端午節(jié)祝福成語(yǔ)精選(九篇)
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第1篇：端午節(jié)祝福成語(yǔ)范文
1、世界上許多國(guó)家過(guò)母親節(jié)，但母親節(jié)的日期不盡相同：美國(guó)、意大利等國(guó)都在5月的第二個(gè)星期日，法國(guó)的母親節(jié)是5月的最后一個(gè)星期日，泰國(guó)的母親節(jié)是8月12日。有人提議我國(guó)也應(yīng)該設(shè)立自己的母親節(jié)，以提醒人們不忘報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。
(1)假如我國(guó)的母親節(jié)已經(jīng)確立，請(qǐng)仿照示例(2005年“世界環(huán)境日”主題)的句式，為我國(guó)首屆母親節(jié)擬定一個(gè)宣傳主題。示例：營(yíng)造綠色城市呵護(hù)地球家園
如：弘揚(yáng)孝道熱愛(ài)母親
(2)假如從下面的候選人中推舉—人作為母親節(jié)的形象代言人，你推舉誰(shuí)?寫(xiě)出理由。
候選人：孟母(孟子的母親)岳母(岳飛的母親)冰心
推舉岳母；理由：她教育孩子要精忠報(bào)國(guó)，將孩子培養(yǎng)成國(guó)家的棟梁之材，是位善教的母親，應(yīng)該作為母親節(jié)的形象代言人。
(3)假如你在母親節(jié)這一天給母親洗一次腳，請(qǐng)寫(xiě)出給母親洗腳前想說(shuō)的話(huà)。
親愛(ài)的媽媽?zhuān)o予我太多太多無(wú)私的愛(ài)，我不知道該用怎樣的方式來(lái)感謝您。請(qǐng)讓我為您洗一次腳吧，當(dāng)作我對(duì)您的一點(diǎn)點(diǎn)回報(bào)。
2、《獻(xiàn)給母親的歌》
（1）請(qǐng)寫(xiě)出有關(guān)母愛(ài)的俗語(yǔ)和古詩(shī)各一句。
兒行千里母擔(dān)憂(yōu)；養(yǎng)兒方知父母恩； 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？
（2）請(qǐng)運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法寫(xiě)一句感謝母親的話(huà)。
媽媽?zhuān)愕膼?ài)像陽(yáng)光，給了我一生的溫暖，謝謝您，媽媽。
為了讓天底下的母愛(ài)得到最理智的回報(bào)，請(qǐng)你為母親在子女的教育上提出一條建議。
請(qǐng)不要溺愛(ài)孩子，須知嬌子如殺子。
3、5月11日是母親節(jié)，班里準(zhǔn)備在這天召開(kāi)班會(huì)，班會(huì)的主題是“感謝母親”。請(qǐng)你按要求完成下列任務(wù)。
（1）老師首先向同學(xué)們展示了這樣一份調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)表: 項(xiàng)目 小學(xué)生 初中生 高中生 祝福母親生日的 54％ 66％ 91％ 祝福同學(xué)生日的 56％ 86％ 92％ 差值 2％ 20％ 1％
①用簡(jiǎn)要的文字概述表格所反映的主要信息：
隨著年齡的增長(zhǎng)關(guān)注母親生日和關(guān)注同學(xué)生日的學(xué)生越來(lái)越多，但初中生對(duì)母親生日的關(guān)注率遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于對(duì)同學(xué)生日的關(guān)注率。
②作為初中生的我們，請(qǐng)根據(jù)表格內(nèi)容，談?wù)勀愕母惺埽?/p>
我們重視與同學(xué)的友誼，更要重視我們自己的母親。
（2）主持人要求每位同學(xué)說(shuō)一句祝福母親的話(huà)，并準(zhǔn)備編輯成冊(cè)，請(qǐng)你為這個(gè)冊(cè)子設(shè)計(jì)一個(gè)好聽(tīng)的名字。
母愛(ài)如水；媽媽?zhuān)覑?ài)你。
二、《尋覓春天的蹤跡》
1、請(qǐng)寫(xiě)出24節(jié)氣中春季的6個(gè)節(jié)氣，并解釋“驚蟄”的含義。
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。
反映自然物候現(xiàn)象的驚蟄，含義是：春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。這時(shí)，氣溫回升較快，長(zhǎng)江流域大部地區(qū)已漸有春雷。我省盆地東部和涼山州南部，常年雨水、驚蟄亦可聞春雷初鳴；而盆地西北部除了個(gè)別年份以外，一般要到清明才有雷聲，為我省雷暴開(kāi)始最晚的地區(qū)。到了驚蟄，我國(guó)大部地區(qū)進(jìn)入春耕大忙季節(jié)。真是：季節(jié)不等人，一刻值千金。
2、請(qǐng)寫(xiě)出有關(guān)春天的農(nóng)諺。
春分有雨病人?。捍悍秩杖粝掠?，則病人少。 立春天氣晴，百事好收成
3、請(qǐng)寫(xiě)學(xué)習(xí)過(guò)的描寫(xiě)春天的古詩(shī)句。
如:天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)；春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。――孟浩然《春曉》
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。――孟浩然《詠柳》
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。――杜甫《春夜喜雨》
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。――杜牧《清明》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。――白居易《大林寺桃花》
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。――白居易《錢(qián)塘湖春行》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。――僧志南《絕句》
4、請(qǐng)寫(xiě)出表現(xiàn)春天的成語(yǔ)。（三個(gè)以上）
春暖花開(kāi)、春色滿(mǎn)園、花香鳥(niǎo)語(yǔ)、萬(wàn)紫千紅。
三、《科海泛舟》
1、 閱讀下面材料后請(qǐng)寫(xiě)出你的觀點(diǎn)，要求言之有理。
（1） 現(xiàn)代科技正在飛速的發(fā)展之中，人類(lèi)用科技創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的神話(huà)。登上月球，克隆羊，信息時(shí)代，人類(lèi)總是在不斷嘗試著新的東西。
（2） 隨著《人類(lèi)基因組計(jì)劃》的不斷深入，有關(guān)克隆的話(huà)題不斷升溫，還出現(xiàn)了相關(guān)的影片如《侏羅紀(jì)公元》、《勇闖克隆島》等。
觀點(diǎn)：科技是把雙刃劍，人們要合理利用，才能使其造福人類(lèi)。
2、仔細(xì)觀察下列標(biāo)識(shí)，填寫(xiě)說(shuō)明內(nèi)容。
為了紀(jì)念“六.五”世界環(huán)境日，回應(yīng)2004年世界環(huán)境日主題――“海洋存亡，匹夫有責(zé)”，國(guó)家環(huán)保總局首次推出世界環(huán)境日中國(guó)標(biāo)識(shí)。標(biāo)識(shí)采用代表海洋的大面積藍(lán)色，主體部分由四個(gè)圖形組成。其中A酷似 ，象征海洋；B似魚(yú)又似鳥(niǎo)，象征；C像；D像，象征海洋資源的珍貴。
四、《到民間采風(fēng)去》
1、請(qǐng)寫(xiě)出你搜集的也是你最喜歡的民間諺語(yǔ)2則。
2、請(qǐng)?jiān)谡n文《吆喝》、《俗世奇人》中找出帶有地方特色的語(yǔ)言，并說(shuō)一說(shuō)寫(xiě)作中使用方言的好處。
①北京方言：如描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句。
②天津方言：如“臺(tái)上的嘛樣，他捏的嘛樣?！?/p>
③好處：體現(xiàn)地方色彩，增強(qiáng)語(yǔ)言真實(shí)感。更突出人物性格。
3、中國(guó)的節(jié)日蘊(yùn)藏著許多的文化內(nèi)涵，讓我們一起走進(jìn)中國(guó)的節(jié)日，感受其中的豐富多彩。某班準(zhǔn)備就“節(jié)日文化”為話(huà)題，組織開(kāi)展一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，全班都積極參與，每個(gè)人都有自己的具體工作。
（1）你的任務(wù)是寫(xiě)一條富有感染力的鮮活標(biāo)語(yǔ)：了解節(jié)日文化,生活絢麗多彩
（2）活動(dòng)中有一個(gè)調(diào)查的環(huán)節(jié)，你的調(diào)查專(zhuān)題是：端午節(jié)的節(jié)日文化
（3）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述某一傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣及寓意。
（4）活動(dòng)中因喜歡什么節(jié)日文化發(fā)生了矛盾，于是展開(kāi)了一場(chǎng)辯論。
①喜歡西洋節(jié)日文化。理由是：西洋文化新穎.有趣。
②喜歡民族傳統(tǒng)節(jié)日文化。理由是：民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家的象征,作為中國(guó)人,有義務(wù)喜歡與了解民族傳統(tǒng)文化。
五、《古詩(shī)苑漫步》
1、班上準(zhǔn)備舉行一次古代風(fēng)流人物詩(shī)歌朗誦會(huì)，要求每位同學(xué)選擇自己喜歡的詩(shī)文，認(rèn)真準(zhǔn)備，力求聲情并茂地進(jìn)行朗誦，從中感受風(fēng)流人物的情懷。
（1）假如你是節(jié)目主持人，請(qǐng)你為這次活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)精彩的開(kāi)場(chǎng)白。
（2）你一定也精心準(zhǔn)備了自己要朗誦的詩(shī)文，請(qǐng)你把它推薦給大家，并說(shuō)說(shuō)你推薦的理由。我推薦的詩(shī)文：我推薦的理由：
六、《背起行囊走四方》
1、請(qǐng)寫(xiě)出河南一處旅游勝地、名勝古跡的名稱(chēng)，并指出其出名之處。
少林寺。天下武術(shù)的發(fā)源地。
第2篇：端午節(jié)祝福成語(yǔ)范文
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日；傳統(tǒng)文化；語(yǔ)文教學(xué)；民族精神
【中圖分類(lèi)號(hào)】G754 【文章標(biāo)識(shí)碼】D 【文章編號(hào)】1326-3587（2013）03-0104-02
一、對(duì)以傳統(tǒng)節(jié)日為載體培育學(xué)生的民族精神的認(rèn)識(shí)
1、以傳統(tǒng)節(jié)日為載體培育學(xué)生的民族精神是社會(huì)發(fā)展的需要。中國(guó)五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但在20世紀(jì)的一百年里，國(guó)人持續(xù)接受西方文化的影響，對(duì)自己的文化傳統(tǒng)持不信任態(tài)度，甚至簡(jiǎn)單粗暴地予以拒斥，從而妨礙了國(guó)人對(duì)本土文化傳統(tǒng)辨證與科學(xué)的認(rèn)識(shí)，也導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少。傳統(tǒng)文化僅以“成語(yǔ)”、“引語(yǔ)”或“戲說(shuō)歷史”的方式殘存于他們的意識(shí)里。
隨著中國(guó)改革開(kāi)放的深入，經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程的加快，中國(guó)人越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到，西方文化不僅不能滿(mǎn)足我們習(xí)慣性的精神需求，甚至與我們傳統(tǒng)的價(jià)值觀有著根本性的利害沖突。中國(guó)人如果要在世界族群中確立自己的地位，就必須有自己的文化本位、文化價(jià)值觀與文化立場(chǎng)。于是，讓傳統(tǒng)回歸現(xiàn)實(shí)成了當(dāng)今中國(guó)的心理需求與社會(huì)需要。
2、以傳統(tǒng)節(jié)日為載體培育學(xué)生的民族精神是教育現(xiàn)實(shí)的需要。重慶師范大學(xué)教授、重慶市孔子儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)鮮于煌先生認(rèn)為：傳統(tǒng)節(jié)日與一個(gè)國(guó)家的文明有著非同一般的重要關(guān)系，節(jié)日文化實(shí)際上就是民族文化。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個(gè)民族的憧憬。傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族文化的根，是民族精神的瑰寶。由等聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實(shí)施意見(jiàn)》指出：“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。……要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動(dòng)之中，推動(dòng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材?！薄渡虾Ｊ袑W(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》也指出：“要利用清明、端午、中秋和重陽(yáng)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德?！笨梢?jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育，有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化，培育學(xué)生的民族精神。是教育現(xiàn)實(shí)的需要。
二、傳統(tǒng)節(jié)日承載傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)涵著豐富健康的民族精神
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日數(shù)量很多，其中最具影響力的主要有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日，是燦爛中華文化中不可或缺的一部分，承載與傳遞著傳統(tǒng)文化、蘊(yùn)涵著豐富健康的民族精神，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化，培育學(xué)生的民族精神的教育資源，值得我們認(rèn)真挖掘、汲取。
1、傳統(tǒng)節(jié)日文化洋溢著中華民族的傳統(tǒng)美德?！爸氐隆笔侵腥A民族的傳統(tǒng)，中華倫理文化十分興盛，傳統(tǒng)節(jié)日文化無(wú)不滲透著中華傳統(tǒng)美德的因素?！叭柿x禮智信”、“忠孝廉恥勇”等中華傳統(tǒng)美德在傳統(tǒng)節(jié)日文化中時(shí)有體現(xiàn)。如春節(jié)期間，親友之間要相互拜年，從而營(yíng)造了仁義、重禮的濃厚氛圍。清明節(jié)是我國(guó)重要的祭祀節(jié)日，在古代祭法中，除了家族祖先應(yīng)該祭祀外，還祭祀對(duì)人類(lèi)群體的生存發(fā)展有特殊貢獻(xiàn)的人物。比如重要的文化創(chuàng)制者（黃帝、伏羲等）、能夠抵御大災(zāi)大難的重要人物、抵御外敵而獻(xiàn)身的先烈。因此清明節(jié)，除了對(duì)家族祖先的紀(jì)念，還要對(duì)許多有功德的人進(jìn)行紀(jì)念，通過(guò)祭祖和掃墓充分展現(xiàn)了中華民族的敬祖崇德的美德。重陽(yáng)節(jié)的登高習(xí)俗具有敬老、祝福老人長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。自1989年開(kāi)始，我國(guó)把每年的9月9日定為“老人節(jié)”，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的節(jié)日，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族尊老的傳統(tǒng)美德。
2、傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)出蓬勃向上的民族思想和觀念。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)出精忠愛(ài)國(guó)、剛健有為、敬畏生命、自強(qiáng)不息、天人合一、貴和尚美、感恩崇德等文化精神，正是因?yàn)橛兄@些文化精神的存在，使得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及節(jié)日中的一些習(xí)俗經(jīng)過(guò)幾千年的歷程仍被保存、遵守著，體現(xiàn)出強(qiáng)大的文化生命力。
3、傳統(tǒng)節(jié)日具有精神調(diào)劑的重要作用。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日具有許多不同節(jié)日獨(dú)特的食品，如餃子、元宵、巧果、月餅、重陽(yáng)糕、團(tuán)年飯等?？梢?jiàn)物質(zhì)生活尤其是“吃”在傳統(tǒng)節(jié)日中體現(xiàn)得非常充分。然而，傳統(tǒng)節(jié)日卻并不局限在物質(zhì)生活層面，每一個(gè)節(jié)日都蘊(yùn)含了精神、文化、審美等方面的因素。傳統(tǒng)節(jié)日伴隨著中國(guó)的農(nóng)耕文化而發(fā)展興盛，具有讓勞動(dòng)者定期精神享受和精神調(diào)整的重要功能。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勞作之后，過(guò)節(jié)具有精神調(diào)劑的重要作用。使人的生產(chǎn)生活節(jié)奏與自然節(jié)律協(xié)調(diào)。
4、傳統(tǒng)節(jié)日具有增強(qiáng)民族凝聚力、促進(jìn)和諧的功能。傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，滋養(yǎng)著民族的生命力，在海內(nèi)外華人中有著廣泛而持久的影響。弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，發(fā)揮其所具有的強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感、文化認(rèn)同感和國(guó)家認(rèn)同感，能夠最大限度地凝聚民心，有力地抵制西方文化的沖擊和滲透。有利于增強(qiáng)中華民族的民族認(rèn)同感。同時(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日也是中國(guó)“和合”文化的集中體現(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為，“和合”是中華文化傳統(tǒng)的精髓。這種“和”的思想，不僅是指家庭和睦，人際關(guān)系和諧，而且也包括了民族與民族之間，國(guó)家與國(guó)家之間的和平共處。
三、在語(yǔ)文教學(xué)中以傳統(tǒng)節(jié)日為載體培育學(xué)生的民族精神的策略
正是基于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的上述重要意義和教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)。作為一名語(yǔ)文教師，我們才要利用好傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)載體培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和健全的品格。具體做法如下：
1、挖掘教材內(nèi)涵，適機(jī)滲透節(jié)日教育。課堂教學(xué)是學(xué)校德育的主陣地，語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科人文教育的優(yōu)勢(shì)，充分挖掘教材中蘊(yùn)含的節(jié)日文化內(nèi)涵，適時(shí)、適度地融入傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。通過(guò)“傳統(tǒng)節(jié)日之旅”知識(shí)大考場(chǎng)、“節(jié)日賽詩(shī)會(huì)”“節(jié)日故事會(huì)”等競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生了解這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣及其象征意義，讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，受到潛移默化的教育，進(jìn)而弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
2、組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)文研究”。節(jié)日詩(shī)詞是是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化經(jīng)典，具有開(kāi)朗涵宏的氣象、優(yōu)雅高尚的情懷，博大精深、意存高遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵民族精神、審美情趣、人生哲理等，是人文理想的薈萃，是構(gòu)成炎黃子孫民族凝聚力、民族自信心、民族文化素質(zhì)的源泉之一。因此，讓學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式對(duì)與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的各類(lèi)詩(shī)文進(jìn)行誦讀、體悟，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的人文內(nèi)涵，以建設(shè)與補(bǔ)充開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，同時(shí)承擔(dān)起“體認(rèn)中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。
教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種途徑搜集我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)文，然后按主題歸類(lèi)為：如勤學(xué)篇、愛(ài)國(guó)篇、忠義篇、勵(lì)志篇等，或按節(jié)日類(lèi)型歸類(lèi)為：如春節(jié)詩(shī)文、清明節(jié)詩(shī)文、端午詩(shī)文、中秋詩(shī)文、重陽(yáng)詩(shī)文等。同時(shí)，整理修訂成冊(cè)供學(xué)生誦讀欣賞；建立“傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)文欣賞”網(wǎng)頁(yè)或利用?？?、校報(bào)以及校園廣播臺(tái)開(kāi)設(shè)節(jié)日專(zhuān)欄，加強(qiáng)溝通與交流，實(shí)現(xiàn)資源共享。也可以根據(jù)實(shí)際情況，以節(jié)日為契機(jī)在班級(jí)里舉辦傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)文學(xué)習(xí)沙龍，交流學(xué)習(xí)心得或設(shè)立專(zhuān)題引發(fā)討論，引起爭(zhēng)鳴。如“我談詩(shī)人筆下的節(jié)日”、“悲歡交融的清明節(jié)”、“一輪明月多樣情”等。培養(yǎng)學(xué)生誦讀、說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作的語(yǔ)文素能，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的深刻理解，培育學(xué)生的民族精神。
四、結(jié)語(yǔ)
總之，語(yǔ)文教師要有文化的眼光和培養(yǎng)新時(shí)代合格人才的意識(shí)，站在傳承文化與培養(yǎng)人才的高度上理性地審視語(yǔ)文教學(xué)，并利用好傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)載體，使學(xué)生獲取語(yǔ)言技能，感受傳統(tǒng)文化，探尋民族精神，進(jìn)而提升文化品位、充實(shí)文化底蘊(yùn)，形成獨(dú)立健全的人格，成為新時(shí)代合格人才。
【參考文獻(xiàn)】
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