大學(xué)制度文化建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)制度文化建設(shè)范文

制度，放在任何環(huán)境之中，都體現(xiàn)出一種剛性，也不會(huì)因?yàn)槿说闹饔^意志而發(fā)生變化。因此，當(dāng)文化與制度有機(jī)結(jié)合時(shí)，制度在原有的特征基礎(chǔ)上，已被賦予了新的內(nèi)容，顯得更有內(nèi)涵與特色，不再那么具有剛性。制度文化凝聚了社會(huì)主體的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等各個(gè)方面的智慧，并通過社會(huì)實(shí)踐的延續(xù)被世代相傳，從而成為人類群體的璀璨成就。大學(xué)制度文化除具備制度文化的屬性外，同時(shí)還具備了地域、環(huán)境、人群等特點(diǎn)。大學(xué)制度文化在學(xué)校各項(xiàng)制度的制定和執(zhí)行中反映出來的價(jià)值取向，包括師生的價(jià)值觀、行為理念在內(nèi)的精神成果和學(xué)校管理思想、管理制度及管理模式。當(dāng)下，國內(nèi)高校，特別是那些歷史悠久的學(xué)校，在歲月的洗禮后，所沉淀出的那種代表性精神、文化，已傳承、作用了數(shù)代學(xué)生。這是非常寶貴的，應(yīng)繼續(xù)傳承及發(fā)揚(yáng)，恰恰是大學(xué)制度文化健康發(fā)展的原始動(dòng)力，利于大學(xué)制度文化建設(shè)的發(fā)展。

大學(xué)制度文化具有行為規(guī)范、思想導(dǎo)向、人文關(guān)懷的功能。首先，大學(xué)制度文化對教育者和受教育者分別起著約束和規(guī)范作用，在內(nèi)心已形成一種壓力，制約著他們的思想、言行，滲透著學(xué)校的教育理念與道德要求。其次，不同國度、區(qū)域的大學(xué)制度文化彰顯不同的色彩。制度作為一種文化，必然關(guān)聯(lián)黨與國家、社會(huì)與時(shí)代的要求，著眼于人的全面發(fā)展。在我國，師生的政治方向、行為規(guī)范、價(jià)值取向等方面都受到了政治的間接或直接影響，對師生的發(fā)展走向指明了正確道路，有利于高尚的思想品格形成。同時(shí)，避免了不必要的資源浪費(fèi)及個(gè)人失誤。最后，綠色健康的高校學(xué)制度文化服務(wù)于人，作用于人，造福于人。從人的角度出發(fā)，更加重視人的主觀能動(dòng)性與開拓創(chuàng)造性，滿足人在環(huán)境中的缺失性需求，體顯人與社會(huì)、人與國家發(fā)展相符的思想行為傾向，彰顯人性至上的人文關(guān)懷。所以，大學(xué)制度文化給師生傳遞出人性的呵護(hù)與關(guān)愛，激發(fā)師生的潛在動(dòng)能，調(diào)動(dòng)師生的工作、學(xué)習(xí)積極性，有力地推進(jìn)了學(xué)校各方面的改革、建設(shè)。

二.校園文化建設(shè)與大學(xué)制度文化建設(shè)

1.優(yōu)良的校園文化形成，前提保障是大學(xué)制度建設(shè)。首要的關(guān)鍵因素是人。畢竟，這一切是圍繞人這個(gè)中心運(yùn)轉(zhuǎn)的，離開了人，制度、文化便成為虛幻。因此，制度在制定之前，必然全面、客觀地進(jìn)行分析，建立符合學(xué)校自身發(fā)展的制度。所遵循的主旨就是：根據(jù)學(xué)校學(xué)生的普遍特性和學(xué)科特色來調(diào)研、分析，從而進(jìn)行設(shè)置；并始終抓住制度所折射出的功能和內(nèi)涵，有的放矢地開展教學(xué)、管理、實(shí)踐等活動(dòng)，讓逐個(gè)的人在活動(dòng)中建立一定的人際關(guān)系，達(dá)到相互傳遞，相互作用的格局。自然而然，這種格局將產(chǎn)生與之相匹配的文化，并不斷擴(kuò)大延伸。隨著時(shí)間的推移，這種文化又一點(diǎn)一滴地積淀，最終凝煉出一種精神，一種新文化，被世人認(rèn)可，得以宣揚(yáng)和傳承。例如，《大學(xué)生行為規(guī)范》等制度，從思想到行為，都有效地為校園精神、物質(zhì)文化建設(shè)及整體建設(shè)提供重要而有利的保障，為學(xué)校教育理念、管理模式、道德培養(yǎng)在人的發(fā)展中逐漸滲入開辟了道路。由此得出，兩者既相互依存，又不可分割。大學(xué)制度文化為校園文化在傳承與發(fā)展方面提供了保障，為校園文化的創(chuàng)新提供了突破口；校園文化賦予現(xiàn)代大學(xué)制度文化精神和靈魂，為現(xiàn)代大學(xué)制度文化的健康發(fā)展提供了前提。

2.校園文化建設(shè)與大學(xué)制度文化建設(shè)的從屬關(guān)系。研究兩者的關(guān)系，是為了建立先進(jìn)的文化，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展，有利于培養(yǎng)和造就高級人才。校園文化建設(shè)離不開各支流建設(shè)而獨(dú)立實(shí)現(xiàn)，大學(xué)制度文化建設(shè)作為局部建設(shè)，從屬于校園文化建設(shè)，彼此之間存在從屬關(guān)系。兩者具有明顯差異，不能直接把它作為校園文化的詮釋，這顯然不科學(xué)。正所謂：“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易”，源于此。校園文化建設(shè)的復(fù)雜性涵蓋諸多方面，終究彰顯學(xué)校發(fā)展的主流及特色。高校制度文化在校園文化的支流中所涉及的范圍較為廣泛，如教職員工、學(xué)生的教學(xué)和管理，校外的交流學(xué)習(xí)，校內(nèi)商家的管理等，從上到下，從里到外，通含其內(nèi)。畢竟，制度的建立是具有一定針對性的，對校園行為、精神、環(huán)境等文化的形成及建設(shè)發(fā)揮著間接或直接的作用；并通過對制度的修善，使人在思維模式、語言構(gòu)造、行為習(xí)慣、價(jià)值導(dǎo)向領(lǐng)域發(fā)生改變，促使校園環(huán)境的文化意識形態(tài)出現(xiàn)新氣象。所以，大學(xué)制度文化建設(shè)影響著、促進(jìn)著校園物質(zhì)、環(huán)境、精神等文化建設(shè)，并彰顯了它獨(dú)特的重要性。同時(shí)，為培養(yǎng)符合時(shí)展所需求的人才，促進(jìn)校園文化建設(shè)起到了積極作用，使校園文化建設(shè)向系統(tǒng)化、科學(xué)化方向邁進(jìn)。

3.校園文化建設(shè)對學(xué)校制度改革創(chuàng)新的反向促進(jìn)作用。校園文化處于一種動(dòng)態(tài)發(fā)展，是根據(jù)大環(huán)境的變化而逐步變化的，充分掌握好它們之間的作用力與反作用力，進(jìn)行相匹配的可行性文化建設(shè)勢在必行。換而言之，校園文化建設(shè)如同修房蓋樓一樣，少不了添磚鋪瓦、筑墻造門，需要從不同的面去澆筑、去完善。因?yàn)?，校園文化的構(gòu)造本身錯(cuò)綜復(fù)雜，組成的枝節(jié)繁多，是一項(xiàng)長期性工程。我們要遵循客觀發(fā)展規(guī)律，緊緊抓住大學(xué)校園文化建設(shè)的主心骨開展建設(shè)，這樣才能確保校園文化建設(shè)在時(shí)展中的質(zhì)量，才能保障高級專業(yè)人才培養(yǎng)的輸出。

第2篇：大學(xué)制度文化建設(shè)范文

［關(guān)鍵詞］民辦高校大學(xué)文化系統(tǒng)構(gòu)建

［中圖分類號］G648.7［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）09-0013-02組織文化的構(gòu)建是一個(gè)長期系統(tǒng)的工程。同樣，作為大學(xué)文化的體系建設(shè)也不可能一蹴而就。如何有效地構(gòu)建民辦高校的大學(xué)文化體系，對于民辦高校來說十分重要。當(dāng)前我國的民辦高校存在不少問題。這些問題的解決只是明確了民辦高校在大學(xué)文化建設(shè)與形成過程中必須堅(jiān)持的相應(yīng)的價(jià)值選擇、基本規(guī)則和面對問題的具體做法等，但卻沒有根本解決民辦高校如何有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)地建設(shè)自己的大學(xué)文化。因此，在大學(xué)文化建設(shè)中千萬不可簡單地認(rèn)為民辦高校解決了這些主要存在的問題后就會(huì)知道如何建設(shè)大學(xué)文化，就會(huì)自然形成優(yōu)秀的大學(xué)文化。當(dāng)下，要實(shí)現(xiàn)以大學(xué)文化促使民辦高校樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向與功能選擇、凝聚大學(xué)人團(tuán)結(jié)向上的進(jìn)取心、形成大學(xué)共享的理念價(jià)值、塑造大學(xué)的特色文化與品牌，促進(jìn)民辦高校在優(yōu)秀大學(xué)文化的滋養(yǎng)下更加健康、規(guī)范、快速地發(fā)展，就必須在準(zhǔn)確理解大學(xué)文化構(gòu)成的基礎(chǔ)上系統(tǒng)地構(gòu)建起民辦高校大學(xué)文化形成的結(jié)構(gòu)模型和大學(xué)文化建設(shè)的指標(biāo)體系，這樣才能正確指引和有效保障民辦高校優(yōu)秀大學(xué)文化的形成和文化軟實(shí)力的不斷提升。

一、構(gòu)建科學(xué)的結(jié)構(gòu)模型以保障民辦高校大學(xué)文化的有效開展

從大學(xué)文化的構(gòu)成來說，精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化是構(gòu)成民辦高校大學(xué)文化不可缺少的四個(gè)部分，它們之間是一個(gè)不可分割、相互作用的過程與整體。在大學(xué)文化建設(shè)與形成的實(shí)踐中，民辦高校大學(xué)文化建設(shè)所有工作的環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)都必須融入這四個(gè)部分之中進(jìn)行，其文化因素、因子最終也都將在大學(xué)文化的四個(gè)部分中逐步呈現(xiàn)。

因此，在系統(tǒng)構(gòu)建民辦高校大學(xué)文化時(shí)，必須從精神文化、制度文化、行為文化與制度文化四個(gè)部分全面、有序的開展大學(xué)文化建設(shè)，要時(shí)刻注重四個(gè)部分文化的相互促進(jìn)與有效融合，不能顧此失彼。特別要注意的是，民辦高校尤其是領(lǐng)導(dǎo)既要認(rèn)識到大學(xué)文化是大學(xué)各類優(yōu)秀成果的歷史積累與積淀，更要清楚認(rèn)識到大學(xué)文化更需要以全體大學(xué)人的卓越智慧去自覺主動(dòng)地設(shè)計(jì)與不懈地努力追求，是一個(gè)科學(xué)設(shè)計(jì)、有效融合、升華積淀的過程。大學(xué)文化的形成首先離不開最初的科學(xué)設(shè)計(jì)與正確的價(jià)值引導(dǎo)。（如圖1）

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圖1

而在大學(xué)文化建設(shè)實(shí)踐過程中，要防止一些高校或領(lǐng)導(dǎo)缺乏對文化的全面、系統(tǒng)認(rèn)識而簡單割裂大學(xué)文化四個(gè)部分之間的相互作用，只片面追求某一方面文化建設(shè)，尤其是只重視物質(zhì)文化或行為文化建設(shè)的不正確做法；要高度警惕和堅(jiān)決防止一些民辦高校為求簡單的生存、為求企業(yè)式的整齊劃一而只重高標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)而無視精神內(nèi)涵的融入，只重職業(yè)行為的簡單統(tǒng)一而無崇高理想與榮譽(yù)的樹立，只重制度規(guī)范的完整齊全而無實(shí)際高效解決問題的效力，只重口頭表面的一般認(rèn)可而無內(nèi)心價(jià)值的真實(shí)歸屬的文化建設(shè)路徑。

同時(shí)，在構(gòu)建民辦高校大學(xué)文化過程中，應(yīng)該始終將堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、堅(jiān)把“育人、教學(xué)、科學(xué)、社會(huì)服務(wù)”大學(xué)功能實(shí)現(xiàn)、堅(jiān)持以人為本而促進(jìn)學(xué)生健康成長與大學(xué)規(guī)范持續(xù)發(fā)展的精神文化作為文化建設(shè)的核心與先導(dǎo)，將堅(jiān)持教育公益性、促進(jìn)大學(xué)民主管理、維護(hù)學(xué)術(shù)自由、調(diào)動(dòng)大學(xué)人工作積極性、保證大學(xué)獨(dú)立不受外界文化尤其是企業(yè)不良文化影響的制度文化作為文化建設(shè)的有效保障，將提高大學(xué)人工作效率、體現(xiàn)大學(xué)人高尚師德涵養(yǎng)、言行外在一致而內(nèi)在獨(dú)具特色的行為文化作為文化建設(shè)的實(shí)踐陣地和具體展現(xiàn)，將熏陶、滋養(yǎng)大學(xué)人的人文關(guān)懷、科學(xué)精神和方便大學(xué)人追求真理、傳播文化和健康成長的物質(zhì)文化作為文化建設(shè)的基礎(chǔ)與前提，從而系統(tǒng)地構(gòu)建一個(gè)科學(xué)、有效的文化建設(shè)結(jié)構(gòu)模型（如圖2）。

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圖2

二、構(gòu)建系統(tǒng)的指標(biāo)體系以促使民辦高校大學(xué)文化的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

在現(xiàn)行體制下，民辦高校在相對短暫的辦學(xué)過程中要形成可以與公辦高校媲美乃至超越其的優(yōu)秀大學(xué)文化，就必須有一個(gè)系統(tǒng)、清晰、可操作的大學(xué)文化指標(biāo)體系作為文化建設(shè)的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能促使大學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容始終圍繞并切實(shí)契合民辦高校發(fā)展的需求。

在民辦高校大學(xué)文化構(gòu)建過程中，要把大學(xué)精神、大學(xué)價(jià)值觀、辦學(xué)使命、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色等作為大學(xué)精神文化建設(shè)的核心；把民辦高校的決策與執(zhí)行文化、民主與討論文化、組織與管理文化作為大學(xué)制度文化建設(shè)的重點(diǎn)；把民辦高校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)等大學(xué)風(fēng)氣、職業(yè)行為規(guī)范、職業(yè)行為特色等作為大學(xué)行為文化建設(shè)的中心；把民辦高校的環(huán)境文化、景觀文化、標(biāo)識文化等作為大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，形成民辦高校文化建設(shè)的系統(tǒng)指標(biāo)體系。（如圖3）

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圖3

在構(gòu)建過程中，大學(xué)文化建設(shè)的指標(biāo)體系必須在遵守現(xiàn)行國家政策環(huán)境的基礎(chǔ)上，圍繞“以人為本”，即“以學(xué)生為本、以教師為本和以社會(huì)大眾為本”尤其是“以學(xué)生為本”開展建設(shè)，建設(shè)的內(nèi)容必須符合和體現(xiàn)民辦高校自身發(fā)展規(guī)律，促使民辦高校朝向現(xiàn)代大學(xué)制度方向前進(jìn)；必須服務(wù)大學(xué)育人的使命，形成學(xué)生的健康人格和良好素養(yǎng)，促使學(xué)生愉快學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)；必須能夠促進(jìn)教職工的工作積極性，保障教職工的學(xué)術(shù)自由和提供不斷提高教學(xué)、科研水平和生活條件等的平臺(tái)與環(huán)境，促使教職工的教學(xué)科研水平、職業(yè)化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)不斷提高；必須能夠促使大學(xué)文化的不斷提升，并能通過大學(xué)文化引導(dǎo)社會(huì)文化、大眾文化不斷走向高尚，能為社會(huì)大眾提供一個(gè)文化引導(dǎo)的方向。

［參考文獻(xiàn)］

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［2］柴福洪.校園文化與大學(xué)文化研究［J］.黃崗職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（1）.

［3］周德儉.大學(xué)文化及其地方高校的大學(xué)文化建設(shè)特點(diǎn)與思考［J］.高教論壇，2009（5）.

第3篇：大學(xué)制度文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化；中國夢；制度文化

黨的十八屆五中全會(huì)指出社會(huì)主義文化大繁榮的核心是：“中華民族的偉大復(fù)興不能缺少文化內(nèi)涵和文化發(fā)展目標(biāo)，文化復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的根本性標(biāo)志和關(guān)鍵支撐，文化對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和“中國夢”具有全面引領(lǐng)、境界提升的作用。”高校要認(rèn)真研究落實(shí)十八屆五中全會(huì)關(guān)于文化建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)，以大學(xué)精神為指引，進(jìn)行校園文化建設(shè)，是當(dāng)前正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期民辦高校內(nèi)涵建設(shè)的重要途徑。

一、民辦高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

因民辦高校社會(huì)化辦學(xué)的因素，造成民辦院校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)普遍存在功利化傾向，具體表現(xiàn)在對文化建設(shè)內(nèi)涵理解不夠深刻，缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃和制度保障，精力和財(cái)力投入也相對不足；重形式輕內(nèi)涵，內(nèi)容僅限于組織文體活動(dòng)，打造建筑風(fēng)格等方面；缺乏鮮明個(gè)性，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重等問題。

（一）核心價(jià)值觀體系尚未建立，校園精神文化的價(jià)值導(dǎo)向功能不足

民辦高校辦學(xué)歷史大多不超過三十年，辦學(xué)歷史文化積淀較少，校園文化建設(shè)上普遍存在急切近利色彩，有的院校把校園文化建設(shè)的意義等同于豐富學(xué)生的業(yè)余生活，一味強(qiáng)調(diào)發(fā)展娛樂文化，追逐社會(huì)流行文化?；诖?，分析發(fā)現(xiàn)民辦高校并沒有形成具有核心價(jià)值的精神內(nèi)核，缺少精神文化的凝聚力和向心力，使校園文化的價(jià)值導(dǎo)向功能不足。

（二）行為規(guī)范體系尚未建立，行為文化的素質(zhì)養(yǎng)成功能不足

民辦高校在校園文化建設(shè)中，沒有從辦學(xué)基礎(chǔ)和較短的辦學(xué)歷史出發(fā)，把教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)上升到“質(zhì)量立?！焙汀皩W(xué)校發(fā)展的生命線”的高度，沒有建立起以富有特色的校園制度文化教育、規(guī)范和激勵(lì)全體師生，建立以良好教風(fēng)和學(xué)風(fēng)為主體的教與學(xué)的行為規(guī)范體系。只把校園文化建設(shè)看作教育教學(xué)活動(dòng)的管理方法和管理手段，局限在學(xué)生管理和思想教育的層次上，職能附屬于學(xué)生管理部門，著重強(qiáng)調(diào)控制功能，并沒有把校園文化建設(shè)放在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下操作實(shí)施，人為地與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、師資配置、課程開設(shè)等割裂開來，因而，極大地限制了校園文化功能的發(fā)揮，導(dǎo)致校園行為文化的素質(zhì)養(yǎng)成功能不足。

（三）統(tǒng)一的校園風(fēng)貌體系尚未建立，物質(zhì)文化的情操陶冶功能不足

民辦高校雖然起步晚，但在校園物質(zhì)文化方面建設(shè)方面還是下了力氣的。當(dāng)然，這與民辦高校的生源競爭有關(guān)，因?yàn)樾@物質(zhì)文化建設(shè)是顯性的。校園文化建設(shè)的目標(biāo)必須要轉(zhuǎn)化成各項(xiàng)具體工作，才能體現(xiàn)出功效。所以民辦高校認(rèn)為加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)，就是不斷地蓋大樓、公寓等教學(xué)設(shè)施，讓學(xué)生感受到校園的漂亮美麗，這種理念曲解了校園文化建設(shè)的內(nèi)涵意義，從而使得校園文化陶冶情操的功能發(fā)揮不足。

（四）社會(huì)對民辦高校的認(rèn)知尚存在誤區(qū)，文化引領(lǐng)作用難以有效發(fā)揮

當(dāng)前，民辦高校從規(guī)模和數(shù)量上已占領(lǐng)了高等教育的半壁江山，但社會(huì)各界對民辦院校依然存在著各類歧視和偏見。受傳統(tǒng)就業(yè)觀念和升學(xué)觀念的影響，孩子就讀民辦院校仍受到家庭和社會(huì)歧視。以上因素造成民辦高校面臨嚴(yán)峻的生存壓力，無暇顧及校園文化的學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展中的引領(lǐng)作用，難以發(fā)揮社會(huì)服務(wù)功能。

二、民辦高校校園文化建設(shè)的思路與對策

國家引導(dǎo)普通高校向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)轉(zhuǎn)型政策實(shí)施后，民辦高校將面臨更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。要應(yīng)對這個(gè)挑戰(zhàn)，其中重要一點(diǎn)就是要建設(shè)穩(wěn)定、健康、有特色的大學(xué)校園文化。要建設(shè)特色大學(xué)文化，需要多方面的配合和努力，我們研究認(rèn)為，應(yīng)采取以下基本措施。

（一）必須不斷提高師生員工的認(rèn)識水平

一是要提高決策層的認(rèn)識。要將大學(xué)文化建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，把它擺到應(yīng)有的位置和高度，才能真正加強(qiáng)對大學(xué)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，保證大學(xué)文化建設(shè)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢。二是要研究和繼承辦學(xué)的文化和傳統(tǒng)。通過編研校史、開展校史教育、學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)教育等，對學(xué)校發(fā)展過程中的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行宣傳，增強(qiáng)全體師生員工的榮譽(yù)感和對學(xué)校文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感，從而使師生員工以更加飽滿的激情投入到學(xué)校的建設(shè)中去。三是要提高教師的認(rèn)識水平，形成全員參與的校園文化共建機(jī)制。

（二）以中國夢為統(tǒng)領(lǐng)，提高精神文化水平

中國夢是中華民族的偉大夢想，也是每個(gè)人的夢想的集合。要讓每個(gè)人擁有自己的合理的夢想，教育就顯得至關(guān)重要?！敖逃龎簟笔恰爸袊鴫簟钡闹匾M成部分，校園文化與理想信念教育之間存在多維度的交集，高校校園文化建設(shè)通過這些交集，逐步構(gòu)建起理想信念教育的“小氣候”與“軟環(huán)境”。理想信念教育通過校園文化建設(shè)，使環(huán)境資源本身所蘊(yùn)含的科學(xué)精神與人文精神熏陶著學(xué)生。通過思想觀念的引領(lǐng)和行為規(guī)范的約束，把“中國夢”融入高校校園生活之中，以培育中國特色社會(huì)主義大學(xué)文化。

（三）以教學(xué)、科研提升校園文化建設(shè)的豐富性和品位

梅貽琦先生所說：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。大學(xué)精神是知識分子精神的結(jié)晶和縮影，教師是大學(xué)精神的主要依托或載體，大學(xué)精神反映了大學(xué)教師的價(jià)值準(zhǔn)則、心理狀態(tài)和行為方式。因此必須加強(qiáng)師資建設(shè)，特別是師德建設(shè)。樹立“辦學(xué)以師為本”的理念，打造一支優(yōu)秀的教職員工隊(duì)伍，構(gòu)建年齡、學(xué)歷、職稱等結(jié)構(gòu)科學(xué)合理的師資隊(duì)伍。要努力營造濃厚的校園學(xué)術(shù)氛圍，提高學(xué)術(shù)研究水平和大學(xué)文化的層次；同時(shí)不斷加強(qiáng)師生員工的人文修養(yǎng)，通過各種渠道提高師生員工的人文素質(zhì)；以報(bào)刊為載體，集聚校園文化底蘊(yùn)。

（四）繼承和發(fā)揚(yáng)民辦高校舉辦人的精神文化

民辦高校的校長（舉辦人）是學(xué)校的靈魂人物和神經(jīng)中樞，他們所具有的先進(jìn)教育理念和人格魅力能夠積淀成可貴的大學(xué)精神，他們所具有的超前教育理念，成為學(xué)校發(fā)展史上熠熠閃光的精神豐碑。如姜維之先生之于西安培華學(xué)院，丁祖詒先生之于西安翻譯學(xué)院，任萬鈞先生之于西京學(xué)院，等等，他們已經(jīng)成為這些民辦高校的人格化象征。陶行知先生說“：校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂，要想評論一個(gè)學(xué)校，先要評論它的校長?！笔聦?shí)也表明，民辦高校校長（舉辦人）作為學(xué)校的最高管理者，對大學(xué)精神的形成具有關(guān)鍵作用。這些創(chuàng)校者們頑強(qiáng)的堅(jiān)守個(gè)人信仰，矢志不渝地從事所鐘愛的民辦教育事業(yè)，是艱苦創(chuàng)業(yè)的楷模，廉潔自律的良師，卓越的民辦教育家。他們的人格、學(xué)識、風(fēng)范、品質(zhì)，都整個(gè)地化為了大學(xué)精神所散發(fā)出的思想觀念，并產(chǎn)生一種有持續(xù)性的校園生活、文化現(xiàn)象，直接影響著校園文化特質(zhì)。

（五）發(fā)揮民辦高校校長的領(lǐng)導(dǎo)作用

民辦高校的校長大都具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)、基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)閱歷等，都擔(dān)任其他重要的社會(huì)職務(wù)，具有很強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力和社會(huì)資源，同時(shí)具備較高的思想品德、業(yè)務(wù)水平、組織領(lǐng)導(dǎo)能力、改革創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神。他們長期在高校工作，對師生都建立起了深厚的感情。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，能夠使學(xué)校在主體方面長期保持相同的教育傳統(tǒng)和理念，并得以系統(tǒng)地貫徹實(shí)施他們的教育思想和發(fā)展戰(zhàn)略。同時(shí)，他們也是高等教育改革與發(fā)展的實(shí)干家，是擁有系統(tǒng)辦學(xué)理念和思路的理論家。理論與實(shí)踐的充分結(jié)合在他們身上有很完美體現(xiàn)。他們都很注重高等教育研究，關(guān)注國內(nèi)外高等教育發(fā)展的前沿問題，并經(jīng)常撰文探討辦學(xué)過程中的理論與實(shí)踐問題。在理論與實(shí)踐結(jié)合過程中，他們形成了具有某些共性又各具特色的系統(tǒng)的辦學(xué)理念和思路。

（六）建立校企協(xié)同文化創(chuàng)新機(jī)制

校園文化與企業(yè)文化融合，對發(fā)展民辦高等教育和促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展壯大有著十分重要的意義。當(dāng)前，民辦高校正面臨著向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史機(jī)遇，民辦高校應(yīng)以適應(yīng)社會(huì)需求，適合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)合型、應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)，在校園文化建設(shè)中積極引入、融合企業(yè)文化，為培養(yǎng)符合企業(yè)需要的高素質(zhì)人才發(fā)揮重要作用。具體做法一是促進(jìn)學(xué)校和企業(yè)文化的交流，擴(kuò)大文化交流的范圍和載體；二是促進(jìn)企業(yè)和學(xué)校的人員交流，實(shí)現(xiàn)人員互聘、資源共享、共同育人，使校園文化和企業(yè)文化相互碰撞、相互作用；三是實(shí)行企業(yè)訂單培養(yǎng)模式，按照企業(yè)的需要組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)，以及實(shí)行學(xué)生的工學(xué)交替、頂崗實(shí)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生將校園文化的內(nèi)容帶到企業(yè)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生與企業(yè)、與崗位的零距離對接，加深對企業(yè)的感觀認(rèn)識，以進(jìn)一步提升應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)的契合度。

三、培育民辦高校大學(xué)精神的思考

大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂，是學(xué)校在長期的發(fā)展過程中逐漸形成的約束大學(xué)行為的價(jià)值和規(guī)范體系以及體現(xiàn)這種價(jià)值和規(guī)范體系的獨(dú)特氣質(zhì)，決定著大學(xué)的價(jià)值取向和發(fā)展方向，是提升大學(xué)品質(zhì)的關(guān)鍵因素。在民辦高校大學(xué)精神培育方面，筆者認(rèn)為可做以下探索。

（一）領(lǐng)導(dǎo)治校思想是培育大學(xué)精神的重點(diǎn)

作為民辦高校，大學(xué)精神的培植不能令其自我形成，而是需要主動(dòng)培育。要尊重民辦教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，要推進(jìn)教育觀念創(chuàng)新，確立與新時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的教育觀和人才觀，推進(jìn)制度創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容和方法的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。尊重學(xué)校傳統(tǒng)與歷史，弘揚(yáng)辦學(xué)傳統(tǒng)，升華辦學(xué)理念，要準(zhǔn)確定位，明確辦學(xué)思路；要在突出個(gè)性上下工夫，在形成特色上下工夫，積極引領(lǐng)和培育自己的大學(xué)精神。

（二）先進(jìn)的辦學(xué)理念是培育大學(xué)精神的重心

“建設(shè)一個(gè)什么樣的大學(xué)，怎樣建設(shè)大學(xué)”和“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人”是貫穿學(xué)校建設(shè)發(fā)展全過程帶有根本性的問題，它體現(xiàn)著學(xué)校的使命、宗旨、價(jià)值觀，是學(xué)校發(fā)展觀概括性的表述。民辦高校的辦學(xué)理念要符合時(shí)代和社會(huì)需要，符合高等教育辦學(xué)規(guī)律，符合自身實(shí)際并具有鮮明特征。例如，西安培華學(xué)院確立的辦學(xué)理念為“：以人為本，德育為先”。它主要體現(xiàn)了三個(gè)內(nèi)涵：一是教育是以人為本的教育，而不應(yīng)當(dāng)是以物或以經(jīng)濟(jì)為本的教育；二是教育應(yīng)當(dāng)是以絕大多數(shù)人為本的教育，而不應(yīng)當(dāng)是以少數(shù)人為本的教育；三是教育應(yīng)當(dāng)是以無數(shù)個(gè)具有平等權(quán)利的個(gè)體人為本的教育。同時(shí)“，以人為本，德育為先”的教育理念也是黃炎培職業(yè)教育思想的具體實(shí)踐和升華。

（三）師資隊(duì)伍建設(shè)是培育大學(xué)精神的關(guān)鍵

梅貽琦先生所說：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。大學(xué)精神是知識分子精神的結(jié)晶和縮影，教師是大學(xué)精神的主要依托或載體，大學(xué)精神反映了大學(xué)教師的價(jià)值準(zhǔn)則、心理狀態(tài)和行為方式。因此，民辦高校必須加強(qiáng)師資建設(shè)，特別是師德建設(shè)，必須以師德建設(shè)為先導(dǎo)，來筑牢大學(xué)精神的塔基。要樹立“辦學(xué)以師為本”的理念，打造一支優(yōu)秀的教職員工隊(duì)伍，構(gòu)建年齡、學(xué)歷、職稱等結(jié)構(gòu)科學(xué)合理的師資隊(duì)伍，同時(shí)要讓學(xué)校成為培育名師和大家的土壤。

（四）校園文化建設(shè)是培育大學(xué)精神的載體

校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是大學(xué)精神的表現(xiàn)形式。校園文化的核心內(nèi)容是精神、價(jià)值、作風(fēng)和理想追求，美麗的校園環(huán)境只能給人留下表面印象，而校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等價(jià)值層面的成分才真正給人以深刻的啟迪和實(shí)實(shí)在在的影響。要努力建設(shè)寬松、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男@文化，這種理想的文化氛圍給人提供包容的、良性的學(xué)術(shù)環(huán)境，有利于引導(dǎo)教師自由治學(xué)，也有利于活躍學(xué)生的思想，喚醒學(xué)生內(nèi)在的精神力量。

（五）建構(gòu)現(xiàn)代大學(xué)制度是培育大學(xué)精神的基礎(chǔ)

民辦高校有不同于公辦高校的辦學(xué)體制和運(yùn)行機(jī)制，在現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)方面還處于探索階段善。由于資本逐利的本性，容易使教育喪失公益性，依附資本，喪失獨(dú)立性。因而，建立科學(xué)有效的大學(xué)制度意義更大。因此，民辦高校必須加現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)，通過“一章八制”的建立，保障大學(xué)作為“精神殿堂”的地位，保護(hù)大學(xué)促進(jìn)與引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的大學(xué)精神。只有充分利用大學(xué)制度的價(jià)值理性，通過制定學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，并建立健全用各種規(guī)章制度并以此統(tǒng)領(lǐng)教育教學(xué)工作，才是體現(xiàn)文化價(jià)值和通向深化大學(xué)精神的蹊徑。總之，將大學(xué)精神貫穿于民辦高校校園文化建設(shè)的各個(gè)方面，對改善校園文化現(xiàn)狀，提升校園文化質(zhì)量，培育大學(xué)精神，全面優(yōu)化高校校園文化建設(shè)具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：大學(xué)制度文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；組織文化；制度化；價(jià)值觀

當(dāng)前，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生會(huì)建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生發(fā)展基礎(chǔ)工作中擁有重要地位，針對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想活躍的特點(diǎn)，學(xué)生會(huì)組織文化建設(shè)已經(jīng)成為學(xué)生群體能力、思想、認(rèn)識等基礎(chǔ)方面建設(shè)的核心。

一、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)組織文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析――以云師大商學(xué)院為例

組織文化是指組織在其內(nèi)外環(huán)境中長期形成的以價(jià)值觀為核心的行為規(guī)范、制度規(guī)范和外部形象的總和。組織文化的核心是組織價(jià)值觀、中心是以人為主體的人本文化、管理方式是以柔性管理為主、主要任務(wù)是增強(qiáng)群體凝聚力、組織文化具有穩(wěn)定性和傳承性。隨著獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)組織結(jié)構(gòu)的日益完善，組織文化建設(shè)受到了更多關(guān)注。

云南師范大學(xué)商學(xué)院學(xué)生會(huì)成立于2001年10月，是在學(xué)院黨委領(lǐng)導(dǎo)、院團(tuán)委指導(dǎo)下逐步形成的“自我培養(yǎng)，自我教育，自我管理，自我服務(wù)”的學(xué)生群眾組織。每學(xué)期開始，學(xué)生會(huì)都會(huì)召集新老委員針對上一年工作、學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)中出現(xiàn)的相關(guān)問題，確定目標(biāo)和主題，以討論會(huì)的形式商討組織先進(jìn)性的發(fā)展方向制定學(xué)期發(fā)展目標(biāo)；以豐富多樣的活動(dòng)，及時(shí)了解新老委員在思想、學(xué)習(xí)、生活上存在的問題，加強(qiáng)部門間的團(tuán)結(jié)協(xié)作、委員間的溝通交流，促使學(xué)生會(huì)委員形成集體意識，創(chuàng)建商學(xué)院學(xué)生委員會(huì)團(tuán)隊(duì)精神；每年第一學(xué)期在院內(nèi)舉辦“青春飛揚(yáng)”系列迎新活動(dòng)，豐富了學(xué)生的第二課堂。“走出去，請進(jìn)來”，主動(dòng)加強(qiáng)與兄弟院校學(xué)生會(huì)的學(xué)習(xí)交流是云南師范大學(xué)商學(xué)院學(xué)生會(huì)在文化建設(shè)上的主要內(nèi)容，他們立足商學(xué)院特色積極開展到兄弟院校的聯(lián)誼活動(dòng)，在形式上不拘一格。

二、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)存在問題及其原因

目前，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)的組織結(jié)構(gòu)基本成熟，但大部分并重視組織文化建設(shè)。對這種組織的“軟控制”不重視，只關(guān)心活動(dòng)的開展，導(dǎo)致了委員被動(dòng)局面的出現(xiàn)。

（一）委員積極性不高，凝聚力低

隨著學(xué)院規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)生會(huì)的人數(shù)也相應(yīng)增多，委員中出現(xiàn)了一種你推我靠的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)人手的不足，這與學(xué)生會(huì)擁有眾多委員是不相稱的。許多委員都以“有課”、“英語學(xué)習(xí)”等借口來推脫任務(wù)，致使部長的工作難于開展。

（二）委員思想動(dòng)蕩頻繁，易受指導(dǎo)老師更替的影響

獨(dú)立學(xué)院的管理體制比較靈活，教師的更替也比較頻繁，每當(dāng)指導(dǎo)老師更替之時(shí)，學(xué)生會(huì)內(nèi)部思想動(dòng)蕩嚴(yán)重，委員們產(chǎn)生一種不安全的感覺。部長們?yōu)樽约旱奶幘扯鴵?dān)憂，委員為自己是否可以適應(yīng)新指導(dǎo)老師的工作而煩惱，這樣必然會(huì)造成工作效率的低下。

（三）學(xué)生會(huì)委員的自身建設(shè)欠佳

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)委員在一定程度上顯示出了自身的適應(yīng)能力差和素質(zhì)的參差不齊。學(xué)生會(huì)的形象也因此受到了很大程度的損壞，從而形成了學(xué)生會(huì)在學(xué)生中的口碑不一。

（四）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)存在問題的本質(zhì)

組織制度的執(zhí)行受到了外界不穩(wěn)定因素的影響，代表組織文化的一些價(jià)值觀沒有得到充分重視，部分制度沒有針對組織和委員的特點(diǎn)來制定是獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)存在的共性問題，要重視組織文化建設(shè)，進(jìn)行管理的制度化是解決當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)出現(xiàn)問題的有效途徑之一。

三、建設(shè)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)組織文化的對策思考

（一）充分體現(xiàn)制度化功能

制度化的功能體現(xiàn)在以下方面：有助于組織成員的自我教育和管理；有助于管理者規(guī)范自己的工作；有助于對組織成員工作的考核與評估；有助于各級部門和個(gè)人對自己工作開展情況進(jìn)行自查和自評等。

（二）加強(qiáng)學(xué)生會(huì)組織文化的制度化建設(shè)

1、制定學(xué)生會(huì)制度的前期準(zhǔn)備。學(xué)生會(huì)制度的制定要體現(xiàn)組織價(jià)值觀，能夠充分調(diào)動(dòng)委員的積極性。要從系統(tǒng)上把握學(xué)生會(huì)文化的制度化。制度化是學(xué)生會(huì)文化形成的一個(gè)環(huán)節(jié)，科學(xué)地確立學(xué)生會(huì)委員及管理者的制度意識。

2、科學(xué)地制定制度。制定制度首先要從全面修訂現(xiàn)有管理制度入手，要以民主程序來制定制度，要循序漸進(jìn)，要將學(xué)生會(huì)的長遠(yuǎn)和短期目標(biāo)結(jié)合起來，必須體現(xiàn)義務(wù)、職責(zé)、與權(quán)利相統(tǒng)一的原則。

3、制度制定后的保證實(shí)施。除了制度要制定的科學(xué)、公正、嚴(yán)謹(jǐn)外，還要重視學(xué)生會(huì)的“執(zhí)行文化”。決策層要大力支持、模范執(zhí)行，中間層要正確引導(dǎo)、大力推進(jìn)，才能達(dá)到事半功倍的效果。

（三）制度化對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)的針對性

制度的科學(xué)制定有助于塑造獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)委員的文化素質(zhì)，引起各個(gè)方面力量的關(guān)注、支持。合理的制度化可以加速獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)文化的形成進(jìn)程。制度化有利于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)內(nèi)部的日常管理和共同信念的形成。

四、結(jié)束語

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)的組織文化建設(shè)及制度化管理，能夠在充分保障日常工作圓滿完成的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生會(huì)的自身情況，實(shí)現(xiàn)委員的共同價(jià)值觀。同時(shí)在對外形象塑造和自身素質(zhì)提高方面，都會(huì)取得較好的成效，進(jìn)而使獨(dú)立學(xué)院學(xué)生會(huì)的管理水平和文化水平得到提高，自身實(shí)力得到加強(qiáng)，以至在競爭激烈的時(shí)代中永遠(yuǎn)健康的前進(jìn)、發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1、彭江.初論現(xiàn)代大學(xué)制度的本質(zhì)及邏輯[J].高教探索,2005(6).

第5篇：大學(xué)制度文化建設(shè)范文

首先，共性特征與個(gè)性特色相結(jié)合。大學(xué)文化作為一種學(xué)校無處不在的場域氛圍，包括兩個(gè)層面的意義，一是普遍性特征，二是個(gè)體性特征。當(dāng)代大學(xué)文化建設(shè)與大學(xué)文化使命的和諧發(fā)展，既要遵循高等教育發(fā)展的規(guī)律，緊緊跟隨我國大學(xué)文化的前進(jìn)方向，又要研究本校文化的發(fā)展歷史，提煉出具有個(gè)性特色的文化特征，形成共性文化與個(gè)性文化協(xié)調(diào)發(fā)展的文化建設(shè)局面。

第二，歷史傳承與發(fā)展創(chuàng)新相結(jié)合。建設(shè)和發(fā)展文化，不能丟棄傳統(tǒng)，但也不是簡單地回到傳統(tǒng)，而是一方面，要辨別梳理，發(fā)掘本校文化的歷史內(nèi)涵，選擇性地傳承；另一方面，要追隨時(shí)代步伐，立足現(xiàn)在，面向未來，不斷創(chuàng)新民族文化與學(xué)校文化，積極賦予其時(shí)代內(nèi)涵。

第三，借鑒吸收與自主傳播相結(jié)合。一方面，要尊重和欣賞各種文化，借鑒和吸收世界優(yōu)秀文化的有益成果為我所用，取其精華，棄其糟粕；另一方面要強(qiáng)化大學(xué)在增強(qiáng)民族文化軟實(shí)力中的角色意識和責(zé)任意識，向世界自主傳播民族文化，努力擺脫中國餐館開遍世界、文化卻走不出去的尷尬和困境。

第四，國際視野和本土立場相結(jié)合。一方面，要增強(qiáng)文化全球意識，開闊文化國際視野，以開放、包容的心態(tài)對待多元文化；另一方面，在多元文化碰撞中增強(qiáng)各個(gè)研究領(lǐng)域和學(xué)科的本土話語權(quán)，回到自己的歷史經(jīng)驗(yàn)和生活世界中對異質(zhì)文化做出自主選擇，嫁接異質(zhì)文化于本土文化，而不是讓本土文化全盤西化。

第五，普遍繁榮與突出引領(lǐng)相結(jié)合。一方面，鼓勵(lì)一切有利于學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定的先進(jìn)文化；另一方面，要著力于強(qiáng)化大學(xué)的文化反思能力和文化價(jià)值引領(lǐng)能力，著力創(chuàng)新文化的知識載體，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的文化成果。

第六，科學(xué)知識與人文熏陶相結(jié)合。一方面要大力倡導(dǎo)以求真務(wù)實(shí)為導(dǎo)向、開拓創(chuàng)新為靈魂的科學(xué)研究知識；另一方面，要培養(yǎng)師生以真善美為取向，以人為本的人文精神，培育師生品位高雅的審美情趣，將人文熏陶滲透于科學(xué)知識教育全過程。

二、大學(xué)文化建設(shè)要完成六個(gè)任務(wù)

首先，回歸大學(xué)文化使命，構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)理念。大學(xué)為什么存在，大學(xué)如何存在，大學(xué)角色定位在什么方向，這是大學(xué)自誕生之日起人們不斷追問的問題?；貧w大學(xué)文化使命，堅(jiān)守大學(xué)的文化角色，強(qiáng)調(diào)大學(xué)的文化自覺，以此構(gòu)建先進(jìn)有效、求真務(wù)實(shí)的大學(xué)理念，是大學(xué)實(shí)現(xiàn)高等教育功能的核心所在。

第二，構(gòu)建“文化堡壘與園林學(xué)府相統(tǒng)一”的校園環(huán)境體系。將大學(xué)校園環(huán)境規(guī)劃建設(shè)與大學(xué)長期事業(yè)發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合，重視校園歷史文物的保護(hù)和利用，并充分發(fā)掘和利用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化資源，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高校園整體規(guī)劃和建設(shè)的文化內(nèi)涵。

第三，構(gòu)建“科學(xué)、民主”的現(xiàn)代大學(xué)制度。大學(xué)制度文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的保障。要通過制度文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)學(xué)校決策和管理的民主化、規(guī)范化、科學(xué)化和人本化，形成良好的制度文化氛圍。要著力創(chuàng)新體制機(jī)制，尤其要在領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)提升、學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求相適應(yīng)、人事分配制度改革配套獎(jiǎng)懲激勵(lì)、規(guī)范行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督約束等機(jī)制方面加大創(chuàng)新力度。

第四，構(gòu)建“自由多樣”“、育人為本”的人才培養(yǎng)模式。必須把“育人”擺在大學(xué)文化建設(shè)中心位置，使大學(xué)教育目的在人、價(jià)值在人，著眼在人，服務(wù)在人，要把尋找“人何以為人”的答案視為自己的永恒追求；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大學(xué)共同愿景，培育民族歸屬感，喚醒青年學(xué)子的文化自覺，實(shí)施文化植根，實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興；要不斷開拓多樣化的人才培養(yǎng)模式，豐富學(xué)生校園生活，提升學(xué)生從不同途徑學(xué)習(xí)知識，掌握本領(lǐng)的能力。

第五，構(gòu)建“知識和文化并舉”、“求量和求質(zhì)并存”的科研體系。要使大學(xué)科學(xué)研究和科技創(chuàng)新走出僅被視為既定的方法、技術(shù)和手段的習(xí)得之囹圄，克服當(dāng)前大學(xué)知識教育中過度功利化和商業(yè)化的傾向，把獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究規(guī)范等融入知識教育體系；發(fā)展與文化建設(shè)相關(guān)的新興交叉學(xué)科，增加大學(xué)文化的理論研究廣度和深度，努力實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化學(xué)科的合法合理化；科研成果數(shù)量增長的同時(shí)，要大力提升科研成果質(zhì)量，把質(zhì)量作為科研的生命線加以認(rèn)知和落實(shí)。

第六，構(gòu)建“服務(wù)站與象牙塔功能協(xié)調(diào)發(fā)展”的大學(xué)社會(huì)服務(wù)體系。要深化對于大學(xué)社會(huì)服務(wù)內(nèi)涵的理解，力求在“象牙塔”與“服務(wù)站”之間尋求平衡，在大學(xué)和社會(huì)之間保持一定張力，不僅要追求對當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)的貢獻(xiàn)率，更要著眼于對社會(huì)未來發(fā)展的長遠(yuǎn)影響。

三、結(jié)語

第6篇：大學(xué)制度文化建設(shè)范文

1. 人才培養(yǎng)模式問題。當(dāng)前廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，尤其是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級對人才的需要與高校陳舊的人才培養(yǎng)模式的矛盾是制約廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和高等教育自身發(fā)展的一個(gè)“瓶頸”。如廣東的制造業(yè)比較發(fā)達(dá)，而且處在一個(gè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，達(dá)到了較高的生產(chǎn)技術(shù)水平，生產(chǎn)的組織方式、分工方式也越來越精細(xì)化了。但我們的一些理工科高校及專業(yè)在人才培養(yǎng)上仍然是用傳統(tǒng)的制造業(yè)人才的培養(yǎng)模式（包括課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)形式等）來培養(yǎng)學(xué)生，而且為了應(yīng)對擴(kuò)招后生均占有教育資源的減少，許多高校采取統(tǒng)一培養(yǎng)、大班教學(xué)這種粗放式的培養(yǎng)模式，導(dǎo)致人才培養(yǎng)的規(guī)格比較單一，這種企業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型需要的精細(xì)化與人才培養(yǎng)模式的粗放式形成了尖銳的矛盾，導(dǎo)致一方面大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難，另一方面企業(yè)、用人單位找不到適應(yīng)需要的人才這一“悖論”現(xiàn)象。教師教育方面也存在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)形式對教育教學(xué)改革、新課程改革回應(yīng)不夠，甚至滯后的問題。據(jù)《金融時(shí)報(bào)》報(bào)道麥金賽咨詢公司的一份調(diào)研報(bào)告稱，教育模式影響中國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，缺乏訓(xùn)練良好的畢業(yè)生，已經(jīng)妨礙了中國經(jīng)濟(jì)的增長和發(fā)展更高層次的產(chǎn)業(yè)。該研究報(bào)告認(rèn)為“中國學(xué)生的教育模式使他們難以學(xué)到跨國公司所需要的實(shí)用技能和團(tuán)隊(duì)精神。大學(xué)教育采用的是理論化的局限于書本的和老師傳授的方法”，它建議應(yīng)當(dāng)提高大學(xué)與企業(yè)之間的“聯(lián)合機(jī)制”，讓畢業(yè)生能夠?qū)W到公司所需要的各種技能。

2. 現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)問題。思想解放的一個(gè)重要落腳點(diǎn)就是制度的改造和創(chuàng)新，其中一個(gè)很重要的問題就是現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)?，F(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)涉及到高校的內(nèi)外部關(guān)系，具體而言就是高校與政府、高校與社會(huì)和高校內(nèi)部的諸關(guān)系。如何建立起體現(xiàn)科學(xué)、民主、法治、人文精神的現(xiàn)代學(xué)校制度是我們需要下大力氣探索的問題。大學(xué)的現(xiàn)代制度建設(shè)，首先要在外部管理體制上有所突破，依法使高校真正成為能夠面向社會(huì)自辦學(xué)的法人實(shí)體，同時(shí)高校自身也建立起自我發(fā)展、自我約束的機(jī)制。高校內(nèi)部關(guān)系則要通過制度改造與創(chuàng)新，充分體現(xiàn)民主的精神，確保學(xué)術(shù)自由，并平衡好行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力的關(guān)系?，F(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)體現(xiàn)法治精神的就是學(xué)校章程，盡管法律上早就明確了各級各類學(xué)校都要有自己的章程，但廣東許多高校沒有自己的章程。

3. 辦學(xué)效率問題。由于長期以來在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的條件下，國家“大一統(tǒng)”的管理體制，再加上大學(xué)的傳統(tǒng)，大學(xué)辦學(xué)對效率這一概念一直是比較淡漠的，主要表現(xiàn)在：一是不計(jì)成本，我們往往注意的是產(chǎn)出，而沒有去探究是用多少投入取得這樣的產(chǎn)出；二是計(jì)量模糊，盡管教育中的許多成本（投入）、成果（產(chǎn)出）是不太容易或不適宜去計(jì)量的，但并不意味著可以不做任何的計(jì)量。缺少效率意識的結(jié)果導(dǎo)致了在高校辦學(xué)過程中一方面經(jīng)費(fèi)緊張，另一方面浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象。如有調(diào)查表明，高?？蒲薪?jīng)費(fèi)真正用于科研的不到20%，這還不包括科研成果不能及時(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力所造成的隱性浪費(fèi)。所以，要切實(shí)建立起高校辦學(xué)效率的考核指標(biāo)、監(jiān)控和問責(zé)機(jī)制。

第7篇：大學(xué)制度文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：民辦高校 大學(xué)精神建設(shè) 實(shí)踐研究

中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）09（b）-0151-02

近年來，大學(xué)精神建設(shè)逐步被很多民辦高校的管理者和教育者所認(rèn)識。但是，由于建校短暫缺乏傳承，底蘊(yùn)淡薄，大學(xué)精神建設(shè)在民辦高校是比較迫切的。因此，了解民辦高校大學(xué)精神建設(shè)的進(jìn)展?fàn)顩r，分析其已有成就和存在的不足，探討針對性舉措，對促進(jìn)民辦高校大學(xué)精神建設(shè)的不斷提升具有重要意義。

1 大學(xué)精神建設(shè)的涵義及內(nèi)容

清華大學(xué)顧秉林教授認(rèn)為，從廣義上講，大學(xué)文化包括大學(xué)精神、大學(xué)環(huán)境、大學(xué)制度等整個(gè)大學(xué)教育；從狹義上講，大學(xué)文化主要是指大學(xué)精神，強(qiáng)調(diào)大學(xué)師生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神，表現(xiàn)為一種共同的行為準(zhǔn)則[1]。大學(xué)精神的形成需要從多方面付出努力，通過各種舉措促進(jìn)大學(xué)精神形成。這些舉措主要集中于3個(gè)方面：第一，大學(xué)自身的價(jià)值追求，包括大學(xué)的辦學(xué)方向和辦學(xué)理念；第二，保障實(shí)現(xiàn)大學(xué)價(jià)值建立的制度體系和物質(zhì)基礎(chǔ)，包括師資隊(duì)伍、管理制度和校園景象等；第三，校園文化建設(shè)，塑造師生良好的氣質(zhì)、思維和行動(dòng)方式。

2 吉林省民辦高校大學(xué)精神建設(shè)上存在的不足

首先筆者通過問卷調(diào)查、訪談等方式開展研究。在吉林省選取6所民辦高校，發(fā)放問卷2 000份，回收有效問卷1 760份；選取30人進(jìn)行訪談。結(jié)果顯示，在對大學(xué)精神的了解程度上，選擇“非常了解”的教師為18%，學(xué)生為11.6%；而選擇“完全沒聽過”的比例為20.1%，其中教師相對比例為8.9%，學(xué)生相對比例為25.5%?？梢姡诖髮W(xué)精神的認(rèn)知度上不足，學(xué)校應(yīng)注重“大學(xué)精神”的普及宣傳，提高廣大師生對大學(xué)精神的理解，進(jìn)而內(nèi)化為意念，指導(dǎo)教與學(xué)等行動(dòng)。其次，大學(xué)精神建設(shè)滯后于學(xué)校發(fā)展。該研究調(diào)查了師生對大學(xué)精神建設(shè)中存在的問題及建議，有50.3%的師生認(rèn)為“大學(xué)精神不夠清晰明確”，認(rèn)為“制度體系不夠完善”的占40.2%，認(rèn)為“重視專業(yè)教育較多，人文教育不足”的為36.5%。

3 J學(xué)校大學(xué)精神建設(shè)實(shí)踐分析

J校是一所民辦藝術(shù)類院校，創(chuàng)建于2000年，2008年被教育部批準(zhǔn)為民辦普通本科高校，在校生12 000多人。學(xué)?，F(xiàn)有10個(gè)學(xué)院，24個(gè)本科專業(yè)，為國家和地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展輸送了大批高素質(zhì)應(yīng)用型人才。學(xué)校先后被u為“國家動(dòng)畫教學(xué)研究基地”“國家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地”“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”“泛亞太地區(qū)動(dòng)漫教育機(jī)構(gòu)十強(qiáng)”等稱號。

作為一所民辦藝術(shù)類院校，J校在其發(fā)展過程中既緊密適應(yīng)于社會(huì)需要，又志在高遠(yuǎn)，不斷超越，辦學(xué)目標(biāo)和方針逐步明確，注重校園文化建設(shè)和學(xué)校制度建設(shè)，人才培養(yǎng)和科研成果突出，大學(xué)精神初步形成。

3.1 明確辦學(xué)責(zé)任和辦學(xué)理念，確立大學(xué)精神

J校緊密貼合社會(huì)需求，遵循教育發(fā)展規(guī)律，形成了自己較為明確的辦學(xué)特色，這為塑造大學(xué)精神提供了良好前提。J校確立“自尊、自強(qiáng)、創(chuàng)新、創(chuàng)造”為校訓(xùn)，把“傳承創(chuàng)新民族優(yōu)秀文化，繁榮國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”作為自己的責(zé)任使命，以“為學(xué)生負(fù)責(zé)、為家長負(fù)責(zé)、為行業(yè)負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)、為國家負(fù)責(zé)”作為辦學(xué)宗旨，把“創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)業(yè)”作為核心文化，追求形成“同舟共濟(jì)、敬業(yè)愛校、勤奮務(wù)實(shí)、追求卓越”的學(xué)校精神和“厚德、篤學(xué)、博采、尚美”的校風(fēng)。校訓(xùn)、校風(fēng)和辦學(xué)責(zé)任是大學(xué)精神建設(shè)的基礎(chǔ)性、前提性問題，學(xué)校文化和學(xué)校精神是大學(xué)精神的核心內(nèi)容，J校對于大學(xué)精神的形成，給予了足夠重視。

3.2 完善學(xué)校制度，保障大學(xué)精神的形成

大學(xué)制度是大學(xué)精神建設(shè)的保障，其形成及師生的認(rèn)可有利于促進(jìn)師生員工形成良好向上的價(jià)值觀。首先，J校確立了“面向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)文化底蘊(yùn)足、創(chuàng)新能力強(qiáng)、藝術(shù)修養(yǎng)高的應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，探索形成了“全平臺(tái)”實(shí)踐教學(xué)特色培養(yǎng)模式和多元教學(xué)、精準(zhǔn)培養(yǎng)的人才培養(yǎng)機(jī)制，師德師風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)并重，為學(xué)生發(fā)展提供了充分基礎(chǔ)；其次，根據(jù)人才培養(yǎng)和學(xué)校發(fā)展指向，J校創(chuàng)新構(gòu)建大部制機(jī)制，全面深化二級管理，強(qiáng)化教學(xué)管理，建督導(dǎo)績效考評體系，深化辦學(xué)特色，提升管理科學(xué)化水平；最后，學(xué)院始終堅(jiān)持“育人為本，德育為先”的原則，積極開展思想政治教育和思想品德教育，通過課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校園文化三位一體的藝術(shù)教育保障機(jī)制，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。

3.3 實(shí)施校園文化建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)精神

豐富校園文化活動(dòng)的內(nèi)容和形式，是加快大學(xué)精神建設(shè)的有效途徑。首先，J校注重大學(xué)文化的積淀，通過辦學(xué)理念和辦學(xué)方針的宣傳與落實(shí)，推動(dòng)“講品格、講責(zé)任、講學(xué)問、講藝術(shù)”教風(fēng)和“學(xué)做人、學(xué)做事、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)思考”學(xué)風(fēng)的形成。其次，形成校園文化體系，舉辦校園十佳歌手大賽、主持人大賽、校園戲劇節(jié)、國際學(xué)術(shù)論壇等活動(dòng)，既豐富了校園文化生活，又促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。最后，J校積極打造精品社團(tuán)隊(duì)伍，不斷提高社團(tuán)品位和藝術(shù)水準(zhǔn)，對師生產(chǎn)生了良好影響。同時(shí)，學(xué)校大力建設(shè)具有學(xué)院特色的校園環(huán)境，優(yōu)美的沉降式廣場，綠化美化和獨(dú)具特色的雕塑等人文景觀建設(shè)，打造了優(yōu)美的校園環(huán)境，而大量風(fēng)格建筑和專業(yè)特色展廳表現(xiàn)了濃厚的藝術(shù)氣息，對師生產(chǎn)生熏陶。

4 總結(jié)與反思

根據(jù)大學(xué)精神的本質(zhì)涵義與建設(shè)舉措，結(jié)合上述分析，可見J校的大學(xué)精神建設(shè)取得一定成效，特別是學(xué)校對辦學(xué)理念、發(fā)展方向和學(xué)校文化給予很大重視，學(xué)校的管理不斷加強(qiáng)，各種文化活動(dòng)積極開展。但是，大學(xué)精神一方面要符合學(xué)校自身特質(zhì)，一方面需要很多的投入和積淀，J校大學(xué)精神建設(shè)無疑還需要很多努力。例如：清華大學(xué)“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)和哈佛大學(xué)“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友”的校訓(xùn)，深刻、雋永而又易讓人銘記，持續(xù)的投入和悠遠(yuǎn)的歷史積淀，使這些名校的精神閃爍著璀璨的光芒。這是值得很多高校學(xué)習(xí)的。民辦高校歷史短、底蘊(yùn)淺，和社會(huì)、市場聯(lián)系緊密，更需要超越功利，明確方向，長期投入，踏實(shí)行動(dòng)。

5 結(jié)語

大學(xué)首先要做到“有精神”，還要這種精神符合時(shí)代、社會(huì)和自身需要。大學(xué)精神建設(shè)需要制度化保障，需要各個(gè)多方面的投入，是一個(gè)長期系統(tǒng)化的工作。民辦高校是應(yīng)市場需要而生，往往在學(xué)校建設(shè)上出現(xiàn)功利化問題，更需要把腳踏實(shí)地和志存高遠(yuǎn)結(jié)合起來，明確學(xué)校的責(zé)任和方向，注重學(xué)校文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的總體素質(zhì)而非僅僅滿足于就業(yè)指標(biāo)。同時(shí)，建校短暫缺乏傳承，也客觀上導(dǎo)致大學(xué)的氛圍和底蘊(yùn)淡薄，使大學(xué)精神建設(shè)存在一定欠缺，需要足夠重視和投入。

參考文獻(xiàn)

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第8篇：大學(xué)制度文化建設(shè)范文

一、高校學(xué)風(fēng)的概念

學(xué)風(fēng)，是求學(xué)之風(fēng)，是授業(yè)之風(fēng)，更是求道、悟道之風(fēng)，它是每一所高校的靈魂和氣魄，也是其立校的奠基石。在《大學(xué)》中說道：“茍日新，日日新，又日新”，這句話更是強(qiáng)調(diào)了“作新民”即每日不斷學(xué)習(xí)提升自己，不斷增強(qiáng)自我創(chuàng)新意識是高校學(xué)風(fēng)的本質(zhì)體現(xiàn)。因此，高校學(xué)風(fēng)作為大學(xué)精神的一部分，是體現(xiàn)高校社會(huì)影響力的主要因子，它概括了高校的治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則和治學(xué)精神。

二、高校學(xué)風(fēng)問題及其表現(xiàn)

（一）學(xué)習(xí)渙散

根據(jù)對呈貢大學(xué)城1684名大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和紀(jì)律的匿名訪問及問卷調(diào)查得出以下數(shù)據(jù)：

根據(jù)以上的調(diào)查數(shù)據(jù)，我們可以看出，在高校中缺席、遲到、早退、上課睡覺、考試掛科等問題仍較普遍，尤其是上課玩手機(jī)，上課注意力不集中較為嚴(yán)重。

（二）學(xué)術(shù)不端

學(xué)術(shù)不端以在高?？焖僮躺?，并成為高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主要屏障。王雯姝、杜晶波通過調(diào)查，認(rèn)為高校學(xué)生學(xué)術(shù)不端有作業(yè)抄襲、隨意拼湊實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、考試作弊、抄襲論文等四個(gè)方面的表現(xiàn)。劉娟認(rèn)為，高校學(xué)生學(xué)術(shù)不端主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：作業(yè)、論文抄襲；編造、篡改研宄成果、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)或引用的資料；；考試作弊。胡超認(rèn)為，高校學(xué)生學(xué)術(shù)不端除了考試作弊、抄襲論文和其他同學(xué)成果現(xiàn)象嚴(yán)重、錢權(quán)學(xué)術(shù)三方面外，隨意署名、一稿多投的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。

易寧、丁小華在對高校學(xué)生學(xué)風(fēng)狀況抽樣調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，能獨(dú)立、按時(shí)完成老師布置的作業(yè)的學(xué)生只有38.2%，只有46.3%的學(xué)生認(rèn)為好或較好。王雯姝、杜晶波通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，16.1%的學(xué)生明確表示“清楚學(xué)術(shù)道德的涵義”，八成以上學(xué)生對學(xué)術(shù)規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)方面的知識了解甚少。

（三）缺乏創(chuàng)新力

在當(dāng)今的大學(xué)生中，普遍認(rèn)為創(chuàng)新能力對于大學(xué)生很重要，但通過行動(dòng)來提升自己的創(chuàng)新能力及將創(chuàng)新思維付諸實(shí)踐的卻少之又少。高校學(xué)生創(chuàng)新力缺失的表現(xiàn)：第一、缺乏創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和創(chuàng)新熱情。不少大學(xué)生雖然希望改變現(xiàn)狀，但沒有非創(chuàng)性不可的決心和信心，因此常常缺乏行動(dòng)；第二、過分依賴網(wǎng)絡(luò)及他人。遇到問題，首先多數(shù)學(xué)生都會(huì)求助于網(wǎng)絡(luò)或他人，不愿動(dòng)腦；第三、缺乏創(chuàng)新所需的興趣、洞察力和毅力?，F(xiàn)在不少大學(xué)生仍沉靜于自己的世界里，能順利畢業(yè)就好，對創(chuàng)造新事物普遍缺乏興趣，做事也常?；㈩^蛇尾，缺乏恒心。同時(shí)創(chuàng)新的敏銳度也十分欠缺。

三、高校學(xué)風(fēng)問題產(chǎn)生的真因

（一）大學(xué)生自身原因

1. 大學(xué)生盲目的專業(yè)選擇。根據(jù)調(diào)查顯示，76.8%的選人在選擇專業(yè)時(shí)，都沒有明確的目標(biāo)，因此選擇專業(yè)比較盲目。但在大學(xué)里要調(diào)換專業(yè)有有各種限制，導(dǎo)致很多大學(xué)生不喜歡自己的專業(yè)又無可奈何，得過且過地混過大學(xué)時(shí)光，學(xué)習(xí)風(fēng)氣比較糟糕。

2. 大學(xué)生的自控力較差。在進(jìn)入大學(xué)前，多數(shù)學(xué)生對大學(xué)都有比較樂觀的預(yù)期。從管理比較嚴(yán)格的環(huán)境中解放出來的學(xué)生很容易放縱自己，玩物尚志，本末倒置，將學(xué)習(xí)拋之腦后。

（二）高校原因

1. 學(xué)風(fēng)教育建設(shè)不完善。根據(jù)上面的調(diào)查顯示，大學(xué)生上課遲到、早退、缺席、玩手機(jī)、睡覺等現(xiàn)象仍十分普遍，在一些學(xué)生看來，考試舞弊、作業(yè)抄襲是可以理解的。調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，72.3%的高校學(xué)生認(rèn)為高校學(xué)教育風(fēng)和宣傳比較欠缺。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)不科學(xué)的表現(xiàn)在：一、對學(xué)術(shù)道德和規(guī)范不夠重視。因此學(xué)生也忽視學(xué)術(shù)道德和規(guī)范的重要性；第二、高校對學(xué)術(shù)、學(xué)習(xí)氛圍的營造不夠。沒有一個(gè)良好的氛圍，學(xué)生就很難培養(yǎng)學(xué)術(shù)興趣。

2. 高校教師“不務(wù)正業(yè)”。如今不少高校教師為了完成學(xué)術(shù)任務(wù)和辦公績效，而輕視了教學(xué)工作，這就是“不務(wù)正業(yè)”。根據(jù)走訪調(diào)查的結(jié)果顯示，約有四分之一的學(xué)生認(rèn)為“教師上課照本宣科”；約有三分之一的大學(xué)生認(rèn)為“教師的教學(xué)內(nèi)容陳舊”，課件從來不更新，多年一直沿用；還有半數(shù)在教學(xué)過程中教師缺乏與學(xué)生的互動(dòng)，態(tài)度很隨意，不夠嚴(yán)肅認(rèn)真。同時(shí)，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高校教師在金錢至上、財(cái)富至上的影響下，出現(xiàn)了注重物質(zhì)、輕視精神，只重效益、不重奉獻(xiàn)的觀念，職業(yè)道德嚴(yán)重缺失。

3. 高校教學(xué)制度相對滯后。不少高校針對學(xué)風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識不足，沒有及時(shí)改善相應(yīng)的教學(xué)制度。高校教學(xué)目標(biāo)不鮮明，沒有特色和針對性。教學(xué)硬件設(shè)施和軟件設(shè)施不匹配，沒有充分地利用校園文化來為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。對教師的考評只片面地看結(jié)果而不重過程，高校旨在競爭中獲得生源，盲目增設(shè)了不少熱門專業(yè)，不管自身是否具備配套的教育資源和師資。這就很多程度上打消了學(xué)生的積極性。同時(shí)開設(shè)的課程不合理，對學(xué)生的成績也不嚴(yán)謹(jǐn)，這些都給學(xué)生學(xué)風(fēng)帶來了消極的影響。

4. 高校學(xué)生群體的“副作用”。據(jù)調(diào)查顯示，29.7%的大學(xué)生認(rèn)為自己不用功學(xué)習(xí)的原因是受學(xué)長和同伴影響。有四層的大學(xué)新生很信任高年級學(xué)生的話，不如說，進(jìn)入大學(xué)時(shí)學(xué)長傳遞的是“大學(xué)就是混個(gè)文憑”的觀念后，有四層的學(xué)生會(huì)選擇混日子。除此之外，大學(xué)的宿舍群體及班級群體對對學(xué)風(fēng)建設(shè)有著直接的影響。雖然大學(xué)中不發(fā)積極刻苦學(xué)習(xí)的群體，但也有不少消極怠慢的群體，他們互相影響，嚴(yán)重阻礙了高校學(xué)風(fēng)的建設(shè)。

（三）其他原因

1. 家庭教育的限制。有人說，“大學(xué)教育的真正目的是把自己培養(yǎng)成為真正的人，”而不少家長成績至上的觀念一直沒有轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致了不少學(xué)生只在期末考試前花上十天辦過月來突擊復(fù)習(xí)，只有考試不掛科就萬事大吉了。除此之外，家長不注重與孩子的溝通，不及時(shí)了解、開導(dǎo)并解決孩子從高中的依賴一下子就到大學(xué)的獨(dú)立心理適應(yīng)壓力。結(jié)果不少大學(xué)生，不能很好調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)，學(xué)習(xí)狀態(tài)一直不佳。

2. 社會(huì)大環(huán)境風(fēng)氣的影響。在中國目前的社會(huì)大環(huán)境下，高校風(fēng)氣不可避免地受到大環(huán)境下社會(huì)風(fēng)氣的影響。據(jù)中國新聞出版研究院第九次全國國民閱讀調(diào)查得出的結(jié)果顯示，2011年，我國國民人均閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書4.35本，比韓國、法國、日本、猶太人少得多?，F(xiàn)在社會(huì)大環(huán)境呈現(xiàn)在人們面前的是一副浮躁、唯利是圖、財(cái)富至上的景象。各行各業(yè)都忙著掙錢，沒有心思學(xué)習(xí)，總體的社會(huì)學(xué)習(xí)風(fēng)氣并不理想。

四、高校學(xué)風(fēng)存在問題的解決對策

（一）加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，完善教學(xué)制度

高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生思想教育，指引學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、立志成才報(bào)國，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。此外，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、營造良好的學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，高校應(yīng)多舉辦各種高水平的學(xué)習(xí)交流會(huì)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)、學(xué)習(xí)沙龍、學(xué)術(shù)講座，并積極開展就業(yè)指導(dǎo)課和職業(yè)生涯規(guī)劃課程，幫助高校學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢，樹立危機(jī)感和競爭意識。

高校應(yīng)建立規(guī)范的教學(xué)制度，加強(qiáng)對教師及學(xué)生的管理，完善并執(zhí)行教師及學(xué)生的考勤制度。此外外，加強(qiáng)師生互評相互監(jiān)督的教學(xué)理制度，并嚴(yán)格檢查督導(dǎo)，切實(shí)保證良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

注重教務(wù)管理隊(duì)伍的培養(yǎng)，積極促進(jìn)高校間的相互學(xué)術(shù)交流，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好自己的專業(yè)。讓學(xué)生明白行行出狀元，學(xué)習(xí)不止是書本的學(xué)習(xí)，還是德智體美的學(xué)習(xí)，及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。除此之外，應(yīng)該對學(xué)生入學(xué)資格、補(bǔ)考、免修，畢業(yè)資格等嚴(yán)格把關(guān)。

（二）注重班風(fēng)建設(shè)，打造學(xué)習(xí)型班級

班級是學(xué)校組織的最基本的組成要素，宿舍是班級的組成要素，學(xué)生又是宿舍的組成要素。要充分發(fā)揮各舍長及各班委的能動(dòng)性，才能更好地營造良好團(tuán)結(jié)互助、溫馨的班級學(xué)習(xí)風(fēng)氣。同時(shí)，積極打造班級明星活動(dòng)，如素質(zhì)拓展訓(xùn)練、春游野炊等，培養(yǎng)班級學(xué)生間的協(xié)作精神從而提升同學(xué)間相互監(jiān)督相互促進(jìn)的學(xué)風(fēng)氛圍。

（三）發(fā)揮教師及輔導(dǎo)員的作用

高校教師，應(yīng)該是學(xué)生的良師益友，更是激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，努力去追求真理和智慧的啟迪者。一個(gè)教師的靈魂就是要有師德，高校應(yīng)加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè)和師德培養(yǎng)。高校應(yīng)強(qiáng)化教師的愛國教育，反對享樂主義、利己主義和拜金主義，使高校教師在經(jīng)濟(jì)大潮中，恪守師德，作出表率。因此，高校教師應(yīng)該狠抓教學(xué)質(zhì)量，一方面，應(yīng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，只有博學(xué)多識，才能傳授學(xué)生更多知識和智慧，更好地為學(xué)生服務(wù)；另一方面，高校教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法，注重啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)積極性，用好網(wǎng)絡(luò)、多媒體等教學(xué)實(shí)施，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流和討論，因材施教，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

輔導(dǎo)員是高校學(xué)生的伙伴，他們最了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。高校應(yīng)重視輔導(dǎo)員工作，讓輔導(dǎo)員在學(xué)生的管理、監(jiān)督和教育中以人為本。切實(shí)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的問題。積極促進(jìn)班級學(xué)生培養(yǎng)良好的宿舍風(fēng)氣和班級學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)

高校校園文化顯示了一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、和整體水平，對全校師生的遠(yuǎn)大抱負(fù)、奮斗目標(biāo)、行為習(xí)慣和思維方式有著潛移默化的影響。豐富和加強(qiáng)校園文化建設(shè)，將為廣大師生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍。要真正加強(qiáng)校園文化建設(shè)就應(yīng)該做到：一、將校園文化建設(shè)與學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，校園文化建設(shè)是為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展服務(wù)的；二、積極發(fā)揮高校社團(tuán)及其他學(xué)生組織的作用，大量開展能提升大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)品味、陶冶情操的文化活動(dòng)；三、除了加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)，還應(yīng)重視學(xué)校精神文化及制度文化的建設(shè)，提升師生的人文素養(yǎng)和精神文明。

（五）加強(qiáng)心理健康教育

要確保高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的高效進(jìn)行，就必須加強(qiáng)高校學(xué)生的心理科學(xué)研究和咨詢中心的建設(shè)。避免或減少大學(xué)生的心理障礙，促進(jìn)身心健康。高校學(xué)生只有心理健康，擁有輕松愉悅積極的心態(tài)，才能擁有更好的記憶力和敏銳的洞察力，并能具備較高的學(xué)習(xí)效率。因此，高校若想培養(yǎng)具有較高心理素質(zhì)的高質(zhì)量人才，加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)心理健康教育勢在必行。

第9篇：大學(xué)制度文化建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】地方本科院校；現(xiàn)代大學(xué)制度；難點(diǎn)

所謂現(xiàn)代大學(xué)制度，就是在知識經(jīng)濟(jì)背景下（主要指步入21世紀(jì)以來），大學(xué)在政府的宏觀調(diào)控下，面向社會(huì)依法自主辦學(xué)，民主管理，全面落實(shí)大學(xué)作為法人實(shí)體和辦學(xué)主體所應(yīng)具有的權(quán)力和責(zé)任的一種管理制度。而地方本科院校則主要是指定位為以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的、面向地方經(jīng)濟(jì)的大學(xué)或?qū)W院。在《中國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》中提出，針對高等教育教學(xué)質(zhì)量的提高，要“推動(dòng)各類高等院校協(xié)調(diào)發(fā)展?！币虼?，研究現(xiàn)代大學(xué)制度在地方本科院校構(gòu)建中存在的問題，對于提高本科院校教育質(zhì)量、人才輸出和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

一、地方本科院校構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度現(xiàn)狀

2011年我國本科院校（高職院校除外）共有820所，其中地方本科院校約占1/3，在引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展中起著重要的作用，急需進(jìn)一步發(fā)展和完善內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制，以便得到更好的發(fā)展，而現(xiàn)代大學(xué)制度的構(gòu)建對于地方本科院校的發(fā)展和完善作用明顯。目前我國地方本科院校在構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度時(shí)主要目標(biāo)為：實(shí)行自行管理、校長治校教授治學(xué)、學(xué)術(shù)環(huán)境的競爭性和學(xué)術(shù)思想的開放性。這些建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要求地方高校在定位時(shí)一定要有自己的地方和時(shí)代特征，以使在國外流行的現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)能夠有機(jī)地和國內(nèi)特色相結(jié)合，以便更好地適應(yīng)國內(nèi)需求。

關(guān)于地方本科院校建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度的內(nèi)容，由于各個(gè)大學(xué)的具體條件上的差異，建設(shè)的重點(diǎn)也不同，但概括來說，主要包括以下幾個(gè)方面：一是要使大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)與決策體制明晰化（即完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)”的機(jī)制），二是要使大學(xué)的學(xué)術(shù)組織結(jié)構(gòu)合理化（即基層管理以學(xué)術(shù)性的教授會(huì)作為決策機(jī)構(gòu)，院長或系主任執(zhí)行履行職能），三是要使大學(xué)的章程制度規(guī)范化（即以條文的形式明確大學(xué)與政府、社會(huì)的關(guān)系及內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)）。

二、地方本科院校構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度難點(diǎn)分析

地方本科院校在構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度時(shí)的指導(dǎo)思想，都是針對各自院校中存在的重要制度問題，以先進(jìn)的理念作指導(dǎo)，來改良及創(chuàng)新，在實(shí)際的構(gòu)建過程中，仍存在以下難點(diǎn)問題。

1、大學(xué)自治程度低

對于地方本科院校的現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)來說，落實(shí)高校與政府的關(guān)系至關(guān)重要，而大學(xué)自的確立正是現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)中的一個(gè)難點(diǎn)。大學(xué)要想像企業(yè)一樣有創(chuàng)新、有特色，就注定不能是同一個(gè)模式的，而現(xiàn)在教育中存在的各種評估，注定要讓全國的大學(xué)都變成同一個(gè)模式。

政府與大學(xué)的理是，政府給予大學(xué)相當(dāng)高程度上的自治。這樣，如果政府做好了，大學(xué)會(huì)通過大學(xué)的傳播功能提供支持并輻射及傳播政府的意愿；而反過來，如果政府做得不好，大學(xué)也可以給政府提出批評和建議，從而使大學(xué)真正成為政府的社會(huì)智囊團(tuán)，促進(jìn)國家的全面發(fā)展?？蓪?shí)際上，對于很多不恰當(dāng)?shù)恼吆痛胧?，學(xué)者們出于自身利益的考慮，總是會(huì)選擇沉默，必定會(huì)給國家的發(fā)展造成一定的負(fù)面影響。

2、學(xué)術(shù)自由氛圍差

大學(xué)，其主要功能就是發(fā)現(xiàn)、生產(chǎn)和傳播知識。而知識，這一大學(xué)中的必備要素，具有特殊的性質(zhì)，它是由一種不確定的、探索性的思維活動(dòng)所產(chǎn)生出來的，而這種思維活動(dòng)所受的限制越少，其活動(dòng)力越強(qiáng)，越能創(chuàng)造出更多的知識。所以，如果大學(xué)要想提高自身的生產(chǎn)力，即生產(chǎn)出更多的知識，必須提高學(xué)術(shù)自由的氛圍。對于一個(gè)國家來說，只有擁有一流生產(chǎn)力和創(chuàng)造力的大學(xué)，才能在世界上成長成真正的強(qiáng)國。

可是目前，在我國很多地方本科院校內(nèi)，不同的學(xué)科、專業(yè)、甚至課程，出于自身的利益，人為地制造出了很多不平等，比如對重點(diǎn)學(xué)科及精品課程的評選及資金支持，使得不同學(xué)科、專業(yè)甚至課程的學(xué)者也在以學(xué)科、專業(yè)和課程的成熟度為標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)自己的重要地位，并且以此來影響所在學(xué)院的學(xué)科發(fā)展規(guī)劃。這些等級制度影響了學(xué)者的自主性和能動(dòng)性，影響了我國的學(xué)術(shù)環(huán)境，并最終影響了學(xué)術(shù)自由的形成和現(xiàn)代大學(xué)制度的發(fā)展。

3、去“行政化”難度大

在推進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的進(jìn)程中，第二個(gè)難點(diǎn)是如何消除大學(xué)內(nèi)部的行政級別。

在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中提出，要“推進(jìn)政校分開管辦分離”、“逐步取消實(shí)際存在的行政級別和行政化管理模式”，要推進(jìn)高校管理體制改革，激勵(lì)教師專注于教育，鼓勵(lì)教師終身從教。

大學(xué)的行政化，主要表現(xiàn)是以行政權(quán)利來運(yùn)作一切，以行政命令來主導(dǎo)一切，以權(quán)力大小來決定一切。

在每所大學(xué)的內(nèi)部都設(shè)有學(xué)術(shù)委員會(huì)和學(xué)位委員會(huì)，設(shè)置的主要目的是為了更好地代表學(xué)者，可是在實(shí)際運(yùn)作過程中，其成員則主要是各院系的領(lǐng)導(dǎo)、甚至于學(xué)校的校長。因此而導(dǎo)致的結(jié)果就是行政權(quán)力高于學(xué)術(shù)權(quán)力，從而使得很多學(xué)者以當(dāng)官當(dāng)作首要目標(biāo)，學(xué)術(shù)則放在次要地位，千方百計(jì)要進(jìn)入管理者的行列。

因此，行政化導(dǎo)致了大學(xué)缺乏活力，限制了大學(xué)的生產(chǎn)力。行政權(quán)力應(yīng)該是為保障學(xué)術(shù)權(quán)力而設(shè)置的，如果行政權(quán)力的存在影響了學(xué)術(shù)權(quán)力的發(fā)揮，必然要求大學(xué)的去“行政化”。

4、非盈利性難把握

教育產(chǎn)業(yè)是公益性的，學(xué)校組織應(yīng)該是非盈利性的。大學(xué)要進(jìn)行現(xiàn)代制度改革，是符合市場化的要求，但并不是說市場化就是把學(xué)校變成私立的，也不是說要建立以營利為目標(biāo)的學(xué)?！，F(xiàn)代大學(xué)制度的核心是以更合適的、更符合企業(yè)制度的方式來規(guī)范政府與高校的交易及行為，使高校能夠更好地生產(chǎn)、創(chuàng)造和傳播知識。

有人提出“學(xué)校的企業(yè)化”，要把學(xué)校改造成以追求利潤最大化為目標(biāo)的企業(yè)治理機(jī)制，這對于部分營利性學(xué)校來說是可以的，但對于地方本科院校來說，這是不對的，是不能鼓勵(lì)的。還有些學(xué)校辦產(chǎn)業(yè)，也同樣存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性，學(xué)校可以選擇和地方企業(yè)合作，作為學(xué)生的實(shí)習(xí)基地，但不適合自辦企業(yè)。

5、服務(wù)社會(huì)職能弱

現(xiàn)在很多地方本科院校服務(wù)地方社會(huì)的工作和成績中，除了地方急需人才的培養(yǎng)和重點(diǎn)學(xué)科的建設(shè)之外，很多都是個(gè)人行為，比如科技研發(fā)，技術(shù)推廣，科普活動(dòng)，政策咨詢，成果鑒定，規(guī)劃制定，藝術(shù)服務(wù)，司法指導(dǎo)，心理治療，社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。而這些活動(dòng)由于主要是個(gè)人行為，所以缺乏規(guī)模，從而會(huì)使得地方政府、企業(yè)認(rèn)為本地的高校缺乏服務(wù)于本地社會(huì)的意識和能力。

這些問題的存在，除了教學(xué)任務(wù)和職稱壓力之外，主要原因是機(jī)制問題。很多地方本科院校都會(huì)設(shè)置針對地方特色的各種研究所，但到目前為止，基本上各研究所都是虛設(shè)，并沒有固定的人員編制和崗位設(shè)置，研究所成員仍以自己所在的行政機(jī)構(gòu)如院、系為主；學(xué)校中也沒有專門針對科研人員的獎(jiǎng)金分配方案；研究出來的科技成果不能用來置換相應(yīng)的課程教學(xué)任務(wù)。而且麻煩的是，校企合作項(xiàng)目如果一旦與教學(xué)工作產(chǎn)生時(shí)間上的沖突，申請調(diào)課的流程非常官僚化。

三、地方本科院校構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度的建議

針對地方本科院校在構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度中存在的難點(diǎn)問題，特提出以下幾點(diǎn)建議。

1、確立地方本科院校法人主體資格

地方本科院校的發(fā)展遇到很多困難主要是因?yàn)榉ㄈ酥黧w地位缺失，政府管得太多、太嚴(yán)，只有使大學(xué)成為真正的獨(dú)立主體，自主地處理內(nèi)外部事情，才能使大學(xué)真正自治，發(fā)揮學(xué)者們的創(chuàng)造性，從而促進(jìn)學(xué)術(shù)的自由。

2、加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)

大學(xué)活動(dòng)處處應(yīng)體現(xiàn)其學(xué)術(shù)性，而學(xué)術(shù)能力的高低會(huì)從根本上決定大學(xué)的發(fā)展?jié)摿?。?yīng)該在大學(xué)中培育獨(dú)立的大學(xué)精神，給各種學(xué)術(shù)思想以自由、使學(xué)者是的學(xué)術(shù)心態(tài)更純凈，形成求實(shí)的學(xué)術(shù)環(huán)境，這些都有利于地方本科院校的發(fā)展。

3、吸收社會(huì)評價(jià)力量

一直以來，政府都是高等院校唯一的評價(jià)主體，其評價(jià)過程和結(jié)果帶有很強(qiáng)的行政性，地方本科院校要面向社會(huì)，必須加強(qiáng)與社會(huì)的力量，吸引社會(huì)的評價(jià)，這樣才能促進(jìn)自身的長遠(yuǎn)發(fā)展。

總之，地方高等院校逐漸從社會(huì)邊緣走向社會(huì)中心，必然在社會(huì)發(fā)展中扮演著越來越重要的角色，目前地方高校的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)急需體制創(chuàng)新的時(shí)刻，必須要以現(xiàn)代大學(xué)制度作保障，才能真正肩負(fù)起歷史賦予的使命。

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基金項(xiàng)目：

河北省教育科學(xué)研究專項(xiàng)課題：地方高校建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度研究（項(xiàng)目批準(zhǔn)號：1210012）研究成果。