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高深學(xué)問(wèn)的探究充滿了許多不確定性,在探究真理的道路上會(huì)遭遇多方面的阻擾與責(zé)難,因?yàn)樾掳l(fā)現(xiàn)的知識(shí)可能會(huì)與人們現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)生沖突,甚至動(dòng)搖人們根深蒂固的信念,如哥白尼的日心說(shuō)、達(dá)爾文的進(jìn)化論、的人口論等。在強(qiáng)權(quán)政治面前,有的學(xué)者被剝奪了知識(shí)探究的權(quán)利,有的學(xué)者被剝奪了生命。什么才能為探究真理之路保駕護(hù)航,使學(xué)術(shù)活動(dòng)免受政治和外界控制的干擾呢?唯有學(xué)術(shù)自由。學(xué)術(shù)自由是指專業(yè)上合格的人士在所勝任的學(xué)科中自由地調(diào)查,討論、發(fā)表或教授他們所認(rèn)為的真理,而不接受宗教或政治的控制和權(quán)威許可,除非這種控制是職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)或這種權(quán)威許可是有關(guān)學(xué)科中用來(lái)證明真理和結(jié)論的合理的方法。①學(xué)術(shù)自由與探究高深學(xué)問(wèn)相伴相生。阿什比(EricAshby)認(rèn)為,“學(xué)術(shù)自由是一種工作的條件。大學(xué)教師之所以享有學(xué)術(shù)自由乃基于一種信念,即這種自由是學(xué)者從事傳授與探索他所見(jiàn)到的真理之工作所必須的;也因?yàn)閷W(xué)術(shù)自由的氣氛是研究最有效的環(huán)境?!雹趯W(xué)術(shù)自由并非是高校教師的特權(quán),也并非是當(dāng)權(quán)者的恩典,而是探究高深知識(shí)者應(yīng)有的本性使然。獨(dú)立人格、精神自由者才能在探究高深知識(shí)的道路上耐得住寂寞,抵擋住紛爭(zhēng),挑戰(zhàn)人類知識(shí)極限。學(xué)術(shù)自由不僅符合大學(xué)的邏輯,更符合國(guó)家的最高利益。蒙羅說(shuō)“學(xué)術(shù)自由之存在,不是為了大學(xué)教師的利益,而是為了他服務(wù)的社會(huì)的福祉,最終則是為了人類的福祉”。③美國(guó)前國(guó)家安全顧問(wèn)托馬斯•多尼倫(ThomasE.Donilon)2014年7月3日在美國(guó)《外交政策》網(wǎng)站發(fā)表《我們是頭號(hào)大國(guó),今后也不會(huì)變》,認(rèn)為美國(guó)將長(zhǎng)期保持經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的三大理由是創(chuàng)新、能源和高等教育。在他看來(lái),美國(guó)的高等教育體系是保持國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來(lái)源之一。在全球排名前20所研究型大學(xué)中,有17所設(shè)在美國(guó)。事實(shí)也證明在全球競(jìng)爭(zhēng)中,國(guó)家實(shí)力與本國(guó)高等教育的發(fā)展息息相關(guān)。邁克爾•波特(MichaelE.Porter)在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》(TheCompetitiveAdvantageofNations)一書(shū)中闡述了一個(gè)國(guó)家的高級(jí)要素,如知識(shí)資源與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的高、精、尖產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定得益于高校強(qiáng)勢(shì)學(xué)科的支撐,如瑞典的機(jī)械工程、美國(guó)的航天、醫(yī)藥等領(lǐng)域的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)都源于這些國(guó)家的高校在該學(xué)科領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。④保護(hù)學(xué)術(shù)自由是國(guó)家的應(yīng)盡之職。德國(guó)《高等教育總法》(1976)明確地將研究自由、教學(xué)自由、學(xué)習(xí)自由作為三大學(xué)術(shù)自由進(jìn)行保護(hù)。日本《教育基本法》重申要尊重學(xué)術(shù)自由。美國(guó)為了切實(shí)保障學(xué)術(shù)自由,于1915年成立了“美國(guó)大學(xué)教授協(xié)會(huì)”(AAUP),發(fā)表了旨在保護(hù)學(xué)術(shù)自由的“原則宣言”。其核心主張是長(zhǎng)期聘任制度與教授會(huì)裁判制度,這實(shí)質(zhì)上是把學(xué)術(shù)自由視作高校教師的基本權(quán)利。法律法規(guī)是守護(hù)學(xué)術(shù)自由的外在力量,而高校以學(xué)術(shù)為業(yè)的價(jià)值取向是守護(hù)學(xué)術(shù)自由的內(nèi)在力量。如果高校教師在市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)下懈怠學(xué)術(shù)追求,心向神往升官發(fā)財(cái)之道,追逐名利,趨炎附勢(shì),那么學(xué)術(shù)自由就失去了存在的根基。
二、承擔(dān)教育教學(xué)之責(zé)
高深知識(shí)既要靠一代代人發(fā)現(xiàn),也要靠一代代人傳承。高校既是研究和傳授科學(xué)的殿堂,更是教育新人成長(zhǎng)的世界,把學(xué)生培育好是高校教師的天職。雅斯貝爾斯(KarlJaspers)認(rèn)為教育是“人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代),包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范,并通過(guò)文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)交給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。因此教育的原則,是通過(guò)現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺(jué)醒之本源和根基,而不是導(dǎo)向原初派生出來(lái)的東西和平庸的知識(shí)”。①教師的教育教學(xué)之責(zé),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,引導(dǎo)學(xué)生心靈成長(zhǎng)。高校對(duì)學(xué)生而言,不是知識(shí)的加油站,也不是為職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)補(bǔ)充能量?!八麄兿M陀兴枷氲拈L(zhǎng)者們——那些能夠幫助他們發(fā)展個(gè)性的教師——進(jìn)行有意義的接觸?!雹谠趲熒煌校處熢趯W(xué)生心里播撒正直、善良、求真、好學(xué)、自由、獨(dú)立的種子,歷經(jīng)生活磨煉后在人生之旅中開(kāi)出絢麗之花,結(jié)出豐碩之果。第二,展現(xiàn)學(xué)術(shù)之美,培育學(xué)術(shù)志向。北京大學(xué)教學(xué)名師張祥龍認(rèn)為教學(xué)的要點(diǎn)在于“以教學(xué)內(nèi)容和材料的原真性、內(nèi)在豐富性來(lái)形成難度、高度、突破學(xué)生習(xí)慣的思維方式和表面上的可接受程度,把它們還原,同時(shí)以這樣高難度中展現(xiàn)的學(xué)術(shù)魅力來(lái)吸引學(xué)生;還要以多種手段來(lái)幫助他們涉水渡灘,激勵(lì)他們通過(guò)自己的奮發(fā)努力來(lái)克服困難,入深山探寶藏,得到終身難忘的學(xué)習(xí)和思想經(jīng)歷;此外還要通過(guò)多重的考核來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思考能力,逼他們?nèi)ヌ堥T(mén)’,讓他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)的一開(kāi)頭就明確學(xué)術(shù)的優(yōu)劣之別,將深刻的聽(tīng)課體驗(yàn)和思考體驗(yàn)落實(shí)為有形的能力,并且讓有些學(xué)生形成攀登學(xué)術(shù)高峰的志向?!雹勰壳安簧賹W(xué)生對(duì)閱讀經(jīng)典不感興趣、對(duì)實(shí)驗(yàn)和研究也不感興趣,他們?cè)敢饣ǜ嗟臅r(shí)間準(zhǔn)備各種各樣的證書(shū)考試,爭(zhēng)取畢業(yè)后靠這些證書(shū)增添就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。作為教師有責(zé)任通過(guò)精湛的教學(xué)藝術(shù),展現(xiàn)知識(shí)之美,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)志向。因?yàn)橹R(shí)要靠年輕人傳承,知識(shí)也要靠年輕人去發(fā)現(xiàn)。第三,關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。教育存在于師生關(guān)系中,尊重、信任、平等是師生關(guān)系的基礎(chǔ)。著名的對(duì)話哲學(xué)家馬丁•布伯(MartinBuber)在他的代表作《我與你》中富有開(kāi)創(chuàng)性地構(gòu)建了對(duì)話哲學(xué)思想,其核心就是“我—你”關(guān)系。在“我—你”關(guān)系中,師生雙方都作為整體的、獨(dú)特的個(gè)人而相遇與交往,在相互對(duì)話與理解中接納對(duì)方。雙方都不是把對(duì)方看作對(duì)象,而是與對(duì)方互相承認(rèn)、共同參與、密切合作,享受著理解、溝通、和諧的對(duì)話人生。①然而,現(xiàn)實(shí)生活中,碩士研究生或博士研究生背地里稱導(dǎo)師為老板,這反映了師生關(guān)系的不平等,揭示了導(dǎo)師為了自己個(gè)人利益剝削學(xué)生的現(xiàn)象。第四,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。當(dāng)教師在科研與教學(xué)方面存在時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)時(shí),需要教師把學(xué)生放在第一位,毫不吝嗇地把時(shí)間、精力、心血花費(fèi)在學(xué)生身上,隨時(shí)回應(yīng)學(xué)生課業(yè)或非課業(yè)方面的咨詢和疑問(wèn),精心設(shè)計(jì)每項(xiàng)作業(yè),批閱作業(yè),并給出令學(xué)生信服的評(píng)語(yǔ),及時(shí)反饋給學(xué)生,讓學(xué)生知道自己學(xué)得怎么樣以及繼續(xù)努力的方向。同時(shí),還需要時(shí)常反思教學(xué)行為,把學(xué)生作業(yè)、學(xué)生評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)作為自身改的重要依據(jù)。“對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)是大學(xué)的主要使命,也是教師的主要學(xué)術(shù)職責(zé)。”②
三、高校教師質(zhì)量要素
關(guān)于教師質(zhì)量的概念和構(gòu)成要素,從國(guó)內(nèi)外研究文獻(xiàn)看,學(xué)界并未達(dá)成一致意見(jiàn),學(xué)者反而認(rèn)為教師質(zhì)量的概念界定是不確定和難以捉摸的,③教師質(zhì)量是一個(gè)多維和難以具體化的概念。④筆者認(rèn)為,既然質(zhì)量是反映實(shí)體滿足明確或隱含需要能力的特性總和,那么高校教師質(zhì)量就是教師在滿足科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)方面知識(shí)、能力和個(gè)人特征的總和。從高校教師承擔(dān)的最重要的教育教學(xué)職責(zé)角度而言,教師質(zhì)量指教師能促進(jìn)自我學(xué)習(xí),并改善他人學(xué)習(xí)的特性總和。這些特性具體表現(xiàn)在教師的教育理念、對(duì)學(xué)生的情感、個(gè)人的學(xué)養(yǎng)和教學(xué)行為四個(gè)方面。
1.教育理念理念是指人們對(duì)于某一事物或現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的觀念體系。教育理念是指人們對(duì)于教育現(xiàn)象(活動(dòng))的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點(diǎn),是教育主體在教育實(shí)踐、思維活動(dòng)及文化積淀和交流中所形成的教育價(jià)值取向與追求,是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性、延續(xù)性和指向性的教育認(rèn)識(shí)、理想的觀念體系。①教育理念的外在表現(xiàn),是教師的教育教學(xué)行為。教育教學(xué)行為的本質(zhì)是激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的思想、行為、情感產(chǎn)生積極的變化。高校教師的使命不僅是傳承知識(shí),授業(yè)解惑,更是傳承人格,明道正志,教師的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德修養(yǎng)、治學(xué)方法、言行舉止等方面對(duì)學(xué)生世界觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。因此高校教師應(yīng)樹(shù)立以高尚的品德、寬廣的胸懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、謙虛好學(xué)的態(tài)度、健康的心理品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣等開(kāi)啟學(xué)生智慧、滋潤(rùn)學(xué)生心靈、傳承社會(huì)文明、幫助學(xué)生成才的理念,只有高尚的理念,才能外化為高尚的行為,塑造高尚的心靈。
2.對(duì)學(xué)生的情感教育存在于師生關(guān)系中,好的教學(xué)一定是通過(guò)人與人的交往,產(chǎn)生思想和行為的變化?,F(xiàn)代意義上的師生關(guān)系是一種平等交流、互動(dòng)的關(guān)系。教師只有常懷有愛(ài)學(xué)生之心,才能盡到教師的責(zé)任。教學(xué)不只是講授,它還包括啟發(fā)和友愛(ài)(philetic)的方面。②當(dāng)教師把自己的心交給了學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生就能感受到自己的價(jià)值和重要性,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性。尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動(dòng)中,而且可以延伸到課堂之外。好教師會(huì)主動(dòng)地與學(xué)生分享求學(xué)經(jīng)歷、人生理想,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地面對(duì)挫折和挑戰(zhàn),在探索未知世界的過(guò)程中與學(xué)生建立情感聯(lián)系。清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦曾對(duì)師生關(guān)系有過(guò)這樣的描述:學(xué)校猶水也,師生猶魚(yú)也,其行動(dòng)猶游泳也,大魚(yú)前導(dǎo),小魚(yú)尾隨,是從游也。從游既久,其濡染觀摩之效自不求而至,不為而成。然而令人遺憾的是,如今走在大學(xué)校園里,學(xué)生認(rèn)識(shí)老師,但大部分任課老師并不認(rèn)識(shí)學(xué)生,教師與學(xué)生成了陌生人。教師在課題申報(bào)、獎(jiǎng)項(xiàng)申報(bào)、職稱晉升方面忙得分秒必爭(zhēng),而對(duì)學(xué)生的課業(yè)詢問(wèn)卻擱置不理。教師為何變得如此冷漠?因?yàn)楦咝V薪處煶袚?dān)科研課題、發(fā)表文章的期刊級(jí)別與數(shù)量決定了教師的學(xué)術(shù)地位、經(jīng)濟(jì)收入以及職稱晉升中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?!翱蒲惺峭顿Y,教學(xué)是負(fù)擔(dān)”已成為高校中不言自明的現(xiàn)實(shí)。
3.個(gè)人學(xué)養(yǎng)學(xué)術(shù)研究貫穿教師整個(gè)職業(yè)生涯,所有的教師在職業(yè)生涯中都應(yīng)該始終把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)者。正如美國(guó)教育學(xué)家波伊爾所說(shuō),高校教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí),并認(rèn)真地、不斷地為拓展知識(shí)而工作。③只有自己不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),才能改善他人學(xué)習(xí)。所以,潛心學(xué)術(shù)研究,廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域,強(qiáng)烈關(guān)注學(xué)科發(fā)展中的前沿問(wèn)題,發(fā)表研究成果等既是高校教師的學(xué)術(shù)志趣,也是高校教師培養(yǎng)人才的必備條件。只有親身從事科研實(shí)踐才有可能將學(xué)科前沿成果引入課程教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從多學(xué)科和跨學(xué)科視角分析問(wèn)題的復(fù)雜性,引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究方法,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,開(kāi)拓知識(shí)邊界,激發(fā)學(xué)生求知欲和探究欲?!敖處熤挥型ㄟ^(guò)研究才能使其教學(xué)更有內(nèi)容,更有創(chuàng)造性之發(fā)揮;同時(shí),也只有通過(guò)教學(xué)才能使其研究更有生命,更有心靈上之沖擊。”①布魯貝克認(rèn)為,教師在教學(xué)和科研中只能兼顧一方的兩難說(shuō)是虛設(shè)的。這兩種活動(dòng)相互促進(jìn):一方面,因與知識(shí)前沿的難題搏斗興致勃勃來(lái)到課堂的教師,能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)第二手資料決不可能給與的某種東西;另一方面,對(duì)一個(gè)探索真理的人來(lái)說(shuō),迫使他用可以理解的術(shù)語(yǔ)向一個(gè)聰慧的外行闡述他的發(fā)現(xiàn),這是一種有益的訓(xùn)練。②所以,研究促進(jìn)教學(xué),教學(xué)促進(jìn)研究。具有深厚學(xué)養(yǎng)的教師善于將深刻的理論從實(shí)驗(yàn)或自然現(xiàn)象中演繹出來(lái),揭示事物的本質(zhì),發(fā)掘和傳授滲透在課程內(nèi)容中科學(xué)的思維方法,用問(wèn)題的提出和探索,喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在教學(xué)中承擔(dān)著知識(shí)傳授者與開(kāi)發(fā)者的雙重角色,不僅傳遞現(xiàn)有知識(shí),同時(shí)還需要傳遞自己通過(guò)科學(xué)研究而發(fā)現(xiàn)的知識(shí),并建立知識(shí)與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的聯(lián)系。因此,教師的學(xué)術(shù)能力直接決定了所教授課程的質(zhì)量,決定了課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新程度。中國(guó)當(dāng)代著名教育家張楚廷曾說(shuō)“學(xué)識(shí)水平(或?qū)W術(shù)水平)與教學(xué)水平是教師業(yè)務(wù)能力的兩翼,須兩方面同時(shí)提高自己。我們的教學(xué)藝術(shù)是靠這兩翼齊飛而翱翔的。教學(xué)藝術(shù)的花朵是在教師廣闊而豐富的學(xué)識(shí)土壤上生長(zhǎng)、開(kāi)放的?!雹?/p>
4.教育教學(xué)行為教學(xué)并不是靠盲目的一股腦熱情就能做好的事情。只有遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律和能力培養(yǎng)規(guī)律安排教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)課程模塊或教學(xué)單元,科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),合理分配教學(xué)時(shí)數(shù),理論聯(lián)系實(shí)際,課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合,融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體,才能真正做到“授之以漁而非授之以魚(yú)”。講課是師生間的對(duì)話。教師要根據(jù)學(xué)生的理解和反應(yīng),采用啟發(fā)式、討論式、探索式、研究式、案例式等多樣教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。教師不僅知道教的方法,還要知道學(xué)生學(xué)的方法,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的研究,把教法建立在學(xué)法的基礎(chǔ)上,將教法與學(xué)法進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)和安排,使學(xué)生獲得與教法相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。所有這些都需要教師全身心地投入。
四、高校教師質(zhì)量?jī)?nèi)涵及啟示
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);情境教學(xué);方法
在新的課程要求下,學(xué)生將在課堂上占據(jù)主體地位,老師的作用則是引導(dǎo)。所以,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性成了主要的教學(xué)問(wèn)題。在這樣的大環(huán)境下,小學(xué)語(yǔ)文教育也面臨巨大變革,情境教學(xué)的作用逐漸凸現(xiàn)出來(lái)了。
一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活
語(yǔ)文教學(xué)的精髓在于寫(xiě)作,而生活好似一切創(chuàng)作的源泉,善于觀察生活的人才能從平凡的生活中挖掘出有用的素材。古往今來(lái),凡是有名的文人墨客大多都是善于觀察生活的人。課堂上創(chuàng)造出與課文相關(guān)聯(lián)的情境并將其與生活聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生充分融入,既能加深學(xué)生對(duì)課文的印象,又能培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力,可謂一舉兩得。
二、制作相關(guān)道具教學(xué)
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),想要理解虛擬的事物是比較困難的。有時(shí)候課文的情境和事物在我們看來(lái)顯而易見(jiàn),但在學(xué)生看來(lái)可能不是很容易理解。這時(shí)候,教師拿出相應(yīng)的道具,讓學(xué)生可以直接觀察,極大地提高學(xué)生的理解能力,提高了課堂效率。
三、利用音樂(lè)渲染課堂氣氛
美好的音樂(lè)不僅能陶冶人的情操,更能通過(guò)音符展現(xiàn)出美麗的畫(huà)卷??茖W(xué)研究表明,舒緩的音樂(lè)有助于記憶,在課堂上,適當(dāng)播放一些符合課文情境的音樂(lè),不僅能吸引學(xué)生的注意力,讓其精力集中于課文上,更能加深其記憶,令其印象深刻。
四、自設(shè)情境,讓學(xué)生做課文的主角
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),能讓其參與的活動(dòng)往往更能引發(fā)其興趣。在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候,老師可以導(dǎo)演一部由學(xué)生主演的課文情景劇,讓每一個(gè)學(xué)生參與其中,在表演的同時(shí),用心去體會(huì)人物的心情和狀態(tài)。通過(guò)這種方式,學(xué)生會(huì)更加積極地參與到課堂互動(dòng)中,并且自主地去學(xué)習(xí)課文,自發(fā)地去探尋文中角色的內(nèi)心世界,達(dá)到最佳的課堂效果。
五、借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境
實(shí)踐教學(xué)的重要目的之一在于提升學(xué)生的運(yùn)用能力,而達(dá)到這一目的需要實(shí)現(xiàn)對(duì)于課堂、生活以及社會(huì)三方資源的有效整合,構(gòu)建成熟的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系。第一,教師應(yīng)當(dāng)更加注重課堂教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),將課后作業(yè)布置得更具實(shí)踐性與運(yùn)用性,通過(guò)合理安排理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教學(xué)的比重,達(dá)到提升語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量與效率的目的。第二,教師要第一理論與實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理整合,科學(xué)合理的設(shè)計(jì)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)課程,通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的有效結(jié)合,提升學(xué)生的表達(dá)、理解以及溝通能力。第三,要開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文課外活動(dòng),通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)等方式激勵(lì)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念。
2.優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)
單一的實(shí)踐教學(xué)方式對(duì)于小學(xué)生而言缺乏吸引力,容易引起小學(xué)生的反感,因此,在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置過(guò)程中,教師要進(jìn)一步優(yōu)化環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),為實(shí)踐教學(xué)的有效性提供良好的保障。第一,教師應(yīng)當(dāng)采取“拋錨式”與“范例式”相結(jié)合的教學(xué)模式。拋錨式,即通過(guò)創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相同或相似的情境將語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)化,在學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)中,要選取與課文主題或?qū)W習(xí)主題緊密相關(guān)的場(chǎng)景,選出問(wèn)題、提出問(wèn)題的這一過(guò)程就是拋錨。之后,學(xué)生根據(jù)教師提供的解決問(wèn)題線索,通過(guò)小組合作等方式對(duì)問(wèn)題的解決方案進(jìn)行思考與探討,最終找到問(wèn)題的最終解決方案。范例式教學(xué),即通過(guò)教師對(duì)于范例的分析入手,向?qū)W生講解原理與規(guī)律并進(jìn)行進(jìn)一步的分析與歸納,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)于知識(shí)的遷移與整合。第二,開(kāi)設(shè)內(nèi)容豐富的社會(huì)調(diào)查以及見(jiàn)習(xí)課程。例如,在小學(xué)中高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師可以安排學(xué)生到實(shí)踐基地進(jìn)行考察與參觀,真實(shí)的感受參觀單位的工作情況,安排學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,讓學(xué)生深入基層,更好的認(rèn)識(shí)社會(huì),在實(shí)地調(diào)查結(jié)束之后,學(xué)生應(yīng)當(dāng)依據(jù)調(diào)查實(shí)際,對(duì)調(diào)查進(jìn)行分析討論并提交可行建議。社會(huì)調(diào)查有利于培養(yǎng)學(xué)生的交流溝通能力、社會(huì)適應(yīng)能力、觀察發(fā)現(xiàn)能力以及語(yǔ)言文字表達(dá)能力。第三,開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)。在課堂之外,教師可以通過(guò)開(kāi)展多彩的課外活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)。例如,教師可以組織小學(xué)低年級(jí)學(xué)生開(kāi)展書(shū)法比賽,看看誰(shuí)的識(shí)字量大,誰(shuí)的書(shū)法更漂亮;開(kāi)展讀書(shū)比賽,提升學(xué)生的閱讀量,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣;開(kāi)展模擬辯論賽,提升學(xué)生的溝通交流能力以及合作協(xié)調(diào)能力;開(kāi)展演講比賽,提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,體會(huì)語(yǔ)言文字的表達(dá)效果。
3.完善小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)軟硬件設(shè)施
關(guān)鍵詞:小學(xué) 語(yǔ)文 分層
一個(gè)班級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等方面都存在著較大的差異,而新課程改革要求我們面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生的才能得到充分的發(fā)展。如何讓優(yōu)等生“吃得好”、中等生“吃得飽”、學(xué)困生“吃得了”,這就決定了現(xiàn)行教育必須遵循因材施教原則,實(shí)行分層教學(xué)。所謂分層教學(xué),即在班級(jí)授課制的條件下,即注重學(xué)生在同一班級(jí)中學(xué)習(xí)的共同特征,又重視學(xué)生個(gè)體發(fā)展中的差異性。那么,作為語(yǔ)文教師,如何在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生發(fā)展水平的差異,設(shè)置不同層次的發(fā)展目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的活力,改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)、被動(dòng)發(fā)展的狀態(tài),努力形成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展的局面,提高全體學(xué)生的素質(zhì)呢?根據(jù)多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我以為可以在以下方面努力:
一、以人為本合理分層
學(xué)生受到“先天的遺傳因素”、“心理因素”和“社會(huì)文化因素”等方面的影響,形成了千差萬(wàn)別的性差異。學(xué)習(xí)方式、接受知識(shí)等都各自不同。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中,就必須把他們以分層方式地契區(qū)分開(kāi)來(lái),根據(jù)他們各自的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),心理素質(zhì),學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)能力,以及交際能力,并結(jié)合教材的要求把他們分成若干組、若干層面分別上課,分別指導(dǎo),以促使每一個(gè)學(xué)生在原來(lái)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有所提高。我們一般采用以下方式進(jìn)行分層教學(xué)。一是按學(xué)生現(xiàn)有掌握的基礎(chǔ)知識(shí)情況;二是按學(xué)生的思維能力和記憶能力;三是按學(xué)生的實(shí)踐操作能力等。每個(gè)學(xué)生在不同的課例中,他們所表現(xiàn)出來(lái)的情況是不可能一致的,還有他們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后,他們的綜合素質(zhì)也會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化。正如恩格斯所說(shuō)的:“世界不是一成不變的集合體,而是過(guò)程的集合?!蔽覀儽仨氁岣邔?duì)分層教育、教學(xué)的認(rèn)識(shí),把它作為一種理念,并落實(shí)到教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),才能使每個(gè)層次,每個(gè)層面的學(xué)生都能得到較大的提高。
二、在教學(xué)中承認(rèn)學(xué)生自學(xué)能力的差異,實(shí)行預(yù)習(xí)分層
在教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生善于獨(dú)立學(xué)考,而另一些學(xué)生則適宜在高度結(jié)構(gòu)化的教學(xué)情景中學(xué)習(xí)。在這里,有的學(xué)生需要具體的說(shuō)明解釋,有的學(xué)生需要更多例子才能理解一些概念,有的學(xué)生需要更加的激勵(lì)和強(qiáng)化,而有的學(xué)生則可能一聽(tīng)就懂。為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,也為了讓學(xué)生能更快適應(yīng)新課的學(xué)習(xí),很多的老師都會(huì)要求學(xué)生預(yù)習(xí)。這一點(diǎn)對(duì)高年級(jí)的學(xué)生尤為重要。按照九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文在下放預(yù)習(xí)提綱時(shí)不分層次,統(tǒng)一要求,努力影響學(xué)習(xí)的自學(xué)興趣,這樣,學(xué)生絕不會(huì)成為學(xué)習(xí)的主人。因此,預(yù)習(xí)時(shí)可試回答課后問(wèn)題。要求學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)能做多少就做多少題。第1題全班要完成,第2題大部分學(xué)生完成,第3題會(huì)做的就做。這樣分層預(yù)習(xí),學(xué)生學(xué)得輕松,愉快。這樣做,就會(huì)促使學(xué)生向上一層次靠攏,向高層次發(fā)展,達(dá)到分層推進(jìn)的目的。
三、分層評(píng)價(jià),及時(shí)調(diào)整層次
成功的評(píng)價(jià)反饋是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的最高獎(jiǎng)賞,是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的有力手段,對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)采用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)學(xué)困生采用表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià),尋找其閃光點(diǎn),及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步;對(duì)中等生采用激勵(lì)性評(píng)價(jià),既指名不足又指出努力方向,促使他們積極向上;對(duì)優(yōu)等生采用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求,促使他們更加嚴(yán)謹(jǐn)謙虛,不斷超越自我,而及時(shí)調(diào)整層次是分層教學(xué)中重要的一環(huán),如果固定學(xué)生的層次,久而久之,就會(huì)產(chǎn)生一種不求上進(jìn)的消極現(xiàn)象。因此,要及時(shí)調(diào)整層次,使每個(gè)學(xué)生都有升級(jí)或降級(jí)的可能,具體做法是:如果A組中的某些學(xué)生成績(jī)下降,還不如B組中的某些學(xué)生,就把A組中成績(jī)下降的學(xué)生調(diào)換到B組,而將組中成績(jī)進(jìn)步的學(xué)生調(diào)換到A組;同樣,C組學(xué)生經(jīng)過(guò)努力成績(jī)進(jìn)步了,也可以調(diào)換到B組,B組學(xué)生成績(jī)退步的也可以調(diào)換到C組。這樣,通過(guò)評(píng)價(jià),使成績(jī)進(jìn)步的學(xué)生上到高一層次,成績(jī)退步的學(xué)生降到低一層次,從而在班級(jí)中形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使不同層次的學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)。在語(yǔ)文教學(xué)中,分層是以學(xué)生的興趣、個(gè)性、學(xué)習(xí)過(guò)程中的方法運(yùn)用等層面的不同來(lái)分層的,標(biāo)準(zhǔn)不同,層次也不是固定不變的,而是動(dòng)態(tài)的可以根據(jù)學(xué)情做出新的選擇。雖然每個(gè)層次的劃分標(biāo)準(zhǔn)不同,但各個(gè)層次都要固守一個(gè)原則,即要把鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí)貫穿教學(xué)過(guò)程的始終。
四、因人而異分層評(píng)價(jià)
每個(gè)學(xué)生的差異總是客觀存在的,不管是生理方面、心理方面還是文化知識(shí)方面各自都有不同之處。因此,我們對(duì)每一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)相應(yīng)地采取不同的法、形式和標(biāo)準(zhǔn),在應(yīng)試教育中,人們用一把“尺子”衡量每一個(gè)學(xué)生,即文化知識(shí)考試成績(jī)好,一切都好;文化成績(jī)差,那就一文不值。結(jié)果造成了千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的局面,大量的學(xué)生被迫厭學(xué)、棄學(xué),成了應(yīng)試教育的犧牲品,給社會(huì)帶來(lái)了極為消極的負(fù)面影響。它的最大弊病就是忽視了學(xué)生客觀存在的著差異,直接壓抑了大部分學(xué)生的積極性,而釀成惡果。課程的改革就是要改變這種與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的教育、教學(xué)局面??梢?jiàn),評(píng)價(jià)學(xué)生的改革,是教育、教學(xué)成功與否的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
總之,分層激勵(lì)教學(xué)是面向全體學(xué)生,從尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異,保護(hù)自尊心、建立自信心出發(fā)的,它的實(shí)施是讓每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到最好的開(kāi)發(fā)、個(gè)性得到最充分發(fā)展的教學(xué)策略。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】學(xué)校教育 家庭教育 情境 交流 課件
語(yǔ)文是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具,是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)放在讀和寫(xiě)上,教師不斷給學(xué)生施壓,課上盡可能的多講、課下又布置了大量作業(yè)。不可否認(rèn),這夯實(shí)了學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ),但這卻束縛了學(xué)生的思維和想象力,使學(xué)生遇到問(wèn)題不能獨(dú)立思考,并且忽略了學(xué)生聽(tīng)和說(shuō)的能力訓(xùn)練。近年來(lái),隨著教育改革中小學(xué)的語(yǔ)文教育逐漸成為議論頗多的一個(gè)話題。
一個(gè)孩子的成長(zhǎng),需要多方面的教育力量,學(xué)校教育和家庭教育是最重要的。我國(guó)語(yǔ)文教育改革,既要注重語(yǔ)文基礎(chǔ),又要體現(xiàn)語(yǔ)文的文學(xué)性,全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一位語(yǔ)文教育專家曾這樣批評(píng)語(yǔ)文教學(xué):學(xué)生喜歡讀書(shū)卻不愛(ài)上語(yǔ)文課,他們?cè)谧魑恼n上文思苦澀而日記卻充滿靈氣。
一、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂教學(xué)情境
課堂不應(yīng)該是教師的表演舞臺(tái),學(xué)生才是課堂的主體,教師起指導(dǎo)作用,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是教師最重要的任務(wù)之一。
1.教師的講解以及課堂上的多向交流。
(1)教師在課堂教學(xué)中的富有表現(xiàn)力和感染力的語(yǔ)言,能給學(xué)生們制造一個(gè)和諧、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而形成一種課堂學(xué)習(xí)氛圍,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。老師與學(xué)生的課前談話,以及對(duì)所學(xué)文章作者的介紹、時(shí)代背景、寫(xiě)作背景的介紹,就是在為學(xué)生創(chuàng)造情境。
(2)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要多向交流。學(xué)生和老師的交流是最直接的。教師不但要給學(xué)生指導(dǎo),還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。教師溫和的態(tài)度,信任的聲音給了學(xué)生們一個(gè)自由表達(dá)意見(jiàn)、輕松愉快的學(xué)習(xí)研究環(huán)境,使孩子們那些閃耀著智慧火花的思想得到釋放,體現(xiàn)著學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造性。 除此之外,學(xué)生之間需要交流,學(xué)生和文本、教材也需要交流,方式有討論會(huì)、作品欣賞、自由閱讀等。
2.利用錄音機(jī)、幻燈片、多媒體等課件為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展,現(xiàn)代教育發(fā)展水平不斷提高,以計(jì)算機(jī)為代表的現(xiàn)代化教育工具,是集合了錄音機(jī)和幻燈片的優(yōu)點(diǎn)于一身的視聽(tīng)教學(xué)工具。無(wú)論是城市還是農(nóng)村的孩子,現(xiàn)在很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)到沙漠,沒(méi)見(jiàn)過(guò)就很難想象這種北方曠遠(yuǎn)荒涼的景象。多媒體課件,它能傳遞語(yǔ)言無(wú)法描述的畫(huà)面,它能更生動(dòng)、更直觀的把學(xué)生們帶入詩(shī)歌的情境,使其如臨其境、如見(jiàn)其物。當(dāng)然了,美景背后的寂靜世界,還要老師的講解和指導(dǎo)。
3.設(shè)置一個(gè)學(xué)生們可以親身體驗(yàn)的情境。在一段時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)中,為了提高升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力,老師和學(xué)生把精力集中在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,忽視了口語(yǔ)交際教學(xué)。隨著教育改革的不斷推進(jìn),口語(yǔ)交際教學(xué)被重視起來(lái),聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)已成“四足鼎立”趨勢(shì)。
一個(gè)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)情境有多重要,多半體現(xiàn)在口語(yǔ)交際和寫(xiě)作教學(xué)中。一節(jié)口語(yǔ)交際課,老師讓學(xué)生們以“搭積木”比賽為話題進(jìn)行討論。老師給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個(gè)比賽情境,學(xué)生們可以親身體驗(yàn)比賽的氣氛,并且站在不同的立場(chǎng)上、從多個(gè)角度、多個(gè)層次上進(jìn)行了討論、交流。它能更好地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性和民主平等精神的發(fā)展,對(duì)學(xué)生理解尊重同伴、平等地接納他人、寬容差異,都有明顯的作用。
二、家庭對(duì)學(xué)生的影響
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),單靠學(xué)校、靠課堂內(nèi)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩子最早的老師就是父母,家庭對(duì)兒童的影響最為持久而廣泛的。
父母為孩子創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是最容易的、最廣泛的、最有效果的。比如家庭中的小宴會(huì),父母可以讓孩子發(fā)言,家人一起做過(guò)什么事或見(jiàn)到什么現(xiàn)象,家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子發(fā)表意見(jiàn)等都可以引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言。家長(zhǎng)要為孩子創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,還要改變除了學(xué)習(xí),其他什么事都一手包辦的現(xiàn)狀。我國(guó)教育理論家楊賢江指出“教育的起源只是與社會(huì)的生活過(guò)程、物質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系有密切聯(lián)系的,而且以這種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活為基礎(chǔ)…教育的發(fā)生,就植根于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣駥?shí)際生活的需要…自有人生,便有教育,因?yàn)樽杂腥松?,便有?shí)際生活的需要?!?/p>
蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò) “只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能夠順利地學(xué)習(xí)”。孩子是一個(gè)自由的個(gè)體,給他們一些獨(dú)立支配的空間,讓他們學(xué)著與人交往,學(xué)著主動(dòng)學(xué)習(xí),使其在生活中感受知識(shí)的意義,在學(xué)習(xí)中品味知識(shí)所蘊(yùn)含的智慧,進(jìn)而建構(gòu)起自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和心靈世界。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;書(shū)法;教學(xué)
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)01-079-01
小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法,不僅有利于提高學(xué)生的審美能力,而且對(duì)于傳承、傳播中華書(shū)法傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)清楚的認(rèn)識(shí)書(shū)法教學(xué)的重要意義及教學(xué)現(xiàn)狀,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用行之有效的教學(xué)策略,全方位的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的培養(yǎng),提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平。以下是筆者的幾點(diǎn)教學(xué)淺見(jiàn):
一、現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)現(xiàn)狀
小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué),說(shuō)白了也就是寫(xiě)字教學(xué),教學(xué)生如何寫(xiě)好漢字。規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)漢字是學(xué)生應(yīng)掌握的一項(xiàng)基本功,但在目前的教學(xué)中,學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力很差的現(xiàn)狀一直是教師頭疼的問(wèn)題。隨著電腦的普及以及人們生活方式的漸漸轉(zhuǎn)變,更是加深了這一現(xiàn)象,現(xiàn)階段的很多小學(xué)生,先不說(shuō)要求寫(xiě)的好,即使把字寫(xiě)對(duì)都很成問(wèn)題,最讓人頭疼的是“不認(rèn)識(shí)”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因,其應(yīng)歸根與以下幾點(diǎn):
1、.書(shū)法教學(xué)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視
自實(shí)行考試制度以來(lái),書(shū)法教學(xué)就漸漸的走出人們的視線,在應(yīng)試教育的大潮中,“分?jǐn)?shù)、考學(xué)決定著命運(yùn)”,于是,學(xué)生、教師、家長(zhǎng)都十分注重孩子的成績(jī),像書(shū)法課這樣的副課,學(xué)校、教師和家長(zhǎng)普遍不重視。因而,現(xiàn)階段的書(shū)法教育及書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展已陷入舉步維艱的尷尬境地,這些無(wú)不引發(fā)人深思、令人焦慮。有些學(xué)校及教師受教育成果功利性的影響,不是把初學(xué)書(shū)法以認(rèn)識(shí)、接受、嘗試為主,學(xué)會(huì)用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的基本點(diǎn)畫(huà)為主要內(nèi)容教學(xué),而是把書(shū)法教學(xué)改為學(xué)生自主的寫(xiě)寫(xiě)課文中的生字,抄寫(xiě)一些句子就完成任務(wù)了,導(dǎo)致許多學(xué)生不知道怎樣書(shū)寫(xiě)美觀的漢字,許多學(xué)生容易寫(xiě)錯(cuò)別字,不懂漢字結(jié)構(gòu),不知筆順規(guī)則,字體缺乏美感。
2、師資資源缺乏,無(wú)法給學(xué)生正確的指導(dǎo)
近年來(lái),教育部門(mén)已經(jīng)把中小學(xué)生書(shū)法教學(xué)列入素質(zhì)教育中基本技能訓(xùn)練的一個(gè)方面,學(xué)校已把寫(xiě)字列入課表,并開(kāi)展課外書(shū)法藝術(shù)活動(dòng),為盡快使中小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)走上軌道,提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。但是,現(xiàn)階段的小學(xué)教師多是特鋼轉(zhuǎn)正等,真正在書(shū)法上有造詣的教師越來(lái)越少,師資資源缺乏,沒(méi)有專業(yè)的教師指導(dǎo),使得書(shū)法課教學(xué)極不規(guī)范,無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的培養(yǎng),小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)一直處于不利地位。
二、提高小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)效率的有效策略
1、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,正視小學(xué)書(shū)法教學(xué)
隨著社會(huì)的進(jìn)步,課程改革的今天,我們的教學(xué)更加注重學(xué)生的各方面能力的共同提高。規(guī)范寫(xiě)字是小學(xué)生必須要具備的一項(xiàng)基本能力,也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育以培養(yǎng)、提高、優(yōu)化人的整體素質(zhì)為目標(biāo)的基本保證,小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué),應(yīng)引起廣大教育界的重視。在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)中,教師應(yīng)積極的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,正確認(rèn)識(shí)書(shū)法教學(xué)的重要意義,正視小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué),對(duì)學(xué)生的寫(xiě)字進(jìn)行有效的培養(yǎng),提高學(xué)生的寫(xiě)字水平,提高教學(xué)效率。此外,在教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的同時(shí),學(xué)校及相關(guān)部門(mén)還應(yīng)加大書(shū)法教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入,加大師資隊(duì)伍的培養(yǎng)并不斷的壯大,為小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)效率的提高提供最基本的保障。
2、激發(fā)學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字的興趣,調(diào)動(dòng)積極性
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師”。這個(gè)真理至今顛撲不破。實(shí)踐證明,興趣越是濃厚,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)越高,學(xué)習(xí)的效果也就越好。在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)中,教師在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提升自身能力的同時(shí),教師應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手,加大學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字興趣的培養(yǎng),調(diào)動(dòng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。為激發(fā)學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字的興趣,教學(xué)中,教師可以給學(xué)生講一些有關(guān)書(shū)法家的趣事;引導(dǎo)學(xué)生了解漢字歷史,感受文字樂(lè)趣;引導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě)寫(xiě)字兒歌等,激發(fā)學(xué)生愛(ài)書(shū)法、愛(ài)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣。
3、注重學(xué)生良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的培養(yǎng)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,小學(xué)階段我們要使學(xué)生養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì),掌握?qǐng)?zhí)筆、運(yùn)筆方法,逐步做到字寫(xiě)得正確、整潔、行款整齊、有一定速度。一個(gè)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是學(xué)生寫(xiě)好漢字的關(guān)鍵,只有學(xué)生書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣良好,學(xué)生的書(shū)寫(xiě)速度才會(huì)提得上來(lái),書(shū)寫(xiě)也才會(huì)整潔、可觀。因此,教學(xué)中,教師要教給學(xué)生正確的執(zhí)筆、寫(xiě)字的姿勢(shì)等,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。正確的寫(xiě)字姿勢(shì)是:頭要正,身要直,臂放松, 腳放平。教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生去記住順口溜:頭正,肩平,臂張,腳分開(kāi);“三個(gè)一”要求記心上。這里的“三個(gè)一”是指筆尖離手一寸,眼睛離書(shū)一尺,身子離桌子一拳。學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣除了教師有針對(duì)性的培養(yǎng)外,由于小學(xué)生年齡小,在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中,難免定力不夠,還需要家長(zhǎng)共同監(jiān)督,只有這樣,才能有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的書(shū)法練習(xí),提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這句話更適用于小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)中,教師在做好相關(guān)工作的同時(shí),教師應(yīng)積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的書(shū)法書(shū)寫(xiě)練習(xí),使學(xué)生在不斷的練習(xí)中進(jìn)步、提高。在小學(xué)階段的書(shū)法練習(xí)中,教師要著重指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行漢字的基本組成:橫、豎、撇、捺、折、點(diǎn)、鉤的練習(xí)。此外,教師還可以針對(duì)學(xué)生的情況,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行(摹寫(xiě):將透明紙蒙在字貼上書(shū)寫(xiě),臨寫(xiě):對(duì)照字帖,寫(xiě)出該字)等之類的書(shū)寫(xiě)練習(xí),逐步培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力。
總結(jié):書(shū)法作為中華民族的一門(mén)獨(dú)特藝術(shù),與我們小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)密切相關(guān)。在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)積極的總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷的探究創(chuàng)新教學(xué)方式,不斷培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;情感教學(xué)法;問(wèn)題
小學(xué)生由于其年齡尚小,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較差,因此教學(xué)中存在的難度較大,特別是對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí),很多學(xué)生既覺(jué)得困難,也提不起興趣,因此,如何提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就成為教學(xué)者首先應(yīng)該思考的問(wèn)題。
一、深刻解讀教材,準(zhǔn)確把握感情
小學(xué)語(yǔ)文課文主要是以趣味性為主來(lái)符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),但是由于課堂教學(xué)的制約作用,教師在教學(xué)過(guò)程中要將學(xué)生引進(jìn)課文創(chuàng)設(shè)的情境是有一定難度的,而情感教學(xué)科研很巧妙地做到這一點(diǎn),這就要求教師對(duì)課文首先有一個(gè)深刻的解讀過(guò)程,在感情上和作者達(dá)成共識(shí),然后在教學(xué)中和實(shí)際生活結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備把握文章感情,使得學(xué)生在感情上也可以達(dá)到共鳴,就可以增加學(xué)生對(duì)于文章的理解,達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的。
二、發(fā)揮語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生情感
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是語(yǔ)言溝通的過(guò)程,也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的一個(gè)過(guò)程,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以發(fā)揮語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),教師通過(guò)讓學(xué)生誦讀文章的形式實(shí)現(xiàn),比如,課文中有涉及幾個(gè)人物關(guān)系時(shí),分別指定幾個(gè)學(xué)生扮演課文任務(wù),并指派旁白,在誦讀之前,教師進(jìn)行指導(dǎo),告訴學(xué)生要注意人物特點(diǎn),把握誦讀時(shí)候的感情,這樣一來(lái),學(xué)生通過(guò)自己體會(huì)就可以很好地把握文章內(nèi)容,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)有很好的幫助作用。
三、創(chuàng)設(shè)情感情境,引發(fā)學(xué)生共鳴
小學(xué)生相對(duì)其他階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),貪玩的特點(diǎn)還比較突出,以往的教學(xué)中一直是控制學(xué)生“想玩”的念頭,要求學(xué)生嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律,這就造成部分學(xué)生對(duì)課堂失去了興趣,那么在語(yǔ)文教學(xué)中,教師正好可以把握學(xué)生貪玩的這個(gè)特點(diǎn),在課文講解的時(shí)候運(yùn)用情感情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)增加學(xué)生的興趣,由教師組織,學(xué)生自由發(fā)揮,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行情境再現(xiàn),學(xué)生也可以根據(jù)自己的真實(shí)感受增加生活例子,這樣一來(lái),不僅學(xué)生提高了學(xué)習(xí)興趣,經(jīng)過(guò)自身的實(shí)際體驗(yàn),對(duì)于課文的思想感情也會(huì)把握得更加準(zhǔn)確,語(yǔ)文課堂也不再是枯燥的了。
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ),應(yīng)該引起每一位教師的重視,在提高課堂教學(xué)效率的時(shí)候,可以深刻解讀教材,準(zhǔn)確把握感情;發(fā)揮語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生情感;創(chuàng)設(shè)情感情境,引發(fā)學(xué)生共鳴等情感教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且有利于學(xué)生更好地把握文章內(nèi)容,達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育三段式教學(xué)創(chuàng)新感知
在當(dāng)前全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展,起著非常重要的作用。音樂(lè)教育在整個(gè)國(guó)民教育體系結(jié)構(gòu)中占據(jù)著很重要的地位,尤其是對(duì)于正處在青少年成長(zhǎng)時(shí)期的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),完善的音樂(lè)教育將直接影響著他們的智能、心理、品質(zhì)以及行為能力等方面的發(fā)展,抓好基礎(chǔ)音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的一環(huán)。[1]
三段式教學(xué)的研究以現(xiàn)代教學(xué)理論、課程理論為指導(dǎo),以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。著眼于課堂結(jié)構(gòu)科學(xué)化、程序化、靈活化、多樣化,形成40分鐘的最佳分割:三段式結(jié)構(gòu)。把非智力因素引入課堂,把課堂優(yōu)化為“激趣說(shuō)標(biāo);嘗試探索;應(yīng)用評(píng)議”三階段模式。該教學(xué)方法改變了以往“填鴨式”教學(xué)模式,體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)由重“教”到重“學(xué)”的轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的教學(xué)情境,以達(dá)到提高教學(xué)效率和教學(xué)水平的目的。
小學(xué)音樂(lè)教育激活學(xué)生思維發(fā)展
教育心理學(xué)研究表明,音樂(lè)教育對(duì)人腦潛力的開(kāi)發(fā)有著極其重要的作用。人的左右半腦功能各異,左半腦主要是側(cè)重邏輯思維的運(yùn)行,而右半腦主管形象思維和記憶功能,使左右腦得到均衡發(fā)展是開(kāi)發(fā)人腦潛力的重要途徑,而音樂(lè)教育實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生的形象思維進(jìn)行鍛煉和開(kāi)發(fā),因而十分有利于人體右半腦的發(fā)育。美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)朗西絲·羅斯特曾經(jīng)做了一個(gè)歷時(shí)8個(gè)月的對(duì)比實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)“音樂(lè)教學(xué)能改善兒童的空間智力,并且持續(xù)很長(zhǎng)”,接受音樂(lè)教育的兒童能夠在影響科學(xué)概念發(fā)展的空間智力上平均提高了46%,同時(shí)在語(yǔ)言記憶力和反應(yīng)力速度上也有明顯提高。
在音樂(lè)教育活動(dòng)中,學(xué)生們無(wú)論是唱、奏、聽(tīng)都要求注意力集中,而且要調(diào)動(dòng)記憶、想象、思維以及感情等各種心理過(guò)程積極參與,即所謂“全神貫注”。教學(xué)中學(xué)生演唱或視譜的過(guò)程實(shí)際就是訓(xùn)練集中注意力的過(guò)程,而且知覺(jué)和動(dòng)作要相互協(xié)調(diào),既鍛煉了學(xué)生注意力的集中和分配,也使學(xué)生通過(guò)讀譜與視唱記憶的訓(xùn)練,提高了學(xué)生反應(yīng)力的敏捷程度和整體記憶能力。[2]正如法國(guó)文豪雨果曾說(shuō)過(guò)“開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)的鑰匙有三把,一把是文學(xué),一把是數(shù)字,一把是音樂(lè)。
從心理學(xué)角度來(lái)講,“注意”是人們非常熟悉的一種心理現(xiàn)象。除睡眠外,只要是在清醒狀態(tài)下,人的注意活動(dòng)問(wèn)題總是經(jīng)常地在進(jìn)行著的?!白⒁狻笨煞钟幸庾⒁馀c無(wú)意注意兩種表現(xiàn),無(wú)論是有意注意還是無(wú)意注意。都會(huì)表現(xiàn)在集中性、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移等方面。
三段式教學(xué)的研究以現(xiàn)代教學(xué)理論,課程理論為指導(dǎo),以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),著眼于課堂結(jié)構(gòu)的科學(xué)化、程序化、靈活化和多樣化的研究,形成40分鐘的最佳分割——三段式結(jié)構(gòu)。“三段式”教學(xué)法把非智力因素引入課堂,把課堂結(jié)構(gòu)優(yōu)化為“激趣說(shuō)標(biāo);嘗試探索;應(yīng)用評(píng)議”等三階段模式。
第一階段為前l(fā)0分鐘。要求教師在教學(xué)中充分運(yùn)用多種手段創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)情境,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。其教學(xué)要求必須達(dá)到趣、疑、美、奇。在這一階段中,因?yàn)殚_(kāi)始上課時(shí),學(xué)生的注意力還會(huì)停留在上一節(jié)課的某些內(nèi)容或課間活動(dòng)的某些事情上,需通過(guò)“組織教學(xué)”以引起對(duì)新課的有意注意.教學(xué)內(nèi)容一般為基本功訓(xùn)練與師生同練加知識(shí)傳授;也就是在教學(xué)新知識(shí)時(shí)加以基本功的訓(xùn)練,如發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏練習(xí),音樂(lè)知識(shí),聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練等等。
第二階段為中15分鐘。是利用第一階段創(chuàng)設(shè)的最佳教學(xué)情境,在學(xué)生情緒最高昂,注意力最集中的理想狀態(tài)中講授新課。利用學(xué)生非智力因素的動(dòng)力,推動(dòng)智力因素的操作,即通過(guò)師生雙邊勞動(dòng)產(chǎn)生“教學(xué)共鳴”,圓滿完成教學(xué)任務(wù)。這一階段是40分鐘課時(shí)的主要內(nèi)容。在形式與內(nèi)容上是豐富多變的。大致可分為三點(diǎn):1.視唱(奏)練習(xí)。2.歌詞的處理;3.音樂(lè)的欣賞與賞評(píng)。這一段的教學(xué)設(shè)計(jì),要求教師必須重新組織教材,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法。
第三階段是后15分鐘。是把“第二階段”的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,完成效果反饋,促進(jìn)思維的發(fā)展。主要通過(guò)增加學(xué)習(xí)時(shí)的趣味性和活動(dòng)性,加深對(duì)學(xué)習(xí)的音樂(lè)作品的理解和鞏固,它是中段15分鐘的延續(xù),但形式不同,年級(jí)段又各不相同。一般方法為律動(dòng)表演、即興表演、集體舞、歌表演、音樂(lè)小品、器樂(lè)演奏、創(chuàng)作練習(xí)等形式對(duì)所學(xué)的音樂(lè)作品進(jìn)行完整的二度創(chuàng)作,加強(qiáng)對(duì)曲子的鞏固反饋。這一階段的教學(xué)設(shè)計(jì)須具有藝術(shù)性,要自然、和諧、貼切,要給學(xué)生以余音繞梁回味無(wú)窮的感受。
以省編義教育音樂(lè)教材二(下)六課《井底的小青蛙》第一課時(shí)為例:
第一階段(前10分鐘):以聽(tīng)歌曲旋律做律動(dòng)進(jìn)教室,使學(xué)生對(duì)所學(xué)歌曲有初步的感受(無(wú)意注意)。其次,讓學(xué)生辨別烏龜、小兔子的音樂(lè)形象,從而引出青蛙這一形象(有意注意),并且運(yùn)用電教手段向?qū)W生展示青蛙張大嘴巴唱歌這一形象引導(dǎo)孩子們練聲(從無(wú)意注意轉(zhuǎn)向有意注意)。
第二階段(十五分鐘):通過(guò)讓學(xué)生做“摘蘋(píng)果”游戲,使學(xué)生在游戲中練習(xí)視唱(無(wú)意注意和有意注意相結(jié)合),然后自學(xué)歌曲(有意注意)學(xué)會(huì)歌曲后,再用“小擂臺(tái)”的形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況(無(wú)意注意)。通過(guò)以上安排,使這一環(huán)節(jié)有松有緊,有張有弛,使學(xué)生始終處于飽滿的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。
第三階段(后十五分鐘):作為這一課時(shí)的拓展,應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。歌曲教學(xué)之后,讓學(xué)生進(jìn)行歌曲表現(xiàn),讓他們自由地給歌曲編配動(dòng)作或自由選擇樂(lè)器為歌曲伴奏(無(wú)意注意),其余學(xué)生評(píng)價(jià)(有意注意)。最后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這一節(jié)課的收獲以及不足(有意注意)。
總之,每一節(jié)音樂(lè)課的安排,都要有精心計(jì)劃,切實(shí)做到唱、練、視、動(dòng)時(shí)間支配合理,既要防止課堂教學(xué)拖泥帶水,顧此失彼現(xiàn)象,又要充分利用40分鐘有限時(shí)間,科學(xué)地組織教學(xué),使老師在課堂教學(xué)中始終象磁鐵一樣,把每個(gè)學(xué)生的注意力都吸引到教與學(xué)的活動(dòng)中來(lái),做到了老師教的主動(dòng),學(xué)生學(xué)的主動(dòng),進(jìn)而做到教學(xué)相長(zhǎng)、相得益彰,達(dá)到理想的教學(xué)效果。
三段式教學(xué)的啟示
“三段式”的教學(xué)方法改變了以往“填鴨式”的教學(xué)模式,體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)由重“教”到重“學(xué)”的轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的教學(xué)情境,提高了教學(xué)效率和教學(xué)水平。
(一)充分發(fā)揮教師在課堂上的主導(dǎo)作用。進(jìn)行素質(zhì)教育的主體是學(xué)生,關(guān)鍵在于教師主導(dǎo)性的發(fā)揮,主導(dǎo)作用在于為主體服務(wù)?!叭问浇虒W(xué)”是在教師指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索,遷移內(nèi)化知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法.指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新知識(shí)等。教師的“導(dǎo)”貫穿教學(xué)全過(guò)程.在教師多方設(shè)法的引導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)會(huì)了“漁之技”、“學(xué)之法”。
(二)有效地促進(jìn)教法與學(xué)法的有機(jī)統(tǒng)一。課堂教學(xué)要求教師的教要適應(yīng)學(xué)生的學(xué),教法應(yīng)成為學(xué)法的示范。讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”發(fā)展?!叭问浇虒W(xué)”中的“探索新知”這一步就是要求教師教給學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的方法。如學(xué)譜的方法、創(chuàng)作的方法、欣賞的方法等?!斑w移內(nèi)化”就是要求教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、比較.把知識(shí)進(jìn)行整理,總結(jié)學(xué)法和規(guī)律。這兩步是相互呼應(yīng),使教法與學(xué)法有機(jī)統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 賞識(shí)教育 教學(xué)方法
隨著新課改的不斷深入,教學(xué)要以學(xué)生為主體的要求越來(lái)越凸顯。這就要求教學(xué)從學(xué)生出發(fā),把學(xué)生的終身發(fā)展放在首位。以賞識(shí)為核心的“賞識(shí)教育”是以學(xué)生的學(xué)習(xí)和活動(dòng)為載體,抓住教育的契機(jī),營(yíng)造良好的課堂氛圍,精心設(shè)計(jì)和組織課堂教學(xué),使受教育者在教育者的指導(dǎo)下全方位地受到賞識(shí),并在不斷獲得賞識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中明確學(xué)習(xí)目的,樹(shù)立自信,勇于探索、創(chuàng)新,逐步完善、超越自我。
一、靈活變換鼓勵(lì)形式,促其樹(shù)立自信。
除口頭表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)外,經(jīng)常利用鼓勵(lì)卡、爭(zhēng)得小紅花等方法,指出孩子的優(yōu)點(diǎn),可使他們?cè)诔錆M愉悅的氛圍中樹(shù)立自信,增強(qiáng)上進(jìn)心。某同學(xué)上課發(fā)言好,就獎(jiǎng)勵(lì)他一朵漂亮的紅花,筆者不吝惜贊美:你的發(fā)言真精彩。學(xué)生的作業(yè)書(shū)寫(xiě)有進(jìn)步,筆者都會(huì)在其作業(yè)本上寫(xiě)上:你的作業(yè)越寫(xiě)越干凈了。學(xué)生看到后總是掩飾不住自己的興奮,臉兒燦爛得就像花一樣。放學(xué)時(shí),大老遠(yuǎn)就高高舉起一朵朵小紅花,在父母的面前炫耀自己的成績(jī),告訴父母:我能行。靈活多樣的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)不僅肯定了孩子們身上出現(xiàn)的積極變化,而且使這種積極變化越來(lái)越多。
二、運(yùn)用鼓勵(lì)性語(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性。
作業(yè)是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效果的窗口,而教師批改作業(yè)的評(píng)語(yǔ)是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的認(rèn)可和評(píng)價(jià)。教師在作業(yè)本上針對(duì)學(xué)生作業(yè)的情況和存在的問(wèn)題寫(xiě)下簡(jiǎn)短的具有鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生很強(qiáng)的指導(dǎo)和激勵(lì)作用,不但可以使學(xué)生更清楚地了解自己作業(yè)中的優(yōu)缺點(diǎn),還可以加強(qiáng)師生間的交流,促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展。教師是天底下最富有人情味的職業(yè),成功的語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)師生和諧融洽的關(guān)系。這種和諧融洽關(guān)系的建立與持續(xù)的師生之間的溝通和交流是密不可分的?!傲佳砸痪淙?,惡語(yǔ)傷人六月寒”,從心理學(xué)的角度講,每個(gè)學(xué)生都希望得到老師贊美,而這種贊美常常是通過(guò)老師的具有親和力的語(yǔ)言和誠(chéng)摯的情感傳遞的。教師只有把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成自己的良師益友。學(xué)生只有在富有人情味的教學(xué)氛圍中,才愿意真正地和老師一起在教學(xué)實(shí)踐中享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
三、巧用正面暗示法,塑造良好的行為。
孩子是最單純的,他們對(duì)老師的崇拜不亞于追星族。你的一言一行都是他們模仿的對(duì)象,教師可以以自己的知識(shí)技能影響學(xué)生,以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對(duì)學(xué)生起到耳濡目染、潛移默化的影響,這種表率作用是其他任何教育因素都無(wú)法取代的。因此,巧用正面暗示法,將會(huì)使你的工作事半功倍。整隊(duì)時(shí),你站得直直的,不用你講要求,孩子們就會(huì)像小樹(shù)一樣站得筆直。學(xué)生做值日時(shí),不管他們打掃得如何,總是笑瞇瞇地說(shuō):瞧,你們把地掃得多干凈,桌子擺得多整齊。時(shí)間一長(zhǎng),認(rèn)真做值日的學(xué)生自然會(huì)多了。巧妙的暗示,就像一盞指路燈,指引孩子往好的方向發(fā)展。不過(guò),這需要教師在日常生活工作中,細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的變化,及時(shí)暗示。通過(guò)這樣的方法,筆者明顯感到:雖然老師只有簡(jiǎn)短的一兩句話,卻能像陽(yáng)光雨露一樣溫暖、滋潤(rùn)孩子,使得做得好的學(xué)生繼續(xù)努力,而其他學(xué)生也有了學(xué)習(xí)的榜樣,從而促其上進(jìn),努力成長(zhǎng)為參天大樹(shù)。
四、理智處理問(wèn)題,給學(xué)生改正的機(jī)會(huì)。
一節(jié)語(yǔ)文課上,同學(xué)們正在認(rèn)真聽(tīng)講,這時(shí)發(fā)現(xiàn)一貫不注意聽(tīng)講的同學(xué)甲又低著頭。以前,我總會(huì)生氣地說(shuō):你不聽(tīng)講玩什么呢?雖然解了氣,但同學(xué)甲會(huì)因?yàn)楸划?dāng)眾批評(píng)而覺(jué)得沒(méi)有面子。坐下去之后,后半節(jié)課的心情可想而知。這一次,我改變了以往的做法,把孩子叫了起來(lái),語(yǔ)氣平和地問(wèn):老師剛才提的什么問(wèn)題?同學(xué)甲低下了頭,接著說(shuō):“看,剛才你沒(méi)有聽(tīng)清老師講的問(wèn)題,請(qǐng)先坐下,一會(huì)還找你回答?!卑阉麤](méi)聽(tīng)講故意說(shuō)成沒(méi)有聽(tīng)清,使他在全班學(xué)生面前不感到難堪,再加上平緩的語(yǔ)氣,所以他坐下之后心理壓力不至于很大。過(guò)了一會(huì),發(fā)現(xiàn)他主動(dòng)舉手要求回答,馬上叫了他。聽(tīng)了他的回答,親切地說(shuō):“看,因?yàn)槟阏J(rèn)真聽(tīng)講了,這問(wèn)題回答得多好呀!”在同學(xué)們羨慕的眼光下,同學(xué)甲坐下了。這之后的十幾分鐘里,他就在輕松和諧的氛圍中主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。
五、學(xué)校家庭協(xié)同糾正不良行為。
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