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一、心理預(yù)期:充分激發(fā)創(chuàng)造性思維的欲望
1.讓懸念介入,在新奇中激發(fā)興趣
興趣是打開數(shù)學(xué)之門的第一把金鑰匙,即便是對于進入中學(xué)的少年而言,只有充分激發(fā)學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣才能有效幫助學(xué)生真正走進數(shù)學(xué)的世界.在這里,已經(jīng)不能僅限于在小學(xué)時代的激勵與表揚,而是借助更具思維內(nèi)涵的懸念喚醒學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力.
如,有一位教師在執(zhí)教“平面內(nèi)有若干個點,其中任意兩點連接可成線段,可以連成多少條線段?”時,教師將這一問題避而不談,而是借助生活場景反問:全班同學(xué)畢業(yè)20年后再見面,兩兩握手,共握手幾次?教學(xué)中,教師組織學(xué)生通過小組合作的方法得出結(jié)論,繼而通過類比方式解決上述問題.
這樣的教學(xué)思路就是巧妙利用生活中可能遇到的問題,通過教師的渲染,從而有效制造出思維的懸念,引發(fā)學(xué)生思維對于教學(xué)問題的重視,提升學(xué)生的思維關(guān)注度,從而直接將學(xué)生思維的重心引向教學(xué)的內(nèi)容.
2.讓情境浸潤,在可感中激活思路
思維由驚訝而起,沒有驚訝的內(nèi)心驅(qū)動,學(xué)生的思維只能置于沉睡狀態(tài).外力的刺激可以充分激活學(xué)生內(nèi)部思維狀態(tài).因而,適當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)為學(xué)生思維的啟動提供了必要的可感性支撐.事實上,問題情境的創(chuàng)設(shè)是在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心理意識之間造成一種認知矛盾沖突,將學(xué)生思維有效地吸引到情境中來,點燃學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花.
例如,在教學(xué)《一元二次方程》概念時,如果僅僅局限于純粹的文字定義,學(xué)生則無法真正理解一元二次方程的概念與性質(zhì).而在教學(xué)中將生活中具體可感的問題呈現(xiàn)在學(xué)生面前,借助直觀形象的具體問題,學(xué)生則能深刻把握其中的內(nèi)涵.再通過實例:在一塊空地上寬度相等的空地長16米,寬14米,將其中隔出一塊面積140平方米的空地鋪花草,草坪的寬度是多少?教師引導(dǎo)學(xué)生研討,依照數(shù)量關(guān)系列出方程,從而了解方程,并讓學(xué)生自我出題,嘗試運用一元二次方程解決問題,再次感受一元二次方程的概念起到了強化的作用.
二、意識實施:扎實搭建創(chuàng)造性思維的橋梁
1.點燃,讓探究欲望從心中升起
學(xué)生的探知欲望是解決數(shù)學(xué)問題、提升數(shù)學(xué)能力、形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在.教師應(yīng)該積極為學(xué)生提供能夠引起學(xué)生思考的全新情境,讓學(xué)生在新奇的外在因素的刺激下,重新調(diào)整自我的心理情緒,以面對新知識的碰撞.另外,教師在引導(dǎo)學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的過程中,應(yīng)該樹立不斷延伸的理念,即學(xué)生的探知過程不僅要解決一個問題,更重要的是在解決問題的過程中,能夠發(fā)現(xiàn)新知,從而重新建構(gòu)新的問題.只有在這樣不斷解決,不斷發(fā)現(xiàn)的過程中,才能夠有效地幫助學(xué)生更新數(shù)學(xué)體系,形成質(zhì)疑能力.
如,在教學(xué)《分解因式》部分時,也有很多類型的分解因式有現(xiàn)成的公式可以提供.這些公式在幫助學(xué)生分解因式過程中能夠方便且有效地解決問題.如果只知道一味運用,而不引導(dǎo)學(xué)生加以探究,則顯得意義不大.教師可以引導(dǎo)學(xué)生逐步探究,讓學(xué)生知其然,更知其所以然,則能起到一箭雙雕的妙用.
2.激發(fā),讓尋疑意識向外部拓展
尋疑與質(zhì)疑之間存在著一定的差別.質(zhì)疑是就教學(xué)的內(nèi)容提出自己的疑問,而尋疑則是在解決了一個問題后,由于自身思維的延續(xù)性產(chǎn)生與之相關(guān)的其他的疑問.尋疑意識的提升可以有效幫助學(xué)生將思維的觸角伸展到更為廣闊的數(shù)學(xué)世界中,從而擴展學(xué)生的數(shù)學(xué)認知范疇.在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該具有廣闊的數(shù)學(xué)視野,可以運用教學(xué)新知向外拓展的各種知識點,引發(fā)學(xué)生將已經(jīng)掌握的教學(xué)知識點不斷向外拓展,利用這種尋疑能力更新數(shù)學(xué)知識體系,提升數(shù)學(xué)素養(yǎng).
三、范疇拓展:積極鋪設(shè)創(chuàng)造性思維的路徑
關(guān)鍵詞:幼兒教育 創(chuàng)造性思維
兒童從一開始來到人間就開始了模仿、學(xué)習(xí)以及創(chuàng)造,人的創(chuàng)造能力是從小就開始培養(yǎng)的。但是我們的教育確實從小就開始對幼兒進行教訓(xùn),這樣不許做,那樣不許做,這樣不對,那樣不對等。實際上對于幼兒來說,他們還完全不知道什么是什么的時候,他們還完全不知道什么是對的、什么是不對的情況下,就被教訓(xùn)了多次,甚至懲罰了多次。本來他們對外在世界還有很多的好奇心,很有激情想去觀察一下,想去嘗試一下,但是,被這一道道的禁令,一次次的懲罰限制的不敢想、不敢做了。幼兒的想象力、好奇心就這樣慢慢長期堅持的教訓(xùn)懲罰禁錮的消失了,甚至自覺地開始討厭害怕了。因此,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力非常重要。如何才能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力呢?對此,我們進行了一些嘗試。
一、要有創(chuàng)新精神
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的一個重要組成部分,創(chuàng)造性人才是對世紀迫切需要的人才,那么,教育如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才呢?我想,首先教師必須有創(chuàng)造精神,如果教師的思想僵化觀念陳舊,那么不但不能培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神的學(xué)生,反而會扼殺創(chuàng)新能力。教師要把這種精神轉(zhuǎn)化為一種行為,為幼兒做出榜樣,引導(dǎo)兒童一起創(chuàng)造,從而產(chǎn)生潛移默化的影響。
二、鼓勵幼兒積極探索
幼兒的好奇心和探索欲望都非常強,他們在不停的看、聽、摸、問中,好奇心得到滿足,產(chǎn)生求知的興趣,獲得探索行動的意義。因此,教師要善于激發(fā)幼兒探索的欲望,讓他們對有興趣的現(xiàn)象主動的進行探索實驗,不論成功與否教師都要以饒有興趣的態(tài)度去參與、觀察、引導(dǎo)、肯定。
三、豐富幼兒的感性認識
豐富的經(jīng)驗和知識是創(chuàng)造性思維發(fā)展取之不盡,用之不竭的源泉。幼兒的知識和經(jīng)驗,大量是來自日常生活、游戲,以及幼兒喜聞樂見的各種活動中。因此,在平時的教育教學(xué)中,老師要經(jīng)常有目的,有計劃地引導(dǎo)去感知、去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn),鼓勵他們多看、多聽、多做、多想、多問、多說,從各方面擴大幼兒的認識經(jīng)驗范圍。
四、啟發(fā)式提問可促進幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展
毫無疑問,兒童需要成人的引導(dǎo),需要成年人傳授他們知識,但是,這種引導(dǎo)和知識的傳授一定不是成人直接地給予而是采用啟發(fā)和引導(dǎo)的方式,讓幼兒自己去動手做,自己開動腦筋去思考。兒童都是科學(xué)家,我們不論向他們提出什么問題,他們都會找到一定的答案,雖然這個答案不是符合我們成人的理性思維,但是這對于兒童來說,他是在努力解決一個問題。而且這種解決問題的辦法還會讓我們意想不到的精彩甚至對我們成年人具有啟發(fā)性。因此,教師可以在游戲、繪畫、勞動及日常生活中不斷提出一些有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)幼兒去討論、去觀察、去分析比較判斷和推理,鼓勵幼兒大膽設(shè)想尋求解決問題的方法 。
五、重視在游戲中發(fā)展創(chuàng)造性思維
幼兒的學(xué)習(xí)是游戲的學(xué)習(xí),他們不像小學(xué)生那樣可以進行正規(guī)的學(xué)習(xí)。游戲是幼兒最喜歡的活動,也是發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的重要形式和手段。在游戲中幼兒心情愉快,情緒高漲,精神飽滿,思維想象可以無拘無束的發(fā)揮,教師要不失時機地加以引導(dǎo)和鼓勵,以促進幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展創(chuàng)新是民族之魂。作為幼兒園教師,我們也深知創(chuàng)新精神是未來人才最重要的素質(zhì)之一,而這種素質(zhì)必須從小培養(yǎng)。幼兒期是智力發(fā)展最迅速的時期,我們應(yīng)抓住這一有利時機,結(jié)合幼兒思維特點,采取適當(dāng)?shù)姆椒?,實施正確的教育,使之更好的發(fā)展。
六、設(shè)計活動,鼓勵創(chuàng)新
幼兒是通過游戲活動的方式學(xué)習(xí)。 在游戲活動中培養(yǎng)幼兒思維的靈活性、獨創(chuàng)性游戲是幼兒期的主要活動。游戲有利于幼兒創(chuàng)新思維的發(fā)展,所以,教師要給幼兒創(chuàng)新游戲的各種條件,包括提供場地、時間、材料等。在創(chuàng)新游戲中,不輕易干預(yù)幼兒的活動,用側(cè)面引導(dǎo),直接指導(dǎo)的方式鼓勵幼兒獨立地、創(chuàng)新地開展游戲。
閱讀教學(xué)中,筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
一、激活文字,創(chuàng)設(shè)形象
語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像,不懂得進行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念,而無表象組成的生動畫面。這樣,就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無欣賞樂趣可言,而且難以理解作品的意蘊??屏治榈略凇端囆g(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見的,也不是聽到的,而是想像中的某種東西”。閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。
如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的的裙?!蔽艺垖W(xué)生根據(jù)畫中的荷葉或生活中所見,把荷葉與芭蕾組合起來,想像朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因為出水很高,才像亭亭的的裙,像優(yōu)美典雅的芭蕾舞中的的裙――于是,靜靜的荷塘幻化為動態(tài)的舞臺,們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈的旋轉(zhuǎn)。隨著想像的馳騁,學(xué)生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中,死的文字變成了活的形象,作品在想像中得到了復(fù)活。
二、架設(shè)橋梁,領(lǐng)略內(nèi)涵
文本的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景,語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上,這中間的距離有時簡直難以逾越。教學(xué)中,需要運用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對話,從而達到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。
《項脊軒志》后記部分:“余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:”聞姊家有閣子,且何謂閣子也?“ 這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思,似乎平淡無味。只有激活想像,架設(shè)橋梁,才會感到這是作者在用最經(jīng)濟的筆墨傳達最豐富的內(nèi)涵。我問學(xué)生:作者為什么要寫小妹們的話,這背后有什么故事?有的說是為扣題,有的說寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?!睍r至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書“,妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書籍中看到了大千世界,她的視野為之開闊,她的精神生活變得豐富充實,所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書生活,這樣便有了小妹們的問語:”且何謂閣子也?“不僅如此,作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹,便是為作者植下的祈盼與祝福。因此,對于妻子之死,作者悲痛至極。”吾妻死室壞不修“,有同學(xué)用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情,說他奶奶死后,爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則,如果不激發(fā)學(xué)生的想像,不在中間作適當(dāng)?shù)狞c撥,那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段:“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林。讀到這里,如果不細想,不想像,就會感到杜甫真會幽默,描寫出這么好笑有趣的場面。若發(fā)問一句:“一根稻草都要,而且是‘群童’,這說明什么?”學(xué)生馬上想到“貧困”,再一點撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困,才會“當(dāng)面為盜賊”,抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆,進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難,最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。
三、放飛思緒,彰顯個性
“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?!闭Z文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復(fù)雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人?!伴L江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人”。所以,教學(xué)過程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見,暢談?wù)嬲齻€人的創(chuàng)造性的解讀。
在教《石鐘山記》一文中,有學(xué)生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》,經(jīng)過想像推測,這位學(xué)生認為:因為石鐘山形如“倒扣的鐘”,內(nèi)中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲,北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,李渤的說法未必錯,只是說得不夠全面罷了。
【關(guān)鍵詞】化學(xué);教學(xué);創(chuàng)造性思維
【中圖分類號】G633.8 【文獻標識碼】B 【文章編號】1009-5071(2012)07-0193-01
創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新人才的最基礎(chǔ)的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的核心就是要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,作為一名化學(xué)教育工作者在教學(xué)過程中要結(jié)合化學(xué)學(xué)科特點和中學(xué)生認知發(fā)展規(guī)律,積極探索從多種渠道來開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)勅绾卧诨瘜W(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
1 改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式過分強調(diào)教師的中心地位,強調(diào)教師對學(xué)生單向的知識傳授,把學(xué)生當(dāng)作知識灌輸?shù)膶ο?其教學(xué)目標就是把學(xué)生培養(yǎng)成能很好理解和應(yīng)用前人知識與經(jīng)驗的應(yīng)用型人才。例如:了解xx 的物理性質(zhì),通過實驗和實驗現(xiàn)象的觀察分析,掌握xx的化學(xué)性質(zhì)……這種毫無開拓能力和創(chuàng)新意識、循規(guī)蹈矩式的教學(xué)目標,培養(yǎng)的人才難以適應(yīng)新時代的需要。教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看成有主觀能動性和創(chuàng)造性的認知主體,學(xué)生不再是知識的灌輸對象,而是學(xué)習(xí)意義的主動建構(gòu)者和學(xué)習(xí)信息加工的主體。教師也不再單純是知識的傳播者和灌輸者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)意義建構(gòu)的幫助者和促進者。新的教學(xué)目標可以體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動性,例如:在新課程中經(jīng)??吹侥芡ㄟ^自主探究和親身實踐認識xx的性質(zhì),學(xué)會對比分析等學(xué)習(xí)方法,對周圍生活中的化學(xué)有關(guān)事物產(chǎn)生好奇心和探密的欲望……在這種新的教學(xué)模式下,學(xué)生獲得課堂的解放,成為學(xué)習(xí)的主人,有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、求異思維和逆向思維,這正是創(chuàng)造性思維所必需的。
2 創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教學(xué)情境
建構(gòu)主義認為學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下,學(xué)習(xí)者基于一定的動機對學(xué)習(xí)資源進行吸收、鑒別和發(fā)展的一種活動。首先教師要創(chuàng)設(shè)一種與學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)且相對真實的學(xué)習(xí)情境,以激發(fā)學(xué)生的主動參與意識?,F(xiàn)代心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn):學(xué)習(xí)不發(fā)生于單純的吸收,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個以積極心態(tài)調(diào)動原有知識經(jīng)驗嘗試解決新問題,同化或順應(yīng)新知識的積極建構(gòu)過程,教師必須充分創(chuàng)設(shè)和模擬化學(xué)實踐情境,如水的組成、元素、分子的構(gòu)成、原子的結(jié)構(gòu)等微觀范疇的系列概念教學(xué)時,可借助實驗演示、圖形展示、球棍模型、多媒體課件展播等手段為學(xué)生提供立體、綜合的化學(xué)表象,增強事物的直觀化和形象化。
3 切實加強和改革實驗教學(xué)
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然學(xué)科,學(xué)生的創(chuàng)造性思維和學(xué)生的動手實踐能力是密不可分的,在教學(xué)中可以讓學(xué)生利用生活中的材料來嘗試化學(xué)。有這樣一道實驗習(xí)題:生活中有很多材料可以被我們所利用,像純堿、醋、石灰粉、石灰石、酒精、雞蛋殼、蠟燭……,請設(shè)計實驗方案,利用我們周圍的物質(zhì)來制備新的物質(zhì)。這個題開放性相當(dāng)強,首先,反應(yīng)物可自己選擇,生成物可以自己確定,有的實驗還必須親自動手,當(dāng)然,要想準確無誤,通過老師的認定,還必須驗證產(chǎn)物。學(xué)生當(dāng)時提出的答案很多,有二氧化碳,熟石灰,水……甚至有的學(xué)生提出可以用蠟燭制備碳,我鼓勵學(xué)生自己動手實驗,結(jié)果,他們拿來了自己的實驗結(jié)果。尤其值得一提的是制得的碳,這位學(xué)生拿來的產(chǎn)品是在小碟子底部的碳黑。為了進一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,我又在此基礎(chǔ)上讓他們來驗證是不是碳黑,使他們養(yǎng)成一種探究精神。選擇與生活、生產(chǎn)和社會密切聯(lián)系的實際問題作為課題研究內(nèi)容,可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,了解化學(xué)在人類進步和社會發(fā)展中的價值,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用化學(xué)知識解決實際問題的習(xí)慣,培養(yǎng)他們的探究精神和創(chuàng)新能力。
4 充分運用現(xiàn)代化多媒體教育技術(shù),拓展化學(xué)空間
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的進步與發(fā)展,多媒體教學(xué)課件的設(shè)計、開發(fā)和利用為化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了現(xiàn)實而又廣泛的空間和發(fā)展前景。多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有利于學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、主動探索,還有利于發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊知識間的聯(lián)系。目前在教學(xué)中常用的方式是利用計算機軟件將無法演示的實驗,抽象的微觀離子的運動,一些化工生產(chǎn)和工藝流程制成科學(xué)、規(guī)范、形象、直觀的教學(xué)課件。學(xué)生欣賞電腦動畫的同時,達到了對抽象化學(xué)知識的理解與領(lǐng)會,有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。需要注意的是教師在制作課件時要遵循以下原則:一是制作的課件既要符合化學(xué)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律,又要遵循電腦的使用規(guī)律:使用簡便、空間小。二是選材要得當(dāng),選取教學(xué)中難點、重點、常規(guī)教學(xué)難以突破的知識,有毒、有危險,難以課堂演示的實驗,且不可盲目追求課件的花樣和形式而分散了學(xué)生的注意力。像一氧化碳的毒性,很多學(xué)生想像不出中毒的樣子,電腦完全可以利用動畫演示一下頭暈等中毒的情景;還有水通電分解的過程,分子怎樣分解成原子,原子又怎樣結(jié)合成分子;氫氣的燃燒、爆炸的微觀解釋;有的教師在使用教學(xué)課件時,完全變成了微機的操作者,成了“一只鼠標”,這種做法不但無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,而且對于教師自身素質(zhì)的提高都可以成為一塊絆腳石。
5 積極開辟第二課堂
這科,讓學(xué)生像嬰兒般地在搖籃中享受著吸吮乳汁的樂趣與現(xiàn)代素質(zhì)教育中提出的“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維”是相背的。所謂學(xué)生創(chuàng)造性思維,是指學(xué)生創(chuàng)造性地解決問題與發(fā)明創(chuàng)造過程中的特有的思維活動,是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總和。學(xué)生的創(chuàng)新思維表現(xiàn)為:不受傳統(tǒng)觀念束縛,不囿于別人的見解和既定模式,敢于大膽幻想,善于聯(lián)想,富于想象,和長于類比,充滿好奇,興趣廣泛且目標集中,常把探索的目光瞄準未知,投象未來。
一、樹立全新教學(xué)觀念,讓學(xué)生大膽表現(xiàn)音樂,發(fā)展學(xué)生獨創(chuàng)性思維能力
音樂是一種表現(xiàn)藝術(shù),需要人的積極參與,根據(jù)初中學(xué)生活潑好動的確特性,我就試著改變欣賞課坐著聽,身體不動的形式,給每一位學(xué)生自我表現(xiàn)的機會,多讓他們得到一些鍛煉,努力調(diào)動學(xué)生積極性,使學(xué)生的思維活躍起來。例如:在欣賞《眾人劃漿開大船》的時候,我創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入:“俗話說一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫,一根筷子容易被折斷,十根筷子會牢牢抱成團,眾人團結(jié)一心會怎樣?請聽一段音樂。”欣賞一遍后,我示意學(xué)生更著這首歌的節(jié)奏,按歌曲的內(nèi)容大膽參與加入,沉悶的教室頓時活躍起來,他們合作創(chuàng)編了一個歌表演,推選一名同學(xué)領(lǐng)唱,其余人在“嗨噢嗨噢”處伴唱,同時女生并排排成一排,做波浪起伏的場景,到“同舟共濟海讓路”時,大家齊唱,全體同學(xué)做一種勢不可擋并肩抗洪的與海浪斗爭的情景,在活躍的氣氛中有效地互動,創(chuàng)建了無權(quán)威的學(xué)機制,在開放式和趣味性的音樂學(xué)習(xí)情景中,學(xué)生們用動作表達了對音樂的不同感受,彼此間通過表演達到了對樂曲節(jié)奏、力度、速度及氣憤的正確理解、體驗,同時通過表演,也使他們的體驗得到了交流,從中也罷體現(xiàn)出他們有很強的可塑性及音樂敏感性。再如,我在《窮出來的時尚》這節(jié)課中。為了使課堂更加濃郁,活躍,同時贈加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開使就用東北秧歌來導(dǎo)入,師生隨著音樂而律動著,課堂氣氛非常活躍,隨后便很自然地導(dǎo)入到街舞的概念和內(nèi)容,并要求同學(xué)們來表演Hiphop的舞蹈,最后,讓學(xué)生自己創(chuàng)編街舞,整堂課都是在活躍的氣氛中學(xué)習(xí),充分挖掘出他們內(nèi)在的藝術(shù)潛能,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和表演能力。
二、注重教學(xué)活動的過程,激發(fā)學(xué)生發(fā)發(fā)散思維能力
在活動過程中,學(xué)生是進行思維的主體,但是由于中學(xué)生有著羞愧心理,他們還處在學(xué)習(xí)階段,而且他們音樂知識有限,如果教師太注重活動結(jié)果的正確性,那肯定會束縛了學(xué)生的思維發(fā)展。如有的老師怕學(xué)生不能準確地回答問題,總是追求標準答案,當(dāng)學(xué)生答案不是教師所預(yù)想時候,往往千方百計地引導(dǎo)學(xué)生回答到那個字眼上,禁固了學(xué)生思維。我認為,學(xué)生經(jīng)過獨創(chuàng)思維后所得出時結(jié)論多有其閃光點,即使有不恰當(dāng)之處,也應(yīng)給予獎勵,因為這些學(xué)生畢竟能夠經(jīng)過自己想象、自己探索,大膽地講出了自己看法、結(jié)論。
愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上一切,推動著進步,推動著進步,并且是知識化的源泉。”作為音樂欣賞,更是以想象為基礎(chǔ)。它貫穿于音樂活動的全過程。在教學(xué)過程中,我力求避免音樂欣賞中的淺嘗輒止,注意開拓學(xué)生的思路,培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維,讓學(xué)生在反復(fù)聽的基礎(chǔ)上,讓他們想一想,聽了進行曲后腦子中出現(xiàn)了什么場景,是跑步的鏡頭,還是游泳的場面;是走路的動作,還是跳躍的身影;是一行一列的陣容,還是千軍萬馬的氣勢……再如,欣賞賀綠汀的鋼琴曲《牧童短笛》后,讓學(xué)生根據(jù)音樂內(nèi)容自編故事情節(jié),想象音樂意境和音樂形象,有的學(xué)生腦海中出現(xiàn)牧童在夕陽晚照中悠然自得的吹笛情景,有的出現(xiàn)牧童在悠揚聲中快樂做游戲場景;有的出現(xiàn)牧童跳民族音樂舞蹈動作,有的學(xué)生回答是美麗的牧野景色――青青的山,碧綠的水,彎彎的楊柳,無邊的原野,金黃的菜花,叮咚的山泉,平靜的湖水……這樣,便會在他們頭腦中形成一幅幅“綺麗的無比,氣象萬千”的生動畫面。不僅提高了學(xué)生審美情趣,更發(fā)展了學(xué)生的發(fā)散思維能力。
三、調(diào)動已有知識經(jīng)驗,訓(xùn)練學(xué)生思維的流暢性
所謂思維的流暢性,是指思考問題和解決問題時思路順暢,反映迅速。思維流,性常常直接影響一個人的學(xué)習(xí)效率、工作速度和活動質(zhì)量。在欣賞中訓(xùn)練思維流暢性很重要。在欣賞樂曲或歌曲時,我們可以取其旋律或主旋律為其配詞,如我在欣賞《歡樂頌》這首歌時,就讓學(xué)生發(fā)揮想象自己配歌詞,有的同學(xué)不到五分鐘就配好,最后有歌頌?zāi)赣H的,有贊美學(xué)校的,有贊美青春的,有歌頌老師的等等,我選幾首讓大家唱唱,當(dāng)然在唱之前強調(diào)這是一首由貝多芬作曲,某同學(xué)作詞的,同學(xué)們興趣昂然。他們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗得出的知識和結(jié)論,并把它用自己的語言表達出來,這表明他們思維的流暢性得到了訓(xùn)練和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:啟發(fā)式教學(xué) 學(xué)生主體地位 比較教學(xué)法
一、應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生求知欲
學(xué)生只有對學(xué)習(xí)持積極態(tài)度才會使自己的思維處于積極活躍的狀態(tài),思維也才能具有創(chuàng)造性。學(xué)生的求知欲與老師的啟發(fā)式教學(xué)有密切關(guān)系。
1.推理啟發(fā):即根據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系合內(nèi)在聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生進行邏輯推理,得出正確結(jié)論,加強知識的理解。
2.類比啟發(fā):根據(jù)兩個對象的某些屬性的相似性,從已知的屬性推斷出其他事物的屬性。如我在講解幾種重要的天氣系統(tǒng)時,讓學(xué)生思考三種鋒面系統(tǒng)有什么共性和不同點,然后進行歸納總結(jié)。
3.舉例啟發(fā):教學(xué)中結(jié)合實際,多舉些典型事例,說明理論知識在現(xiàn)實中的應(yīng)用范圍和應(yīng)用實例。如我在上冷鋒的天氣類型時,要啟發(fā)學(xué)生我國有哪些冷鋒天氣,像冬季的寒潮,北方夏季的暴雨,龍卷風(fēng)等
二、應(yīng)用比較教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生的思維活動
首先,讀圖分析,列表比較,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力。地圖尤其是課本的插圖是地理學(xué)科的重要組成部分,是分析課本知識的重要依據(jù)。讀懂課本插圖內(nèi)容,并將兩者的圖形加以對照比較,注意區(qū)分其中以混淆之處,使學(xué)生得到正確的答案。如講解氣旋與反氣旋時要注意氣流方向,是上升氣流還是下沉氣流,中心為高壓還是低壓,不斷培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維方法。
其次,進行橫向比較,找出兩種地理事物的區(qū)別和聯(lián)系。如秦嶺-淮河是我國主要的重要分界線,我們可以比較其南北的氣候、河流的水文特征、植被、耕地類型等。也可以對不同的國家進行比較,如比較美國和澳大利亞的地形特征,日本和英國的氣候特征比較。
三、重視信息技術(shù)與地理學(xué)科的整合,發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力
多媒體教學(xué)包含許多的文字、圖片、聲音、視頻、動畫等,有多樣化信息的表達優(yōu)勢,有豐富的表現(xiàn)能力,可以反映事物的時間、空間的多維變化,能夠強烈促進師生之間的交流互動。如,在學(xué)習(xí)第一章地球在宇宙中時,用多媒體教學(xué),可以通過播放音像資料以及宇宙星空、星球圖片,不斷開啟學(xué)生的空間想象力,引發(fā)學(xué)生無限的遐思。
要實現(xiàn)信息技術(shù)和地理學(xué)科的整合,老師也有許多工作要做:首先,要收集資料。要收集地圖、圖片、地理信息、地理課件,同時也可以安排學(xué)生收集資料。地圖圖片是地理教學(xué)的第二語言,搜集和整理地圖、圖片是信息化教學(xué)的重要手段之一;老師搜集圖片時要注意搜集課本上沒有的,但對平時教學(xué)有幫助的,如自然景觀圖片:宇宙、星球、陸地、海洋、河流、植被等,自然災(zāi)害圖片:火山、地震、泥石流、滑坡、雪災(zāi)、臺風(fēng)等,人文景觀:城市、鄉(xiāng)村、名勝古跡、風(fēng)土人情等。搜集地理信息要有新穎性、時代性、真實性、與地理學(xué)科的關(guān)聯(lián)性。其次,對搜集的地理資料進行有機的整合,整合地圖圖片時要從不同時間、空間、側(cè)面、角度,培養(yǎng)學(xué)生多角度觀察事物,研究探索問題。整合地理信息要要體現(xiàn)老師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位,老師不應(yīng)該成為知識的羅列者和見解者,而應(yīng)該成為引導(dǎo)者、導(dǎo)師。整合課件時,應(yīng)該注意課件和課堂教學(xué)的重點難點有機結(jié)合起來,信息技術(shù)應(yīng)該突出重點突破難點,精而不濫,能用動畫就不用靜止,能用彩色就不用黑白,能用黑板就不用電子板書,學(xué)生能夠理解就不用多加解釋,通過信息技術(shù)來縮短教學(xué)時間,降低教學(xué)難度,提高教學(xué)效率,吧更多的時間還給學(xué)生,使學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)。
四、創(chuàng)設(shè)開放式的課堂教學(xué),為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供平臺
我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,也要培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納性思維。發(fā)散性思維得以順利進行的條件是學(xué)習(xí)主體必須擁有大量豐富的知識和經(jīng)驗,這就要求學(xué)生主動去搜集整理地理信息,擴充知識面。而綜合歸納性思維是從不同的來源,不同的方向探求一個正確的答案或者最優(yōu)的解決方法,這種思維方法可以幫助學(xué)生在分析問題時,能夠把握問題的關(guān)鍵,歸納總結(jié)問題的要點。
關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);教學(xué)
在新課程理念要求下,所有的教學(xué)活動必須圍繞學(xué)生進行,樹立以學(xué)生為主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個重要要求。
一、創(chuàng)造性思維的含義和本質(zhì)
創(chuàng)造性思維是指突破常規(guī)的思維方式,它在很大程度上是以直觀猜測和想象為基礎(chǔ)而進行的一種思維活動。簡單的講就是讓學(xué)生突破傳統(tǒng)習(xí)慣所形成的思維定式的思維活動,可以稱為創(chuàng)造性思維。但是我還認為,創(chuàng)造性思維不能脫離其他的思維,它是多種思維結(jié)合的產(chǎn)物固然有其自身的規(guī)律,也必然遵循它思維的活動規(guī)律,可以說是不同的思維方式的對立統(tǒng)一。
(一)邏輯思維和直覺思維的對立統(tǒng)一是創(chuàng)造性思維形成的基礎(chǔ)
邏輯思維是指通過遵循邏輯規(guī)律,對事物進行分析與推導(dǎo),最后得出合乎邏輯的正確答案和結(jié)論的思維活動;直覺思維則與邏輯思維基本相反,它不是通過對事物的分析與推導(dǎo),而是依靠靈感和頓悟,快速地作出判斷和結(jié)論的思維活動,例如魏格納的大陸漂移學(xué)說。邏輯思維與直覺思維互相聯(lián)系,邏輯思維是直覺思維發(fā)展到一定程度的基礎(chǔ),直覺思維又是邏輯思維高度成熟的產(chǎn)物,因此兩者既對立又統(tǒng)一,是創(chuàng)造性思維形成的基礎(chǔ)。
(二)集中思維與發(fā)散思維的對立統(tǒng)一是創(chuàng)造性思維形成的重要條件
集中思維是指在解決問題的時候思路朝一個方向進行,形成唯一的答案;發(fā)散思維則是指在解決問題的時候從一個目標出發(fā),思維呈擴散狀,從而實現(xiàn)多角度、多方面的思考,探索出多種方式的解決辦法。有學(xué)者認為創(chuàng)造性思維只包含發(fā)散性思維,我對此持有不同的看法,發(fā)散思維縱然可以對問題提出不同的解決方案,但是不會讓學(xué)生抓住問題的本質(zhì)所在,所以我的看法是創(chuàng)造性思維還包括集中思維,集中是為了更好地發(fā)散,發(fā)散是為了進一步集中,只有發(fā)散度高,集中性好,學(xué)生的創(chuàng)造性水平才會高。
二、新課程理念下初中數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的策略
(一)營造科學(xué)合理的教學(xué)環(huán)境
新課程理念的核心是重視學(xué)生的共同發(fā)展,初中數(shù)學(xué)教師在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維時,首先需要營造一個科學(xué)合理的教學(xué)環(huán)境。1.學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)及教師都需要改變傳統(tǒng)落后的教學(xué)理念,根據(jù)新課程理念,提出和制定先進的教學(xué)理念,給廣大學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。2.初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該確立學(xué)生為課堂主體地位,根據(jù)學(xué)生思維能力的整體水平及思維潛力,使用能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)思維能力的教學(xué)方法。3.初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該不斷提升自身教學(xué)水平與專業(yè)素質(zhì)修養(yǎng),通過對新課程理念的認識、教材內(nèi)容以及教學(xué)經(jīng)驗,營造出一個科學(xué)合理的教學(xué)環(huán)境。例如,初中數(shù)學(xué)教師在講解《相交線》時,教師可以提出問題“在什么情況下兩條線能夠相交”,學(xué)生對對其產(chǎn)生疑問,而教師則可以根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn),讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點和舉例,學(xué)生通過分析問題與舉例能夠激發(fā)自己的創(chuàng)造性思維。
(二)注意培養(yǎng)想象力和猜想能力
創(chuàng)造性思維與想象力密切相連,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和大膽地猜想對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維有重要作用。因此,在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素,創(chuàng)設(shè)想象情境,提供想象材料,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象,并指導(dǎo)學(xué)生掌握一些想象的方法,像類比、歸納等。如由分式與分數(shù)在形式上的相同,就猜想分式也有與分數(shù)相同的基本性質(zhì)和運算性質(zhì);由相似三角形的性質(zhì)去猜想相似多邊形的性質(zhì)。教師啟發(fā)學(xué)生進行猜想,首先要點燃學(xué)生主動探索之火,“引”學(xué)生觀察分析,“引”學(xué)生大膽設(shè)問,“引”學(xué)生各抒己見,“引”學(xué)生充分活動,讓學(xué)生大膽猜想問題結(jié)論、解題方向、由特殊到一般的可能、知識間的有機聯(lián)系。還可編制一些變換結(jié)論,缺少條件的“藏頭露尾”題目,引發(fā)學(xué)生猜想積極性。
(三)充分發(fā)揮教師主導(dǎo),不斷啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感
新課程改革倡導(dǎo)的課堂教學(xué)理念是:一方面強調(diào)要歸還學(xué)生們的主體地位;另一方面強調(diào)的是要任課教師充分發(fā)揮主導(dǎo)的作用。這是相輔相成的兩個方面,只尊重了學(xué)生的主體地位,任其發(fā)展也不能達到最終的教學(xué)效果,教學(xué)效率依然會很低下。這就如同,伯樂和千里馬的關(guān)系。若教師為伯樂,就要去發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢,去培養(yǎng)去點撥。因此,培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性,不斷啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。具體來說,在實際的教學(xué)過程中,各位任課教師應(yīng)注意捕捉學(xué)生們的新想法新靈感。例如:在教初中《幾何》解直角三角形時,課末設(shè)置了如下“懸念”:“你能不過河而測出河寬,不上山而測出山高,不接近敵人陣地而測得敵我之間的距離嗎?任課教師通過引導(dǎo),不斷為激勵學(xué)生思考創(chuàng)造條件,啟發(fā)靈感。
(四)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣
新課程理念下,初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,通常是學(xué)生在解決問題的過程中產(chǎn)生的,所以教師應(yīng)該不斷引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。教師可以給學(xué)生設(shè)計科學(xué)合理的問題情境,然后讓學(xué)生積極主動的去解決問題,學(xué)生通過解決問題的學(xué)習(xí)過程,能夠提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,也能夠訓(xùn)練自己的創(chuàng)造性思維。例如,初中數(shù)學(xué)教師在進行《勾股定理》教學(xué)時,教師可以設(shè)計教學(xué)情景:一個三角形三條邊的長分別為15cm、20cm、25cm,這個三角形最長邊上的高是多少?能夠讓學(xué)生積極參與討論與研究,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容,我們應(yīng)以新課程理念為指導(dǎo),不斷創(chuàng)新教育實踐,重視各種思維能力間的聯(lián)系和滲透,積極進行思維訓(xùn)練,促進學(xué)生的主體參與,不斷挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:政治;創(chuàng)造性思維;系統(tǒng)化;科學(xué)思維
中圖分類號:G630文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2011)04-0020-01
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是能力培養(yǎng)的核心內(nèi)容,它對其他能力的形成、發(fā)展具有決定性的作用。政治教育是中等職業(yè)教育的重要組成部分,應(yīng)該承擔(dān)起培養(yǎng)職校生的創(chuàng)造性思維能力的職責(zé),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,應(yīng)該貫穿于政治教學(xué)的整個過程和各個方面。因為職業(yè)學(xué)校教育面對的是青少年,他們最肯學(xué)習(xí),思維最活躍,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神完全符合他們的心理發(fā)展規(guī)律。因此,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,是政治課程日常教學(xué)中應(yīng)該思考的問題。
一、激發(fā)興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的起點。
創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展與學(xué)生對某些活動的興趣和愛好有關(guān),對知識的愛好和興趣是把思想、感情和意志綜合起來的一種心理狀態(tài),此心理狀態(tài)是青少年時期在某種現(xiàn)象偶然觸發(fā)下形成的,也可以在確定目標的指引下逐步培養(yǎng)。教學(xué)經(jīng)驗告訴我們,有極大興趣的學(xué)習(xí)會使學(xué)生全神貫注,思維積極、活躍,甚至達到廢寢忘食的地步。不要小看興趣的作用,興趣會成為學(xué)生們克服困難的無形動力,會引導(dǎo)學(xué)生走進科學(xué)大門。沒有興趣和好奇心,就沒有執(zhí)著追求的毅力,會被困難擋住無所創(chuàng)新。如果學(xué)生討厭學(xué)政治,在這種心理狀態(tài)下,政治基礎(chǔ)知識都難掌握,還談什么創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。顯然,激發(fā)學(xué)生對政治課程的興趣應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的先導(dǎo)工作。首先,在教師指導(dǎo)思想上應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,并努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生更多的參與教學(xué)活動,使他們主動積極地進行學(xué)習(xí)。舊的傳統(tǒng)教法是“注入式”,學(xué)生缺少獨立思考的時間,缺乏師生對話,更少動手做實驗。就像活潑的小鳥被關(guān)在籠子里就會倦意綿綿。由此可見,轉(zhuǎn)變教師的指導(dǎo)思想,突出學(xué)生的主導(dǎo)地位是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要措施之一。其次,在教法上多用“懸念法”來激發(fā)學(xué)生興趣。例如:在講授“我國現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)圖”這節(jié)時,可先介紹新鮮有趣的材料形成懸念,如武廣高速鐵路、大慶油田、蘇寧電器、本田汽車公司等,讓學(xué)生深入思考和討論,從而引出“國有經(jīng)濟”、“集體經(jīng)濟”、“外商和港澳臺投資經(jīng)濟”、“私營經(jīng)濟”和“個體經(jīng)濟”等概念和區(qū)別,教師再解釋這樣的經(jīng)濟成分讓學(xué)生積極思考,興趣無窮。再者,以趣味實驗為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生興趣。趣味實驗是培養(yǎng)興趣的有效手段,有時一個興趣實驗?zāi)芙o學(xué)生留下終生難忘的印象,影響其一生的志趣。例如:在講解“遵循市場規(guī)則,維護市場秩序”這部分內(nèi)容時,可利用角色扮演的形式讓學(xué)生參與“目前市場中的不良和不法現(xiàn)象”的趣味小實驗表演,讓學(xué)生分別演示坑蒙、假冒、偽劣等不法交易途徑,讓學(xué)生在角色表演的實驗中體現(xiàn)到“自愿交易、平等竟爭、誠實守信、等價有償”的市場經(jīng)濟規(guī)則,教師可從事例中引導(dǎo)學(xué)生什么可以做,什么不可以做,以及違反規(guī)則應(yīng)受到什么懲罰等。也可以在講解中列舉“李嘉誠的誠信事例”等等。
二、系統(tǒng)化和網(wǎng)絡(luò)化政治知識的積累是培養(yǎng)
學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的基礎(chǔ)
學(xué)生平時只有注意系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化政治知識的積累,才能為展開豐富的想象提供活力,為靈活的運用開拓廣闊的天地,為進行創(chuàng)造性思維打下基礎(chǔ)。相反,無知無識根本談不上創(chuàng)造性思維,離開政治知識的積累,談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)就是無源之水,無本之木。
為了幫助學(xué)生逐步積累系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化的物理知識,首先在政治教學(xué)中,應(yīng)盡量挖掘不同章節(jié)的內(nèi)在聯(lián)系,進行縱橫對比和歸納總結(jié)。例如:在講解“對外開放是強國之路”這部分內(nèi)容時,可從“對外開放的偉大成就”這節(jié)引入,從我國的“全球貿(mào)易排名”和“進出口總額與貿(mào)易伙伴”等內(nèi)容進入導(dǎo)入講解,從而讓學(xué)生了解對外開放的特點、措施和意義。其次,當(dāng)每章復(fù)習(xí)或總復(fù)習(xí)時,可要求每個學(xué)生自己動手對所學(xué)知識進行歸納總結(jié),從不同角度來審視這章的知識結(jié)構(gòu),把知識變成自己的東西。政治知識系統(tǒng)化和網(wǎng)絡(luò)化的整理過程,是認識升華的過程,是由雜亂轉(zhuǎn)化為條理,由膚淺轉(zhuǎn)化為深刻的質(zhì)的變化,為培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維打下基礎(chǔ)。
三、科學(xué)思維方法的掌握是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的核心
在政治課教學(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生了解掌握科學(xué)思維方法的重大意義,并有計劃的結(jié)合教材,介紹科學(xué)家豐富多彩的思維方法和研究方法,也就是穿插一些政治學(xué)史的知識。例如:觀察法、實驗法、人特假設(shè)、以及逆向思維、類比思維、懷疑思維、發(fā)散思維、集中思維、分析綜合思維等。要恰如其分的介紹各種思維方法的作用,并將各種思維方法作為工具貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié),例如:在講解“我國社會主義民主政治的優(yōu)勢”時可用集中思維法進行介紹,在講解“行使民利的主要形式”時可采用類比思維法進行授課等??茖W(xué)的思維方法能啟迪學(xué)生們創(chuàng)造性思維能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造才能,使他們逐步了解和掌握科學(xué)的思維方法。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),是一項復(fù)雜工程,應(yīng)該按一定方法,有計劃長期的進行,決非朝夕之功。只要持之以恒,勇于進行創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的教改實驗,相信一定能夠取得卓著的成效。
參考文獻
【摘 要】隨著社會的發(fā)展和時代的進步,創(chuàng)造性思維的重要性日益突出,并滲透進生活的方方面面。當(dāng)前物理教學(xué)改革的熱點已聚焦在對學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的方面,本文將介紹一下我在教學(xué)過程中的一些經(jīng)驗與領(lǐng)悟。
關(guān)鍵詞 物理教學(xué);創(chuàng)造性思維;培養(yǎng)
物理學(xué)蘊涵多種創(chuàng)造性思維方法和方式,新穎、突破,是創(chuàng)造性思維的兩大特點,注重思路選擇、思考技巧、思維結(jié)論的獨到之處。創(chuàng)造性思維具有開創(chuàng)意義。這種能力的培養(yǎng)需要經(jīng)過長期的積累和磨礪,就教學(xué)來說,這需要教師與學(xué)生的共同努力。
一、物理學(xué)學(xué)科教學(xué)特性
物理學(xué),因其工具性和表達性而與日常生活密切相關(guān),也因其強烈的邏輯性而對思維能力有著較高的要求。物理學(xué)的學(xué)科特點主要可以概括為三個方面:以實驗為基礎(chǔ);理論嚴密;定量性學(xué)科。結(jié)合物理學(xué)特點及其發(fā)展規(guī)律來看,創(chuàng)造性思維在其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,創(chuàng)造是“人無我有”,而創(chuàng)新則是“人有我新”。這就表明當(dāng)今對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是不可取代的。然而現(xiàn)今初中物理大多是“填鴨式”教學(xué),不利于學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展已成為這個時代的大趨勢,醞釀了科學(xué)技術(shù)劇烈變化發(fā)展的環(huán)境,同時也對我們提出了學(xué)科技術(shù)層面的挑戰(zhàn)。創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維,對物理學(xué)科的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要手段。學(xué)生在初中時期思維能力尚未成熟,自然不能要求他們有什么偉大的發(fā)現(xiàn),教育教學(xué)的目的就是讓他們可以有自己的獨立思考,做到不跟風(fēng)、不模仿、不抄襲,逐漸形成自己的一種創(chuàng)造性思維方式。思維是人的大腦主動反映客觀現(xiàn)實的過程;是人類開動腦筋,經(jīng)過比較、分析、認識世界的過程;是人類大腦的一種機能。思維,離不開能力而存在,而思維能力說到底又是學(xué)習(xí)能力的核心,因此,個人創(chuàng)造思維能力對物理學(xué)科提出了高標準嚴要求。
二、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
1.激發(fā)學(xué)習(xí)動機和求知欲,調(diào)動積極性和主動性
動機是人類思維活動的內(nèi)部動因。有了學(xué)習(xí)動機,才有學(xué)習(xí)動力,達到事半功倍的效果才會成為現(xiàn)實。但是學(xué)習(xí)動機不會自然出現(xiàn),它在很大程度上取決于教師的教學(xué)策略。
這就要求教師要從過去的教學(xué)方法中走出來,采用啟發(fā)式教學(xué),在教學(xué)過程中注重引導(dǎo),留給學(xué)生創(chuàng)造的時間和空間,讓學(xué)生擁有充分的心理自由和心理安全,這樣,學(xué)生的思維才能處于積極活躍的最佳狀態(tài)。在課堂上,教師可以充分運用多媒體技術(shù),通過播放模擬動畫、真實紀錄片等,將課本上抽象的知識形象化,幫助學(xué)生加深理解,便于記憶。對于一些小型實驗,教師不妨請同學(xué)上臺合作,既可以增進師生間感情,又營造了和諧融洽的課堂氛圍,利于同學(xué)們在輕松活潑的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維。
2.鼓勵求異質(zhì)疑
長久以來教師都扮演著學(xué)生教學(xué)過程中的“主導(dǎo)者”,致使學(xué)生在這個過程中逐漸失去了學(xué)習(xí)的主動性和積極性。“主導(dǎo)者”的身份讓教師成為學(xué)生心中的權(quán)威,對老師、教科書深信不疑極大地限制了學(xué)生對知識的探索。在新教學(xué)模式下,鼓勵學(xué)生求異質(zhì)疑,從多方面思考問題,引導(dǎo)學(xué)生靈活應(yīng)用學(xué)到的知識技能。其中,一題多解、一題多變、一題多選就是很好的求異思維訓(xùn)練法。它一方面要求學(xué)生有扎實的基礎(chǔ)知識,一方面又可以擴寬學(xué)生思維,可謂好處多多。
例如:在彈簧測力計下通過細線掛著一重物,當(dāng)物體完全浸沒在水中時,彈簧測力計的讀數(shù)為3.6N,當(dāng)物體1/5體積露出水面時,彈簧測力計的讀數(shù)為4N,求該物體的密度。這道題涉及到彈簧測力計、二力平衡、密度、浮力等方面知識,從不同角度思考,至少有五種解法。
3.拓寬知識領(lǐng)域
豐富的知識是一切能力的基礎(chǔ),更是創(chuàng)造性思維存在的基礎(chǔ)。作為教師,“授人以漁”遠比“授人以魚”重要的多。也就是說,開拓學(xué)生的知識領(lǐng)域,讓學(xué)生主動去探索,自己領(lǐng)悟,從而產(chǎn)生新的觀點遠比直接告訴他理論有用得多。
拓寬知識的方法很多,建立物理興趣小組、開展課外活動等都不失為好辦法。學(xué)生在這個過程中不受課本和教師的約束,積極主動地探討問題,將理論運用到實踐中,加深對知識的理解,有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
4.實驗與創(chuàng)造性思維互為表里
愛因斯坦說:“我思考問題時不是語音思考,而是用一幅幅能動的跳躍的圖像來思考,思考完后我還要費很大力氣用語言表述出來?!眲?chuàng)造性的思維可以通過實驗構(gòu)思和模型建立來體現(xiàn)。實驗是物理學(xué)科的基礎(chǔ),它既是證實推論正確性的重要手段,又是驗證理論最直觀的方法。古人說得好:“讀萬卷書不如行萬里路”。這就說明:讀死書、死讀書,不如自己動手,動腦實踐。實驗操作為學(xué)生們提供了一個更加清晰的平臺,讓課本上的文字成為實際存在的現(xiàn)象。
每個偉大定律的誕生都是經(jīng)歷“假設(shè)-實驗驗證-理論成立”的步驟的。假設(shè),是創(chuàng)造性思維的實質(zhì)體現(xiàn)。實驗,是驗證結(jié)果的金鑰匙。假設(shè),需要實驗證實;實驗,又促使人們不斷完善假設(shè)。思維的創(chuàng)造性便在一次又一次的改進中不斷提升。
因此,在平時的教學(xué)中,不妨適宜的采取由學(xué)生自主“猜想-實驗-得出結(jié)論”的方法,教師只需在一旁引導(dǎo),把握大的探究方向。在實驗過程中,學(xué)生眼、耳、手、腦均參與進來,各方面能力都得到提高,與同學(xué)探討的機會也相對增多,各種不同的思想互相碰撞,創(chuàng)造性思維的火花由此而生!
總的來說,物理教學(xué)中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)是一個長期的過程,需要教師和學(xué)生的共同努力來實現(xiàn)。對教師來說,必須持之以恒,抓住一切機會,采用多種方法,努力創(chuàng)設(shè)問題情景,不斷培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
參考文獻
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