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一、加強(qiáng)化學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活的聯(lián)系
“遷移理論”告訴我們,為理解、鞏固所學(xué)知識(shí),要善于將知識(shí)遷移,以便于掌握知識(shí),促進(jìn)知識(shí)形成,突破重點(diǎn)和難點(diǎn),加強(qiáng)化學(xué)與實(shí)際生活相聯(lián)系的做法正好體現(xiàn)了這一原則。并且實(shí)際生活中例子既豐富又形象,具有直觀性,易于知識(shí)概念遷移,便于領(lǐng)會(huì);同時(shí)也激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。比如學(xué)習(xí)了“溶質(zhì)和溶劑的性質(zhì)”后,就啟發(fā)并提出問(wèn)題:汗水濕透的衣服用熱水洗好還是用溫涼水洗好呢?染上機(jī)器油的工人的服裝用汽油洗的同時(shí),為啥還要用熨斗熨?紅墨水、碳素墨水染臟的衣服以及血跡染臟衣服分別用什么洗滌劑才易洗干凈?如此能和日常生活相聯(lián)系,重視遷移,學(xué)好知識(shí)的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)系實(shí)際的能力。
二、實(shí)踐——實(shí)驗(yàn)小組的課外活動(dòng)
不論布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”,還是陶行知的“從做中學(xué)”的教育理論都在告誡我們課外活動(dòng)的重大意義。在課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的良好習(xí)慣,并在親身操作中加強(qiáng)知識(shí)理解,提高操作、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造能力;同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生搞科研的嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、信心、毅力、協(xié)作等心理品質(zhì)。使課堂教學(xué)從“封閉式”走向“開(kāi)放式”,大大提高了學(xué)生們聯(lián)系實(shí)際的能力。如為迎接校運(yùn)動(dòng)會(huì),讓實(shí)驗(yàn)小組來(lái)研制發(fā)令槍的火藥。再譬如學(xué)習(xí)了pH值后,讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)農(nóng)民施肥:如何取土樣;怎樣測(cè)土樣的pH值;如何分析土壤酸堿性;最后得出如何施肥的結(jié)論。可使科學(xué)施肥、科學(xué)種田思想在農(nóng)村中慢慢形成一種大氣候。使學(xué)生在實(shí)踐中理解知識(shí),并用知識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。
三、展開(kāi)社會(huì)考察活動(dòng)
夸美紐斯說(shuō):“在可能范圍以內(nèi),一切事物都應(yīng)盡量地放到感官的跟前?!睂<疫M(jìn)一步指出:人的記憶80%靠眼睛,11%靠耳朵,3-4%靠觸覺(jué)嗅覺(jué)。筆者在教學(xué)中重視學(xué)生非智力因素的開(kāi)發(fā),讓學(xué)生深入社會(huì),通過(guò)感官來(lái)理解知識(shí),并培養(yǎng)相應(yīng)的觀察、思維能力,使學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代的社會(huì),現(xiàn)代的生活。如到博物館的參觀,可通過(guò)考察古人生火用過(guò)的木炭來(lái)研究文化遺物的道理;附近廠礦的參觀,可了解化學(xué)在工業(yè)上的應(yīng)用,還可分析環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題;戶外活動(dòng),可了解魚(yú)塘“增氧機(jī)”的道理。以上考察中培養(yǎng)觀察能力,便于知識(shí)的記憶。蘇霍姆林斯基也如此強(qiáng)調(diào)觀察的作用:“如果說(shuō)復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)之母,那么觀察就是思考和認(rèn)識(shí)知識(shí)之母?!鄙钊肷鐣?huì)豐富考察活動(dòng),大力鍛煉學(xué)生的聯(lián)系實(shí)際、適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的能力。
四、注重實(shí)際的應(yīng)用
1開(kāi)篇見(jiàn)情,情引為先
語(yǔ)文課教學(xué)之初,教師要做好精心的教學(xué)準(zhǔn)備,可借助模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、錄音、錄像等教學(xué)用具,創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境,使學(xué)生為之所動(dòng),為之所感產(chǎn)生共鳴,激勵(lì)他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。在教學(xué)朱自清的《春》,教師可先放一段有關(guān)杭州西湖春天風(fēng)光的錄像片,花塢春曉、桃紅李白等春景,自然會(huì)在學(xué)生的心靈蕩起陣陣漣漪,創(chuàng)造意境,激發(fā)學(xué)生對(duì)春天的喜愛(ài)之情,使學(xué)生在美妙的感覺(jué)中自然進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。在教學(xué)冰心的《小桔燈》,教師可自制小桔燈,在導(dǎo)入新課之前,將模型展示出來(lái),引起學(xué)生的集中注意和有趣思考,引起學(xué)生尋求探索新知的積極性,為學(xué)生理解新知識(shí)提供感性材料,也為學(xué)生架起了從形象思維到抽象思維過(guò)渡的橋梁。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考:冰心奶奶筆下的《小桔燈》該是怎樣的呢?文中小姑娘的形象又是如何呢?
2巧設(shè)懸念,激感
在教學(xué)新的課文之前,教師先熟讀文本,象講故事一樣,復(fù)述課文內(nèi)容,在扣人心弦處停下來(lái),留下時(shí)間與空間,讓學(xué)生去猜測(cè)情節(jié)會(huì)如何發(fā)展,人物的命運(yùn)會(huì)怎樣。通過(guò)巧設(shè)懸念,激起學(xué)生的好奇心,學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)課文的熱情就會(huì)大增。
3提出疑問(wèn),啟迪思維
有疑則思,有思則益。教師在導(dǎo)入新課時(shí),可針對(duì)所講內(nèi)容,提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考,從而使學(xué)生的思維更加集中,積極地期待著問(wèn)題的解決。這種導(dǎo)入新課的方式,能較好地吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知感,增強(qiáng)講課的吸引力。如教學(xué)《驛路梨花》時(shí),可設(shè)計(jì)這樣的提問(wèn):標(biāo)題一語(yǔ)雙關(guān)如何理解?文中兩次誤會(huì)、三設(shè)懸念、四寫(xiě)梨花分別從哪些語(yǔ)句體現(xiàn)出來(lái)?
4巧借故事,情境激趣
中學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,他們愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看有趣的故事。教師可以抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn),針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,從與課題有關(guān)的趣聞?shì)W事出發(fā)導(dǎo)入新課,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時(shí),授新課前,花極短時(shí)間,用繪聲繪色的語(yǔ)言,講述一則引人入勝的故事,顯得親切自然,縮短了師生間的心理距離,可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí),可先聯(lián)系《從百草園到三味書(shū)屋》一文,給學(xué)生講講長(zhǎng)媽媽所講的美女蛇的故事,再講講阿長(zhǎng)本人的故事,這樣,使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染,自然而然地進(jìn)入作品的意境,教師的教學(xué)也會(huì)引起學(xué)生的互動(dòng)回應(yīng),變得如心順意。
5環(huán)環(huán)相扣,引人入勝
語(yǔ)文教學(xué)可通過(guò)“入畫(huà)——入情——入理”這樣的環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。入畫(huà),即以畫(huà)導(dǎo)入,讓學(xué)生進(jìn)入畫(huà)面情境之中;入情,即由入畫(huà)將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中;入理,即讓學(xué)生由情明理,認(rèn)識(shí)到課文所蘊(yùn)含的道理。在教學(xué)《白楊禮贊》一課時(shí)運(yùn)用這樣的方式教學(xué),會(huì)使課堂氣氛更加靈動(dòng)生趣。
6張弛有度,綱舉目張
學(xué)生情感比較豐富,在教學(xué)中,教師可抓住文中的重點(diǎn)加以點(diǎn)撥,這樣,就能撥動(dòng)學(xué)生的心靈情愫,領(lǐng)悟到文中所包含的情感。如教學(xué)《賣炭翁》時(shí),教師可就“心憂炭賤愿天寒”的“愿”字,在分析白居易寫(xiě)作這首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景時(shí),深入剖析賣炭老人復(fù)雜的情感世界的同時(shí)激起學(xué)生對(duì)賣炭老人的同情和對(duì)官僚的憎惡之情。
【關(guān)鍵詞】:競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)師生互動(dòng)心理教學(xué)
小學(xué)生是一群充滿好奇心理的孩子,他們?cè)诮逃^(guò)程中自覺(jué)或不自覺(jué)地抱著“求知、探索、思考”的心理去面對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)?!案?jìng)爭(zhēng)意識(shí)”是結(jié)合小學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)而提出來(lái)的一種教學(xué)方法,旨在通過(guò)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)活躍課堂教學(xué)氣氛,帶動(dòng)學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。我們的時(shí)代無(wú)處不存在著競(jìng)爭(zhēng),隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。人們要生存發(fā)展,要適應(yīng)社會(huì),就必須具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。所以,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),已成為當(dāng)前學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)呢?我們可從以下幾個(gè)方面著手。
一、結(jié)合心理特點(diǎn),營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)氣氛
小學(xué)數(shù)學(xué)教育不僅僅要依賴于教師的“教”,更多的是引導(dǎo)學(xué)生如何去“學(xué)”。在實(shí)際教學(xué)工作中可以看到,很多學(xué)生都有著自己獨(dú)特的心理素質(zhì),教師可把握這一特點(diǎn)來(lái)實(shí)施教學(xué)工作。比如:對(duì)于喜歡“猜想”的學(xué)生,可多設(shè)置一些奇妙的問(wèn)題引導(dǎo)其思考。而對(duì)于“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的學(xué)生,則應(yīng)該把握這一心理特征,為其創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的條件,在與其它學(xué)生爭(zhēng)論的過(guò)程中提高自己的學(xué)習(xí)能力。例:在講述到《長(zhǎng)方形周長(zhǎng)的計(jì)算》這一課程時(shí),我則在黑板上寫(xiě)出一個(gè)長(zhǎng)方形周長(zhǎng)為24m這一數(shù)字,然后提出怎樣分配長(zhǎng)方形的長(zhǎng)度和寬度,并要求學(xué)生把自己的方案設(shè)計(jì)出來(lái)。學(xué)生在思考幾分鐘后,一男學(xué)生提出:“老師(10+2)×2=24m,這個(gè)方案可行。”我隨即給予了表?yè)P(yáng),但其它學(xué)生似乎不愿服輸,立刻舉手回答:“(7+5)×2=24m也可以的?!倍螅?4+8)×2=24m、(3+9)×2=24m、(1+11)×2=24m等多個(gè)方案被提出。通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,讓學(xué)生在回答過(guò)程中創(chuàng)造一股競(jìng)爭(zhēng)的氣氛,學(xué)生“不甘落后”的心理將促使其參與到課堂競(jìng)爭(zhēng)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)改進(jìn)。
二、豐富課堂教學(xué),提供競(jìng)爭(zhēng)條件
數(shù)學(xué)教育除了書(shū)本上的理論知識(shí)外,例題訓(xùn)練也是教師需要重視的一部分,這不僅是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的有效途徑,也是教師驗(yàn)證教學(xué)方法的有效途徑。在編排數(shù)學(xué)題目時(shí),教師可擴(kuò)展例題形式,來(lái)調(diào)整學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)方式,從多個(gè)方面積極樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),豐富數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)工作。而教師設(shè)計(jì)例題時(shí)的關(guān)鍵一點(diǎn),就是要保證例題的趣味性,給學(xué)生創(chuàng)造廣闊了思考空間,為后面的競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。如:在教學(xué)中,我安排了一場(chǎng)“算術(shù)大比拼”活動(dòng),精心設(shè)計(jì)了一些數(shù)學(xué)式子,讓A、B兩個(gè)小組的學(xué)生快速解答,以鍛煉學(xué)生的思維反應(yīng)能力,形成“你超我趕”的學(xué)生氛圍。講述到算術(shù)加、減、乘、除題時(shí),我則給出了25×24算術(shù)題,并且要求學(xué)生盡可能從多個(gè)角度去解題。A組率先給出25×24=25×4×6、25×24=25×6×4兩種方法,B組則在A組的基礎(chǔ)上又提出了25×24=25×8×3、25×24=25×2×12、25×24=25×20+25×4等三種方案,由此打開(kāi)了學(xué)生的思考方法,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)去創(chuàng)造理想的學(xué)習(xí)效果。數(shù)學(xué)世界是千變?nèi)f化的,而教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,精心設(shè)計(jì)例題,實(shí)施拓展訓(xùn)練是既是培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維的需要,也是為學(xué)生提供競(jìng)爭(zhēng)條件的有效方法Ⅲ。除了算術(shù)教學(xué)外,對(duì)于簡(jiǎn)單的幾何圖形,教師也應(yīng)該靈活運(yùn)用各方面的教材來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)條件。又如:談到:長(zhǎng)方形”時(shí),我要求學(xué)生觀察教室內(nèi)有什么物體與正方形相近,讓學(xué)生搶先回答等。
三、師生互動(dòng)學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)情境
著名數(shù)學(xué)教育家斯根普曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“師生互動(dòng)是數(shù)學(xué)教育中不可缺少的環(huán)節(jié),是學(xué)生積極性提高的有效策略?!苯虒W(xué)互動(dòng)中,師生之間能夠彼此默契配合以共同完成教學(xué)工作。當(dāng)學(xué)生們感受到了“互動(dòng)式”教學(xué)帶來(lái)的樂(lè)趣后,其將會(huì)全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中。而在整個(gè)課堂氣氛被帶動(dòng)之后,教師再采取“競(jìng)爭(zhēng)式教學(xué)”將會(huì)變得輕而易舉。如:在教授到“量的比較”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我則就地取材,結(jié)合班上的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),提出了“我們班男生多還是女生多?”,學(xué)生經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)后,給出“男生28人,女生23人,女生多。”讓學(xué)生先從實(shí)際問(wèn)題著手。感觸一下“量”的問(wèn)題,為后面的教學(xué)工作創(chuàng)造情境。良好的教學(xué)情境是學(xué)生形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的基礎(chǔ),在學(xué)生對(duì)量的比較有初步認(rèn)識(shí)后,我則和學(xué)生們玩起了“問(wèn)題搶先答”的游戲,誰(shuí)先回答正確得到的分?jǐn)?shù)越多。如:兩個(gè)數(shù)相差2,大的是5,小的是幾?兩個(gè)數(shù)相乘是1,相除也是1,這個(gè)數(shù)是幾?兩個(gè)數(shù)相加相減都是它本身,這是哪個(gè)數(shù)?等多個(gè)趣味問(wèn)題,讓學(xué)生搶先回答,并對(duì)每個(gè)回答正確的學(xué)生給予評(píng)價(jià)。在互動(dòng)式教學(xué)過(guò)程中,得到的不僅僅是良好的學(xué)習(xí)氣氛,更多的是學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)的積極性被帶動(dòng)起來(lái),時(shí)間久了學(xué)生自然會(huì)在大腦中形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高了自身的學(xué)習(xí)效率。
四、培養(yǎng)學(xué)生不怕失敗的心理品質(zhì)
盡管競(jìng)爭(zhēng)是公平公正公開(kāi)的,但競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性依然存在。優(yōu)勝劣汰,這是競(jìng)爭(zhēng)必然帶來(lái)的結(jié)果。成功與失敗,永遠(yuǎn)與競(jìng)爭(zhēng)相伴隨。開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng),不僅僅在于通過(guò)活動(dòng)使競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)深入學(xué)生的心靈,也不僅僅在于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力,還在于使參與者得到各種心理體驗(yàn)與心理調(diào)整,特別是在經(jīng)歷了失敗的陣痛之后,心理承受力的鍛煉與心理平衡的再調(diào)整,對(duì)參與者至關(guān)重要。一個(gè)志在必得、永不服輸?shù)母?jìng)爭(zhēng)者,就必須具備不怕失敗、屢敗屢戰(zhàn)的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神,這種敢打敢拼、永不言敗的心理品質(zhì)的培養(yǎng),較之競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)有著更為重大、更為深遠(yuǎn)的意義。所以,教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉,使他們?cè)诔晒εc失敗的交替感受中,心理更趨成熟。
總而言之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”是提高課堂效率,激發(fā)學(xué)生積極性的重要途徑,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的心理特征,精心設(shè)計(jì)教學(xué)課程,以保證獲得良好的教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]周錦明,關(guān)于在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的思考[J],教育與職業(yè),2009,20(10):17-19
關(guān)鍵詞:生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn) 探究性 途徑 意義
中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)01(a)-0037-01
生態(tài)學(xué)是一門應(yīng)用性強(qiáng)、交叉學(xué)科多的綜合性基礎(chǔ)學(xué)科,實(shí)驗(yàn)教學(xué)是生態(tài)學(xué)課程教學(xué)的重要組成部分。生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)可大致分為:基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)、綜合性實(shí)驗(yàn)和探究性實(shí)驗(yàn)。探究性實(shí)驗(yàn)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,為獲得科學(xué)素養(yǎng)以類似科學(xué)探究的方式所開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō),探究性實(shí)驗(yàn)基本要素主要有:提出問(wèn)題;收集并整理有關(guān)資料整合已有信息;設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案;觀察與實(shí)驗(yàn),獲取事實(shí)與證據(jù);數(shù)據(jù)分析與處理;表達(dá)與交流?;镜幕顒?dòng)形式有兩類:一是師生共同隨堂探究;二是以學(xué)生實(shí)踐為主的學(xué)生自主探究。
無(wú)論從理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)看,還是從體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力的時(shí)間能力培養(yǎng)的要求看,在生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)中設(shè)置探究性實(shí)驗(yàn),有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神,從而培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、研究能力、思維能力、表達(dá)能力和組織管理能力,使得他們逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生的自主探究能力培養(yǎng)是受外因與內(nèi)因相互影響。通過(guò)在生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)中改善外部條件,如實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容的選擇和安排,實(shí)驗(yàn)課和理論課關(guān)系的正確處理等;也要各種途徑切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力。在生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)中,設(shè)置的探究性實(shí)驗(yàn)可從以下途徑逐步開(kāi)展。
1 統(tǒng)一協(xié)調(diào)實(shí)驗(yàn)課進(jìn)程與理論課進(jìn)程
理論課是要把盡可能多的理論知識(shí)傳授給學(xué)生,實(shí)驗(yàn)課則是要求學(xué)生在老師的指導(dǎo)下完成實(shí)驗(yàn),是對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的驗(yàn)證,還可培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、創(chuàng)新能力。因此,在每一章節(jié)的理論課講授后,及時(shí)安排相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)課。在完成基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)后,再設(shè)置一個(gè)探究性實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在掌握已學(xué)知識(shí)章節(jié)的實(shí)驗(yàn)操作的基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用已學(xué)知識(shí)獨(dú)立完成,可利于學(xué)生鞏固知識(shí),培養(yǎng)實(shí)踐技能。
2 增設(shè)問(wèn)題空間,激發(fā)學(xué)生自主探究興趣
“興趣是最好的老師”。興趣作為一種自覺(jué)的動(dòng)機(jī)和認(rèn)識(shí)傾向,對(duì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)具有推動(dòng)和激勵(lì)作用。教師通過(guò)在生態(tài)學(xué)探究性實(shí)驗(yàn)中緊扣生態(tài)學(xué)課程的精髓,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容,提供學(xué)生探究的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題空間,設(shè)置探究性問(wèn)題,達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究興趣,讓學(xué)生通過(guò)探究的過(guò)程理解教學(xué)內(nèi)容,既能掌握基本的生態(tài)學(xué)研究技能,又能及時(shí)了解生態(tài)學(xué)研究方法的新動(dòng)態(tài),提高學(xué)生利用生態(tài)學(xué)原理和手段解決現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題的能力。
3 貼近生活走向生態(tài),提高學(xué)生自主探究的愿望
實(shí)際生活包含豐富的生態(tài)學(xué)現(xiàn)象,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解釋現(xiàn)實(shí)生態(tài)學(xué)現(xiàn)象,使理論知識(shí)與生活實(shí)踐相聯(lián)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可輔助學(xué)生了解枯燥的理論知識(shí)理解,提高學(xué)生自主探究的愿望。
4 把自主探究延伸到課外,加強(qiáng)對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)的延伸
在課堂教學(xué)中,由于條件的限制,有些探究活動(dòng)不能在課堂上進(jìn)行。通過(guò)教師的引導(dǎo),學(xué)生主動(dòng)在課外進(jìn)行自主探究,進(jìn)行一些新的或者較深層次的探索,可使課堂知識(shí)得到鞏固和應(yīng)用,加強(qiáng)對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)的延伸。
5 改革生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)課的考核方式,增強(qiáng)學(xué)生自主探究的積極性
一般情況下,學(xué)生的實(shí)驗(yàn)成績(jī)主要由實(shí)驗(yàn)報(bào)告所反映,這容易導(dǎo)致學(xué)生忽略實(shí)驗(yàn)過(guò)程,過(guò)度重視實(shí)驗(yàn)報(bào)告。因此,不能較好地鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力,不利于學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。通過(guò)設(shè)置探究性實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)方案、完成實(shí)驗(yàn)并撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告或研究論文,教師通過(guò)考察學(xué)生提出的問(wèn)題、分析問(wèn)題、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案的能力、實(shí)驗(yàn)操作技能、探究能力及實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)度等來(lái)考核,可使學(xué)生的學(xué)術(shù)能力得到多角度培養(yǎng)。
此外,在生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)中設(shè)置探究性實(shí)驗(yàn),也對(duì)指導(dǎo)老師有一定要求,指導(dǎo)老師要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo),有效開(kāi)展探究性教學(xué),公平、公正、有效地對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。生物是以實(shí)驗(yàn)為特色的學(xué)科,而其實(shí)驗(yàn)都是與大自然或生活息息相關(guān)。通過(guò)設(shè)置探究性實(shí)驗(yàn),正確引導(dǎo),吸引學(xué)生們的興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生們的科學(xué)創(chuàng)新能力,為以后走向科研之路或工作崗位做好準(zhǔn)備。
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論文摘要: 本文通過(guò)對(duì)街舞的人文價(jià)值進(jìn)行探究,并論證其在大學(xué)體育人文精神構(gòu)建中發(fā)揮的作用。結(jié)果表明:街舞以其多方面的人文價(jià)值(健身價(jià)值、健心價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、多元文化價(jià)值及思想品德價(jià)值)在大學(xué)生體育人文精神構(gòu)建中發(fā)揮著重要的教育引導(dǎo)作用、娛樂(lè)調(diào)節(jié)作用、充實(shí)情愫作用及激勵(lì)凝聚作用。
文化的最內(nèi)層包括了人的精神狀態(tài)、信仰追求、價(jià)值觀念、情感傾向、道德情操、審美情趣、宗教情結(jié)、民族性格等文化因子。[1]街舞以一種文化的形式流入中國(guó)并迅速得到發(fā)展,既保留了其原貌又得到中國(guó)舞者的外拓,街舞之所以受到中國(guó)乃至世界各地人們的青睞,與它自身所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值有直接關(guān)系。
1 人文精神與體育人文精神
人文精神的最基本內(nèi)涵都是人類對(duì)自己的具體的關(guān)注、關(guān)懷與敬重,都是在強(qiáng)調(diào)把人作為主體存在,強(qiáng)調(diào)以人為核心,強(qiáng)調(diào)一切為了人能更好地生存和發(fā)展服務(wù)。[2]體育人文精神強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命的具體性和尊重個(gè)體的存在及培養(yǎng)有責(zé)任感的社會(huì)成員。以人本身為最高價(jià)值,將人類社會(huì)各種文化中的人文精神全面滲入到體育中,是體育終極價(jià)值的本源與核心。
2 街舞的人文價(jià)值
街舞是一種多層次的、內(nèi)容極其豐富的文化形態(tài)。將街舞運(yùn)動(dòng)視為一種文化可以理解為關(guān)于街舞運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。包括街舞認(rèn)識(shí)、街舞情感、街舞價(jià)值、街舞理想、街舞道德、街舞制度和街舞的物質(zhì)條件等。[3]
2.1 健身價(jià)值
街舞的動(dòng)作是由各種走、跑、跳及頭、頸、肩、上肢、軀干等關(guān)節(jié)的屈伸、轉(zhuǎn)動(dòng)、繞環(huán)、擺振、波浪形扭動(dòng)等連貫組合而成的,[4]可以根據(jù)鍛煉者的水平加大或減小其難度。通過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉可以有效提高人體的內(nèi)臟器官、呼吸、循環(huán)、消化、神經(jīng)等系統(tǒng)機(jī)能,并有助于發(fā)展人體的柔韌性、力量、協(xié)調(diào)素質(zhì),可有效提高機(jī)體的免疫力,增進(jìn)健康。
2.2 健心價(jià)值
街舞以隨意性和夸張的表現(xiàn)著稱,配以獨(dú)特風(fēng)格的流行音樂(lè),讓人完全沉溺其中,盡情釋放心中的情感。相較于其他舞蹈而言街舞具有多元的拓展性,在具有一定基礎(chǔ)的前提下可根據(jù)個(gè)人的特色和喜好選擇動(dòng)作和音樂(lè)的風(fēng)格,無(wú)限制地表達(dá)出個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)采,展示其個(gè)性。舞者通過(guò)鍛煉宣泄焦慮等不安情緒,舒緩受壓抑的神經(jīng)和機(jī)體,使心理達(dá)到平和的狀態(tài)。
2.3 藝術(shù)價(jià)值
街舞是一項(xiàng)比較青春有活力的體育項(xiàng)目,它將人體的肢體語(yǔ)言藝術(shù)和體育美學(xué)融為一體。[4]街舞動(dòng)作大多不具有對(duì)稱性且節(jié)奏多變,以灑脫、性感、詼諧、力量及視覺(jué)沖擊的動(dòng)作為主,尤為突出個(gè)人風(fēng)格,使舞者能不受限制地創(chuàng)新及展示自我。
2.4 多元文化價(jià)值
隨著社會(huì)的發(fā)展,街舞運(yùn)動(dòng)將進(jìn)一步國(guó)際化。[3]街舞起源于美國(guó),以其獨(dú)特的文化價(jià)值及魅力快速風(fēng)靡全球,世界許多的街舞組織均按各自的實(shí)際情況舉辦街舞比賽。如每年一度的霹靂斗舞大賽(B-BOY OF THE YEAR)和在英國(guó)舉辦的街舞冠軍賽(B-BOY CHAMPION),至少有幾十個(gè)國(guó)家的幾百名選手參與其中,2004年我國(guó)首次組隊(duì)參加了世界街舞大賽。街舞在世界各地根據(jù)不同的地域環(huán)境均有著不同的發(fā)展歷程,如我國(guó)舞者將中國(guó)的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)音樂(lè)與街舞相結(jié)合,使街舞出現(xiàn)了新的視覺(jué)效果。
2.5 思想品德價(jià)值
以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展,充分發(fā)揮人的價(jià)值是當(dāng)今社會(huì)的主流,街舞不僅具有體育運(yùn)動(dòng)的一般價(jià)值,還具有較高的思想品德價(jià)值。街舞包括個(gè)人和集體比賽,其動(dòng)作技術(shù)十分細(xì)膩,需通過(guò)千百次的練習(xí)和互相配合來(lái)完成,培養(yǎng)了舞者吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)及勇于拼搏等精神。此外,舞者將中國(guó)傳統(tǒng)文化與街舞文化的結(jié)合,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和勇于創(chuàng)新的熱情。
3 街舞的人文價(jià)值在大學(xué)生體育人文精神構(gòu)建中的作用
大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀、社會(huì)適應(yīng)能力、道德倫理等形成的關(guān)鍵時(shí)期。[5]當(dāng)今的社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)和誘惑,使大學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀及人生觀等陷入偏離的危機(jī),人文精神的構(gòu)建顯得尤為重要。街舞比賽中始終是“友誼第一,比賽第二”,重在參與、交流、學(xué)習(xí),用以規(guī)范運(yùn)動(dòng)行為,這無(wú)形對(duì)所有比賽的參與者產(chǎn)生了教化的作用。[3]
3.1 教育導(dǎo)向作用
人的全面和諧發(fā)展對(duì)社會(huì)乃至國(guó)家可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍,其身心、思想品德及社會(huì)適應(yīng)等素質(zhì)尤為重要。街舞中的拼搏精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)及勇于創(chuàng)新等人文價(jià)值,為大學(xué)生人文精神的全面發(fā)展提供有利服務(wù),有助于為他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
3.2 娛樂(lè)調(diào)節(jié)作用
不論在什么時(shí)代,人文精神的最基本內(nèi)涵都是人類對(duì)自己的具體的關(guān)注、關(guān)懷與敬重,都是在強(qiáng)調(diào)把人作為主體存在,強(qiáng)調(diào)以人為核心,強(qiáng)調(diào)一切為了人能更好地生存和發(fā)展服務(wù)。[1]街舞具有獨(dú)特的動(dòng)作類型、音樂(lè)風(fēng)格、注重人格魅力的隨意發(fā)揮,充分突出人性化,將人的主體擺在首位,體現(xiàn)出以人為核心的主旨涵義。鍛煉者在街舞中發(fā)現(xiàn)自我、展示自我并突破自我,不僅使其身心得到松弛,為生活增添情趣,更提升了大學(xué)生的生活熱情、運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣、社交能力及審美情操。
3.3 充實(shí)情愫作用
高校體育給學(xué)生提供多方面的情感體驗(yàn),順應(yīng)了現(xiàn)代人對(duì)情感的多方面要求。[5]情感來(lái)源于家庭、集體和社會(huì),是支撐人們迎接挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的重要因素。若將街舞的舞種以難度進(jìn)行排列,則首推霹靂舞(BREAKIN),其比賽形式是斗舞(BATTLE),即一對(duì)一或團(tuán)體對(duì)團(tuán)體的PK。BREAKIN在大學(xué)生中是最受歡迎的舞種,原因是BREAKIN對(duì)高難度的挑戰(zhàn)性給予了大學(xué)生成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、競(jìng)爭(zhēng)與退讓等情感體驗(yàn),讓他們從汗水、淚水與喜悅等情感中獲得成長(zhǎng)和完善,塑造樂(lè)觀開(kāi)朗、積極進(jìn)取并平和面對(duì)人生各種挑戰(zhàn)的體育人文精神。
3.4 激勵(lì)凝聚作用
中華民族傳統(tǒng)體育人文文化中所講的“重人”,并非尊重個(gè)人價(jià)值和個(gè)人的自由發(fā)展,而是將個(gè)體融入群體中,通過(guò)人與自然、社會(huì)、人際和人自身心靈諸關(guān)系合乎中庸平和的協(xié)調(diào),以教化天下,強(qiáng)調(diào)人對(duì)宗族和國(guó)家的義務(wù)。[6]街舞運(yùn)動(dòng)和比賽通過(guò)獨(dú)特的編排、刻苦的訓(xùn)練、積極與隊(duì)友配合及激烈的角逐來(lái)得以實(shí)現(xiàn),因此,可有效提升大學(xué)生的創(chuàng)新精神、奮斗精神、協(xié)作精神、競(jìng)爭(zhēng)精神及社會(huì)責(zé)任感。
4 小結(jié)
街舞的人文價(jià)值包括:健身價(jià)值、健心價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、多元文化價(jià)值及思想品德價(jià)值;有助于大學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)其勇于拼搏、社會(huì)適應(yīng)及愛(ài)國(guó)主義等優(yōu)秀品質(zhì),可促進(jìn)人全面和諧健康的發(fā)展。因此,街舞的人文價(jià)值在大學(xué)生體育人文精神構(gòu)建中有效地發(fā)揮了教育引導(dǎo)、娛樂(lè)調(diào)節(jié)、充實(shí)情愫及激勵(lì)凝聚的作用。
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結(jié)合有絲分裂的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生看課本插圖P117圖6-8紅細(xì)胞和心肌細(xì)胞、P117圖6-9各種植物細(xì)胞、P117圖6-10分化的細(xì)胞可形成不同的組織和器官。
在學(xué)生看圖的過(guò)程中展示圖1。
引出細(xì)胞分化的概念,得出細(xì)胞分化的意義。
在個(gè)體發(fā)育中,相同細(xì)胞的后代,在形態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能上發(fā)生穩(wěn)定性差異的過(guò)程。細(xì)胞分化是生物個(gè)體發(fā)育的基礎(chǔ)。細(xì)胞分化過(guò)程中遺傳物質(zhì)沒(méi)有變化,是基因選擇性表達(dá)的結(jié)果。需要提醒的是細(xì)胞分化貫穿在整個(gè)生命周期中,不只出現(xiàn)在胚胎時(shí)期,為干細(xì)胞做鋪墊。
分析得出細(xì)胞分化的特點(diǎn):普遍性、持久性、穩(wěn)定性、不可逆性。
接著,引導(dǎo)學(xué)生比較細(xì)胞分化與細(xì)胞分裂的區(qū)別。
通過(guò)對(duì)插圖和表格的分析,使學(xué)生分清了細(xì)胞分化與細(xì)胞分裂的區(qū)別;了解了細(xì)胞分化的過(guò)程和特點(diǎn);知道了細(xì)胞分化的生物學(xué)意義。
二、利用科學(xué)發(fā)展史了解科學(xué)的發(fā)展,正確看待科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響
1.從科學(xué)發(fā)展史中學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系
結(jié)合課本插圖P118圖6-12植物組織培養(yǎng)過(guò)程。通過(guò)對(duì)植物組織培養(yǎng)研究的歷史發(fā)展過(guò)程的分析來(lái)總結(jié)科學(xué)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)并揭示其規(guī)律。
1902年德國(guó)植物學(xué)家哈伯蘭特(Haberlandt)提出細(xì)胞全能性概念,并用葉肉和其他多種細(xì)胞進(jìn)行離體培養(yǎng)。在自制的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中培養(yǎng),僅出現(xiàn)一些細(xì)胞增大,未出現(xiàn)增殖和分化現(xiàn)象。
1934年荷蘭植物學(xué)家(溫特)F.W.Went發(fā)現(xiàn)了吲哚乙酸(IAA),隨后又有人相繼發(fā)現(xiàn)了IBA,NAA和2.4-D人工合成的生長(zhǎng)素。
1934年懷特(White)用無(wú)機(jī)鹽、糖類和酵母提取物配制成懷特培養(yǎng)基,用番茄根進(jìn)行離體培養(yǎng)形成愈傷組織。其后證明了生長(zhǎng)素和維生素對(duì)組培的作用,提出了細(xì)胞全能性學(xué)說(shuō)。
20世紀(jì)40-50年代,斯庫(kù)格(Skoog)和崔等人利用添加了腺嘌呤和生長(zhǎng)素的培養(yǎng)基進(jìn)行煙草培養(yǎng),誘導(dǎo)根、芽等器官,并確定腺嘌呤和生長(zhǎng)素誘導(dǎo)根和芽生長(zhǎng)的作用。
1958年美國(guó)斯圖爾德(Steward)等和德國(guó)賴納(Reinert)等分別將培養(yǎng)的胡蘿卜根細(xì)胞誘導(dǎo)形成了胚狀體,形成新植株。用實(shí)驗(yàn)證明了植物細(xì)胞的全能性。
從以上植物細(xì)胞全能性的研究歷史,我們可知培養(yǎng)基是影響成功的重要的因素,正是因?yàn)榭茖W(xué)和技術(shù)的相互支持,才使組織培養(yǎng)技術(shù)能夠獲得成功和完善。
通過(guò)植物組織培養(yǎng),我們可以獲得大量的克隆體,保持優(yōu)良特性,縮短生產(chǎn)周期。為我們的生活提供豐富的物質(zhì)保障,如花卉和蔬菜培育。
2.科學(xué)與技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響
植物細(xì)胞的全能性,引發(fā)了人們對(duì)于動(dòng)物細(xì)胞是否具有全能性的猜想,經(jīng)過(guò)許多科學(xué)家的努力,動(dòng)物細(xì)胞的體外培育不能實(shí)現(xiàn)細(xì)胞的全能性。幾經(jīng)周折后,科學(xué)家終于通過(guò)細(xì)胞重組技術(shù)證明出了動(dòng)物細(xì)胞核具全能性。因?yàn)榧?xì)胞核具有生物體的絕大部分遺傳物質(zhì)。
證明動(dòng)物細(xì)胞核具全能性的就是克隆技術(shù),也稱核移植。
1996年7月5日,世界上第一只克隆羊多利(Dolly)由英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)的伊恩?維爾穆特博士培育成功,但這成功并不是利用一個(gè)細(xì)胞就實(shí)驗(yàn)成功了,而是利用了上千個(gè)卵細(xì)胞才成功一個(gè),其中過(guò)程也是很復(fù)雜的,是科學(xué)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
克隆可以用于造福人類,比如說(shuō)治療性克隆,利用胚胎干細(xì)胞進(jìn)行器官移植。要是被別有用心的人利用,克隆也可以影響人類的正常秩序,那后果將不堪設(shè)想。比如說(shuō)克隆優(yōu)等人種組成軍隊(duì)統(tǒng)治世界。
所以,科學(xué)是技術(shù)發(fā)展的理論基礎(chǔ),技術(shù)是科學(xué)發(fā)展的手段??茖W(xué)技術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,然而科學(xué)技術(shù)的也會(huì)給人類帶來(lái)負(fù)效應(yīng),應(yīng)正確處理好科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系。
三、與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,進(jìn)行STS教育
本節(jié)課有個(gè)探究模塊,就是干細(xì)胞的知識(shí)。課標(biāo)要求學(xué)生能自主搜集資料,并與同學(xué)分享成果。通過(guò)查找資料讓學(xué)生及時(shí)理解關(guān)注對(duì)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)發(fā)展具有重大影響的生物學(xué)新進(jìn)展,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的積極性。
學(xué)生分享:移植弟弟臍帶血治好血癌,3歲女童健康成長(zhǎng);姚明加入中華骨髓庫(kù)等案例。
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論得出:白血病就是骨髓中的造血干細(xì)胞在分化的過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)問(wèn)題,導(dǎo)致不能正常增殖、分化出血紅細(xì)胞。我們可以用正常的造血干細(xì)胞替代有問(wèn)題的細(xì)胞,達(dá)到治療的目的。臍帶血里含有造血干細(xì)胞,通過(guò)移植造血干細(xì)胞就可以慢慢恢復(fù)造血功能。
干細(xì)胞可以分為三大類:全能干細(xì)胞、多能干細(xì)胞,專能干細(xì)胞
這里的臍帶血就是專能干細(xì)胞,可以分化成紅細(xì)胞、白細(xì)胞等各類血細(xì)胞。
引導(dǎo)到目前人類遇到的重大科學(xué)難題――器官移植。器官移植需要先配型,后移植,移植成功后還需要終生服用抗免疫排斥的藥。有沒(méi)有能繞過(guò)免疫排斥的方法呢?那就是利用自身的干細(xì)胞培育出所需要的器官移植是最好的選擇,它不會(huì)產(chǎn)生免疫排斥反應(yīng)。
干細(xì)胞培育的方法還有望用于拯救珍稀、瀕危動(dòng)物。適當(dāng)?shù)慕榻B干細(xì)胞新進(jìn)展,誘導(dǎo)多功能干細(xì)胞(iPS)的研究在生物和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域具有廣闊的應(yīng)用前景,有望成為實(shí)施再生醫(yī)學(xué)和細(xì)胞治療的重要細(xì)胞來(lái)源。
上述實(shí)例的介紹,讓學(xué)生深刻體會(huì)到科學(xué)與技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響力,從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和學(xué)習(xí)生物科學(xué)的興趣。
四、課堂教學(xué)滲透STS教育的效果
我們將STS教育思想實(shí)施在具體教學(xué)的過(guò)程中,概念性的知識(shí)可以通過(guò)插圖、繪圖等手段,使學(xué)生更容易理解、掌握;技術(shù)性的知識(shí)通過(guò)科學(xué)發(fā)展史的學(xué)習(xí),了解科學(xué)發(fā)展對(duì)人類的生活的作用,進(jìn)而對(duì)科學(xué)萌生濃厚的興趣;對(duì)于科學(xué)前沿知識(shí)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的動(dòng)手能力,查找相關(guān)的知識(shí),討論得出結(jié)果,再結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)事例,將學(xué)習(xí)聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),從而對(duì)內(nèi)容進(jìn)行加深鞏固。
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:CSCD期刊
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