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關(guān)鍵詞 歌曲教學(xué) 思想政治 理論課 新方法
中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkx.2015.09.029
Songs Teaching: New Methods for Ideological and
Political Theory Teaching
ZHANG Xiaoxia, WANG Ruifang
(School of Marxism, Ningxia University, Yinchuan, Ningxia 750021)
Abstract Songs Teaching method as a new method of Ideological and Political Theory teaching, teachers to have been popular, classic songs of scores or their own song for the Spectrum scores, on high-level overview of the Ideological and Political Theory Course contents lyrics, eventually turned into a set knowledge and interest in one of the "song" in order to achieve the aims of education pedagogy. Teaching songs to adhere interesting, educational, scientific principle, and then broke the other ideological and political theory teaching methods inadequate, with "new" performance requirements and methodologies, the realization of the enthusiasm of students, teachers teaching skills, teaching methods and effectiveness of the campus ideological theory course has great role in promoting.
Key words songs teaching; ideological and politics; theory course; new methods
歌曲教學(xué)法有別于其他教學(xué)法,它可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣,可以使學(xué)生在輕松快樂中接受知識(shí),并且內(nèi)化于心。
1 概念闡述
歌曲教學(xué)法是指教師對(duì)已有思想政治理論課的內(nèi)容或著新的時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行高度的總結(jié)概括并形成一定的歌詞,進(jìn)而把得出的歌詞填入已有流行的或著自己創(chuàng)作、并且符合教授內(nèi)容情景的歌曲曲譜中,形成集趣味性和理論性于一體的“歌曲”,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生在聆聽歌曲中掌握思想政治理論課內(nèi)容為目的的教學(xué)方法。
對(duì)這一概念的理解需要注意以下幾點(diǎn):第一,歌曲教學(xué)法不是隨便使用一首歌而進(jìn)行直接的教學(xué),而是教師自己作詞并套用所選歌曲的曲譜或自創(chuàng)曲譜最終形成的歌曲。第二,在高校思想政治理論教授過程中,歌曲教學(xué)法可以與其它教學(xué)法結(jié)合使用。第三,對(duì)于歌曲的制作上應(yīng)該注意歌曲的選擇,主要以學(xué)生熟知以及具有吸引力的歌曲為主,而且教師自己所寫的曲譜應(yīng)該具有獨(dú)特性。第四,歌曲教學(xué)要以實(shí)現(xiàn)學(xué)生接受思想政治理論知識(shí)為目的。
2 歌曲教學(xué)法作為高校思想政治理論課教學(xué)新方法的原則
2.1 趣味性
歌曲教學(xué)法應(yīng)該堅(jiān)持趣味性的原則,這種趣味性主要表現(xiàn)為教學(xué)形式的趣味性,具體是指所選曲譜的歌曲的流行性和趣味性,以及歌詞的經(jīng)典性。例如,網(wǎng)上瘋傳的《中國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)》版的《小蘋果》。它是以《小蘋果》的曲譜為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上填入有關(guān)中國(guó)行政區(qū)的知識(shí)點(diǎn)歌詞,歌詞是這樣寫的:“亞洲東部有條龍,它的名字叫中國(guó),它的疆域十分遼闊,她有多少行政區(qū),她有多少自治區(qū)下面我就為你分析,寧夏、、新疆他們顯得很神秘,內(nèi)蒙、廣西各具特色風(fēng)景很秀麗,香港、澳門他們都是特別行政區(qū),臺(tái)灣寶島愛你永遠(yuǎn)生死相依……”這位老師利用學(xué)生對(duì)于《小蘋果》的熱衷,使學(xué)生跟著《小蘋果》快樂活潑的音律自覺地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)點(diǎn),這也就在無形中增加了學(xué)習(xí)的趣味性,吸引學(xué)生學(xué)習(xí),提高了學(xué)習(xí)效率。
同樣,在高校思想政治理論課的教學(xué)過程中也應(yīng)該借鑒這位老師的做法,對(duì)高校思想政治理論課的內(nèi)容進(jìn)行高度的概括、總結(jié)、編寫歌詞,并且填寫于《小蘋果》曲譜中或者其他的曲譜中,使思想政治教育理論課的教學(xué)變得具有趣味性和吸引性,并且給學(xué)生在聽覺上和感覺上呈現(xiàn)出獨(dú)特性和新穎性,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
2.2 教育性
歌曲教學(xué)法作為高校思想政治理論課教學(xué)的新方法,它的實(shí)施和應(yīng)用的最終目的是實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課內(nèi)容為學(xué)生所接受、掌握和內(nèi)化,這是歌曲教學(xué)法應(yīng)該始終堅(jiān)持的宗旨,如此能實(shí)現(xiàn)它實(shí)施和應(yīng)用的價(jià)值,也是作為高校思想政治理論課教學(xué)新方法的可取之處。
比如,在進(jìn)行“哲學(xué)原理”課程知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中,教師可以選擇《小蘋果》的曲譜作為新編知識(shí)點(diǎn)歌曲的曲譜,但是最關(guān)鍵的是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的傳授,要明確哲學(xué)原理中知識(shí)的邏輯框架,以及大的框架中各個(gè)原理之間的聯(lián)系、區(qū)別和具體的應(yīng)用等,使學(xué)生既可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的積累,也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,最終把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化成解決實(shí)際問題的能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.3 科學(xué)性
論及科學(xué)性,是指某一事物的內(nèi)容是否符合客觀實(shí)際,是否反映出事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律等。而歌曲教學(xué)法作為高校思想政治教育理論課教學(xué)新方法的科學(xué)性,主要是指歌曲教學(xué)法應(yīng)該具有合理性且符合教授知識(shí)的要求,尤其是對(duì)于歌詞內(nèi)容的編寫上應(yīng)該精簡(jiǎn)、明了、易懂等,對(duì)所需的流行、經(jīng)典歌曲曲譜的選擇上應(yīng)該保持正確的方向,不能選擇只具有刺激性、趣味性、吸引性,但缺乏正能量的歌曲。同時(shí),應(yīng)該注意的是在進(jìn)行歌曲教學(xué)的過程中還可以通過利用與內(nèi)容相關(guān)視頻的輔助,實(shí)現(xiàn)視覺、聽覺感受的全面升級(jí)。
3 新方法之“新”表現(xiàn)
歌曲教學(xué)法與其他思想政治教育的方法相比具有自己獨(dú)特的創(chuàng)新之處,它的“新”主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
3.1 要求之“新”
(1)老師的要求。歌曲教學(xué)法作為高校思想政治理論課教學(xué)新方法,教師在整個(gè)歌曲教學(xué)法過程中扮演著非常重要的角色,如果沒有教師的精心設(shè)計(jì),就不可能有歌曲教學(xué)法的預(yù)期效果。因此,歌曲教學(xué)法對(duì)教師的要求很高。其他的教學(xué)法的實(shí)施,只需要教師準(zhǔn)確把握思想政治教育理論課的理論知識(shí),明確學(xué)生的接受心理,以講解和實(shí)踐的方式把知識(shí)點(diǎn)傳遞給學(xué)生。而歌曲教學(xué)法不同,教師除了具備其他教學(xué)方法所要求的能力,同時(shí)還應(yīng)該具備音樂方面的知識(shí)和技能。因?yàn)槲覀冞@里所說的歌曲教學(xué)方法,需要老師不僅對(duì)教育內(nèi)容有很好的把握,還應(yīng)該懂得如何總結(jié)出理論知識(shí),才能更好地符合自己所選歌曲曲譜的音律和氛圍,如果是教師自己譜曲,就應(yīng)該懂得譜曲的專業(yè)知識(shí)。
(2)歌曲選擇的要求。教育性、趣味性和科學(xué)性是歌曲教學(xué)法作為高校思想政治理論課教學(xué)新方法應(yīng)該堅(jiān)持的原則。只有堅(jiān)持了這三個(gè)原則,才能實(shí)現(xiàn)歌曲教學(xué)法的價(jià)值和效能。歌曲的選擇主要為思想政治教育理論課內(nèi)容的填寫服務(wù),關(guān)系到思想政治教育內(nèi)容表達(dá)的效果。因此在選擇的過程中注意以下幾個(gè)方面。第一,所選的歌曲可以是中文歌也可以是英文歌。第二,歌曲最好是影視劇、大眾傳媒中流行的經(jīng)典歌曲,這樣的歌曲才能使得學(xué)生熟悉并且很快地投入到學(xué)習(xí)過程中去。第三,選擇的歌曲是以旋律優(yōu)美、積極向上為標(biāo)準(zhǔn),給學(xué)生傳遞一種潛意識(shí)的正能量。
3.2 形式之“新”
(1)創(chuàng)作形式。相比而言,其他的教學(xué)方式主要是借助與課程相關(guān)的視頻進(jìn)行教學(xué),很少具有原創(chuàng)性,而且這些視頻主要以現(xiàn)成的電影、新聞、短小片段等為主。而歌曲教學(xué)法作為思想政治理論課教學(xué)新方法,有著自己的獨(dú)創(chuàng)性,主要表現(xiàn)在歌曲和視頻創(chuàng)作,盡管這種歌曲的創(chuàng)作多數(shù)是以別人歌曲的曲譜進(jìn)行的創(chuàng)作,但是就歌詞創(chuàng)作而言,其具有很強(qiáng)的獨(dú)特性,它是以教師需要教授的課程內(nèi)容為主,并且是所要教授理論知識(shí)的精華部分。同時(shí),教師除了利用已有歌曲的曲譜,還可以自己創(chuàng)作曲譜。而且教師也可以制作與歌曲相匹配的動(dòng)畫視頻或者動(dòng)態(tài)的PPT等。因此,不管是“歌曲”歌詞的編寫還是曲的譜寫,以及曲詞的完美結(jié)合,它們的創(chuàng)作形式都具有獨(dú)特性,可以激發(fā)學(xué)生接受知識(shí)的新鮮感,進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(2)實(shí)現(xiàn)形式。歌曲教學(xué)法可以通過現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn),也可以通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于現(xiàn)實(shí)思想政治理論課的課堂教學(xué)而言,老師可以實(shí)現(xiàn)其它教學(xué)方法與歌曲教學(xué)方法相結(jié)合,對(duì)于簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)點(diǎn),老師的巧妙講解就可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生理解、掌握的目的,對(duì)于紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn),老師就可以利用歌曲教學(xué)法來實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。同時(shí),學(xué)校通過建立相關(guān)的高校思想政治教育理論學(xué)習(xí)的網(wǎng)站,當(dāng)老師把改編好的理論知識(shí)歌曲上傳學(xué)習(xí)網(wǎng)站時(shí),學(xué)生既可以在現(xiàn)實(shí)課堂中聽老師具體地講解理論知識(shí),又可以在網(wǎng)站上反復(fù)聽老師改編的理論知識(shí)歌曲。而且,當(dāng)歌曲被上傳網(wǎng)絡(luò)之后可以實(shí)現(xiàn)同學(xué)與老師的互動(dòng)。值得注意的是通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的學(xué)生還可以提出改進(jìn)歌曲教學(xué)法的建議,進(jìn)而不斷地促進(jìn)歌曲教學(xué)法的完善和改進(jìn)。所以,歌曲教學(xué)法的實(shí)施方法有很多,可實(shí)現(xiàn)學(xué)生多渠道和高效率地接受知識(shí)。
4 歌曲教學(xué)法作為高校思想政治理論課新方法的作用
4.1 有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論課的積極性
論及高校思想政治教育,由于主觀和客觀原因,大多數(shù)學(xué)生對(duì)它的印象是枯燥乏味、理論性強(qiáng)。而且大多數(shù)學(xué)生是抱著應(yīng)付考試、修學(xué)分的心態(tài)去上課,只有少數(shù)學(xué)生是以學(xué)習(xí)知識(shí),提高自身能力為目的而上課。提高學(xué)生對(duì)思政理論課學(xué)習(xí)興趣和積極性的其中一個(gè)途徑就是應(yīng)用新的教學(xué)方法,使學(xué)生以一種新的方式接受知識(shí),喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。歌曲教學(xué)以大家熟悉的歌曲為基礎(chǔ),又以老師對(duì)教授知識(shí)內(nèi)容的高度概括為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)以熟悉歌曲的曲譜與理論知識(shí)高度概括編寫的歌詞相結(jié)合,制作成既有歌曲風(fēng)味又有知識(shí)基礎(chǔ)的獨(dú)特“歌曲”。歌曲教學(xué)法應(yīng)用于思政課堂中,使學(xué)生以輕松娛樂的形式去學(xué)習(xí)枯燥乏味的知識(shí)點(diǎn),會(huì)使他們感覺耳目一新,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
4.2 有助于提高高校思想政治教育的成效
歌曲教學(xué)法具有趣味性、吸引性、高效性的特點(diǎn)。因此,歌曲教學(xué)法可以減少學(xué)生對(duì)思想政治理論課的抵觸情緒,吸引學(xué)生的注意力,并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而且學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高,可以不斷促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治教育理論知識(shí),同時(shí),學(xué)生可以在聽歌的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn),而且簡(jiǎn)單易懂。當(dāng)然學(xué)生學(xué)得容易,教師就會(huì)教得容易,進(jìn)而能夠在短時(shí)間內(nèi)更好地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到事半功倍的效果??傊?,歌曲教學(xué)法可以提高高校思想政治教育的成效。
4.3 有助于豐富高校思想政治理論課的教學(xué)方法
高校思想政治教育對(duì)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀具有重要的作用,而高校思想政治教育方法的多樣化,可以使大學(xué)生通過多樣化的方法學(xué)習(xí)高校思想政治理論課的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)高效率接受知識(shí)點(diǎn)的目的。
歌曲教學(xué)法在思想政治教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,相對(duì)于其他的教學(xué)方法,歌曲教學(xué)法具有自身的獨(dú)特性,主要表現(xiàn)為趣味性、吸引性、高效性。它可以使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)思想政治理論課的知識(shí)點(diǎn),而且它可以給學(xué)生一種新奇感。所以,歌曲教學(xué)法不管是從形式上還是從教育效果上都具有新穎性,對(duì)高校思想政治教育的教學(xué)方法具有補(bǔ)充作用,彌補(bǔ)其它教育方法的不足,最終實(shí)現(xiàn)豐富高校思想政治理論課的教學(xué)方法。
4.4 有助于提高高校思政理論課教師的教學(xué)技能
【關(guān)鍵詞】教材體系;教學(xué)體系;方法
高校思想政治課(簡(jiǎn)稱“思政課”)教材均由全國(guó)知名的專家學(xué)者編寫,并在將近十年教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上幾經(jīng)修訂,已經(jīng)越來越成為廣大學(xué)生和教師喜歡的高質(zhì)量教材。不言而喻,一套好教材,對(duì)于取得好的教學(xué)效果起著基礎(chǔ)性的作用,但也必須看到,面對(duì)同樣的教材,不同的教師其教學(xué)效果不同,甚至大相徑庭,也就是說,好的教材未必就一定自然而然的取得好的教學(xué)效果,所以,“思想政治理論課教師要以教材為教學(xué)基本遵循,在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化上下功夫,真正做到融會(huì)貫通、熟練駕馭、精辟講解”。[1]
在教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化過程的探討中,存在著沒有處理好“大體系”與“小體系”的關(guān)系問題。高?!八颊n”是由《基本原理概論》《思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》四門主干課程構(gòu)成的,每門課程單獨(dú)形成“小體系”,四門主干課程形成 “大體系”,所以,教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的問題,必然要面對(duì)“小體系”與“大體系”的問題。當(dāng)我們談到教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的問題時(shí),多數(shù)是從“小體系”的角度而談的。但每門課程作為“思政課”的一部分,它們之間的聯(lián)系是分不開的。因此,教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化要建立在整個(gè)“思政課”四門主干課的基礎(chǔ)上來考慮。
一、整合教材資源,實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化
教材是教師“教”的主要依據(jù)和重要參考,吃透教材是教師的“必修”課,而研究教材的特點(diǎn)又是吃透教材的前提。要想實(shí)現(xiàn)教材資源的整合,就要對(duì)教材內(nèi)容做到有深度有廣度的把握,這就需要精讀教材,這里的精讀教材不是講授哪門課程就讀哪門課程,而是要對(duì)四門主干課程都要精讀,這樣才能做到總攬全局。事實(shí)上雖然是“思政課”教師,但也僅是講授“思政課”中的一門課程,只是對(duì)自己講授的課程有所把握,而對(duì)于“思政課”中的其他課程的內(nèi)容卻并不是很了解,這樣雖然對(duì)本門課程的深度上有所優(yōu)勢(shì),但對(duì)“思政課”在廣度上就處于劣勢(shì)。我們這樣說并不是讓每位“思政課”教師做到哪門課都能講,而強(qiáng)調(diào)的是要對(duì)“思政課”的所有主干課程做到心中有數(shù),這樣在準(zhǔn)備自己所講的課程內(nèi)容的時(shí)候才能照顧到“大體系”。
在精讀教材的基礎(chǔ)上,善于總結(jié)凝練所講課程中的問題,并以問題為主線形成專題。教師要深入領(lǐng)會(huì)教材的精神實(shí)質(zhì),將體現(xiàn)同一問題的內(nèi)容進(jìn)行重組,尤其是“思政課”教材中同一個(gè)問題在多個(gè)章節(jié)中都有所體現(xiàn)的,對(duì)于這樣的教學(xué)內(nèi)容初看起來,總覺得有種重復(fù)的感覺,但其實(shí)側(cè)重點(diǎn)還是有所不同的,如果不經(jīng)整合,在哪個(gè)章節(jié)出現(xiàn)就在哪個(gè)章節(jié)講,在內(nèi)容上不僅重復(fù)而且也講不透徹。以問題為主線,跨章節(jié)進(jìn)行整合,講解,這樣不僅講解得全面而且也深入。如果單門課程內(nèi)容整合處理的是“小體系”內(nèi)的縱向關(guān)系的話,“大體系”內(nèi)的整合就是處理橫向關(guān)系。具體而言就是,每門課程中提煉出的問題在其他三門課程中有沒有涉及到,如果涉及到了要進(jìn)行融合,這樣,作為學(xué)生并不是單純地學(xué)習(xí)了四門課程,而是四門課程共同地為他們解決了某些問題。
二、優(yōu)化教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)由“教”向“學(xué)”的轉(zhuǎn)化
教材內(nèi)容的整合并不等于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了教學(xué)體系,教材內(nèi)容整合為教學(xué)體系的實(shí)現(xiàn)提供了必要準(zhǔn)備。而教學(xué)體系的實(shí)現(xiàn)一定離不開具體的“教”和“學(xué)”,在大多數(shù)情況下怎樣教決定了怎樣學(xué),因此,要實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化就要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化?!八颊n”中的內(nèi)容與專業(yè)課內(nèi)容比較而言,對(duì)于大學(xué)生來說并不陌生,因?yàn)?,在中小學(xué)的政治課、品德課中或多或少地都有所涉獵。事實(shí)上,“思政課”中的一些問題就是大學(xué)生曾經(jīng)經(jīng)歷過的或者正在經(jīng)歷的,因此,學(xué)生在 “思政課” 的學(xué)習(xí)中不該是“聽眾”“觀眾”,而是參與者。“通過對(duì)話和各自闡述自己的理由進(jìn)行爭(zhēng)論,這是21世紀(jì)教育需要的一種手段。”[2]教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化自然就會(huì)涉及如何教的問題。如何教確實(shí)是一個(gè)很重的問題,但更重要的是如何學(xué)的問題,因?yàn)槲覀儭敖獭笔菫榱恕安唤獭?,要想?shí)現(xiàn)“不教”,學(xué)生就得有“學(xué)”的能力。而要想形成“學(xué)”的能力,就要有這種能力形成的環(huán)境。教師要善于選擇教學(xué)方法,促使學(xué)生能力養(yǎng)成?!八颊n”是為大學(xué)生的實(shí)際生活問題提供智力支持的,面對(duì)實(shí)際生活中的問題,他們才是問題的承受者,因此,聆聽他們的心聲,了解他們對(duì)問題的看法,知道他們解決問題的思路,切實(shí)解決大學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問題,并將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)巧妙地貫穿在解決實(shí)際問題的過程中。這就從根本上改變了以往教學(xué)中以知識(shí)為本位、以教師為本位、以教案為本位的習(xí)慣思維。教師不再是進(jìn)行純理論的演繹,只是把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷的體會(huì)與學(xué)生一起分享給伙伴了?!耙灾黧w間性原則為指導(dǎo),教師將越來越成為一個(gè)顧問、一個(gè)合作者、一個(gè)交換意見的參與者,一個(gè)幫助發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的人,而不是提供現(xiàn)成真理的人?!盵3]而是為學(xué)生解決問題提供智力支持和方法指導(dǎo)。
教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化過程中,要把握好教材內(nèi)容在轉(zhuǎn)化過程中不隨意的演化教材內(nèi)容,更不能隨意刪減,作為一門課程的整體,在內(nèi)容的編排上是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面的教育,如果對(duì)教材內(nèi)容隨意的刪減就可能改變了課程的初衷。另外,在教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化過程中,要注意整合后的內(nèi)容在邏輯上安排,不要隨意地打亂原有內(nèi)容的邏輯順序。在教學(xué)方法上要多樣靈活,但教學(xué)方法一定要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù),而不是為了方法的適用而改變教學(xué)內(nèi)容,要做到選擇的教學(xué)方法是與教學(xué)內(nèi)容相符合的。除此以外,無論什么樣的方法都要有利于學(xué)生能力的養(yǎng)成,今天學(xué)到的不僅對(duì)解決當(dāng)下問題有所幫助,同時(shí)也對(duì)解決未來問題有所幫助,這樣,“思政課”才能成為學(xué)生真心喜愛、終生受益的課程。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】高校教學(xué) 思想政治 創(chuàng)新方式 教學(xué)方法
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2013)34-0042-02
當(dāng)代大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中大多沒有經(jīng)受過太大的波折與困難,而要面對(duì)的誘惑和思想沖擊卻很多,因此大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向也存在著許多問題。為了讓大學(xué)生思想健康成長(zhǎng),建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,高校必須加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生思想政治理論課教學(xué)方法的整合與創(chuàng)新,提升高校思想政治理論課教學(xué)效果。
一 高校思想政治理論課的教學(xué)必須堅(jiān)持以生為本
以人為本是現(xiàn)代高校教學(xué)中的創(chuàng)新理念,也應(yīng)該是現(xiàn)代高校思想政治教育理論課的核心教學(xué)方式。
1.教師要懂得如何以生為本的教學(xué)
首先,高校的教學(xué)中,教師要認(rèn)識(shí)到思想政治理論課教學(xué)的對(duì)象是人,是高校的學(xué)生,只有能夠教育學(xué)生、說服學(xué)生、能為學(xué)生塑造良好的思想觀念的理論教學(xué)才是完整的、有效的。其次,高校中組織和開展思想政治理論課教學(xué)的教師要尊重學(xué)生的思想和觀念,要用平等對(duì)話的姿態(tài)和真心關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度幫助學(xué)生指出思想觀念中的不足之處,用引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤,培養(yǎng)出正確的思想觀念。此外,教師也應(yīng)該深入理解思想政治課教學(xué)內(nèi)容,讓自己成為擁有著正確的思想政治觀念的人,然后“以身作則”的引導(dǎo)和教育學(xué)生。
2.高校學(xué)生是以生為本教學(xué)的關(guān)鍵
在新課程教學(xué)理念下,學(xué)生成為教學(xué)的主體,高校教學(xué)中也是如此。一方面要從學(xué)生的觀念上入手,讓學(xué)生在主觀上重視高校思想政治理論課的學(xué)習(xí),另一方面則是注意開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓學(xué)生明白自己是為了自己的將來而學(xué),為了提升自身修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)而學(xué),從而培養(yǎng)出高校學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
二 注意創(chuàng)造和諧的思想政治理論課教育環(huán)境
任何教學(xué)方法的創(chuàng)新都離不開教育環(huán)境的改進(jìn)與創(chuàng)新,所以整合與創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法,更要關(guān)注高校思想政治教育的環(huán)境。學(xué)校和教師都有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的受教育環(huán)境。
1.重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)校教育環(huán)境
現(xiàn)代高校學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境已定型,學(xué)校方面無法對(duì)社會(huì)和家庭方面的教育環(huán)境產(chǎn)生較大影響,是以整合與創(chuàng)新的重點(diǎn)都集中在學(xué)校的教育環(huán)境上。高校要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)具有教育功能、能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的思想政治品德的環(huán)境,從而提高思想政治理論課的教學(xué)效率。
2.加強(qiáng)正面思想政治教育的力度
加強(qiáng)正面思想政治教育的力度是為了“以正壓邪”,幫助學(xué)生抵消社會(huì)不良思潮的影響。思想政治理論課的教育形式要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)展的步伐。教師需時(shí)刻保持緊迫感,在教學(xué)時(shí)采用對(duì)學(xué)生最具吸引力的教學(xué)方式。思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容更應(yīng)貼近高校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和精神成長(zhǎng)需求,將思想政治理論課的教育內(nèi)容變成學(xué)生迫切希望得到的內(nèi)容。
3.充分發(fā)揮學(xué)校品行優(yōu)秀學(xué)生的示范帶頭作用
大學(xué)生是一個(gè)擁有滿腔熱血、容易沖動(dòng)的群體,很多時(shí)候大學(xué)生更易受到學(xué)生本身的影響。一方面,品行優(yōu)秀的學(xué)生可以起到正面的示范教育作用。擁有向上之心的學(xué)生會(huì)主動(dòng)模仿和學(xué)習(xí)他們的言行舉止和思想政治觀念,從而實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目的。另一方面,品行優(yōu)秀的學(xué)生的示范作用也能刺激品行較差的學(xué)生,產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)。比如,高校中推行的品行優(yōu)秀生期末考核免試制度,便能刺激學(xué)生產(chǎn)生上進(jìn)和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
三 必須重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
高校的思想政治理論課的主要教學(xué)目標(biāo)是為了將大學(xué)生培養(yǎng)成能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,對(duì)社會(huì)有用的人才,思想政治素質(zhì)正是學(xué)生綜合素質(zhì)的一部分,而且加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),也能讓高校學(xué)生結(jié)合實(shí)際來理解高校的的思想政治理論課程,使理解更為深入、真實(shí),對(duì)學(xué)生思想政治觀念的培養(yǎng)也更為有利。
1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析和解決問題的能力
學(xué)生只有學(xué)會(huì)了分析和思考,才能對(duì)從社會(huì)和家庭中傳遞出來的政治思想觀念有正確的辨識(shí)能力,完成對(duì)思想政治觀念“去偽存真”的過程。學(xué)生只有掌握解決問題的能力,才能知道自身思想政治觀念出現(xiàn)偏差時(shí)及時(shí)糾正,回歸正途。
2.培養(yǎng)學(xué)生思想政治觀念學(xué)習(xí)和傳播的能力
很多人認(rèn)為,高校思想政治課程教學(xué)是一個(gè)特殊的傳播過程,傳播的內(nèi)容有思想觀念、政治觀點(diǎn)和基本的道德規(guī)范等。在學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)需求中,學(xué)生不僅是這一傳播過程的接受者,更應(yīng)將學(xué)生培養(yǎng)成這一傳播過程中的傳播者。
四 整合與創(chuàng)新思想政治理論課的考核方法
高校教育中,考核的目的不僅僅是為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,更是為了幫助學(xué)校和教師掌握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)情況。
只有這樣,學(xué)校和教師才能根據(jù)學(xué)生的需求和現(xiàn)實(shí)情況改進(jìn)教學(xué)方式,改變教學(xué)策略,以更容易被高校學(xué)生接受的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。
考核方法的整合和創(chuàng)新主要體現(xiàn)在對(duì)考核內(nèi)容的創(chuàng)新:高校思想政治教學(xué)內(nèi)容選取能為大學(xué)生解決思想政治觀念形成過程中可能遇到的各種問題的內(nèi)容;教學(xué)方式要選擇具有實(shí)踐性、針對(duì)性、時(shí)代性,能促進(jìn)大學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的方式。還有對(duì)考核措施的創(chuàng)新:調(diào)整了書面考試與社會(huì)實(shí)踐考試的比重,重視實(shí)踐結(jié)果;提高評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)考核包括實(shí)名評(píng)價(jià)、匿名評(píng)價(jià)和隨機(jī)調(diào)查等方式,增加評(píng)價(jià)考核的真實(shí)性和公正性。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】高中政治;創(chuàng)新教學(xué);有效方法探討
現(xiàn)代教育要求改變傳統(tǒng)教育“教師中心、教材中心,課堂中心”狀況,建立一種以人為中心的民主教育和活的教育,必須按照青少年學(xué)生的實(shí)際需要而組織教學(xué)。隨著新課程改革的逐步深入,教學(xué)的有效性再次成為廣大師生關(guān)注的焦點(diǎn)要改變目前思想政治課存在學(xué)生輕視、厭學(xué)的狀況。一個(gè)教師的教學(xué)是否成功,關(guān)鍵是看其教學(xué)行為所產(chǎn)生的實(shí)際效果。
1.以“理論聯(lián)系實(shí)際”提高教學(xué)準(zhǔn)備的有效性
理論聯(lián)系實(shí)際就是要把握好理論與實(shí)際的聯(lián)結(jié)點(diǎn),實(shí)際生活中許多重大問題往往復(fù)雜,學(xué)生關(guān)鍵是要找準(zhǔn)理論與實(shí)際的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。理論聯(lián)系實(shí)際還必須把握學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的疑惑點(diǎn),即聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,才能達(dá)到知識(shí)、能力、覺悟相學(xué)準(zhǔn)備是整個(gè)教學(xué)過程的初始環(huán)節(jié),也是教學(xué)是否具有有效性的前提條件。
在教學(xué)準(zhǔn)備階段,進(jìn)行有效教學(xué)的關(guān)鍵是“備學(xué)生”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成最終教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的唯一目的,也是教學(xué)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果不去思考和分析教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需要,只憑想當(dāng)然或機(jī)械地套用現(xiàn)成教學(xué)目標(biāo)的做法是造成教學(xué)低效的最根本的原因。只有全面了解學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力、情墑狀況,以及個(gè)性特點(diǎn),才能有針對(duì)性地制定具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)、靈活地選擇合理的教學(xué)行為和組織形式,最終形成科學(xué)的教學(xué)方案。在教學(xué)方法的選擇上,通過以小組為單位討論分析具體案例,來認(rèn)識(shí)違法犯罪行為對(duì)社會(huì)的危害,從而增強(qiáng)法制觀念。
2.以“教學(xué)目標(biāo)”提高教學(xué)內(nèi)容的有效性。
我們?cè)谌粘=虒W(xué)中,除了明確中學(xué)思想政治課的總目標(biāo)外,更重要的是要著眼于中觀層面的單元教學(xué)目標(biāo)和微觀層面的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。只有制定出科學(xué)準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo),并讓所有教學(xué)行為都能依據(jù)教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行并最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo),才算是有效的課堂教學(xué)。
2.1 就是教學(xué)目標(biāo)制定必須依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的學(xué)習(xí)水平,既不能降低,也不要拔高。
2.2 制定教學(xué)目標(biāo)還要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性特點(diǎn),最大限度地滿足每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)需要,盡可能地讓每一位學(xué)生都能主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中來。
2.3 教學(xué)目標(biāo)在關(guān)注知識(shí)與技能的同時(shí),還要關(guān)注過程與方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀,使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得知識(shí)和成功的體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
3.以“對(duì)話”“活動(dòng)設(shè)計(jì)”提高課堂有效性
思想道德教育,并不是游離于社會(huì)、生活外的獨(dú)立現(xiàn)象,真正的思想道德教育應(yīng)該是更多地借助各種滲透方式來完成的,就像自行車的運(yùn)行需要鏈條一樣,“對(duì)話”就是課堂這個(gè)“自行車”上的“鏈條”,它主要包括與文本的對(duì)話、師生的對(duì)話、生生的對(duì)話。
3.1 與文本對(duì)話:讓學(xué)生走進(jìn)教材,親自扮演其中的角色,進(jìn)行換位思考、親身體驗(yàn)、感受,從而進(jìn)一步加深對(duì)教材內(nèi)容的理解。
3.2 師生對(duì)話:師生的對(duì)話是課堂的主旋律,老師想知道學(xué)生們?cè)趺聪氲?,?huì)問他們;其實(shí),學(xué)生們也想知道老師的一切,但有時(shí)不敢問。我每節(jié)課都會(huì)積極鼓勵(lì)學(xué)生向我發(fā)問,我也傾我所知,盡可能使他們滿意。
3.3 生生對(duì)話:課堂上的教學(xué),我通常是以小組為單位展開的,積極鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谛〗M內(nèi)踴躍發(fā)表自己的見解,學(xué)生們思維非?;钴S,彼此間合作的非常愉快。課堂上學(xué)生之間的交流與合作是必不可少的,但也應(yīng)該有積極的競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)造合作與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),使孩子們既增強(qiáng)合作意識(shí),又保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),從而使課堂的效率更高。在課堂上,各小組的辯手唇槍舌劍,各不相讓,辯手們的精彩辯論不時(shí)搏來陣陣掌聲。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中既鍛煉了自己的表達(dá)能力,又增強(qiáng)了書本知識(shí)與生活實(shí)際的聯(lián)系。
發(fā)展的社會(huì)需要發(fā)展式的人才。日新月異的科技進(jìn)步改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活,日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),需要大量的復(fù)合型人才。這就需要我們培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的綜合能力,提高綜合素質(zhì)。新課標(biāo)要求注重學(xué)科問的知識(shí)整合,充分發(fā)揮各學(xué)科的特色,從不同學(xué)科的不同角度關(guān)注對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的解析和詮釋,從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的全面理解以及對(duì)各方面能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。新課程強(qiáng)調(diào)各科之間的溝通與綜合,這就要求教師淡化自己的學(xué)科角色,全面拓展個(gè)人的各方面學(xué)識(shí)修養(yǎng),同時(shí)要把學(xué)生視為接受完整教育的個(gè)體,既讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),不覺得政治課枯燥無味,又達(dá)到了教育目的,提高了教學(xué)效果。使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中完成了學(xué)習(xí)任務(wù),掌握了教材觀點(diǎn)。使學(xué)生從不喜歡政治課到很喜歡政治課,同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生各方面知識(shí)素養(yǎng)的提高,培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的復(fù)合型人才的目的。當(dāng)然,利用學(xué)科整合進(jìn)行教學(xué),對(duì)教師自身也就提出了更高個(gè)要求,要求教師自身要不斷提高自己的能力與水平,多汲取多方面多學(xué)科的知識(shí),才能真正發(fā)揮優(yōu)勢(shì),達(dá)到好的教學(xué)目的。五、創(chuàng)設(shè)輕松自由的課堂教學(xué)環(huán)境促進(jìn)教學(xué)。
“05”方案實(shí)施5年多來,高校思想政治理論課4本教材集合了全國(guó)專家集中編寫,每年組織修訂,供全國(guó)高校統(tǒng)一使用,教材的科學(xué)性、規(guī)范性、權(quán)威性已經(jīng)得到了根本保證。在這一基礎(chǔ)上,如何按照“05方案”提出的加強(qiáng)教學(xué)方法研究的要求,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,切實(shí)增強(qiáng)思想政治理論課的親和力、吸引力和感染力,全面實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)狀況明顯改善的目標(biāo),成為當(dāng)前高校迫切需要解決的一個(gè)重大課題。
一、注重教學(xué)方法研究是
思想政治理論課的內(nèi)在要求
所謂教學(xué)方法,是指教師和學(xué)生在教學(xué)過程中為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的,根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容,完成教學(xué)任務(wù),所采取的教與學(xué)的方式、辦法或手段的總和。從教育學(xué)的角度上講,教學(xué)方法不僅關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)能否得以實(shí)現(xiàn),而且關(guān)系到教學(xué)效果是否得到提高。也就是說,任何教學(xué)活動(dòng)都十分重視對(duì)教學(xué)方法的研究,思想政治理論課的教學(xué)也不例外。而且,與其他課程相比較,作為政治屬性很強(qiáng)的思想政治理論課,則要求在教學(xué)過程中更加注重教學(xué)方法的研究。因此,在全面把握思想政治理論課內(nèi)容和加強(qiáng)科研能力的基礎(chǔ)上,要結(jié)合思想政治理論課具體課程的特點(diǎn)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)著力研究和創(chuàng)新教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)科研能力提高和教學(xué)方法創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合,這對(duì)于增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)效果具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第一,教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦曾經(jīng)說過,興趣是最好的老師。有興趣才有渴求,有渴求才會(huì)主動(dòng)積極學(xué)習(xí)。也就是說,興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)學(xué)生來講,興趣就是將學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)、消極學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。換句話說,學(xué)生對(duì)思想政治理論課是否具有學(xué)習(xí)興趣,與教學(xué)是否符合學(xué)生的需求有直接的關(guān)系,這直接決定著教學(xué)的成效。對(duì)教師來說,就必須首先樹立這樣一個(gè)理念,就是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣,符合學(xué)生的需求;有了這樣的理念,教師就會(huì)把學(xué)生的需求放在教學(xué)的重要位置,就會(huì)時(shí)刻關(guān)心學(xué)生所思所想,就會(huì)尊重學(xué)生的主體地位。對(duì)學(xué)習(xí)而言,教師和學(xué)生互為主客體,二者是雙向互動(dòng)的。另外,在教學(xué)過程中尤其要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的間接學(xué)習(xí)興趣。間接學(xué)習(xí)興趣是由學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果所引發(fā)的。它具有明顯的自覺性和主動(dòng)性,并且更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情和內(nèi)在潛力。比如,當(dāng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng),在不斷獲得知識(shí)的過程中,能夠看到自己的成果時(shí),就會(huì)情不自禁地爆發(fā)出強(qiáng)烈的繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望,間接學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃厚。為此,要轉(zhuǎn)變教師是主體、學(xué)生是客體的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,使學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和教師教學(xué)的主導(dǎo)性在雙向互動(dòng)中得到充分發(fā)揮,有效地實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。而教學(xué)方法的研究和創(chuàng)新要解決的問題就是如何正確引導(dǎo)、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好地解決學(xué)生希望得到解決的問題。一方面,教學(xué)方法的研究要有利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性;另一方面,興趣要服務(wù)于效果,不能只為形式的變化而去研究形式,而效果的好壞又取決于科研能力和教學(xué)方法;科研能力是內(nèi)因,教學(xué)方法是外因,外因只能通過內(nèi)因才能起作用。也就是說,科研能力是提高教學(xué)效果的基礎(chǔ),但科研能力并不簡(jiǎn)單地等于教學(xué)效果,教學(xué)效果要通過教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)。因此,教學(xué)方法的運(yùn)用要以科研能力為基礎(chǔ),沒有科研能力,教學(xué)方法的運(yùn)用就沒有根基和擴(kuò)展的空間??蒲心芰εc教學(xué)方法是互動(dòng)、互促的關(guān)系。有比較強(qiáng)的科研能力,又有比較科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)方法,就能夠使教學(xué)效果的提高得到雙重的支撐??傊d趣與效果,這二者是相輔相成的。只有通過教學(xué)方法的研究和創(chuàng)新,充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用,才能卓有成效地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二,教學(xué)方法可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)識(shí)。思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。它是引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定信仰、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念、掌握科學(xué)理論和科學(xué)方法的重要途徑,在幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面起著十分重要的作用。由于種種主客觀原因,一方面,大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有一定的偏差或誤解;另一方面,思想政治理論課在教師隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)方法和宏觀管理等方面存在這樣那樣不盡如人意的地方,這在一定程度上影響了教學(xué)的實(shí)效。對(duì)教師來說,首先要想辦法扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)思想政治理論課的一些不正確的認(rèn)識(shí)。而要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,一個(gè)重要途徑就是教學(xué)方法和手段的改革和創(chuàng)新。也就是說,用有效的教學(xué)方法使大學(xué)生從一開始就能夠正確認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)思想政治理論課的重要性。這是擺在教師面前的重要問題,只有解決了這個(gè)問題,才能使大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確學(xué)習(xí)目的,為整個(gè)教學(xué)打下良好的基礎(chǔ),而要解決這個(gè)首要問題,教師必須首先注重對(duì)教學(xué)方法的研究和創(chuàng)新。為此,要把學(xué)生牢牢地吸引到教學(xué)中來,使他們認(rèn)識(shí)到思想政治理論課是能夠使他們終身受益的課程,并且逐步培養(yǎng)起對(duì)這門課程的興趣。同時(shí),這也給教師提出了更高的要求,就是必須首先從觀念上提高對(duì)教學(xué)方法研究重要性的認(rèn)識(shí),要把教學(xué)方法的研究和創(chuàng)新內(nèi)化于整個(gè)教學(xué)過程之中,把它滲透和貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,使具備科學(xué)有效的教學(xué)方法成為思想政治理論課教師的一個(gè)基本素質(zhì)。
第三,教學(xué)方法可以營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。恩格斯曾經(jīng)指出:“我們當(dāng)中的每一個(gè)人都或多或少地受著我們主要在其中活動(dòng)的精神環(huán)境的影響?!盵1](P622)通俗地講,環(huán)境有大環(huán)境和小環(huán)境之分。社會(huì)是一個(gè)大環(huán)境,學(xué)校、課堂、家庭等是一個(gè)小環(huán)境。所謂教學(xué)環(huán)境,主要是指教學(xué)活動(dòng)的時(shí)空條件、師生關(guān)系、校風(fēng)班風(fēng)、各種教學(xué)設(shè)施等。與其他課程相比,思想政治理論課的教學(xué)環(huán)境直接受到社會(huì)大環(huán)境的影響。社會(huì)上的各種現(xiàn)象、各種思潮會(huì)對(duì)思想政治理論課形成有利的影響,也會(huì)產(chǎn)生不利的影響。為此,教師要在學(xué)校、在課堂上努力營(yíng)造一個(gè)有利于思想政治理論課的小環(huán)境,這就需要教師在教學(xué)方法上尋找突破口。比如,教師與學(xué)生在課堂上的交流就是一個(gè)重要方面。教學(xué)是教師與學(xué)生兩個(gè)方面相結(jié)合形成的一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,作為教學(xué)過程中互為主客體的教師和學(xué)生之間一定要有交流,有交流才能形成一個(gè)真正意義上的教與學(xué)的互動(dòng)過程。當(dāng)然,交流的方式、方法及形式可以多樣化,提問、專題討論、辯論、演講、讓學(xué)生與老師互為主客體對(duì)話均可;有了課堂上的交流,教學(xué)就有氣氛、有生氣。對(duì)教師來講,要把大學(xué)生普遍關(guān)心的國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事動(dòng)態(tài)、社會(huì)熱點(diǎn)問題、理論難點(diǎn)問題、社會(huì)焦點(diǎn)問題、重大現(xiàn)實(shí)問題、教學(xué)改革問題、中國(guó)化最新成果和相關(guān)學(xué)科的新成就等,及時(shí)引入課堂與學(xué)生交流,以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和明辨是非的能力;要聯(lián)系學(xué)生思想和生活實(shí)際,為學(xué)生解疑釋惑,并積極引導(dǎo)他們健康向上的心態(tài),指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題。這樣既可以在教學(xué)過程幫助學(xué)生掌握創(chuàng)新理論成果,也可以幫助學(xué)生提高分析和解決問題的能力。通過教學(xué)方法的創(chuàng)新,創(chuàng)造出一個(gè)氣氛活躍、師生互動(dòng)、交流融洽的教學(xué)環(huán)境,就一定能夠孕育出高質(zhì)量的教學(xué)效果。反之亦然,在課堂上如果教師和學(xué)生之間沒有形成一定有效的交流,教學(xué)也就會(huì)顯得平淡無味;在課堂上,如果將教師當(dāng)成主體、學(xué)生當(dāng)成客體對(duì)待,就會(huì)造成只有教師的“講”、學(xué)生的“聽”,師生之間沒有形成主客體間的良性互動(dòng),這樣的教學(xué)就會(huì)變成各自內(nèi)心的獨(dú)白,當(dāng)然也就不可能有比較好的教學(xué)效果。因此,只有注重對(duì)教學(xué)方法的研究和創(chuàng)新,才能營(yíng)造一個(gè)比較良好的教學(xué)環(huán)境。
第四,教學(xué)方法可以增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)效果。研究教學(xué)方法的目的就是為了增強(qiáng)教學(xué)效果。凡是能夠達(dá)到增強(qiáng)教學(xué)效果這一目的的各種教學(xué)環(huán)節(jié),都屬于教學(xué)方法研究的范疇。也就是說,教學(xué)方法并不是獨(dú)立地存在于教學(xué)之外的方法,而是滲透和貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。目前,從思想政治理論課教師隊(duì)伍來看,教師在年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷層次、職稱狀況等方面存在著較大的差異,這就不可避免地出現(xiàn)了同一門課程由于教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法、科研能力等方面的差異而導(dǎo)致教學(xué)效果迥然不同的情況,其中,教學(xué)方法起主要作用。也就是說,教師運(yùn)用教學(xué)方法對(duì)教學(xué)效果的作用某種程度上甚至要大于教師的科研能力對(duì)教學(xué)效果的作用。一般而言,一個(gè)教師的教學(xué)效果優(yōu)劣取決于兩個(gè)基本要素:教學(xué)方法和科研能力。教學(xué)方法與教師講授的方法相關(guān)聯(lián),科研能力與教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)相關(guān)聯(lián),而教學(xué)效果的優(yōu)劣又取決于教學(xué)方法和科研能力這兩個(gè)基本要素。要增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)效果,使教學(xué)具有針對(duì)性、感染力和實(shí)效性,能夠把學(xué)生牢牢地吸引到教學(xué)過程中來,使他們自覺地去學(xué)習(xí),除了課程內(nèi)容設(shè)置合理、課時(shí)安排得當(dāng)、教師科研能力比較強(qiáng)、學(xué)生重視程度等主客觀因素外,教學(xué)方法則是一個(gè)關(guān)鍵。這是因?yàn)椋航虒W(xué)思想的貫徹、教學(xué)內(nèi)容的灌輸、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等都必須借助于一定的方法和手段,如果教學(xué)方法豐富得當(dāng),學(xué)生就會(huì)有良好的學(xué)習(xí)興趣,課堂氣氛和教學(xué)效果就會(huì)好。這就需要從思想政治理論課的功能和目的出發(fā),研究什么樣的教學(xué)方法才能更有效地體現(xiàn)課程性質(zhì)和特點(diǎn),更好地增強(qiáng)教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法研究的直接目的是增強(qiáng)教學(xué)效果,而深層的目的則是實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的育人功能,即幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,努力成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
二、當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)
方法研究需要思考的幾個(gè)問題
目前,思想政治理論課教學(xué)方法的研究在廣度和深度上得到一定的發(fā)展。但是,如何從學(xué)科建設(shè)的高度對(duì)教學(xué)方法的研究加以重視、如何理性選擇和合理運(yùn)用各種教學(xué)方法、如何把教學(xué)方法與人才培養(yǎng)模式有機(jī)結(jié)合,提高教學(xué)方法的針對(duì)性和操作性,這是思想政治理論課教學(xué)方法研究迫切需要解決的課題。
首先,把教學(xué)方法研究提到學(xué)科建設(shè)的高度。近些年來,思想政治理論課教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,積極采用啟發(fā)式、討論式、專題式、互動(dòng)式、案例式等更加靈活、多樣、有效的教學(xué)方法,運(yùn)用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教學(xué)手段,探索開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使得教學(xué)方法日趨顯現(xiàn)出綜合化、現(xiàn)代化、隱型化、多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。這是思想政治理論課教學(xué)方法多年探索積累的經(jīng)驗(yàn)成果,提高了教師的教學(xué)研究水平和教學(xué)能力,為進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)踐證明,教學(xué)方法決定著課堂教學(xué)的實(shí)際效果。作為思想政治理論課程建設(shè)重要組成部分的教學(xué)方法研究,在全面實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)狀況明顯改善的目標(biāo)過程中具有重要意義。因此,要高度重視教學(xué)方法研究,在學(xué)科建設(shè)中把它作為一個(gè)重大課題來進(jìn)行研究。也就是說,要使教師能夠把教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新,提高到學(xué)科建設(shè)和怎樣培養(yǎng)人的戰(zhàn)略高度去認(rèn)識(shí),增強(qiáng)教書育人的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,具有靈活運(yùn)用教學(xué)方法的本領(lǐng),有積極主動(dòng)改造、變革和創(chuàng)新教學(xué)方法的意識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。因此,只有把教學(xué)方法研究提高到學(xué)科建設(shè)的高度,才能切實(shí)把“05方案”提出的要求真正落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,思想政治理論課教育教學(xué)的效果才能真正不斷提高。
其次,理性選擇和合理運(yùn)用各種教學(xué)方法。“05方案”反映出了學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的整體性要求,反映出了多學(xué)科知識(shí)的融合和滲透。這種整體性的特點(diǎn)需要教師在教學(xué)過程中加以貫徹和運(yùn)用,否則,就失去了它應(yīng)有的實(shí)際意義。誠(chéng)然,整合之后的課程不僅給思想政治理論課教師的教學(xué)增加了一定的難度,而且要求教師必須具備將多學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通的素養(yǎng)和能力。具體地講,對(duì)思想政治理論課教師而言,就必須研讀經(jīng)典著作,深入把握基本理論,廣博閱讀和深入了解其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的知識(shí),跟蹤和掌握理論研究的前沿信息等等。只有具備了這種綜合性的理論素養(yǎng),才有切實(shí)貫徹實(shí)施好“05方案”。那么,在遵循思想政治理論課教學(xué)規(guī)律的前提下,如何根據(jù)教學(xué)對(duì)象和課程內(nèi)容的特點(diǎn)研究和創(chuàng)新教學(xué)方法,以及如何根據(jù)已有的教學(xué)方法來理性選擇和合理運(yùn)用,這就要求教師必須深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課的有關(guān)精神,在教學(xué)過程中正確認(rèn)識(shí)和處理傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系、教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的關(guān)系及理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系;結(jié)合教學(xué)對(duì)象和教學(xué)條件理性選擇和合理運(yùn)用各種教學(xué)方法,真正做到“教育有法,教無定法,貴在得法”。
【關(guān)鍵詞】高中思想政治 教師素質(zhì) 教學(xué)水平 教學(xué)方法
一、提高高中思想政治教師隊(duì)伍的素質(zhì)和專業(yè)水平,更好地服務(wù)教學(xué)課堂
正如,俗話所說:“沒有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師。”也許這句話說得有點(diǎn)絕對(duì),但是從中也不難體會(huì)到教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位。要改進(jìn)高中思想政治教學(xué),首先要加強(qiáng)思想政治課教師隊(duì)伍的建設(shè),提高教師的教學(xué)能力和自身的素養(yǎng)。隨著新課改的推進(jìn),高中思想政治的教學(xué)不再是傳統(tǒng)的教師一味地按照課本對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教。傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師只是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,照本宣科地講解課本上的知識(shí)要點(diǎn)。這樣的課堂,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,課堂上根本不能集中注意力認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)為教師講得枯燥,倒不如自己看書。甚至有些學(xué)生由于缺乏對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí),認(rèn)為只要自己課下背背就行,所有課堂上根本不會(huì)用心去聽。面對(duì)這種亟需解決的問題,必須要先從提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)方面抓起。只有教師的教學(xué)水平提高了,教師才能在更高層次上很好地把握課堂教學(xué)內(nèi)容,以正確的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)高中思想政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。這樣在教師主導(dǎo)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來了,學(xué)習(xí)的效率自然會(huì)得到提升。所以,要不斷地更新教學(xué)理念,探索新的、適合學(xué)生的教學(xué)模式和引導(dǎo)方法,不斷地改進(jìn)高中政治教學(xué)。
二、把對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)融入到學(xué)校、家庭和社會(huì)當(dāng)中,多渠道學(xué)習(xí)
高中學(xué)生正處在人生的一些轉(zhuǎn)變的階段,生理和心理變化最快,同時(shí)也是學(xué)習(xí)壓力最大的階段。所以對(duì)高中學(xué)生的各種教育都要考慮各種因素的影響。學(xué)生的思想狀況直接影響著高中思想政治的學(xué)習(xí),所以學(xué)校、家庭和社會(huì)要注重對(duì)學(xué)生的教育和影響。在學(xué)校里面,除了思想政治教師要關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)之外,在學(xué)校和學(xué)生接觸相對(duì)較多的班主任及有關(guān)的工作人員也要相互配合,給學(xué)生營(yíng)造一種很好的思想教育的氛圍,更好地有助于學(xué)生思想品德的形成。走出學(xué)校,家庭要主動(dòng)學(xué)會(huì)配合學(xué)校的工作。教師也可以根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的具體情況,指導(dǎo)學(xué)生在家庭或生活的周邊開展一些教育活動(dòng)。讓學(xué)生在接觸社會(huì)的同時(shí),也提升了自身的思想素質(zhì)。從而,促進(jìn)學(xué)生對(duì)高中思想政治的學(xué)習(xí)。
三、改進(jìn)思想政治的教學(xué)模式,適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)改革的要求
在教學(xué)過程中,教師要時(shí)刻關(guān)注教育教學(xué)的各種動(dòng)態(tài),更新自己頭腦里原有的教學(xué)思想和模式,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)成果的最大化。第一,教師教學(xué)模式的改變,一定要以學(xué)生的具體情況為考慮的主要因素。教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生接受并理解教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,少了學(xué)生的參與,再好的教學(xué)模式也是無用的。所以,一切的改變都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開。學(xué)生的主體作用這一思想意識(shí),一定要在教師的思想中樹立起來。第二,教學(xué)模式的改進(jìn)要依據(jù)具體的內(nèi)容而定。如果一種教學(xué)模式能夠很好地應(yīng)用一些材料來幫助學(xué)生更深入地理解概念和一些理論,鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題的能力,那么這種教學(xué)模式就是一種適合高中政治教學(xué)的。第三,教學(xué)模式的選擇要以培養(yǎng)學(xué)生的能力檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。高中思想政治的學(xué)習(xí),主要包括理解知識(shí)、概括知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)等的能力。高中階段是學(xué)生一生的重要的階段,思想政治的教學(xué)既要培養(yǎng)符合學(xué)科內(nèi)在特點(diǎn)的能力,也要注重學(xué)生對(duì)當(dāng)前高考考查能力的培養(yǎng)。所以,有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力也是高中思想政治教學(xué)的一個(gè)重要的任務(wù)。第四,要遵循學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的宗旨。高中思想政治的學(xué)習(xí),是學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的一個(gè)跳點(diǎn)。只有真正掌握了學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、重要的理論和基本的方法,才能更好地學(xué)習(xí)高中思想政治,提升學(xué)科的學(xué)習(xí)能力。教師不管選擇怎樣的教學(xué)模式,都要講清楚、講明白基本的概念、理論和方法的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)間的聯(lián)系,把知識(shí)點(diǎn)真正地串聯(lián)起來,形成一個(gè)很好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
四、改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)課堂效果最優(yōu)化
高中階段,學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較多,學(xué)生的負(fù)擔(dān)很重,很容易出現(xiàn)一些學(xué)習(xí)疲乏的現(xiàn)象。而高中思想政治的學(xué)習(xí)又是比較枯燥的,傳統(tǒng)的教學(xué)往往脫離學(xué)生的實(shí)際生活,只是一味地空談理論,根本激發(fā)不起來學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,教師要改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法,以此來提高教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化。在教學(xué)過程當(dāng)中,首先,教師要營(yíng)造一種和諧的學(xué)習(xí)氣氛。思想政治的課堂,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話,根據(jù)自己的理解,來學(xué)習(xí)一些概念。教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該轉(zhuǎn)換成朋友的關(guān)系,在教師的引導(dǎo)下,大家一起來探討相關(guān)的問題。教師對(duì)學(xué)生的見解要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和積極性的評(píng)價(jià),這樣就會(huì)激發(fā)學(xué)生參與的積極性,學(xué)生和教師的關(guān)系也得到了很好的改善,為接下來的學(xué)習(xí)奠定了很好的根基。其次,教師要學(xué)會(huì)在課堂上營(yíng)造很好的情景,鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,積極參與討論。此外,教師要開展一些具有針對(duì)性的課外活動(dòng),通過課外調(diào)查,更好地理解課堂上的理論。
綜上所述,要真正地改進(jìn)高中政治教學(xué),必須從多個(gè)方面做起。在提高廣大教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平的同時(shí),還要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生,把學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)落實(shí)到學(xué)校、家庭和社會(huì)的各個(gè)方面,通過多種方式來學(xué)習(xí)高中思想政治。改進(jìn)教學(xué)模式和教學(xué)方法,尋找適合所教學(xué)生群體的教學(xué)模式與方法,再與當(dāng)前的教育背景相結(jié)合,更好地順應(yīng)如今的教育趨勢(shì)。同時(shí),高中思想政治的教學(xué)是一門高深的藝術(shù),更好地改進(jìn)教學(xué)的方法還有待我們這些廣大的高中思想政治教學(xué)的各位同仁共同探討。只有我們教師不斷地探索,尋找適合目前思想政治教學(xué)的教學(xué)方法,才能更好地促進(jìn)教學(xué),為社會(huì)輸送具有良好的思想品德,滿足社會(huì)發(fā)展需求的人才。
【參考文獻(xiàn)】
【關(guān)鍵詞】思政課;大學(xué)生;婚戀觀教育
在高校思政課當(dāng)中對(duì)于大學(xué)生群體開展婚戀觀教育是十分必要的,這同時(shí)也是當(dāng)前許多大學(xué)生所重點(diǎn)關(guān)注的熱門內(nèi)容,與每一名大學(xué)生都息息相關(guān)。目前我國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著巨大的社會(huì)變革,怎樣能夠在面對(duì)巨大的社會(huì)沖擊前提下繼承傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值觀念,并同時(shí)結(jié)合社會(huì)發(fā)展的發(fā)展現(xiàn)狀作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,從而構(gòu)建出新的價(jià)值體系是當(dāng)前各大高校思政課教學(xué)所面臨的核心問題。同時(shí)怎樣應(yīng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀所產(chǎn)生出的新改變并同時(shí)對(duì)其采取適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)進(jìn)而樹立起正確的婚戀觀,目前也已經(jīng)成為了高校思政課教學(xué)所必須回答的一個(gè)問題。
1高校思政課對(duì)大學(xué)生開展婚戀觀教育的意義
大學(xué)生婚戀觀即為大學(xué)生在處理愛情、婚姻,甚至是相關(guān)的道德與法律等問題上的個(gè)人觀念及應(yīng)對(duì)方法,是人生觀當(dāng)中一項(xiàng)十分重要的構(gòu)成部分,同時(shí)也是個(gè)人的道德觀、法律觀及價(jià)值觀在婚戀問題中的體現(xiàn)。在目前高校的思政課教學(xué)中其在邏輯結(jié)構(gòu)的處理方面主要將婚戀觀教育劃分為了道德與法律兩部分來進(jìn)行講授,在教學(xué)內(nèi)容之中,其主要的教育目的是為了向大學(xué)生講授在婚戀過程中有可能會(huì)出現(xiàn)的道德與法律問題,以及相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容,并主要體現(xiàn)為在大學(xué)當(dāng)中“要不要談戀愛”,“如何正確的談戀愛”,“怎樣避免戀愛所帶來的負(fù)面干擾”等問題。目前在高校的大學(xué)生群體主要以“90后”為主,這一代大學(xué)生群體的成長(zhǎng)發(fā)展階段正是伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生巨大變革的階段,同時(shí)伴隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)的巨大繁榮以及文化思想的解放,使得人們的價(jià)值觀念也更加趨向于多元化。因此使得當(dāng)前大學(xué)生群體的價(jià)值觀受到了巨大的沖擊,產(chǎn)生了巨大的思想困惑,在面對(duì)婚戀問題時(shí)也更加茫然。因此,在高校思政課當(dāng)中開展婚戀觀教育,同時(shí)就針對(duì)婚戀過程中有可能出現(xiàn)的問題情況給予必要的解決方法指導(dǎo),其重要性也便愈發(fā)凸顯。
2大學(xué)生婚戀觀教育存在的主要問題分析
2.1教學(xué)理念過于陳舊
在目前的婚戀觀教育中表現(xiàn)出了明顯的共性教育特點(diǎn),對(duì)于個(gè)體的差異性未予以足夠的關(guān)注,這對(duì)于婚戀教育效果的影響是十分嚴(yán)重的。當(dāng)代“90”后大學(xué)生群體相較于以往大學(xué)生而言,其更加注重個(gè)性意識(shí),他們對(duì)于一些具體的問題興趣更加濃厚,拒絕教條主義與權(quán)威主義。對(duì)此在開展思政課教學(xué)時(shí)若不主動(dòng)了解學(xué)生的成長(zhǎng)背景及思想觀念,而只是向其強(qiáng)加講授理論知識(shí)則難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
2.2教學(xué)方法較為單一
教學(xué)方法單一,沒有較強(qiáng)的針對(duì)性,是當(dāng)前對(duì)高校大學(xué)生開展婚戀觀教育教學(xué)效果不甚理想的主要原因所在。在課堂教學(xué)中主要體現(xiàn)為,教學(xué)方法的選取通常是以教師、課堂及課本為中心,未突出學(xué)生的主體地位。此外,由于受到社會(huì)變遷的影響,人們對(duì)于戀愛、婚姻等問題的看法也隨之發(fā)生了改變,傳統(tǒng)婚戀觀教育中只講道德、原則,而不講人性、技巧的教學(xué)方式顯然已經(jīng)無法再滿足于當(dāng)前的婚戀觀教育。
2.3社會(huì)環(huán)境錯(cuò)位
環(huán)境由人創(chuàng)造,而環(huán)境同時(shí)也對(duì)人產(chǎn)生著影響。大學(xué)生作為社會(huì)自然人必然要存在于一定的社會(huì)文化環(huán)境當(dāng)中。因此,社會(huì)環(huán)境的影響也將會(huì)對(duì)大學(xué)生的婚戀觀形成產(chǎn)生一定的影響。目前一些低俗的價(jià)值掛念,例如功利主義、拜金主義等觀念均對(duì)大學(xué)生的婚戀觀產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。因此在高校之中開展婚戀觀教育應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)教育環(huán)境的凈化,創(chuàng)建文明、和諧的校園環(huán)境同樣也是開展好婚戀觀教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
3加強(qiáng)大學(xué)生婚戀觀教育的策略方法
3.1轉(zhuǎn)變教育理念,以學(xué)生為教育主體
當(dāng)前,在高校思政課教學(xué)過程當(dāng)中對(duì)于教學(xué)實(shí)效性產(chǎn)生影響的問題,大多仍體現(xiàn)在教學(xué)理念的偏差,其依然對(duì)大學(xué)生群體在婚戀觀問題當(dāng)中的主體性需求未予以滿足。盡管意識(shí)形態(tài)的影響,主流價(jià)值觀念的培養(yǎng)是高校思政課的主要職責(zé)所在,然而就這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終還是需要大學(xué)生自身的接受來達(dá)成的,而不應(yīng)當(dāng)僅存在于表面形式,因此轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,以學(xué)生為教學(xué)主體應(yīng)當(dāng)是開展大學(xué)生婚戀觀教育的核心。
3.2整合教學(xué)內(nèi)容,以社會(huì)主義核心價(jià)值教育為指引
在目前最新的婚姻法當(dāng)中對(duì)于婚戀價(jià)值起到了一定的積極引導(dǎo)作用,在高校思政課教學(xué)中應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法律知識(shí),尤其是婚姻方面知識(shí)的宣傳;開展婚戀倫理道德教育,建立其符合當(dāng)代大學(xué)生思想觀念的婚戀倫理體系,積極推動(dòng)大學(xué)生婚戀觀教育。將思政課當(dāng)中的社會(huì)主義核心價(jià)值教育、婚戀觀教育、道德觀教育及法制觀念教育等多個(gè)方面的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生健康婚戀觀的積極引導(dǎo)。
3.3創(chuàng)新教學(xué)方法,綜合應(yīng)用多種教學(xué)方法
對(duì)大學(xué)生群體的婚戀觀教育絕不應(yīng)僅限于在課堂之中,課堂教學(xué)的時(shí)間是十分有限的,因而應(yīng)盡可能的將課程教學(xué)拓展至課堂之外,例如開設(shè)一些選修課程亦或是進(jìn)行專項(xiàng)主體講座活動(dòng)。在教學(xué)方法當(dāng)中一方面要在把握好教師主導(dǎo)作用的同時(shí)注重對(duì)學(xué)生主體性的堅(jiān)持。通過對(duì)于教學(xué)方法的創(chuàng)新能夠促使學(xué)生更加良好的掌握相關(guān)婚戀知識(shí),更加有效的應(yīng)對(duì)自身所面對(duì)的具體婚戀問題。
4結(jié)語
總而言之,在高校思政課教學(xué)之中對(duì)大學(xué)生群體開展婚戀觀教育具有十分重要的作用與價(jià)值,其能夠?yàn)榇髮W(xué)生在處理今后的婚戀問題上提供必要的方法指導(dǎo),提高其婚戀幸福感。本文重點(diǎn)就目前大學(xué)生婚戀觀教育所存在的理念陳舊、方法單一、社會(huì)環(huán)境錯(cuò)位等問題展開了深入的分析與探討,并基于此提出了轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、整合教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法等加強(qiáng)大學(xué)生婚戀觀教育的策略方法。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:高校 思想政治理論課 思政課青年教師 教學(xué)實(shí)效性 開拓教學(xué)方法
中圖分類號(hào): G 641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
孔子是我國(guó)古代儒家思想的創(chuàng)始人,他的教育思想博大精深,時(shí)至今日我們都可以從《論語》中尋找到某些解決問題的途徑和方法。更有“半部論語治天下”之說。筆者從事思政課教學(xué)近十年,重讀《論語》中《子貢問政》一文,感悟甚多,《子貢問政》中所體現(xiàn)出的理念對(duì)于現(xiàn)今的思政課教學(xué)改革大有裨益。
《子貢問政》原文是這樣的,子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗??”曰:“去兵?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗??”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立。”這段話講的就是孔子的學(xué)生子貢向老師討教治國(guó)的理念,子貢想知道“足食”“足兵”和“民信”三者在老師心目中孰輕孰重。在孔子看來“民信”是最重要的,即使?fàn)奚饲懊鎯蓸?,也不能失去人民的信任?/p>
《子貢問政》表達(dá)了孔子的治國(guó)理念,也引發(fā)了本文對(duì)目前高校思政課教學(xué)改革的思考,本文認(rèn)為將這一理念運(yùn)用到思政課教學(xué)改革中,非常有意義。
孔子說的這三點(diǎn)也正是高校思政課青年教師在教學(xué)中必須具備的:第一要備足糧食;第二要完善戰(zhàn)備;第三要讓學(xué)生信任,其中 “學(xué)生的信任”是重中之重。
一、足食
所謂“足食”是指?jìng)渥慵Z食,而“糧食”指的就是深厚扎實(shí)的理論功底?!白闶场币笄嗄杲處熓紫葢?yīng)該擁有系統(tǒng)化的專業(yè)知識(shí)、對(duì)理論熟練的掌握和廣泛的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。那么,思政課青年教師怎樣才能做到“足食”呢?
第一,要仔細(xì)閱讀并研究經(jīng)典著作及文獻(xiàn),深刻了解基本觀點(diǎn),熟練掌握理論基本原理、精髓,并能夠運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去解決問題,提升自身理論的知識(shí)素養(yǎng)。同時(shí)也要認(rèn)真研究學(xué)習(xí)黨的最新理論成果,做到“真學(xué)、真信、真懂、真用”,能用通俗易懂而又極具說服力的語言解讀教材的理論觀點(diǎn)、時(shí)事熱點(diǎn)問題和黨的最新方針政策,用理論的邏輯震撼力量去感召當(dāng)代的大學(xué)生。從目前現(xiàn)狀來看,一部分思政課教師并非科班出身,在有些院校法律專業(yè)、歷史專業(yè)等非專業(yè)教師改行從事思政課教學(xué)比較普遍。有些教師并沒認(rèn)真研讀過經(jīng)典著作和重要文獻(xiàn),甚至連基本理論都沒有熟練掌握就上了講臺(tái),沒有系統(tǒng)化的專業(yè)知識(shí)、沒有扎實(shí)的理論功底,在欠缺“足食”的情況下,無法做到學(xué)以致用,思政課教學(xué)的效果怎么能保證?
第二,要在實(shí)踐中積累廣博的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。思政課教師想要使自己的講授更具說服力,就要不斷拓寬自己的知識(shí)視野,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際把自身的專I知識(shí)與復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)統(tǒng)一起來,從多角度去啟發(fā)學(xué)生和論證問題,將廣博的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通在思政課教學(xué)當(dāng)中,只有這樣才能增強(qiáng)課堂教學(xué)的可信度、趣味性和實(shí)效性,學(xué)生才愿意聽、愿意學(xué)。因此,作為青年教師要廣泛接觸社會(huì),自覺投身社會(huì)實(shí)踐,主動(dòng)了解當(dāng)前大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,只有通過自己的耳濡目染,才能加深對(duì)理論的理解和把握,才能使自己的講授更生動(dòng)、更具說服力,才能起到教育和引導(dǎo)大學(xué)生的最終目的。
從根本上講,“足食”就是要求思政課青年教師要具有良好的專業(yè)素質(zhì),做到“手里有糧,心中不慌”,教師只有在擁有了扎實(shí)的理論知識(shí)基本功的前提下,才能保證教學(xué)的質(zhì)量,繼而才能創(chuàng)新教學(xué)理念,提高教學(xué)實(shí)效性。
二、足兵
所謂“足兵”是指充足的戰(zhàn)略,對(duì)于高校思政課青年教師而言就是要在教學(xué)過程中采取適當(dāng)?shù)拇胧粩鄤?chuàng)新教學(xué)理念、探索多樣化的教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
教學(xué)方法直接決定著教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)教師是教學(xué)的主體,在教學(xué)方式上是一種被動(dòng)的講授,授課就是一味單方面向?qū)W生灌輸理論知識(shí)。而這種傳統(tǒng)的做法,很少關(guān)注師生之間、生生之間的雙向互動(dòng),沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位,教學(xué)評(píng)價(jià)的方式單一呆板、缺乏科學(xué)性,不能很好反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況,更不利于學(xué)生創(chuàng)造力和解決問題能力的培養(yǎng)。因此,作為青年教師,想要將思政課上好,除了要具備深厚扎實(shí)的專業(yè)功底外,創(chuàng)新和開拓教學(xué)方法,在今天顯得尤為迫切和重要。那么,思政課青年教師怎樣才能做到“足兵”呢?
第一,要具備良好的課堂教學(xué)能力。青年教師在授課前要吃透教材,認(rèn)真剖析教材體例,深入研究教材內(nèi)容,緊抓教材核心理念,特別是要善于將理論和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐聯(lián)系在一起,結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),深入淺出地運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在課堂教學(xué)中,要把思政課的理論性、時(shí)代性、思想性和藝術(shù)性協(xié)調(diào)起來,發(fā)揮教師的人格魅力,用教師的專業(yè)知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,用真情打動(dòng)學(xué)生,通過真理力量的感召,可以轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)思政課教學(xué)的偏見,使學(xué)生真正喜歡上思政課,通過一系列交互、體驗(yàn)式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心信仰體系的生成。
第二,思政課青年教師要努力創(chuàng)新教學(xué)模式。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的今天,思政課教學(xué)開始采用翻轉(zhuǎn)課堂、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等線上、線下相結(jié)合的混合式教學(xué),為思想政治理論課教學(xué)方法的改革提供了更多的機(jī)遇和思路。筆者從事思政課教學(xué)多年,一直致力于思政課教學(xué)改革,并在教學(xué)中初步建立起一種尊重個(gè)體、師生互動(dòng)的“探究式實(shí)踐教學(xué)模式”。
“探究式實(shí)踐教學(xué)模式”與傳統(tǒng)思政課教學(xué)的不同之處在于:一是在教學(xué)方式上,是一種混合式教學(xué),運(yùn)用多種教學(xué)方法通過新媒體技術(shù)構(gòu)架在一起,實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)高效的師生互動(dòng),連接起了教與學(xué)兩個(gè)環(huán)節(jié);二是在教學(xué)互動(dòng)上,不僅注重師生間的課堂內(nèi)互動(dòng),更強(qiáng)調(diào)的是一種線上的互動(dòng),用新媒體技術(shù)構(gòu)架起師生間更為廣泛的聯(lián)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到思政課學(xué)習(xí)中的積極性,從而提高授課的實(shí)效性; 三是在教學(xué)資源上,由于網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的支撐,使得教學(xué)資源更加豐富、形式更加多樣化,便于學(xué)生擴(kuò)展知識(shí),彌補(bǔ)了授課過程中知識(shí)傳授有限性的缺陷;四是在教學(xué)氛圍上,它強(qiáng)調(diào)的是一種師生平等的教學(xué)氛圍,通過師生之間“交互、體驗(yàn)、踐行”為基礎(chǔ)的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生不僅了解“是什么”,更重要的是讓學(xué)生從內(nèi)心接受“為什么”,并內(nèi)化為自身的行為;五是在教學(xué)技術(shù)上,它運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)+思維,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將教學(xué)活動(dòng)由課堂內(nèi)延展到課堂外,真正體現(xiàn)出思政課是宣傳的重要陣地作用;六是在教學(xué)評(píng)價(jià)上,注重對(duì)學(xué)習(xí)的全過程的評(píng)價(jià),注重學(xué)習(xí)中的互動(dòng)環(huán)節(jié),注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。
思政課青年教師只有具備了良好的課堂教學(xué)能力,并順應(yīng)時(shí)展的新需求,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,做到“足兵”,才能讓自己講授的思政課“入耳、入腦、入心”。
三、民信
在儒家治國(guó)理論中,最重要的是第三點(diǎn)――“人民的信任”,孔子認(rèn)為取得人民的信任是確?!皣?guó)立”最為關(guān)鍵的一個(gè)方面,甚至不惜放棄國(guó)防和經(jīng)濟(jì)。對(duì)于高校思政課青年教師而言“民信”就是要贏得學(xué)生的信任,這點(diǎn)較之前面兩點(diǎn)應(yīng)該更為重要。那么,思政課青年教師怎樣才能做到“民信”呢?
首先,要有過硬的思想政治素質(zhì)。在當(dāng)前高校思政課教師隊(duì)伍中,不得不承認(rèn)存在部分青年教師自身的信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義信念不夠堅(jiān)定,對(duì)理論沒有做到發(fā)自內(nèi)心去學(xué)習(xí)、真正去信仰并指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活,缺乏過硬的思想政治素質(zhì)。因此,在教學(xué)過程中,教師不能自覺將馬克思理論應(yīng)用到實(shí)踐,分析和解釋現(xiàn)實(shí)問題;特別是當(dāng)面對(duì)學(xué)生提出的各種質(zhì)疑、面對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的種種負(fù)面思想,不能正確運(yùn)用理論作出強(qiáng)有力的反駁。教師自身理想信念模糊、政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定,缺乏對(duì)理論知識(shí)的系統(tǒng)掌握,更缺乏職業(yè)的認(rèn)同感和歷史使命感、責(zé)任感,自己講的自己都不信,學(xué)生又怎么會(huì)信?課堂教學(xué)的效果可想而知。
作為思政課青年教師,只有自身樹立起對(duì)理論的信仰,擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),將理論作為指導(dǎo)實(shí)踐行動(dòng)的指南,這樣才能使課堂的講授更具說服力,更好地發(fā)揮思政課理論宣傳陣地的作用。教師要具有較強(qiáng)的思想政治素質(zhì),始終堅(jiān)持正確的方向,學(xué)生的思想政治素養(yǎng)才能隨之得到提高。可見,對(duì)理論堅(jiān)定的信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的信仰,是高校思政課青年教師必須具備的政治前提。這就要求青年教師必須對(duì)馬克思的基本理論進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深刻理解,熟練運(yùn)用馬克思的基本原理來解決各種實(shí)際問題,對(duì)學(xué)生提出的疑問能作出既具邏輯性又具說服力的解答。只有充分發(fā)揮思想政治課教師的“三真”,即真正的信仰――對(duì)的信仰;真情――發(fā)揮學(xué)生主體地位,以激情和真情感染學(xué)生;真見――對(duì)教學(xué)的重難點(diǎn)、對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的真研究真見解的主導(dǎo)作用,才能使思政課教師真正贏得學(xué)生的信任,思政課教學(xué)的實(shí)效性才能得以提高。
其次,要有堅(jiān)定的職業(yè)信念、愛崗敬業(yè)。高校思政課青年教師想要真正取得學(xué)生的信任、得到學(xué)生的認(rèn)可,還要有堅(jiān)定的職業(yè)信念,清醒地意識(shí)到自己身上所肩負(fù)著的教育教學(xué)的重大責(zé)任。從思想政治理論課承擔(dān)著的特殊使命來看。它關(guān)系到黨的思想政治工作大局,關(guān)系到事業(yè)得以傳承的重大戰(zhàn)略問題。因此,思政課青年教師要更加積極主動(dòng)地對(duì)待自己的工作,把為社會(huì)主義培養(yǎng)出更多的德才兼?zhèn)涞睦碚摰膫鞒腥藶榧喝巍?/p>
但從目前的情況來看,由于各方面的原因,思政課青年教師面臨的科研、教學(xué)、工作、生活壓力較大。而高校思政課青年教師工資待遇又普遍不高,各種壓力之下心理會(huì)出現(xiàn)一定的不平衡,這使得他們的職業(yè)認(rèn)同感差、自我評(píng)價(jià)值低,甚至有些人出現(xiàn)了職I倦怠現(xiàn)象,在這種狀態(tài)下從事思政課教學(xué),即使教師擁有再扎實(shí)的專業(yè)功底,也無法實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的目的。因此,作為青年教師,首要的一條就是必須要熱愛自己的職業(yè),要有堅(jiān)定的職業(yè)信念,認(rèn)識(shí)到自己所講授課程的重要社會(huì)價(jià)值,自覺樹立高度的職業(yè)自信,不斷增強(qiáng)職業(yè)使命感和責(zé)任感,正確對(duì)自己進(jìn)行角色定位,從而使思政課的社會(huì)作用最大限度地發(fā)揮出來。
再次,主動(dòng)探尋互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下大學(xué)生教育、教學(xué)規(guī)律,形成以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐、師生“交互、體驗(yàn)、踐行”為基礎(chǔ)的教學(xué)模式。思政課青年教師想要取得學(xué)生的信任,還必須要了解現(xiàn)在的學(xué)生。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師與學(xué)生的地位是一種:“教與學(xué)”“管理者與被管理者”的關(guān)系,教師在這樣的關(guān)系中,理所當(dāng)然把自己當(dāng)成是整個(gè)思想政治教育的核心主體;而學(xué)生處在被動(dòng)的一方,只能去被動(dòng)接受或不接受。這種單向的知識(shí)灌輸,片面強(qiáng)調(diào)教師的主體地位,“認(rèn)為思想政治教育不過是在政治上、思想上對(duì)受教育者進(jìn)行歸正,以符合思想政治教育預(yù)設(shè)的目標(biāo)。”這種為了教而教的傳統(tǒng)模式,忽略了學(xué)生的主體地位,忽略了思政課教育的根本目標(biāo),更無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,啟迪學(xué)生的思維,教學(xué)效果難以保證。
目前高校思政課教學(xué)的對(duì)象為所有在校大學(xué)生,要想上好思政課,對(duì)他們進(jìn)行有效的思想政治教育,作為青年教師必須深入了解當(dāng)今大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)?!?5后”的大學(xué)生們處在信息化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,科技的高速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及使現(xiàn)當(dāng)今大學(xué)生的群體特征、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)方式發(fā)生了很大的變化?!?5后”大學(xué)生擁有更加獨(dú)立的個(gè)性特征,更加活躍的思維模式,他們不會(huì)拘泥于傳統(tǒng)體制,敢想敢做,他們獲取知識(shí)的渠道更為廣泛,因此會(huì)獨(dú)立思考并做出自己的判斷。思政課教師只有貼近他們,充分了解他們,在教學(xué)過程中,給予他們更多表達(dá)的機(jī)會(huì)、發(fā)揮的平臺(tái),用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ヒ龑?dǎo)他們學(xué)習(xí)的熱情,因材施教,才能在教學(xué)改革中提高思政課教學(xué)的實(shí)效性。
同時(shí),思政課青年教師要改變那種做知識(shí)灌輸者的傳統(tǒng)教學(xué)模式,不斷創(chuàng)新教學(xué)理念,探索出如何將教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機(jī)統(tǒng)一的合理機(jī)制,注重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),注重激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造力。在教學(xué)過程中,運(yùn)用新媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以將線上教學(xué)與線下教學(xué)有效聯(lián)通在一起,形成一種交互式的教學(xué)模式,構(gòu)建一種教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的平等的師生關(guān)系。通過這種交互式的教學(xué)模式,將書本中枯燥的理論和豐富的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起,學(xué)生通過各種體驗(yàn)式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),學(xué)習(xí)的興趣大大提高,最終將學(xué)習(xí)的理論知識(shí)內(nèi)化為自身的行為,思政課教學(xué)的最終目標(biāo)也就得以實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)束語
作為思政課教師隊(duì)伍的中堅(jiān)力量,青年教師在思政課教育教學(xué)改革中起到至關(guān)重要的作用。思想政治理論課的感召力,不僅在于理論本身具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì),更是源自于思政課教師獨(dú)特的教學(xué)方法和高尚的人格魅力。思政課青年教師不僅要具備過硬的政治素質(zhì)、堅(jiān)定的職業(yè)信念、高度的職業(yè)責(zé)任感,更要在教育教學(xué)中以高尚的師德去贏得學(xué)生的愛戴。無論課內(nèi)還是課外,青年教師都要嚴(yán)于律己,學(xué)生對(duì)教師的信任對(duì)于思政課教學(xué)工作的開展、提高課堂的實(shí)效性是非常重要的。只有教師以自己的人格魅力去吸引和感染學(xué)生、以真情去打動(dòng)學(xué)生,用道德去感化學(xué)生,實(shí)實(shí)在在地關(guān)心和關(guān)注學(xué)生的思想困惑與實(shí)際困難,使思政課教師成為他們?nèi)松缆飞系膶?dǎo)師,我們的思政課教學(xué)才會(huì)事半功倍。
一、高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀
1、課程存在重復(fù)教育現(xiàn)象,降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,一般思政課教育從小學(xué)即開始,整個(gè)中學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,思想教學(xué)課程的內(nèi)容相互聯(lián)通,在學(xué)習(xí)重點(diǎn)上存在重復(fù)性。多次的學(xué)習(xí)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到陌生知識(shí)的新鮮感,使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。
2、學(xué)生的理論學(xué)習(xí)水平較低
高校部分學(xué)生針對(duì)思政課的理論學(xué)習(xí)能力較弱,這些學(xué)生一般對(duì)教學(xué)中動(dòng)手性和實(shí)踐型較強(qiáng)的科目有更高的興趣,使其對(duì)思政課的理論學(xué)習(xí)和理解能力無法提升。
3、課程教學(xué)較為枯燥
當(dāng)前高校的思政課教學(xué)一般使用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在教學(xué)中教師和學(xué)生的角色始終是指導(dǎo)和學(xué)習(xí),其教學(xué)過程的枯燥使得學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展使得學(xué)生接受新鮮信息的能力大大提升,新舊信息和學(xué)習(xí)方式的沖突使得學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)思政課的學(xué)習(xí)積極性逐漸下降,影響教學(xué)的進(jìn)行效率。
二、信息時(shí)代思政課教學(xué)改革的思維和問題
1、教學(xué)改革存在的問題
當(dāng)前思想政治課程的教學(xué)實(shí)踐落后與時(shí)代的發(fā)展,其教學(xué)方式與時(shí)代的不接軌嚴(yán)重降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)前在思政課教學(xué)改革中存在的問題主要包括如下的幾點(diǎn):第一,當(dāng)前思想政治課程教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前時(shí)代存在較大的差異;第二,當(dāng)前思想政治課課程內(nèi)容中的理論和思想缺乏與時(shí)代及科學(xué)研究的融合,使得在教學(xué)中分類混亂。
2、信息背景下教學(xué)改革思維
(1)改革教學(xué)理念
首先要做的就是結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)代教學(xué)理念來發(fā)現(xiàn)當(dāng)前在教學(xué)中存在的問題。教學(xué)改革人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù),考慮高校學(xué)生在信息結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)中的實(shí)際能力,以服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)高質(zhì)量人才為主導(dǎo),對(duì)當(dāng)前的教學(xué)理念進(jìn)行改革,明確在現(xiàn)代信息技術(shù)指導(dǎo)下發(fā)展思政課程教學(xué)的重要價(jià)值。
(2)尋找理論依據(jù)
在改革中,思政課程教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)從教學(xué)理論開始為當(dāng)前的教學(xué)改革尋找理論依據(jù)。首先要進(jìn)行教育理念的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代教育理念重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性,即將學(xué)生作為教學(xué)主體,重視和培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。
(3)拓寬學(xué)科寬度
在教學(xué)方法的改革過程中,教學(xué)人員要注意不斷拓寬學(xué)科寬度,從多個(gè)不同學(xué)科的教學(xué)方法和教學(xué)理念中進(jìn)行學(xué)習(xí),并結(jié)合其他學(xué)科的先進(jìn)教學(xué)方法,使得思想政治課程教學(xué)方法改革可以有效提升教學(xué)質(zhì)量和效率。
三、信息技術(shù)在思政課教學(xué)改革中的應(yīng)用原則
1、科學(xué)性原則
在思政教育之中保持科學(xué)性原則是指自使用的過程之中要保持對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的科學(xué)性看法。網(wǎng)絡(luò)作為一種學(xué)習(xí)類工具,其使用的具體效果是按照其使用者的實(shí)際使用情況來決定的。在思政教育的網(wǎng)絡(luò)使用之中要形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的科學(xué)看法。在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上也要保持科學(xué)態(tài)度。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程之中還處于成長(zhǎng)期,未形成完整的分辨能力,在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的選擇上,教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督。
2、寓教于樂原則
網(wǎng)絡(luò)的特性使其可以建設(shè)成為一個(gè)寓教于樂的學(xué)習(xí)平臺(tái),在這一過程之中,教師可以發(fā)掘在思政教育中的趣味因素,通過與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合來提高思政教育的質(zhì)量,還要在思政課理論的教育之中結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù),提升教育的趣味性。
四、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的思政課程改革創(chuàng)新特點(diǎn)
1、課程特色性強(qiáng)
在信息技術(shù)的支持之下,思政課程可以建立相應(yīng)的課程教學(xué)平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化、主動(dòng)式學(xué)習(xí),在構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)時(shí),可以根據(jù)課程的不同特點(diǎn)來對(duì)其課程和學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整,并由學(xué)生來選擇要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)避免了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中課堂教學(xué)的枯燥性,可以通過視頻、討論等多種途徑使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的理論內(nèi)容有更深的了解。通過教學(xué)平臺(tái),教師和學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)更為充分的交流,提升學(xué)生對(duì)思政課程理論的掌握程度。
2、提升了學(xué)生的參與度
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建立使得教師可以根據(jù)不同時(shí)期的教學(xué)內(nèi)容,通過專題化的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)分塊化的教學(xué),各部分的理論知識(shí)可以和實(shí)際相結(jié)合,在不同專題的實(shí)施和教學(xué)中推動(dòng)學(xué)生將知識(shí)與生活聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)一體化教學(xué)過程,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。
3、提升教學(xué)效率
教學(xué)平臺(tái)的教學(xué)過程主要可以分為如下的幾個(gè)部分:課前網(wǎng)上預(yù)習(xí)、課上實(shí)例分析、課后教師指導(dǎo)等幾個(gè)部分,在步驟上和傳統(tǒng)的教學(xué)模式?jīng)]有太大的區(qū)別,教學(xué)平臺(tái)模式的主要特點(diǎn)是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了教師和學(xué)生在教學(xué)中角色的轉(zhuǎn)變,這一舉措使得課堂資源得到了擴(kuò)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也得到了提升。
4、任務(wù)式學(xué)習(xí)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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