環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學精選(九篇)

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第1篇：環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學范文

 

1循環(huán)經(jīng)濟學的內(nèi)涵

 

目前普遍認為循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上就是生態(tài)經(jīng)濟，因此，并沒有把循環(huán)經(jīng)濟學作為一門獨立的學科來研宄。例如，諸大建認為，在傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下，人們忽略了生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)中能量和物質(zhì)的平衡，過分強調(diào)擴大生產(chǎn)來創(chuàng)造更多的福利;而循環(huán)經(jīng)濟則強調(diào)經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)之間的和諧，著眼點在于如何通過對有限資源和能量的高效利用，如何通過減少廢棄物來獲得更多的人類福利，循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟。奈民夫。那順、梁繼業(yè)和邢恩德認為“所謂循環(huán)經(jīng)濟，就是把清潔生產(chǎn)和廢棄物(排泄物)的綜合利用融為一體的經(jīng)濟。其本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟。它要求運用生態(tài)學規(guī)律來指導人類社會的經(jīng)濟活動，這門學科稱為“循環(huán)經(jīng)濟學。徐大偉和王子彥通過梳理環(huán)境經(jīng)濟學、生態(tài)經(jīng)濟學和可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學對循環(huán)經(jīng)濟的理論貢獻，指出循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟學基礎(chǔ)“循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟學基礎(chǔ)應該是兼具微觀、宏觀和宇觀思想的、以‘生態(tài)一經(jīng)濟一社會’三維復合系統(tǒng)的矛盾及其運動和發(fā)展規(guī)律為研宄對象的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學”，其文章認為“循環(huán)經(jīng)濟學”這一名詞是由吳季松提出的。而吳季松認為“系統(tǒng)論與生態(tài)學是循環(huán)經(jīng)濟學的兩大支撐”，“循環(huán)經(jīng)濟的核心在于要像生態(tài)系統(tǒng)中一樣，建立起經(jīng)濟系統(tǒng)中的循環(huán)組分;與生態(tài)經(jīng)濟學同一理念，但研宄及措施更為具體”。

 

從已有的有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟的文獻可以看出，循環(huán)經(jīng)濟學的研宄對象就是循環(huán)經(jīng)濟。而對于循環(huán)經(jīng)濟的定義也存在不同的見解，目前國內(nèi)外對循環(huán)經(jīng)濟的探討可以歸納為三類觀點:第一類是從人與自然的關(guān)系角度定義循環(huán)經(jīng)濟，主張人類的經(jīng)濟活動要遵從自然生態(tài)規(guī)律，維持生態(tài)平衡;第二類是從生產(chǎn)的技術(shù)范式角度定義循環(huán)經(jīng)濟，主張清潔生產(chǎn)和環(huán)境保護，使生產(chǎn)過程的技術(shù)范式從“資源消費—產(chǎn)品—廢物排放”開放(或稱為單程)型物質(zhì)流動模式轉(zhuǎn)向“資源消費—產(chǎn)品—再生資源”閉環(huán)型物質(zhì)流動模式;第三類觀點認為“循環(huán)經(jīng)濟是一種新的經(jīng)濟形態(tài)”。但是，不管從何種角度來定義循環(huán)經(jīng)濟，都承認“3R”原則是循環(huán)經(jīng)濟的三項基本原則，也是循環(huán)經(jīng)濟論點的最為顯著的內(nèi)容。循環(huán)經(jīng)濟區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟的根本在于“循環(huán)”：傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種“資源—產(chǎn)品—污染排放”單向流轉(zhuǎn)的線性經(jīng)濟系統(tǒng)，而循環(huán)經(jīng)濟則是“資源—產(chǎn)品—再生資源”的一個閉路循環(huán)系統(tǒng)。因此，不妨將循環(huán)經(jīng)濟學定義為以“自然—人類社會一空間”三維系統(tǒng)為支撐，研宄在既定資源存量、環(huán)境容量、生態(tài)閾值綜合約束下，以緩解資源、環(huán)境、生態(tài)問題為目標，運用經(jīng)濟學方法研宄物質(zhì)流、能源流的運行機理、方式、技術(shù)、效率、機制的一門應用經(jīng)濟學科。具體可以從以下幾個方面來理解：

 

1.1循環(huán)經(jīng)濟學是以“自然一人類社會一空間”三維視角為研宄的切入點

 

當前的經(jīng)濟學研宄對象業(yè)已從經(jīng)濟系統(tǒng)本身的一元思維拓展到“自然一人類社會”二元思維，但是，“21世紀的主要矛盾由不斷提高勞動生產(chǎn)率(單位勞動力帶來的經(jīng)濟增長)變?yōu)樾枰蠓岣咦匀毁Y源生產(chǎn)率(單位自然資本帶來的經(jīng)濟發(fā)展)”。而這一過程的實現(xiàn)，更需要通過在區(qū)域系統(tǒng)運行的不同產(chǎn)業(yè)之間、同一行業(yè)之間進行有效的物質(zhì)與能源交換。因此，循環(huán)經(jīng)濟學中的空間概念，將跨越生態(tài)系統(tǒng)、資源系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)以及各個產(chǎn)業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)之間，以及社會一經(jīng)濟系統(tǒng)，而在更為廣泛的空間內(nèi)尋求物質(zhì)流、能源流配置效用的最大化。

 

1.2循環(huán)經(jīng)濟學是深層生態(tài)學的應用與發(fā)展

 

1973年挪威哲學家阿倫。奈斯發(fā)表了《淺層生態(tài)運動和深層、長遠的生態(tài)運動：一個概要》，認為兩者是性質(zhì)截然不同的生態(tài)思想，這種本質(zhì)上有別的觀念反映在當代生態(tài)運動的具體行動中便有了完全不同的現(xiàn)實主張。例如，在解決污染問題上，淺層生態(tài)學通常的做法是，用技術(shù)凈化空氣和水，緩和污染程度;或用法律把污染限制在許可范圍內(nèi);或干脆把污染工業(yè)完全輸出到發(fā)展中國家。與此截然相反，深層生態(tài)學從生物圈的角度來評價污染，關(guān)注的是每個物種和生態(tài)系統(tǒng)的生存條件，而不是把注意力完全集中于它對人類健康的作用方面R。由此可見，循環(huán)經(jīng)濟學不是一個解決局部或部分資源、環(huán)境、生態(tài)問題的經(jīng)濟科學，而且從更深層次的問題揭示、更大范圍的系統(tǒng)設(shè)計、更為有效和長久的解決措施方面，來提升“自然一人類社會一空間”三維系統(tǒng)的運行效率。

 

1.3循環(huán)經(jīng)濟學的研宄目標是著重借鑒經(jīng)濟機制與杠桿，合理組織資源利用、污染控制和生態(tài)恢復與保護

 

其中也要考慮這一過程中的經(jīng)濟成本。例如，僅僅從資源循環(huán)利用來看，循環(huán)利用的次數(shù)越多越好。但是，如果考慮到每一次循環(huán)，都需要添加額外的能源與物質(zhì)，比如附加的機器、運輸?shù)幕A(chǔ)設(shè)施等，則就需要合理確定不同生產(chǎn)流程、工藝或資源、環(huán)境、生態(tài)條件下這一循環(huán)利用的程度。

 

1.4循環(huán)經(jīng)濟學的學科性質(zhì)是具有交叉學科性質(zhì)的應用經(jīng)濟學

 

從技術(shù)經(jīng)濟學角度看，循環(huán)經(jīng)濟實際上是一種技術(shù)范式的革命。目前一些分析十分注重將技術(shù)經(jīng)濟的分析應用到循環(huán)經(jīng)濟研宄的具體領(lǐng)域。當然，循環(huán)經(jīng)濟學的研宄并不限于技術(shù)層面、自然系統(tǒng)層面，而要尋求有利于形成循環(huán)型經(jīng)濟模式的社會經(jīng)濟制度。

 

2循環(huán)經(jīng)濟學與生態(tài)經(jīng)濟學、資源經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學的異同

 

循環(huán)經(jīng)濟學的研宄是以“自然一人類社會一空間”三維系統(tǒng)為支撐的，而自然系統(tǒng)又是由自然資源、自然環(huán)境、自然災害及自然生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的，這四者之間不僅是相互聯(lián)系的，而且還是同一自然界的不同表象，從而又是相互區(qū)別的。自然資源對于人類社會發(fā)展的約束性主要表現(xiàn)在資源的可再生性和資源稟賦，由于資源貿(mào)易的發(fā)展，使得自然資源的區(qū)域約束性相對減弱;自然環(huán)境對于人類社會發(fā)展的約束主要在于環(huán)境容量;自然災害對于人類社會發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在災害發(fā)生的風險程度;自然生態(tài)對于人類社會發(fā)展的約束主要表現(xiàn)在生態(tài)閾值。由此可見，自然資源、自然環(huán)境、自然災害和自然生態(tài)系統(tǒng)對于人類社會發(fā)展的約束性和影響途徑是不一樣的。

 

依據(jù)自然界及其組成系統(tǒng)對于人類社會發(fā)展的各自影響，形成了不同類型的學科體系。自然資源經(jīng)濟學是以資源持續(xù)利用為基礎(chǔ)，研宄人類社會系統(tǒng)與自然資源系統(tǒng)的相互作用關(guān)系及由此而引起的人與人之間相互關(guān)系的學科;環(huán)境經(jīng)濟學則是以環(huán)境容量為基礎(chǔ)，研宄人類社會系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)的相互作用關(guān)系，以及由此而引起的人與人之間相互關(guān)系的學科;生態(tài)經(jīng)濟學則是以生態(tài)閾值為基礎(chǔ)，研宄人類社會系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)之間的相互作用關(guān)系，以及由此而引起的人與人相互關(guān)系的學科。

 

當然，如果從大資源、大環(huán)境、大生態(tài)的概念出發(fā)，則資源經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學、生態(tài)經(jīng)濟學又是重疊和交叉的。例如從大資源的角度出發(fā)，則不僅研宄自然資源，還研宄社會資源，當前一些資源經(jīng)濟學的研宄內(nèi)容就是這樣的。除此以外，還可以將自然環(huán)境理解為環(huán)境資源，將自然生態(tài)理解為生態(tài)資源，從而擴大了資源經(jīng)濟學研宄的范疇。還有即是從大環(huán)境的角度，將資源、生態(tài)納入環(huán)境系統(tǒng)，并將其作為環(huán)境經(jīng)濟學的研宄內(nèi)容;也有的將資源、環(huán)境納入生態(tài)系統(tǒng)范疇，并從大生態(tài)的角度來研宄生態(tài)經(jīng)濟學。這都在一定程度上模糊了資源經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學、生態(tài)經(jīng)濟學之間所存在的本質(zhì)區(qū)別。

 

對于資源經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學、生態(tài)經(jīng)濟學研究對象的劃分可以看出，任何一項經(jīng)濟活動，都可以涉及到資源經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學及生態(tài)經(jīng)濟學的相互內(nèi)容，因此，需要綜合資源經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學三門學科的內(nèi)容來加以分析與研究，這就需要產(chǎn)生一門新的學科。這門新的學科就是循環(huán)經(jīng)濟學，其從資源集約利用、環(huán)境污染最小化以及生態(tài)循環(huán)利用三個角度來實現(xiàn)經(jīng)濟運行過程中資源效率、環(huán)境效率和生態(tài)效率的統(tǒng)一。

 

綜上所述，循環(huán)經(jīng)濟學是一門有別于資源經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學、生態(tài)經(jīng)濟學新興的獨立的應用經(jīng)濟學科。其研究對象是人類系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的相互關(guān)系及其所引起的人與人之間的相互關(guān)系。因此，它是從經(jīng)濟學角度來全面、系統(tǒng)地描述人與自然關(guān)系及其演變過程與規(guī)律的，一旦形成為成熟的學科體系，其將高于資源經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學，反過來還可以引導這三門學科的發(fā)展。

 

3循環(huán)經(jīng)濟學研宄視角的比較與發(fā)展趨向從當前我國對于循環(huán)經(jīng)濟的研究來看，其研究視角主要表現(xiàn)在以下幾個主要方面：

 

3.1技術(shù)流程分析

 

這主要是從事技術(shù)科學的學者，將循環(huán)經(jīng)濟的理念與思路引入到生產(chǎn)流程，并通過對生產(chǎn)流程過程中資源投入、循環(huán)利用及污染排放的分析，提出減量化、再使用、再循環(huán)的工程流程或技術(shù)建議。例如，有學者以產(chǎn)品生命周期為依據(jù)，按照物質(zhì)守恒定律，針對產(chǎn)品中所含的某一元素或某一穩(wěn)定混合物，研究其基本規(guī)律。圖2表示產(chǎn)品產(chǎn)量變化情況下，資源效率與循環(huán)率之間的關(guān)系，該圖表明，提高循環(huán)率是提高資源效率的有效途徑，尤其是在產(chǎn)品產(chǎn)量保持基本穩(wěn)定或產(chǎn)量下降的情況下，資源效率有可能達到很高的水平。但是在產(chǎn)量持續(xù)增長的情況下，循環(huán)率對于資源效率的增長要小得多[10。從這一研究可以看出，資源效率與循環(huán)率之間的關(guān)系Fig.2Therelationbetweenresourceefficiencyandrecyclingrate資源利用效率與循環(huán)利用效率之間的關(guān)系，不是完整的或真正經(jīng)濟學上的效率;對于產(chǎn)量持續(xù)增長情況下循環(huán)利用效率對于資源利用效率的影響要小，這也是一個假設(shè)，有可能在資源環(huán)境價格不斷提升的情況下，即便擴大產(chǎn)量，其生產(chǎn)者也是注重資源集約利用，從而改進生產(chǎn)流程，促進循環(huán)利用效率和資源利用效率的不斷提高。而且，從經(jīng)濟學角度來看，這里還需要考慮不斷增長方式的成本與效益，如引入新的生產(chǎn)流程與工藝以提高循環(huán)利用效率所需要的投入及預期產(chǎn)出。對于企業(yè)和區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展來看，要對比分析采取循環(huán)技術(shù)和新能源的長期成本和短期成本，從而確定循環(huán)技術(shù)的可行性。

 

3.2深層生態(tài)分析

 

這主要表現(xiàn)在區(qū)域循環(huán)系統(tǒng)(如循環(huán)農(nóng)業(yè)、循環(huán)工業(yè)等)的構(gòu)建方面。例如，在生態(tài)工業(yè)園中有些企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品是可以進人大循環(huán)的，因此還應建立把使用后的產(chǎn)品進行回收、加工和處理的企業(yè)。這樣，在生態(tài)工業(yè)園中，既有中、小循環(huán)，又有大循環(huán)，如圖3所示，在a、b、c、d、e、f階段，企業(yè)A'，B'，C'分別承擔企業(yè)A,BC的產(chǎn)品使用報廢后的回收、加工和處理。然而，按照深生態(tài)學建立生態(tài)工業(yè)體系實現(xiàn)收益分享、共同發(fā)展的同時，還可能存在資源鏈斷裂而帶來的市場風險問題，因此，還有必要從經(jīng)濟學角度建立收益分享機制的同時，構(gòu)筑風險分擔機制，從而建立更為可靠、穩(wěn)固的循環(huán)經(jīng)濟共同體。

 

3.3模式分析

 

目前，很多研究都是在從企業(yè)、區(qū)域、社會層面分析循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式，并且結(jié)合各地實踐提出具有更為具體的模式內(nèi)容。例如，有研究結(jié)合江蘇省發(fā)展實踐提出了七種模式:工業(yè)生態(tài)整合模式、清潔生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)間多級生態(tài)鏈聯(lián)結(jié)模式、生態(tài)農(nóng)業(yè)園模式、家庭型循環(huán)經(jīng)濟模式、可再生資源利用為核心的區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟模式、商業(yè)化回收模式[11。同時，各地還在積極探索模式推廣，以不斷推進區(qū)域可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。當時，總體看來，對于模式的分析還不夠深入，尤其是從經(jīng)濟學角度的分析還有待増強，尤其是實行循環(huán)經(jīng)濟的時期相對較短，還難以分析模式推行與發(fā)展的不同階段，循環(huán)經(jīng)濟實施效果。

 

此外，還有研究從戰(zhàn)略、立法、規(guī)劃、政策建議等方面對循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展進行了實踐分析與總結(jié)。就總體而言，運用經(jīng)濟學分析方法，對循環(huán)經(jīng)濟運行進行更為深入的研究尚不多見，由此可見，循環(huán)經(jīng)濟還處于定性探討與實踐探索階段，可以說，循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的實踐業(yè)己走在了循環(huán)經(jīng)濟學理論探索的前面。

第2篇：環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境經(jīng)濟學；教學實踐；思路

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）33-0227-02

“環(huán)境經(jīng)濟學”本科教學科目是普通高等學校在經(jīng)濟學與環(huán)境科學與工程、資源科學與工程等交叉學科培養(yǎng)方案中，所設(shè)置的一門必修專業(yè)基礎(chǔ)課程，課程以“經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護之間相互關(guān)系以及如何運用經(jīng)濟手段來解決環(huán)境問題”為研究對象。環(huán)境經(jīng)濟學課程的教學內(nèi)容與經(jīng)濟社會發(fā)展之間的聯(lián)系十分密切，特別是隨著環(huán)境問題的日益加劇，這種聯(lián)系日趨緊密。因此，它具有環(huán)境學和經(jīng)濟學交叉性和融合性的特點。環(huán)境經(jīng)濟學被引入我國學科體系的時間較晚，可以追溯到上世紀70年代末期，環(huán)境經(jīng)濟學家泰坦伯格、皮爾斯的外文影印教材將該科目介紹到中國，80年代中期以后，隨著國家對環(huán)境保護問題和資源節(jié)約問題的重視，以及發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟，建設(shè)生態(tài)文明等一系列國家戰(zhàn)略和政策的提出，將環(huán)境經(jīng)濟學的研究推向新的高度，帶來對環(huán)境經(jīng)濟學理論知識和人才的大量需求，國內(nèi)早起的一批環(huán)境經(jīng)濟學專家和教師，將環(huán)境經(jīng)濟學基礎(chǔ)理論、基本方法與中國實際相結(jié)合，已在舒適性資源價值核算、環(huán)境污染損失計量、環(huán)境經(jīng)濟政策制定與創(chuàng)新等領(lǐng)域取得了重大研究成果[1]。環(huán)境經(jīng)濟學作為一門新興的學科，體系和教材都處于不斷完善的階段，特別是對于專業(yè)基礎(chǔ)知識較為欠缺的本科階段的學生來說，理解上存在一定的困難，同時也給教師的教學帶來一定的難度和挑戰(zhàn)。因此，在教學中充分考慮到本科層次學生的理解能力和經(jīng)濟學基礎(chǔ)較為欠缺的現(xiàn)實，采取適當?shù)慕虒W方式，構(gòu)建適宜的教學改革思路勢在必行。

一、在教學實踐中存在的關(guān)鍵問題

1.本科層次學生的知識儲備偏少，基礎(chǔ)知識缺乏。環(huán)境經(jīng)濟學屬交叉學科，教學內(nèi)容中包含環(huán)境學基礎(chǔ)、經(jīng)濟學基本原理等基礎(chǔ)知識，對于本科層次學生來講，缺少對環(huán)境學、經(jīng)濟學知識的學習，特別是對于經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)之間的物質(zhì)、能量流動關(guān)系、生態(tài)系統(tǒng)對經(jīng)濟系統(tǒng)的規(guī)模限制效應等規(guī)律缺乏深入地思考和理解，在一定程度上，授課教師在講解課程核心問題時，缺乏先期知識鋪墊，造成講解不夠深入，學生領(lǐng)會困難，影響教學效果。

2.學習過程中互動交流較少。目前，由于受到教學條件的限制，環(huán)境經(jīng)濟學課程的學習主要以課堂講授為主，是典型的理論學習課程，教案設(shè)計與安排缺少實踐環(huán)節(jié)。教學過程中，使得學生和教師的互動交流無法順利開展，缺乏對環(huán)境經(jīng)濟問題的討論和思考，影響學生對教學內(nèi)容的深入理解。

二、基于“教―學”互動視角的教學思路構(gòu)建

1.選擇合適的教材，優(yōu)化教學內(nèi)容。環(huán)境經(jīng)濟學從環(huán)境―經(jīng)濟大系統(tǒng)的視角，研究資源可持續(xù)利用，效率提升與福利最大化，解決環(huán)境資源在系統(tǒng)內(nèi)外的高效配置問題。筆者認為，教材質(zhì)量是保證教學和質(zhì)量的首要前提，教材內(nèi)容應該是本學科領(lǐng)域內(nèi)最為成熟且不存在過多爭議的東西，因此，任課教師在進行教材選擇時，應注意：一是教材的難度不宜過高。環(huán)境專業(yè)本科學生缺乏經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識，經(jīng)濟學專業(yè)的學生又缺乏環(huán)境學基礎(chǔ)知識，因此，教材的選擇必須兼顧環(huán)境學和經(jīng)濟學專業(yè)學生的基礎(chǔ)，教材內(nèi)容、練習題方面注意深淺程度，為學生透徹的理解知識點創(chuàng)造條件。二是針對新的環(huán)境問題所形成的新的理論和方法，可以作為專欄或者選讀的形式在教材中體現(xiàn)。盡量不要作為大綱中重點考試內(nèi)容，原因是這些新觀點在某些方面可能還存在這樣或那樣的局限性。三是優(yōu)先選用精品教材和推薦教材。如“十五”、“十一五”規(guī)劃教材等。這些教材內(nèi)容較為嚴謹，更加準確地把握環(huán)境經(jīng)濟學的學科體系，并且能夠借鑒科學家們的思維方式并為己所用。

2.參與式教學的實施。參與式教學須樹立以學生為中心的教學理念，緊密結(jié)合環(huán)境經(jīng)濟學教學大綱中的要求，在教學中要以環(huán)境經(jīng)濟學經(jīng)典概念、環(huán)境學基本理論、環(huán)境經(jīng)濟學基本方法、環(huán)境經(jīng)濟策略分別設(shè)定主題，以鼓勵學生參與到課堂教學中來。參與式教法主要步驟包括：首先，合理設(shè)定主題。專題可以是一個概念，也可以是新近的一則相關(guān)新聞，也可以是一種法律法規(guī)的頒布等，也可以是資源環(huán)境的難點、熱點問題。教師將討論專題分角度設(shè)計若干個研究題目，并對討論的方向和內(nèi)容做出簡要的說明。由4～6名學生組成的學習小組，在充分查閱資料和總結(jié)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理國內(nèi)外研究進展，分組討論，提出自己的觀點和見解。其次，打造寬松的學習環(huán)境。在互動式教學中，充分注意任課教師與討論組之間的交流，打破教師一言堂的學習氛圍，打破只有老師說得對的學習模式，發(fā)揮學生對知識的探尋和思考，發(fā)揮學生將知識與現(xiàn)實相結(jié)合的能力。在教學過程中，教師的提前準備工作要做到全面細致，提前制定討論時間和內(nèi)容安排，制定引導學生的分析思路及邏輯體系框架?？陀^要求發(fā)言的學生所做的研究問題切入和問題評述，有理有據(jù)，系統(tǒng)全面，制定課堂討論評價體系，通過學生和老師共同打分的形式，給出學生討論成績，給分標準包括觀點鮮明程度、邏輯清晰程度、內(nèi)容完整程度、匯報人講解水平以及進一步研究方向是否合理等，充分激發(fā)學生的參與意識和思考能力。

3.典型教學案例的引入。在面對具體的環(huán)境問題時，學生無法利用經(jīng)濟學的相關(guān)理論進行自如的分析進而予以解決。在參照國內(nèi)外相關(guān)教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學實踐發(fā)現(xiàn)，提高《環(huán)境經(jīng)濟學》課程教學效果的有效方法就是在教學過程中引入大量的教學案例，即開展案例教學。案例教學法最早起源于美國哈佛大學商學院，主要應用于商業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的職業(yè)培訓中，由于該方法教學效果明顯，機動靈活，能調(diào)動受培訓人的積極性，日益受到教育領(lǐng)域的重視，進而被廣泛應用[2]。例如在“環(huán)境影響的費用效益分析”章節(jié)中，其中有關(guān)環(huán)境影響的費用和效益評價技術(shù)――“機會成本法”的教學，就可以利用案例分析法來講授。因此，開展案例教學是《環(huán)境經(jīng)濟學》課程性質(zhì)的根本要求。

4.課堂學習與實驗教學的結(jié)合。我國的《環(huán)境經(jīng)濟學》課程經(jīng)過幾十年的探索已得到了很大的發(fā)展，但《環(huán)境經(jīng)濟學》課程的高校大多只注重理論內(nèi)容的講授，而較少涉及《環(huán)境經(jīng)濟學》課程的實驗教學?！董h(huán)境經(jīng)濟學》實驗教學應在結(jié)合生態(tài)經(jīng)濟學、能源經(jīng)濟學等相關(guān)學科的基礎(chǔ)上，開展環(huán)境經(jīng)濟分析測算、環(huán)境政策模擬分析、環(huán)境影響評價等理論應用性研究內(nèi)容，主要包括四個主要模塊：①環(huán)境經(jīng)濟建模與動態(tài)分析研究；②環(huán)境統(tǒng)計、計量與核算研究；③生態(tài)環(huán)境規(guī)劃與資源環(huán)境管理研究；④項目可行性研究與環(huán)境影響評估研究。這一系列實驗教學主要是針對協(xié)調(diào)我國高速發(fā)展的社會經(jīng)濟與合理開發(fā)和利用環(huán)境資源之間關(guān)系所需的應用技能而展開的，旨在培養(yǎng)出我國現(xiàn)代社會經(jīng)濟建設(shè)所需要的高質(zhì)量、復合型的經(jīng)濟管理和研究型人才。實驗教學是現(xiàn)代高等教育中一個重要組成部分，它與理論教學共同構(gòu)成了一個完整的人才教育體系。加大實踐教學資金投入，對于培養(yǎng)和提高學生分析和解決實際環(huán)境問題的能力至關(guān)重要，因此，加強課堂學習與實驗教學相結(jié)合的教學設(shè)計對于《環(huán)境經(jīng)濟學》課程的教學勢在必行。

參考文獻：

[1]王金南，逯元堂，曹東.環(huán)境經(jīng)濟學：中國的進展與展望[J].中國地質(zhì)大學學報（社會科學版），2006，6（3）：7-10.

第3篇：環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學范文

（一）經(jīng)濟學理論根據(jù)

GDP是上世紀最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，為各國的經(jīng)濟發(fā)展提供了參考和比較依據(jù)，GDP作為經(jīng)濟學主要研究課題，也讓許多人對經(jīng)濟學產(chǎn)生了誤導，許多人認為，經(jīng)濟學就是一門研究如何將國家GDP上升的學科。實際上，在經(jīng)濟學發(fā)展歷程中，出現(xiàn)了許多不同的經(jīng)濟學模式，經(jīng)濟學不僅是對本國經(jīng)濟發(fā)展進行關(guān)注，也要對世界整體性的發(fā)展進行關(guān)注。而其中，低碳經(jīng)濟所關(guān)注的并非本國情況，而是全球性減少二氧化碳排放的問題。各國商人處于商業(yè)聯(lián)邦狀態(tài)下，而所談的大多為世界經(jīng)濟發(fā)展，從事經(jīng)濟研究人員，就是要使全人類獲得發(fā)展，與政治經(jīng)濟理論相悖。政治經(jīng)濟，也是各國為改進自身的經(jīng)濟發(fā)展狀況所需要遵循的國家發(fā)展政策，全世界商業(yè)自由的原則，是其責任所在，而經(jīng)濟學研究，應該立足于世界。經(jīng)濟學研究是為國家一切利益，也是為全人類的共同利益。財富為人類享受物質(zhì)的象征，也是讓人獲得幸福感的重要手段。然而，政治經(jīng)濟學只是為讓少數(shù)人致富，學者提出，應該更多對社會大眾的福利進行關(guān)注，應該將政治經(jīng)濟學作為人類增強幸福感的重要內(nèi)容。累積國家財富并非政府成立的首要目的，政府應該是讓所有公民、大多數(shù)公民都可以享受財富，并感受財富所帶來的樂趣。這些經(jīng)濟理論，是低碳經(jīng)濟的發(fā)展源頭。

(二)相關(guān)學科比較、繼承

生態(tài)學為經(jīng)濟系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)的研究復合體，對其功能、結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律做研究的學科。根據(jù)自然系統(tǒng)的循環(huán)性，與能量流動模式，構(gòu)建成有規(guī)律的經(jīng)濟系統(tǒng)，可以讓經(jīng)濟系統(tǒng)和諧融入自然系統(tǒng)中，從而形成全新的經(jīng)濟模式，這種循環(huán)經(jīng)濟，本身也是一種生態(tài)經(jīng)濟模式，使用生態(tài)規(guī)律，指導人們做社會經(jīng)濟活動。綠色經(jīng)濟概念是皮爾斯在《綠色經(jīng)濟藍皮書》中首次提出，其主要在于對人類生存患者進行維持，對能源做合理保護，資源進行合理利用，利于人體健康的經(jīng)濟模式，可將其看做為平衡經(jīng)濟模式。綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟都是在資源高消耗、高投入、高排放、低效率的狀態(tài)下，轉(zhuǎn)向為資源低投入、低排放、低消耗、高效率狀態(tài)。生態(tài)經(jīng)濟理論主要是順應生活發(fā)展規(guī)律，經(jīng)濟服從于生態(tài)系統(tǒng)。循環(huán)經(jīng)濟這一循環(huán)手段將經(jīng)濟活動實現(xiàn)生態(tài)化。而藍色經(jīng)濟是在扣除自然資源消耗、環(huán)境污染損耗后的國內(nèi)剩余生產(chǎn)總值。綠色經(jīng)濟主要側(cè)重于資源再利用，主要追求于綠色GDP。低碳經(jīng)濟為二氧化碳排放威脅人類生產(chǎn)條件下所形成的經(jīng)濟發(fā)展模式，主要強調(diào)于，經(jīng)濟發(fā)展需避免以二氧化碳的上升為主要代價，應該將碳排放和經(jīng)濟發(fā)展形成相互平衡的關(guān)系。以本質(zhì)來講，低碳經(jīng)濟也隸屬生態(tài)經(jīng)濟的范疇，低碳經(jīng)濟要比其他經(jīng)濟更能將目前在經(jīng)濟發(fā)展所出現(xiàn)的矛盾問題反映出來，從而達到高碳轉(zhuǎn)向于低碳的狀態(tài)。低碳經(jīng)濟是抓出矛盾，解決問題的思想為主。而這樣的經(jīng)濟思想，是人類在面對環(huán)境污染、資源危機、生態(tài)破壞情況下，所作出的反省總結(jié)，對自然與人類的關(guān)系進行重新的認識。兩者間應是相互補充關(guān)系，并非排斥關(guān)系，內(nèi)含不同，但其構(gòu)建和理論體系可以相互借鑒。天氣與經(jīng)濟之間的關(guān)系，是《氣候經(jīng)濟學》中首次提出的經(jīng)濟理論。溫室效應的不斷加劇，對全球經(jīng)濟發(fā)展的影響不可小覷，其不亞于在世界大戰(zhàn)時的經(jīng)濟蕭條，氣候變化后，對人類的影響遠遠超出預期所想。以氣候角度，將經(jīng)濟與氣候間的關(guān)系進行探討。而低碳經(jīng)濟主要是將二氧化碳排放對經(jīng)濟影響情況做分析研究。兩者間，從內(nèi)含而言應該是一致的，針對同一問題，采取不同表述方法。目前，許多專家認為，低碳經(jīng)濟學的理論原型便是氣候經(jīng)濟學。環(huán)境經(jīng)濟學主要研究環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展間的關(guān)系，對其中做合理調(diào)節(jié)的經(jīng)濟活動、環(huán)境間物質(zhì)交換規(guī)律進行探討。能讓經(jīng)濟活動，在取得經(jīng)濟效益的同時，也能夠獲得環(huán)境效益。其主要研究領(lǐng)域為：環(huán)境污染損傷估算，其中也包括人體健康損害、間接精神傷害、物質(zhì)損失。對環(huán)境治理投入所產(chǎn)生的效益進行估算，其中也包括拯救污染所形成的效益損失，間接所形成的社會效益、生態(tài)效益；制定污染罰款制度，根據(jù)其排污實際情況實施收費標準進行制定；資源環(huán)境經(jīng)濟學是對資源價值做闡述，講解緩解損害成本，并對其提出相應的核算與解決途徑。高碳所造成的環(huán)境損失，由此可見，低碳經(jīng)濟學和資源環(huán)境經(jīng)濟學也有相互補充的內(nèi)容，而資源環(huán)境經(jīng)濟學已經(jīng)成為較為完整的學科，低碳經(jīng)濟學可對其理論構(gòu)建進行借鑒，從而對低碳經(jīng)濟學理論體系做進一步完善。

（三）低碳經(jīng)濟學構(gòu)建設(shè)想

低碳經(jīng)濟學為經(jīng)濟學分析，以經(jīng)濟學原理解決二氧化碳排放與經(jīng)濟發(fā)展之間的問題，從而對環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展進行協(xié)調(diào)，以本質(zhì)上而言，低碳經(jīng)濟學為生態(tài)經(jīng)濟學的衍生。低碳經(jīng)濟學的理論主要是應用不同角度，對全球經(jīng)濟發(fā)展格局，二氧化碳排放，兩者間的矛盾問題做平衡。低碳經(jīng)濟、氣候變化，其本身就已經(jīng)涉及許多學科，需要橫跨多個學科才能形成綜合視野。研究主要以三方面進行：對傳統(tǒng)經(jīng)濟學的基本方法做繼承，如結(jié)構(gòu)分析、邊際分析、總量分析、均衡分析等分析方式，也包括不同國家對二氧化碳排放的制定標準做分析；對其他學科分析方法進行借鑒，環(huán)境經(jīng)濟中波及分析，效益、成本分析，也可對生態(tài)學中的碳足跡分析進行借鑒，國際貿(mào)易、金融工程、循環(huán)經(jīng)濟等做借鑒。制度學分析，全球氣候變暖是因有些國家污染氣體過度排放所致，其影響卻早已對其他國家造成嚴重的波及，而這也是經(jīng)濟學向外延伸的意義；氣候本身為全球公共物品，對于如何保護這類全球公共物品，就成了當前亟待解決的重要問題，制度經(jīng)濟為解決此類問題提供了妥善方式。

二、低碳經(jīng)濟的經(jīng)濟學價值

（一）解決國際經(jīng)濟合作困境，完善國際經(jīng)濟學體系經(jīng)濟學家以自己不同的角度對當前經(jīng)濟發(fā)展中對國際經(jīng)濟合作的理論進行解釋。而這些理論都是以國際經(jīng)濟合作為出發(fā)點，對本國經(jīng)濟競爭力、經(jīng)濟總量進行提高，貿(mào)易為主要手段。單以經(jīng)濟角度去理解，采取國際經(jīng)濟合作方式，可有利于對各國產(chǎn)生合作剩余，對合作雙方皆有利。以生態(tài)效益角度出發(fā)，國際合作則更多產(chǎn)生負效應，出現(xiàn)更多環(huán)境問題。目前，各國經(jīng)濟合作主要為發(fā)達國家的曲線兩端，曲線地段轉(zhuǎn)移至欠發(fā)達國家，而欠發(fā)達國家在能源結(jié)構(gòu)、技術(shù)上的落后，導致在生產(chǎn)過程中，出現(xiàn)大量的環(huán)境問題。二氧化碳有流動性，可對全球環(huán)境造成影響，產(chǎn)生溫室氣體所帶來的損失，遠遠高于合作經(jīng)濟剩余，導致全球經(jīng)濟發(fā)展困境。目前，經(jīng)濟合作經(jīng)濟學理論中對這一情況無法避免。低碳經(jīng)濟國際合作的發(fā)展經(jīng)濟思想，能對目前國際經(jīng)濟合作中所存在的困境進行解決，化解困境。從另一角度看，低碳經(jīng)濟可在國際整體經(jīng)濟角度看到全球經(jīng)濟發(fā)展，應該將其納入國際經(jīng)濟學領(lǐng)域，從而對原本狹義的經(jīng)濟學進行擴展。

（二）經(jīng)濟發(fā)展新模式的理論基礎(chǔ)在工業(yè)時代前，經(jīng)濟活動范圍小，經(jīng)濟活動所產(chǎn)生的溫室氣體可被生態(tài)系統(tǒng)自身進行調(diào)節(jié)。隨著機器工業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟活動所產(chǎn)生的大量溫室氣體遠遠超過生態(tài)系統(tǒng)本身的負荷能力，導致嚴重的環(huán)境問題，對可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成嚴重的影響，威脅人類的生存。傳統(tǒng)經(jīng)濟以物質(zhì)財富為主，而現(xiàn)代經(jīng)濟則是以提升GDP為職責。近年來，綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟等開始逐漸被認可，但其中都為設(shè)計低碳原理。溫室效應是當前全球所共同面對的環(huán)境問題，而其根源則是因不合理經(jīng)濟活動所致。對這種經(jīng)濟狀況進行轉(zhuǎn)變，已經(jīng)成為大勢所趨，在沒有理論為基礎(chǔ)的情況下，很難取得良好效果。而低碳經(jīng)濟完善的理論體系，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟模式的有力支撐，以經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)變，可對低碳經(jīng)濟的發(fā)展做指引。

（三）消費模式轉(zhuǎn)變所有的經(jīng)濟模式，都可歸結(jié)為消費模式，以物質(zhì)消費和國際消費來帶動經(jīng)濟循環(huán)。以目前經(jīng)濟情況而言，再增加消費，勢必會導致二氧化碳排放增加，控制物質(zhì)消費是控制二氧化碳排放的關(guān)鍵。低碳經(jīng)濟不僅能改變傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，也能改變消費方式。

三、結(jié)語

第4篇：環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞：耦合作用；時空結(jié)構(gòu)；ERE復合系統(tǒng)；武漢城市圈

中圖分類號 F291.1文獻標識碼 A 文章編號 1002-2104（2014）05-0145-08

經(jīng)濟-資源-環(huán)境（EconomyResourceEnvironment System， 簡稱ERE）發(fā)展是當今世界人地關(guān)系的焦點問題，其耦合程度關(guān)系到一個國家（或地區(qū)）社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展水平，相應耦合協(xié)調(diào)機理研究受到學術(shù)界（地理學、生態(tài)學、系統(tǒng)科學、經(jīng)濟學等）和決策界的廣泛關(guān)注[1]。

國外學者對于ERE系統(tǒng)耦合研究起源于19世紀末，從英國學者霍華德的“田園城市”構(gòu)想[2]，到環(huán)境經(jīng)濟學、資源經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學等學科理論體系的建立，社會-經(jīng)濟-資源-環(huán)境系統(tǒng)的相互作用關(guān)系研究領(lǐng)域不斷深化、成果不斷涌現(xiàn)，形成理論與實證、定量與定性分析相結(jié)合的研究范式：①研究方法上，大量計量模型涌現(xiàn)，如基于生態(tài)經(jīng)濟學角度的通用平衡模型、環(huán)境經(jīng)濟決策與多目標規(guī)劃模型、區(qū)域計劃多方案模擬模型[3-5]，基于資源經(jīng)濟學角度的環(huán)境-資源-經(jīng)濟一體化核算體系（SEEEA）[6-7]。②研究內(nèi)容上，從全球-區(qū)域的宏觀領(lǐng)域到城市內(nèi)部的微觀領(lǐng)域，集中于不同區(qū)域類型、經(jīng)濟發(fā)展水平的生態(tài)環(huán)境效應辨識，以城市-區(qū)域尺度研究為主。從經(jīng)濟-生態(tài)環(huán)境相互作用角度，美國環(huán)境經(jīng)濟學家Grossman和Krueger提出著名的環(huán)境庫茲涅茨曲線（EKC）假設(shè)[8]。從經(jīng)濟-資源相互作用角度，美國生態(tài)學家 Brown M.T.和意大利生態(tài)學家 Ulgiati S.提出了能值可持續(xù)指標（ESI）[9]。從經(jīng)濟-資源-環(huán)境相互作用角度，Slesser M.系統(tǒng)研究了區(qū)域資源與人口增長、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、環(huán)境污染之間的相互關(guān)系[10]。

國內(nèi)學者于20世紀70年代開始了ERE系統(tǒng)的耦合協(xié)調(diào)發(fā)展研究，以區(qū)域PRED系統(tǒng)為主要研究對象，集中在協(xié)調(diào)發(fā)展的理論闡述和定量實證兩方面。理論研究上，方創(chuàng)琳等揭示了城市化與生態(tài)環(huán)境的動態(tài)耦合關(guān)系，運用耗散結(jié)構(gòu)與生態(tài)需要理論，建立二者耦合協(xié)調(diào)的基本定律[11]。馬世俊構(gòu)建了城市-生態(tài)系統(tǒng)論，揭示社會、經(jīng)濟、自然三個亞系統(tǒng)的相互作用機制[12]。實證研究上，主要包括國家或省區(qū)等大尺度[13]，集中于資源環(huán)境脆弱的西部地區(qū)[14]和社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛的東部沿海地區(qū)[15]，以及單個城市等小尺度[16]，主要關(guān)注資源型城市的產(chǎn)業(yè)升級與續(xù)接，對于城鎮(zhèn)群體中尺度空間的研究力度相對薄弱[17-18]。

當前，國內(nèi)外研究空間尺度多集中于“廣域”（國家或省區(qū)）和“城域”（城市內(nèi)部）范圍，對于都市圈（群）的實證研究有待加強，研究對象多探討社會經(jīng)濟與資源、社會經(jīng)濟與環(huán)境相互耦合作用關(guān)系，社會經(jīng)濟-資源-環(huán)境三系統(tǒng)耦合作用研究不多見。基于此，以武漢城市圈為例，建立ERE系統(tǒng)評價指標體系，構(gòu)建耦合-協(xié)調(diào)相互作用模型，定量分析都市圈社會經(jīng)濟-資源-環(huán)境系統(tǒng)相互耦合作用的時空結(jié)構(gòu)，以期為中國“兩型”都市圈空間協(xié)調(diào)發(fā)展提供理論借鑒和實踐指導。

1 研究方法

1.1 構(gòu)建評價指標體系

2.1.1 耦合度發(fā)展曲線表現(xiàn)為S型，呈動態(tài)螺旋上升態(tài)勢

整個耦合度時序曲線先上升，再下降，后上升，總體劃分為緩慢上升（1978-1989年）、緩慢下降（1990-1999年）、快速上升（2000-2012年）三個階段（圖1）。耦合度整體呈上升趨勢，由拮抗型逐漸發(fā)展到磨合型階段，社會經(jīng)濟在高速發(fā)展的同時，日益重視資源節(jié)約、生態(tài)修復、環(huán)保投入等，資源環(huán)境系統(tǒng)不斷優(yōu)化，整個社會經(jīng)濟-資源-環(huán)境系統(tǒng)不斷由無序向有序演化，系統(tǒng)在漸變中不斷躍遷至良性發(fā)展態(tài)。

2.1.2 緩慢上升階段（1978-1989年）

武漢城市圈ERE系統(tǒng)耦合度的時序變化呈緩慢上升狀態(tài)，其變化幅度由0.35持續(xù)上升至0.54，耦合特征從拮抗型發(fā)展到磨合型。期間，經(jīng)濟體制不斷由計劃經(jīng)濟向“市場經(jīng)濟”轉(zhuǎn)軌，社會經(jīng)濟發(fā)展逐步開放搞活，進而為資源利用和環(huán)境保護提供支持，整個圈域ERE系統(tǒng)耦合發(fā)展表現(xiàn)出社會經(jīng)濟引導性特征，即系統(tǒng)的耦合優(yōu)化取決于社會經(jīng)濟的快速發(fā)展。

2.1.3 緩慢下降階段（1990-1999年）

武漢城市圈ERE系統(tǒng)耦合度的時序變化呈緩慢下降趨勢，從1990年的0.53，逐漸下降到1999年的0.37，整個圈域ERE系統(tǒng)從磨合型下滑到拮抗型。十年里，社會經(jīng)濟整體上呈高速發(fā)展，甚至呈現(xiàn)“泡沫狀”，不斷突破資源環(huán)境的承載力，資源浪費、生態(tài)衰退和環(huán)境污染日益突出，促使這一時期的ERE系統(tǒng)耦合度的時序變化呈緩慢下降趨勢。

2.2 ERE系統(tǒng)協(xié)調(diào)度的時序變化

2.2.1 協(xié)調(diào)度整體呈劇烈波動變化態(tài)勢

1978-2012年30多年里，ERE系統(tǒng)協(xié)調(diào)狀態(tài)不斷優(yōu)化，整體上呈上升趨勢，社會經(jīng)濟-資源-環(huán)境逐漸呈良性發(fā)展趨勢，可以分為四個階段：快速上升階段（1978-1983年）、停滯不前階段（1984-1995年）、劇烈振蕩階段（1996-2003年）、波動上升階段（2003-2012年）（圖1）。

2.2.2 快速上升階段（1978-1983年）

六年內(nèi)整個ERE系統(tǒng)協(xié)調(diào)狀態(tài)除1982年外，整體呈快速上升態(tài)勢，協(xié)調(diào)度由最初0.54迅猛增長到期末的0.89，由勉強協(xié)調(diào)迅速上升到良好協(xié)調(diào)態(tài)，表明了改革開放對ERE系統(tǒng)協(xié)調(diào)態(tài)的優(yōu)化驅(qū)動作用。這一時期整個城市圈ERE系統(tǒng)仍處于和諧上升態(tài)勢，但存在像1982年劇烈沖突引致的協(xié)調(diào)態(tài)“突變”現(xiàn)象。

2.2.3 停滯不前階段（1984-1995年）

武漢城市圈ERE系統(tǒng)協(xié)調(diào)度的時序變化大體呈緩慢下降態(tài)勢，協(xié)調(diào)度由1982年的0.89緩慢下降到1995年的0.78。但這種緩慢漸變下降累積的結(jié)果便是整個圈域協(xié)調(diào)態(tài)發(fā)生質(zhì)變，由起初的良好協(xié)調(diào)態(tài)跌至中級協(xié)調(diào)態(tài)。一定程度反映出，社會經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，資源環(huán)境承載力不斷下降，資源約束和環(huán)境掣肘日益突現(xiàn)，整個圈域ERE系統(tǒng)不斷呈退化態(tài)勢。

2.2.4 劇烈震蕩階段（1996-2003年）

1997年金融危機爆發(fā)以來，武漢城市圈ERE系統(tǒng)協(xié)調(diào)度時序變化出現(xiàn)劇烈振蕩，系統(tǒng)協(xié)調(diào)態(tài)在優(yōu)質(zhì)-良好-中級-初級-勉強-瀕臨協(xié)調(diào)態(tài)間等級跳躍，整個圈域社會經(jīng)濟、資源和環(huán)境相互作用強烈，協(xié)調(diào)關(guān)系變化劇烈，系統(tǒng)極不穩(wěn)定和平衡，社會經(jīng)濟-資源-環(huán)境的協(xié)調(diào)作用在波動中急劇下降，1999年跌入波谷（0.42），盡管政策調(diào)控力度不斷加大，使得若干年份圈域ERE系統(tǒng)協(xié)調(diào)至優(yōu)質(zhì)協(xié)調(diào)態(tài)（1998年的0.91），但仍然無法有效阻止整個圈域ERE系統(tǒng)不斷退化。

2.2.5 快速上升階段（2003-2012年）

2002年末，湖北省委省政府提出“武漢城市圈”發(fā)展戰(zhàn)略，城市圈域城際分工和合作日益緊密，社會經(jīng)濟發(fā)展日益科學和可持續(xù)；2007年末，武漢城市圈獲批“兩型社會”綜合配套改革試驗區(qū)，循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟發(fā)展步伐不斷加快，自主創(chuàng)新和體制改革日益深入，資源利用水平不斷提高，環(huán)境保護力度持續(xù)加大，生態(tài)文明意識日漸增強，整個圈域ERE系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展度逐漸走向良好、優(yōu)質(zhì)協(xié)調(diào)狀態(tài)。

3 ERE系統(tǒng)耦合作用的空間分異規(guī)律

3.1 ERE系統(tǒng)耦合度的空間分異

3.1.1 空間差異不明顯，整體耦合水平不高

2012年，縣域（其中地級市鄂州市和縣直管市仙桃、天門和潛江視作縣域看待）ERE耦合度空間差異較小，圈域ERE系統(tǒng)耦合作用強度保持低水平態(tài)勢。縣域絕大部分耦合度數(shù)值集中在0.37-0.50之間，極差不足0.2，空間分異系數(shù)僅0.122，耦合度區(qū)域分布呈類正態(tài)分布（耦合度較大和較小的空間單元比例很小），整體耦合作用水平不高，耦合等級集中在磨合型和拮抗型發(fā)展階段，社會經(jīng)濟-資源-環(huán)境的相互作用強度不大。

3.1.2 等級規(guī)模呈“串形”，形成相對連片的空間板塊

耦合度等級較集中，全部為磨合型（10個）和拮抗型（32個）兩種，其他耦合等級缺失，呈現(xiàn)“串形”結(jié)構(gòu)，表明武漢城市圈總體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次較低，以外延型增長為主，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局多雷同重復，在資源耗用、環(huán)境影響、經(jīng)濟增長方面具有很大相似性；兩大類型空間分布相對集中，以拮抗型為主。其中，拮抗型縣域廣泛分布連片，形成拮抗型基底空間，而磨合型縣域分布較零散，呈跳躍式展布于孝感、黃岡、黃石和武漢四市局部地區(qū)（圖2）。

（3）拮抗型優(yōu)質(zhì)協(xié)調(diào)型：咸安區(qū)、江夏區(qū)、蔡甸區(qū)、武穴市、東西湖區(qū)、赤壁市等6個縣域。六個縣域社會經(jīng)濟、資源、環(huán)境發(fā)展水平普遍偏低，三者協(xié)調(diào)程度處于優(yōu)質(zhì)

狀態(tài)。社會經(jīng)濟發(fā)展相對落后，資源環(huán)境賦存豐富，社會經(jīng)濟與資源環(huán)境耦合作用不夠強烈，處于良好協(xié)調(diào)水平，但這種協(xié)調(diào)共振狀態(tài)建立在較低的社會經(jīng)濟、資源和環(huán)境系統(tǒng)發(fā)展水平基礎(chǔ)上（表2）；

（4）拮抗型良好協(xié)調(diào)型：浠水縣、大悟縣、嘉魚縣、黃梅縣、新洲區(qū)、通城縣、漢南區(qū)、紅安縣、蘄春縣、安陸縣、羅田縣、江岸區(qū)、崇陽縣等13個縣域。以上縣域社會經(jīng)濟發(fā)展相對落后，資源環(huán)境賦存豐富，社會經(jīng)濟與資源環(huán)境耦合作用不夠強烈，處于良好協(xié)調(diào)水平，但這種協(xié)調(diào)共振狀態(tài)建立在較低的社會經(jīng)濟、資源和環(huán)境系統(tǒng)發(fā)展水平基礎(chǔ)上（表2）；

（5）拮抗型中級協(xié)調(diào)型：通山縣、口區(qū)、江漢區(qū)、武昌區(qū)。四個縣域社會經(jīng)濟、資源、環(huán)境三個系統(tǒng)耦合度較低，協(xié)調(diào)度位于中等水平，表現(xiàn)為拮抗型中級協(xié)調(diào)（表2）；

（6）拮抗型初級協(xié)調(diào)型：陽新縣、漢陽區(qū)、黃陂縣、洪山區(qū)和麻城市。五個縣域社會經(jīng)濟、資源、環(huán)境三個系統(tǒng)發(fā)展水平明顯滯后于圈域其它城市，社會經(jīng)濟發(fā)展嚴重滯后，社會經(jīng)濟與資源環(huán)境處于弱關(guān)聯(lián)作用和初級協(xié)調(diào)態(tài)（表2）；

（7）拮抗型勉強協(xié)調(diào)型：漢川區(qū)、鄂州市、潛江市、天門市和仙桃市，這五個區(qū)域社會經(jīng)濟、資源和環(huán)境發(fā)展水平較低，其中社會經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低，資源發(fā)展處于較低發(fā)展狀態(tài)，環(huán)境發(fā)展水平相對較高，整個ERE復合系統(tǒng)整體不夠協(xié)調(diào)（表2）。

4 結(jié) 論

第5篇：環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學范文

[論文關(guān)鍵詞]長江上游大九寨環(huán)線旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟

旅游資源是旅游業(yè)的基礎(chǔ)，旅游作為一種特殊的經(jīng)濟行為和社會活動，對促進旅游地經(jīng)濟繁榮、文化交流、提供就業(yè)機會等方面起著重要的作用，因此，保持優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境是旅游業(yè)賴以存在和發(fā)展的重要根基。然而，在旅游規(guī)劃、建設(shè)與消費過程中，因缺乏科學指導盲目開發(fā)、管理不當?shù)仍斐蓢乐氐纳鷳B(tài)環(huán)境問題，嚴重破壞了旅游資源的永續(xù)性，影響到旅游業(yè)和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。特別是長江上游的大九寨環(huán)線擁有重要的旅游資源，擁有聞名世界的九寨溝、黃龍等自然風景區(qū)，每年要接待成千上萬的國內(nèi)外旅游者，在帶來巨大的經(jīng)濟利益的同時，由于活動人員眾多，也帶來部分地區(qū)水土流失嚴重，生態(tài)環(huán)境惡化等問題。本文試圖將循環(huán)經(jīng)濟理念應用到旅游業(yè)中，探討旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式，以實現(xiàn)長江上游旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)整個社會發(fā)展與環(huán)境保護的共贏。

一、旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的特點

1.循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)涵。循環(huán)經(jīng)濟是一種以資源循環(huán)利用來實現(xiàn)節(jié)約資源和減少污染的經(jīng)濟發(fā)展模式，其特征是資源節(jié)約和循環(huán)利用。由于四川經(jīng)濟相對落后，經(jīng)濟發(fā)展任務(wù)非常繁重，資源和環(huán)境壓力巨大，推進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的任務(wù)十分緊迫。因此眾多的專家提出了四川發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟應根據(jù)自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展、資源利用、環(huán)境保護等方面特點，按照循環(huán)經(jīng)濟所遵循的“減量化、再利用、再循環(huán)”原則，從資源開采、資源消耗、廢棄物產(chǎn)生、再生資源回收利用和社會消費等環(huán)節(jié)著手，抓住節(jié)約資源和減少污染的重點領(lǐng)域、重點行業(yè)，大力推行節(jié)能、節(jié)水、節(jié)料、節(jié)地，推行資源循環(huán)利用、綜合利用和清潔生產(chǎn)，并提出了企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、城市和區(qū)域等不同層次的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式，但把旅游業(yè)作為循環(huán)經(jīng)濟研究內(nèi)容的還不多見。

2.旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的特點。旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟是以循環(huán)經(jīng)濟理念為指導，是循環(huán)經(jīng)濟思想與可持續(xù)發(fā)展思想在旅游業(yè)中的具體體現(xiàn)。從旅游產(chǎn)業(yè)這個角度來看，旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟主要是指根據(jù)執(zhí)行服務(wù)來創(chuàng)造價值的第三產(chǎn)業(yè)的特點從旅游服務(wù)產(chǎn)品與設(shè)施的設(shè)計與開發(fā)，到整個旅游過程，都要考慮消除或使之盡可能地減少旅游企業(yè)、旅游者對旅游環(huán)境的直接與間接的負面影響，從而實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟嚴格遵循著循環(huán)經(jīng)濟“減量化、再循環(huán)、再利用”的“3R原則”，運用生態(tài)學規(guī)律指導一切旅游經(jīng)濟活動，在旅游資源開發(fā)和旅游活動中實現(xiàn)“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)反饋式循環(huán)過程，以達到“合理開采、高效利用,最低污染”的目的，把旅游業(yè)清潔生產(chǎn)、旅游資源綜合利用、旅游產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計和旅游者的可持續(xù)消費融為一體,從而使旅游經(jīng)濟系統(tǒng)和諧地納入到旅游系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中來。

二、長江上游大九寨環(huán)線的旅游環(huán)境

四川作為一個資源大省，建設(shè)企業(yè)循環(huán)經(jīng)濟是非常必要的，但同時四川也是一個旅游大省，特別是長江上游的大九寨環(huán)線，是以成都－都江堰－汶川－松潘－九寨溝為西線和成都－綿陽－江油－平武－九寨溝為東線的環(huán)形旅游線組成的地帶，大九寨環(huán)線上地理位置優(yōu)越，自然條件得天獨厚，具有色彩多樣、層次分明的森林景觀；同時，大九寨環(huán)線上人文古跡眾多，有唐朝詩仙李白的故里，三國時期蜀漢遺跡富樂堂、西蜀子云亭和大司馬蔣琬墓地，深山宮殿報恩寺等別具一格的人文景觀，為發(fā)展觀光旅游業(yè)，培育第三產(chǎn)業(yè)，促進少數(shù)民族地區(qū)特色經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，吸引了眾多的國際與國內(nèi)游客。但是，由于大九寨環(huán)線上人口密度大，經(jīng)濟活動頻繁，水土流失嚴重，部分地區(qū)生態(tài)仍十分脆弱,大氣和水質(zhì)等環(huán)境污染問題在整體得到改善的同時，部分地區(qū)生態(tài)問題也顯得日益嚴重。這些地區(qū)生態(tài)環(huán)境的惡化不僅對九環(huán)線經(jīng)濟發(fā)展的制約和影響加劇，而且也對三峽庫區(qū)乃至整個長江流域的生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟的發(fā)展造成嚴重的威脅和影響。其次，大九寨環(huán)線上生態(tài)建設(shè)也面臨著提升生態(tài)建設(shè)效益等深層次的問題，面臨著解決生態(tài)建設(shè)與增加生物多樣性、發(fā)展地方經(jīng)濟及生態(tài)系統(tǒng)的維護等結(jié)構(gòu)性矛盾。為了保持該地區(qū)生態(tài)建設(shè)與旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，推行旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟模式就顯得尤為必要。

三、長江上游大九寨環(huán)線旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展模式

旅游循環(huán)經(jīng)濟模式是整個旅游循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的核心和目標所在。要按照生態(tài)經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學、文化經(jīng)濟學的原理與方法,充分發(fā)揮知識經(jīng)濟、體驗經(jīng)濟、技術(shù)經(jīng)濟的作用，協(xié)調(diào)旅游生產(chǎn)與消費,協(xié)調(diào)區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)生態(tài)化、工業(yè)生態(tài)化、城鄉(xiāng)生態(tài)化等,嚴格按循環(huán)經(jīng)濟理念進行資源的合理利用與循環(huán)利用,保護資源和環(huán)境,樹立旅游循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的新理念,構(gòu)建旅游循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展運行的系統(tǒng)模式,以保證旅游業(yè)科學、有效地發(fā)展。

第6篇：環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學范文

1前言

西部地區(qū)是我國社會經(jīng)濟發(fā)展相對落后的地區(qū),也是我國主要的生態(tài)安全屏障。當前,在國家把深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略置于區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略優(yōu)先位置的背景下,社會主義新農(nóng)村建設(shè)正在西部地區(qū)如火如荼地展開。如何在西部新農(nóng)村建設(shè)中既實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展,又保護好生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌協(xié)同是重要前提,而經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)同模式的設(shè)計是當前西部地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)中急待解決的問題。西部地區(qū)地域廣闊、類型多樣,如何進行科學分區(qū),是尋求因地制宜模式的前提,也是實施差異化政策的基礎(chǔ)[1]。

2新農(nóng)村建設(shè)中經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)同模式內(nèi)涵

新農(nóng)村建設(shè)中經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的協(xié)同,就是在新農(nóng)村建設(shè)中使經(jīng)濟和環(huán)境兩個子系統(tǒng)之間及其內(nèi)部各要素間按照一定數(shù)量和結(jié)構(gòu)組成有機整體,配合得當,有效運轉(zhuǎn)。新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護模式是在特定的時空條件下,源于一定地區(qū)關(guān)于兩者協(xié)同動力、路徑的基本經(jīng)驗和規(guī)律的提煉與深化。它應是一種相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),同時也是一種動態(tài)開放的系統(tǒng)。在一定時期內(nèi),真正意義上的經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)同模式對相似地區(qū)具有較大的借鑒、示范和推廣意義,其本身既有共性,可供其他地區(qū)借鑒的一面,又具有不斷吸收外部系統(tǒng)經(jīng)驗、不斷揚棄自身的一面。經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)同模式不僅僅是目前大多相似條件下成功經(jīng)驗的總結(jié),而更要側(cè)重于對其他類似地區(qū)具有可能引向成功路徑選擇的啟示和探索的意義。

3西部地區(qū)相關(guān)分區(qū)研究述評

一直以來,西部地區(qū)的分區(qū)問題受到學界與政界的廣泛關(guān)注,目前已進行了許多有益的探索。從分區(qū)的視角和依據(jù),結(jié)合環(huán)境經(jīng)濟協(xié)調(diào)的主題,就目前與其分區(qū)相關(guān)的主要觀點和類型進行概括,具體為(表1)[2-8]:①從行政區(qū)劃結(jié)合地理特征角度,西部包括西北5省市和西南5省市,另加內(nèi)蒙西和廣西。也有人認為,內(nèi)蒙古可劃入西北,廣西可歸為西南。②從區(qū)域農(nóng)業(yè)視角的分區(qū)屬自然區(qū)劃下的農(nóng)業(yè)部門區(qū)劃,主要分類依據(jù)是農(nóng)業(yè)資源地域組合決定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地域分異。③基于水資源短缺是西部尤其是西北農(nóng)業(yè)發(fā)展的制約因素,從節(jié)水農(nóng)業(yè)的角度進行分區(qū)。④從生態(tài)經(jīng)濟視角的分區(qū)。根據(jù)西部地區(qū)生態(tài)脆弱、經(jīng)濟發(fā)展水平低的現(xiàn)狀,從發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟是經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)同發(fā)展的重點出發(fā)進行劃分。程國棟提出的四大生態(tài)危機區(qū)或生態(tài)經(jīng)濟類型區(qū),具有戰(zhàn)略性指導意義;董鎖成在研究方法、研究精度及其分區(qū)特征分析和結(jié)癥診斷等方面具有開創(chuàng)性的價值。⑤科技部從科技促進新農(nóng)村建設(shè)的角度,根據(jù)地理氣候特征、生態(tài)類型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)類型的特點設(shè)置技術(shù)集成與區(qū)域示范課題,其中5個與西部地區(qū)直接相關(guān),但西南只有山區(qū)一個,不能代表廣闊多樣的西南類型。⑥從政策實施的角度,綜合學界的研究成果,國家發(fā)改委從重點經(jīng)濟區(qū)、國家生態(tài)安全屏障、農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)等角度對西部地區(qū)進行了劃分,但劃分的區(qū)域不是成片的。

3.1西部地區(qū)分區(qū)的基本評價

主要為:①分區(qū)視角。根據(jù)目前分區(qū)研究依據(jù)的視角看,主要是從自然區(qū)劃、經(jīng)濟區(qū)劃、生態(tài)功能區(qū)劃和生態(tài)經(jīng)濟區(qū)劃等角度進行劃分。整體而言,目前的分區(qū)大部分是把西部所屬的區(qū)域作為上述分區(qū)的具體類型,或以西部區(qū)域為研究對象的西部內(nèi)部基于不同研究主題的分類。②分區(qū)原則。分區(qū)原則是整個分區(qū)研究的關(guān)鍵?，F(xiàn)有的分區(qū)研究依據(jù)研究者的目的和用途采取不同的原則,具體到與西部區(qū)域內(nèi)與新農(nóng)村環(huán)境經(jīng)濟協(xié)同相關(guān)的分區(qū)原則有:涉及經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)、生態(tài)經(jīng)濟等原則,每一種分區(qū)都有隱含在其后的指導思想和理論基礎(chǔ),如區(qū)域經(jīng)濟學、生態(tài)經(jīng)濟學、環(huán)境生態(tài)學等?？茖W的分區(qū)原應在相應的理論基礎(chǔ)上,綜合考慮多種因素進行分類才符合地域復雜性分區(qū)的要求。③分區(qū)方法。分區(qū)規(guī)律是在同一地域內(nèi)部表現(xiàn)為相對一致性,在此地域與彼地域之間有明顯的差異性。從這個意義上講,分區(qū)是把區(qū)域內(nèi)部的一致性、區(qū)域之間的差異性加以系統(tǒng)揭示和歸納的方法和過程。大的分區(qū)方法有定性法、定量法,實際應用得較多的是定性與定量結(jié)合法。如相對嚴謹?shù)姆謪^(qū),一般要建立分區(qū)的指標體系,對研究區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟社會環(huán)境狀況進行綜合評價,現(xiàn)在更多運用主成分分析法、聚類法、地理信息系統(tǒng)(GIS)等方法和技術(shù)分析研究區(qū)域的分異特征,揭示研究區(qū)域的經(jīng)濟社會環(huán)境地域的分異規(guī)律。④分區(qū)單元。目前的分區(qū)單元總體上以分異地區(qū)為單位,但也有以縣或地州市等行政單元為單位。大部分的分區(qū)基于研究目的,打破了行政區(qū)劃的限制。⑤空間形態(tài)。有的分區(qū)涵蓋全部研究對象,在地域上連片;有的分區(qū)是針對重點地區(qū)展開,在地域上并不連片。⑥分類與分區(qū)的結(jié)合。一般的分區(qū)是就分區(qū)論分區(qū),更多的是就研究主題進行先分類后分區(qū),或分類和分區(qū)相結(jié)合。這種分類是研究主題的主導因子,分區(qū)則是分類地域空間上的展開或落實。

3.2西部地區(qū)分區(qū)研究的不足和展望

從目前的狀況看,西部的分區(qū)研究還存在許多不足,需做進一步深化研究:①針對西部整體的分區(qū)研究已有了良好的開端,但西部內(nèi)部更細致和更精細的分區(qū)研究有待深入,特別是對農(nóng)村地區(qū)如何結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)的主題還未觸及。②目前大多數(shù)分區(qū)研究是從整體上對分區(qū)原則和方法進行探討,從而得到服務(wù)于研究主題的分區(qū)結(jié)果,但對不同分區(qū)類型的主要特征和存在的問題、不同區(qū)域內(nèi)的差異化和針對性研究不足,影響了提出差異化的對策與建議。③目前定量研究分區(qū)多,但定量研究受構(gòu)建分區(qū)指標體系、分區(qū)評價方法等因素的影響,其結(jié)果差異大。定量是分區(qū)的基礎(chǔ),但就研究主題而言一般都較復雜,這就需要一定的定性判斷,或基于實地調(diào)研和專業(yè)素養(yǎng)的經(jīng)驗判斷,這樣分區(qū)的依據(jù)和結(jié)果才更具有科學性和可靠性。④未來的分區(qū)研究要充分結(jié)合利用現(xiàn)代技術(shù)和方法進行多學科的交叉融合,才能有所突破。如利用GIS的空間分析功能解決區(qū)域內(nèi)部的一致性和區(qū)域之間的差異性問題;利用統(tǒng)計學方法,解決對大量經(jīng)濟、社會和環(huán)境數(shù)據(jù)的處理問題等。

4西部地區(qū)新農(nóng)村環(huán)境經(jīng)濟協(xié)同分區(qū)探討

新農(nóng)村建設(shè)中經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)同的主題就是要探究新農(nóng)村建設(shè)中正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護關(guān)系的可行途徑和模式。協(xié)同模式分類基準應是“協(xié)同關(guān)系”及其地域差異,即基于經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護協(xié)與關(guān)系的界定和識別,進而劃定地域差別化的模式。

4.1分區(qū)的原則和依據(jù)

分類分區(qū)是構(gòu)建西部地區(qū)新農(nóng)村環(huán)境經(jīng)濟協(xié)同模式的關(guān)鍵,其核心是確定分類分區(qū)的原則、用途和目標。分類時要綜合考慮環(huán)境經(jīng)濟協(xié)同模式的構(gòu)成要素,主要包括協(xié)同目標、主體、結(jié)構(gòu)、空間、階段、空間尺度、動力、手段、途徑、策略等方面。#p#分頁標題#e#

第7篇：環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學范文

1 農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能及評價

1.1 農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能 農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)是一種半自然的人工生態(tài)系統(tǒng)，是由農(nóng)田、環(huán)境及人為控制組成的復合生態(tài)系統(tǒng)，服務(wù)功能具有特殊性。它不僅包括為人類的生存與發(fā)展提供堅實物質(zhì)基礎(chǔ)和食物保障的產(chǎn)品服務(wù)功能，還具有巨大的環(huán)境服務(wù)功能。

1.2 農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能形成機理 農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)是人類依靠土地資源，利用農(nóng)田生物與非生物環(huán)境之間以及農(nóng)田生物種群之間的關(guān)系來進行人類所需食物和其它農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的半自然人工生態(tài)系統(tǒng)。農(nóng)田生物包括植物、動物和微生物等；非生物環(huán)境包括地理位置、溫度、降雨、土壤養(yǎng)分、pH值等。農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)在經(jīng)過一系列的生態(tài)過程的基礎(chǔ)上，通過物質(zhì)循環(huán)、能量流動和信息傳遞產(chǎn)生生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能是生態(tài)系統(tǒng)功能的具體體現(xiàn)，生態(tài)系統(tǒng)非生物環(huán)境特征、生物特征和生態(tài)過程及其相互作用是農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能形成的內(nèi)在機制。作為一種半自然的人工生態(tài)系統(tǒng)，人類活動對生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能有著重要的影響。從根本上說，人類活動是農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能形成的驅(qū)動力。但是，不科學的人類管理活動會對農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能造成巨大的損害。

1.3 農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值評價 近年來，生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的價值評價引起了生態(tài)學界的廣泛關(guān)注，成為當前生態(tài)經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學研究的前沿領(lǐng)域和熱點問題。沒有定量經(jīng)濟量度的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)易被忽視，對農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能進行評價，是量化農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的重要環(huán)節(jié)。通過價值量化評估技術(shù)，探討生態(tài)系統(tǒng)的價值，不僅可為構(gòu)建綠色GDP、制定生態(tài)環(huán)境保護政策、區(qū)域發(fā)展決策提供理論依據(jù)，而且對認識中國“三農(nóng)問題”、優(yōu)化農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)、保護農(nóng)田及農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、促進農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展等具有重要意義。

2 農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功可持續(xù)發(fā)展策略

2.1 建立綜合的經(jīng)濟與資源環(huán)境核算體系,制定合理的補償價格 農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)不僅具有生產(chǎn)生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)品的功能，而且具有支撐與維持人們賴以生存的自然環(huán)境的功能，如涵養(yǎng)水源、改良土壤、調(diào)節(jié)氣候等?，F(xiàn)行國民經(jīng)濟核算體系只重視經(jīng)濟產(chǎn)值及其增長速度的核算，而忽視國民經(jīng)濟賴以發(fā)展的資源基礎(chǔ)和環(huán)境條件的核算，通過建立綜合的經(jīng)濟與資源環(huán)境核算體系，對損害(或保護)農(nóng)田資源環(huán)境的行為進行收費(或補償)，激勵人們減少(或增加)因其行為帶來外部不經(jīng)濟性，并完善相關(guān)的政策制度，制定合理的補償價格。為了維護生態(tài)平衡和持續(xù)發(fā)展,必須給農(nóng)民適當?shù)膬r格補償，補償?shù)念~度應不少于消耗耕地資源所帶來的經(jīng)濟損失。對農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能及其價值研究可為耕地資源合理定價、有效補償、科學管理和持續(xù)發(fā)展提供科學的理論依據(jù)。

第8篇：環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學范文

【摘要】旅游資源開發(fā)會破壞原有生態(tài)系統(tǒng)，導致生態(tài)服務(wù)功能價值降低，這一點應受到充分重視。文章針對以上兩個方面問題進行相關(guān)研究與理論探討，提出包括自然環(huán)境價值與生態(tài)環(huán)境風險損失在內(nèi)的旅游資源開發(fā)損益評估方程。希望通過這種方法，對資源開發(fā)風險進行先期評估，提前預防，盡量減少其開發(fā)損失，促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】旅游資源環(huán)境經(jīng)濟價值生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值風險損失損益分析

隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，它對于生態(tài)環(huán)境社會等方面的消極影響逐漸暴露出來。如何對開發(fā)利用進行合理的規(guī)劃，在開發(fā)中保護生態(tài)環(huán)境，使區(qū)域社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展是目前首要研究的問題。自然生態(tài)環(huán)境具有價值，生態(tài)服務(wù)功能是人類生存與現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)，科學技術(shù)能影響生態(tài)服務(wù)功能，但不能完全替代。

旅游行為具有兩重性，一方面旅游行為能夠促進社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展，另一方面也加劇了環(huán)境耗損和地方特色的消失。當前，對于旅游業(yè)這兩方面的作用，人們往往注意前者而忽視后者，認為其是無煙產(chǎn)業(yè)，投資少、見效快、產(chǎn)出高，而旅游消費又是一種精神消費過程，旅游資源不存在枯竭問題。實際上，過度開展旅游活動、不合理開發(fā)和游客的大量涌入，也會排出廢物、污染環(huán)境、消耗資源。主要包括：自然環(huán)境的污染與破壞、自然資源破壞、旅游資源破壞、生態(tài)破壞、社會污染。

一、自然生態(tài)區(qū)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值評估

1、自然生態(tài)區(qū)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的價值

人們的思維慣性認為，自然生態(tài)區(qū)如果沒有進行旅游資源開發(fā)，它的存在就是沒有價值的，甚至某些專業(yè)旅游人士也存在這樣的看法。原因在于：雖然它的存在有其自身價值，但這種價值并沒有通過貨幣形式體現(xiàn)出來，或只體現(xiàn)其中的一部分價值可以通過貨幣形式得以體現(xiàn)，而一旦進行旅游資源開發(fā)，門票收入、住宿收入、出售紀念品的收入等等大量的資金收益，讓人們看到資源開發(fā)后形成旅游區(qū)帶來的利益，進一步認識到開發(fā)的價值。正是由于這種觀念的存在，使人們在進行旅游資源開發(fā)的時候，一味只重視開發(fā)后的經(jīng)濟收益，忽略資源的固有價值。導致對資源的野蠻開發(fā)，使生態(tài)環(huán)境遭受到一定程度的破壞。因此在旅游開發(fā)的時候要把生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值考慮在內(nèi)。

2、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值評估

通過一系列方法可以對生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值進行評估。如印度加爾各達農(nóng)業(yè)大學德斯教授就曾經(jīng)對一棵樹的生態(tài)價值進行了計算：一棵50年樹齡的樹，以累計計算，產(chǎn)生氧氣的價值約為200美元；吸收有毒氣體、防止大氣污染價值約62500美元；增加土壤肥力價值約31200美元；涵養(yǎng)水源價值37500美元；為鳥類及其它動物提供繁衍場所價值31250美元；產(chǎn)生蛋白質(zhì)價值2500美元。除去花、果實和木材價值，總計價值約196000美元。

根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學和資源經(jīng)濟學的研究成果，生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的價值評估方法可分為兩類：（1）替代市場技術(shù)法。它以“影子價格”和消費者剩余來表達生態(tài)服務(wù)功能的經(jīng)濟價值，評價方法很多，包括費用支出法、市場價值法、機會成本法、旅行費用法和享樂價格法等等。（2）模擬市場技術(shù)法。又稱假設(shè)市場技術(shù)法，它以支付意愿和凈支付意愿來表達生態(tài)服務(wù)。功能的經(jīng)濟價值，其評價方法為條件價值法。目前，常用的方法為條件價值法、費用支出法和市場價值法。

二、旅游資源開發(fā)的風險損失評估

1、旅游資源開發(fā)風險評估步驟與方法

（1）充分了解旅游資源開發(fā)地區(qū)自然和環(huán)境的基本狀況，包括地質(zhì)構(gòu)造、氣候、土壤、河湖分布、植被分布、社區(qū)分布等等。社會經(jīng)濟狀況調(diào)查主要目的是為了了解社會經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境的相互作用。旅游開發(fā)項目的社會經(jīng)濟調(diào)查圍繞項目開發(fā)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、人民生活、人群健康以及社會文化的相互作用展開。主要包括：區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、開發(fā)區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況、毗鄰的工礦企業(yè)等。具體包括區(qū)域總?cè)丝?、城鄉(xiāng)比例、人口密度、人均耕地與水資源、收入水平與主要來源、居住特點與村鎮(zhèn)分布、占地拆遷問題及安置辦法、區(qū)域社會文化特點，有無特別風俗、教育普及程度、人口文化素質(zhì)、人文景觀與歷史文化保護目標。

（2）分析旅游資源開發(fā)活動可能影響的地區(qū)范圍。旅游資源開發(fā)活動可能影響的地區(qū)范圍包括開發(fā)活動的直接影響范圍和間接影響范圍。按照程序，可分為調(diào)查范圍、分析范圍和影響范圍。按照受影響因子的性質(zhì)，可分為植被、動物、土壤、地表水、地下水等不同因子相應的調(diào)查與評價范圍。一般確定此范圍所考慮的因素是：地表水系特征、道路交通狀況、地形地貌特征、生態(tài)特征、旅游開發(fā)項目特征等?？梢园崖糜钨Y源開發(fā)活動及其影響范圍分為三級，如表1所示。

（3）風險識別。逐項分析旅游資源開發(fā)活動可能產(chǎn)生的對自然環(huán)境社會因子各方面的影響，綜合分析風險種類及風險發(fā)生概率。歷史記錄法——歷史上許多類型的生態(tài)環(huán)境破壞事件不斷重演，如一定頻率的暴雨、洪水都有出現(xiàn)期。通過查閱區(qū)域的地方志可了解當?shù)貧v史上的生態(tài)環(huán)境破壞事件及災害事件，再根據(jù)區(qū)域旅游開發(fā)活動的現(xiàn)狀，分析歷史環(huán)境破壞在當前條件下發(fā)生的可能性及其可能損失。成因分析法——對于自然環(huán)境破壞不僅可分析發(fā)生原因，還可以找出其發(fā)生的規(guī)律，揭示其發(fā)生的可能性及時空分布。預測法——根據(jù)區(qū)域的地理位置、自然條件、區(qū)域旅游開發(fā)的性質(zhì)和強度，預測未來可能發(fā)生的生態(tài)環(huán)境破壞事件。

（4）風險估算。不同的風險種類具有不同的風險估算方法，應用這些方法，分析各種風險可能產(chǎn)生的損失，最后進行加和，得到總的風險損失，

（5）風險評價。對風險損失嚴重程度進行評價，計算規(guī)避風險可能付出的代價，進行全面動態(tài)綜合比較，以確定具體的旅游資源開發(fā)活動是否應在這些可能產(chǎn)生風險的地方有所規(guī)避，或進行先期預防，并制定風險規(guī)避防范對策與建議。其中主要包括：主要對象——旅游開發(fā)建設(shè)項目。主要目的——保護生態(tài)環(huán)境和自然資源，解決優(yōu)美和持續(xù)性問題，為旅游資源開發(fā)區(qū)域長遠發(fā)展利益服務(wù)。評價因子——生物及其生境，污染的生態(tài)效應，根據(jù)旅游開發(fā)活動影響性質(zhì)、強度和環(huán)境特點來篩選。評價方法——重生態(tài)分析和保護措施，定量和定性方法相結(jié)合，綜合分析評價。工作解度——闡明生態(tài)環(huán)境影響的性質(zhì)、程度和后果。評估生態(tài)風險損失，采取有效措施使生態(tài)環(huán)境功能達到可持續(xù)發(fā)展的要求。措施——合理利用資源、尋求保護、恢復途徑和補償、建設(shè)方案及替代方案。評價標準——法定標準、背景與本底、類比及其它、具有研究性質(zhì)。

三、旅游資源開發(fā)的損益分析

通常，在對旅游資源開發(fā)收益情況進行分析時，一般考慮開發(fā)的費效比問題，即開發(fā)后產(chǎn)生的經(jīng)濟收益與開發(fā)所需的資金及日常維護費用之間的差值，而忽略生態(tài)環(huán)境的價值，低估環(huán)境破壞的社會成本。產(chǎn)生這種現(xiàn)象，原因在于在市場中環(huán)境的社會價值通常得不到正確的反映，造成市場失效。這主要由于以下因素導致：第一，由于很難制定資源的所有權(quán)與使用權(quán)，正如空氣一樣。第二，有些從環(huán)境中獲取的資源可以市場化，而其它的則不能，比如森林、木材可以市場化，由分水嶺保護而產(chǎn)生的環(huán)境服務(wù)則不能市場化。因此，一些非市場的收益經(jīng)常被忽視。第三，公共可取性資源導致它們可以被所有人開發(fā)。如開發(fā)者并沒有認識到森林資源對環(huán)境產(chǎn)生的影響，從而導致大量開采。

第9篇：環(huán)境經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞：條件價值評估法；支付意愿/受償意愿；可靠性/有效性

中圖分類號：F124.5文獻標識碼：A文章編號：1003-4161(2008)01-0074-04

隨著人們生態(tài)環(huán)境意識的逐漸提高和環(huán)境資產(chǎn)稀缺性的增加，在資源利用決策中，決策者也逐漸考慮環(huán)境因素的作用［1］。對生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境物品進行價值評價是將環(huán)境因素納入經(jīng)濟決策的有效途徑之一。由于環(huán)境物品不存在市場，因而傳統(tǒng)的市場評估方法無法對其估價，需要開發(fā)假想的市場評估技術(shù)。目前國際上已經(jīng)開發(fā)出許多利用假想市場來評估生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境物品的技術(shù)，如，旅行成本法，享樂成本法等。而條件價值評估法（Contingent Valuation Method，CVM）就是其中最重要的方法之一，由于方法本身的靈活性和廣泛的適用性，CVM已經(jīng)成為假想市場評估技術(shù)中運用最廣、影響最大的一種方法［2］。本文對條件估值法進行了介紹，并討論了條件估值法中具有爭議的問題，希望這對我國CVM研究具有一定的參考價值。

1. CVM的發(fā)展狀況

CVM的思想最初是由Ciriacy-Wantrup(1947)提出［3］，他們意識到土壤侵蝕防治措施會產(chǎn)生具有公共物品性質(zhì)"正的外部效益（extra market benefits）"，這種效益無法直接測定，但是可以通過調(diào)查人們對這些效益的支付意愿來評價這些效益。Davis于1963年首次正式將條件價值評估法（CVM）應用于研究緬因州林地宿營、狩獵的娛樂價值。在20 世紀60 年代,人們逐漸認識到兩種主要的非使用價值,即選擇價值和存在價值,是環(huán)境資源總經(jīng)濟價值的重要組成部分，作為當時惟一一種能夠評估非使用價值的方法,CVM很快獲得廣泛的應用［3］。經(jīng)過四十余年的發(fā)展，在西方，CVM被運用到各個領(lǐng)域，除游憩和美學價值外,還涉及生物多樣性［4］、生態(tài)系統(tǒng)恢復［5］、健康風險［6］、文化和藝術(shù)［7］等諸多領(lǐng)域的價值評估。

CVM在發(fā)展中國家的應用要晚于西方國家，最初主要應用于兩個領(lǐng)域:供水與公共衛(wèi)生，后來逐漸運用到旅游、游憩與國家公園,現(xiàn)在又擴展到地表水水質(zhì)、健康以及生物多樣性保護等方面［8］。中國在上世紀末引入CVM研究方法，應用CVM也開展了一些研究，最早的是薛達元（2000）對長白山生物多樣性保護價值的研究［9］。目前，我國CVM研究的領(lǐng)域主要集中在生態(tài)系統(tǒng)多樣性和生態(tài)系統(tǒng)恢復的價值等少數(shù)領(lǐng)域［9,10］。由于引入的時間比較短，我國在環(huán)境領(lǐng)域應用CVM開展的研究還屬于初級階段。

2.CVM經(jīng)濟學基礎(chǔ)

CVM是從主觀滿意度出發(fā)，利用效用最大化原理，讓被調(diào)查者在假想的市場環(huán)境中回答對某物品的最大支付意愿（maximum Willingness to Pay，WTP），或者是最小接受補償意愿（minimum Willingness to Accept，WTA），采用一定數(shù)學方法評估其價值。

個人的效用受市場商品x、環(huán)境物品或服務(wù)q以及個人偏好s的影響，假定個人偏好s不變，則個人效用函數(shù)可表示為u(x，q)。在收入y和市場商品價格p的約束下，個人消費效用（u）最大化可以通過求解方程（1）實現(xiàn)［2］：

3.WTP與WTA

WTP和WTA是從兩個不同的角度去衡量環(huán)境的價值，從嚴格的經(jīng)濟學上講， WTP與WTA是衡量兩類消費者剩余的，補償剩余和等價剩余。原則上，在衡量人們對某個環(huán)境一定變化的偏好時，這兩者可以互換。對于環(huán)境改善，可以通過詢問人們的WTP，也可以問如果環(huán)境不改善，人們的WTA，環(huán)境惡化同樣如此。從經(jīng)濟理論上講，同一環(huán)境變化，不管是用WTP來衡量，還是WTA來衡量，結(jié)果應該是一樣的。但在實際CVM 應用中，兩者差異非常大，WTA通常是WTP的幾倍甚至幾十倍，這也是CVM被受爭議的原因之一。

造成WTP/WT間的差異的原因有很多。邊際效用遞減規(guī)律表明，隨著消費品數(shù)量的增加，個人從單個消費品中獲得的效用會越來越低。WTP衡量的是增加環(huán)境物品消費的效用，WTA衡量的是減少環(huán)境物品消費的效用，所以，對于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)和環(huán)境商品，WTP＜WTA。另一種解釋是收入的影響［11］。WTP受收入的直接限制，而WTA則沒有這種限制。Zhao（2001）對WTP與WTA間的差異做出了另一種解釋［12］,個人對生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)和環(huán)境物品的價值不確定，做決策時有一定風險，所以個人會要求得到補償，表現(xiàn)為低的WTP和高的WTA。實踐也證明這一點：對估值對象的描述越準確可靠、越清晰全面， WTP/WTA間的差距就有可能越小，經(jīng)過多次反復的試驗，兩者的差距也會縮小。

除了上述原因外，還有其他因素可能造成WTP/WTA的差異，比如替代效應，稟賦效應，交易成本，獲利的動機，引導方式等等。雖然對各種因素的影響大小人們有不同意見，但是在CVM研究中，WTP/WTA之間有差異確實是客觀存在的。承認WTP/WTA存在差異，那么就出現(xiàn)兩個問題：第一，兩者的差異多大是合理的；第二，在研究中，什么時候使用WTP或 WTA。對于前一個問題，Hanemann認為WTA是WTP的5倍是比較合理的［13］。但很多實際研究表明，兩者的差異可以從1.4倍到61倍［14］。對于后一個問題，Carson指出，使用WTP還是WTA取決于待估值環(huán)境物品的財產(chǎn)權(quán)（property right），如果消費者當前沒有得到該環(huán)境物品，而且對該環(huán)境物品沒有法定的權(quán)力，那么應該使用WTP；反之，如果消費者對該環(huán)境物品擁有法定權(quán)力，讓他放棄這種權(quán)力，則應該采用WTA進行衡量［15］。

在實際工作中，大部分研究者傾向于支持使用WTP，因為：首先。WTA數(shù)值太大顯得不夠真實；第二，WTA變化很大，而WTP相對穩(wěn)定；第三，WTA更容易引起一些策略行為。NOAA（1993）經(jīng)過研究也支持使用WTP［16］。在我國， CVM研究一般也都是采用WTP。由于WTP/WTA的主觀性是比較強，在不同的文化和習俗背景下，表現(xiàn)出的差異不同。目前國內(nèi)還沒有專門WTP/WTA差異方面的研究。

4.引導技術(shù)

CVM以調(diào)查為基礎(chǔ)，核心在于通過調(diào)查獲得被調(diào)查者的WTP/WTA，因此，通過何種方式引導出被調(diào)查者的WTP/WTA是一個非常關(guān)鍵的問題。從CVM的發(fā)展歷程看，主要有四種引導WTP/WTA的方法：投標博弈（Bidding Game），開放式（Open-ended，OE），支付卡(Payment Card，PC)，兩分式選擇（Dichotomous Choice，DC）［2］、［3］。

開放式和兩分式選擇是目前應用最多的兩種引導方式［17］。開放式是直接詢問WTP是多少。這種方法非常容易操作，不存在任何起點偏差、中點偏差或范圍偏差，對于旨在進行保守估計的研究，這種方法是有效的［18］。但是開放式對被調(diào)查者來說，參與其中會有一定的困難，特別是當面對不熟悉的事物時，確定自己的WTP并不是容易的事，這會使得一部分被調(diào)查者放棄或拒絕回答［19］。而且在這種開放、自由的回答中，被調(diào)查者更容易產(chǎn)生策略行為（出于某些目的故意夸大或減少WTP）［20］。另一方面，開放式的引導方法隱含了一個假設(shè)的前提條件：被調(diào)查者的WTP/WTA是個確定的單點值。實際情況并非如此，被調(diào)查者并不確定自己的WTP/WTA。經(jīng)驗的例證就是，如果就同一估值對象向一個被調(diào)查者做兩次調(diào)查（有一定的時間間隔），所得到的WTP/WTA很可能是不一樣的。所以把WTP／WTA看成是一個隨機變量要更符合實際一些［21］。基于這個原因，Bishop和Heberlein在1979年引入了兩分式選擇 ［22］。這種方法并不直接詢問被調(diào)查者的WTP/WTA，被調(diào)查者只需要對給定的投標值回答“是”或者“不是”即可，根據(jù)被調(diào)查者對不同投標值回答“是”（或者“不是”）的概率，建立統(tǒng)計數(shù)學模型，從而求出WTP估計值。由于兩分式選擇能很好地模擬市場的討價還價行為，被調(diào)查者容易回答，同時這種引導方式可以減少被調(diào)查者的策略行為［23］。因此，在CVM研究中，人們越來越傾向于使用兩分式的引導方式。目前兩分式選擇已開發(fā)出單邊界（single－bound）、雙邊界（double－bound）、三邊界（triple－bound）等多種形式［24］。但兩分式引導方式也存在一些問題。第一，需要比較多的觀察樣本和復雜的統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析手段；第二，會引起起點偏差［25］；第三，兩分式的數(shù)據(jù)是離散的，在建立模型處理數(shù)據(jù)的過程中，通常需要預先假定某種特定分布，這可能導致由模型誤設(shè)而引起的偏差［26］。第四，存在肯定性回答（Yes－saying）偏差［27］。

5.CVM調(diào)查對象的范圍

CVM是通過構(gòu)建假想市場估計生態(tài)系統(tǒng)價值，一個重要的問題就是這個市場應該多大，也就是說哪些人的支付意愿應該被計入生態(tài)系統(tǒng)的價值。從理論上講，所有從待估價生態(tài)系統(tǒng)中獲得效益的人的支付意愿都應該計入，因此，CVM調(diào)查的對象應該是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的受益者。但在實際工作中，完全確定生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的受益者并非易事，甚至可以說是不可能的事情。調(diào)查范圍的大小不一樣，會造成估值結(jié)果的巨大差異［28］，這也是某些研究人員批評CVM的原因之一。

Carson提出了從法律和經(jīng)驗兩個角度確定CVM調(diào)查對象范圍［15］。對于前者，例如，某個城市要修建一座公園，由于修建公園的目的在于服務(wù)市民，因此市政府只會關(guān)心市民對公園的評價，因此，對于進行修建公園決策的市政府而言，公園的價值就是全體市民的支付意愿。后者則是從經(jīng)驗上確定哪些人存在支付意愿。

實際上，由于很難精確界定生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的受益者，因此，不管我們的調(diào)查范圍如何，估值結(jié)果與其真正的價值總是會存在偏差，結(jié)果只是估計了生態(tài)服務(wù)對于調(diào)查區(qū)域的價值。從這個角度看，確定調(diào)查范圍就顯得并不那么重要。比如，研究某塊濕地的價值，調(diào)查范圍如果是濕地附近的某個城市，則估值結(jié)果就是這塊濕地對于該城市的總價值，如果調(diào)查范圍是整個流域，則估值結(jié)果就是濕地對整個流域的總價值

6.CVM的有效性和可靠性

CVM是一種廣泛運用的方法，同時關(guān)于CVM的有效性和可靠性的爭論也很多。CVM研究是以調(diào)查為基礎(chǔ)，在假想的情形中，調(diào)查者"聲稱"自己會怎么做，而實際上并沒有相應的真實行為。這是關(guān)于CVM爭論的最大根源。張志強等對CVM 可能存在偏差以及減少偏差的方式進行了總結(jié)。由于存在的偏差，CVM結(jié)果的有效性（validity）和可靠性(reliability)也是CVM 研究中一個非常重要的問題。

6.1 有效性

是指實際得到的結(jié)果和真實結(jié)果之間的差異。通?？梢苑譃樗姆N有效性：內(nèi)容有效性（content validity）；標準有效性（criterion validity）；收斂有效性（convergent validity）；理論有效性（theoretical validity）［23］。

內(nèi)容有效性反映的是調(diào)查設(shè)計和內(nèi)容是否與研究工作相適宜的程度，一般只能通過整個調(diào)查過程中所運用的所有方法和材料來確定。Whittington指出，調(diào)查和提問的方式應該要適合當?shù)氐奈幕晳T，才能得到有效的結(jié)果［8］。對于內(nèi)容有效性的檢驗應該放到調(diào)查之前進行。但這種有效性評價的全面性仍然存在問題，因為問卷設(shè)計和調(diào)查過程本身就不可避免地帶有主觀性，內(nèi)容有效性的問題始終都存在。實際上，只要調(diào)查問卷正確，且描述清楚，我們通常都認為內(nèi)容有效的。

標準有效性指的是比較相同或相近物品的假想WTP與真實WTP之間的一致性。Harrison和Rutstrom的研究表明，假想WTP可以超過實際支付數(shù)量的300%以上［29］。從理論上講，標準有效性是最好的有效性檢驗方法，因為是將實驗結(jié)果與真實結(jié)果對比。但進行標準檢驗的關(guān)鍵在于找到一個“標準（criterion）”，可以是真實的市場價格，也可以是實際的支付行為，但對于公共物品而言，基本上不存在市場和價格，也很難有實際的支付行為作為參考。通常研究者都是通過創(chuàng)造假想的模擬市場來實現(xiàn)標準有效性。

收斂有效性指的是不同方法的差異。比如，將CVM與旅行成本法（TCM）和享樂價格法（Hedonic price）進行對比。Carson對83個不同的研究進行綜合分析表明，對于相似的環(huán)境物品，CVM的WTP估計比揭示偏好方法的估計稍低［16］。但這種有效性檢驗本身存在一定問題，即使用同樣的方法衡量消費者剩余，所選擇的模型不同，結(jié)果也可能不同。

理論有效性指的是所得的WTP是否與經(jīng)濟理論一致。比如，經(jīng)濟理論表明，隨著某物品價格提高，對該物品的需求會降低；隨著收入的增加，WTP會增加。這個有效性主要關(guān)注影響WTP的各種因素，普遍的做法就是把WTP與各種相關(guān)獨立變量回歸，通過檢查回歸方程以及系數(shù)的顯著性確定其與理論的一致性。另一種方法就是范圍檢驗（scope test），即確定WTP是否隨環(huán)境物品的變化（質(zhì)量或數(shù)量）而發(fā)生相應得變化。

6.2 可靠性

可靠性指的是調(diào)查結(jié)果的穩(wěn)定性和可重現(xiàn)性。對于CVM研究而言，與政策有關(guān)的是WTP雖時間的穩(wěn)定性?？煽啃杂袃煞N類型：時間穩(wěn)定性（temporal stability）和重復試驗可靠性(test-retest stability),前者指在不同時間點上用同一方式對同一總體的不同樣本進行調(diào)查檢驗，后者是用同一種方式對同一樣本在不同的時間上進行重復調(diào)查?？煽啃院饬康氖强杀刃裕ú煌瑐€體間，同一個體間在不同時間上的差異），與有效性不同，它并不涉及估值結(jié)果是否是估值物品的真實價值?？煽啃缘膯栴}主要來源于兩個方面：調(diào)查取樣過程和統(tǒng)計份過程。所以，通常有兩種方法可以提高有效性：1.更大的樣本容量；2.采用更有效的統(tǒng)計技術(shù)處理“奇異值”，奇異值指的是過于極端的回答，它會顯著影響估計結(jié)果。Loomis（1990）使用重復試驗的方法，采用開放式和兩分式兩種形式對Mono湖不同水質(zhì)進行估值，時間間隔為9個月。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兩個時期的開放式和兩分式結(jié)果沒有統(tǒng)計差異。大部分研究結(jié)果表明，CVM能得出可靠的結(jié)果［30］。

重復試驗一個未解決的問題是時間間隔，多長的時間間隔才能保證被調(diào)查者不受前次試驗的干擾，而個人或家庭社會經(jīng)濟條件發(fā)生劇烈變化也會產(chǎn)生嚴重影響。

7.結(jié)語

生態(tài)環(huán)境價值評估是當今生態(tài)經(jīng)濟學和環(huán)境經(jīng)濟學研究的重要方向，它能為環(huán)境保護和資源管理提供非常有用的決策支持，CVM雖然存在不少缺陷，但作為一種重要的價值評估方法，已經(jīng)得到普遍承認和應用。

中國引入CVM的時間很短，研究還處于初級階段，離具體實用還有不少的距離。在問卷設(shè)計調(diào)查、數(shù)據(jù)分析和結(jié)果檢驗方面和西方都有很大的差距。同時，由于CVM一種以調(diào)查為基礎(chǔ)的方法，受人的心理因素影響很大，社會習俗、文化背景等都會影響到研究所得的結(jié)果，所以非常有必要從理論和實踐兩方面加強研究CVM在中國特殊背景下的表現(xiàn)。

基金項目：國家自然科學重點基金項目資助（40235053）。

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