話中秋作文精選(九篇)
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第1篇：話中秋作文范文
回到家，又是一股誘人的香氣傳了過來，我定睛一看，居然是爸爸媽媽在吃月餅，雖然中秋節(jié)還沒到，家里已經(jīng)有好幾盒月餅了，爸媽單位發(fā)的，親戚送的。爸媽說月餅多要趕緊吃，不用全都留到中秋節(jié)這一天。我洗好手后挑了一個(gè)水蜜桃口味的小月餅，咬了一口，?。≌婧贸?。餅皮非常松軟，內(nèi)部是新鮮香醇的果醬餡心，美味無比。很快就吃完了一個(gè)。
天已經(jīng)漸漸地黑了，我又拿了一個(gè)哈密瓜口味的月餅跑到陽臺(tái)上去看月亮。今天雖然不是中秋之夜，但是此時(shí)，月亮已經(jīng)幾乎成了圓形。只見它在云層之間穿梭，一會(huì)兒躲到云層后面，好像害羞的小姑娘；一會(huì)兒又鉆了出來，向我們咧開嘴開心地笑著，真象是一個(gè)調(diào)皮的小娃娃在和我們捉迷藏。見此情景，我不禁想起了一首我們?cè)?jīng)學(xué)過的宋詞，那就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》：
明月幾時(shí)有，
把酒問青天。
不知天上宮闕，
今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，
又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，
何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，
照無眠。
不應(yīng)有恨，
何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，
千里共嬋娟。
這首詩描寫了詩人蘇軾坡望著月亮思念親人、故鄉(xiāng)，而那天正是中秋之夜！坡因?yàn)楸慌赏苤荻荒芑丶亦l(xiāng)團(tuán)圓，他是多么傷心??！我和他一樣希望每個(gè)中秋節(jié)，家家戶戶都能團(tuán)圓在一塊兒，吃月餅賞月，過著幸福的日子。
我想，如今交通發(fā)達(dá)了，我們有了先進(jìn)的交通工具，不用像坡一樣，回個(gè)家要很多天，甚至幾個(gè)月。身在異鄉(xiāng)的人們，只要想回家，乘上輪船、汽車、火車、飛機(jī)，很快就能回到家。如果實(shí)在忙，不能回家的話，在中秋節(jié)這一天，也要記得給自己的父母、親人們打個(gè)電話，發(fā)個(gè)E-mail問候一下。月圓人也要團(tuán)圓??！
第2篇：話中秋作文范文
有種有收，果然是的。
春天，我和媽媽在花盆種下兩?；ㄉ?。每天，我起床的第一件事就是看它?？墒?，連續(xù)幾天，花盆里一點(diǎn)兒動(dòng)靜也沒有。有一天早晨，有一個(gè)“小腦袋”從土壤里探出頭來，來到這個(gè)陽光燦爛的世界。不久，它長(zhǎng)成一棵健壯的苗，隨風(fēng)舞動(dòng)。
到了夏天，“炎熱神”來到了。枯黃的葉子面對(duì)著我，好像在說：“口渴了，我要喝水?！蔽疫B忙端來一盆水潑了下去，土里冒著泡泡，我想，它肯定很爽。第二天，葉子就恢復(fù)了原形，我很高興，對(duì)天發(fā)誓，每天澆一盆水。
第3篇：話中秋作文范文
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。
今天晚上，我們?cè)陉柵_(tái)里擺上水果與月餅，一家人一起來賞月。
今晚的月亮格外圓，使人無不高興。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這句話，使我想起了遠(yuǎn)在海南的姥姥。望著這皎潔的月光，我不知遠(yuǎn)在海南的姥姥是否在想我這個(gè)小孫女呢，姥姥。
我去拿了一個(gè)板凳，坐在陽臺(tái)上，望著月亮。忽然眼前似乎浮現(xiàn)出嫦娥在溫柔地?fù)崦裢?，眼神滿是憂愁，像是在思念遠(yuǎn)在人間的后羿。
第4篇：話中秋作文范文
太陽不知不覺墜落西山，坐在電話旁的我心情也如同墜落萬丈深淵。淚水在眼睛里兜了一圈，終于落了下來。按耐不住心頭的怨氣，抓起抱枕就往墻上扔，嘴里說著“又要加班，又要加班?！?/p>
許久，心情平靜下來了，想：爸媽也是為了我能過上好生活才加班的，作為他們的女兒，應(yīng)該體諒他們。天色暗下來了，家家沉浸在團(tuán)圓的氣氛中。站在窗臺(tái)前，看那月亮出來了，披著冷冷的銀色。也許月亮也是孤獨(dú)的，看她身邊沒一顆星星。想那月宮上的嫦娥，此時(shí)也在想家人吧！難怪歷代文人見到月亮總會(huì)不經(jīng)思念起家，會(huì)忍不住感嘆。
那煙花沖破云霄，在空中散開，在天空下一個(gè)拉著媽媽手的小女孩問："媽媽在天空中的煙花也和我們一樣快樂吧！"我望著在天空“盛開”的煙花，怎么也不覺得他們很快樂，又有誰知道它們背后的孤獨(dú)。如同又有誰知道我心里的孤獨(dú)，又有誰知道我背后的苦處。
轉(zhuǎn)過身看著那越往里越黑的房間，心頭掠過一絲害怕與孤獨(dú)，趕緊打開燈，坐在沙發(fā)上順手拿起一包月餅，拆開來吃，不是說在中秋吃月餅就會(huì)團(tuán)圓嗎？我真的希望爸媽能立刻回來，雖然我知道這是不可能的。
不知過了多久，我蜷縮在沙發(fā)上迷迷糊糊的，我突然看見我、爸媽坐在桂花樹下，我們?cè)阪覒颉?、、、、、、?/p>
第5篇：話中秋作文范文
關(guān)鍵詞 文化；地球科學(xué)文化；傳播；地質(zhì)工作者
中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2016）173-0025-01
人類演化進(jìn)程中自始至終都貫穿著文化這一主線，它伴隨人類的產(chǎn)生與發(fā)展而產(chǎn)生、積淀、升華，是社會(huì)實(shí)踐與人類文明的必然產(chǎn)物。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、物質(zhì)文化生活愈加豐富，文化在國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步中的作用更加突顯?？梢哉f，文化已經(jīng)變成一種戰(zhàn)略資源和寶貴財(cái)富，在是一個(gè)民族、國(guó)家賴以生存和發(fā)展的根基，成為提高全民整體素質(zhì)的根本所在。用文化的力量促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)成為我們的必然選擇。
時(shí)代的發(fā)展呼喚文化的提升、文化的創(chuàng)新與文化的重塑。在這一過程中，地球科學(xué)文化扮演著不可或缺的角色。一方面，地球科學(xué)的發(fā)展要求地球科學(xué)文化的進(jìn)步。科技與文化的相互需求、互動(dòng)共進(jìn)是人類文明演化的特點(diǎn)，也是人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一種趨勢(shì)。從地球科學(xué)的整個(gè)發(fā)展過程來看，地球科學(xué)的探索史也是地球科學(xué)文化的發(fā)展史。目前，在文化、經(jīng)濟(jì)、科技一體化趨勢(shì)下，地球科學(xué)文化不僅僅具有意識(shí)形態(tài)特征，它已經(jīng)逐漸成為一種生產(chǎn)力；另一方面，地球科學(xué)文化是文化的重要組成部分，是人類文化的子體系，地球科學(xué)文化與人類社會(huì)的發(fā)展一脈相承。從最初的山頂洞文化到人對(duì)各種自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)乃至天人合一、人與自然和諧相處等等，文化的每一個(gè)角落、每一個(gè)進(jìn)程幾乎都能看到地球科學(xué)文化的影子。無怪乎有人說“中華地學(xué)文化的發(fā)展史實(shí)際上就是一部文化創(chuàng)新史”。地球科學(xué)文化的加強(qiáng)必將啟迪人們反思自己的文化，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步及整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展。
地球科學(xué)的進(jìn)展與人類社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。地球科學(xué)不僅僅要作為一種專門知識(shí)被人們接受，而且要作為一種文化在全社會(huì)傳播，要深入到大眾的理解中。建設(shè)與發(fā)展地球科學(xué)文化，傳播地學(xué)知識(shí)是人類應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的社會(huì)和自然挑戰(zhàn)、統(tǒng)籌人與自然和諧相處的必然要求，也是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高全民科學(xué)文化素質(zhì)的必然要求。發(fā)展地球科學(xué)文化最基本的是要在地球科學(xué)與公眾之間架起橋梁[ 1 ]。發(fā)展科學(xué)事業(yè)，推動(dòng)國(guó)家高技術(shù)的發(fā)展，是科技工作者的職責(zé)。普及科學(xué)技術(shù)也是科技工作者義不容辭的職責(zé)。這是國(guó)家發(fā)展的需要，也是時(shí)代的需要，是歷史的發(fā)展與變革賦予他們的使命?！霸跉v史上，科學(xué)普及一直是科學(xué)家與公眾交流勾通的重要方式，也是科學(xué)家服務(wù)于社會(huì)的重要途徑。富有社會(huì)責(zé)任感的科學(xué)家始終將科學(xué)普及視為自己責(zé)無旁貸的使命，因此，科學(xué)家的雙肩上同時(shí)擔(dān)有兩個(gè)重任，一個(gè)是探索和揭開科學(xué)的奧秘，另一個(gè)同樣重要的任務(wù)是把科學(xué)告訴公眾”[2]。在地學(xué)領(lǐng)域，地球科學(xué)文化的普及與傳播，就是地質(zhì)工作者將地學(xué)知識(shí)通過各種途徑告訴給公眾，深入到普通民眾的理解中。
傳播地球科學(xué)文化應(yīng)以“普及地學(xué)知識(shí)，提倡地學(xué)方法，傳播地學(xué)思想，宏揚(yáng)地學(xué)精神”為己任，以提高公眾地學(xué)文化素養(yǎng)為宗旨，以促進(jìn)全民科學(xué)文化素質(zhì)為歸宿。其中首先涉及的是“人”的作用，在建設(shè)地球科學(xué)文化的過程中只有充分發(fā)揮地質(zhì)工作者的作用，才能真正構(gòu)筑起地球與人類協(xié)調(diào)發(fā)展的坐標(biāo)系，促進(jìn)人與自然的和諧。
當(dāng)然，地球科學(xué)文化的傳播與普及是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)化系統(tǒng)工程，需要各部門、許多人的工作才能完成。但，其中地質(zhì)工作者是地球科學(xué)文化普及與傳播的支柱力量，這是由他們的特質(zhì)決定的：
第一，地質(zhì)工作者是地學(xué)知識(shí)的掌握者，他們工作在第一線，地質(zhì)行業(yè)的第一手資料來源于他們。因此，地質(zhì)工作者具有傳播地球科學(xué)文化的先天優(yōu)勢(shì)。這是地質(zhì)工作者能夠承擔(dān)起傳播地球科學(xué)文化責(zé)任與義務(wù)的基礎(chǔ)條件。
第二，地質(zhì)工作者因其工作的性質(zhì)而具有豐富的閱歷。江河湖海、山川平原，處處留下的足跡為地質(zhì)科學(xué)文化的普遍傳播拓開道路的同時(shí)為地質(zhì)工作者開展地學(xué)文化傳播準(zhǔn)備了豐富的素材。
第三，地質(zhì)工作者中的很多都是多才多藝，能夠?qū)I(yè)的知識(shí)與成果開發(fā)轉(zhuǎn)化成為適合不同層面人群理解接受、能廣泛傳播的文化產(chǎn)品。使地球科學(xué)文化傳播具有豐富的大眾喜聞樂見的形式，更有利于地學(xué)知識(shí)向全民文化的轉(zhuǎn)化。
第四，地質(zhì)工作者具有吃苦耐勞、踏實(shí)肯干的精神。從中國(guó)地質(zhì)事業(yè)起步開始，地質(zhì)工作者就在極為艱苦的條件下堅(jiān)持不懈、拼搏進(jìn)取。地質(zhì)行業(yè)精神是地質(zhì)工作者傳播地球科學(xué)文化并不斷取得進(jìn)步的精神保證。
另外，地質(zhì)工作者普遍受到過較好的教育，具有較高的文化修養(yǎng)，理解力強(qiáng)、嗅覺敏銳，能夠利用充分利用自己掌握的知識(shí)開展傳播與普及地球科學(xué)文化的工作。
地質(zhì)工作者所具有的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)要求他們走在建設(shè)與發(fā)展地球科學(xué)文化的前沿，承擔(dān)起發(fā)展、傳播地球科學(xué)文化的責(zé)任與義務(wù)。地質(zhì)工作者要率先研究、總結(jié)與發(fā)展地球科學(xué)文化，認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵，積極營(yíng)造良好的地學(xué)文化環(huán)境和社會(huì)氛圍，讓全社會(huì)認(rèn)同地球科學(xué)文化。作者認(rèn)為，傳播地球科學(xué)文化，擔(dān)負(fù)起歷史使命要求地質(zhì)工作者首先要做到以下幾方面：
第一，轉(zhuǎn)變觀念，否定地球科學(xué)是地質(zhì)工作者的專利，這是普及地球科學(xué)知識(shí)，建設(shè)地球科學(xué)文化的前提條件。地質(zhì)工作者要在建設(shè)和發(fā)展地球科學(xué)文化中有所作為就必須跳出行業(yè)的小圈子，著眼于整個(gè)社會(huì)的需要，使地球科學(xué)文化植根于地質(zhì)隊(duì)伍，繁茂于普通民眾。
第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在進(jìn)一步加強(qiáng)地質(zhì)工作力度，儲(chǔ)備地學(xué)各分支學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，認(rèn)清自己在傳播地球科學(xué)文化方面的責(zé)任，適應(yīng)新的發(fā)展要求，努力在地質(zhì)行業(yè)內(nèi)部建設(shè)一支高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍，為地球科學(xué)文化的建設(shè)與發(fā)展強(qiáng)根固本。
第三，重視文化產(chǎn)品，按照市場(chǎng)規(guī)律運(yùn)作，在充分利用、整合現(xiàn)有資源基礎(chǔ)上、加強(qiáng)研究、不斷創(chuàng)新、推出有特色、有市場(chǎng)的地學(xué)文化精品，不斷創(chuàng)作出高水平、影響廣泛的科普作品，推動(dòng)地球科學(xué)文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第四，強(qiáng)化行業(yè)精神。地球科學(xué)文化的傳播與普及、全民科學(xué)文化素質(zhì)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期龐大的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就。這就要求地質(zhì)工作者充分發(fā)揮地質(zhì)行業(yè)精神，長(zhǎng)期努力、堅(jiān)持不懈。
第五，地質(zhì)行業(yè)的決策者，是地質(zhì)工作者群體的重要一分子，應(yīng)該在地學(xué)文化的傳播與普及過程中積極創(chuàng)造條件，改善環(huán)境，建立、健全機(jī)制，為發(fā)揮地質(zhì)隊(duì)伍的作用提供更好的政策支持和財(cái)力、物力保證。
地球科學(xué)文化的普及宣傳工作是地質(zhì)工作者的職責(zé)和使命，但僅有行業(yè)內(nèi)人員的參加還是不夠的?！翱破展ぷ鲬?yīng)該是一項(xiàng)既定國(guó)策”，應(yīng)該受到全國(guó)上上下下、各行各業(yè)的普遍重視[3]。地球科學(xué)文化融入社會(huì)能夠引導(dǎo)人們探索面臨的全局性、系統(tǒng)性問題，樹立人與自然和諧發(fā)展的文化觀，可以為地質(zhì)工作者營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，為地質(zhì)事業(yè)提供更好的發(fā)展空間。我們要以高度的歷史責(zé)任感、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和寬廣的世界眼光，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，用文化的力量推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]張中偉.地球科學(xué)發(fā)展的生命之翼――地球科學(xué)文化建設(shè)初探[J].地質(zhì)通報(bào)，2003（8）：632.
第6篇：話中秋作文范文
關(guān)鍵詞 高校 教工網(wǎng)球協(xié)會(huì) 網(wǎng)球文化
網(wǎng)球文化是隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，并跟隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展而發(fā)展，特有的網(wǎng)球文化使得網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)成為當(dāng)今社會(huì)中人們崇尚的生活方式之一。高校作為網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在我國(guó)最大的網(wǎng)球人口所在地，對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的開展和推廣起著舉足輕重的作用，而高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)作為網(wǎng)球在高校的傳播者和推廣者，對(duì)網(wǎng)球文化的傳播起到重要的載體作用。
1 網(wǎng)球文化的內(nèi)涵及其基本規(guī)律
（1）文明、高雅、禮儀。網(wǎng)球是一項(xiàng)隔網(wǎng)類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，沒有身體的接觸，網(wǎng)球選手協(xié)調(diào)地?fù)]舞球拍，球路和身體恰到好處地結(jié)合，是一種力量和智慧的體現(xiàn)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)溫文的禮儀更多地帶有紳士時(shí)代的影子，讓沉醉其間的人們多一些騎士風(fēng)骨和貴族精神。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)這種風(fēng)骨和精神就是網(wǎng)球禮儀，充盈著網(wǎng)球獨(dú)有的魅力，決定著其本質(zhì)精神。
（2）公平、公正、相互尊重。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中規(guī)定球是圓的，網(wǎng)球向任何方向運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)都是均勻的，保證了比賽的公平。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是每局比賽結(jié)束交換發(fā)球權(quán)，互相交換至比賽結(jié)束。網(wǎng)球既要求球員刻苦訓(xùn)練、善于鉆研、善于發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，又要學(xué)會(huì)相互配合進(jìn)行練習(xí)，學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
（3）培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，作為當(dāng)代人應(yīng)該具備頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)進(jìn)取的競(jìng)爭(zhēng)精神。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)屬于一項(xiàng)隔網(wǎng)對(duì)抗性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，參加這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可以培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗精神。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的規(guī)則是平分之后一方先取得兩分才能取得一局的勝利，這使得運(yùn)動(dòng)者激烈斗爭(zhēng)到最后關(guān)頭，體現(xiàn)了智慧、速度、體力的對(duì)抗，只有到最后一刻才能決出勝負(fù)，體現(xiàn)頑強(qiáng)、拼搏、自信的心理特征，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)得到了充分的體現(xiàn)。
2 高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)的功能
2.1 教育功能
高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)是教職工學(xué)習(xí)和提高網(wǎng)球技術(shù)水平的重要載體，由于大部分教職工在進(jìn)入網(wǎng)球協(xié)會(huì)前沒有學(xué)習(xí)過網(wǎng)球技術(shù)并對(duì)網(wǎng)球文化沒有太多的了解，很多教職工學(xué)習(xí)網(wǎng)球都是在網(wǎng)球協(xié)會(huì)里進(jìn)行的。通過網(wǎng)球協(xié)會(huì)的統(tǒng)一組織和安排，對(duì)網(wǎng)球協(xié)會(huì)的教職工進(jìn)行培訓(xùn)。教職工在進(jìn)行活動(dòng)的過程中實(shí)質(zhì)上也是網(wǎng)球文化的體驗(yàn)，使教職工從國(guó)家質(zhì)量角度和其文明程度，道德和法律原則，自覺地進(jìn)行自我約束，遵守社會(huì)道德。其網(wǎng)球文化的傳播所體現(xiàn)出的教育功能是一種潛移默化的，不會(huì)強(qiáng)硬灌輸，如制度、規(guī)章、規(guī)則、紀(jì)律等來實(shí)現(xiàn)，主要是依靠協(xié)會(huì)活動(dòng)和協(xié)會(huì)活動(dòng)中教職工之間的相互交流等來實(shí)現(xiàn)。因?yàn)榻搪毠さ淖灾鬟x擇，目標(biāo)和行為的意識(shí)都很明確，這樣就具有更好的教育效果。
2.2 促進(jìn)功能
促進(jìn)功能也是高校網(wǎng)球協(xié)會(huì)所具有的一項(xiàng)功能。多樣性、多層次性是高校教職工需求的特點(diǎn)。而高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)恰恰可以滿足高校教職工的需求，其組織形式的多樣性，活動(dòng)安排的過程中間的針對(duì)性和多層性，可以滿足教職工的不同需求。此外，在促進(jìn)學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展、學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)方面高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)也具有十分積極、健康的作用和意義。
2.3 帶動(dòng)功能
高校教職工網(wǎng)球協(xié)會(huì)不僅滿足了高校教職工的網(wǎng)球需要，而且很大程度地帶動(dòng)了大學(xué)生的參加網(wǎng)球的積極性。教職工作為大學(xué)生的老師，是學(xué)生的楷模，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教職工參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)可以更好地帶動(dòng)大學(xué)生參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中來。高校教職工網(wǎng)球協(xié)會(huì)同樣也是教職工和大學(xué)生網(wǎng)球協(xié)會(huì)進(jìn)行交流的平臺(tái)，通過教職工網(wǎng)球協(xié)會(huì)可以讓全校師生共同參與到網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中來，是維系師生關(guān)系的一條紐帶。
3 對(duì)高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)網(wǎng)球文化載體功能效用發(fā)揮產(chǎn)生影響的主要因素及對(duì)策
3.1 對(duì)高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)網(wǎng)球文化載體功能效用發(fā)揮產(chǎn)生影響的主要因素
（1）教職工對(duì)網(wǎng)球技術(shù)掌握的復(fù)雜性估計(jì)不足。高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)的參與人群范圍較廣，有高年級(jí)的也有低年級(jí)的，可以是男生也可以是女生，可以是有一定基礎(chǔ)的也可以是零基礎(chǔ)的。相對(duì)于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來說，網(wǎng)球技術(shù)的掌握并非一朝一夕，因此網(wǎng)球技術(shù)的學(xué)習(xí)需要循序漸進(jìn)。但大部分教職工對(duì)網(wǎng)球技術(shù)的難度和掌握進(jìn)度估計(jì)不足，沒能按照自己想象的那樣掌握網(wǎng)球技術(shù)，大大影響了參加網(wǎng)球協(xié)會(huì)的積極性。
（2）活動(dòng)經(jīng)費(fèi)難以保障。高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)的經(jīng)費(fèi)主要來源于工會(huì)的撥款，由于高校教職工協(xié)會(huì)眾多，分配到各個(gè)協(xié)會(huì)是非常有限的。還有部分來源于參加協(xié)會(huì)的教職工，由于擔(dān)心影響教職工參加協(xié)會(huì)的積極性，一般都是象征性地收取會(huì)費(fèi)。由于大部分高校網(wǎng)球場(chǎng)地都是收費(fèi)的，且協(xié)會(huì)人數(shù)較多，活動(dòng)要求的場(chǎng)地也會(huì)很多，因此場(chǎng)地費(fèi)占據(jù)了協(xié)會(huì)經(jīng)費(fèi)支出的主要部分。此外，由于部分高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)內(nèi)部沒有專業(yè)教練和教師指導(dǎo)，因此支付教練費(fèi)也是協(xié)會(huì)的一項(xiàng)重要支出。
（3）缺乏專業(yè)教練指導(dǎo)。網(wǎng)球是一項(xiàng)對(duì)技術(shù)水平要求很高的運(yùn)動(dòng)，如果參與者沒有正確掌握其技術(shù)就很難將這項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行下去，網(wǎng)球技術(shù)的掌握需要一定的時(shí)間，而且要有專業(yè)的網(wǎng)球教練進(jìn)行指導(dǎo)。相當(dāng)部分高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)剛剛起步，網(wǎng)球水平還比較低。高校網(wǎng)球指導(dǎo)教師中很多也是其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目轉(zhuǎn)到網(wǎng)球這個(gè)項(xiàng)目上的，自身技術(shù)水平也不高。在這種沒有專業(yè)教練指導(dǎo)的情況下，就造成了很多社員盡管花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，但水平依舊無法長(zhǎng)進(jìn)。這樣長(zhǎng)期下去嚴(yán)重的影響了教職工參加網(wǎng)球協(xié)會(huì)的積極性，阻礙了教職工網(wǎng)球協(xié)會(huì)的發(fā)展。
3.2 對(duì)高校教工網(wǎng)球協(xié)會(huì)網(wǎng)球文化載體功能效用發(fā)揮產(chǎn)生影響的對(duì)策
（1）在教職工剛加入網(wǎng)球協(xié)會(huì)的時(shí)候就要做好大家的思想工作，跟大家解釋清楚網(wǎng)球協(xié)會(huì)的主要工作，讓大家認(rèn)清網(wǎng)球技術(shù)不是一朝一夕就可以掌握的，要大家端正自己的心態(tài)，不要好高騖遠(yuǎn)，到最后影響學(xué)習(xí)網(wǎng)球的積極性。（2）在還未能增加經(jīng)費(fèi)來源的情況下，要合理用好現(xiàn)有的經(jīng)費(fèi)。高校相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，適當(dāng)減少或免除網(wǎng)球協(xié)會(huì)使用場(chǎng)地的費(fèi)用。選派專業(yè)網(wǎng)球教師擔(dān)任網(wǎng)球協(xié)會(huì)的指導(dǎo)教練工作，給予教師適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼，這樣可較大程度地減輕協(xié)會(huì)的經(jīng)費(fèi)負(fù)擔(dān)。從而讓網(wǎng)球協(xié)會(huì)把有限的經(jīng)費(fèi)用到刀刃上去，更好地開展各項(xiàng)活動(dòng)及比賽。（3）網(wǎng)球協(xié)會(huì)應(yīng)加快培養(yǎng)一批有一定網(wǎng)球基礎(chǔ)的教師擔(dān)任協(xié)會(huì)教練，學(xué)校體育部門也應(yīng)重視網(wǎng)球教師技術(shù)水平的培訓(xùn)，通過“請(qǐng)進(jìn)來走出去”的辦法，提高網(wǎng)球教師的技術(shù)水平。從而使網(wǎng)球協(xié)會(huì)的教練水平提高帶動(dòng)社員技術(shù)水平的提高，增加教職工參加網(wǎng)球協(xié)會(huì)的積極性。
參考文獻(xiàn)
[1] 王梨.高校網(wǎng)球文化建設(shè)探析[J].體育科學(xué)研究，2010.14（3）：71-73.
[2] 馬新東，高前進(jìn)，周越，許林亞.對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)功能的調(diào)查和研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2006.29（2）：227-233.
[3] 楊芳，雷少華.對(duì)網(wǎng)球的社會(huì)文化審視[J].體育與科學(xué)，2005.26（2）：71-72.
第7篇：話中秋作文范文
中秋節(jié)快樂作文范文一
“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”這是一首膾炙人口的中秋詞，表達(dá)了作者對(duì)美好幸福生活的向往，即賦予哲理，又飽含感情。當(dāng)時(shí)正是中秋之夜，作者思念起家鄉(xiāng)的親人，希望與他們團(tuán)圓。
隨著時(shí)間的前進(jìn)，一年一度的中秋節(jié)悄然來臨了。中秋節(jié)，當(dāng)然忘不了吃月餅和賞月了。我們吃完了豐盛的團(tuán)圓飯，在陽臺(tái)上擺上了水果和月餅。聽奶奶說，小時(shí)后，大人們都會(huì)買圓圓的西瓜象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。
我們坐在陽臺(tái)上，等待月亮，這是大人們聊起天。無聊的我吃著東西，望著天空，不一會(huì)兒，一輪金黃的圓月已經(jīng)高高地掛在天空中，向地上灑下皎潔的月光，像輕紗似的一般溫柔。在夜空里，月亮顯得更圓、更亮、更美了。我大喊到：“快看，月亮月亮。”我凝望著月亮，想起了那個(gè)傳說，后羿射日令人崇拜后，很多人都來學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來，逼迫嫦娥吞下了成仙藥，飄上天空到了廣寒宮。后羿只能在地球上看著給嫦娥的月餅和水果，默默地想念著嫦娥。夜已很深了，但快樂的氣氛依然不減。閃爍的星星，皎潔的月亮，湛藍(lán)的天空，歡樂的人們……此時(shí)，我陶醉了。
今年快樂的中秋節(jié)，是我童年最后一個(gè)中秋節(jié)了，我很快樂，也很珍惜。
中秋節(jié)快樂作文范文二
中秋節(jié)，我玩得可開心了。一邊吃月餅一邊賞月，充滿詩意;與爸爸“針鋒相對(duì)”玩游戲，其樂無窮，笑聲回蕩。
全家吃過豐盛的晚餐，我就早早地坐在大門口等待著可愛的月亮快快出現(xiàn)。不一會(huì)兒，在黑漆漆的天空中出現(xiàn)了一道銀光。我大聲對(duì)媽媽說：“媽媽，月亮快出來了!月餅?zāi)?快端上來呀!”媽媽笑著說道：“急什么呀，還沒到時(shí)候呢，就你饞，小饞貓!”“大家吃月餅心切嗎!”我不滿地說。
話音剛落，我就自己去拿月餅。就在這時(shí)，我的手指尖連月餅粒都沒挨著，爸爸伸手?jǐn)r住了，學(xué)著戲句說：“慢著，今晚咱們來個(gè)“針鋒相對(duì)”，咋樣?”“OK，沒問題!”我胸有成竹的說。“爽快，來個(gè)“成語連龍”!嫦娥奔月。”爸爸笑著說。“‘月色朦朧’怎么樣?”我不甘落后地接道。“龍騰虎躍。”“老爸，你賴皮這兩個(gè)根本都不一樣。”我十分不服氣。“同音字也可以。”爸爸向我做了個(gè)癟臉。就在這時(shí)，我含含糊糊地說：“海闊化魚躍。”“什么?”老爸問道。“我不知道!好你個(gè)小鬼頭!”“老爸，還是您‘教導(dǎo)有方’喔!”
第二個(gè)游戲是猜腦筋急轉(zhuǎn)彎，哈哈!這可是我的強(qiáng)項(xiàng)呀!所以我成竹在胸，我清了清嗓子說：“№1：有一只豬在奔跑，到最后為什么撞死了?”媽媽、爸爸正在左思右想，終于以失敗告終。我笑著說：“因?yàn)槟穷^豬不會(huì)腦筋急轉(zhuǎn)彎。”大家聽了笑得前俯后仰，“好，№2：一加一在什么情況下等于一?”媽媽說：“在一群羊加一群羊還是一群羊，對(duì)嗎?”“祝賀你答對(duì)了，的反義詞。”我學(xué)怪腔說道。接著，“慢著，我知道一加一在算錯(cuò)的情境下等于一!”老爸喊著說。“同志呀，你終于答對(duì)了!”我說。爸爸傲慢地對(duì)我們說：“沒什么，小兒科!”小屋里又回蕩著笑聲。
我們?nèi)页灾鹛鸬脑嘛?，聽爸爸講我還沒出生的故事。
中秋節(jié)快樂作文范文三
中秋節(jié)到了，爸爸媽媽打算帶我去來賓過中秋節(jié)。媽媽早已買好了火車票。上到火車后，媽媽在包包里拿出了剛剛在商店里買的王老吉，給我和妹妹喝著解渴。
時(shí)間過的可真快呀!不到一個(gè)小時(shí)就到來賓了，到了晚上，奶奶家熱鬧極了，大姑媽、二姑媽、三姑媽還有叔叔等等，爸爸的七個(gè)兄弟姐妹都帶著我的表哥，表姐們回到了奶奶家，我們開心的度過了中秋節(jié)的前夜。
終于到了中秋節(jié)的夜晚，我們?nèi)以诠酶搁_的飯店吃過晚飯后我和姐姐哥哥們一起拿天文望遠(yuǎn)鏡看月亮月亮好大好圓呀!我看見月亮上好象還有一棵樹和一只小白兔呢!媽媽告訴我說那就是神話中所說的吳剛和他的桂樹。后來我們又一起去燒烤打牌騎單車吃月餅。
啊!這真是一個(gè)快樂的中秋節(jié)。
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第8篇：話中秋作文范文
【一】2017中秋節(jié)紅領(lǐng)巾廣播稿范文
開始：心聲廣播站現(xiàn)在開始廣播，歡迎老師、同學(xué)們收聽。
中秋月圓，北中情緣。在這個(gè)特殊的日子里，北臧村中學(xué)的全體師生，匯聚在美麗的校園，沐浴著暖暖的陽光，沉浸在濃濃的情意之中。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這景色迷人的中秋夜晚，自然牽動(dòng)著我們的血肉親情。中秋的月最美，是那樣詩情畫意;中秋的月最柔，是那樣柔情似水;中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。
我們從四面八方來到北中，從陌生到相識(shí)，從相識(shí)到相知，又從相知到相親。感情的升華，使我們對(duì)學(xué)校，對(duì)我們的老師，對(duì)我們的同學(xué)更是難舍難分。一聲聲老師好同學(xué)好溫暖著每個(gè)人的心房。就讓我們這種抒不盡、道不完的情懷融進(jìn)濃濃的月光里、祝福中、歌聲中!親愛的老師，同學(xué)們，衷心祝愿你們中秋快樂，萬事如意!
下面就把這首阿牛演唱的歌曲《北京的月亮》送給所有的老師和同學(xué)們。
結(jié)束：本次播音到此結(jié)束，老師、同學(xué)們?cè)僖?
【二】2017中秋節(jié)紅領(lǐng)巾廣播稿范文
甲：老師們，同學(xué)們，大家好。伴隨著熟悉的樂曲聲，書香之聲廣播現(xiàn)在開始播音。本期為大家安排的是中秋節(jié)趣話專題欄目。
乙：歡迎你的收聽。
甲：我是_____
乙：我是_____。
甲：再過7天就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，在這里我們預(yù)祝全校師生中秋快樂，合家團(tuán)圓，萬事如意!
乙：中秋節(jié)一直以來被喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。人們常說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋時(shí)節(jié)對(duì)親人的思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是當(dāng)一輪明月高高掛起的時(shí)刻。
甲：考考你，你知道為什么要叫中秋節(jié)呢?
乙：這個(gè)可不難，在我國(guó),農(nóng)歷的7、8、9三個(gè)月為秋季，農(nóng)歷8月15--我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，正好是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。
甲：那為什么有人又稱它團(tuán)圓節(jié)呢?
乙：因?yàn)榘嗽率宓脑铝帘绕渌鼛讉€(gè)月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱團(tuán)圓節(jié)。
甲：還真難不倒你呀!古往今來，人們常用月亮的圓缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。你知道哪些有關(guān)的詩詞嗎?
乙：唐代詩人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)杜甫的露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還等詩句，都是千古絕唱。
甲：你知道得可真多!那你知道有關(guān)中秋的傳說故事嗎?
乙：中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與嫦娥奔月、吳剛伐桂等神話傳說有著密切的關(guān)系。
甲：哇!還有神話故事呀!那你給我們講講吧!
乙：好!我給大家講一講嫦娥奔月的故事吧!
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他一氣射下九個(gè)太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，王母娘娘也賜給了他一包長(zhǎng)生藥，他把不死藥交給了自己的妻子--嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時(shí)，嫦娥當(dāng)機(jī)立斷吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去，成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
甲：聽完了如此凄美感人的故事，讓我們一起來聽聽關(guān)于中秋節(jié)的歌曲吧!
《花好月圓》
二、國(guó)外中秋節(jié)
甲：接下來我們?cè)賮碚f說國(guó)外中秋節(jié)趣話吧!。
乙：中秋節(jié)并非中華民族所獨(dú)有，許多國(guó)家也有類似中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的形形的中秋節(jié)，而且非常奇特有趣。泰國(guó)人將一年一度的中秋節(jié)稱為祈月節(jié)。中秋之夜，家家戶戶都用甘蔗扎拱門，在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像，八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。
甲：日本人稱中秋節(jié)為月圓節(jié)，而且這樣的節(jié)日有兩個(gè)，除農(nóng)歷八月十五日外，九月十三日也是。節(jié)日這天，成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進(jìn)香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門，迎來幸福;晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團(tuán)子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽老人講述關(guān)于月亮的神話。
乙：朝鮮的中秋節(jié)稱為秋文節(jié)，也叫秋夕、嘉徘。這一天，他們以松餅為節(jié)日食物，家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月，用米粉制成，內(nèi)餡是豆沙、棗泥等，因蒸時(shí)墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進(jìn)行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節(jié)日盛裝，歡聚在大樹下做布倫河游戲(即蕩秋千)。
甲：伊朗稱中秋為麥赫爾干節(jié)。這天是伊朗太陽歷七月十六日。節(jié)日期間，人們都以品嘗各種豐收果實(shí)為樂，隆重的慶?；顒?dòng)持續(xù)6天方才結(jié)束。
乙：老撾稱中秋節(jié)為月福節(jié)。每逢中秋節(jié)到來時(shí)，男女老少也有賞月的風(fēng)俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達(dá)旦。
甲：接下來我們?cè)賮碚務(wù)勚星锏牧?xí)俗吧
俗話中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。每年這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)和爸爸媽媽一起賞月吃月餅?zāi)?
乙：說到吃月餅，我口水都流出來了。那你知道我們?nèi)绾卧谫p月、品嘗月餅的同時(shí)注意健康嗎?
甲：專家提示：月餅應(yīng)與清茶搭配，清茶有助消化，又解油膩;若與汽水、可樂或果汁搭配，則不利健康。專家提醒糖尿病患者，即使是無糖月餅，仍然不能多吃。專家還指出，老年人和嬰幼兒消化能力較差，過多食用月餅會(huì)加重脾胃負(fù)擔(dān)，引起消化不良和腹瀉等。而肥胖的人，一般都有潛在的糖、脂代謝異常和動(dòng)脈硬化問題，也要像糖尿病人一樣，少吃月餅為宜。
乙：哦!謝謝你給我們講的的月餅健康吃法。相信大家會(huì)注意的。中秋佳節(jié)快來了，我們將要欣賞到皎潔的月光，品嘗到香甜的月餅，最后，我們?cè)贋槔蠋?、同學(xué)們送出祝福，怎么樣?
甲：好!請(qǐng)聽我們的美好祝福吧!
齊：送一個(gè)圓圓的餅，獻(xiàn)一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個(gè)圓圓的夢(mèng)。祝老師和同學(xué)們中秋節(jié)快樂!
甲：時(shí)間過得真快，又到說再見的時(shí)候了。
乙：希望你們能喜歡我們的節(jié)目!
甲：下面給大家報(bào)告一個(gè)好消息，國(guó)慶節(jié)回來后，我們的書香之聲廣播由原來的每周一次，增加到每周兩次。
乙：每周三，是我們的主題廣播。
甲：另外一次廣播，我們放在每周五中午12點(diǎn)10分左右，是我們的《佳作欣賞》和《溫馨傳送》專題欄目，專門用來播放同學(xué)們的優(yōu)秀習(xí)作，以及點(diǎn)歌送祝福版塊。
乙：同學(xué)們，請(qǐng)大家積極投稿，把自己的優(yōu)秀習(xí)作抄在作文紙上，給自己的班主任檢查合格后，投到我們后幢教學(xué)樓的投稿箱中，你就有機(jī)會(huì)在廣播中聽到自己的習(xí)作。
甲：要點(diǎn)歌送祝福的同學(xué)，也同樣把自己的祝福以及要點(diǎn)播的歌曲，寫在作文紙上，放到投稿箱中，我們會(huì)抽取幸運(yùn)的同學(xué)，送上你們的祝福。
乙：大家可以把祝福送給自己的老師、朋友或者其他同學(xué)。同學(xué)們，趕緊記得來投稿吧，被選為《佳作欣賞》欄目的稿件，我們還可以為自己的班級(jí)加分。
甲：最后讓我們?cè)诟杪曋姓f再見吧!
三、音樂欣賞
乙：現(xiàn)在將為您送上的是一首由古詩改編的歌曲《水調(diào)歌頭》
播放《水調(diào)歌頭》
第9篇：話中秋作文范文
關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)生；因地制宜；鄉(xiāng)村特色；積累素材
中圖分類號(hào)：G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）29-0092-01
習(xí)作教學(xué)一直是語文教學(xué)中的難點(diǎn)，很多學(xué)生害怕寫作，那么如何才能寫好作文呢？語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出學(xué)生要“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。”寫作文，就是要讓學(xué)生把自己看到的、聽到的、想到的用文字表達(dá)出來。農(nóng)村學(xué)生生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，接觸的是廣闊的農(nóng)村天地，相對(duì)于生活在城市的學(xué)生而言，在習(xí)作素材上有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注農(nóng)村，立足農(nóng)村，就地取材，豐富寫作素材。
一、體察農(nóng)村生活
（1）體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日，寫鄉(xiāng)俗民風(fēng)。農(nóng)村人特別注重傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日蘊(yùn)含了中華傳統(tǒng)文化，教師要抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生體驗(yàn)其中濃濃的鄉(xiāng)情、親情。清明，了解各地祭祀祖先的不同之處，聽長(zhǎng)輩講講先輩的故事；端午節(jié)，與家長(zhǎng)一起去河邊采粽葉，觀察粽葉，學(xué)學(xué)怎樣包粽子；中秋節(jié)，了解每一種祭品的含義，參與祭拜月亮的過程。過年時(shí)，農(nóng)村的習(xí)俗則更多，如過年前必做的蒸饅頭，年后正月十三的“上燈”，以及之后的“落燈”。只要學(xué)生采集到材料，他們就樂于寫作。一學(xué)生在學(xué)裹粽子之后寫道：“只見奶奶先把三片粽葉依次輕貼在一起，用食指和中指夾住，輕輕一圈，就成了一個(gè)小漏斗，挖一勺米慢慢地倒進(jìn)去，右手大拇指按按緊，然后把粽葉圍著小漏斗裹幾圈，再用一片粽葉還沒包完的粽葉里，繞著粽子把有口的地方緊緊包住，不讓米漏出來。最后，奶奶咬著粽繩的一頭，右手拿繩子另一頭，一扎，一個(gè)粽子就裹好了?！边@段文字中“貼、夾、圈、倒、挖”等一連串動(dòng)作描寫之所以既準(zhǔn)確又生動(dòng)，完全來源于真實(shí)的生活體驗(yàn)。
（2）學(xué)習(xí)農(nóng)技農(nóng)藝，訴勞動(dòng)甘苦。蘇教版國(guó)標(biāo)本第八冊(cè)習(xí)作7要求：組織一次體驗(yàn)活動(dòng)，可以當(dāng)一回盲人、聾啞人，也可以做一天老師，當(dāng)一回家長(zhǎng)，參加一次文體排練或社區(qū)活動(dòng)……把自己的經(jīng)歷和感受寫出來，與大家交流。時(shí)值農(nóng)村收麥栽秧之季，教師開展了“當(dāng)一小時(shí)農(nóng)民”的實(shí)踐活動(dòng)，安排學(xué)生利用周末跟家長(zhǎng)或?qū)W習(xí)割麥、曬場(chǎng)、栽秧，或?qū)W習(xí)翻地、平土、點(diǎn)豆。學(xué)生通過身體力行，體驗(yàn)勞動(dòng)的甘苦，感受農(nóng)民的勤勞，寫出來的作文自然有血有肉：“好不容易把半口袋麥拖上擔(dān)子，我全身骨架都軟了，張著嘴不停地喘氣，頭上的汗一個(gè)勁兒地滾。歇了好長(zhǎng)時(shí)間，我才慢慢把扁擔(dān)的一頭放上肩，和媽媽抬起來向前走，可兩條腿怎么也不聽話，走起來像鴨子一樣左右搖擺……”農(nóng)村有許多能工巧匠，還可以讓學(xué)生當(dāng)一天“篾匠”，養(yǎng)一天蠶，等等。
（3）欣賞家鄉(xiāng)特產(chǎn)，抒愛鄉(xiāng)之情。土產(chǎn)特產(chǎn)，其本身包含著“獨(dú)特”之處，這顯然是作文表現(xiàn)“個(gè)性化”的極好材料。隨著“一村一品”工程的推進(jìn)，農(nóng)村出現(xiàn)了很多特色種植、養(yǎng)殖及小吃。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀獼猴桃種植基地、訪家鄉(xiāng)葡萄園、品嘗“樊川小肚”等小吃，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的愛會(huì)不由自主地贊之于筆端。
（4）尋找農(nóng)村變化，傾自豪之感。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，這些都是農(nóng)村學(xué)生親身經(jīng)歷的，是他們得天獨(dú)厚的寫作素材。教師可組織學(xué)生通過采訪了解家鄉(xiāng)的過去，并在課堂上讓他們說說家鄉(xiāng)的變化：有人從土灶說到煤球爐，又說到液化氣；有人從土路說到石子路，又說到水泥路、柏油路；有人從種麥栽秧說到“十里栽花算種田”，有了細(xì)致的觀察，習(xí)作自然言之有物。
二、觀察農(nóng)村風(fēng)景
農(nóng)村學(xué)生生長(zhǎng)在農(nóng)村，最貼近自然，也最能得到大自然的豐厚回報(bào)。他們眼中少不了藍(lán)天白云、村落炊煙、花草野果。農(nóng)村的一年四季變化大，春天，帶學(xué)生去看睡了一冬的麥苗，看燕子怎樣搭窩筑巢；夏天，讓學(xué)生去樹林中捉知了，去小河邊釣魚；秋天，讓他們觀察霧起霧散，欣賞天空的藍(lán)、云朵的白、大地的黃；冬天，讓他們?cè)谘┑乩锉寂?，嘗一嘗雪的味道。學(xué)生在大自然中盡情體驗(yàn)，真情則自然流露：“清晨，一層輕紗飄浮在村落之間，幾聲雞鳴犬吠將鄉(xiāng)村喚醒。太陽懶洋洋地爬上樹梢，散發(fā)出淡淡的光芒，薄霧也識(shí)趣地溜走了。鋪在農(nóng)作物上的一層糖似的濃霜也漸漸融化了……”只要留心，多樣的鄉(xiāng)村風(fēng)光可為學(xué)生的作文注入源源不斷的活水。
三、積累農(nóng)村語言
語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出要“在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語?！鞭r(nóng)村學(xué)生既應(yīng)在書籍中欣賞優(yōu)美詞句或精美片斷，也應(yīng)該積累一些鮮活的農(nóng)村話。比如農(nóng)諺：“莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。”“秧好半年稻。”“麥要澆芽，菜要澆花?！币灿行稳萑硕嗍碌摹俺燥柫藫蔚摹?，形容人很忙的“丟了翻耙拿掃帚”，稱會(huì)掙錢的人為“錢錐子”，稱“柳樹發(fā)芽”為“爆青”……教師要引導(dǎo)學(xué)生多積累和運(yùn)用農(nóng)村語言，不僅可以使文章內(nèi)容具體，語言也生動(dòng)有趣。
四、結(jié)束語
總而言之，在作文教學(xué)中，農(nóng)村教師要能夠因地制宜，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注農(nóng)村、立足農(nóng)村，讓學(xué)生在農(nóng)村這片廣闊的天地中，積累語言，豐富素材，切實(shí)提高農(nóng)村學(xué)生的寫作水平。
參考文獻(xiàn)：
