醫(yī)事法學論文精選(九篇)
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第1篇：醫(yī)事法學論文范文
本文作者：唐捷龍云龍鳳潘良平蘇強工作單位：川北醫(yī)學院第二臨床醫(yī)學院
醫(yī)師、護士、患者、臨床藥師均希望得到不同方面、不同層次的藥學服務隨著社會物質(zhì)文化生活的提高，人們對提高生活質(zhì)量的期望更為迫切?；颊邔τ盟幈O(jiān)護、詳細告知藥品使用方法與注意事項，指導安全用藥等藥學服務工作有這強烈的需求。護師（士）需要得到藥品正確使用、危害藥品的職業(yè)防范、毒、麻、高危藥品的藥理及管理知識、不良反應觀察及應急處理等方面的藥學服務。醫(yī)師需要得到用藥決策、處方規(guī)范開具、藥物相互作用、新藥的藥物信息以及藥物治療新進展等方面的藥學服務。醫(yī)院藥學還應服務于臨床藥學，為臨床藥師提供臨床用藥的動態(tài)資料及藥物信息。
執(zhí)行國家藥物政策，完善與合理用藥相關(guān)的各項規(guī)章制度，構(gòu)建合理用藥機制藥師應成為國家藥物政策的執(zhí)行者和宣教者，在工作中落實基本藥物、“一品”等藥物政策。執(zhí)行并宣傳《藥品管理法》、《處方管理辦法》、《品管理條例》、《醫(yī)療機構(gòu)藥事管理規(guī)定》等法律法規(guī)。面向醫(yī)師、護士開展以上法律知識的培訓并進行考核，提高醫(yī)務人員對相關(guān)法律法規(guī)的知曉率。制定并完善藥事管理制度，規(guī)范全院醫(yī)務人員的用藥行為，形成貫穿藥物治療全過程的合理用藥機制，使合理用藥有章可循。對藥品質(zhì)量進行全程化的監(jiān)督及管理藥品質(zhì)量是保證患者用藥安全的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的醫(yī)院藥品管理模式中，醫(yī)院藥師長期固守于藥房從事簡單的藥品調(diào)配及質(zhì)量管理工作。對藥品質(zhì)量的管理也止步于藥房內(nèi)藥品的質(zhì)量管理，對在醫(yī)院內(nèi)各部門流通、使用、儲存的藥品質(zhì)量及數(shù)量缺乏關(guān)注。而臨床各部門負責藥品管理的人員均非藥學專業(yè)人員，臨床藥品使用、管理及儲存存在不規(guī)范現(xiàn)象。醫(yī)院藥師應轉(zhuǎn)變管理理念，優(yōu)化工作模式，走出藥房，深入臨床第一線，圍繞臨床用藥質(zhì)量安全、保障藥品供應展開服務，建立從藥庫到藥房再到病房多環(huán)節(jié)緊緊相扣的全程化精細管理。對各藥品使用部門儲備的藥品進行跟蹤管理、定期進行質(zhì)量、數(shù)量、效期檢查，完成監(jiān)督指導、信息反饋、藥品評價等工作。保證藥品質(zhì)量及藥品有序流通，確保臨床用藥安全。構(gòu)建新型的門診、住院藥房藥品調(diào)配模式藥品調(diào)配工作是醫(yī)院藥學的一項基本工作，是藥學服務的基礎(chǔ)。門診藥房應開展以合理用藥為目的、以用藥指導為主的綜合性調(diào)配服務。藥師對醫(yī)囑、處方進行審核，干預不合理用藥是提高合理用藥的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是藥學技術(shù)服務的體現(xiàn)。門診藥房應優(yōu)化服務流程，制定標準化的操作規(guī)程，為患者及時、準確地調(diào)配并完整標示藥品。門診藥房還應開展以提高患者人文關(guān)懷為目的的人性化服務，如提供優(yōu)質(zhì)的服務設施、針對患者存在的關(guān)于疾病、用藥方面的疑慮、焦慮進行心理疏導等，滿足患者的情感需求。提高服務層次，提升醫(yī)院藥師的社會價值。建立全方位一體化的住院藥房保障模式，藥品供應由以病區(qū)為單元轉(zhuǎn)變?yōu)橐曰颊邽閱卧墓Ｊ??！夺t(yī)療機構(gòu)藥事管理規(guī)定》第29條規(guī)定：住院（病房）藥品調(diào)劑室對注射劑按日劑量配發(fā)，對口服制劑藥品實行單劑量調(diào)劑配發(fā)。住院部藥房應設立醫(yī)囑審核區(qū)、口服藥擺藥區(qū)與核對區(qū)、藥品脫包裝區(qū)、注射藥擺藥區(qū)、靜脈藥物配置區(qū)、核對區(qū)等。引進自動化口服藥分裝機、針劑自動擺藥機，單劑量自動化調(diào)劑、GMP標準靜脈配置、常規(guī)藥品下送到科室、臨時用藥氣道傳輸?shù)娜轿灰惑w化住院患者用藥保障系統(tǒng)［5］，保障臨床用藥。構(gòu)建全方位的藥學信息服務系統(tǒng)利用網(wǎng)絡媒介，整合多種資源，構(gòu)建全方位的醫(yī)院藥學信息服務系統(tǒng)。服務對象涵蓋醫(yī)院決策層（院領(lǐng)導、藥事管理委員會）、藥劑科管理層、藥學專業(yè)人員、醫(yī)護專業(yè)人員、患者及社會公眾，滿足不同人群的各種需求。為決策層提供藥品用量動態(tài)分析結(jié)果、抗生素的使用調(diào)查情況、藥品不良反應報告、處方點評結(jié)果分析等合理用藥數(shù)據(jù)，為決策層制定政策提供可靠的依據(jù)。藥劑科管理層通過網(wǎng)絡平臺對部門工作人員、藥品實現(xiàn)動態(tài)實時管理，部門規(guī)章制度、操作規(guī)程、科內(nèi)活動信息和繼續(xù)教育內(nèi)容。每月上傳處方點評結(jié)果及不良反應報告，供本院專業(yè)人員共享。為藥學專業(yè)人員提供藥品詳細信息，包括藥品說明書、藥品實物圖片及用藥提示。可查詢患者基本資料及用藥信息，為評價處方合理性提供依據(jù)。通過網(wǎng)絡平臺實現(xiàn)內(nèi)部藥學專業(yè)繼續(xù)教育和三基培訓，并可下載相關(guān)藥學資料，參與網(wǎng)絡專業(yè)互動和用藥咨詢。為醫(yī)護人員提供藥品詳細信息，為護士站和醫(yī)囑程序提供嵌入式提示功能，提示內(nèi)容實行動態(tài)監(jiān)測，根據(jù)臨床反饋及時更新。通過網(wǎng)絡平臺參與專業(yè)互動和用藥咨詢。為患者及家屬提供藥品通用名和商品名查詢、藥品說明書、藥品實物圖片、價格等藥品相關(guān)信息；提供藥品的正確服用時間、方法；藥物之間、藥食之間的相互作用；藥品的正確貯存方法；特殊制劑的使用方法；不良反應的處理方法等。通過網(wǎng)絡平臺可在線用藥咨詢及接受用藥教育，獲取院內(nèi)合理用藥講座的時間安排及資料。構(gòu)建全方位用藥咨詢與用藥教育平臺用藥咨詢是藥學服務的第一步，是有效溝通醫(yī)師、藥師、護師以及患者之間關(guān)系的橋梁，是藥師專業(yè)價值的體現(xiàn)。藥師應從科學的角度出發(fā)，用通俗易懂的語言、患者能接受的方式解答患者關(guān)于藥物使用方面的問題，幫助患者正確認識藥物，明白預期治療目的、承擔風險及出現(xiàn)不良反應的應急措施，掌握藥品用法用量和正確的藥品保存方法，熟悉服藥技巧，注意藥物之間、藥食之間的相互作用以及藥品有效期的識別。增強患者對藥師的信任感，提高患者用藥的依從性，保障患者用藥安全有效。同時還應重視對院內(nèi)醫(yī)護人員的用藥咨詢工作，為醫(yī)護人員提供新藥信息，解答有關(guān)藥物治療、相互作用、配伍禁忌以及藥物不良反應等方面的問題，提高醫(yī)護人員的用藥能力。疾病的療效不僅取決于治療方案的正確性，還在極大的程度上取決于患者遵從醫(yī)囑的嚴格性。對患者進行用藥教育及個體化的用藥指導，對提高患者用藥依從性，保證治療效果尤為重要。藥師應提供多層次、多元化、全方位的用藥教育服務。如編寫并免費發(fā)放合理用藥宣傳單（冊），制作合理用藥展板及網(wǎng)頁，積極開展合理用藥專題講座，定期舉行合理用藥主題宣傳日活動。為醫(yī)護人員提供合理用藥處方集、新藥系統(tǒng)資料、不良反應資料、新知識、新技術(shù)、前沿藥品相關(guān)資料的綜合分析、國家基本藥物政策、特殊管理藥品（品、、高危藥品等）合理使用專題講座、計算機聯(lián)網(wǎng)的藥品咨詢，體現(xiàn)以人為本的藥學服務理念。建立臨床科室責任藥師負責制住院部藥房具有中級職稱以上的藥師，每人相對固定地負責2～3個臨床科室與用藥相關(guān)的日常事務。協(xié)助病區(qū)小藥柜、急救藥品、品、、拆零藥品、特殊貯存藥品的管理工作；對臨床需要而藥房暫缺藥品提出替代品的建議；對藥房近期藥價的變動及規(guī)章制度的調(diào)整做出合理的解釋；解決用藥過程中出現(xiàn)的藥品質(zhì)量問題以及與用藥相關(guān)的矛盾糾紛；收集并上報藥品不良反應；聽取臨床對藥房工作的意見及建議并向藥劑科管理層反饋意見及信息。建立藥房與臨床科室之間良好的互動關(guān)系，在實際工作中發(fā)揮藥學服務和院內(nèi)協(xié)調(diào)作用［6］。開展藥物利用分析，為干預決策提供依據(jù)藥師工作不應只停留在對住院和門診患者用藥情況的關(guān)注，還可以在更大更廣的衛(wèi)生保健體系中有所表現(xiàn)，并發(fā)揮藥師在藥物監(jiān)督管理控制方面的重要作用。醫(yī)院藥師通過調(diào)查藥品流動信息分析用藥現(xiàn)狀和用藥趨勢，提出針對性的措施，為決策層采取正確的干預決策提供可靠的依據(jù)，對不同用藥方案進行成本－效果（益）比較，篩選最佳治療方案。以不同方式參與醫(yī)療管理，為規(guī)范用藥、避免藥害、縮短患者住院時間、降低醫(yī)療費用貢獻力量，同時增進醫(yī)療機構(gòu)的合理化運營，強化醫(yī)院的競爭力。
面向醫(yī)、護、患開展全方位的藥學技術(shù)服務是未來醫(yī)院藥學的發(fā)展方向。藥師應順應時展的要求，更新服務理念，提高自身的業(yè)務知識及技術(shù)水平，深入臨床，與醫(yī)、護、患面對面交流，提供多元化、多層次、個性化的藥學技術(shù)服務。肩負起保障患者藥物治療結(jié)果的責任，提高患者的生命質(zhì)量，促進合理用藥的發(fā)展。
第2篇：醫(yī)事法學論文范文
由青年向成年的過渡階段是高校大學生時期，他們的意識存在著不確定性和獨特性，同樣，法律意識也會隨之改變。由于不同的歷史、家庭環(huán)境，以及大學生所處的周邊環(huán)境、伙伴圈子等都對他們的身心發(fā)展起到一定的影響和制約。部分學生的法律意識和行為存在著錯誤現(xiàn)象，不符合社會的要求。所以，了解和掌握高校大學生的法律意識，并且加以引導，幫助他們身心健康發(fā)展顯得異常關(guān)鍵。這是依法治國的重要條件，是建立健全社會法治的重要保障，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要，也是實行依法治國的需要。
二、分析高校大學生的法律意識現(xiàn)狀
據(jù)有關(guān)研究表明，目前高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象，占社會刑事犯罪的比例持續(xù)上升。近幾年，青少年群體犯罪占社會刑事犯罪的70％~80％，其中高校大學生犯罪約占比例為17％。綜上所述，各高校大學生存在法律意識淡薄、缺少人文素養(yǎng)等現(xiàn)象，顯然，高校的“象牙塔”不再平靜，高校大學生的法律意識和行為存在問題。
1.大學生對依法治國的基本精神缺乏較為準確的理解和把握。
依法治國就是依照體現(xiàn)人民意志和社會發(fā)展規(guī)律的法律治理國家。在研究調(diào)查中顯示高校大學生對法律的民主基礎(chǔ)還沒有十分明確的認識，只是將“法律”作為一種實現(xiàn)統(tǒng)治的工具，比如，部分人支持“法治”，抵觸“人治”，但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實中某些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響，往往認為法律只具有工具價值而非目的價值。
2.大學生有感性的法律意識，缺乏理性的法律意識。
法律學具有較強的學理性，要求學生具備相應的理論基礎(chǔ)，理論基礎(chǔ)掌握得越好，處理和面對生活中的法律問題才能更好地理解和找到解決方法。就像，大部分學生都知道憲法是我國的根本大法，但是什么是憲法，憲法的具體精神和內(nèi)容卻知之甚少，在討論憲法內(nèi)容時就流于表面的文字內(nèi)容，而無法想到作為一名公民的權(quán)利及公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類的關(guān)鍵問題。
3.大學生有被動的法律意識，欠缺主動的法律意識。
某些高校校園內(nèi)的法制宣傳內(nèi)容多數(shù)是以描述違法犯罪的案例及其處罰為主，從而使得大學生認為只要自己不違法，就無需學法的錯誤結(jié)論，甚至有些大學生在權(quán)利受到侵害時選擇了沉默。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一，但還應加強提高大學生的法律意識和自我權(quán)利的積極行使，這樣才能提高法律教育的針對性，才能使他們自覺遵守法律，主動利用法律賦予的權(quán)利，對立法、執(zhí)法和司法進行有效的監(jiān)督，促進社會主義法治國家目標的早日實現(xiàn)。
三、高校大學生法律意識的課外培養(yǎng)
目前，我國高校大學生對法律基礎(chǔ)課不太予以重視，雖然高校本科均開設了《思想道德與法律基礎(chǔ)》課程，但課時數(shù)較為有限，短時間內(nèi)要想大幅度地提高大學生的法律知識水平及法律意識是較為困難的，因此開展大學生法律意識的課外培養(yǎng)是十分必要和有意義的。
（一）注重法律信息引導，積極開展法制課外實踐活動，使高校大學生形成良好的法律心理
高?？梢酝ㄟ^思想政治教師聯(lián)系二級學院的方式，針對大學生比較感興趣的社會法律熱點問題開展講座或者班級討論，學生們可以搜集和參考相關(guān)資料，了解時事熱點，通過對時事政治的關(guān)注了解了相關(guān)法律信息，而且逆反感較少出現(xiàn)。通過這種方式，大學生可以自己去辨析判斷法律的實質(zhì)，法律是否無用，現(xiàn)行相關(guān)的法律法規(guī)有沒有缺陷等問題，分析判斷的整個過程，將有利于塑造高校大學生良好的法律心理。高校在采集法律事件的相關(guān)信息過程中，應挖掘隱藏在那些反面信息背后的內(nèi)容，做出有利于形成大學生良好法律心理的法律信息引導。高校也應積極開展法制課外實踐活動，例如聽法律專家講座進行普法教育，開展明確主題的法制討論會、演講、“模擬法庭”、專題論壇等活動，以及旁聽一些典型案件的庭審，讓學生在主動參與和耳濡目染中得到教育，提高法律意識，形成良好的法律心理。
（二）課外多渠道地傳播法律觀點，全面提高高校大學生群體的法律意識。
1.從校紀校規(guī)方面?zhèn)鞑シ捎^點。
（1）民主地制定
高校校紀校規(guī)。要建立健全大學生品德教育和法律教育相關(guān)的管理體系，并且讓制度得到落實，更好地服務高校教育，提高高校大學生思想道德水平。在現(xiàn)代信息多元化的時代，在制定與大學生切身利益相關(guān)的校紀校規(guī)時，有必要聽取各方的意見，特別是大學生的建議，同時還應組織他們參與相關(guān)的制定過程，這是依法治校的需要，也是高校管理民主化的體現(xiàn)。
（2）審查高校校紀校規(guī)內(nèi)容上的合法性和正當性。
高校教育的宗旨是把大學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)造性人才，在制定校紀校規(guī)時，應該從大學生的整體利益出發(fā)，平衡大學生個體利益和學校利益之間的矛盾。而制定好的高校校紀校規(guī)應該通過校方、專家、教師和大學生等各方人士審查，審查校紀校規(guī)內(nèi)容上的合法性和正當性，并對錯誤的地方予以糾正，這樣才能使依法治校真正成為可能。
2.利用高校大學生相關(guān)法律社團來傳播法律觀點。
高校的教育質(zhì)量是與大學生課外實踐活動的參與程度成正比的。很多國內(nèi)的高校都設立了相關(guān)的大學生法律社團，由于受法律信息來源及大學生對法律信息理解程度等因素影響，法律社團傳播法律觀點時容易出現(xiàn)信息偏差，各院系應組織社科部、團委、學生處等積極的響應，并及時給予指導和資金、行政等支持。另外，高校還可以引導大學生法律社團組織開展相關(guān)的法律實踐活動，例如組織大學生參與社區(qū)志愿者服務工作、旁聽公開審判、參觀監(jiān)獄等活動，或者組織大學生利用假期開展社會實踐調(diào)研活動，包括社會治安問題、物業(yè)管理糾紛問題、家庭關(guān)系糾紛問題等，讓大學生通過參加校外法律實踐活動，實實在在地樹立起法律至上、依法治國的法律觀點。
3.完善高校學生申訴處理環(huán)節(jié)中的法律觀念傳播工作。
2005年，我國制定的《普通高等學校學生管理規(guī)定》中有關(guān)學生申訴處理涉及5條內(nèi)容，表達比較簡單，可操作性有限，對此許多高校都自行制定了有關(guān)學生申訴處理的實施細則。這些實施細則制定的公正與否，對申訴事件的大學生及參與人員今后的行為態(tài)度將起到一定的暗示效應，他們相信在公正的規(guī)章制度做出的結(jié)論也應該是公正的，這種信念上的暗示作用有利于形成大學生平等、正當、適用的法律觀念。如果做到高校申訴處理制度的更好完善，需要注意以下三點：
（1）設立具有代表性和客觀性的高校學生申述處理委員會。
該申述處理委員會應獨立于高校的行政管理機關(guān)，組成成員應具備良好的法律素養(yǎng)和中立公正的態(tài)度，較強的邏輯推理能力，能客觀地對待情感情等。申訴處理委員會成員應由法律專業(yè)人士，校內(nèi)外知名專家學者、法律教授代表、相關(guān)領(lǐng)域家長代表、學生代表等按比例組成，但學校主要負責人、涉案相關(guān)部門負責人不得參與。
（2）校內(nèi)申訴程序公開化。
學生申述處理委員會在審理各事件過程中，應該公開、公平、公正地對審理信息進行公開，做到不暗地操控。同時，處理事件的時候要注意聽證和規(guī)避制度，并做到公開審查結(jié)果。
（3）明確學生申述處理委員會的權(quán)力。
賦予學生申述處理委員會一定的變更學校原處分決定的權(quán)力，其復查決定才更具權(quán)威性，這也是依法治校精神的必要體現(xiàn)。
（三）高校有關(guān)部門積極利用新媒體有選擇地做好法律理論信息的傳播工作
第3篇：醫(yī)事法學論文范文
關(guān)鍵詞：英語教學 問題意識 發(fā)展空間 教學過程
長期以來，教學中存在教師講得多，對問題討論得少，教師提問得多，學生問得少，甚至學生提不出問題的現(xiàn)象，影響了教學質(zhì)量的提高。因此要改變當前這種狀況，必須對教學中學生問題意識淡薄的原因進行分析反思，努力培養(yǎng)學生問題意識，增強學生質(zhì)疑能力，進而提高學生創(chuàng)新能力，努力實現(xiàn)新課程改革的新目標。陶行知先生也曾說過：發(fā)明千千萬萬起點是一問，禽獸不如人，過在不會問，智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天，就在每問。因此學生學習提問、學會提問是新課程背景下我們教師的一項重要使命。
一、英語教學中學生問題意識淡薄原因剖析
英語教學中學生問題意識淡薄是一個客觀存在的事實，究其原因，包括以下主要方面。首先，教師認識的偏差。毋庸諱言，長期在計劃經(jīng)濟體制、僵化的教育培養(yǎng)模式下造就的教師，以及他們繁衍的繼承者，因為有統(tǒng)一的教材、大綱，有上下一致的教育教學標準，有整齊劃一的教學規(guī)范等等，可以武斷地說，他們中的相當多一部分人已沒有什么個性，失去了應屬于自己的思想，他們不敢有問題，不能問問題，最后也沒有了問題。試想，一個沒有問題意識的教師，又怎會認識到培養(yǎng)學生問題意識的重要性，一個不能體會培養(yǎng)學生問題意識重要性的教師，又怎會去主動探索培養(yǎng)學生的問題意識的科學方法、怎會有努力去提高學生質(zhì)疑問難能力的自覺行為。同時，盡管實踐新課程標準喊得轟轟烈烈，當前素質(zhì)教育也搞得如火如荼，但舊的、傳統(tǒng)的觀念、習慣具有強大的慣性，還有很大的市場。長期教學觀察中，我們認為目前英語課教學中使用較多仍是傳統(tǒng)的講授法，學生學習方式較多也是被動接受式。運用講授法，教師可將知識系統(tǒng)連貫地傳授給學生，使學生在較短的時間內(nèi)獲得較多的知識，但這種方法在使用中往往被使用變形，變成“一言堂”、“滿堂灌”，有的形似啟發(fā)、實為“滿堂問”，導致學生片面追求零碎英語知識，學生成為知識容器，抑制了學生主動的問題意識。其次，學生學習的態(tài)度。學生的態(tài)度對積極思維和問題的產(chǎn)生極為重要。因為問題意識的產(chǎn)生首先是一個主動的、積極的、自覺的發(fā)生過程。如果沒有學生主觀能動性的充分發(fā)揮，就沒有自覺的、積極的思維活動和對學習內(nèi)容注意力的高度集中，要想產(chǎn)生問題是不可能的。由于受多種因素的影響，相當一些學生中還存在著對英語課厭學、怕學的傾向，沒有學習英語的興趣，缺乏提出問題的主動性，影響了自己問題意識的產(chǎn)生。同時，問題意識是一種心理狀態(tài)，而提出問題則是一種能力，是對自己思維困惑的明確表述。在英語教學中不難發(fā)現(xiàn)，有學生有興趣提問，但怕問不好，因缺乏提出問題的信心就不敢問；也有學生敢問，想提出自己的看法和見解，但他們?nèi)狈μ釂柕姆椒?，處于一種問題模糊狀態(tài)，對問題只能意會不能言傳，想問不知怎么問。長此以往，學生的問題意識、質(zhì)疑能力越來越退化，這是造成當前學生在英語學習中提問少甚至提不出問題的重要原因。
二、英語教學中學生問題意識的科學激發(fā)策略
我們知道英語教學中學生問題意識的激發(fā)受到英語教學中諸多因素的影響。其中科學教學策略的運用是關(guān)鍵，因此，我們應該從以下幾個方面入手。首先，區(qū)別聯(lián)系教學內(nèi)容，激起學生的問題意識。問題意識是指學生在認知活動中意識到一些難以解決的，疑惑的問題時產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)使學生積極思維不斷提出問題并解決問題，只有當個體活動感到自己需問“Why”、“What”、“How”的時候，思維才算真正啟動。例如，在反意疑問句內(nèi)容教學時，我們常會遇到這樣的句子：She is a student, isn’t she? Yes, she is. No, she isn’t.是的，她是。不，她不是。She isn’t a student, is she? Yes, she is. No, she isn’t.不，她是。是的，她不是。讓學生自己發(fā)現(xiàn)并歸納出“前肯后否”和“前否后肯”反意疑問句的共性和差異。其次，建立良好社會心理氛圍，使學生敢問。學校社會心理氛圍主要是指學校師生關(guān)系，在師道尊嚴的師生關(guān)系中，教師是知識的權(quán)威，一副尊容，足以把學生的“疑問”嚇到九霄云外，學生即使有問也不敢問，長此以往學生問題意識、提問習慣不能形成，扼殺了學生學習的主動性。良好的師生關(guān)系，關(guān)鍵是教師對教學過程中自身扮演角色、地位的正確認識理解和把握，教師只有放下“架子”，與學生肩并肩，成為學生學習活動的參與者、指導者、服務者、共同進步者。以平等的心態(tài)對待每一個提問的學生，以寬厚的胸懷容納即使是幼稚無理可笑的提問，創(chuàng)造一個民主、和諧、平等、愉悅的教學氛圍，優(yōu)化學生形成問題意識的環(huán)境。再有，創(chuàng)建生動的情境，使學生要問。教師在英語教學中，應改變傳統(tǒng)的三尺講臺，一支粉筆的單調(diào)教學形式，盡可能利用實物，直觀教具和電化教學手段，創(chuàng)造情景與語境，進行豐富多彩的練習活動，讓學生在生動有趣的情境中有感而問。最后，引導學生學會提問。學生由于知識面較窄，遇到問題往往不知從何而問？因此我們通過多種途徑擴大學生視野，引導學生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，主要做法有：學生還未養(yǎng)成提問的習慣或者所學知識較難時，教師可以組織學生先進行討論，在小組內(nèi)提問題。教師也可以設計問題，引導學生模仿老師提問。提問內(nèi)容由淺入深，由易到難。經(jīng)過一段時間訓練，學生初步掌握發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法后，就可以在教學中留有一定時間讓學生獨立質(zhì)疑、自我展示；教師采用抓典型，樹榜樣的方法。通過開展最佳問題和最佳提問人等活動，在學生中形成良好風氣，使學生由被動提問轉(zhuǎn)向主動提問并養(yǎng)成習慣。
三、結(jié)束語
激發(fā)和培養(yǎng)學生問題意識這一見地，古代先賢有不少精辟的論述，孔子認為，疑是思之始，學之端，強調(diào)了問題意識與思與學之間的辨證關(guān)系；宋代學者陸力淵說，為學患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進。他認為無疑是學之患，疑難能可貴。隨著英語新課程標準的頒布與實施，以及英語教學改革的不斷深化，激發(fā)和培養(yǎng)學生問題意識應該成為我們英語教師教學中必須重點關(guān)注的課題。
參考文獻：
[1]王篤勤.英語教學策略論.2002.
[2]李祖超.教育激勵理論探討.2001.
第4篇：醫(yī)事法學論文范文
關(guān)鍵詞：文藝美學方法論；電視新聞；研究
最近幾年，新聞事業(yè)發(fā)展非常迅速，數(shù)字技術(shù)和衛(wèi)星電視技術(shù)以及網(wǎng)絡技術(shù)等一些相關(guān)的高新技術(shù)在世界相繼出現(xiàn)，成為電視新聞傳播領(lǐng)域的新浪潮[1]。但是，對于電視的新聞節(jié)目進行分析和研究，就會發(fā)現(xiàn)一些節(jié)目內(nèi)容大同小異，沒有新意和新鮮感。
一、電視新聞節(jié)目形態(tài)受“反常化”的影響
對于“節(jié)目形態(tài)”而言，反?；哂泻艽蟮膸椭！胺闯；笔嵌砦膲诒臼兰o初思想活動一大轉(zhuǎn)折的偉大產(chǎn)物。無論對于后來的俄國文壇，還是世界文壇，“反?；钡男问街髁x研究法前期積淀，都是分析文論的一個重要方法。形式派認為，在現(xiàn)實的世界中，對于許多事情，人們都會迫于壓力或者主動地做，這些事情既是機械的，也是長久的[2]。通過長時間的磨煉，人們會進入到無意識的領(lǐng)域，也就會變得麻木而冷漠，對于生活中的審美能力失去了。因此，“反?；本褪菍⑷藗儗κ澜缂吧铌惻f的感覺進行更新，將人們從各種利害關(guān)系及狹隘的實用中進行解脫，將司空見慣的束縛進行擺脫，對于無意識性的自動化和機械化的控制進行擺脫，對于各種事物都應該有新的發(fā)現(xiàn)，對于世界的觀察，使人回到最初的感受之中。用反?；瘜π侣劦奈皠?chuàng)意進行增加，如何將這個度進行把握，需要我們認真地思考。
其一，對于新聞的從業(yè)者，相關(guān)機構(gòu)應該定期組織學習和培訓，將綜合素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)不斷地進行提升，用科學知識對自己進行武裝，從而使自己的理論素養(yǎng)得以有效地提升。對于各個方面的知識都應該廣泛地進行涉獵，充分利用可以借鑒和融合的知識，對于新聞節(jié)目的每一個環(huán)節(jié)不斷地進行充實。在審查后期節(jié)目中，無論是各個部門，還是各個環(huán)節(jié)，都應該負起責任，嚴格把好審查環(huán)節(jié)的質(zhì)量關(guān)，對于低質(zhì)量的新聞節(jié)目，要扼殺掉，不能在民眾的視野中出現(xiàn)。
其二，無論是新聞的節(jié)目制作者，還是新聞的從業(yè)者，對于自我的學習能力都需要加強，在日常的生活中，要努力學習，提高自身的能力，與圈內(nèi)人士的溝通與交流也要加強，嚴禁閉門造車。
二、新聞節(jié)目稿件受“寫作的零度”說的影響
客觀性是新聞的主要特點，新聞工作者的職責就是對于客觀事實進行中庸之道地報道[3]。對于新聞稿件的撰寫也是如此，“零度狀態(tài)”是新聞從業(yè)者應該具備和保持的，也就是客觀而中立的狀態(tài)，不能將個人的感情添加進去。如果撰寫人將個人的情感色彩帶入其中，在報道中很容易感染和影響到民眾，致使傳遞新聞的意義失去了。新聞報道與搞創(chuàng)作和寫小說不同，理性不能受感性的支配。
對于報道者本身的立場與報道客觀性，我們必須要明確地進行區(qū)分。由于客觀性是新聞的主要特點，因此，報道者在對新聞事實進行廣泛了解和吸取以后，中庸之道，對于新聞事件不帶個人情感地進行報道，將信息傳達給民眾。新聞稿件既是零度的，又是客觀的，對于其中的是非曲直，民眾自然可辨。
三、新聞節(jié)目受“張力論”的影響
對于新聞節(jié)目和新聞調(diào)查，它們的共同點，就是新聞報道只是一個引子，報道以后，會將社會大討論引起，報道對于各個方面的反映，民眾都會發(fā)現(xiàn)，并追蹤進行分析和研究。通常內(nèi)涵和外延是詩歌的兩個重要因素。也就是既要有概念意義，又要有豐富的聯(lián)想。同樣，出色的新聞報道和新聞節(jié)目，也不只是一則簡單的新聞，而是利用新聞將一些問題反映出來，它具有非常廣泛的外延性，利用對一個點的報道，將人們所關(guān)注的一個面引出來，這就是新聞報道所具備的龐大力量[4]。例如“新聞調(diào)查―眼球丟失的背后”，這期節(jié)目對于器官移植的立法工作具有至關(guān)重要的推動作用。新聞報道以后，對于拆遷戶的艱難和無奈，引起了人們的重視，對于房地產(chǎn)行業(yè)規(guī)范的發(fā)展進行監(jiān)督；新聞報道以后，無論對于鄉(xiāng)村的教師，還是鄉(xiāng)村的醫(yī)生，人們都能夠更加深刻地進行理解，許多人受到激勵后，都愿意主動加入到為人民服務的行列中，這些就是節(jié)目所產(chǎn)生的外延力量。
如果想要將新聞節(jié)目做得有影響力，其一，對于標識要明確。欄目的名稱應該具有讓人過目不忘效果，人們就會進行搜索和觀看及關(guān)注；其二，策劃和定位欄目。在人們的生活中，新聞隨時都會出現(xiàn)，無論老年人、年輕人，還是孩子。因此，需要適度掌握節(jié)目的語言色彩，不能過于呆板；擴大節(jié)目的影響力，但是，也不能過于夸大；其三，還要注意外在的形象。對于新聞報道原則，節(jié)目必須要嚴格地遵守，不能低俗和造假。
四、總結(jié)
綜上所述，只有環(huán)環(huán)相扣地做好新聞節(jié)目的各個環(huán)節(jié)，才能夠?qū)㈦娨曅侣劰?jié)目的做好，給觀眾以美的享受。
參考文獻：
[1]張琪.美學視閾下“電視新聞文明”的建構(gòu)[D].渤海大學，2016.
[2]徐慧媛.接受美學視角下的《極限挑戰(zhàn)》節(jié)目研究[D].安徽大學，2016.
第5篇：醫(yī)事法學論文范文
我國在校大學生犯罪案例占青少年犯罪的比重具有逐年上升的趨勢，據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，1965年大學生犯罪占青少年犯罪的比例約為1.12%，近幾年有劇增的趨勢，已然增加到17.23%。據(jù)統(tǒng)計，2003年到2005年間，全國在校大學生的犯罪率平均每年上升速度為120%左右。很多大學生犯罪的案例顯示，大多數(shù)大學生并不是真的想傷害他人，更多的是由于對方言語過激，而犯案者比較沖動，并沒有思考這種傷害他人行為的后果。他們表示，平時對法律知識不過是一知半解，并不真正懂法。一般而言，法律意識由法律觀念、法律觀點組成，普遍大學生由于過于看重學分、忽視實效，除部分法律專業(yè)的學生外，基本不熱愛法律知識，也不關(guān)注法律教育節(jié)目，導致自身法律知識水平有限，對于法律較容易產(chǎn)生錯誤的觀點且法制觀念淡薄。曾經(jīng)有一組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對于法律的公正公平性，只有約25.7%的大學生表示有信心，35.3%的大學生則表明不太有信心，剩余其中有約39%的受調(diào)查者表示沒有信心。我們可以看出，對于法律的公正公平性，很大比重的學生并沒有信心。大部分大學生表示當遇到不公正待遇時不會選擇利用法律捍衛(wèi)自己的權(quán)力。對于一些常見的刑事犯罪罪狀，例挪用資金罪、敲詐勒索罪、聚眾斗毆罪、票據(jù)詐騙罪，虛報注冊資本罪等，一些學生表示不太了解。
二、大學生犯罪的特征及因素探究
導致當代大學生犯罪的可能性因素主要有以下幾點：
1.個人心理發(fā)展不夠成熟，這屬于主觀因素，由于社會的高速發(fā)展，信息社會時代的信息爆炸，以及網(wǎng)絡監(jiān)管不力，大量暴力視頻等不健康因素容易混淆青少年的是非觀，甚至埋下誘導大學生用暴力解決事情的種子。自身法律知識不足，無法及時地明辨是非，對自己的行為缺乏冷靜的、正確的認識。
2.家庭因素。一些孩子自幼生活在家庭暴力的環(huán)境中，耳濡目染，潛意識認為暴力能夠解決一些無法解決的問題，比如發(fā)生爭執(zhí)后沒辦法調(diào)節(jié)心理平衡等。有些家長由于受文化程度限制的因素影響，仍然信奉“棍棒底下出孝子”等觀念，經(jīng)常對孩子實施“棍棒教育”，導致進一步加劇孩子的叛逆心理。或者，現(xiàn)在我國大多為獨生子女家庭，很多家長對孩子更是百般溺愛，導致一些孩子樹立了心高氣傲、以自我為中心的不良價值觀。
3.學校因素。大學校園包含來自全國各地的學子，由于各地的文化背景不同，處事方式不同，甚至因為不夠了解觸碰了某些宗教信徒的信條而導致矛盾的激化。
4.社會因素。目前我國貧富差距大，導致某些學生有仇富心理，甚至極度拜金、唯利是圖，甚至為了金錢做出違法犯罪行為等。
三、大學生法律意識的培養(yǎng)途徑研究
通過對大學生犯罪現(xiàn)狀的分析，培養(yǎng)大學生的法律意識顯得尤為重要。根據(jù)以上對大學生犯罪誘導因素探究，對于大學生法律意識的培養(yǎng)主要有以下途徑。1.加強大學生心理健康教育，幫助樹立正確的人生觀、價值觀。目前，我國大學的心理健康教育課程主要安排在晚自習，課時較短，一般為1到16周，每周一節(jié)大課。在普遍重視學分，忽略實效的大環(huán)境下，部分大學生對心理健康教育的重視程度嚴重不足。因此，學校首先要加大對大學生的心理健康教育的教學力度，提高心理學考試難度及掌握要求，改開卷考試為閉卷考試。強制性地要求大學生進行心理咨詢測試，對于有暴力傾向或者內(nèi)心比較封閉的學生，心理咨詢老師應著重與其交流溝通，幫助其樹立正確的人生觀、價值觀。
2.家長積極主動給學生樹立法律意識。家庭間每個成員都有可能產(chǎn)生摩擦，那么此時，家長應該盡量不要在孩子在場的時候發(fā)生正面沖突，創(chuàng)造溫暖的成長環(huán)境。同時，每個家長要用心理解孩子的內(nèi)心世界，不能一味地用暴力手段解決問題，為孩子樹立正面的榜樣。除此之外，家長還應有意識地培養(yǎng)孩子的法律意識。經(jīng)常給孩子讀一些有關(guān)法律的新聞，鼓勵孩子收聽法律知識型電視節(jié)目，并與孩子一起討論，當他遇到這種情況下，正確的處理辦法是什么。定期給孩子購買一些基礎(chǔ)性的法律知識的書籍，培養(yǎng)孩子的法律意識。
3.學校應加強對大學生法律知識的教授。學校要加大宣傳力度，強調(diào)知法、懂法、守法、用法的重要性。其次，定期舉辦法律講堂、法律知識競賽、趣味性法律情景模擬等活動，盡量吸引大學生主動參與，更好地了解法律。同時，學校要適當進行強制性的法律學習活動，提升大學生法律知識水平，并開展心理咨詢活動，幫助心理上有缺陷或者有困惑的同學解決心理問題，幫助其確定正確的人生觀價值觀，以有效降低大學生犯罪率。
四、結(jié)語
第6篇：醫(yī)事法學論文范文
學校應在培養(yǎng)中學生法治意識中發(fā)揮主導作用
青少年的人格形成、品德培養(yǎng)，以及人生觀、價值觀的確立與學校教育密切相關(guān)。培養(yǎng)中學生法治意識，應該作為學校素質(zhì)教育的重要一環(huán)，建立法治環(huán)境、提高教師素質(zhì)、改變教學方式，引導學生知法、懂法，樹立正確的法律觀念，并用它指導自己的行為。首先應該提供良好的法治培養(yǎng)環(huán)境。一個學校的“法治”狀況直接影響對學生法治意識教育的效果。學校在校規(guī)校紀方面應做到“有法可依、有法可循”，在日常管理中，特別是對學生違規(guī)違紀的行為，要照章處理。加大對“問題學生”的關(guān)懷和引導，絕不因人而異，要一視同仁。為學生營造濃厚的法治氛圍。其次是提高教師的法律素質(zhì)。教師是中學生法治教育的傳播者，要充分認識到自身的言行舉止對中學生法治意識形成的影響作用。要在提高教師的法律道德修養(yǎng)的同時，全面提升情感、態(tài)度和知識、能力等水平，在教學過程中自覺體現(xiàn)學科課程的愛國主義教育、民主法制觀念、健康意識、環(huán)境意識等教育內(nèi)容，使學生的個人素質(zhì)在言傳身教中得到提高。再次要改變教師的教學觀念。法律常識課不僅僅是要讓學生知道法律，更應該教會學生掌握法律、運用法律。在教學過程中，教師應將“教書”和“育人”緊密結(jié)合，不僅要講書本上的法律知識，更要多引用案例，尤其是發(fā)生在中學生身邊的例子，增強教學的說服力和吸引力，調(diào)動學生學習法律的積極性，教會學生用法律指導行為。最后是引導中學生進行自我教育。法治意識的培養(yǎng)更多的是靠學生自己的吸收、內(nèi)省、實踐。引導他們遵循基本的價值取向，培養(yǎng)樸素的道德情感，懂得人生活在社會里是平等的、公正的，相互之間應該是富有同情心和憐憫心的。教育他們學會自我約束、自我管理，形成良好的行為習慣。
社會應為中學生法治意識的形成創(chuàng)造環(huán)境
社會是除家庭、學校之外的中學生活動最多的場所，社會法治環(huán)境對中學生法律意識的影響力不可低估，良好的社會風氣和社會環(huán)境能激勵中學生養(yǎng)成遵紀守法的好習慣，反之，不良的社會環(huán)境會使鑒別能力不強的中學生誤入歧途。孟母三遷的故事給了我們很大的啟示，如果中學生平時接觸到的人都具有較高的法律素質(zhì)無疑對中學生法治觀念的形成是有益的。有關(guān)部門對學校周邊的各種娛樂場所要按有關(guān)規(guī)定徹底整治，嚴厲打擊危害學校正常秩序、侵害中學生的各類犯罪活動，保障學生有一個安全、和諧、健康的學習環(huán)境。應該大力倡導新風正氣、弘揚社會主義核心價值觀，加強依法治國的宣傳教育，開展健康豐富的文化娛樂活動吸引學生，教育引導學生自覺遠離游戲廳、歌舞廳、網(wǎng)吧等場所。另外，要注意加強對中學生自我保護方面的教育引導，增強自我保護能力和意識，會用法律手段保護自身的安全。
家庭要注意對中學生潛移默化的影響
第7篇：醫(yī)事法學論文范文
作者：李云鵬 相昌慶 單位：漳州師范學院體育系
據(jù)統(tǒng)計僅永春白鶴拳門派在世界各國開設的武館有近百家，門徒數(shù)萬眾，而太祖拳和五祖拳在東南亞、日本及世界各地的武館和練習者更是不計其數(shù)。福建的地緣性特色形成了獨特的海洋文化，海洋文化帶動了福建傳統(tǒng)武術(shù)的傳播與發(fā)展，并進一步豐富了福建傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容。政策優(yōu)勢2004年初福建省委、省政府提出“建設海峽西岸經(jīng)區(qū)”的戰(zhàn)略思想，黨的十六屆五中全會《建議》、十六屆六中全會《決定》和“十一五”規(guī)劃《綱要》都明確提出：“支持海峽西岸和其他臺商投資相對集中地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展”，這標志著海峽經(jīng)濟區(qū)建設由地方戰(zhàn)略上升為國家戰(zhàn)略，這為福建武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了前所未有的扶持優(yōu)勢。多渠道交流平臺提供優(yōu)勢近年來在福建省成功地舉辦了聚集國際資本與財富的全球投資盛會——第十屆中國國際投資貿(mào)易洽談會、5.18海峽兩岸經(jīng)貿(mào)交易會、6.18中國海峽基礎(chǔ)上成果交易會、海峽旅游博覽會等各類金融文化節(jié)/世界福建同鄉(xiāng)懇親會，還有專門為福建武術(shù)南少林文化舉辦的中國（莆田）南北少林公演盛會和“武會兩岸友、共牽海峽情”兩岸青年海西行洛江聯(lián)歡會。這些盛會不僅促進區(qū)域經(jīng)濟快速增長，還為福建武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了多層次、面對面、輕松靈活的交流平臺。福建省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足武術(shù)產(chǎn)業(yè)所占比重小隨著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的日益高科技化，已逐步呈現(xiàn)了集團化、規(guī)?；涂鐕陌l(fā)展態(tài)勢。改革開放以來，福建文化產(chǎn)業(yè)增長迅速，其增速在第三產(chǎn)業(yè)12個行業(yè)中躍居第3位，僅次于科學研究和綜合技術(shù)服務、社會服務業(yè)。但文化產(chǎn)業(yè)的主要成績中廣播電視電影業(yè)、新聞出版業(yè)、音像電子出版物穩(wěn)居前3位。而福建武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)所占的份量卻不容樂觀。武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度慢福建傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)隨著體育產(chǎn)業(yè)化的進程逐漸起步，雖然近年來有些武術(shù)項目開展的不錯，產(chǎn)生一定的社會與經(jīng)濟效益，但仍處于一個無序的、無組織的、無領(lǐng)導、不專業(yè)、不規(guī)范的發(fā)展狀態(tài)。這不能代表福建武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，其發(fā)展規(guī)模和范圍都是有限的，遠不能適應武術(shù)產(chǎn)業(yè)部的發(fā)展。
樹立市場營銷觀念從市場營銷觀念的發(fā)展階段可以看出，福建武術(shù)產(chǎn)業(yè)的處于產(chǎn)品觀念階段，沒有充分滿足消費者的需求，開發(fā)潛在消費者。因此，應該樹立市場營銷觀念，即以滿足需求為中心開展一些活動，謀求消費者滿意、社會發(fā)展和經(jīng)營者利益三者間的最佳平衡。完善福建武術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈福建武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)市場分類（1）武術(shù)技能培訓市場，指省域內(nèi)的不同類型的武術(shù)館校、武術(shù)培訓班、俱樂部等；（2）經(jīng)營性比賽市場，指靠武術(shù)之名以盈利為目的商業(yè)化比賽活動；（3）武術(shù)產(chǎn)品市場，指以武術(shù)紀念品、器材、服裝等產(chǎn)品生產(chǎn)活動等；（4）商業(yè)表演市場，指以商業(yè)化手段運作的武術(shù)演出或表演活動，如泉州少林武僧表演的大型舞臺劇“風中少林“表演等；（5）影視產(chǎn)業(yè)市場，指以武術(shù)為主題開發(fā)武打影視片為目的經(jīng)營活動，如1996年拍攝的電視連續(xù)劇《南少林》等；（6）武術(shù)金融市場，指以武術(shù)為名的專項募捐活動和民間集募等；（7）武術(shù)軟件市場，指以武術(shù)為題材開發(fā)的電子游戲軟件和產(chǎn)品等；（8）大型活動市場，指地方政府組織的以武術(shù)與商貿(mào)相結(jié)合的國內(nèi)外活動，如莆田舉辦過3屆的“南少林國際旅游文化節(jié)”等。整合資源優(yōu)勢福建武術(shù)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)也需要充分利用各種優(yōu)勢來完善整個產(chǎn)業(yè)鏈，更需要將這些優(yōu)勢資源進行系統(tǒng)的整合起來，這樣才能將福建武術(shù)市場同別的市場區(qū)別開來。整合區(qū)域文化資源、人才資源、旅游資源、教育和演出市場的優(yōu)勢。發(fā)展福建武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)建設中唯有結(jié)合各種資源的優(yōu)勢及特點，完善武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)鏈，形成以武術(shù)文化產(chǎn)品為主導的各種市場。制定合理的武術(shù)產(chǎn)品價格體系福建省武術(shù)產(chǎn)品還處于產(chǎn)品生命周期的導入階段，武術(shù)產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)品的定價還沒有一個系統(tǒng)的方案。從一些景區(qū)門票上來說，莆田少林寺原收取門票5元/人，現(xiàn)無門票，目前也沒有收取門票；從武術(shù)賽事來說，自2003年以來，福建省舉辦過各種各樣的武術(shù)比賽，武術(shù)節(jié)期間舉辦的經(jīng)貿(mào)洽談會暨名優(yōu)特新產(chǎn)品展銷會、泉州第8屆元宵僑鄉(xiāng)商品交易大會等，匯集了3000家企業(yè)的價值3億多元的商品，吸引了海內(nèi)外1000多家客戶前來洽談訂貨，開幕第一天成交額就達2000多萬元?？梢姸▋r對于武術(shù)產(chǎn)業(yè)來說是十分重要，特別是福建武術(shù)與本土的其他經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)相結(jié)合制定一系列的價格策略。例如，福建武術(shù)表演市場可采取折扣與折讓策略，福建武術(shù)旅游市場可采取地區(qū)定價策略，武術(shù)技術(shù)培訓市場采取差別定價策略等。福建武術(shù)產(chǎn)業(yè)中大多數(shù)產(chǎn)品可以采取一種比較全面的定價策略——產(chǎn)品組合定價，有利于武術(shù)產(chǎn)業(yè)價格的規(guī)范性與系統(tǒng)性。注重品牌傳播與推廣品牌定位福建武術(shù)品牌定位應立足于現(xiàn)狀，根據(jù)福建省武術(shù)的特點，應突出重點項目，強化項目特點，明確目標人群，加強項目定位，尋求切合實際的市場切入點。依據(jù)以上的受眾目標分析和福建武術(shù)的特色以及全國武術(shù)市場的競爭狀況，將福建武術(shù)品牌定位為以南拳和南少林為代表的福建特色武術(shù)。
品牌傳播品牌的形成是一個運作、經(jīng)營的過程，需要專門的管理和組織機構(gòu)。只有在對福建武術(shù)文化資源進行整合、吸引投資、擴大規(guī)模，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，以區(qū)域經(jīng)濟為依托促進武術(shù)旅游業(yè)、表演業(yè)等在更大范圍內(nèi)和更高水平上的結(jié)合與發(fā)展。如泉州、莆田、福清三地已投入巨資建成“南少林寺”。福建武術(shù)品牌的傳播應把握好以下三點，首先福建武術(shù)品牌傳播應選擇結(jié)合網(wǎng)絡化的途徑，強大的網(wǎng)絡傳播功能已經(jīng)成為不可忽視的力量。福建武術(shù)產(chǎn)業(yè)堅持武術(shù)網(wǎng)絡傳播產(chǎn)業(yè)化的模式具有前景光明大有發(fā)展余地；其次堅持福建武術(shù)品牌傳播手段多樣化，選擇多樣的傳播手段是成功進行武術(shù)品牌營銷的保證。在福建武術(shù)推廣過程中進利用服裝、鞋帽、飾物和口號等品牌衍生品、事件公關(guān)、企業(yè)文化和忠誠度培養(yǎng)等手段是武術(shù)推廣實施名牌戰(zhàn)略的重要途徑。借鑒和利用國內(nèi)外品牌傳播成功案例，找到適合福建武術(shù)的營銷方式，建立“市場運作、企業(yè)營銷、政府扶持”的海外營銷新機制。例如，利用明星效應，對福建武術(shù)產(chǎn)品的代言或者通過廣告宣傳片等；最后強調(diào)福建武術(shù)品牌傳播的規(guī)范化，隨著福建武術(shù)品牌傳播效應不斷擴大，要進一步突出品牌的特點，樹立良好的品牌形象，培養(yǎng)起品牌忠誠度，健全福建武術(shù)文化品牌的定位和傳播途徑。發(fā)揮福建武術(shù)具有地緣、政策以及多平臺交流的優(yōu)勢，這對福建武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有促進作用，這三大優(yōu)勢為福建武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了優(yōu)越的條件。但是福建武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也存在不足，武術(shù)產(chǎn)業(yè)所占比重小，武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢等。營銷視角下，福建武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要策略，主要是樹立市場營銷觀念、完善福建武術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈，形成以武術(shù)為核心的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，建立福建武術(shù)文化品牌，逐漸擴大市場影響力的策略。
第8篇：醫(yī)事法學論文范文
【關(guān)鍵詞】文化生態(tài)學；地方文化資源；保護
中圖分類號：G127 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）12-0267-02
一、文化生態(tài)學的起源
早在1870年，“生態(tài)”一詞就被德國生物學家?？藸柺褂茫敃r主要是指生物的聚集。上個世紀20年代開始，美國文化地理學之父卡爾?蘇爾從景觀出發(fā)，研究文化景觀與生態(tài)環(huán)境的相互關(guān)系，并對文化生態(tài)學的方法論進行了探索，創(chuàng)立了“伯克利學派”，又稱“文化生態(tài)學派”。1921年，美國學者卜歐克從城市社會學的角度首先提出了“人類生態(tài)學”（Human Ecology）這一學術(shù)術(shù)語，他和伯杰斯開始在芝加哥大學帶領(lǐng)研究生展開對該問題的研究，被稱作是城市科學的“芝加哥派”。[1]同時，美國人類學家弗蘭茲?博厄斯和克羅伯提出了文化的“環(huán)境決定論”和“環(huán)境可能論”，為文化研究開辟了一個新的生態(tài)方向。目前學界比較認可的觀點是，文化生態(tài)學誕生于美國，由美國人類學家J. 斯圖爾德提出，他在1955年出版的專著《文化變遷理論》中完整地闡述了文化生態(tài)適應理論。在該書中，斯圖爾德認為文化變遷就是文化適應，這是一個重要的創(chuàng)造過程，稱為文化生態(tài)學。[2]這一觀點的出現(xiàn)也被認為是文化生態(tài)學學科正式誕生的標志。文化生態(tài)學比較重要的觀點是“文化生態(tài)適應”理論、“文化核心”與“文化余留物”理論。
二、文化生態(tài)學的發(fā)展
斯圖爾德正式提出文化生態(tài)學的整個50年代，文化生態(tài)學的研究范圍主要局限于人類學領(lǐng)域，并且沒有形成一套正式的方法論和學科范式。直到60年代末，在斯圖爾德的影響下，三部重要的文化生態(tài)學著作問世，即R?內(nèi)廷的《尼日利亞的山地農(nóng)民》、R?拉帕波特的《獻給祖先的豬》和J?貝內(nèi)特的《北方平原居民》。這些著作豐富了文化生態(tài)學的內(nèi)容，界定了研究范圍。
70 年代，霍利對贊比亞的多加人繼承模式的變化進行研究，哈里斯提出“文化唯物論”，這些文化生態(tài)問題的成果，大大地深化和拓展了斯圖爾德的研究。[3]在這段時期，文化生態(tài)學的研究領(lǐng)域也開始擴寬，如加拿大心理學家伯里認為，生態(tài)背景與社會政治背景通過人類的生物適應與文化適應發(fā)揮作用，人類個體接受生態(tài)影響、遺傳傳遞、文化傳遞及文化融合等的作用，產(chǎn)生可觀察的行為和可推測的心理特征。[4]
80年代，美國學者哈里斯創(chuàng)立了文化唯物主義，并出版了同名著作《文化唯物主義》，這標志著文化生態(tài)學的理論研究進入了一個新的發(fā)展方向。哈里斯的文化唯物主義主要強調(diào)“基礎(chǔ)決定論”，即基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)決定結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)和上層建筑構(gòu)成文化體系。[5]
90年代，美國學者羅伯特?F?墨菲指出，文化生態(tài)理論的實質(zhì)是指文化與環(huán)境（包括技術(shù)、資源和勞動）之間存在一種動態(tài)的富有創(chuàng)造力的關(guān)系。[6]同時期，文化生態(tài)學也成為了美國人類學系和人文地理系的核心課程。1994年，芬蘭總統(tǒng)M?阿赫蒂薩里在國際傳播研究年會的致辭中首次用“文化生態(tài)”來表現(xiàn)由于信息傳播技術(shù)的飛速發(fā)展造成的嚴重問題以及在“信息有產(chǎn)者”與“信息無產(chǎn)者”之間不斷擴大的差距。[7]1995年，日本學者發(fā)起了關(guān)于文化生態(tài)學的國際研討會，并于1997年出版了D?克里克的《文化生態(tài)學：文化中的傳播》。1999年9月在吉隆玻召開了“文化生態(tài)學國際討論會”，來自亞洲和歐美等國的學者分別對本國的研究情況進行了交流。
三、文化生態(tài)學在中國
我國早在20世紀初，就有學者開始關(guān)注文化生態(tài)，如、馮友蘭、梁漱溟等人在研究文化生成機制時，就試圖從生態(tài)環(huán)境角度說明文化的差異性和民族性，進而進行優(yōu)劣比較與選擇。[8]盡管這些屬于靜態(tài)研究，但是啟發(fā)了我國人民對民族文化的認識與反思。二十世紀五六十年代，由于民族調(diào)查的興起與發(fā)展，我國文化生態(tài)研究也呈現(xiàn)出一片熱潮。半個世紀以來，我國關(guān)于文化生態(tài)學的理論迅速增多，學者們不斷對斯圖爾德的理論進行補充和完善。如江金波提出，現(xiàn)代文化生態(tài)學理論應包含進化論、人地關(guān)系論、文化時空耦合論、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)論、生態(tài)功能論、景觀感知與映射理論等。[9]尤其是21世紀，文化生態(tài)學在我國已經(jīng)發(fā)展成為一門與人類學、社會學、經(jīng)濟學、地理學、生態(tài)學、教育學、傳播學交叉的新興學科，文化學是其研究對象，生態(tài)學是其主要的研究方法。
四、文化生態(tài)學對地方文化資源的研究意義
（一）有助于深刻認識地方文化資源的本質(zhì)與特征
一個地區(qū)的文化資源由于地理環(huán)境和自然條件的差異性，在長期的歷史與社會發(fā)展過程中形成了與地理位置有關(guān)的文化特征。如燕趙文化、三秦文化、三晉文化、楚文化、吳越文化、巴蜀文化、齊魯文化、嶺南文化等等，就是不同自然環(huán)境下產(chǎn)生的文化資源。在文化生態(tài)學的視野下研究不同的文化，可以更清楚地認識到文化的整體性、延續(xù)性和發(fā)展性。
（二）有利于提高對地方文化資源保護的意識，使可持續(xù)發(fā)展理念深入人心
文化生態(tài)學主要側(cè)重于研究在自然、文化、社會等環(huán)境中各種文化的相互關(guān)系以及文化對環(huán)境的適應性等內(nèi)容。將文化生態(tài)學的相關(guān)理論融入對地方文化資源的研究中，有利于提高對地方文化資源的保護意識。文化生態(tài)保護理論是一種系統(tǒng)的、整體的保護，在保護過程中既要保護文化資源本身，也要注意環(huán)境對文化資源的作用，使文化資源與環(huán)境處于和諧狀態(tài)。
（三）有利于提高對地方文化資源的利用率，防止出現(xiàn)庸俗化開發(fā)
縱觀我國現(xiàn)在的文化資源開發(fā)現(xiàn)狀，無不是依托地方文化資源，以地方文化資源為主體。這種資源依托型開發(fā)所帶來的嚴重后果就是對資源無節(jié)制地利用，在一定程度上造成了對資源的重復浪費。有的地方甚至出現(xiàn)了庸俗化開發(fā)，如對古鎮(zhèn)的開發(fā)，全國各地的模式如出一轍，毫無新意。
正是在這樣的背景下，我們需要提倡文化生態(tài)學中對文化的尊重和認可，讓文化資源體現(xiàn)出它的生命特征與價值。提高地方文化資源的利用率，在一定程度就保證了文化資源在時間上的傳承和在空間上的擴布，文化資源也會因此而更多元和豐富。
參考文獻：
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[2]江金波.論文化生態(tài)學的理論發(fā)展與新構(gòu)架[J].人文地理，2005，（04）：119-120.
[3]戢斗勇.文化生態(tài)學論綱[J].佛山科學技術(shù)學院學報，2004，（5）：2-7.
[4]侯鑫.基于文化生態(tài)學的城市空間研究[D].天津大學，2004.
[5][美]馬文?哈里斯著.張海洋，王曼萍譯.文化唯物主義[M].北京：華夏出版社，1989.83.
[6][美]羅伯特?F?墨菲.文化與人類學引論[M].北京：商務印書館，1991.79.
[7]黃育馥.20世紀興起的跨學科研究領(lǐng)域――文化生態(tài)學[J].國外社會科學，1999，（06）：22.
[8]江金波.論文化生態(tài)學的理論發(fā)展與新構(gòu)架[J].人文地理，2005，（04）：120.
[9]江金波.論文化生態(tài)學的理論發(fā)展與新構(gòu)架[J].人文地理，2005，（04）：122.
作者簡介：
第9篇：醫(yī)事法學論文范文
【關(guān)鍵詞】高校語文；教學；類比遷移
素質(zhì)教育提倡促進學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的綜合能力。在大學語文教學中，為了提高語文教學的效率，更好地培養(yǎng)學生的思維能力和人文素養(yǎng)，需要進行教學方法的改進。而類比遷移是近年來教育學中研究的比較透徹的方法，在多個教學領(lǐng)域中均取得良好的效果。為了促進教學的發(fā)展，筆者對大學語文教學中類比遷移的方法進行了分析，以提高語文教學的效率。
一、類比遷移教學法的理論意義
現(xiàn)代的教學理論認為，有效的學習是將新知識與舊知識進行合理的鏈接，并且各種知識點之間有效的分類的過程。因此，在現(xiàn)代的教學過程中，衍生出一種類比遷移的教學方法。此種方法是在學生原有的認知水平之上，進行知識的類比，從而幫助學生建立起有效的知識體系，更好地理解和掌握所學的知識。同時，在類比和遷移的過程中，以學生的角度進行問題的設置，能夠減少學生對新知識的陌生感，學習興趣被有效的激發(fā)，能夠更加積極主動地參與到教學活動中，提高學生學習的自主性和問題的思考能力，進而全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。
二、在大學語文教學中進行類比遷移教學的現(xiàn)實價值
首先，對于大學語文教學來說，不僅是對學生進行語言文字和寫作能力的訓練，更重要的是培養(yǎng)學生的分析問題和解決問題的能力。通過類遷遷移的教學方法，學生不僅能夠更好的學習新的知識點，而且思維得到了訓練，能夠從某種事物聯(lián)系到另外的事物上，學到了一種思考的方法。在未來的學習工作中，面對問題能夠從容不迫，更好地分析問題、解決問題。
其次，類比遷移法在教學過程中，給學生提供了思考的空間。對于一些生澀的文章，隱含的情感，通過此種方法的講解，學生內(nèi)心形成更為生動形象的畫面感?？梢詭椭鷮W生提高文學作品的鑒賞能力，提升學生的文學素養(yǎng)。
最后，通過在語文教學中進行類比遷移法的展開，學生對大學語文的學習有了更加深入全面的認識。在類比遷移教學實施過程中，教學內(nèi)容可以實現(xiàn)橫向、縱向的延伸和比較，學生還可以將所學知識的一些特性轉(zhuǎn)移到其他知識上，有利于新舊知識之間的鏈接，并且使舊的知識得到升華。學生的語文學習更加系統(tǒng)化，教學效率得到質(zhì)的提高。
三、大學語文中進行類比遷移教學的建議
為了培養(yǎng)語文學習興趣，提高學生的綜合能力，很多教師應該對類比遷移教學法都進行過深入的研究，取得了良好的教學效果。因此，筆者從理論上進行分類，分別分析常用的橫向比較、縱向聯(lián)想等類比遷移的方法，現(xiàn)總結(jié)如下：
1.橫向比較與拓展
教育專家曾經(jīng)明確的指出，比較學習是進行閱讀學習的有效方法。在語文教學的過程中，面對新的知識，學生往往覺得生澀沒有意思，提不起來學習興趣，最多也就是讀讀課文，很少進行獨立的思考。而教師通過類比的方法，可以舉一反三，激發(fā)學生的想象力，使學生愿意思考和分析問題。通過在閱讀中進行比較，我們可以存在類似的表達、主題和思想，同時也可以在同一類型的文章中尋找不同的寫作技巧和描繪方法。在同中見異，并在異中求同，激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生自主的發(fā)現(xiàn)問題，提高學生的自主學習能力。
在大學語文教學中，我們通常會遇到許多的文章，有古文古詩到小說詩歌，涉及的題材十分豐富。在這種情況下，學生很難把握學習的重點。而教師可以通過進行教材的分析，尋找教材之間的相似點，進行橫向的比較，引導學生運用類比的方法，進行合理的想象和知識的遷移，引導學生更好地理解新的知識。橫向比較的方法不僅可以使學生對舊的的知識進行復習回顧，而且可以通過聯(lián)想生動的進行新的知識的解釋，開拓學生的新視野，訓練學生的思維。
2.縱向聯(lián)想與溝通
相關(guān)的理論指出，在任何學科知識中，各個知識點之間并不是孤立的，而是相互聯(lián)系共同形成特有的知識結(jié)構(gòu)的。對于大學語文來說，各種文體、語言、表達寫作方面的知識，縱橫交錯十分復雜。作為教師，應該將所有的教學進行合理的歸納，在一個較高的角度對知識進行梳理，使知識更加的清晰明了。而在語文教學的過程中，應該認識到新知識是由舊知識發(fā)展和延伸形成的，合理的借助類比遷移的方法，梳理新舊知識發(fā)生的關(guān)系，提出知識的不同，在原有的知識上進行新的知識的學習，使學生形成一個清晰的知識體系，幫助學生更好的理解新知識和掌握新知識，并且鞏固舊的知識。
因此，縱向的進行知識的類比，就是尋找新舊知識的聯(lián)系，在舊知識的基礎(chǔ)上進行信息的重新組合和延伸，以形成的知識。通過類比的方法，使得舊知識和新知識之間建立清晰的知識脈絡，以幫助學生更好更快地掌握新知識。并且，在此種教學方法下，學生可以進行合理的聯(lián)想，進行掌握學習的方法，拓展知識視野和提高文學欣賞品味。
3.縱橫交織，整合學習
為了促進語文教學的效率，使學生的思維更好的訓練，在實際的語文教學過程中，教師應該對知識進行綜合分析，進行橫向和縱向類比方法的整合。相關(guān)教育專家指出，為了提高知識的學習效率，應該尋找相同的例子，加深學習的遷移效果。而孤立的知識點容易被遺忘，為了深化記憶，應該將知識進行系統(tǒng)的整合，幫助個體更好地理解與掌握知識。在實際的教學過程中，教師應該對知識進行縱橫組合。首先，站在學生的角度，對于具體問題進行深入探究，引導學生橫向的聯(lián)想和縱向的溝通，更好地將知識鏈接成網(wǎng)，幫助學生融會貫通的進行語文的學習，提高學生的學習效率。
綜上所述，類比遷移的方法不僅為教師提供了高效的教學方法，而且在一定程度上可以培養(yǎng)學生的思維能力，促進學生的知識學習和思維的鍛煉。
參考文獻：
[1]吳曉旭. 談大學語文教學中的類比遷移法[J]. 教育與職業(yè)，2010（35）：154-155.
