德育研究方法精選(九篇)

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第1篇：德育研究方法范文

[關(guān)鍵詞]德育教育；方法創(chuàng)新；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)；品德小組

[中圖分類號(hào)] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）09-0075-01

德育教育方法的創(chuàng)新直接影響到初中學(xué)校的德育水平提升。因此，很多初中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師均在德育教育方法的創(chuàng)新上積極探索與努力，希望能探索總結(jié)出更多有效的、具有創(chuàng)新性的德育教育方法，對(duì)初中生實(shí)施更為有效的德育教育，不斷提升初中生的整體思想品德水平。筆者在具體德育教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，過多采用傳統(tǒng)德育教育方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦感。為提升德育教育成效，我們可采用以下幾種方法對(duì)初中生實(shí)施德育教育。

一、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

21世紀(jì)是一個(gè)信息化社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于初中生而言已不再陌生。為提高德育教育成效，初中學(xué)校應(yīng)構(gòu)建自身的德育網(wǎng)站，通過德育網(wǎng)站這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行更為有效的德育教育。德育網(wǎng)站可由學(xué)校組織信息技術(shù)教師專門打造，在打造德育網(wǎng)站的過程中，應(yīng)積極聽取教師、學(xué)生及家長(zhǎng)的意見，通過意見的反饋更為科學(xué)合理地構(gòu)建學(xué)校德育網(wǎng)站。這里需要注意的是，德育網(wǎng)站的布局應(yīng)合理，欄目應(yīng)清晰。具體可開辟“德育話題”“德育新聞”“德育標(biāo)兵”“德育榜樣”等專欄。德育網(wǎng)站構(gòu)建完畢后，學(xué)生便可通過瀏覽德育網(wǎng)站的方式，獲得更多德育教育，從而不斷提升思想品德素養(yǎng)。另外，微信現(xiàn)在也廣受青睞，為此，初中學(xué)校可單獨(dú)開辟一個(gè)德育公眾號(hào)，要求所有學(xué)生家長(zhǎng)均訂閱該公眾號(hào)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校便可安排專門人員及時(shí)對(duì)學(xué)校德育公眾號(hào)的內(nèi)容進(jìn)行更新。如可文章指導(dǎo)家長(zhǎng)如何幫助孩子提升思想品德水平，并讓家長(zhǎng)明晰提升孩子思想品德水平的重要性等。有了專門的德育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)后，初中學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教育便會(huì)事半功倍。這樣的德育教育方法與傳統(tǒng)德育教育方法有很大不同，不僅更具現(xiàn)代性和吸引力，也更能被廣大初中生所接受。

二、打造品德小組，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

對(duì)于初中學(xué)校而言，為更好地提升自身的德育教育成效，可要求各班班主任在本班內(nèi)建立品德小組。品德小組主要負(fù)責(zé)如下任務(wù)：（1）對(duì)本班學(xué)生出現(xiàn)的思想品德問題進(jìn)行記錄與匯總，并及時(shí)將結(jié)果呈報(bào)給班主任；（2）從學(xué)生角度對(duì)相關(guān)德育教育方法進(jìn)行探索與總結(jié)，給品德教師、班主任及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在德育教育方面獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；（3）積極幫助班里存在品德問題的學(xué)生，不斷提升他們的思想品德水平?？梢哉f，品德小組是學(xué)校德育教育的智謀團(tuán)，是學(xué)校開展德育教育的小助手。初中學(xué)校在打造品德小組時(shí)，應(yīng)嚴(yán)格控制品德小組的具體人數(shù)，一般而言，每個(gè)班級(jí)的品德小組人數(shù)應(yīng)控制在6人以下。研究發(fā)現(xiàn)，6人以下的品德小組更利于成員之間進(jìn)行相互探討，讓所有成員均有發(fā)言的機(jī)會(huì)。品德小組建立后，為便于發(fā)揮品德小組的積極作用，可在小組內(nèi)讓成員推選組長(zhǎng)。這樣推選出的組長(zhǎng)會(huì)更令大家信服，更具權(quán)威性。除此之外，學(xué)校還應(yīng)定期或不定期組織各班品德小組進(jìn)行相互之間的交流與探索。正所謂，只有交流才會(huì)出現(xiàn)思想的碰撞，才會(huì)產(chǎn)生更多思維的火花，才會(huì)讓品德小組在學(xué)校的德育教育工作中發(fā)揮更積極的作用。

三、采取實(shí)踐德育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

第2篇：德育研究方法范文

關(guān)鍵詞：高中；校園文化；德育功能

1.高中校園文化建設(shè)中德育功能需要遵循的原則

想要更好的深化高中校園文化建設(shè)中的德育功能，達(dá)到德育教育預(yù)期的目標(biāo)，有些具體的原則必須要去遵循?？偟膩碚f，高中校園文化建設(shè)中，深化德育功能所需要遵循的原則主要分為以下幾個(gè)方面。

1.1啟發(fā)式的教學(xué)

高中學(xué)生的年齡一般都處于16歲至18歲之間，這個(gè)年齡段的學(xué)生已經(jīng)對(duì)社會(huì)有了一定的了解，同時(shí)對(duì)于課堂教學(xué)內(nèi)容也有一些各自不同的學(xué)習(xí)方式和理解方式?？梢哉f處于這個(gè)階段的學(xué)生是渴望靠自己的能力來解決一些問題的，并且特別渴望體會(huì)解決問題之后的成就感。當(dāng)前的高中學(xué)生，他們更喜歡在學(xué)習(xí)的過程靠自己的能力來進(jìn)行資料的收集和學(xué)習(xí)，然后通過自己的努力來取得成功。所以老師要善于利用高中學(xué)生的這一特點(diǎn)，在進(jìn)行德育教育的過程中，不要單純的采用灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行教育，而是要根據(jù)不同學(xué)生的不同特征來對(duì)他們進(jìn)行耐心的引導(dǎo)，要了解高中學(xué)生的思維方式以及興趣愛好，從而根據(jù)他們的思維特點(diǎn)以及興趣愛好來設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)引導(dǎo)方式，讓他們靠自身的思維方式去領(lǐng)會(huì)所學(xué)的內(nèi)容，從而更好的達(dá)到德育教育預(yù)期的目標(biāo)[1]。

1.2教學(xué)要循序漸進(jìn)

在對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候，一定要注意不要急于求成，要對(duì)學(xué)生的一些想法和做法進(jìn)行理解，要站在他們的角度上去理解他們的思維方式，更重要的是要對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行足夠的尊重，尊重高中學(xué)生也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的前提條件。另外，對(duì)于高中學(xué)生進(jìn)行德育教育要有一些科學(xué)合理的切入點(diǎn)，例如從高中學(xué)生感興趣的方面來出發(fā)，就可以非常有效的把德育教育融入到他們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，從而循序漸進(jìn)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。處于16歲至18歲這一年齡階段的學(xué)生，心理還不夠成熟，一些不當(dāng)?shù)慕逃椒ǚ浅Ｈ菀讓?duì)他們的心理造成負(fù)面的影響。所以德育教育方案的設(shè)置一定要符合高中學(xué)生的心理特點(diǎn)，循序漸進(jìn)的進(jìn)行開展和引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠更好的進(jìn)行接受和理解[2]。

2.深化高中校園文化建設(shè)中德育功能的具體方法

2.1在教育中融入人文精神

在教育中融入人文精神對(duì)于深化高中德育教育具有非常重要的意義，對(duì)于高中學(xué)生的思想道德方面以及心理健康方面都能帶來非常有利的影響。在教育中融入人文精神的具體步驟可以分為以下幾個(gè)方面。首先，要用恰當(dāng)并且合理的方式在高中的校園文化中融入愛國(guó)主義思想，因?yàn)檫@個(gè)年齡階段的孩子對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不夠充分，心理也處于成長(zhǎng)階段，思想比較叛逆，如果愛國(guó)主義思想在高中校園過度的進(jìn)行宣揚(yáng)，可能會(huì)使得高中學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，從而影響整體的效果。所以在進(jìn)行德育教育的過程中要循序漸進(jìn)的進(jìn)行，一點(diǎn)一點(diǎn)的建立高中學(xué)生的愛國(guó)主義思想。例如設(shè)置一些具體的活動(dòng)，通過一些多媒體的方式來進(jìn)行配合，通過一些實(shí)例內(nèi)容來對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行觸動(dòng)。這種方式會(huì)比單純?cè)谡n堂上進(jìn)行德育教育要有效的多[3]。其次，要設(shè)置專門的心理健康課程。高中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)壓力以及日常生活壓力很容易對(duì)于高中學(xué)生的心理健康造成影響。讓高中學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的心理，教會(huì)他們對(duì)自身的心理衛(wèi)生進(jìn)行保護(hù)，也是高中德育教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。[4]。

2.2以鼓勵(lì)為主根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育

目前來看，高中學(xué)生所處的這個(gè)年齡階段，正是希望了解更多的東西，同時(shí)又被各種社會(huì)因素進(jìn)行影響的階段。這也造就了高中學(xué)生獨(dú)立思考的意愿。通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，高中生所處的年齡階段，心理還處于成長(zhǎng)期，心理承受能力還不夠強(qiáng)，學(xué)習(xí)的壓力以及生活因素的影響，非常容易對(duì)高中學(xué)生的心理健康造成負(fù)面影響。如果在這種時(shí)候，老師還在用嚴(yán)格的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)和教育，那么就非常容易使得學(xué)生喪失主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，同時(shí)也會(huì)失去對(duì)于自身未來的希望。另外，高中學(xué)生這個(gè)年齡階段本身也有這樣那樣的問題，比如，高中男學(xué)生喜歡去網(wǎng)吧打游戲，用吸煙喝酒來顯示自己的獨(dú)特，高中女學(xué)生喜歡穿前衛(wèi)的衣服，喜歡化妝戴首飾，談戀愛。這是高中學(xué)生普遍的特點(diǎn)，他們通過這種方式來展示自己的個(gè)性和特點(diǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)對(duì)他們自身的學(xué)習(xí)以及心理健康造成影響。他們這種展示自己個(gè)性和特征的方式已經(jīng)偏離了正確的價(jià)值觀，根本無法達(dá)到自我認(rèn)同的效果，并且無法真正的了解自己的想法，失去了對(duì)未來的追求。針對(duì)高中學(xué)生的這種情況，高中校園的德育教育可以利用組織課外集體活動(dòng)的方式來進(jìn)行改善，通過課外集體活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么才是好的正面的，教會(huì)他們認(rèn)知自我，了解自我。從而建立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。如果學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以及對(duì)于知識(shí)進(jìn)行研究和探索的熱情，那么就會(huì)相應(yīng)的弱化那些膚淺的興趣和愛好，把精力重新放在學(xué)習(xí)上。這才是高中校園深化德育教育的根本目的[5]。

結(jié)束語

隨著我們國(guó)家教育體制的改革以及對(duì)于學(xué)校教育新的要求，深化高中校園文化建設(shè)中的德育教育已經(jīng)成為我們國(guó)家各個(gè)高中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須關(guān)注和解決的問題。本文通過對(duì)高中校園文化德育教育需要遵循的原則以及德育功能的具體方法分別進(jìn)行了分析和探討，希望可以幫助高中的德育教育工作更加順利的開展，同時(shí)也使得高中學(xué)生在未來得到更加良好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]林新燕.關(guān)于高中和諧宿舍文化建設(shè)及其德育功能實(shí)現(xiàn)的思考——以廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)為例[J].科教文匯,2011,(30):21-21,29.

[2]熊媛媛.關(guān)于高中德育管理制度的研究[J].讀與寫（上，下旬）,2015,(17):32-32.

[3]繆明浩.淺談新課改下班主任在高中德育中的作用[J].中國(guó)校外教育（中旬刊）,2014,(z1):718-718.

[4]葉良英.從道德邏輯預(yù)設(shè)的沖突中分析高中德育的實(shí)施[J].時(shí)代教育,2014,(10):151-152.

第3篇：德育研究方法范文

一、網(wǎng)絡(luò)形勢(shì)下小學(xué)德育存在的問題

1.影響小學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的學(xué)習(xí)

和德育教材課本知識(shí)不同，網(wǎng)絡(luò)上的信息非常繁雜，而且非常生動(dòng)有趣，能夠極大地吸引小學(xué)生的注意力。尤其是網(wǎng)絡(luò)能夠自動(dòng)彈出一些游戲的窗口，而小學(xué)生的好奇心又比較強(qiáng)，因此很容易點(diǎn)擊進(jìn)入游戲，使學(xué)生因?yàn)橥嬗螒蚨辉笇W(xué)習(xí)課本知識(shí)，有時(shí)甚至犧牲吃飯和睡覺的時(shí)間，嚴(yán)重影響了身體健康和對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。而老師和學(xué)生的交流也受到了極大的挑戰(zhàn)，學(xué)生不喜歡通過課堂和老師進(jìn)行交流，因此，也達(dá)不到課堂的教學(xué)效果。

2.小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度增強(qiáng)

通過網(wǎng)絡(luò)世界，小學(xué)生對(duì)外界的認(rèn)識(shí)更加全面，使他們不再滿足現(xiàn)實(shí)的生活。正處于成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的他們，沒有明辨是非的能力和對(duì)外界影響的抵抗力，因此，非常容易陷入網(wǎng)絡(luò)世界。網(wǎng)絡(luò)中的世界比起現(xiàn)實(shí)的生活更加有趣，更能夠使小學(xué)生獲得成就感和滿足感，長(zhǎng)此以往，就會(huì)使他們?cè)絹碓揭蕾嚲W(wǎng)絡(luò)，不愿和現(xiàn)實(shí)生活中的人交流。老師和家長(zhǎng)也無法深入學(xué)生的內(nèi)心，無法開展德育工作，嚴(yán)重影響了學(xué)生身心的健康發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)形勢(shì)下小學(xué)德育的新方法

既然在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的沖擊下，傳統(tǒng)的德育方法達(dá)不到教學(xué)的效果，那就反過來利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，不僅能創(chuàng)新教學(xué)方法，還能極大地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

1.通過網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流

很多小學(xué)生和老師面對(duì)面交流的時(shí)候，不敢和老師說話，也不愿意說心里話，使老師不能充分地了解小學(xué)生的想法，也無法對(duì)他們的思想進(jìn)行引導(dǎo)和教育。因此，老師可以專門設(shè)立一個(gè)互動(dòng)的窗口，讓學(xué)生能通過這個(gè)窗口表達(dá)自己的看法，實(shí)現(xiàn)師生之間的平等交流和相互學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中老師需要不斷地營(yíng)造良好的交流互動(dòng)氛圍，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到老師和學(xué)生是平等的，是可以像朋友一樣進(jìn)行交流的，讓學(xué)生能夠坦率、真誠(chéng)地和老師說心里話和知心話。老師通過這樣的方式來增加對(duì)學(xué)生的了解，從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠?，努力地盡到自身的教師職責(zé)，不斷引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生擁有良好的思想品德和健康的心理、健全的人格。

2.創(chuàng)建德育主題網(wǎng)站

通過建立德育的網(wǎng)站專欄，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主訪問，可以極大地促進(jìn)德育工作的開展。隨著時(shí)代的發(fā)展，小學(xué)生習(xí)慣從網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)，學(xué)校和老師就要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，抓住小學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)建一個(gè)德育的主題網(wǎng)站，將德育知識(shí)通過簡(jiǎn)單易懂、生動(dòng)形象的語言傳達(dá)給學(xué)生，讓他們?cè)诜潘傻臓顟B(tài)下學(xué)習(xí)德育知識(shí)，達(dá)到寓教于樂的目的，讓學(xué)生在瀏覽網(wǎng)站的同時(shí)，潛移默化地受到德育知識(shí)的熏陶，提高自身的思想道德水平，樹立正確的是非觀念。

3.帶動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)參與德育

成長(zhǎng)的環(huán)境對(duì)小學(xué)生是非常重要的，而在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生影響最大的就是家庭和學(xué)校，因此家庭的教育也不容忽視。老師可以建立一個(gè)親情鏈接通道，帶動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)參與到德育中來。由于很多家長(zhǎng)不能站在小學(xué)生的角度想問題，使小學(xué)生也不愿和家長(zhǎng)交流，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，老師利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)都放到一個(gè)平等的平臺(tái)上，進(jìn)行深刻的交流，將平時(shí)不愿面對(duì)面說出的心里話通過這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行表達(dá)，讓家長(zhǎng)能更好地了解學(xué)生，從而進(jìn)行更好的家庭教育，加強(qiáng)和老師的配合，促使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。

4.組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)德育知識(shí)

第4篇：德育研究方法范文

在高中語文教學(xué)中德育方法的運(yùn)用與研究

高靜文

（清遠(yuǎn)市清新區(qū)濱江中學(xué)，廣東  清遠(yuǎn)  511867）

 

摘  要：本文結(jié)合多年高中語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生來再到學(xué)生中去，制定切實(shí)可行的語文教研組教學(xué)計(jì)劃，并以身作則，身體力行，運(yùn)用高中語文教學(xué)中德育培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)和勵(lì)志、尊長(zhǎng)和重情、謙和和禮讓、求學(xué)和斗志的健康人格。

關(guān)鍵詞：高中語文；德育教育；學(xué)生；運(yùn)用與研究

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，多媒體聲色沖擊著當(dāng)代的高中生，許多九零后的學(xué)生無法自控以致無法自拔，正義、道德、理智、誠(chéng)信……早已拋之腦后，隨之而來的是自私、任性、叛逆、脆弱……[1]其次，由于缺乏完善的德育可行的檢測(cè)手段，學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)可率仍然是升學(xué)率、重點(diǎn)率、名牌率，德育的現(xiàn)狀不容樂觀[2]。我們的教育正面臨著極大困境。在高中的諸多學(xué)科中，語文是學(xué)校教育的基礎(chǔ)學(xué)科，同時(shí)它也是一門工具性很強(qiáng)，人文精神最豐富的學(xué)科，對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的意義。

. 一、貼近學(xué)生，制定可行語文教研組教學(xué)計(jì)劃

長(zhǎng)期以來，在應(yīng)試教育的束縛下，語文教學(xué)跟其他學(xué)科的教學(xué)一樣“唯利是圖”，將培養(yǎng)高中學(xué)生在考場(chǎng)上“能得分，得高分”作為唯一目標(biāo)，根本無從發(fā)揮其應(yīng)有的“育人功能”[3]——既不能“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，也不能有效地“使學(xué)生形成良好的思想道德素養(yǎng)”。高中生已基本形成了自己的思維方式及判斷方法，但是他們的世界觀、人生觀還尚未定型，有極強(qiáng)的可塑性。高中語文教研組要深入學(xué)生當(dāng)中了解情況，制定明確的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)目標(biāo)中要有德育的培養(yǎng)的計(jì)劃，以及實(shí)施教學(xué)的方案，配合教案結(jié)合實(shí)際，讓教研組成員明確德育培養(yǎng)目標(biāo)，并依據(jù)培養(yǎng)計(jì)劃在教學(xué)中充分的結(jié)合德育實(shí)施教學(xué)。優(yōu)秀的、有效的語文教研組教學(xué)計(jì)劃利于正確把握德育內(nèi)容和德育方法，更利于學(xué)生對(duì)德育的更高認(rèn)識(shí)，才能使高中語文學(xué)科回歸本源，全面彰顯其功能和價(jià)值。

二、身體力行，言傳身教

教師平時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎自己的一言一行，注重把言傳和身教完美結(jié)合起來，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生，在學(xué)生面前起到一個(gè)良好的表率作用。而教師作為學(xué)生經(jīng)常接觸的人，其言談舉止和表率行為對(duì)學(xué)生有著毋庸置疑的重大影響。因此，在日常教學(xué)活動(dòng)和課余生活中，教師應(yīng)盡自己所能成為學(xué)生的榜樣，用同樣的道德規(guī)范評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來提醒和約束自己，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生全面推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育。

三、高中語文教學(xué)中德育培養(yǎng)學(xué)生的健康人格

（一）愛國(guó)、勵(lì)志

愛國(guó)主義教育不僅僅是政治、歷史學(xué)科的任務(wù)，同樣也是語文學(xué)科的任務(wù)。在高中語文教材中，課文中有許多優(yōu)秀的古文詩(shī)篇，《燭之武退秦師》、《荊軻刺秦王》、《蘇武傳》，有古今名人，例如白居易、范仲淹、歐陽修、岳飛、陸游等等。文章內(nèi)容和作者表現(xiàn)出的憂國(guó)憂民，為國(guó)家衰亡而疾心疾首的愛國(guó)情懷，敢于同邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的憤世疾俗的凜然正氣，都為當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在的人們所傾慕和景仰。

而通過《紀(jì)念劉和珍君》、《〈吶喊〉自序》、《死水》、《荷塘月色》等近現(xiàn)代篇章，學(xué)習(xí)愛國(guó)青年的革命精神，體會(huì)魯迅先生和聞一多等為代表的一系列愛國(guó)志士對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注，激發(fā)學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”和“以天下為己任”是現(xiàn)實(shí)的需要和青少年應(yīng)該擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任感。

（二）尊長(zhǎng)、重情

在高中語文教學(xué)的過程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行仁愛孝道的教育是必要的。仁愛孝道是各種道德學(xué)說中最基本、也是最普遍的道德標(biāo)準(zhǔn)。例如指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀李密的《陳情表》，可以讓學(xué)生體悟祖母的撫養(yǎng)之艱辛、李密的拳拳盡孝之心；有感情地朗讀歸有光的《項(xiàng)脊軒志》可以讓學(xué)生體悟祖母、母親對(duì)兒孫的關(guān)愛之切；《齊桓晉文之事》一文中所述的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的思想，具有一個(gè)社會(huì)大家庭所特有的濃烈人情味和生活情趣。遵循這一思想，將展現(xiàn)出一個(gè)融洽、和諧的社會(huì)。通過教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并體會(huì)這些至情至孝的文章后，給予學(xué)生時(shí)間充分的思考，父母為我們付出了一切，我們拿什么回報(bào)他們。讓學(xué)生在文章學(xué)習(xí)中體會(huì)父母及其身邊的人都是很愛我們的，努力學(xué)習(xí)才不辜負(fù)父母。

（三）謙和、禮讓

由于目前我國(guó)獨(dú)生子女較多，習(xí)慣于以自我為中心，缺乏禮讓精神。在語文教學(xué)中，應(yīng)巧妙地利用課堂教學(xué)這一平臺(tái)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)謙和寬厚的美德教育?！读H藺相如列傳》一文中的“負(fù)荊請(qǐng)罪”告誡和教育學(xué)生要相互團(tuán)結(jié)，更能深刻體會(huì)到藺相如的寬容大度、大公無私，廉頗的知錯(cuò)就改。高中教材中有較多的孟子文章，孟子特別重視培育學(xué)生的高尚道德精神，形成“大丈夫式”的獨(dú)立人格，其中就包括謙和禮讓的精神。

 

 

參考文獻(xiàn)：

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[3] 王東莉.德育的人文關(guān)懷[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2005.

 

第5篇：德育研究方法范文

教育一直以來都是全社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)話題，進(jìn)入21世紀(jì)以來，現(xiàn)代大學(xué)生肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任更加重大。他們是社會(huì)主義的接班人，是黨和國(guó)家最寶貴的資源財(cái)富，要把大學(xué)生培養(yǎng)成未來社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，就需要不斷提高大學(xué)生的素質(zhì)文化水平和道德修養(yǎng)，提升他們的綜合能力。當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生在思想上還存在很多問題，如何解決這些問題，幫助學(xué)生快速成長(zhǎng)就成了教師的首要任務(wù)。另外，目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技飛速發(fā)展，人們的生活水平越來越高，再加上新時(shí)代大學(xué)生的個(gè)性差異化特征，都使得高校德育教育工作面臨著巨大的考驗(yàn)。如何強(qiáng)化高校大學(xué)生的德育教育水平，提高教師工作效率就成了急需解決的問題。

一、強(qiáng)化高校大學(xué)生德育教育工作的重要意義

第一，有助于培養(yǎng)大學(xué)生正確的思想觀點(diǎn)。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是國(guó)家的棟梁之材。大學(xué)階段是學(xué)生思想逐漸成熟的重要時(shí)期，他們從小學(xué)到高中，一直接受學(xué)校教育，接觸社會(huì)的時(shí)間還比較少，不了解社會(huì)的復(fù)雜意識(shí)形態(tài)，進(jìn)入大學(xué)后是學(xué)生接觸社會(huì)的主要契機(jī)。強(qiáng)化高校大學(xué)生德育教育工作，有助于完善學(xué)生看問題的角度，引導(dǎo)他們科學(xué)地看待事情，從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立合理觀點(diǎn)。

第二，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，做到自主學(xué)習(xí)。大學(xué)教學(xué)有別于以往的初、高中學(xué)習(xí)，這時(shí)期沒有教師的嚴(yán)格監(jiān)管，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力要求更高。與此同時(shí)，大學(xué)教學(xué)對(duì)知識(shí)的教育更為專業(yè)，這也對(duì)學(xué)生提出了新標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)化高校大學(xué)生德育教育工作，有助于學(xué)生從內(nèi)心明確學(xué)習(xí)的重要性，在沒有教師監(jiān)管的前提下也能夠樹立自主學(xué)習(xí)的理念，從而逐步提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，保證有效教學(xué)。

第三，有利于學(xué)生健康發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新要求。學(xué)生的健康發(fā)展不僅僅包括身體健康，心理積極向上也是衡量學(xué)生健康與否的重要內(nèi)容。大學(xué)生逐步走向社會(huì)，在社會(huì)中一定會(huì)遇到與自己價(jià)值觀相悖的現(xiàn)象，這時(shí)就需要學(xué)生具有良好的心理。在學(xué)校生活中遇到問題，也需要有良好的抗壓能力。強(qiáng)化高校大學(xué)生德育教育工作，就能夠提高學(xué)生的內(nèi)心抗壓能力，在遇到問題的時(shí)候堅(jiān)定信心，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新要求。

二、高校大學(xué)生德育教育工作存在的主要問題

（一）學(xué)校的重視程度不夠

據(jù)調(diào)查了解到，目前很多高校教師不重視學(xué)生的德育教育工作，把眼光都放在了專業(yè)知識(shí)的教學(xué)上，有關(guān)思想政治和德育教育的課程數(shù)量不夠，導(dǎo)致學(xué)生的素質(zhì)水平和道德修養(yǎng)還需進(jìn)一步完善，教育教學(xué)效率也與最終目標(biāo)相背離。下表為某幾所高校德育教育的現(xiàn)狀分析：

從上述具體調(diào)查數(shù)據(jù)中不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今德育教學(xué)的課時(shí)數(shù)量要少于實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)，而學(xué)生的滿意度也不到50%，教師的重視程度嚴(yán)重不夠。

（二）教學(xué)方法單一，無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

新時(shí)代的大學(xué)生思維積極活躍，擺脫了傳統(tǒng)學(xué)生的單一特性，因此教師在教學(xué)過程中也要不斷進(jìn)行革新，適應(yīng)新時(shí)代的變化要求。但是，在大學(xué)的德育教育課堂上，很多教師還是唯課本論，教學(xué)內(nèi)容單一、手段老套、方式死板、沒有創(chuàng)新意識(shí)，一味地采取灌輸式的學(xué)習(xí)方法，無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，造成教學(xué)工作效率的低下。

（三）教育氛圍和機(jī)制有待完善

大學(xué)校園文化在高校教育中具有獨(dú)特的導(dǎo)向功能和激勵(lì)作用，有著很強(qiáng)的德育教育內(nèi)涵。但是，在實(shí)際教學(xué)中，大多高校沒有統(tǒng)籌的文化環(huán)境規(guī)劃策略，很多學(xué)生無法參與到學(xué)校的文化活動(dòng)中來，不能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的德育學(xué)習(xí)氛圍，阻礙了學(xué)生德育修養(yǎng)的進(jìn)一步完善。

另一方面，許多大學(xué)高度重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，忽略了德育教育工作，沒有健全完善一系列行之有效的教學(xué)規(guī)范，導(dǎo)致課堂混亂無序，學(xué)生的主體地位沒有得到充分發(fā)揮。與此同時(shí)，教師的課堂德育教學(xué)中也沒有從學(xué)生的實(shí)際訴求出發(fā)，教學(xué)方式過于老套，造成了工作效率無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

（四）高校德育教育的師資力量薄弱

在教育教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)者，起到引領(lǐng)作用，他們的素質(zhì)文化水平和思想道德修養(yǎng)直接關(guān)系到課堂教學(xué)效率和學(xué)生的進(jìn)一步培養(yǎng)。缺乏良好德育修養(yǎng)的教師不僅起不到帶頭作用，還會(huì)嚴(yán)重阻礙教學(xué)效率。另外，教師的教學(xué)能力和對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)也是課堂有效教學(xué)的基礎(chǔ)，他們的教學(xué)方式單一枯燥，無法利用先進(jìn)設(shè)備，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)氛圍的沉悶，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使課堂教學(xué)質(zhì)量有所下降。

三、強(qiáng)化高校大學(xué)生德育教育工作的方法

從上述內(nèi)容中，我們已經(jīng)清晰直觀地看到了高校在大學(xué)生德育教育過程中存在的主要問題。想要培養(yǎng)出社會(huì)需要的健全人才，就一定要不斷完善教學(xué)對(duì)策，提高工作效率和學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而保證他們更好地適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

（一）營(yíng)造良好的德育教育氛圍

德育教育是一個(gè)多向互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)，單單依靠個(gè)人的力量很難有效提高，教師在工作過程中要注意兩方面的互動(dòng)。一方面，是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)。加強(qiáng)兩者的交流和溝通，有助于教育者了解學(xué)生的內(nèi)心想法，明確他們的真實(shí)感受，從而做到教育行為有的放矢，拉近彼此之間的關(guān)系，讓學(xué)生更好地接受教師教學(xué)的內(nèi)容。此外，這種互動(dòng)還能夠保證課堂的活躍度，避免死板的教學(xué)模式，進(jìn)而產(chǎn)生積極的教育效果，提高教學(xué)效率。另一方面，是學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。受教育者之間的互動(dòng)是同齡人之間的互動(dòng)，更有利于他們表達(dá)內(nèi)心的想法，產(chǎn)生共鳴。通過課堂的交流和討論，有利于鞏固德育教育成果，并達(dá)成共識(shí)，從而強(qiáng)化大學(xué)生德育教育工作效率。

（二）轉(zhuǎn)變教育觀念

觀念的轉(zhuǎn)變是保證德育教學(xué)順利進(jìn)行的前提和基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵。因此，高校教師首先要明確教學(xué)目標(biāo)和教育原則，并圍繞其主要內(nèi)容進(jìn)行合理教學(xué)；其次，教師要有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，堅(jiān)持做到因材施教，在業(yè)余時(shí)間要多與學(xué)生進(jìn)行交流，掌握他們的心理特點(diǎn)和變化情況，從而保證教育的有效性；最后，教師要站在未來發(fā)展的角度去進(jìn)行教育，不能將眼光局限于一點(diǎn)，要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、立足未來，樹立新的德育教育觀點(diǎn)，從而更好地為學(xué)生服務(wù)。

（三）提升校園文化，豐富德育活動(dòng)

校園文化的品位和層次對(duì)學(xué)校的持續(xù)發(fā)展起著舉足輕重的作用，對(duì)學(xué)生個(gè)人的發(fā)展也有很大的影響。努力構(gòu)建一個(gè)良好的校園文化，是當(dāng)代大學(xué)生德育修養(yǎng)得以提高的基礎(chǔ)，起著“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。因此，各大高校要大力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧高尚的校園文化，建設(shè)具有社會(huì)主義特色和時(shí)代特征的校園文化。

為了強(qiáng)化大學(xué)生的德育水平，校園文化建設(shè)必須突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，強(qiáng)調(diào)黨的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義內(nèi)涵和民族精神，堅(jiān)定方向不動(dòng)搖。同時(shí)，要讓學(xué)生更好地理解我國(guó)的悠久歷史，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，從整體上科學(xué)規(guī)劃校園文化活動(dòng)。提高學(xué)生們的愛國(guó)情感，努力自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)，營(yíng)造出一個(gè)德育教育的良好氛圍，強(qiáng)化大學(xué)生的思想水平。與此同時(shí)，各大高校還可以舉辦豐富多彩的德育活動(dòng)。例如，德育知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、德育故事演講比賽等等，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證工作效率。

（四）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，拓展德育教學(xué)領(lǐng)域

想要促進(jìn)大學(xué)生的德育修養(yǎng)，達(dá)到有效教學(xué)的目的，就要不斷完善師資力量，提高教師隊(duì)伍的整體水平，發(fā)揮他們的主導(dǎo)地位。在新時(shí)期，樹立教師為學(xué)生服務(wù)的思想，樹立全員育人、全程育人的新理念，改變?cè)械拇舭褰虒W(xué)方式，把課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣。教師明確了解德育教學(xué)的重要意義，能夠利用新技術(shù)，采用多媒體等手段進(jìn)行課堂教學(xué)，并把德育課與生活實(shí)際相連，做到學(xué)有所用、學(xué)以致用，從而培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。學(xué)校也要加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度，適時(shí)完善他們的德育水平，堅(jiān)持實(shí)施“引進(jìn)來與走出去”并存的發(fā)展戰(zhàn)略，從而提高教師的工作效率。此外，還要不斷擴(kuò)大德育教育領(lǐng)域，與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，通過創(chuàng)辦家長(zhǎng)學(xué)校等手段，建立學(xué)校、社會(huì)和家庭三位一體的教育模式，為學(xué)生德育水平的提升奠定基礎(chǔ)。

第6篇：德育研究方法范文

關(guān)鍵詞：青年導(dǎo)師；研究生；育人工作

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）06-0264-02

近年來，隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展，研究生人數(shù)逐年上升，研究生導(dǎo)師的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，青年導(dǎo)師的數(shù)量也迅速增加，從目前導(dǎo)師隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)來看，有些院校的青年導(dǎo)師比例已高達(dá)50%。青年導(dǎo)師作為高校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是研究生培養(yǎng)過程中一支最有活力的力量，他們自身精力充沛，學(xué)歷層次高，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，對(duì)工作充滿激情，對(duì)學(xué)生飽含愛心，對(duì)我國(guó)高層次人才的培養(yǎng)具有重要意義。但青年導(dǎo)師在育人工作中仍然存在著思想政治素養(yǎng)不過硬，育人意識(shí)不強(qiáng)，育人方法不得當(dāng)?shù)纫幌盗袉栴}，因此加強(qiáng)和改進(jìn)青年導(dǎo)師育人工作，對(duì)于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、青年導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)過程中的問題

研究生的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，主要由研究生部、輔導(dǎo)員、導(dǎo)師等部門人員共同完成[1]。其中，研究生導(dǎo)師是研究生培養(yǎng)過程中的重要環(huán)節(jié)，他們與學(xué)生接觸機(jī)會(huì)最多，對(duì)學(xué)生的思想行為影響更直接。優(yōu)秀的研究生導(dǎo)師不僅需要較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，同時(shí)也需要具備過硬的思想政治素養(yǎng)和較強(qiáng)的指導(dǎo)學(xué)生的能力，導(dǎo)師的思想政治素質(zhì)和道德情操對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要的示范性引導(dǎo)作用[2]。青年導(dǎo)師從年齡上來說，指的是年齡在35歲以下的研究生導(dǎo)師[3]。這樣的導(dǎo)師通常具有博士或者以上的高學(xué)歷，所帶的研究生人數(shù)較少，且指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限。目前，青年導(dǎo)師在育人工作中還存在以下幾方面的問題：

（一）青年導(dǎo)師育人工作經(jīng)驗(yàn)不足

青年導(dǎo)師主體上思想積極健康向上，精力充沛，工作熱情高，關(guān)愛關(guān)心學(xué)生，易于接受新思潮，新觀念，創(chuàng)新能力強(qiáng)，科研工作熟練[4]，但由于青年導(dǎo)師從業(yè)時(shí)間有限，大部分青年導(dǎo)師從學(xué)校畢業(yè)后直接就進(jìn)入高校工作，因此他們?cè)谘芯可囵B(yǎng)過程中存在其自身的局限性――育人工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。青年導(dǎo)師對(duì)研究生的指導(dǎo)由于缺乏專業(yè)培訓(xùn)和相關(guān)指導(dǎo)，大多數(shù)都是憑借學(xué)生時(shí)代導(dǎo)師指導(dǎo)研究生的印象或者其他導(dǎo)師指導(dǎo)研究生的經(jīng)驗(yàn)來摸索自己指導(dǎo)研究生的方式[5]。這是一段十分艱苦的過程，需要長(zhǎng)時(shí)間不斷的探索，反復(fù)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才能形成個(gè)人指導(dǎo)學(xué)生的有效模式。在這個(gè)過程中，青年導(dǎo)師對(duì)研究生的培養(yǎng)則主要表現(xiàn)在自己熟悉的內(nèi)容――科研課題給予研究生指導(dǎo)，而缺乏對(duì)其在學(xué)術(shù)道德，社會(huì)責(zé)任，敬業(yè)奉獻(xiàn)等思想品德方面的教育，有部分青年導(dǎo)師還存在對(duì)研究生培養(yǎng)體系不熟悉，對(duì)研究生培養(yǎng)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)導(dǎo)師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)不明確等問題。

（二）青年導(dǎo)師育人工作意識(shí)不強(qiáng)

隨著我國(guó)教育事業(yè)的改革和發(fā)展，對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高地要求，各高校一方面不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，另一方面也在不斷提高應(yīng)聘人員進(jìn)入高校的門檻。青年導(dǎo)師作為師資隊(duì)伍的重要組成部分，許多院校采取了鼓勵(lì)青年導(dǎo)師進(jìn)修，建立青年導(dǎo)師科研基金，組織青年導(dǎo)師集中學(xué)習(xí)等措施，對(duì)于選聘導(dǎo)師也是要求導(dǎo)師要“師出名門”，一般為副教授或相當(dāng)職稱，且具有出國(guó)經(jīng)歷等條件。但這些措施和條件，大多是為激發(fā)青年教師科研素質(zhì)的提高或?qū)η嗄杲處熆蒲兴接幸螅苌儆刑岣呋蚩疾烨嗄陮?dǎo)師育人工作能力的。即便有些高校有對(duì)青年導(dǎo)師育人工作的相關(guān)培訓(xùn)或規(guī)定，但是仍然存在相關(guān)培訓(xùn)或規(guī)定流于形式，缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，沒有明確考核制度等問題，使得導(dǎo)師育人工作不能引起導(dǎo)師足夠重視，導(dǎo)致青年導(dǎo)師育人工作意識(shí)不強(qiáng)的問題突顯。

（三）青年導(dǎo)師育人工作缺乏有效的考核機(jī)制

目前，各高校在導(dǎo)師的考核機(jī)制中，大多數(shù)只重視對(duì)導(dǎo)師科研工作量的考核，而缺乏對(duì)導(dǎo)師育人工作量的考核[6]。這就導(dǎo)致了導(dǎo)師在研究生的培養(yǎng)過程中，當(dāng)其他工作有需要時(shí)，則會(huì)縮減研究生的育人工作，特別是青年導(dǎo)師，由于自身育人工作意識(shí)不強(qiáng)，存在部分青年導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)過程中只講科研不講育人，因此有效的育人工作考核機(jī)制對(duì)于加強(qiáng)和提高青年導(dǎo)師的育人工作積極性具有至關(guān)重要的作用。

二、青年導(dǎo)師增強(qiáng)和改進(jìn)研究生育人的可能性

青年導(dǎo)師雖然在育人工作中存在一些問題，但是也有其自身的一些優(yōu)勢(shì)，本文接下來將結(jié)合青年導(dǎo)師的這些優(yōu)勢(shì)分析他們?cè)诩訌?qiáng)和改進(jìn)研究生育人工作的可能性。

青年導(dǎo)師在育人工作上主要優(yōu)勢(shì)有：（1）青年導(dǎo)師通常思想上積極上進(jìn)，精力充沛并且具有吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。青年導(dǎo)師與研究生的接觸機(jī)會(huì)較多，在與研究生的接觸過程中，只要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和運(yùn)用這些優(yōu)秀品質(zhì)，將會(huì)對(duì)其研究生產(chǎn)生很好的示范性作用。（2）青年導(dǎo)師年齡與學(xué)生更接近，思想上更開放，與學(xué)生更容易交流。導(dǎo)師與研究生的交流方式不僅限于面對(duì)面的交流，更應(yīng)該拓展交流渠道，可以考慮通過微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)一步加強(qiáng)導(dǎo)師與學(xué)生之間的聯(lián)系，深入了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，擴(kuò)大導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的影響力。（3）青年教師一般不具備行政職務(wù)，也就是說他們有更多的時(shí)間和精力對(duì)研究生進(jìn)行指導(dǎo)，這為青年導(dǎo)師的育人工作提供了有力的保障。（4）青年導(dǎo)師一般工作在科研的第一線，他們熟悉科研工作的各個(gè)流程，其研究生有機(jī)會(huì)和導(dǎo)師共同從事科學(xué)研究，因此青年導(dǎo)師可以更好對(duì)研究生進(jìn)行科研指導(dǎo)。

綜上所述，青年導(dǎo)師在研究生的培養(yǎng)過程中有更多的時(shí)間和精力對(duì)研究生進(jìn)行指導(dǎo)，只要他們充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，掌握研究生育人工作的思想和方法，能夠更好地做好導(dǎo)師育人的工作。

三、改進(jìn)青年導(dǎo)師研究生德育工作的方法

（一）嚴(yán)格導(dǎo)師選拔制度

高校在導(dǎo)師的選拔過程中，不僅要對(duì)導(dǎo)師的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平進(jìn)行考察，同時(shí)也要對(duì)導(dǎo)師的職業(yè)道德、思想品德、人格品行等多方面進(jìn)行綜合考察。作為一名高校教師不僅應(yīng)該崇尚學(xué)術(shù)，追求真理，更應(yīng)該具有高尚的品德，以身作則，言傳身教，知行合一，為人師表。在對(duì)高校各個(gè)年級(jí)學(xué)生的調(diào)查中了解到，令人尊敬的教師不一定具有特別高的學(xué)術(shù)造詣，但必定具有高尚的道德情操。從學(xué)生的視角來看，老師的品德是最優(yōu)先考慮的因素。因此，高校在對(duì)導(dǎo)師進(jìn)行選拔的時(shí)候，若能對(duì)導(dǎo)師的品德進(jìn)行考察，對(duì)加強(qiáng)青年導(dǎo)師育人工作具有重要指導(dǎo)意義。

（二）規(guī)范化導(dǎo)師管理

規(guī)范化導(dǎo)師管理包括頒布導(dǎo)師管理章程、強(qiáng)化導(dǎo)師培訓(xùn)和制定導(dǎo)師手冊(cè)等多方面的內(nèi)容。導(dǎo)師培訓(xùn)指的是在導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生之前，導(dǎo)師所在學(xué)?；蛘邔W(xué)院對(duì)導(dǎo)師進(jìn)行全方面系統(tǒng)的培訓(xùn)，大體可分為初級(jí)、中級(jí)和進(jìn)階三個(gè)階段的培訓(xùn)，每個(gè)階段的培訓(xùn)內(nèi)容不僅包含教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)培訓(xùn)，同時(shí)應(yīng)包含教師職業(yè)道德、學(xué)生思想工作方法、心理輔導(dǎo)等育人相關(guān)工作培訓(xùn)。初級(jí)階段的培訓(xùn)應(yīng)以課堂教學(xué)，理論學(xué)習(xí)為主體，通過教育教學(xué)法規(guī)、方法、政策的學(xué)習(xí)，明確導(dǎo)師職責(zé)、導(dǎo)師工作的主要內(nèi)容（例如定期找學(xué)生談心，每周與學(xué)生交流次數(shù)交流時(shí)間最低限制，工作記錄等），導(dǎo)師考核內(nèi)容，讓青年導(dǎo)師為作為一名導(dǎo)師將要從事的各方面工作做好充分的思想準(zhǔn)備。中級(jí)階段的培訓(xùn)應(yīng)以實(shí)踐教學(xué)為主，通過案例分析、經(jīng)驗(yàn)交流，方案研討等方式，讓青年導(dǎo)師掌握開展工作的有效途徑和方法。進(jìn)階階段的培訓(xùn)應(yīng)以問題分析為主，該階段的培訓(xùn)以長(zhǎng)期化小范圍交流為宜，通過青年導(dǎo)師在指導(dǎo)學(xué)生過程中遇到的問題或困惑為議題，讓青年導(dǎo)師學(xué)會(huì)在問題中學(xué)習(xí)和進(jìn)步，熟練掌握解決問題的思路和方法，全面提升青年導(dǎo)師工作能力。

導(dǎo)師管理章程指的是導(dǎo)師所在院校制定的規(guī)范導(dǎo)師工作的相關(guān)說明，明確作為一名導(dǎo)師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，達(dá)到規(guī)范導(dǎo)師行為的目的。青年導(dǎo)師通過該章程的學(xué)習(xí)，可以了解到導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)中的主要工作內(nèi)容，同時(shí)能夠?qū)?dǎo)師的工作方向進(jìn)行引導(dǎo)。

導(dǎo)師手冊(cè)是指能夠?qū)?dǎo)師工作進(jìn)行指導(dǎo)的手冊(cè)，作用和研究生手冊(cè)類似，通過查閱該手冊(cè)導(dǎo)師能夠清晰明了的掌握研究生培養(yǎng)過程中，各個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的相關(guān)事情及導(dǎo)師的在其中發(fā)揮的作用。通過這些規(guī)范化的導(dǎo)師管理程序，青年導(dǎo)師育人意識(shí)才能進(jìn)一步加強(qiáng)，同時(shí)育人行為才能得到規(guī)范，為提高青年導(dǎo)師育人工作效果提供有效途徑。

（三）建立并完善導(dǎo)師考核制度

為了調(diào)動(dòng)導(dǎo)師工作的積極性，全面了解導(dǎo)師工作的情況，各高校相關(guān)部門需建立科學(xué)、合理、有效的導(dǎo)師工作考核制度，以保證導(dǎo)師工作的不斷提高。目前，大多數(shù)高校都沒有專門針對(duì)導(dǎo)師的考核制度，而只有教師考核制度。現(xiàn)在各高校普遍采用的教師考核制度主要從三個(gè)方面對(duì)高校教師進(jìn)行考核。第一是教學(xué)工作量考核，主要包括課堂教學(xué)、指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)和教學(xué)研究。第二是科研工作量考核，主要包括科研項(xiàng)目、論著、論文、專利和成果獎(jiǎng)勵(lì)。第三是學(xué)術(shù)交流量考核，主要指學(xué)術(shù)報(bào)告。由于導(dǎo)師考核制度的缺失，若采用教師考核制度對(duì)導(dǎo)師進(jìn)行考核，則不能全面地考核導(dǎo)師的工作量，特別是導(dǎo)師育人工作無從考核。因此，在制定導(dǎo)師考核制度時(shí)，除了一般教師考核制度的內(nèi)容，還應(yīng)包含育人工作的內(nèi)容，且其所占比重應(yīng)不低于以上三項(xiàng)考核標(biāo)準(zhǔn)。導(dǎo)師育人工作量主要從導(dǎo)師工作記錄、學(xué)生成長(zhǎng)檔案和總結(jié)報(bào)告等方面進(jìn)行考核。導(dǎo)師的育人工作有沒有做，做得怎么樣不僅是院校相關(guān)部門對(duì)其進(jìn)行監(jiān)管，更應(yīng)該由學(xué)生來對(duì)導(dǎo)師的工作進(jìn)行反饋。加強(qiáng)青年導(dǎo)師的育人工作應(yīng)該高度重視其育人成效，學(xué)生反饋的結(jié)果應(yīng)加入到對(duì)導(dǎo)師的考核體系中來，因此對(duì)導(dǎo)師的考核包括導(dǎo)師自評(píng)，學(xué)生測(cè)評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)小組考評(píng)三個(gè)方面。導(dǎo)師考核結(jié)果應(yīng)作為教師評(píng)職評(píng)優(yōu)、晉升工資的重要依據(jù)，對(duì)于考核不合格的導(dǎo)師，應(yīng)該處以適當(dāng)?shù)奶幜P（例如停帶或少帶研究生），而對(duì)于考核優(yōu)秀的導(dǎo)師，可以給予適當(dāng)?shù)木窈臀镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，并進(jìn)行廣泛的宣傳，營(yíng)造良好的導(dǎo)師氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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[4]教育部.關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見[Z].教黨[2013]12號(hào).

第7篇：德育研究方法范文

關(guān)鍵詞雨層云;特點(diǎn);識(shí)別方法;注意問題

中圖分類號(hào)p412.15文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼a文章編號(hào) 1007-5739(2010)01-0287-01

云是懸浮在大氣中的小水滴、過冷水滴、冰晶或它們的混合物組成的可見聚合體,有時(shí)也包含一些較大的雨滴、冰粒和雪晶,其底部不接觸地面。云的形狀多種多樣,瞬息萬變,絢麗多姿。盡管其外形千變?nèi)f化,形成原因各不相同,卻又有共同的特點(diǎn),可以歸納分類。常用有2種分類方法,一種是形態(tài)學(xué)分類,另一種是發(fā)生學(xué)分類。我國(guó)現(xiàn)行觀測(cè)規(guī)范中參照的是形態(tài)學(xué)分類,即按云的外形及中緯度地區(qū)平均云底高度將云分成3族10屬29類)。云的識(shí)別是難度較大的目測(cè)項(xiàng)目。要比較準(zhǔn)確地判斷、辨認(rèn)各種云狀,除了掌握云的外形特征,更重要的是應(yīng)了解形成云的主要物理過程?，F(xiàn)通過對(duì)雨層云與其相似云的觀測(cè)比較,將雨層云的正確識(shí)別方法總結(jié)如下。

1雨層云的特點(diǎn)

雨層云(nimbostratus,ns)是厚而均勻的降水云層,能完全遮蔽日月,呈暗灰色,云層水平分布范圍廣,常布滿全天。通常降連續(xù)性雨或雪,即使不降水也有大量雨雪幡下垂,使得云底混亂,看不出明顯云層邊界。雨層云因云內(nèi)水滴較大、反光強(qiáng),看起來仿佛有微弱的光從云內(nèi)發(fā)出[1]。雨層云頂部由冰晶組成,中部由過冷卻水滴與冰晶共同組成,底部由水滴組成。云底高度通常在600～3 000m,云層很厚,一般為3 000～6 000m。多出現(xiàn)在暖鋒云系中,由整層潮濕空氣系統(tǒng)滑升冷卻而成。其往往會(huì)造成較長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)降雨,農(nóng)諺“天上灰布懸,雨絲定連綿”即指雨層云的降水狀況。雨層云多數(shù)由高層云變成,有時(shí)也可能直接由蔽光高積云或蔽光層積云演變而成。

2雨層云識(shí)別方法

2.1雨層云與滿天積雨云的區(qū)分

雨層云(ns)低而漫無定形,云體均勻成層,能完全遮蔽日、月,呈暗灰色,云底常伴有碎雨云。云層水平分布范圍很廣,常布滿全天;積雨云(cb)云體濃厚龐大,垂直發(fā)展極盛,遠(yuǎn)看很像聳立的高山。云頂由冰晶組成,有白色毛絲般光澤的絲縷結(jié)構(gòu),常呈鐵砧狀或馬鬃狀。云底陰暗混亂,起伏明顯,有時(shí)呈懸球狀結(jié)構(gòu)。積雨云的水平范圍及垂直范圍均很大,當(dāng)云距臺(tái)站較遠(yuǎn)時(shí),才能看出云的全部形狀和云頂絲縷結(jié)構(gòu)。積雨云布滿全天時(shí),只見陰暗混亂的底部。積雨云常產(chǎn)生雷暴、陣雨(雪),或有雨(雪)幡下垂。有時(shí)產(chǎn)生颮或降冰雹,云底偶有龍卷產(chǎn)生[2]。雨層云與積雨云的具體區(qū)分方法為:一是從歷史演變來判斷。ns 一般是由層狀云加厚演變來的,cb則是由對(duì)流云發(fā)展形成的。二是可根據(jù)降水性質(zhì)、云底情況來判斷。cb產(chǎn)生陣性降水,伴隨氣象要素突變(風(fēng)、氣壓、氣溫、濕度);而ns為連續(xù)性降水,呈灰茫茫的水簾狀,使云層顯得蓬松。三是cb云底陰暗,混亂有懸球狀,滾軸狀結(jié)構(gòu)。四是cb云底各部分明暗相差大,天空明暗變化快,伴有雷暴、閃電、冰雹、龍卷等對(duì)流天氣現(xiàn)象;而ns的性情比較溫和,無冰雹和龍卷風(fēng)等災(zāi)害天氣相伴。這種云團(tuán)不打雷,不閃電。雨層云看起來隆起部分呈灰色,與積雨云隆起部分的顏色相比似乎更令人感到恐懼,但其災(zāi)害性天氣較少,僅會(huì)產(chǎn)生較為明顯的降水。有時(shí)天空一直是雨層云,下著連續(xù)性降水,但突然遠(yuǎn)方聞雷,而云層與降水性質(zhì)均無變化,這是鋒面云系上產(chǎn)生的局部不穩(wěn)定現(xiàn)象,此時(shí)云狀仍應(yīng)記錄為雨層云,但是如果與航危報(bào)有沖突,可以記錄為少量積雨云。當(dāng)天頂聞雷時(shí),不論降水性質(zhì)有無變化,云狀應(yīng)記錄為積雨云。

2.2雨層云與蔽光高層云的區(qū)分

蔽光高層云(as op)的云層較厚,且厚度變化較大。厚的部分隔著云層看不見日月;薄的部分比較明亮一些,還可以看出纖縷結(jié)構(gòu)。其呈灰色,有時(shí)微帶藍(lán)色,出現(xiàn)降水的機(jī)會(huì)較多[3]。雨層云易與厚的蔽光高層云混淆,兩者的差異在于:一是as op透光性比ns好,天空常為灰白或灰色,而ns云使天空常為暗灰色。二是as op仍有條紋或纖縷結(jié)構(gòu);而ns無,且云底陰暗,無明顯的界限。三是as op薄的部分日月位置模糊可辨,ns日月完全不可辨。四是as op降水多為間歇性,有時(shí)也可產(chǎn)生連續(xù)性降水,但降水強(qiáng)度較弱;ns則為連續(xù)性降水,降水強(qiáng)度較強(qiáng),且云底高度較低,常在1 500m以下。同時(shí)應(yīng)從云的演變、外形特征、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和云底高度等方面來判斷。

2.3雨層云與蔽光層積云的區(qū)分

一是蔽光層積云(sc op)為陰暗的大條形云軸或團(tuán)塊組成的連續(xù)云層,大部分蔽光無縫隙,云層底部有明顯的起伏,為波狀云,有時(shí)不一定滿布全天;而ns云底沒有明顯界限,為層狀云。二是sc op一般只產(chǎn)生間歇性降水,且降水量不會(huì)很大;ns則為連續(xù)性降水,降水強(qiáng)度較強(qiáng)。當(dāng)sc op云層加厚,降水強(qiáng)度加強(qiáng)(無雷電現(xiàn)象),云塊彼此漸趨合并且塊狀結(jié)構(gòu)(個(gè)體起伏)完全消失,或降水使云底無截然的界限且均勻時(shí),才能記為雨層云。

2.4雨層云與層云的區(qū)分

層云(st)為低而均勻的云層,像霧,但不接地,呈灰色或灰白色。層云的外表很像雨層云,但它們之間仍有明顯的區(qū)

別:一是ns往往由大范圍天氣系統(tǒng)移動(dòng)而來,而st往往由局部地區(qū)形成或由霧抬升而成(常在晴朗無風(fēng)的早晚出現(xiàn)),其出現(xiàn)前通常無其他中、低云存在,而ns幾乎是由其他中云演變而來。二是ns云高常在1 000m左右,而st云高一般在50～500m。三是ns常產(chǎn)生連續(xù)的雨或雪,而st一般不產(chǎn)生降水,偶爾只降毛毛雨或米雪。同時(shí)在ns下部常有雨旙和fn,而st則沒有。四是由于層云與雨層云的厚度不同,透光情況亦不同,薄的層云有時(shí)可見日月輪廓,但雨層云不能透光。同時(shí),在夜間觀測(cè)雨層云時(shí),觀測(cè)人員應(yīng)注意在觀測(cè)前先到黑暗處停5～15min,待眼睛適應(yīng)環(huán)境后再進(jìn)行觀測(cè),結(jié)合傍晚云狀和演變趨勢(shì),并根據(jù)當(dāng)時(shí)的天氣現(xiàn)象,星光的清晰度及天空狀況,做出正確判斷。在夜間很難區(qū)別雨層云與其他降水云層時(shí),如有連續(xù)性雨或雪,降水量和降水強(qiáng)度較大,且無雷電現(xiàn)象,可記為雨層云;否則記為其他的降水云狀。

3雨層云記錄存在的問題

有些觀測(cè)員把雨層云混淆為蔽光層積云或其他相似云,這與觀測(cè)員對(duì)云的觀測(cè)能力及經(jīng)驗(yàn)有關(guān);有些觀測(cè)員則從來不記錄雨層云,甚至有些臺(tái)站雨層云記錄已經(jīng)消失,大多數(shù)觀測(cè)員根據(jù)以往臺(tái)站的習(xí)慣來記錄。為了提高對(duì)雨層云和其他云的識(shí)別準(zhǔn)確性,觀測(cè)員應(yīng)該加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),多進(jìn)行集體觀測(cè),認(rèn)真對(duì)待云、能、天目測(cè)的觀測(cè)[4]。 整理

第8篇：德育研究方法范文

一、關(guān)于行動(dòng)研究

在西方社會(huì)科學(xué)工作者眼中，“行動(dòng)”和“研究”最初是分離的，它們是用來說明由不同的人從事不同性質(zhì)的活動(dòng)。“行動(dòng)”主要是指實(shí)踐者或?qū)嶋H工作者的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)際工作；“研究”則主要指受過專門訓(xùn)練的專業(yè)工作者、學(xué)者專家對(duì)人的社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)科學(xué)的探索。而最早把兩詞結(jié)合起來表述為“行動(dòng)研究”則是二十世紀(jì)三四十年代的事情，柯立爾氏（John Collier）于1933至1945年間曾與同事共同研究改善白人與印第安人之間的關(guān)系。他認(rèn)為專家研究之結(jié)果，與其靠行政人員及社會(huì)人士執(zhí)行評(píng)鑒，不如讓行政人員及社會(huì)人士依據(jù)自身之需要，自行作為研究主體，或更具效果。這也被認(rèn)為是行動(dòng)研究法一詞的起源。

后來，德裔美籍心理學(xué)家勒溫（Lewin，K.）把行動(dòng)研究策略直接應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)；柯雷(Corey，S.)把行動(dòng)研究引入了教育界。20世紀(jì)70年代后，行動(dòng)研究獲得了較大的發(fā)展，并日益成為各國(guó)倡導(dǎo)的一種研究方法，同時(shí)也被引入了我國(guó)的教育科學(xué)研究領(lǐng)域。

1．何謂行動(dòng)研究

關(guān)于行動(dòng)研究的內(nèi)涵，國(guó)內(nèi)外學(xué)者的看法不盡一致，可謂眾說紛紜：英國(guó)學(xué)者艾略特（Elliott，J.）認(rèn)為：“行動(dòng)研究是通過對(duì)社會(huì)實(shí)踐情境的研究去提高該情境中行動(dòng)的質(zhì)量……行動(dòng)研究的總過程――回顧、診斷、計(jì)劃、實(shí)施和效果監(jiān)控――為實(shí)踐者自我評(píng)估和專業(yè)發(fā)展建立一個(gè)必然的聯(lián)系?！秶?guó)際教育百科全書》認(rèn)為，行動(dòng)研究是“由社會(huì)情境的參與者，為提高從事的社會(huì)或教育實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)，為加深對(duì)實(shí)踐活動(dòng)及其背景的理解進(jìn)行反思研究”。英國(guó)課程學(xué)者麥克考南（Mckeman，J.）認(rèn)為：“行動(dòng)研究乃一反思性過程，在一個(gè)給定的問題領(lǐng)域，人們希望借此過程改進(jìn)實(shí)踐或加深對(duì)問題的個(gè)人理解。探究是由實(shí)踐者所從事的……行動(dòng)研究是由實(shí)踐者著眼于改進(jìn)實(shí)踐而作出的系統(tǒng)的、自我反思的科學(xué)探究。美國(guó)學(xué)者麥克納（Mckernan）提出：“行動(dòng)研究是一種運(yùn)用科學(xué)方法解決課程問題的系統(tǒng)的自我反省探究；參與者是這種批判性反省探究過程中和反省探究結(jié)果的主人。我國(guó)有學(xué)者認(rèn)為，行動(dòng)研究是“教師與專業(yè)研究者聯(lián)合起來，至少是教師之間聯(lián)合起來，共同進(jìn)行教學(xué)研究”。行動(dòng)研究就是在研究者、實(shí)際工作者和其他工作人員共同合作下，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)問題并予以研究解決，從而提高實(shí)際工作中的行為質(zhì)量。

從以上不同學(xué)者對(duì)行動(dòng)研究的定義中，我們可以看出，雖然他們的表述各異，但在表述各異的定義中卻包含著行動(dòng)研究的一些共同特點(diǎn)。因此，筆者認(rèn)為，所謂行動(dòng)研究，就是在研究者、實(shí)際工作者及其同事共同參與協(xié)作

下，在實(shí)際社會(huì)生活環(huán)境中、在自然狀態(tài)下對(duì)某一特定問題進(jìn)行研究，旨在解決實(shí)踐問題的研究方法。

2．行動(dòng)研究的基本特征

行動(dòng)研究與其他教育科學(xué)研究方法相比，既有共同之處，更具自身獨(dú)有的特點(diǎn)。一般來說，行動(dòng)研究的基本特征主要有以下幾個(gè)方面：

協(xié)同性與合作性。這里的協(xié)同性與合作性主要是指行動(dòng)者與研究者的協(xié)同與合作。行動(dòng)研究鼓勵(lì)行動(dòng)者積極反省研究，要求研究者與行動(dòng)者結(jié)合，提倡行動(dòng)者與研究者協(xié)作。這樣行動(dòng)者就可以從研究專家那里獲得必要的研究技能，改變對(duì)教育教學(xué)的職業(yè)感情；而研究者既可以從真實(shí)的教育情景中獲得第一手教育改革信息，又可以通過合作使自己的理論研究成果更容易為行動(dòng)者所接受，較快地應(yīng)用于教育改革實(shí)踐中。而且，實(shí)際工作者完全應(yīng)該而且也有可能同時(shí)身兼行動(dòng)者和研究者兩種角色。

自然性與真實(shí)性。行動(dòng)研究是一種在實(shí)際社會(huì)生活環(huán)境中、自然狀態(tài)下的研究。因?yàn)椋瑔栴}總是在不斷變化的實(shí)際情境中發(fā)生，問題的解決也必須在實(shí)際的情境中才能解決。實(shí)際問題的解決有賴于對(duì)實(shí)際問題本身及其所處的社會(huì)情境的認(rèn)識(shí)與了解，而對(duì)實(shí)際問題及實(shí)際情況的理解和把握又不能夠脫離實(shí)際生活環(huán)境、不能脫離問題發(fā)生的自然狀況。另外，在自然條件、實(shí)際情境中的研究也為研究者和行動(dòng)者帶來了一個(gè)共同的“場(chǎng)域”、共同的工作場(chǎng)景。這也為研究者獲得行動(dòng)者的感受和認(rèn)識(shí)以及全面了解問題和環(huán)境提供了條件。在實(shí)際情境中研究可以說是為行動(dòng)者和研究者提供了一個(gè)很好的切合點(diǎn)。

目的性與效益性。行動(dòng)研究是以提高行動(dòng)質(zhì)量，改進(jìn)實(shí)際工作為首要目標(biāo)的研究。行動(dòng)研究的根本旨趣不是為了理論上的產(chǎn)出，而是為了實(shí)踐本身的改進(jìn)?！案倪M(jìn)（improvement）”是行動(dòng)研究的主要功能，它既能解決教育實(shí)踐中產(chǎn)生的問題，也提高教育者的教學(xué)質(zhì)量和研究水平。行動(dòng)研究實(shí)質(zhì)上是一個(gè)革新的過程，這個(gè)過程的目的就在于使行動(dòng)者個(gè)人或團(tuán)體自身的實(shí)踐能夠改善，而不是其他人實(shí)踐之改善。教育研究的旨趣是為了獲取真理，而科學(xué)概括出來的研究知識(shí)并不能直接地驅(qū)使社會(huì)實(shí)踐，還必須有一個(gè)“啟蒙過程”，以使某一情景中的參與者能夠?qū)ψ约核幍那榫秤幸粋€(gè)真正的了解。而行動(dòng)研究本身就包含了這個(gè)“啟蒙過程”，實(shí)踐者不但直接參與了研究過程，而且在這個(gè)過程中也是其平等的一個(gè)成員，而不是某種權(quán)威教誨的聆聽者?？傊?，行動(dòng)研究的“改進(jìn)”并沒有一個(gè)終結(jié)的目標(biāo)，行動(dòng)研究就是一個(gè)不間斷的螺旋式的上升過程。

二、行動(dòng)研究對(duì)教育管理研究的意義

理論研究者習(xí)慣于埋頭書齋進(jìn)行思辨研究，對(duì)一些困擾實(shí)際管理者的各種現(xiàn)實(shí)問題，他們?nèi)狈?yīng)有的關(guān)注。這樣也就導(dǎo)致管理實(shí)踐者也得不到理論研究者實(shí)實(shí)在在的幫助，也就難免會(huì)出現(xiàn)僅憑經(jīng)驗(yàn)作決定的行為。也就是說，理論研究者在搞研究時(shí)，沒有深入教育管理改革的實(shí)際，沒有與教育管理的行動(dòng)者交流，更沒有把教育管理的行動(dòng)者引入研究過程，這樣搞出來的理論在多大程度上能夠反映教育管理的實(shí)際，確實(shí)是一直困擾教育管理研究者的一個(gè)重要問題。而行動(dòng)研究方法的引入則可彌補(bǔ)這方面的缺陷，對(duì)教育管理理論與實(shí)踐的結(jié)合起到一定的積極作用。

1．行動(dòng)研究為教育管理研究方法開辟了新路

我國(guó)目前的教育管理研究方式還比較呆板，還一直未能超出思辨研究和實(shí)證研究?jī)煞N基本范式，離多樣化也還有一定的距離。思辨研究和實(shí)證研究雖然進(jìn)行的方式不同，但他們卻擁有著相同的設(shè)定和本質(zhì)。它們都強(qiáng)調(diào)找普遍性、一致性、統(tǒng)一性、相似形、精確性，都宣稱從研究客觀的、外在的教育管理現(xiàn)象入手揭示教育管理的規(guī)律。在它們看來，教育管理研究的根本任務(wù)就是要探尋普遍結(jié)論及其規(guī)律。因此，這兩種研究的企圖和理想都是極其相似。教育管理要面對(duì)和回答不斷變化的現(xiàn)實(shí)管理實(shí)踐問題，僅靠思辨研究和實(shí)證研究就已顯不夠。因此，教育管理研究要走出困境，尋求發(fā)展，就必須尋找新的研究方法，而行動(dòng)研究的引入就為教育管理研究開辟了新路。

行動(dòng)研究改變了行為科學(xué)群體從事科學(xué)研究的基本范式，以前社會(huì)科學(xué)家們從事研究的程式是，先對(duì)某一群體或某一現(xiàn)象做某些方面的觀察、分析研究，然后把研究結(jié)果及其建議、見解寫成文章、著作，研究工作到此結(jié)束，這是典型的書齋式、象牙塔式研究。研究者們并不在意其研究結(jié)果的作用與反饋，研究者們更沒有將這種反饋?zhàn)鳛橛绊懍F(xiàn)實(shí)生活、組織、團(tuán)體、個(gè)人的一種方式。從實(shí)踐的角度看這樣的研究往往不會(huì)引起現(xiàn)實(shí)生活人們的廣泛關(guān)注，更談不上被接納并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，這樣的研究只能束之高閣，讓塵埃和歲月來表明現(xiàn)實(shí)生活對(duì)此的漠視。行動(dòng)研究法正是切中了這一弊端，以改變現(xiàn)實(shí)世界為己任，為改變教育管理理論與實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)提供了一

種新思路、新方法，從而為教育管理研究開辟了新的視角。

2．行動(dòng)研究架起了教育管理理論與實(shí)踐的橋梁

在教育管理研究中，由于研究者往往具有期望獲得所謂的客觀的、超出個(gè)別、具體現(xiàn)象之上的“一般知識(shí)”的強(qiáng)烈傾向。因此，研究者總是站在“知識(shí)發(fā)現(xiàn)者”的角度來進(jìn)行研究。在研究過程中，研究者會(huì)有意或無意地與實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)際工作保持一定距離，即保持相對(duì)獨(dú)立性。反過來，這種與實(shí)際工作者的距離也強(qiáng)化了實(shí)際工作者以本人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)作為工作依據(jù)的傾向，而對(duì)理論研究漠不關(guān)心或望而卻步。這就無形中造成了理論與實(shí)踐的分離。而行動(dòng)研究提倡在行動(dòng)中研究，在研究中行動(dòng)。一方面要求實(shí)際工作者積極反思，參與研究，另一方面要求他們深入實(shí)際，參與實(shí)際工作，更重要的是要求兩者相互協(xié)作、共同研究。由此使原來單純的研究者由“局外人”轉(zhuǎn)變成為“參與者”，從只對(duì)“發(fā)現(xiàn)知識(shí)”感興趣轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)起解決實(shí)際問題的責(zé)任；同時(shí)，研究者的參與也可以使他們更直接、更深入地觀察行動(dòng)者和行動(dòng)過程，并用實(shí)際工作者認(rèn)同的語言把共同研究的成果表述出來，以便實(shí)際工作者改進(jìn)他們的行動(dòng)和工作。行動(dòng)研究正是通過實(shí)踐主體與研究主體的合作與溝通，使實(shí)踐者成為研究者、研究者成為實(shí)踐者，彌合了研究者與實(shí)踐者之間的距離；而且它把研究整合到教育情境中，使得理論能夠在改進(jìn)教育實(shí)踐中起到直接的作用。由此，行動(dòng)研究就以相互參與和共同研究的方式，在研究者和實(shí)際工作者之間架起了橋梁，也縮短了理論研究與實(shí)踐活動(dòng)、研究成果與實(shí)際應(yīng)用之間的距離。

3．行動(dòng)研究可以提高教育管理的效率和質(zhì)量

行動(dòng)研究是以改進(jìn)實(shí)際工作為“首要目標(biāo)”。在教育管理中，行動(dòng)研究關(guān)注的不是純理論研究者認(rèn)定的“理論”問題，而是教育決策者、學(xué)校校長(zhǎng)、教師們?nèi)粘Ｓ龅胶拓酱鉀Q的“實(shí)踐問題”。所以，行動(dòng)研究不局限于某一教育管理理論學(xué)派的主張和理論知識(shí)，而是主動(dòng)容納和利用各種有利于解決實(shí)踐問題、提高行動(dòng)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、方法、技術(shù)和理論，特別重視實(shí)踐者、實(shí)際工作者對(duì)實(shí)踐和實(shí)際問題的認(rèn)識(shí)、感受和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，行動(dòng)研究把解決問題放在第一位，并不等于行動(dòng)研究對(duì)“一般知識(shí)”和“理論”的發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生沒有幫助。它只是更強(qiáng)調(diào)從具體、特殊到一般和普遍，更強(qiáng)調(diào)已有的理論和知識(shí)在從抽象到具體的過程中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)滲透在行動(dòng)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和理論都需要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)、修正、補(bǔ)充甚至證偽，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和理論來源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中體現(xiàn)其有效性和真理性而得到發(fā)展。因此，從這個(gè)層次來說，行動(dòng)研究可以提高教育管理的效率和質(zhì)量。

三、行動(dòng)研究在教育管理研究中的運(yùn)用

行動(dòng)研究作為一種研究方法，在其倡導(dǎo)者提出概念的同時(shí)，也對(duì)它的步驟及操作模式進(jìn)行了研究。揚(yáng)紹旦1981年就曾指出行動(dòng)研究法的步驟：選定研究問題；設(shè)立研究假設(shè)；擬定研究計(jì)劃；搜集研究資料；檢討改進(jìn)；整理資料；作出結(jié)論。柏格（Borg）于1993年將行動(dòng)研究的步驟分析為：界定問題；擬訂計(jì)劃；閱讀相關(guān)文獻(xiàn)；修正原定計(jì)劃；選擇研究程序；實(shí)施方案；解釋資料?？吕讋t將行動(dòng)研究的程序確定為：明確問題；確立解決這個(gè)問題的行動(dòng)目標(biāo)和過程；按設(shè)計(jì)進(jìn)行行動(dòng)，并對(duì)行動(dòng)進(jìn)行記錄，收集證據(jù)以確認(rèn)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)到什么程度；對(duì)有關(guān)材料進(jìn)行整理，概括出關(guān)于行動(dòng)與目標(biāo)之間關(guān)系的一些一般原則；在實(shí)踐情境中進(jìn)一步檢驗(yàn)這些原則五個(gè)相連續(xù)的步驟。我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者也總結(jié)出了一個(gè)非常操作化的行動(dòng)研究步驟：發(fā)現(xiàn)問題；分析問題；擬定計(jì)劃；搜集資料；批判與修正；試行與檢驗(yàn)；提出報(bào)告。

其實(shí)，無論哪一種操作模式，其中都隱含了計(jì)劃、實(shí)施、觀察和反思四個(gè)環(huán)節(jié)。具體到教育管理領(lǐng)域，首先就要由各級(jí)管理者在管理實(shí)踐中或教育教學(xué)中尋找問題。這種問題的尋找一般要有一個(gè)從一般問題到具體問題，從普通問題到關(guān)鍵問題的過程。而且問題必須具體明確且有較強(qiáng)的針對(duì)性，即最終使問題的焦點(diǎn)定在改進(jìn)管理工作、提高管理質(zhì)量和效益上。找到問題后，就要分析導(dǎo)致這一問題產(chǎn)生的原因，然后在此基礎(chǔ)上制定解決問題的對(duì)策。這一過程往往需要做大量的調(diào)查研究。其次，是要設(shè)計(jì)行動(dòng)改進(jìn)方案。行動(dòng)改進(jìn)方案是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出來的解決問題的方案。在這一方案中必須對(duì)如何改進(jìn)行動(dòng)作出具體明確的說明和解釋。再次，是實(shí)施改進(jìn)方案。實(shí)施改進(jìn)方案就是按照改進(jìn)方案去操作的過程。這一過程需要注意：按照改進(jìn)行動(dòng)的操作定義去操作，即按要求去改進(jìn)。另外，如果發(fā)現(xiàn)原來設(shè)計(jì)的改進(jìn)行動(dòng)有問題，只要理由充分應(yīng)及時(shí)豐富完善。最后，搜集反饋信息并分析評(píng)估改進(jìn)的效果。實(shí)際上，在教育管理中，更重要的是管理者在明確了行動(dòng)研究的原理與方法之后，應(yīng)當(dāng)自覺地按照行動(dòng)研究的要求去操作，從而不斷地改進(jìn)和完善自己的管理行為。當(dāng)然，也不必完全拘泥于行動(dòng)研究的概念，更不能把行動(dòng)研究當(dāng)作一種具體的研究方法去死搬硬套，而要依據(jù)行動(dòng)研究的特點(diǎn)創(chuàng)造性地開展研究工作。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：德育研究方法范文

關(guān)鍵詞　開放式教學(xué)方法　培養(yǎng)　實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1　必須改變高校體育傳統(tǒng)教學(xué)方法的原因

1.1　高校教育的現(xiàn)狀不符合內(nèi)在需求

高校體育教育的主要目的是培養(yǎng)擁有實(shí)踐創(chuàng)新能力且全方面發(fā)展的學(xué)生，所以，為了將高校院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，就必須得注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力。但是，在我國(guó)的教育事業(yè)中，由于高校院校培養(yǎng)人才的規(guī)格及辦學(xué)模式與高等教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)、辦學(xué)模式相差太遠(yuǎn)，造成了高校體育教育中出現(xiàn)了很多等待去解決的問題。例如，高校還沒有充分的認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的重要性，體育課堂教學(xué)內(nèi)容與課程的模式還需要進(jìn)行改革，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、素質(zhì)、知識(shí)能力等方面還在不斷摸索的階段。甚至于一些高校體育老師在課堂教學(xué)中還在運(yùn)用著傳統(tǒng)的教學(xué)方法，就是在體育課堂教學(xué)中僅僅是注重理論知識(shí)的講解，并沒有將理論實(shí)踐互相結(jié)合，使學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)過程中缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，限制了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的能力。

1.2　以培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新的人才為教學(xué)方法改革的前提條件

教學(xué)模式主要包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)原理、教學(xué)過程以及教學(xué)目標(biāo)的操作方式。教學(xué)模式就是根據(jù)教學(xué)理論、教育思想以及學(xué)習(xí)理論來對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行組織的過程。因此，教學(xué)模式在體育教學(xué)事業(yè)中具有非常重要的作用，它集中的體現(xiàn)了教與學(xué)的理論以及教育思想。隨著知識(shí)與信息的迅猛發(fā)展，具有實(shí)踐創(chuàng)新能力的人才更加適應(yīng)社會(huì)的需求，傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需求。高校要想達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)操作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，就必須先對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法進(jìn)行改革，通過現(xiàn)代的科學(xué)的體育教學(xué)方法對(duì)學(xué)生教學(xué)，這樣的教學(xué)模式注重學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的主體地位，著重學(xué)生在體育教學(xué)中的創(chuàng)造性與主動(dòng)性，讓學(xué)生能夠充分的對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行思考，將學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)視為教學(xué)重點(diǎn)，而能夠現(xiàn)代化教育模式的基本特點(diǎn)體現(xiàn)出來的則是開放式教學(xué)模式。

2　確保開放式教學(xué)模式實(shí)踐在高校體育課堂教學(xué)中

2.1　多樣化的考核方式

高校通過開放式的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步的培養(yǎng)，首先要對(duì)學(xué)生的考核方式進(jìn)行改革，把以課堂教學(xué)內(nèi)容考核成績(jī)作為確定學(xué)生能力的依據(jù)，而是通過多樣化的考試方法?？己朔绞讲粦?yīng)該僅僅局限在常規(guī)的考核，可以根據(jù)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力來對(duì)學(xué)生實(shí)行教學(xué)考核。例如，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中所學(xué)到的知識(shí)與學(xué)校課堂教學(xué)中的實(shí)踐內(nèi)容基本一樣時(shí)，可以通過企業(yè)對(duì)學(xué)生表現(xiàn)滿意的程度來進(jìn)行學(xué)習(xí)考核，利用企業(yè)對(duì)學(xué)生的考核來抵相應(yīng)課程的學(xué)分或者免修相關(guān)課堂教學(xué)。這樣的考核方式能夠促進(jìn)學(xué)生將實(shí)踐與理論互相結(jié)合，提高學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)，有效的培養(yǎng)高校學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。另外，還可以采用學(xué)生之間對(duì)彼此互相考核的方法，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生之間學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性。

2.2　開放式的管理機(jī)制

管理機(jī)制是在高校的課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)開放式教學(xué)方法最有效的保障，在實(shí)施的具體過程中巧妙的通過與工作環(huán)境的管理機(jī)制互相結(jié)合來對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。例如，可以將某企業(yè)的管理制度為管理的例子，將企業(yè)的管理制度根據(jù)學(xué)校的具體情況修改后用來管理學(xué)生。通過對(duì)學(xué)生實(shí)行開放式的管理機(jī)制，不僅能讓學(xué)生快速地融入到社會(huì)中，符合企業(yè)的需要，提高學(xué)生自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)律性；還能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)，有利于增強(qiáng)學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。但是，開放式的管理機(jī)制并不是說完全放松對(duì)學(xué)生的管理，而是將學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為基礎(chǔ)，讓學(xué)生可以全部投入到以培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐能力與動(dòng)手能力為目標(biāo)的管理機(jī)制中。這種開放式管理機(jī)制的實(shí)施帶給高校管理方面一些挑戰(zhàn)，但是高校進(jìn)行開放式的管理是確保開放式的教學(xué)模式能夠順利實(shí)施，同時(shí)也是開放式教學(xué)模式實(shí)施的重點(diǎn)。

3　實(shí)行高校體育開放式教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)

3.1　有效地培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)與實(shí)踐能力

傳統(tǒng)的教學(xué)方法是以理論教學(xué)為主要的方法，在一定程度上限制了體育課堂的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)也限制了學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力等方面的發(fā)展。必須先利用開放式的教學(xué)模式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式。從某種意義來說，實(shí)踐教學(xué)不僅僅是教與學(xué)的一個(gè)過程，而且是對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力教育，學(xué)生可以通過開放式的實(shí)踐環(huán)境理解、感受知識(shí)的發(fā)展與產(chǎn)生的過程，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，將學(xué)生的主體精神與智慧潛能開發(fā)出來，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，使其創(chuàng)新思維與科學(xué)精神能夠得到培養(yǎng)。

3.2　調(diào)動(dòng)積極學(xué)習(xí)的興趣，活動(dòng)課堂教學(xué)氛圍

開放式的教學(xué)模式不單是讓學(xué)生鞏固、理解、感知、應(yīng)用理論、掌握以及實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程，還是讓學(xué)生體會(huì)到情、意、知、行在知識(shí)中的相輔相承、互相作用的過程，“情”是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理情緒，其中主要包括在實(shí)踐學(xué)習(xí)中體會(huì)到的失敗、成功、愉悅、焦慮等；“意”是學(xué)生在學(xué)習(xí)中意志的過程，包括意志、興趣、動(dòng)機(jī)等；“知”是學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)的過程，主要是培養(yǎng)學(xué)生技能、技術(shù)、知識(shí)等方面的能力；“行”是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的實(shí)踐活動(dòng)。在教學(xué)中實(shí)施開放式教學(xué)模式，可以將學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性、主動(dòng)性在最大的程度上激發(fā)出來，讓學(xué)生體會(huì)到課堂教學(xué)的活躍氛圍，并且能夠?qū)W到自己想要的知識(shí)。

4　結(jié)束語

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高校應(yīng)該在體育課堂教學(xué)中積極地實(shí)施開放式的教學(xué)模式，徹底地改變學(xué)校的體育傳統(tǒng)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的復(fù)合型人才，提高學(xué)生在就業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)

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