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今天我有幸參與了陶繼新教授為嶧城區(qū)教師做的題為《做一個(gè)幸福的教師》的專題報(bào)告。他那份淡泊從容的氣度、典雅高潔的儒家氣質(zhì)、昂揚(yáng)向上的自信精神，給我留下了深刻的印象。他那燦爛的笑容，樸實(shí)的話語，深刻的道理和豐厚的文化底蘊(yùn)，深深打動(dòng)了在座的每一個(gè)人，更讓我對(duì)“老師的幸?！庇辛艘粋€(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
在三個(gè)多小時(shí)的講座中，陶繼新教授對(duì)如何“做一個(gè)幸福的老師”作了精辟的論述。我靜心地聽著，潛心地思考著，用心地記錄著，感受頗多。陶教授分別從“人格高尚”、“心靈和諧”、“充滿自信”、“發(fā)展自身”四個(gè)方面講述了如何打點(diǎn)幸福人生。他說，幸福人生要做到：內(nèi)在和諧，寬宏大量，淡泊名利，優(yōu)化情緒，有舍有得，知足常樂等等。在報(bào)告中，陶教授引經(jīng)據(jù)典，生動(dòng)講述，既有深入淺出的分析，又有祥實(shí)的案例佐證。并且以自身經(jīng)歷為教本，闡述了對(duì)幸福的理解、對(duì)人生的感悟。他的豁達(dá)的心態(tài)、樂觀的精神，深深地感染著我。
幸福的老師需淡泊名利，追求精神上的富有。當(dāng)我們從事了教師這一項(xiàng)工作，就注定我們?cè)谖镔|(zhì)上的清貧，但是，物質(zhì)上的貧窮并不能否定我們不幸福，我們非但可以幸福，而且我們會(huì)非常得幸福。常言道：“人來到這世上走一遭，也不容易，需要經(jīng)過苦難的磨練”。人的一生每一個(gè)人都想生活的有滋有味，有功名利祿，但上天不是把一切的榮譽(yù)都賜予每一個(gè)人頭上，因此，當(dāng)一切的榮譽(yù)降臨到我的頭上，我會(huì)時(shí)刻冷靜、從容。如果每個(gè)人做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為與“知足常樂”這句話是密不可分的，也許有人會(huì)說，當(dāng)一個(gè)人沒有自己的個(gè)性、理想，那么活著有意義嗎，人和人的觀點(diǎn)不一樣，常言道“人人都想去坐轎，那么誰去抬”，人與人為了一點(diǎn)小事，小的榮譽(yù)，爭(zhēng)過來搶過去的，那么榮譽(yù)畢竟有限，為了這點(diǎn)小事鬧得面紅耳赤，我認(rèn)為不值得，這樣會(huì)影響人格問題，人格在人與人，事與事，人與事之中最能體現(xiàn)。因此，我認(rèn)為，做人就應(yīng)該像陶教授所講的那樣，知足常樂，淡泊名利，做一個(gè)高尚的人。
陶繼新教授在全場(chǎng)報(bào)告中沒有刻意地去表明自己是多么的偉大，而是用一種平實(shí)的語言引領(lǐng)每一個(gè)從事教育工作的人通往幸福之路上行走，陶教授這是“給聽者一定的人生啟示，是給聽眾走向幸福之路的建議。”只有我們做老師的，有了對(duì)從事的教師職業(yè)的幸福感，也才能培養(yǎng)出有幸福感的學(xué)生，當(dāng)我們的每一個(gè)學(xué)生對(duì)幸福有了更好的認(rèn)識(shí)，那我們這個(gè)社會(huì)也會(huì)變得更加美好。
然而，在旁人的眼中，她的生活卻是另一副模樣：老公忠厚老實(shí)，熱愛家庭；女兒成績(jī)優(yōu)異，大學(xué)一畢業(yè)就考上了公務(wù)員；家里的老房地段優(yōu)越，溫馨舒適。在別人的眼里，她是幸福的，然而她本人卻絲毫沒有幸福感可言。
其實(shí)，像這樣的例子在生活中有很多。我每次遇到她，在聽完她的嘮叨后，總是在想：為什么在別人眼中生活幸福的她，自己卻感覺不到身處幸福之中呢？在我看來，她少了點(diǎn)“幸福商”。在人的一生中除了智商、情商、逆商外，感知幸福、把握幸福，具備“幸福商”，也是一種能力。
幸福是每個(gè)生命個(gè)體追求的人生目標(biāo)。不同時(shí)代的人、性格迥異的人對(duì)于幸福，往往有著不同的感受。很多時(shí)候我們說不幸福，是因?yàn)槲覀冎豢吹阶约喝鄙俚臇|西，而不去關(guān)注那些已經(jīng)擁有的東西，因此才總會(huì)感到不如意。
擁有“幸福商”，首先要具備正視自我的勇氣。要能夠正確地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足，不去拿自己的短處與別人的長(zhǎng)處相比較。
此外，還要有珍惜、感恩的情懷。天上不會(huì)掉餡餅，任何東西都不可能輕而易舉得到。對(duì)于我們擁有的，就應(yīng)該倍加珍惜并懷有感恩之心，否則我們只是在追趕一個(gè)個(gè)未實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，總是體驗(yàn)不能得到的失落，自然沒有幸?？裳?。
在媽媽還是少女時(shí),有兩個(gè)閨密。一個(gè)比媽媽更美艷,一個(gè)比媽媽更才情。媽媽二十歲時(shí)撞上了爸爸,結(jié)婚,生我,成為女友同情的對(duì)象。
美艷的女友搖頭嘆惜:一朵鮮花可惜了;才情的女友扁著嘴說:你為什么不找更好的?
三個(gè)少女被時(shí)光磨耗成了三個(gè)半老徐娘。曾美艷的如愿以償,一再嫁給漂亮男人,一再離婚,后來除了食物找不到別的安慰,便將自己這朵鮮花栽培成了傻傻的花生;曾才情的永遠(yuǎn)以為自己最優(yōu)秀,下一個(gè)男人會(huì)更好,卻等到熬成了阿香婆;只有媽媽生活順利,時(shí)不時(shí)還與我冒充姐妹花招搖過市。
這樣的例子生活中比比皆是,所以我敢斷言―――鼠目寸光的女人常擁有正常幸福,高瞻遠(yuǎn)矚的女人常擁有正常的不幸。
如果你認(rèn)同我的觀點(diǎn),就繼續(xù)聽我講下面的故事,讓我告訴你如何將自己打造成鼠目寸光的幸福女人―――
該結(jié)婚的時(shí)候了,九個(gè)求婚者圍著跪成一圈,她站在中間像個(gè)公主,不知挑誰好:第一個(gè)最英俊,第二個(gè)最聰明,第三個(gè)最富裕,第四個(gè)最健壯,第五個(gè)門第顯赫,等六個(gè)背詩如流,第七個(gè)見多識(shí)廣,第八個(gè)工于小提琴,第九個(gè)極富男子氣。
每個(gè)女人恐怕都希望自己遇上這樣的好事,而身臨其境的女人反應(yīng)常有兩個(gè):要么手足無措盯著九個(gè)王子,不知選哪個(gè)好;要么踮著腳向后看,在等第十個(gè)王子,且這第十個(gè)王子將包括前九個(gè)所有的優(yōu)點(diǎn)。
九選一的女人如果舉棋不定,只會(huì)離幸福越來越遠(yuǎn)。九等一的女人如果不是運(yùn)氣極佳,一生恐怕與幸福無緣。
故事里的女人終于選中了第九個(gè)王子,不過生活遠(yuǎn)不如小說浪漫―――她選他的理由倒不是因?yàn)樗钣心凶託?而是與他時(shí)盡管她一再叮囑“多多小心啊”,他卻故意不小心,使她懷了孕而不得不嫁給他。
這時(shí)你如果做恍然大悟狀:鼠目寸光型原來這樣簡(jiǎn)單,只需隨遇而安便可以做到。那么真遺憾,你離幸福還很遠(yuǎn)―――
能出現(xiàn)裂紋的地方很多，比如：你的長(zhǎng)期工作會(huì)為你的身體帶來重創(chuàng)；你的工期繁忙會(huì)使你忽略親情的陪伴；你的萬事較真會(huì)使朋友之間相處困難。
我想，倒不如“游戲人生”。
少一些顧慮，多一些取舍，人要知足常樂。人人在意，人人較真，那么有些事此生都不會(huì)有終結(jié)。為何要將自己逼于此等地步？為何對(duì)于偶爾的失敗要悔恨終生，介懷余日？對(duì)生活適當(dāng)?shù)厮伤墒?，就?dāng)作一場(chǎng)有獎(jiǎng)游戲：我贏了，便獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)；若在某個(gè)副本輸了，便從頭再來，這又何嘗不可呢？
適當(dāng)?shù)赜螒蛉松皇且驗(yàn)槟銓?duì)生活的不在意、不成熟，而是由于成熟才作出的對(duì)生活中一些事的正確認(rèn)知：和戀人分手為何要耿耿于懷？我們總會(huì)遇到麻煩，它們像空氣一樣圍繞在我們身邊，而突發(fā)事件也像烏云一樣，是不是來場(chǎng)雨使得沒帶傘的你淋得渾身是水？即使如此，你也該微微一笑，脫下濕沉的衣服，換上干凈的行頭，準(zhǔn)備好雨傘重新進(jìn)入風(fēng)雨中。畢竟風(fēng)雨總會(huì)過去，它就像一場(chǎng)游戲，你闖關(guān)一次失敗，二次三次總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也總能過關(guān)。
不要在意闖關(guān)的次數(shù)，就把人生當(dāng)作一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)可操控的游戲。無論你重回了多少次復(fù)活點(diǎn)，都不要在意。你只需一遍又一遍地試探，采取他人的經(jīng)驗(yàn)，吸收別人的教訓(xùn)，便總會(huì)取得你想要的結(jié)果。不要在意次數(shù)與失敗。沒有它們，怎么會(huì)有你足夠的經(jīng)驗(yàn)，升級(jí)你的生活閱歷，使你不斷前進(jìn)？
比起糾結(jié)較真與無用的東西，倒不如適當(dāng)?shù)亍坝螒蛉松薄?/p>
素材小貼士
①萬物皆有裂痕，那是陽光照進(jìn)來的地方。
――萊昂納德?科恩（加拿大游吟詩人）
②心靈就像一面鏡子，有了裂痕，鏡子里的風(fēng)景也就扭曲了。
――網(wǎng)絡(luò)路人
③一切人都會(huì)有麻煩，一切感情都會(huì)有裂痕。把生活當(dāng)成一場(chǎng)游戲，輸了，大不了從頭來過。
――陸琪
巴馬為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的百歲壽星呢？經(jīng)過大量調(diào)查研究，專家們得出的結(jié)論是：生態(tài)環(huán)境良好；飲食接近自然；終生體力勞動(dòng)；遺傳基因保障；性格開朗樂觀等。
奧秘一：良好的生態(tài)環(huán)境 巴馬空氣中負(fù)離子含量高，比工業(yè)城市和平原地區(qū)高10倍到幾十倍。負(fù)離子對(duì)人體非常有益，被譽(yù)為“空氣維生素”，它具有松弛、催眠、祛臭和殺菌的特性，能消除疲勞，增強(qiáng)肺部換氣，提高機(jī)體免疫能力，輔助治療老年人常見的肺氣腫、高血壓、氣喘等各種疾病，并具有延遲衰老的特殊功效。巴馬人還多飲用山泉水，研究發(fā)現(xiàn)，這些泉水含硒、鍶、偏硅酸等微量元素，比其他的四個(gè)世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的含量高。
奧秘二：飲食結(jié)構(gòu)合理 巴馬長(zhǎng)壽老人的飲食特點(diǎn)是：低脂肪、低動(dòng)物蛋白、低鹽、低熱量和高維生素。一生以素食為主，間有少量葷食，主食大米和玉米。玉米經(jīng)剝粒后磨成粉狀，煮成米糊，輔以青菜、豆類和薯類，提高營養(yǎng)互補(bǔ)作用。粥食易于消化和吸收，可潤腸通便，腸胃病少。巴馬被稱為“粥食長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”，這是巴馬長(zhǎng)壽鄉(xiāng)與其他4個(gè)世界長(zhǎng)壽鄉(xiāng)最大區(qū)別的特征之一。
巴馬長(zhǎng)壽老人基本上都是用植物油煮菜，伴以少量的動(dòng)物油。在飲食上，老人不主張暴飲暴食，飯吃七分飽，保持一定的饑餓感，保持旺盛的食欲。他們都是終身食用綠色食品，他們的前半生都生活在化學(xué)肥料尚未普及使用的年代，其主糧大米、玉米、雜糧及蔬菜，全是施放農(nóng)家肥生長(zhǎng)的，不沾染化學(xué)成分。老人不喜歡吃味精，要求食品保持原汁原味，有50%的老人喜歡飲少量的自釀低度米酒，且多為晚餐才飲用。飲適量的酒，對(duì)消除疲勞，增強(qiáng)血液循環(huán)有一定的促進(jìn)作用。
奧秘三：終生體力勞動(dòng) 巴馬長(zhǎng)壽老人自小就從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，日出而作，日落而息，促使他們肌肉發(fā)達(dá)，關(guān)節(jié)靈活，能促進(jìn)心冠狀動(dòng)脈血液循環(huán)，提高心力儲(chǔ)備，使血壓降低，心腦血管疾病減少，延緩衰老。巴馬90歲以上的老人中，極少發(fā)現(xiàn)有高血壓，有的百歲老人還能從事輕微的體力勞動(dòng)，此時(shí)他們的勞動(dòng)已不是生活所迫，而是當(dāng)作延續(xù)生命的需要。
【關(guān) 鍵 詞】天津方言 天津人性格 幽
天津方言是我國語言文化花園中的一只奇葩，他以獨(dú)特的魅力成為天津人民生產(chǎn)和生活中的有力工具。不僅如此天津方言還在日常溝通中彰顯著天津人獨(dú)特的性格特點(diǎn)。本文主要探討天津人突出性格在天津方言中的體現(xiàn)。
一、天津人熱情、幽默、“哏兒”
天津人熱情，他們不討厭和人接觸，反而喜歡和人說話，愛說，會(huì)說，能說。于是就有了所有女性喜歡的稱呼“姐姐”。
天津人幽默，比如《別拿自己不當(dāng)干部》中的這句“別哭了，兒他媽啊，拿錢，明兒個(gè)請(qǐng)?jiān)蹆鹤映园尤?，好好補(bǔ)補(bǔ)腦子”，這是典型的天津小市民的幽默?！皝淼教旖蛐l(wèi)，嘛也沒學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)了開汽車，軋死200多?！边@是天津話版《貓和老鼠》的開篇兒，這是在天津流傳了幾十年的一首兒歌。語言不算精彩，卻將天津人幽默與哏兒的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。天津人的幽默，還體現(xiàn)在馬三立老先生的“逗你玩”。
天津方言里沒有卷舌音，說縮不分，知至不分，識(shí)四不分，車冊(cè)不分，外人聽起來本來就有種天生的幽默效果。舉個(gè)段子說明（為了效果，這里用更接近原語音的別字寫成）。
儀個(gè)汽冊(cè)暫銷會(huì)，一位農(nóng)村來的老大爺掏促兩千塊錢遞到賣冊(cè)的淆姐面前，淆姐問他：“膩嘍甘嘛？”
“甘嘛？埋汽冊(cè)?！?/p>
“埋嘛汽冊(cè)？”
“奏介個(gè)，奏行?！?/p>
“錢夠嘛？膩嘍？”
“贈(zèng)好?！?/p>
“膩嘍至都介冊(cè)多兒錢嗎？”
“至都，桑塔納——涼千?！保ㄉＫ{2000）
“那膩嘍甭買介個(gè)了，介冊(cè)太貴，膩嘍看內(nèi)冊(cè)了嗎？?jī)?nèi)冊(cè)便宜，膩嘍買內(nèi)個(gè)得了?！?/p>
“內(nèi)個(gè)多兒錢？”
“奔馳——六百?！保ū捡Y600）
這是一段笑話，對(duì)沒去過天津或者不熟悉天津方言的人來說，理解起來可能有些困難。但這個(gè)笑話卻淋漓盡致的體現(xiàn)了天津式的“打岔”幽默，原本簡(jiǎn)單的話他不明說，繞個(gè)圈子逗你玩。天津人就有這樣的本事，在日常生活中體現(xiàn)幽默和逗樂。在天津，生活中不期而遇的種種幽默總讓人忍俊不禁，也始終給人一個(gè)樂呵呵的好心情，所以天津人被評(píng)為最適合居住的城市。
天津人哏兒，天津話更哏兒：純天津人管胡說不叫胡說，叫胡鏟；純天津人管說大話不叫說大話，叫吹大梨；純天津人管沒正經(jīng)不叫沒正經(jīng)，叫沒溜兒；純天津人管急了不叫急了，叫火了；純天津人管拳擊不叫拳擊，叫搗皮拳兒；純天津人管貧嘴不叫貧嘴，叫貧氣；純天津人管開玩笑不叫開玩笑，叫開涮；純天津人管仗義不叫仗義，叫板槽；純天津人管吃醋不叫吃醋叫抱醋壇子；純天津人管菜咸不叫咸叫吃了變成燕巴虎兒；純天津人管不切實(shí)際的愿望叫抱熱火罐兒；純天津人把無中生有虛構(gòu)的事情叫編八造魔兒；純天津人把油條叫棒槌果子；純天津人管討厭不叫討厭，叫膩歪；純天津人管什么不叫什么，叫嘛玩兒……
二、天津人真誠、率直、“嘎兒”
天津人性情直率，帶著股“嘎勁兒”，嘴皮子利索，辦事爽快，在天津方言中體現(xiàn)的盡善盡美。例如，天津人說話求簡(jiǎn)潔，嘎蹦脆，往往用很少字甚至一個(gè)字的評(píng)價(jià)就解決問題了。例如：
故意使對(duì)方尷尬、無趣——天津就說“淡”；
衣服打扮不合乎時(shí)代潮流——天津人就說“侉”；
言行尖酸刻薄——天津人就說“損”；
癡呆，精神不振——天津人就說“苶”
慚愧尷尬，沒臉見人——天津人就說“shun（2聲）”；
軟弱無能，受人欺負(fù)——天津人就說“松（2聲）”
損人利己，道德差勁——天津人就說“缺”；
居心叵測(cè)，手段狠毒——天津人就說“黑”；
財(cái)迷吝嗇守財(cái)奴——天津人就說“摳兒”；
反映遲鈍，行動(dòng)迂拙——天津人就說“肉”；
生性幽默，言語詼諧——天津人就說“哏兒”；
儀表不俗，氣度非凡——天津人就說“派兒”；
油嘴滑舌，令人厭惡——天津人就說“貧”；
水平中等偏下的、“二把刀”——天津人就說“八八”；
變相的逼迫——天津人就說“擠對(duì)”；
這些例子可謂言簡(jiǎn)意賅，惜字如金！
天津人以他們特有的詼諧風(fēng)格彰顯他們的率直、真誠，體現(xiàn)他們的嘎勁，天津人最大的特點(diǎn)是把這種性格時(shí)刻的體現(xiàn)在日常的溝通交流中，用詼諧、風(fēng)趣的語言既真誠又委婉的把要表達(dá)的意思傳達(dá)出來，讓聽者在歡聲笑語就明白了什么意思，這也是天津人生活和諧的主要原因。
天津人的詼諧在歇后語的運(yùn)用上表現(xiàn)的尤為突出，歇后語乃“語末之辭，引而不言”，這正體現(xiàn)天津人真誠委婉表達(dá)事情的風(fēng)格，所以歇后語非常的豐富如：
王傻子挨刀——趕律條上了。
這是天津“火燒望海樓”歷史事件中形成的歇后語，形容過去傻呼呼的老百姓為了錢財(cái)被當(dāng)權(quán)者耍的事情，現(xiàn)在天津人總實(shí)在的勸說彼此，“做事情的時(shí)候要小心千萬不要‘王傻子挨刀——趕律條上’，到時(shí)候哭都沒有地方哭去?！?/p>
挑水的見大河——凈是錢啦！
現(xiàn)在的天津人沒有喝河水的，以前天津人喝水都是從河里挑的，所以海河、運(yùn)河邊就有“挑水口”、“水閣”、“水梯子”等地名。專有一些人給各家挑水、送水。憑這些河水來賺錢。這個(gè)歇后語現(xiàn)在用來諷刺那些財(cái)迷們，無論見到什么都以錢來衡量好壞的人。
這些例子正是不勝枚舉如：城隍廟的后殿——臥像；瞎子點(diǎn)燈——白費(fèi)蠟；猴兒吃麻花——滿擰；孔夫子搬家——竟是輸；冷鍋貼餅子——溜啦；老太太送殯——走在后頭啦；三九的蘿卜——?jiǎng)樱▋觯┬牧?；仨鼻眼兒出氣——多一股氣兒；大德祥該祥記——缺大德?/p>
天津人愛說“嘛”，“這是什么”在天津人嘴里成了“介寺嘛”，和“倍兒哏兒”一樣，是天津話里最典型的代表。天津人說話愛吃字，四個(gè)字的詞吃成三個(gè)字，三個(gè)字的詞吃成兩個(gè)字，說起來簡(jiǎn)短，嘎蹦脆，比如天津人說“百貨公司”是“百公司”，“勸業(yè)場(chǎng)”是“勸場(chǎng)”。天津人最煩的就是7個(gè)不含糊、8個(gè)不在乎、事事能耐梗、處處充好漢的“裝大尾巴鷹”這些處處都體現(xiàn)著天津人真誠，帥真，簡(jiǎn)潔的性格。
二、天津人愛吃、會(huì)吃，舍得吃
天津衛(wèi)有句老話，“吃盡穿絕天津衛(wèi)”，說的是天津人嘴饞兒，愛吃。在天津流傳著這樣的俗語：借錢吃海貨，不算不會(huì)過；實(shí)在借不到錢還“當(dāng)當(dāng)吃海貨，不算不會(huì)”，“當(dāng)當(dāng)吃海貨，不算不會(huì)過”，這條俗語形象地說明了天津人愛吃海貨的程度，為了吃海貨，不惜把家當(dāng)送入當(dāng)鋪還錢。于是就有了天津三絕“狗不理包子”、“耳朵眼炸糕”、“十八街麻花”。
臘月二十三舊俗祭灶，主婦們盼灶王爺上天言好事，別說家中的壞話，所以得給灶君嘴頭兒抹抹蜜，供上些灶糖。麥芽糖制成的灶糖有瓜狀的和圓棍狀的，天津人將前者叫“糖瓜”，常說“二十三糖瓜粘”；把后者稱為“拔龍?zhí)恰?，這“拔”字將制糖的過程表述得很清晰，“糖瓜”，把糖的形象表述的特別的逼真，真的想夏天爽口的西瓜一樣，饞得人直掉口水。
老天津俗稱豆餡包兒為“豆簍兒”，韭菜包子叫“韭菜簍”，講究薄皮大餡，好比足足一大簍子。另外，做面食時(shí)在面板上或面盆里撒些干面粉，天津媽媽常說“撒面醭”或“撒醭面”。主食備好了還要準(zhǔn)備稀食，一鍋蝦皮和白菜葉倒熗鍋的面湯挺可口，面湯里再臥進(jìn)兩個(gè)“白果”給小孫子吃?！鞍坠本褪请u蛋。生活中，人們也經(jīng)常將這飯食叫做“臥果兒”、“甩果兒”，在攤煎餅馃子時(shí)也說“磕倆果兒”。另外，老天津也有把雞蛋俗稱為“雞子兒”的叫法。雞蛋殼破裂了就成了“隔窩兒”，價(jià)錢自然便宜，有人現(xiàn)吃現(xiàn)買幾個(gè)新鮮的隔窩兒，圖個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。
老天津人俗稱花生為“大仁果兒”，花生仁則叫“果仁兒”，或炒或煮或炸或蘸糖料的果仁兒膾炙人口。特別是五香炒果仁兒和老張家的什錦果仁兒更是獨(dú)樹一幟的名吃，前者是下里巴人就酒或“淡巴嘴”消遣的首選，后者乃清宮的御膳手藝。
湯面在天津叫“面湯”。至今，“衛(wèi)嘴子”到南方吃飯點(diǎn)碗面湯喝經(jīng)常要和店家解釋大半天。還有讓外地人不大明白的“鍋挑兒”，面條煮好了不馬三立先生在傳統(tǒng)相聲中很生動(dòng)地學(xué)唱過：“一打一個(gè)燈，兩打一個(gè)燈哎，金魚拐子大花籃兒呀……”如果不知道“拐子”為何物，那他一定不是土生土長(zhǎng)的天津人。天津衛(wèi)俗稱鯉魚為拐子，較小的鯉魚叫“拐尖兒”。馬先生說的是正月十五孩子們所打燈籠的花樣。直到今天，您去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買菜也總能聽到小販“熬活拐子去”的叫賣聲。
冬天，天津人愛做肉皮辣豆兒。肉皮、水發(fā)好的黃豆、幾個(gè)干紅辣椒，添上湯，在文火上慢慢燉熟，天津人說這叫“咔呲”。熬一鍋豆類稀飯需要著實(shí)咔呲咔呲，沒牙的老太太吃些菜肉咸飯也得咔呲爛軟，以利消化吸收。現(xiàn)在將游手好閑靠父母吃飯的小青年叫“啃老族”，老天津話叫“就會(huì)咔呲爹媽”。這樣的孩子難免遭人責(zé)備：“就在家蹲膘吧，早晚有你‘扛刀’的那天?！笨傅毒褪前ゐI的意思。煙癮大的主兒斷煙了，心里沒抓沒撓的那叫“扛煙刀”。一天忙忙碌碌沒空閑做飯，咔呲些“火柿子”飛個(gè)雞蛋，吃一碗西紅柿鹵的“光棍面”將就一頓得了。沒有菜碼可拌的面條叫光棍面，形容這樣的飯是“清湯掛水”，有點(diǎn)像沒妻沒伴兒的單身漢。天津人愛吃的性格在日常的方言中滲透的形象、生動(dòng)。
三、天津人性格豁達(dá)、知足常樂
這幾年，天津最流行的一句話是天津方言電視劇《陽光的快樂生活》中的一句臺(tái)詞：“嘛錢不錢的，樂呵樂呵得了?！睂?duì)于幸福的婚姻，天津人的定義是找個(gè)老婆知道“知疼著熱”就行。而關(guān)于幸福，馮鞏主演的電影《沒事偷著樂》中的張大民撂下一句夠板的天津話：“我媽說過，床上沒病人，獄里沒親人，這就是幸福！”這兩句話，基本上可以代表典型天津人的活法兒：知足常樂，小富即安，平實(shí)謙和，善良幽默。有時(shí)面對(duì)困難我們愛說“事有事在”，要“有耐心煩兒”，做人要“老實(shí)巴交”“大大咧咧”的人，生活就要“美巴茲兒茲兒”、“傻老好兒”，所以天津本地人的犯罪率很低，天津治安很好。天津人總體上有點(diǎn)戀家，比較容易滿足，所以整個(gè)天津讓人覺得生活氣息很濃。
天津方言韻味獨(dú)特與天津人的性格有著千絲萬縷的聯(lián)系，隨著社會(huì)、時(shí)代的變化還將不斷的融合、滲透，彼此互相影響。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓根東.天津方言[M].北京：燕山出版社，1993.
[2]李世瑜.天津的方言詞語[M].天津古籍出版社，2004.
在，她加盟了擅長(zhǎng)包裝非主流歌手的唱片公司“十三月”，并找來了搖滾藝人謝天笑擔(dān)當(dāng)制作，發(fā)行了處女專輯《能不能幸福》。問其原因，她用四個(gè)字來概括：機(jī)緣巧合?！爸耙灿谐菊椅伊倪^，但是他們說的什么商業(yè)，什么市場(chǎng)，我真的不懂，也不感興趣。后來認(rèn)識(shí)了我的制作人，覺得非常聊得來，發(fā)現(xiàn)我們對(duì)音樂的看法和理念很相似。”后來的一切自然水到渠成。
這樣的宋佳，讓人感覺像霧里看花般琢磨不透，用她自己的話來形容：“我喜歡挑戰(zhàn)，喜歡刺激，喜歡不按常理，喜歡一切都不一樣?！眲e人眼中的她，都是劇中角色的影子，真實(shí)的她是個(gè)什么樣子，只有她自己知道。
樂觀與悲觀
向陽花擁有著其他嬌艷的花朵無法比擬的堅(jiān)韌，它始終不移地扎根在惡劣的土壤中，驕傲地抬著頭面對(duì)生活。此時(shí)，那些溫室的花朵卻過著奢侈的生活，而向陽花依舊我行我素地固守著這片土地，它堅(jiān)信：向著太陽，就會(huì)迎來完滿的生活。
小宋佳亦這樣堅(jiān)持著自己的生活信念，頑強(qiáng)地在娛樂圈里工作和生活。她骨子里隱隱地透露著不咸不淡的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)，習(xí)慣把痛苦當(dāng)做一種經(jīng)歷來享用，把驚喜當(dāng)做恩德來珍藏，在自己的世界里知足常樂。她把自己樂觀和爽朗的性格稱為“可愛的優(yōu)點(diǎn)”，把難得的處變不驚的心態(tài)稱為“獨(dú)有的悲觀”。娛樂圈不簡(jiǎn)單，美女闖娛樂圈更不簡(jiǎn)單，那種環(huán)境就如同“向陽花”要與之斗爭(zhēng)的大自然一樣惡劣。小宋佳經(jīng)常說，她希望自己是個(gè)用眼睛征服觀眾的人。她很感激那些不錯(cuò)的團(tuán)隊(duì)，和肯給她機(jī)會(huì)的人。但是遇到不愿意做的事情，她也不會(huì)妥協(xié)：“我這人性格就這樣，如果不愿意做的事，勉強(qiáng)讓我去做，我也做不好?！?/p>
她說這樣倔強(qiáng)的性格是天生的。“和從小的環(huán)境非常有關(guān)系，我爸爸媽媽很幽默，父母對(duì)我的管教盡管很嚴(yán)厲，但他們會(huì)讓我去選擇決定自己的人生。小時(shí)候?qū)懽魑?，同學(xué)們有想當(dāng)老師的，當(dāng)科學(xué)家的，我從來也沒給自己設(shè)定一個(gè)什么目標(biāo)。從小就是一個(gè)享受過程的人，過程對(duì)我來說特別有意思，日子是一天一天過的，結(jié)果真的沒想太多。”
當(dāng)聊到怎么看待事業(yè)中的得失時(shí)，小宋佳眼神中顯露著堅(jiān)毅，她說：“我這人不喜歡計(jì)較，不太爭(zhēng)什么搶什么。記得那次去吳宇森導(dǎo)演那里面試，就是隨便聊聊，我資歷這么淺，當(dāng)然不會(huì)抱任何希望。去年過年時(shí)，我還是從電視上看到了入選的消息，感覺自己內(nèi)心深處的虛榮心真的被滿足了，全家都很高興。通常我在事業(yè)上都不抱什么希望，別人都說我怎么這么悲觀啊，其實(shí)我覺得這沒什么，我更愿意說這是知足?！?/p>
這就是在事業(yè)中和生活中的小宋佳，她的堅(jiān)毅和淡定如那遺世而獨(dú)立的向陽花，堅(jiān)決而勇敢。
性感妞與男人婆
向陽花總是那么低調(diào)而沉穩(wěn)地生活在自己小小的空間里，純潔得猶如那清澈的溪流不留喧鬧的痕跡。沒有牡丹的富貴，不及百合的誘人，更比不上玫瑰的嬌艷，向陽花就是那樣默默地生長(zhǎng)著，旁若無人地孤芳自賞，直到有心人的流連。
小宋佳美麗卻不矯情，不張揚(yáng)。即使一出名就被打上了“性感”的烙印，清澈如水的眼睛、吹彈可破的肌膚、千嬌百媚的身姿，活脫脫的美人坯子，但她的性格和人們對(duì)其外表的遐想?yún)s大相徑庭。一副干脆利落、火辣辣的男人婆模樣，隨意、灑脫，有別于其他女藝人過于精致以至于略顯小氣的生活習(xí)慣，昭顯出她獨(dú)特的性格魅力，因而被中國媒體譽(yù)為“中國向陽花”、“新性格主義女星”等等特立獨(dú)行的稱號(hào)。
她經(jīng)常用這樣的形容詞來概括自己：真誠、真實(shí)、脾氣“一點(diǎn)就著”。“我特別希望自己能夠冷靜成熟，但是人嘛，沒辦法，什么性格說什么話，什么年紀(jì)做什么事，性格使然，我從小就這樣，急脾氣?！比欢褪沁@樣大氣爽朗的男人婆，卻在熒屏上塑造了那一個(gè)個(gè)令人垂涎三尺的性感女人形象，美麗得讓人心神蕩漾。
當(dāng)被問到演繹那些女人味十足的形象對(duì)于真實(shí)生活中大大咧咧的自己是否別扭時(shí)，她誠懇地答道：“演戲不會(huì)，但是有時(shí)候出席什么時(shí)尚的活動(dòng)后，回家恨不得抽自己一嘴巴。因?yàn)榻巧俏姨貏e好的一個(gè)面具，真實(shí)的我是隱藏在角色之后的。當(dāng)沒有了這個(gè)面具，出現(xiàn)在公眾場(chǎng)合的時(shí)候，我特別不知道該拿一個(gè)什么樣的范兒出來?！?/p>
不同于娛樂圈的女藝人花盡心思去保養(yǎng)身材和皮膚，小宋佳顯現(xiàn)出與眾不同的大氣和脫俗。她說自己是個(gè)很隨意的人，想吃就吃，想干嗎就干嗎，有點(diǎn)心寬體胖，而且也不贊同女藝人保持青春的方式，認(rèn)為那是不自信的表現(xiàn)，應(yīng)該尊重自然規(guī)律?！坝行┖萌R塢女星三四十歲了，臉上也有很多皺紋，但是她們笑起來卻還保持著小姑娘般的神采，我覺得這才是美麗。每個(gè)年齡都有不同的美麗和韻味?！毖哉Z之間透露著這個(gè)天蝎座女孩獨(dú)有的智慧和成熟。
敢愛敢恨與平平淡淡
向陽花沒有其他花朵的鮮艷，因此只能默默地綻放，等待著有心人的眷顧，堅(jiān)信會(huì)有屬于自己的美好愛情。
小宋佳曾經(jīng)和導(dǎo)演張黎的分分合合被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，甚至還因此被冠上了第三者的稱號(hào)。雖然面對(duì)媒體，她始終保持著低調(diào)的緘默，但博客里的文字卻旗幟鮮明：“新歡舊愛我分得特別清楚，只要過去了就徹底過去了，每一段戀愛我都特認(rèn)真、特投入。我就是要敢愛敢恨，我是不會(huì)去想什么后果的，愛了就是愛了?！彼f自己特別欣賞自己在《好奇害死貓》里塑造的角色：“我特別喜歡她為了愛一個(gè)人一門心思，為了愛情奮不顧身那股勁兒，現(xiàn)在這樣的人特少了。”
為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)要與幸福相隨?
在從事經(jīng)濟(jì)研究的這么多年里,我一直經(jīng)常問自己一些最簡(jiǎn)單的問題,就像一個(gè)小孩子經(jīng)常問“為什么”一樣,那就是,什么是經(jīng)濟(jì),什么是幸福?
從詞的根源上說起,經(jīng)濟(jì)(Economy) 一詞來自希臘語oikonomia,這個(gè)詞的意思是家庭(oikos) 或國家的管理( n o m i a )。接著我又去找“財(cái)富”這個(gè)詞的意思,在13 世紀(jì)的舊式英語里,wealth 是由weal(康樂)和th(情形)兩個(gè)詞組合而成的。因此照字面意思看,財(cái)富這個(gè)詞表示“康樂的情形”或“幸福和繁榮的情形”的意思。后來,我又學(xué)到了“幸福”,這個(gè)詞來源于希臘文eudemonia,其中eu 表示為好、和諧、幸福、安樂,daimon 意指精神,可以理解為“精神的安寧”或“精神的康樂”。
作為經(jīng)濟(jì)學(xué)者,在發(fā)現(xiàn)了這幾個(gè)詞的真實(shí)含義時(shí),我既受到震動(dòng)同時(shí)也很興奮。真實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)家庭、家庭管理及社區(qū)人員進(jìn)行全方面的研究,而并不是簡(jiǎn)單地說我們掙了多少錢或者我們的國內(nèi)生產(chǎn)總值(G DP)每年又增長(zhǎng)了多少。從這個(gè)角度來說,所有的父母才是真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,因?yàn)樗麄冊(cè)谂I造著一個(gè)幸福的家庭,他們是孩子和家庭的服務(wù)者。
既然父母就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,那我們不僅要經(jīng)營和管理好這個(gè)家庭,還要引領(lǐng)孩子去觸摸自己的內(nèi)心世界,去揚(yáng)起風(fēng)帆追求自己的夢(mèng)想,我們可以和孩子一起認(rèn)識(shí)生命的重要,并感知這個(gè)過程的快樂!
什么是真實(shí)財(cái)富?
我和妻子發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們抵押了自己的房子以后,不再需要像以往那樣拼命工作,而擁有更多的時(shí)間陪伴孩子。雖然當(dāng)初做這個(gè)決定并不容易,但我和家人都樂在其中。
我相信中國父母和家庭與我現(xiàn)在生活的城市加拿大艾伯塔省埃德蒙頓市的人們面臨著同樣的挑戰(zhàn),那就是如何平衡工作和生活。多數(shù)人都強(qiáng)調(diào)由于他們的經(jīng)濟(jì)壓力所以不得不去上班,盡管他們的孩子會(huì)要求多一些陪伴時(shí)間。我想,沒有一個(gè)輕松的辦法去解決這個(gè)挑戰(zhàn)。我們花去了太多的時(shí)間去工作,去賺錢,而忽略了花些時(shí)間去探討在我們的生活中什么才是真實(shí)的財(cái)富。其實(shí),真實(shí)財(cái)富是一種康樂的狀況,這種狀況是和我們的內(nèi)心深處最有價(jià)值的東西相一致的。在這里,我給父母?jìng)兺扑]一個(gè)非常有意思的游戲,那就是和自己的孩子們坐下來一起討論他們內(nèi)心的夢(mèng)想是什么。試著用一把小勺或一根筷子從一個(gè)人傳遞到下一個(gè)人,只有輪到拿著勺子或筷子的人才可以發(fā)言,其他人只能安靜地聆聽。這種方式可以保證所有的人都有機(jī)會(huì)講出自己的夢(mèng)想、激情和為這些要付出的努力。當(dāng)你作為父母發(fā)言的時(shí)候,可以講講如果你沒有經(jīng)濟(jì)壓力而擁有很多自己可支配的時(shí)間時(shí)最想做的事情;可以講講你自己的恐懼并討論一下你是如何通過和同事們一起工作、分享、互相幫助,最終克服這些恐懼的;講講你是如何喜歡你所在的社區(qū)的,如果自己有一天做了社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者,你希望這個(gè)社區(qū)變成什么樣子。當(dāng)下一次游戲時(shí)間來臨的時(shí)候,大家再一起分享一下各自在這個(gè)階段為自己的夢(mèng)想做了些什么,并鼓勵(lì)大家真正開始行動(dòng)。
一次偶然的機(jī)會(huì),我在一個(gè)中國茶的包裝袋上讀到幸福的秘密,即“知足常樂”?，F(xiàn)在,我越來越明白在這個(gè)太陽下面沒有任何新的東西,我們僅僅需要的是學(xué)習(xí)并感悟前人的生存智慧。
綠色GDP,財(cái)富創(chuàng)造的真正數(shù)據(jù)
當(dāng)我們用GDP 計(jì)算國家財(cái)富的時(shí)候,有多少人會(huì)去關(guān)注自然資源的流失?但明白這個(gè)數(shù)字的存在,其實(shí)是每個(gè)社會(huì)人都應(yīng)該做的功課。
每個(gè)國家都使用G DP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)描述自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我們被灌輸這樣的思想:G D P 增長(zhǎng)得越多,我們就越富裕。但是,誰會(huì)真的在意GDP 新增幾個(gè)百分點(diǎn)所代表的數(shù)十億美元是否是我們真正需要的東西?而為了這新增的幾個(gè)百分點(diǎn)我們是否忽略了缺乏關(guān)愛、人際關(guān)系惡化和環(huán)境是否健康等問題呢?
從20 世紀(jì)90 年代初期,我在加拿大開始從事綠色G D P(綠色國內(nèi)生產(chǎn)總值)的研究,當(dāng)時(shí)是我首次感到G D P 并不能衡量自然資源,例如天然氣、煤或森林的流失或損耗,我們稱之為自然資本核算。而自然資源的過度開發(fā)和損耗所帶來的損失是不可逆轉(zhuǎn)的。
也許,多數(shù)父母都覺得這個(gè)數(shù)據(jù)離我們的生活很遙遠(yuǎn),但實(shí)際上,我們的生活與此息息相關(guān)。就舉一個(gè)最近的例子吧,墨西哥灣的石油帶給美國巨額的財(cái)富,但是,這次的泄漏事件,卻會(huì)使他們的綠色GDP 嚴(yán)重下降。
未來,我們希望自己的下一代什么樣?如果你希望他在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),擁有強(qiáng)烈的幸福感,擁有追求人與自然和諧相依的終生目標(biāo),那么,不妨讓孩子從小了解這個(gè)理念吧。
人物介紹
馬克• 安尼爾斯基
一 初中生心理障礙的類型及成因
1.敏感多疑，心胸狹隘
由于初中生缺乏判斷力、自信心，也缺乏對(duì)他人的信任，所以他們總是猜疑別人對(duì)自己的看法，別人是不是覺得自己長(zhǎng)得不夠漂亮，太高或太矮？太胖或太瘦？自己的衣著是否得體？聽到有人在議論，就懷疑別人在嘲笑自己，開個(gè)玩笑覺得在揭自己的短，于是感到緊張，提心吊膽，謹(jǐn)小慎微，自己把自己的精神封閉起來，不愿與人交往。久而久之，有的就變得自私、嫉妒、心胸狹隘，有的甚至變得自戀、孤芳自賞，他們時(shí)時(shí)關(guān)心自己的形象，君不見課堂上隨時(shí)可見他們偷偷藏在文具盒中的小鏡子、小梳子？
2.盲目崇拜，盲目攀比
由于初中生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)膚淺、不成熟，往往隨波逐流、人云亦云。他們盲目崇拜、追星趕月。穿明星衣服，做明星夢(mèng)，盲目模仿，無心學(xué)習(xí)。加之他們大都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽、小皇帝。若經(jīng)濟(jì)條件允許，家長(zhǎng)一般都會(huì)滿足子女的物質(zhì)要求，過分的溺愛與遷就，讓他們從小就滋生攀比心理。他們比出身、比父母的本事、比長(zhǎng)相、比身材、比誰穿的衣服是名牌、比誰家住在富人區(qū)。這樣，那些家庭條件較差的學(xué)生就會(huì)埋怨自己的父母，嫌棄自己的家庭，對(duì)父母產(chǎn)生抵觸情緒，甚至逆反心理，而對(duì)別人所擁有的比自己好的，又會(huì)產(chǎn)生嫉妒情緒。
3.缺乏感恩之心
一些初中生從小過慣了飯來張口、衣來伸手的生活，他們認(rèn)為別人為自己做的一切都是應(yīng)該的、理所當(dāng)然的，對(duì)父母不關(guān)心、不體貼，花錢大手大腳，沒錢了就向父母要，父母不給就偷。對(duì)老師不尊重，從小聽?wèi)T了贊美之詞，對(duì)老師的批評(píng)懷恨在心，上課故意搗亂，讓老師下不來臺(tái)。對(duì)同學(xué)的幫助坦然接受，沒有感激之情，不知回報(bào)，有人對(duì)不起自己，便認(rèn)為所有的人都對(duì)不起自己。
4.缺乏自制能力
當(dāng)今的社會(huì)充滿了各種各樣的誘惑，即使是成年人有時(shí)也難以拒絕，何況是十多歲的孩子？他們癡迷電子游戲，迷戀虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界，迷戀黃色書刊、影碟，一旦走火入魔就很難采用教育手段把他們從中拯救出來。一位14歲男生因沉迷網(wǎng)吧經(jīng)常半夜用長(zhǎng)枕頭代替自己“睡”在鋪上，蓋好被子，潛出宿舍去打電子游戲。白天上課精神恍惚，學(xué)習(xí)一日不如一日。老師的教誨、家長(zhǎng)的眼淚對(duì)他根本無濟(jì)于事。最后只好輟學(xué)……
5.不珍惜擁有，不愛惜生命
一些初中生不懂得生命來之不易，對(duì)同學(xué)往往會(huì)因一點(diǎn)小事就大打出手；對(duì)自己往往會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折或不幸就自殘或輕生?，F(xiàn)在的子女多半是在父母的過度保護(hù)中長(zhǎng)大，從小就事事順心、如意，很少經(jīng)歷過挫折，學(xué)校往往又缺乏挫折教育，所以一旦面臨學(xué)校壓力、家庭問題、感情受挫等就會(huì)做出偏激反應(yīng)。如12歲的李某因父母親離異而撕紙吃、喝墨水，公然與后母挑釁……
二 初中學(xué)生心理障礙的消除
作為一名教育工作者，應(yīng)從教育的角度，采用科學(xué)的教育方法來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生消除心理障礙。
1.關(guān)愛學(xué)生
學(xué)生心理上出現(xiàn)了問題，我們要盡可能啟發(fā)他們自覺地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我完善，對(duì)學(xué)生要以誠相待，不要簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥他，要讓學(xué)生感到你的真誠，對(duì)你有信任感、依賴感，從而疏通他的心靈通道，再把握時(shí)機(jī)，慢慢開導(dǎo)。
2.對(duì)癥下藥，耐心教育
根據(jù)學(xué)生心理障礙的不同類型要采取不同的方法。（1）對(duì)敏感多疑、心胸狹隘者要教育他們不要無端猜疑，放心大膽地與人交往，摒棄偏見和不信任的態(tài)度，正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)和不足，主動(dòng)改進(jìn)，同時(shí)也要對(duì)自己有信心，看人看事從積極的角度出發(fā)，這樣就可以輕松地樹立起積極樂觀的態(tài)度，培養(yǎng)開朗、豁達(dá)的性格。（2）對(duì)盲目攀比者要教育學(xué)生知足常樂，要學(xué)會(huì)欣賞自己所擁有的財(cái)富和美好，對(duì)許多不當(dāng)?shù)挠梅艞墸绣X人山珍海味過一天，自己粗茶淡飯也照樣津津有味，錢財(cái)乃身外之物，生不帶來，死不帶走，人活的就是一份心境、一份希望和追求，對(duì)世事要永遠(yuǎn)保持一種超然的態(tài)度和理智。（3）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感恩教育。俗話說：受人滴水之恩，理當(dāng)涌泉相報(bào)。就目前來看，感恩之心的缺乏是普遍的。我們要教育他們?cè)诩依镆詫?shí)際行動(dòng)孝敬父母，幫助父母做力所能及的事務(wù)，要知道父母的生日，給他們以物質(zhì)或精神的慰問，要關(guān)心父母的病痛；在學(xué)校要尊重老師，對(duì)人有禮貌，同學(xué)之間要互相幫助，當(dāng)你有困難時(shí)別人才會(huì)幫助你；走入社會(huì)要關(guān)心弱勢(shì)群體，要耐心地給陌生人指路、給老年人讓座等。（4）開展多種活動(dòng)，讓學(xué)生遠(yuǎn)離誘惑，提高學(xué)生的自制能力。學(xué)?？啥喟才乓恍蕵坊顒?dòng)，如各種球類、書法、朗誦等，促進(jìn)同學(xué)之間相互溝通、相互幫助，幫助他們樹立近期具體目標(biāo)，吸引學(xué)生的注意力，讓他們沒有時(shí)間、沒有精力沉迷于網(wǎng)絡(luò)、游戲，從而遠(yuǎn)離誘惑。（5）增強(qiáng)挫折教育。要教育學(xué)生正確看待挫折，可以采用講故事的形式，如講古今中外那些經(jīng)受了挫折而成就了大事的例子來讓他們正確認(rèn)識(shí)挫折。讓他們明白，挫折是不可避免的，沒有挫折的人生是不完整的；挫折是不幸的，但它也是一筆財(cái)富。優(yōu)秀人物之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄冋_把握好了挫折，戰(zhàn)勝了挫折。
當(dāng)然，初中生心理障礙的消除，并不是一朝一夕就可以做到的事情，需要教育工作者持之以恒，耐心細(xì)致，對(duì)一些較為嚴(yán)重的心理問題，還需要通過心理測(cè)驗(yàn)、心理治療才能達(dá)到目的。
3.把心理健康教育滲透在各科教學(xué)之中
通過各科教學(xué)進(jìn)行心理健康教育是學(xué)校心理教育實(shí)施的重要途徑。教師在傳授知識(shí)的過程中，要注重考慮學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀點(diǎn)、人生價(jià)值觀和良好的心理素質(zhì)。
4.呼吁社會(huì)，關(guān)注學(xué)生的心理健康