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北風(fēng)呼呼地吹著,如獅吼一般,沖擊著人們的心房,如刀割一般,割著人們的皮膚,鵝毛般的大雪在風(fēng)的陪伴下,在空中翩翩起舞,時(shí)而在空中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),時(shí)而在空中滑滑梯,時(shí)而如撐著降落傘般緩緩下落,時(shí)而如舉行賽跑般你追我趕……
陰沉沉的天空中沒(méi)有一絲白云,雪花依舊下個(gè)不停。落在哪兒,哪兒就是他們的家。頓時(shí),天地之便成了他們的家。萬(wàn)物都披上了一件雪白的棉襖。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,滿目皆是清一色的白。這白,白得純潔,白得寧?kù)o。它掩蓋了城市往日的喧囂、人與人之間的種種猜忌和生意場(chǎng)上的勾心斗角。
天空如一個(gè)大麻袋,雪花就像裝在這個(gè)麻袋中的棉絮。如今,這個(gè)麻袋破了一個(gè)口,棉絮就在地心引力的作用下,接二連三地灑向人間。地面上厚厚的積雪,為人們的出行增添了不少麻煩。正在火爐邊烤火的王大爺見(jiàn)此情景,毫不猶豫地穿上棉襖、拿著掃帚、走出家門,為人們掃去行進(jìn)路上的障礙。風(fēng)依然呼嘯著,毫不留情地吹在他瘦小的身上,他微顫了一下,又繼續(xù)麻利地掃著積雪。他的女兒見(jiàn)此情景,也拿著掃帚,跟隨父親的腳步。鄰居們都出來(lái)勸老大爺回去休息,他們負(fù)責(zé)打掃,可老大爺執(zhí)意不肯:“多一個(gè)人,就多一份力嗎。”過(guò)路的行人朝他們露出感激的笑容。他們也回之以笑。這笑容如雪花般純潔美麗,雖然沒(méi)有一句言語(yǔ),但此時(shí)無(wú)聲勝有聲。和諧這股暖氣已悄悄融化了堅(jiān)冰。
溫暖在蔓延……
今天是國(guó)慶節(jié),是祖國(guó)媽媽62歲的生日。藍(lán)藍(lán)的天空飄著白云,五星紅旗在鮮艷彩旗的映襯下迎風(fēng)飄揚(yáng)。“慶祝國(guó)慶”這四個(gè)金色的大字格外引人注目。裝點(diǎn)的彩燈為節(jié)日增加了歡樂(lè)的氣氛。
街道上車水馬龍,川流不息的人們扶老攜幼地從四面八方趕來(lái)。他們的臉上露出了節(jié)日的歡笑。孩子們手中拿著五彩的氣球,在流動(dòng)的人群上空飄來(lái)蕩去。明亮的櫥窗,課件下載[*]。潔白的信鴿在人群中飛舞,向人們傳遞祖國(guó)和平的信息。
我衷心祝愿:我們的祖國(guó)更加繁榮、美麗!
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,不知不覺(jué)中,又是一年感恩追思的時(shí)節(jié)。祭祀先人是清明永恒不變的主題,逝者已矣,來(lái)者可追。燃一炷清香,獻(xiàn)一束鮮花,去追求那些永恒的懷戀。這里給大家分享一些關(guān)于中學(xué)生初二清明節(jié)作文600字,供大家學(xué)習(xí)。
中學(xué)生初二清明節(jié)作文600字1在杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”中,四月的杏花雨如期而至,清明節(jié)到了。在清明節(jié)中最重要的習(xí)俗就是祭祖掃墓了。
我隨著人群,慢慢上山。山道兩邊,有那么多的墳?zāi)梗睦锔杏X(jué)不勝?gòu)?fù)雜。這些墓中人像我們一樣,活過(guò)、累過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、得意過(guò)、失意過(guò),而今只有一塊塊碑石躲在雜草中敘述著他的光榮與淚水。
向遠(yuǎn)處望去,一眼小池睡在兩山之間。風(fēng)水挺不錯(cuò)。
中國(guó)老百姓家要是買房子亦或其他地皮,總會(huì)叫風(fēng)水先生來(lái)瞭瞭風(fēng)水。風(fēng)水好,利子孫,老一輩就覺(jué)得心里塌實(shí)。在老人心里,自我是次要的,要緊的是作為生之大流的一個(gè)點(diǎn)滴,能夠讓江海永遠(yuǎn)不停地流去,波瀾蔚為壯闊。接天連城,成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的永恒!有了這樣的思想,不就有了萬(wàn)人拜山、民族掃墓的注腳嗎?
山上的住戶越來(lái)越多,好在與我無(wú)關(guān)。自生下來(lái)起我都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)親人陰陽(yáng)散的生離死別。對(duì)于那些早已安睡,化為一抷黃土的老祖宗,心底對(duì)他們賜予我生命而感謝。除此,很難在心里找到什么傷痛的感覺(jué)。只有在清明節(jié)回去焚香致祭?;叵肽澄淮鬆斘惯^(guò)我吃飯,某位大嬸抱過(guò)我,某位大伯救我于患難……種種往事,在歲月里發(fā)酵,越釀越醇。
是的,去者漸多,但生機(jī)并未了無(wú)。你看,每年清明,四野的人群不是越來(lái)越?jīng)坝苛嗣?墳前墓后,或彎腰除草,或低頭默禱,或促膝長(zhǎng)談,或焚香祭拜。向山下望去,個(gè)個(gè)墳前都有人在叩拜。這是一個(gè)朝圣者的行列,整個(gè)民族投入其中。叩拜我們的祖先,這是傳統(tǒng)的信仰,中國(guó)的力量。清明節(jié),它漂泊了幾千年,渡船泛舟在時(shí)間歲月的滄海間,告訴我們,斯人在黃土間等我們,除去雜塵,作番安頓。
這頓悟,令我喜不自禁。一柱香,虔誠(chéng)拜倒,煙霧在山坡上彌散。
中學(xué)生初二清明節(jié)作文600字2這個(gè)月大假,正好遇上了清明節(jié)。自從正月開(kāi)學(xué)后,我再?zèng)]見(jiàn)爺爺和奶奶,非常想念他們,爺爺和奶奶打電話讓我回去過(guò)清明節(jié)。
今年的清明節(jié),是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子。以前,每逢清明節(jié)總要灑點(diǎn)雨兒。人們希望今年的這一天也能下點(diǎn)兒雨,據(jù)說(shuō)這樣能給人們帶來(lái)吉祥。因?yàn)椋@對(duì)于干旱少雨的北方來(lái)說(shuō),春雨實(shí)在是太珍貴了。今年雖然沒(méi)有下雨,但太陽(yáng)卻是那么溫暖,它趕走了初春的寒冷,給掃墓的人們?cè)鎏砹藥追峙拇阂狻?/p>
清明節(jié),是人們非常重視的一個(gè)節(jié)日。無(wú)論是生活在本地的人們,還是在外地工作的人們,這一天都要進(jìn)行掃墓活動(dòng)。你看,一個(gè)小小的縣城里,大街小巷都擺滿了各式各樣的紙作。我和爺爺、爸爸、姐姐,也加入了掃墓的行列。
清明節(jié),還有一項(xiàng)重要的活動(dòng)就是給墳上栽植松樹(shù)和柏樹(shù)。因?yàn)?,在我們這里,松樹(shù)和柏樹(shù)是一年四季常青的樹(shù)種。栽上它,預(yù)示著家庭和事業(yè)常青不老!我們家就在縣城,我們家的祖墳就在縣城邊上的山上,滿山遍野,現(xiàn)在都栽上了柏樹(shù),把原來(lái)一個(gè)個(gè)光禿禿的黃土山打扮成一片片綠色的海洋。
掃完墓,中午吃蛇蛇又是這里人們的一個(gè)重要習(xí)俗。家家戶戶用白面制作成像蛇一樣的面食,人人都要吃。據(jù)說(shuō),吃了蛇蛇,就不會(huì)被蛇咬了。在我們這里,蛇是財(cái)?shù)南笳?。吃了蛇蛇,自然?huì)給人們帶來(lái)財(cái)運(yùn)。
我喜歡清明節(jié),我更喜歡老家的清明節(jié)!
中學(xué)生初二清明節(jié)作文600字3古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。
由于,清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。
于是,星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎?。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來(lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。
不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。
中學(xué)生初二清明節(jié)作文600字4幾滴春雨,下在那“草色遙看近卻無(wú)”的地方,點(diǎn)在那“欲斷魂”的節(jié)氣中,而我的思緒飄在那更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的空中,猶如斷線的風(fēng)箏,終究會(huì)落在不知是什么地方的地方。
從小,清明節(jié)在我的心中就不是一個(gè)十分清晰的節(jié)日,應(yīng)該說(shuō)是不熟悉,什么時(shí)候到了不知道,什么時(shí)候過(guò)去了也不知道,真的像煙雨一般,飄過(guò)則過(guò),渙散則散,不會(huì)觸到我內(nèi)心的任何角落。
這似乎是一個(gè)沒(méi)有彩色氣球、沒(méi)有歡笑的節(jié)日。鮮花的美麗不是讓我們觀賞的,它們將飛向很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,飛到爺爺奶奶飛到的地方。
煙火,打開(kāi)了人世間的另一扇門,那些話語(yǔ)那些淚水,都走進(jìn)了那扇門。這扇門啊,多少年前我們看著那些此時(shí)令我們緬懷的人都走了進(jìn)去,是緩慢的,以后的每一年,我們都要讓火焰親自打開(kāi)這扇門,沒(méi)有人的進(jìn)出,只有那些被我們拿去祭奠的事物消失在其中。
這讓我突然想起了宇宙中的黑洞,且不論兩者能否做比喻,至少它們有著同樣的行路方向,多么寬廣深遠(yuǎn)的路,永遠(yuǎn)只會(huì)是單行道。
十歲那年,我第一次在清明時(shí)分去做了這個(gè)節(jié)應(yīng)做的事情,我第一次去了爺爺奶奶的墓園。記得墓碑旁的一株迎春花開(kāi)得格外燦爛,掛滿金黃色花朵的枝條在園中變得分外詭異,此時(shí)似乎已經(jīng)不是生的權(quán)力使花朵開(kāi)得這樣亮麗,而是死的意念,使它綻放。
一個(gè)穿著黑大衣的人,黑色的袖管襯托著一雙白皙而修長(zhǎng)的手,這手中有一束這樣金色的迎春花,看不清他的眼睛,他呼吸的聲音是沒(méi)有呼吸的聲音。這是他手中的迎春花,此時(shí)艷然綻放在我的身邊。我看著他,沉默。無(wú)話可說(shuō)的風(fēng)靜得像我與花之間空氣的靜,我與花同時(shí)都是這個(gè)世上還在呼吸的生靈,我卻感覺(jué)這花并非來(lái)自人間。
滿山的墓碑,人的生命是如此脆弱;滿山的松柏,人的生命是這樣森嚴(yán);滿山未融化的雪,人的生命是這般凄涼。
清明,十歲的清明節(jié)。清——明,清如同那天的天空,明如同那天天地間的一切光亮刺眼。這兩者貌似格外的不匹配,就像墓園中的墓碑與花朵,但它們確乎命定在一起。
我的思緒就這樣飄飛。從小就很少有放風(fēng)箏的習(xí)慣,更沒(méi)有在清明時(shí)節(jié)放風(fēng)箏的經(jīng)歷了,而真正放飛過(guò)的幾次中有一次風(fēng)箏就很美麗地自由了。我在清明節(jié)的思緒就如同那放飛了卻永不歸回的風(fēng)箏。
在這“欲斷魂”的節(jié)氣中,思念是永不熄滅的燈火,而懷戀是那個(gè)黑衣人手中永不凋謝的花朵,那樣使人心碎。
中學(xué)生初二清明節(jié)作文600字5“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”是古人留下的千古名句,果不其然,今年的清明節(jié)也是在綿綿細(xì)雨中度過(guò)的。
就在這樣的一天,了一件有意義的事。
清晨,我們來(lái)到這采茶的地方,晶瑩剔透的露珠佇立在嫩綠的茶葉上,在一縷陽(yáng)光的照射下,在這近似于圓形的物體上綻出了萬(wàn)丈光芒。旁邊掩映著一團(tuán)團(tuán)小鮮花,五顏六色的花瓣上同樣沾染著小露珠。
“我們來(lái)比賽摘茶好不好,我覺(jué)得就這樣自己摘自己的特別沒(méi)有意思,我喜歡比賽。好不好,媽媽?”說(shuō)實(shí)話我忍受不了這無(wú)聊至極的勞作,說(shuō)是出來(lái)玩玩,但在我看來(lái)卻沒(méi)有半點(diǎn)玩玩的勢(shì)頭,于是我就發(fā)起了挑戰(zhàn)。
“真是初生牛犢不怕虎,想試試嗎,想當(dāng)年,我也是經(jīng)常幫著你外公他們摘茶葉的,每到過(guò)年,他們喝到的肯定是我摘得茶,你信嗎?你確定要跟我比嗎?”只見(jiàn)媽媽一臉驕傲,臉上洋溢著笑容,但眼神還是只有不屑。
“哼,我就要比,我要讓你見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)本大俠的厲害?!闭f(shuō)來(lái)就來(lái),我連忙開(kāi)始動(dòng)起手來(lái)。聽(tīng)說(shuō)這也算是今年的新茶,然而我化身成為了采茶工。
快點(diǎn)快點(diǎn),動(dòng)作一定要快,我不斷的提醒著自己。我的手穿梭于茶樹(shù)之間,清晨的露水接觸到皮膚,冰冰涼,感覺(jué)舒服極了。我的動(dòng)作開(kāi)始慢下來(lái),我一心只顧著和茶葉上的露水打交道,已經(jīng)全然不顧比賽了。
我望向青山,青山在薄暮中若影若現(xiàn),我渴望像青山一般神秘;我望向白云,白云在悄悄的移動(dòng)著,我渴望像白云一樣不斷前進(jìn);我望向遠(yuǎn)處,藍(lán)藍(lán)的天空廣闊無(wú)邊,我渴望像藍(lán)天一樣擁有廣闊胸襟。
我穿梭在茶樹(shù)之間,沁人心脾的茶樹(shù)香味一陣一陣散入鼻尖,此時(shí),我只能用清新二字來(lái)形容。
論文關(guān)鍵詞:文學(xué)創(chuàng)作;移情;物我交融;物我同一
何謂“移情”,19世紀(jì)德國(guó)美學(xué)家費(fèi)肖爾認(rèn)為,移情即‘人把他自己外射到或感人到自然界事物里去”,以造成“對(duì)象的人化”。另一位德國(guó)美學(xué)家立普斯認(rèn)為,“移情作用不是指的一種身體感覺(jué),而是把自己‘感’到審美對(duì)象里面去”,,審美的欣賞并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞,而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞”,“在對(duì)美的對(duì)象進(jìn)行審美的觀照之中,我感到精力旺盛,活潑,輕松自由或自豪。但我感到這些,,并不是面對(duì)著對(duì)象或和對(duì)象對(duì)立,而是自己就在對(duì)象里面”。而朱光潛先生則認(rèn)為:“所謂‘移情作用’(Einfhlung)指人在聚精會(huì)神中觀照一個(gè)對(duì)象(自然或藝術(shù)品)時(shí),由物我兩忘達(dá)到物我同一,把人的生命和情趣‘外射,或移注到對(duì)象里去,使本無(wú)生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動(dòng),使本來(lái)只有物理的東西也顯得有人情”。
盡管人們對(duì)“移情”的涵義有多種解釋,但都顯示出一個(gè)共同點(diǎn),即都認(rèn)為移情是審美者在情感的強(qiáng)烈作用下,通過(guò)主體意識(shí)活動(dòng),把自己的情趣、性格、生命、能力等主觀擁有的東西外射、移注給觀賞對(duì)象,使原本沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的事物變成有生命、有情感的物體,同時(shí)審美者自己也由于受到這種錯(cuò)覺(jué)的影響,從而達(dá)到一種物我交融、物我同一的境界。
“移情”現(xiàn)象作為審美過(guò)程中一種獨(dú)特的心理活動(dòng),在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中煥發(fā)出誘人的魅力。當(dāng)作家們登高望遠(yuǎn),凝神觀賞時(shí),或觸景生情,融情于景,或睹物感懷,托物言志,或情溢于中,意與象通,均能產(chǎn)生移情現(xiàn)象。此時(shí),在作家的眼中,山歡水笑,草木含情,萬(wàn)事萬(wàn)物都變得可親可愛(ài)。作家們沉進(jìn)一種物就是我、我就是物、物我一體的幻景中,從而創(chuàng)造出一批又一批熠熠生輝的文學(xué)作品來(lái),給人以美的享受詩(shī)詞中的移情可說(shuō)是比比皆是?!对?shī)經(jīng)》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”;杜甫《春望》:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”;杜牧《贈(zèng)別》:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”;李白《獨(dú)坐敬亭山》:“相看兩不厭,只有敬亭山”;王維《相思》:“紅豆生南國(guó)……此物最相思”;辛棄疾《賀新郎》:“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”;等等。在作家們的筆下,楊柳可依依惜別,花鳥也感時(shí)濺淚,山水與人親近,紅豆也能相思。移情在詩(shī)詞創(chuàng)作中取得了最佳的藝術(shù)效果。
散文中的移情主要表現(xiàn)在情與景的統(tǒng)一上。王夫之言:“情、景名為二,而實(shí)不可分……巧者則有景中情、情中景。”王國(guó)維亦曰:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”寓情于景,情景交融,將自然景物人格化,能收到言不及情而情益增的效果。如朱自清寫梅雨潭的綠:“那醉人的綠呀”仿佛一張極大極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀。我想張開(kāi)兩臂抱住她;但這是怎樣的一個(gè)幻想呀。……我舍不得你,我怎舍得你呢,我用手拍著你,撫摩著你,如同一個(gè)十二三歲的小姑娘,我又掬你人口,便是吻著她了。我送你一個(gè)名字,我從此叫你‘女兒綠’好么,”在作家的筆下,梅雨潭的綠水猶如美麗的小姑娘,包含著無(wú)限的情意。這種擬人化的寫法,使物我交融,形成醉人的境界。柳宗元的《小石潭記》亦有同工異曲之妙:“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈.影布石上,怡然不動(dòng);忽爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)盒乎,似與游者相樂(lè)?!彼杏昔~亦感染了游人之樂(lè)而與游人同樂(lè),不愧為“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”
小說(shuō)中的移情亦多表現(xiàn)為將人的思想感情、心理狀態(tài)移注到所寫的景物上而使情物統(tǒng)一。魯迅《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭對(duì)景物的描寫:“時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從縫隙向外一望,蒼茫的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一絲活氣。我的心禁不住的悲涼起來(lái)?!标幓薜奶鞖猓捤鞯幕囊?,與“我”悲涼的心境互為映襯,有力地揭示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村荒涼破敗的景象。而姚雪垠《李自成》在寫李自成將隊(duì)伍轉(zhuǎn)移到鄖陽(yáng)一帶以圖大舉時(shí),則是另一番景象:當(dāng)曙色開(kāi)始照到西邊最高的峰頂時(shí),他的人馬還走在相當(dāng)幽暗的群山之間,……各種慣于起早的鳥兒開(kāi)始在枝上婉轉(zhuǎn)歌唱,云雀一邊在歡快的叫著,一邊在薄薄的熹微中上下飛翔烏龍駒平日在馬棚中每到黎明時(shí)候就興奮起來(lái),何況如今它聽(tīng)著百鳥歌唱,嗅著帶露水的青草和野花的芳香,如何能夠不格外興奮,他正在一段稍平的山路上踏著輕快穩(wěn)健的步子前進(jìn),忽然昂首振截蕭蕭長(zhǎng)鳴。許多戰(zhàn)馬都接著昂首前望,振毅揚(yáng)尾,或同時(shí)和鳴,或叫聲此落彼起,全都精神飽滿,音調(diào)雄壯,回聲震蕩山鳴谷應(yīng),飄散林海,飛向高空,越過(guò)了周圍的蒼翠群山”由于受到李自成將士激昂斗志的感染,各種鳥兒都?xì)g快地叫著,戰(zhàn)馬也格外興奮,精神飽滿,此情此景又反過(guò)來(lái)渲染烘托了將士們的內(nèi)心情感,充分體現(xiàn)了李自成將士們?cè)诟锩统睍r(shí)對(duì)勝利充滿信心的樂(lè)觀主義精神。
“移情”何以能產(chǎn)生如此大的魅力,勞伯特·費(fèi)肖爾認(rèn)為,這是因?yàn)槭紫葟膶徝赖慕嵌瓤?,?dāng)作家們?nèi)褙炞⒌赜^察欣賞某一事物時(shí),深深受到對(duì)象的感染和打動(dòng),“把自己完全沉沒(méi)到事物里去,并且也把事物沉沒(méi)到自我里去:我們同高榆一起昂然挺立,同大風(fēng)一起狂吼,和波浪一起拍打岸石。在這種同喜同樂(lè)同哀的境界中,作者得到了一種精神上的陶醉,作品也因此顯示出委婉含蓄、雋永深遠(yuǎn)、清意綿綿的藝術(shù)效果。其次從閱讀者來(lái)說(shuō),它順應(yīng)了人們對(duì)自然界的愉悅感心理,更能引起人們的審美情趣,人們更樂(lè)于接受。當(dāng)人們看到作品中紅豆相思,花鳥濺淚,一切無(wú)情的東西都變得通人性,懂人情時(shí),本身也會(huì)受到感染,從而得到極大的滿足,得到一種藝術(shù)上的享受。
然而移情的產(chǎn)生,并非無(wú)緣無(wú)故的,它必須有如下幾個(gè)因素:
其一,作家心中必須飽含激情。里普斯認(rèn)為:“一方面,在我們心靈里,在我們內(nèi)心的自我活動(dòng)中,有一種如象驕傲、憂郁或者期望之類的感情;另一方面,把這種感情外射到一種表現(xiàn)了我們精神生活的對(duì)象中去。在這對(duì)象中,精神生活正確無(wú)誤地找到了它安頓的地方。這說(shuō)明,作家必須熱愛(ài)生活,胸懷激情,方能沉醉其中,達(dá)到物我兩忘的境界。一個(gè)對(duì)生活冷漠無(wú)情,對(duì)外物熟視無(wú)睹的人是無(wú)法做到這一點(diǎn)的。
其二,作家與移情對(duì)象之間必須隱含著某種情感的觸發(fā)點(diǎn)。陸機(jī)《文賦》言;“遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬(wàn)物而思紛,悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春?!碑?dāng)移情對(duì)象在內(nèi)容或形式上與作家的某種情感吻合時(shí),往往能產(chǎn)生移情現(xiàn)象。因此它不是一般的聯(lián)想,而是暗含著某種情感的必然,是這種情感因遇于相似的外物的觸發(fā)而產(chǎn)生移情這一現(xiàn)象。
其三,作家必須具有創(chuàng)造性思維。移情作為一種獨(dú)特的心理現(xiàn)象,與其它心理現(xiàn)象不同,非常需要?jiǎng)?chuàng)造的思維。它要求作家們首先要有求異精神。敢于標(biāo)新立異,另辟蹊徑,善于從平凡的事物中感受出獨(dú)特的體驗(yàn)來(lái)。其次要發(fā)揮創(chuàng)造性的想象,在情感作用的推動(dòng)下,創(chuàng)造出全新的形象來(lái)。因此它排除公式化,概念化,慣性思維,因因相襲,必須在風(fēng)雨、花鳥、山水、草木等司空見(jiàn)慣的東西上賦予新的含義。
無(wú)疑,作家的情感在移情中起著決定性的作用。
作文教學(xué)對(duì)于各個(gè)階段的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),都是非常重要的環(huán)節(jié)。作文從其本質(zhì)來(lái)說(shuō),是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考組織文字形成語(yǔ)言表達(dá)主題。在小學(xué)階段,作文主要是以記敘文為主,以某件事或者某物來(lái)進(jìn)行寫作表達(dá)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),很難有效地提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在寫作過(guò)程中不能很好地投入精力進(jìn)行思考,也就間接地讓學(xué)生失去了創(chuàng)新性,這樣的寫作教學(xué)在很大程度上不能給學(xué)生有效的幫助。學(xué)生在學(xué)習(xí)寫作的過(guò)程中,也就容易出現(xiàn)無(wú)話可寫的狀況。而且就我國(guó)目前的教學(xué)調(diào)研來(lái)看,學(xué)生大多對(duì)自己的寫作水平?jīng)]有理性的認(rèn)識(shí),而且對(duì)于寫作訓(xùn)練和寫作課程沒(méi)有興趣。這樣的現(xiàn)狀讓學(xué)生在日常的語(yǔ)言表達(dá)上得不到很好的鍛煉,教師在教學(xué)過(guò)程中有很大的責(zé)任。而且目前我國(guó)的小學(xué)作文字?jǐn)?shù)要求是非常少的,?熱菁蚨蹋?內(nèi)涵要求低,學(xué)生在寫作的過(guò)程中容易以完成作業(yè)的心態(tài)去進(jìn)行寫作創(chuàng)作,這樣從寫作訓(xùn)練的根本意義上就產(chǎn)生了偏差,學(xué)生不知道該寫什么,該怎么寫,內(nèi)容空洞乏味。學(xué)生在這樣的寫作課程安排中,容易出現(xiàn)抵觸情緒,為了盡快完成作業(yè)而進(jìn)行創(chuàng)作,失去了創(chuàng)作本身的價(jià)值,而且寫作的內(nèi)容毫無(wú)感情,寫作完不會(huì)修改,作文的質(zhì)量非常低。就目前的狀況來(lái)看,我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)還有很長(zhǎng)的路需要走,需要教師不斷研究新的教學(xué)方式方法,來(lái)完善傳統(tǒng)作文教學(xué)體系。
二、情景作文教學(xué)特點(diǎn)
情景作文教學(xué)是以教師在教學(xué)課程中通過(guò)各種方式和手段搭建起生動(dòng)形象的情景為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生釋放情緒,融入情景中去思考、去創(chuàng)新,由此來(lái)完成寫作內(nèi)容。在情景作文教學(xué)的方式方法研究課題中,教師應(yīng)注意活動(dòng)的條件和學(xué)生的感知上,讓學(xué)生可以從情景教學(xué)中摸索到對(duì)自己有所幫助的規(guī)律和內(nèi)容,以此來(lái)不斷加強(qiáng)自身的寫作思維。在目前小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中,情景作文教學(xué)并沒(méi)有受到很好的重視,小學(xué)教師大多以作文教學(xué)為主要教學(xué)核心來(lái)組織學(xué)生去完成讀寫內(nèi)容,由此開(kāi)始教學(xué)寫作課程。這樣的教學(xué)安排對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常不科學(xué)的。傳統(tǒng)教學(xué)讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅不能很好地吸收社會(huì)文化知識(shí),還在一定程度上阻礙了學(xué)生的思維創(chuàng)新發(fā)展,從根本上影響了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性。情景作文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,讓學(xué)生在寫作過(guò)程中可以將興趣融入學(xué)習(xí)中,愉快主動(dòng)地學(xué)習(xí)并參與到創(chuàng)作當(dāng)中,這樣在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。
三、情景作文教學(xué)實(shí)施方式
教師在情景作文教學(xué)的過(guò)程中,首先應(yīng)該注意情景作文教學(xué)內(nèi)容最主要的是情景的創(chuàng)設(shè)。通過(guò)簡(jiǎn)單的小組模擬情景或者通過(guò)學(xué)生識(shí)圖方式來(lái)創(chuàng)設(shè)第一層的場(chǎng)景,讓學(xué)生可以很容易將自己的角色代入情景中。然后通過(guò)聯(lián)系生活情景來(lái)展示本節(jié)課的內(nèi)容和主題,讓學(xué)生可以通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)來(lái)感受到實(shí)際生活中的細(xì)節(jié),從而引發(fā)學(xué)生的身心共鳴,由淺入深來(lái)思考本節(jié)作文課所要講的主要課題。
例如:在進(jìn)行人物描寫教學(xué)過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生分為幾個(gè)小組,每組成員中挑選一人,針對(duì)人物的某一突出性格進(jìn)行表演,讓剩余同學(xué)進(jìn)行觀察并適當(dāng)寫下短文,然后在班級(jí)內(nèi)讓所有組的學(xué)生代表針對(duì)所參與的模擬情景進(jìn)行討論分析,讓學(xué)生基本熟悉人物描寫。
關(guān)鍵詞:作文;情感;做人
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)09-220-01
一、命題重在動(dòng)之以情
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在知識(shí)的活的身體里,要有情感的血液在暢流?!敝袑W(xué)生的內(nèi)心感情是豐富的、復(fù)雜的。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)、微信微博等載體傳遞著形形的信息影響著他們,親情、友情、男女同學(xué)之間的朦朧感情也促使他們對(duì)人生開(kāi)始思索,中學(xué)生懷著一顆焦渴的好奇心,在探索著周圍的世界,涌動(dòng)著感情波瀾,而這種種的情感他們寧愿埋藏在心靈中,也不愿與師長(zhǎng)交流?!案腥诵恼?,莫先乎情?!比绻覀兊淖魑拿}能撥動(dòng)他們情感的琴弦,那他們內(nèi)心深赴隱秘的情感就可能找到一個(gè)渲泄的渠道。像大文豪郭沫若所說(shuō)的那樣,“為情而造文”。因此在作文命題中,應(yīng)盡可能力求聯(lián)系學(xué)生生活和思想實(shí)際。如《我的歡樂(lè)與憂愁》、《我心中的爸爸媽媽》、《我喜歡上這樣的課》、《爸爸開(kāi)完家長(zhǎng)會(huì)后》、《真情――尋覓革命先輩的足跡》等等。這些題目感情顯露,容易引起學(xué)生的共鳴,從而產(chǎn)生寫作的愿望,而讓學(xué)生自己命題的“放膽文”往往為學(xué)生表達(dá)感情提供了更加廣闊的天地,題目的人情味更濃,如《我向教師說(shuō)說(shuō)心理話》、《××我真想對(duì)你說(shuō)》、《謝謝您給我的愛(ài)》等等,這些題目使學(xué)生一吐而快,同時(shí)也能掀起學(xué)生的情感波瀾。如:一位學(xué)生在《我心中的爸爸媽媽》一文中寫道:“爸爸是‘船’,媽媽是‘帆’,載著小小的我駛向金色的彼岸?!睂?duì)于這首童謠,我已不再迷惑費(fèi)解,而是從理性的角度重新理解它,父母之愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài),父母之情是天地間最暖之情,當(dāng)我起航時(shí),他們的教誨讓我銘記于心,成為前進(jìn)的動(dòng)力。同時(shí),使我在人生的路上走得平平穩(wěn)穩(wěn),在自己的舞臺(tái)上演奏出最美妙的旋律,我愿美妙的旋律能永遠(yuǎn)慰藉他們?yōu)閯诘男?。飽含深情的話語(yǔ),表達(dá)了“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的感激之情。另一位學(xué)生在《我向老師說(shuō)說(shuō)心里話》一文中所言“聽(tīng)了您的教誨,我一定會(huì)進(jìn)步,也一定進(jìn)步。這是我的決心,更有這種信心。我想您的希望是我進(jìn)步的動(dòng)力,我的進(jìn)步更是您成功的證明”等等。看到學(xué)生們?cè)诹?xí)作中的表達(dá),作為語(yǔ)文老師我很是欣慰,因?yàn)檫@些題目貼近他們,撥動(dòng)了他們的心弦,使之有話可寫,有情可抒。
二、指導(dǎo)重在導(dǎo)之以情
生活是寫作的唯一源泉。讓學(xué)生體驗(yàn)生活,獲得新的感受,是培養(yǎng)情感的有效途徑。要讓學(xué)生作生活的有心人,善于觀察身邊的事物,體驗(yàn)生活,熱愛(ài)生活,從而喚起對(duì)所要表達(dá)的人或事的情感。
創(chuàng)設(shè)作文情境,有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的情感,創(chuàng)設(shè)作文情境就是教師把學(xué)生引導(dǎo)到生活的環(huán)境中,激發(fā)寫作熱情,加深對(duì)生活的理解,誘發(fā)對(duì)寫作對(duì)象的熱愛(ài),然后再揮筆作文。我曾以《請(qǐng)到我們家鄉(xiāng)來(lái)》為題要求學(xué)生作文,有同學(xué)就議論:“我們?cè)谟缐凵盍耸畮啄?,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)永壽的什么可愛(ài)之處?!边@個(gè)問(wèn)題的提出,證明學(xué)生的感情沒(méi)有上去。此時(shí),教師就得導(dǎo)之以情,于是我從永壽的過(guò)去說(shuō)到永壽的現(xiàn)在,從永壽特有的人文、地理等方面談?dòng)缐鄣莫?dú)特的魅力引導(dǎo)大家熱愛(ài)永壽,并帶領(lǐng)他們前往縣中心廣場(chǎng)、縣火車站、槐樹(shù)林山莊等地進(jìn)行實(shí)地考察。學(xué)生們?cè)趦A聽(tīng)和參觀中,情感自然有了升華,也有作一個(gè)永壽人的自豪感,此時(shí)作文便如水到渠成般的順利。
要指導(dǎo)學(xué)生在寫真情實(shí)感的基礎(chǔ)上突出思想意義,作文的立意至關(guān)重要。我們常說(shuō)的立意是否正確,關(guān)鍵是作者的思想認(rèn)識(shí),其中包括作者的感情是否健康向上。正確的感情首先應(yīng)是真實(shí)的,因此我啟發(fā)學(xué)生寫真情實(shí)感,表現(xiàn)父母的恩情、奮斗的樂(lè)趣、朋友的情誼、助人的快樂(lè)等。同時(shí),又強(qiáng)調(diào)作文要有積極的思想意義,要表現(xiàn)出當(dāng)代青少年積極向上的精神,應(yīng)表現(xiàn)出責(zé)任心、進(jìn)取心、對(duì)社會(huì)的愛(ài)心,要旗幟鮮明地維護(hù)正義、批駁謬誤。
三、評(píng)改重在曉之以情
教師與學(xué)生的情感關(guān)系是豐富的、細(xì)膩的,師生之間積極的情感作用又是相互的。教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)和美好的希望,是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力。作文批改是作文教學(xué)的重要組成部分,教師在評(píng)改中流露出對(duì)學(xué)生的愛(ài)和希望尤為重要。在作文講評(píng)時(shí),我學(xué)著像琴師一樣,和緩地觸動(dòng)學(xué)生思想感情上的心弦。或安慰之,或鼓勵(lì)之,讓學(xué)生在和諧寬容的氣氛中領(lǐng)悟道理。在平等的對(duì)話中,在情感交融的理解中獲得啟迪,從而激發(fā)起學(xué)生積極的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué)法;表演情境;真實(shí)情境;虛擬情境
所謂情境教學(xué)法,是指將學(xué)生帶入一定的場(chǎng)景之中進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣一來(lái)能夠?qū)⒊橄蟮闹R(shí)形象化,提高學(xué)生的課堂參與度,二來(lái)能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解,鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。但是,為什么要將情境教學(xué)法與作文教學(xué)結(jié)合在一起呢?在筆者看來(lái)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,如:作文教學(xué)一直采取的是多寫的方式來(lái)達(dá)到提高作文教學(xué)效率的目的,致使學(xué)生將寫作當(dāng)做了一項(xiàng)任務(wù),甚至是一項(xiàng)非常難的作業(yè)。又如,作文教學(xué)不是一兩句話完成的,需要學(xué)生豐富的知識(shí)寶庫(kù)和生活經(jīng)驗(yàn)等等,考查的點(diǎn)比較多。綜上這兩點(diǎn),我們就不難理解小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量低下的原因。那么,素質(zhì)教育下,我們?cè)撊绾胃淖冞@一現(xiàn)狀呢?經(jīng)過(guò)研究和實(shí)驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn)情境教學(xué)法與小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)結(jié)合在一起不僅能夠改變教師教的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且,對(duì)提高學(xué)生的寫作質(zhì)量也有著密切的聯(lián)系。因此,本文就從以下幾個(gè)方面入手對(duì)如何在小學(xué)作文課堂中運(yùn)用情境教學(xué)法進(jìn)行論述,以確保學(xué)生在多種情境的創(chuàng)設(shè)中獲得良好的發(fā)展。
一、創(chuàng)設(shè)表演情境,提高寫作質(zhì)量
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),形象化的課堂是提高學(xué)生課堂參與度的保障,所以,在小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)過(guò)程中,教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)有效的表演情境來(lái)豐富學(xué)生的寫作素材,并引導(dǎo)學(xué)生在人物扮演中找到自己想寫的內(nèi)容,同時(shí),也有助于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。
例如,在教學(xué)《月光曲》時(shí),為了提高學(xué)生的課堂參與度,也為了保護(hù)學(xué)生的學(xué)積極性,更為了幫助學(xué)生找到寫作的方向和內(nèi)容,在教學(xué)時(shí),我組織學(xué)生分別扮演“貝多芬”“盲姑娘”“皮鞋匠”等,并組織學(xué)生在自主閱讀文本中深入地了解每個(gè)人物的形象和性格特點(diǎn)。之后,組織學(xué)生從不同的角度來(lái)對(duì)這篇文章進(jìn)行“改寫”“復(fù)述”“續(xù)寫”,學(xué)生可以自主選擇,可以選擇自己扮演的角色,也可以選擇其他角色,至于寫作的方式自主確定??梢?jiàn),這樣的表演情境的創(chuàng)設(shè)不僅將枯燥的寫作課形象化了,而且,對(duì)學(xué)生寫作興趣的保護(hù),對(duì)學(xué)生能力水平的提高都有著密切的聯(lián)系。所以,在寫作教學(xué)過(guò)程中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的表演情境,要通過(guò)多種活動(dòng)的組織和應(yīng)用來(lái)鍛煉和提高寫作質(zhì)量。
二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,鍛煉寫作能力
真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)是將學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景搬到課堂中,一來(lái)能夠讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中找到參與活動(dòng)的興趣點(diǎn),二來(lái)熟悉的生活場(chǎng)景能夠引起學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生感受到語(yǔ)文與生活之間的密切關(guān)系,同時(shí),也能確保語(yǔ)文課程價(jià)值最大化實(shí)現(xiàn)。
例如,向?qū)W生出示一些生活中的照片,比如:春節(jié)全家圍坐在一起吃年夜飯的照片,然后,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“春節(jié)”,回憶每年春節(jié)的場(chǎng)景,并讓學(xué)生寫自己的感受、留給自己深刻印象的是什么等等,引導(dǎo)學(xué)生在一張張有關(guān)春節(jié)的照片中找到自己的寫作方向,進(jìn)而,提高學(xué)生的寫作質(zhì)量。
又如,組織游戲活動(dòng)。將學(xué)生課間玩的游戲搬到課堂中,讓學(xué)生重新感受游戲帶來(lái)的樂(lè)趣,之后,在組織學(xué)生回憶自己課間玩耍過(guò)程中的感受,并動(dòng)手寫出來(lái)。這樣的情境創(chuàng)設(shè)要比單一地要求學(xué)生在課堂上“寫”效果要好得多,而且,學(xué)生也能知道寫什么,有什么內(nèi)容寫。
總之,在寫作教學(xué)過(guò)程中,教師要有效地將生活中的場(chǎng)景搬到課堂中,引導(dǎo)學(xué)生一步步進(jìn)行寫作,以保護(hù)學(xué)生寫的興趣,提高學(xué)生寫的質(zhì)量。
三、創(chuàng)設(shè)虛擬情境,激發(fā)寫作興趣
虛擬情境的創(chuàng)設(shè)是指借助多媒體向?qū)W生播放一些視頻片段,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)視頻中的情境或者是看視頻后的感受進(jìn)行寫作活動(dòng),這樣一來(lái)能夠幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀,使學(xué)生在觀看中掌握知識(shí),二來(lái)能夠幫助學(xué)生找到自己的寫作思路,進(jìn)而為寫作質(zhì)量的提高做好基礎(chǔ)性工作。
例如:借助多媒體向?qū)W生播放一些學(xué)生喜歡看的動(dòng)畫片的片段,如,《大耳朵圖圖》中的“護(hù)綠小天使”“都是吹牛惹的禍”“王子過(guò)生日”等,引導(dǎo)學(xué)生觀看完之后寫出自己的感受,而且,也能豐富學(xué)生的寫作內(nèi)容。當(dāng)然,這樣的視頻虛擬情境創(chuàng)設(shè)的效果要比簡(jiǎn)單的文字情境更形象,進(jìn)而,在提高學(xué)生寫作質(zhì)量的同時(shí),也有助于學(xué)生綜合能力水平的大幅提高,進(jìn)而使學(xué)生在高效的寫作課堂中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā),創(chuàng)設(shè)多種有效的情境來(lái)豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生積累寫作素材,并使學(xué)生在形象、直觀的情境中快樂(lè)地寫作,同時(shí),也為學(xué)生寫作水平的大幅提高做好保障性工作,進(jìn)而使學(xué)生養(yǎng)成終身寫作的良好習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生作文;興趣;情景創(chuàng)設(shè)
作文是學(xué)生語(yǔ)文綜合知識(shí)和素養(yǎng)的體現(xiàn),是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn),也是學(xué)生叫苦不迭的話題,學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的高低就體現(xiàn)在他的閱讀和寫作能力上。如何使學(xué)生把所學(xué)到知識(shí)化成自己的能力,寫出立意新穎、主題鮮明、文通句順的文章,實(shí)在不是一件容易的事。課改以來(lái),語(yǔ)文教師都在積極探索,我也做出了一些有益的嘗試。我認(rèn)為要想讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)靈活的運(yùn)用到寫作中去,“情景教學(xué)”是達(dá)到這一目的的好方法。
一、激發(fā)興趣是寫好作文的前提
小學(xué)生普遍存在著怕寫作文的現(xiàn)象,久而久之作文成了沉重的包袱,所以寫不好作文,其中一個(gè)不容忽視的因素就是學(xué)生對(duì)寫作不感興趣??鬃釉唬骸爸卟蝗鐦?lè)之者,樂(lè)之者不如好之者”。英國(guó)教育心理學(xué)家席勒認(rèn)為:“成功的學(xué)習(xí)是由智力因素和非智力因素共同決定的”。情景作文教學(xué)重視創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生通過(guò)自己的眼、耳、鼻、舌、身等多種感覺(jué)器官共同感知描寫對(duì)象的屬性,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,培養(yǎng)作文的興趣。我布置了描寫景物的作文,把學(xué)生帶到每天生活的校園中,讓學(xué)生設(shè)身處地的感受站在不同點(diǎn)上看到的校園景物:長(zhǎng)方形的水泥磚鋪設(shè)硬化的校園、醒目的跑道、綠化帶鵝黃色的黃物、長(zhǎng)出幼芽不久的鐵銹紅月季花葉子上晶瑩的露珠、矮矮的柏球上泛出的小米粒樣的小花,高大的教學(xué)樓、矗立的旗桿、耀眼的國(guó)旗、彌漫著書香氣息的校園文化氣息設(shè)施……學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官,感知事物。激發(fā)學(xué)生的興趣,引起學(xué)生的注意,喚醒學(xué)生的情感,加深學(xué)生的記憶,再輔以必要的空間層次上的順序要求,從而激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
在“一次有意義的展示臺(tái)課”一課的作文教W中,我在作文課的前兩天組織學(xué)生自編自導(dǎo)排練節(jié)目,并抽時(shí)間在課堂上表演,要求學(xué)生注意觀察節(jié)目中認(rèn)為精彩的細(xì)節(jié),還用相機(jī)攝下精彩的畫面。在指導(dǎo)寫作時(shí),我先讓學(xué)生回顧當(dāng)時(shí)的情景并用投影儀情景再現(xiàn),學(xué)生興趣很濃都迫不及待地想把自己看到的精彩片段說(shuō)給同學(xué)聽(tīng),過(guò)程說(shuō)得非常清楚。然后再指導(dǎo)學(xué)生怎么說(shuō)就怎么寫,寫起來(lái)自然輕松流暢達(dá)到了預(yù)設(shè)的目的。可見(jiàn)創(chuàng)設(shè)與寫作內(nèi)容吻合的情景,有利于激發(fā)學(xué)生的寫作的興趣。
二、看清楚、想明白、寫真實(shí)
巴普洛夫有句名言:“觀察、觀察,再觀察?!庇^察是寫好作文的基礎(chǔ),觀察讓學(xué)生把色彩斑斕、形態(tài)萬(wàn)千的客觀事物看在眼里,為兒童提供了豐富的感知對(duì)象。從觀察入門,作文就言之有物。創(chuàng)設(shè)情景作文教學(xué),這既符合小學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn),又是觀察具有目的性、細(xì)致性、順序性、持久性。有計(jì)劃有目的的觀察訓(xùn)練,有助于學(xué)生的良好觀察習(xí)慣的形成和觀察能力的發(fā)展。
“心之官則思。對(duì)觀察到的外界事物進(jìn)行精密細(xì)致的思考,條分縷析,去粗取精,由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),由直覺(jué)思維上升到形象思維,想清楚寫明白。教師常常喟嘆學(xué)生表達(dá)混亂,這往往是由思維混亂造成的。以其昏昏,焉能使人昭昭?我在指導(dǎo)學(xué)生寫一種水果的作文前,要求學(xué)生每人帶一種喜歡吃的水果,讓學(xué)生觀察水果的外形特征(形、色、觸覺(jué)),然后引導(dǎo)學(xué)生按由表及里的順序進(jìn)一步觀察果肉的顏色、果核的形狀、品嘗水果的滋味,果核縱切、橫切的不同形狀。促使他們體會(huì)到多角度觀察的快樂(lè),培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、思考、表達(dá)能力。
三、豐富的想像力是作文的翅膀
一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造力的民族是可怕的。豐富的想像力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),情景作文教學(xué)為拓展兒童想像力創(chuàng)造了條件,提供了客觀表象,插上了飛翔的翅膀。
我在教《草原》一課的時(shí)候,播放悠揚(yáng)的手風(fēng)琴獨(dú)奏曲《牧民之歌》,讓學(xué)生閉上眼睛想像內(nèi)蒙古大草原。前奏放了三遍,我們孩子們感覺(jué)到了什么?他們說(shuō)湛藍(lán)的天空、潔白的云朵、廣袤的沃野,牛羊的鳴叫聲,西北風(fēng)的呼呼聲。孩子們的感悟、聯(lián)想能力居然這樣強(qiáng)!播完第二樂(lè)章,我又問(wèn)想到了什么?他們說(shuō)悠閑漫步在草原的駿馬、羊群、婀娜多姿的牧羊女,天蒼蒼野茫茫的雄渾,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊的秀美。播完第二樂(lè)章他們說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)了急促的、有節(jié)奏的馬蹄聲響,有萬(wàn)馬奔騰、嘶鳴的壯美,手持套馬桿的剽悍的蒙古漢子套馬、摔跤、賽馬叼羊的場(chǎng)景。再播放德德瑪吟唱的《美麗的草原我的家》,感受“駿馬好似彩云朵,牛羊好似珍珠撒,草原就像綠色的海,氈包就像白蓮花”的畫面,又讓學(xué)生聽(tīng)寶.力仁的馬頭琴獨(dú)奏,然后讓學(xué)生根據(jù)自己聽(tīng)樂(lè)曲的聯(lián)想,借助優(yōu)美的歌聲和器樂(lè)演奏還原草原物象。把這些場(chǎng)面系統(tǒng)的寫出來(lái),打開(kāi)書本和原比較,看課文作者的表達(dá)和自己作文的異同,懂得剪裁、詳略、過(guò)度。真應(yīng)該感謝那些頗具靈性的孩子們!他們七嘴八舌地說(shuō)音樂(lè)、歌聲、畫面和文字一樣都能表現(xiàn)相同的情景,都是形象思維的產(chǎn)物,只是形式不同而已,樂(lè)曲借助旋律與音符,畫面使用色彩和線條,歌聲運(yùn)用韻律與喉舌。寫作文時(shí)要插上想像力的翅膀,描述的景色要像畫幅一樣美,像音樂(lè)一樣富有節(jié)奏、張力、像歌聲一樣沁人心脾,感人肺腑,感動(dòng)了自己才能感染別人。
生活是寫作的源泉。創(chuàng)設(shè)情景的作文教學(xué)不僅僅是為了寫出華美的文字,而是讓孩子回到真實(shí)而有意義的生活中來(lái)。從兒童出發(fā),讓兒童說(shuō)自己的話,說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)的話,學(xué)會(huì)表達(dá)真實(shí)的生活、真實(shí)的自我,寫出童心、童言、童趣、童思,從而促進(jìn)兒童語(yǔ)言和精神的協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)豐富而完整的未來(lái)公民。有人斷言,說(shuō)假話就是從寫作文開(kāi)始的,這話是有道理的。離開(kāi)真實(shí)的生活或者對(duì)真實(shí)生活熟視無(wú)睹,不善于發(fā)現(xiàn)其中對(duì)寫作有用的材料,不會(huì)取舍,怎么能寫出言之鑿鑿的文字呢?
一、高度重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)中情感因素的影響
情感因素對(duì)高中生的學(xué)習(xí)有著非常明顯的影響,在消極情感和積極情感支配下的學(xué)習(xí)活動(dòng),將會(huì)呈現(xiàn)出截然不同的狀態(tài)。
1.積極情感能夠有效推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展。當(dāng)積極情感充斥學(xué)生內(nèi)心,學(xué)生的思想是活躍的、狀態(tài)是陽(yáng)光的、心理是樂(lè)觀的。帶著這種積極情感開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生能夠充分感受到學(xué)習(xí)活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)與滿足,進(jìn)而更加投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。
2.消極情感能夠制約學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)提升。消極情感是指以悲觀、失望、自閉等情緒為主的狀態(tài)。高中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一旦出現(xiàn)消極狀態(tài),整個(gè)情緒就不夠樂(lè)觀,對(duì)待學(xué)習(xí)存在應(yīng)付思想,無(wú)法全身心投入其中,消極的情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的投入程度深刻程度都會(huì)產(chǎn)生制約。因此,消極情感是教學(xué)工作中必須著力解決的一大難題,要盡可能掃清學(xué)生思想中的消極因素,使他們更加樂(lè)觀的開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
二、多措并舉激發(fā)學(xué)生積極情感,扎實(shí)推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展
在高中語(yǔ)文教學(xué)工作中,教師要想方設(shè)法將學(xué)生的積極情感調(diào)動(dòng)起來(lái),使其更加投入、更加積極,從而確保教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的順利完成。
1.構(gòu)建良好氛圍激發(fā)學(xué)生積極情感。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,廣大教師面對(duì)的教學(xué)對(duì)象已經(jīng)處于青春后期,這一階段的學(xué)生對(duì)環(huán)境的敏感程度非常高,教師一句話語(yǔ)、一個(gè)眼神在學(xué)生的內(nèi)心都會(huì)產(chǎn)生漣漪,因此,教師在教學(xué)中構(gòu)建良好的氛圍,對(duì)激發(fā)學(xué)生積極情感具有非常好的促進(jìn)作用。教師在教學(xué)中要和顏悅色的對(duì)待每一位學(xué)生,和學(xué)生交流的語(yǔ)氣態(tài)度要非常溫和,對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要耐心的幫助其糾正,不能簡(jiǎn)單粗暴的否定甚至批評(píng)。從教師自己入手,注重教學(xué)中的細(xì)節(jié)因素,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展一定能夠起到較好的推動(dòng)作用。筆者在這一方面也進(jìn)行了積極的探索,效果是明顯的,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的達(dá)成起到較好的推動(dòng)作用。
2.充分鼓勵(lì)學(xué)生激發(fā)學(xué)生積極情感。進(jìn)入高中階段以后,無(wú)論是優(yōu)秀生、中等生還是學(xué)困生,他們都渴望得到肯定、得到認(rèn)可,能夠希望自己在同學(xué)眼中、老師眼中留下好的印象。具體落實(shí)到教學(xué)中,就需要教師對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì),多肯定、多表?yè)P(yáng)。有些教師將表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的重心放在了優(yōu)秀生身上,而漠視中等以下學(xué)生的感受,這是不科學(xué)的,也違背了教育規(guī)律。筆者既注重對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)突出的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng),同時(shí)也轉(zhuǎn)換角度,選擇不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各個(gè)層面的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)。中等生以及學(xué)困生學(xué)習(xí)狀態(tài)有了提升、基礎(chǔ)有了夯實(shí)、技巧有了提高、成效有了顯現(xiàn),都要給予充分的肯定。經(jīng)過(guò)筆者的鼓勵(lì),班級(jí)不同群體的學(xué)生都感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)指數(shù),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高了興趣,這對(duì)青春期的高中生而言是非常寶貴的,也是非常有效的。
3.實(shí)施分層要求激發(fā)學(xué)生積極情感。高中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在一些差異是客觀現(xiàn)實(shí),他們無(wú)論是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異,還是學(xué)習(xí)能力方面的差異,在短時(shí)期內(nèi)可以得到改善,但是絕非可以達(dá)到一刀切的效果。因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要注重兼顧學(xué)生的這一差異,要面對(duì)現(xiàn)實(shí)讓學(xué)生接受量體裁衣的教學(xué)活動(dòng),從而保護(hù)他們的積極性,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感。筆者在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了分層要求,按照ABC三類不同的目標(biāo)系數(shù)難度設(shè)置了對(duì)應(yīng)的目標(biāo)。優(yōu)秀生、中等生、學(xué)困生分別對(duì)照ABC三類學(xué)習(xí)目標(biāo),與分層目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的還有課堂提問(wèn)的變化、作業(yè)量與作業(yè)難度的變化,包括平時(shí)過(guò)關(guān)檢測(cè)的難度系數(shù)、設(shè)置AB卷檢測(cè)知識(shí)點(diǎn)等等。這些方面的分層體現(xiàn)了差異性兼顧,學(xué)生在自己的發(fā)展空間努力奮斗,基本上都可以取得較為滿意的成績(jī),極大的激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極情感。
4.倡導(dǎo)結(jié)對(duì)幫扶激發(fā)學(xué)生積極情感。高中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能力不一、基礎(chǔ)不一、成績(jī)不一,一些處于班級(jí)后列的學(xué)生,因?yàn)槿狈τ行У膶W(xué)習(xí)技巧,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也不夠扎實(shí),導(dǎo)致學(xué)習(xí)中存在自卑心理、自閉心態(tài),對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了消極情感。對(duì)此,筆者動(dòng)員班級(jí)其他學(xué)生向他們伸出熱情的雙手,雖然高中的學(xué)習(xí)生活非常緊張,大家都在忙于學(xué)習(xí),但是大家也決不能拉下班級(jí)的這些同學(xué)。筆者要求班級(jí)幾名優(yōu)秀生結(jié)對(duì)一名學(xué)困生,通過(guò)這樣的幫扶對(duì)子,大家輪流抽出時(shí)間幫助他人解決學(xué)習(xí)中的一些問(wèn)題。例如幫助篩選哪些薄弱環(huán)節(jié),教給一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一些技巧方法,通過(guò)循序漸進(jìn)的逐步幫扶,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生逐步夯實(shí)了基礎(chǔ),也掌握了一些技巧方法。當(dāng)學(xué)習(xí)不再困難,自己有了較好的基礎(chǔ)之后,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極情感自然得到了有效激發(fā)。