guò)對(duì)感性認(rèn)識(shí)的提煉與升華而形成理性認(rèn)識(shí)；二是指手段，哲理的形成過(guò)程需要在教師引導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生主體的積極性，促進(jìn)學(xué)生感悟哲理，構(gòu)建起自己的理性認(rèn)識(shí)。

所以，教師要在文本基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析概括。讓學(xué)生把文本中描述的現(xiàn)象與自己的生活高度結(jié)合，把文本語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為生活語(yǔ)言，與生活對(duì)照、與心靈共振，才能夠促使學(xué)生從中感悟出哲理性知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，情感是重要媒介，只有讓文本走進(jìn)學(xué)生心靈、讓學(xué)生體驗(yàn)、讓感情“觸電”，才能為哲理感悟做好鋪墊。同時(shí)，在教學(xué)中要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深度思考，對(duì)情感的高度體驗(yàn)，不能以教師的講解取代學(xué)生的思維與情感，讓學(xué)生在個(gè)性的張揚(yáng)中感悟并表達(dá)屬于自己的哲理。

例如：在《青海高原一株柳》中，把切入點(diǎn)放在“為什么說(shuō)這株柳是‘神奇’的”這個(gè)問(wèn)題上，引導(dǎo)學(xué)生從“柳樹(shù)”這個(gè)意象出發(fā)，從“柳樹(shù)的樣子神奇”和“柳樹(shù)的生長(zhǎng)經(jīng)歷神奇”等方面著手，不斷地品味、感悟、內(nèi)化，透過(guò)文字想象畫(huà)面，體會(huì)青海高原這株柳的偉大生命力，感悟不抱怨命運(yùn)，以頑強(qiáng)毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗?fàn)幍娜松芾恚瑥亩鴮?shí)現(xiàn)師生與文本、與作者之間的心靈對(duì)話。

2.在哲理中演繹哲理

一方面，在哲理性文本的教學(xué)中，我們不僅需要把哲理“下沉”，也要適度把哲理延伸，進(jìn)一步啟發(fā)思考、啟迪人生；另一方面，學(xué)生自己總結(jié)的哲理大部分是零散的、不成體系的，需要對(duì)這些哲理進(jìn)行總結(jié)歸納，并上升到系統(tǒng)化的高度，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中要善于“以理啟理”，把文本中的哲理與學(xué)生零散的靈感通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)、歸納總結(jié)、推理演繹，形成系統(tǒng)化或者更科學(xué)的道理。

如何能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)化呢？一個(gè)手段是通過(guò)生活材料激發(fā)，為學(xué)生提供更多的相關(guān)材料，讓學(xué)生在材料的比較中進(jìn)行觸類旁通，在知識(shí)的遷移中拓展自己的哲學(xué)靈感，糾正自己理解上的片面性與偏差；另一個(gè)手段是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)，教師根據(jù)學(xué)生的思維，不斷設(shè)計(jì)新的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維、聚合思維，在分析與綜合中產(chǎn)生新的哲理，在哲理的推理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生新的感悟；另外，還可以進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的主體性，在教學(xué)中，讓學(xué)生自由發(fā)表看法，通過(guò)爭(zhēng)論、辨析，形成沖突與共識(shí)，把這些零散的智慧火花匯聚成火炬。

例如：《我不是最弱小的》中，“每個(gè)人都要保護(hù)比自己弱小的人”這是文本所要傳達(dá)的核心價(jià)值。課堂上，教師和學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行更深層次的討論。

師：什么樣的人是“強(qiáng)者”呢？

生：我認(rèn)為能保護(hù)比自己弱小的人的人就是“強(qiáng)者”。

師：一定要是保護(hù)“弱小的人”嗎？

生：應(yīng)該是能保護(hù)比自己弱小的生命的人就是“強(qiáng)者”。

師：大家總結(jié)得很好！但是，能保護(hù)比自己弱小的生命的人，就一定是強(qiáng)者嗎？

生：不一定。有的時(shí)候去保護(hù)別人時(shí)，還應(yīng)該看當(dāng)時(shí)的情況而定，不能魯莽。

生：對(duì)！在自身都難保的情況下去保護(hù)別人的話，那不是“強(qiáng)者”，而是“傻瓜”了。

教學(xué)中，從“怎樣才不是最弱小的”，引發(fā)對(duì)“什么樣的人是強(qiáng)者”這個(gè)更深層次探究，在自由的討論和觀點(diǎn)的碰撞中，使學(xué)生在思維的深刻性方面得到了鍛煉。通過(guò)一個(gè)巧妙的反詰：“保護(hù)弱者的人就一定是強(qiáng)者嗎”，引導(dǎo)學(xué)生的思考從通常的思維方法轉(zhuǎn)向反思性思維，使學(xué)生對(duì)哲理的思考更為周密。

3.用哲理去解讀文本

我們帶領(lǐng)學(xué)生從文本中提升出哲理，并進(jìn)一步演繹哲理，這不是不教學(xué)的終點(diǎn)呢？不是的。我們總結(jié)出來(lái)的哲理是師生共同學(xué)習(xí)的成果，這個(gè)成果是教學(xué)成功的標(biāo)志之一。但是哲理的最大意義在于指導(dǎo)人生，在課堂上就表現(xiàn)為對(duì)文本的進(jìn)一步解讀，一種在更高思想與價(jià)值層次上的解讀。這樣不僅能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)哲理的更深入的思考，而且能夠提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，提高文本的解讀能力。

在教學(xué)中，我們要善于利用學(xué)生已經(jīng)總結(jié)出來(lái)的哲理，用來(lái)重新解讀文本內(nèi)容，延伸文本內(nèi)涵，提升文本境界。如：在教完《最大的麥穗》后，出示達(dá)爾文和巴爾扎克關(guān)于“機(jī)會(huì)”的名言，然后再讓學(xué)生根據(jù)課堂上的學(xué)習(xí)收獲寫(xiě)幾句話，創(chuàng)作出屬于自己的名言，最后讓學(xué)生在集體交流中相互啟發(fā)、相互碰撞，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深對(duì)文本中蘊(yùn)含的哲理的理解和感悟，受到情感的熏陶。

再如：《螳螂捕蟬》是一則極富理趣的歷史寓言故事，其中蘊(yùn)含著社會(huì)責(zé)任感等各種人生道理。在課文學(xué)習(xí)以后，我們用學(xué)生已經(jīng)感悟到的哲理，重新去審視課文文字背后的東西，發(fā)現(xiàn)文本中沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)的空白，可以實(shí)現(xiàn)課文的延伸，讓文本進(jìn)一步走進(jìn)學(xué)生的生活與思維。

4.讓文本與哲理共鳴

文本、哲理、學(xué)生的共鳴是課堂的一種境界。在文本與哲理的互動(dòng)中，思維、情感、生活等相繼出場(chǎng)，構(gòu)成文本與哲理對(duì)話的媒介。從文本中啟發(fā)哲理，在哲理中推演哲理，在哲理中解讀文本。文本與哲理相互交融，相互共鳴，形成了課堂教學(xué)的“磁場(chǎng)”。

第9篇：小學(xué)語(yǔ)文論文范文

作文也是一種創(chuàng)作，創(chuàng)作來(lái)源于生活又高于生活，同樣作文也不能脫離生活實(shí)際。命題的生活化就是要求從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，作文的命題一定要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，是學(xué)生能夠接觸到的。然而光考慮命題的生活化還是不夠的，因?yàn)閷?duì)于寫(xiě)作文的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，不一樣的年級(jí)，不一樣的年齡，不一樣的心理結(jié)構(gòu)，不一樣的認(rèn)知能力都影響著對(duì)作文命題的理解。所以在給小學(xué)生布置語(yǔ)文作業(yè)時(shí)要考慮其適合相應(yīng)年齡的題目，不能太過(guò)抽象。這是就是作文命題的科學(xué)性。在以往的傳統(tǒng)教學(xué)中，沒(méi)有專門設(shè)置小學(xué)作文的課程，都是在語(yǔ)文課堂上由教師在語(yǔ)文教學(xué)中一帶而過(guò)，在課后的學(xué)生作文作業(yè)中也沒(méi)有做專門的作文輔導(dǎo)。語(yǔ)文教師在課堂上隨機(jī)給學(xué)生布置作文作業(yè)，學(xué)生也是在被動(dòng)的沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下接受任務(wù)，在這種情況下，隨之帶來(lái)的是學(xué)生消極應(yīng)付教師布置的作文作業(yè)。針對(duì)以上問(wèn)題，我們應(yīng)該改變上述應(yīng)試教育，讓教師在作文作業(yè)布置中更貼近生活，讓學(xué)生在生活找到素材，易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣，讓他們熱愛(ài)生活，樂(lè)于通過(guò)文字將真實(shí)情感表達(dá)出來(lái)。

二、任課教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生閱讀，積累語(yǔ)文知識(shí)，擴(kuò)大閱讀量

從語(yǔ)文自身的屬性上來(lái)看，語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科，因?yàn)槠浼染哂泄ぞ咝?，也具有人文性，二者集于一體。語(yǔ)文的教學(xué)主旨、課本內(nèi)容的時(shí)代背景、課本的結(jié)構(gòu)、教學(xué)選材的內(nèi)容和豐富多樣等，這些都證明語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科。要想寫(xiě)好作文，首先是要鼓勵(lì)學(xué)生多多閱讀，因?yàn)殚喿x是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，同時(shí)閱讀也是進(jìn)行作文寫(xiě)作的基礎(chǔ)，寫(xiě)作又是閱讀的目的，二者相輔相成?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”，充分體現(xiàn)了閱讀在作文寫(xiě)作中的重要作用。由此可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀的意識(shí)和閱讀習(xí)慣，逐漸地積累作文的知識(shí)素材。語(yǔ)文教師在鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀時(shí)，必須要考慮學(xué)生實(shí)際情況，因?yàn)閷W(xué)生的理解力和接受力是閱讀的障礙。這就要求教師在給學(xué)生推薦讀物時(shí)要考察其內(nèi)容是否來(lái)源于生活實(shí)際，是不是符合學(xué)生的認(rèn)知能力，是不是學(xué)生感興趣的，是不是超出學(xué)生接受力，否則的話閱讀、寫(xiě)作效果大大減弱。在這里，我們可以建議給學(xué)生推薦一些經(jīng)典的童話、古詩(shī)詞和故事書(shū)來(lái)供學(xué)生閱讀，比如《安徒生童話》。而《水滸傳》雖然為文學(xué)經(jīng)典，但是考慮學(xué)生年齡特點(diǎn)，并不適合一些低年級(jí)的小學(xué)生閱讀。所以教師在給學(xué)生推薦書(shū)時(shí)一定要謹(jǐn)慎。

三、培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣

小學(xué)生受年齡的限制，其生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)比較少，對(duì)于情感的表達(dá)，很難熟練運(yùn)用文字和組織語(yǔ)言，小學(xué)生這方面的能力還有待提高，所以寫(xiě)不好作文，是可以理解的。無(wú)論是學(xué)習(xí)什么課程，興趣是最的老師，這就要求在語(yǔ)文課堂上教師應(yīng)該首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于作文的興趣，只要有興趣，就不怕做不成任何事情。那么，教師首先要做的就是幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，積極引導(dǎo)克服寫(xiě)作的心理問(wèn)題，從而激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)。讓學(xué)生在寫(xiě)作中感到快樂(lè)，使學(xué)生真正對(duì)寫(xiě)作文由“厭煩”轉(zhuǎn)為“喜歡”，并且變得希望用文字表達(dá)情感。在教學(xué)中，有很多能夠證明興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)某一課程最好的老師的例子。一旦學(xué)生對(duì)某一課程有了興趣，那他自身的學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力大大加強(qiáng)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就有很大的提升，隨之而來(lái)的改變就是思維的活躍。所以，教師在教學(xué)中要積極引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，禁止教師用自己的思維來(lái)影響學(xué)生的思考。教師應(yīng)該換位思考，站在學(xué)生的角度考慮作文學(xué)習(xí)，來(lái)找到師生的思想共鳴。通過(guò)這些來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文作文欲望和動(dòng)力。

四、突破以往的教育觀念，進(jìn)行“鼓勵(lì)”教育