正能量書精選(九篇)

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第1篇：正能量書范文

   正能量讀書心得感悟    拜讀了這本《正能量》，讓我感受頗多。這本書告訴我們，想很多很多，如果去做，用表現(xiàn)這種張力的形式去做，就會(huì)讓能量變成積極向上，成為正能量。相反，不去做，一個(gè)勁的不用行動(dòng)而只是用思維在自己的腦海里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就是一種負(fù)能量，讓這種負(fù)能量籠罩，那么一個(gè)人就會(huì)消沉下去。

   全書語言文字淺顯易懂，很少有深?yuàn)W的或者含義復(fù)雜的語句和名詞。我原來讀過佛洛依德的夢(mèng)的解析，實(shí)在是生澀難懂。而這本書，就如同一個(gè)親切的老師，面對(duì)面的對(duì)你竊竊私語，用的都是大白話，所舉的事例都是信手拈來就能做到的。

   快樂指數(shù)在我們的生活中扮演著很重要的角色。為了提高你的快樂指數(shù)，將這種微笑的方法應(yīng)用到你的日常生活中去吧。畫兩張你開懷大笑時(shí)的自畫像吧，提醒自己經(jīng)常微笑。其中一張自畫像畫在a4大小的紙上，另一張畫在5厘米見方的紙片上。盡量把自己畫得幽默、快樂一些。將大的畫像掛在家中顯眼處，小的畫像放在錢包或錢夾中，讓它們時(shí)時(shí)提醒你記得微笑。催生正能量，就是那么簡(jiǎn)單。

   華盛頓大學(xué)的心理學(xué)家們把兩個(gè)高爾夫球球座分別放在實(shí)驗(yàn)參與者的兩道眉毛間，然后讓他們做一些面部動(dòng)作。其中一組實(shí)驗(yàn)參與者要通過擠眉頭等方式讓兩個(gè)高爾夫球座相碰，這樣就形成了一種不悅的面部表情。而另一組實(shí)驗(yàn)參與者要確保兩個(gè)高爾夫球座分開，這樣就形成了一種更加中立的面部表情。

   這類實(shí)驗(yàn)中最有名的，恐怕當(dāng)屬德國(guó)研究者們的實(shí)驗(yàn)了。實(shí)驗(yàn)參與者中，一半要用牙齒保持一支筆水平固定(面部形成微笑的表情)，另一半要用嘴唇銜住筆(面部形成皺眉的表情)。保持球座分離、用牙齒咬住筆的實(shí)驗(yàn)參與者們頓時(shí)感到自己變得快樂起來。一次又一次，研究人員證實(shí)了萊爾德實(shí)驗(yàn)結(jié)果的真實(shí)性以及詹姆士理論的正確性。行為真的能夠影響情緒，因此，就如“表現(xiàn)”原理所示，人們有可能隨心所欲控制情緒，激發(fā)內(nèi)心的正向能量。

   真實(shí)情緒的回憶帶動(dòng)了實(shí)驗(yàn)參與者生理上的變化。比如，生氣時(shí)人心率提高、體溫下降，快樂時(shí)心率降低、體溫上升。值得注意的是，當(dāng)實(shí)驗(yàn)參與者作出相應(yīng)的面部表情時(shí)，生理上的變化也是如此。當(dāng)他們作出恐懼的表情，他們的心率迅速提高、體溫下降;當(dāng)他們臉上掛著微笑，他們的心率降低、體溫上升。

   不管你屬于哪個(gè)社會(huì)階層，也不管你從事何種工作，正能量都是你所渴望的?！墩芰俊愤@本書不是簡(jiǎn)單枯燥的說教，而是具體實(shí)在的案例和訓(xùn)練方法，讓我們很快就能受益，比如“肌肉的魔術(shù)”這一章，讓我們以肢體語言來增加自己的毅力，用dsd(做點(diǎn)不同的事)進(jìn)行一系列練習(xí)，比如說，一天不看電視，寫一首詩，走不同的路線去上班，這些簡(jiǎn)單的方法會(huì)在改變自我養(yǎng)成良好習(xí)慣方面起到意想不到的作用。將這些細(xì)節(jié)堅(jiān)持下去，說不定哪天就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，我們不再是那個(gè)僅僅麻木重復(fù)自己舊行為模式的人，而是變成一個(gè)能夠控制自己的人生、對(duì)身邊的環(huán)境作出反應(yīng)的人。對(duì)我們來說，這簡(jiǎn)直就是個(gè)魔法，當(dāng)我們這樣做時(shí)，正面的能量、驚奇和喜悅，會(huì)源源不斷地回應(yīng)我們!

   正能量讀書心得感悟

   關(guān)注《正能量》這本書，起初就是正因它的名字。不清楚就是書名成就了這本書，還就是這本書掀起了一股“正能量”的熱潮，總之“正能量”已經(jīng)悄悄地成為了年度熱詞。

   什么就是正能量？書中指一切予人向上和期望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。正就是帶著對(duì)完美生活的向往，我開始了正能量探尋之旅。從帶著好奇的情緒捧讀此書，到對(duì)“表現(xiàn)原理”的神奇感到懷疑，再到被那些搞笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)所吸引，嘗試跟著做一些練習(xí)，發(fā)現(xiàn)好象真能發(fā)生一些改變。當(dāng)然，我并沒有照作者的話把這本精美的書撕爛。

   孟子說“盡信書，則不如無書”。每一個(gè)作者的觀點(diǎn)都只就是一家之言，所謂的“表現(xiàn)原理”可能就是我們聽上去更耳熟的“心理暗示”的另一種叫法。我們不必拘泥于行為和情緒到底誰在決定誰，更不用考證“表現(xiàn)原理”就是否真的無所不能。我們只需要知道，人的行為影響人的思想和感覺，這一簡(jiǎn)單的理念激發(fā)產(chǎn)生了一系列快速、簡(jiǎn)單、有效的方法，幫忙人們變得更快樂、更自信，讓生活變得更完美。這些方法不需要改變我的思維方式，而需要我突破舊有的條條框框，改變自己的行為方式，最終激發(fā)出內(nèi)心的正能量。

   能量有正負(fù)。表現(xiàn)出一種情緒不僅僅僅能影響我們的情緒，更能直接有力地影響我們的身體，催生不一樣的能量。而只有愉悅的、提振人心的情緒，才能激發(fā)出正能量，給予我們期望，成為促使我們不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力源泉。我們的大腦和心靈，需要源源不斷的正能量濡養(yǎng)，否則人生將變得灰暗無序。家庭、組織、社會(huì)同樣需要正能量，否則也會(huì)變得禮崩樂壞、道德淪喪、混亂不堪。每個(gè)人都就是這些有機(jī)體中最基礎(chǔ)的細(xì)胞，只有每一個(gè)細(xì)胞都充滿生機(jī)，有機(jī)體才能持續(xù)生機(jī)勃勃。正能量就是能夠感染和傳遞的，只有越來越多的人不斷激發(fā)和積累正能量，才能像催化劑一樣使整個(gè)社會(huì)都變得快樂起來，充滿正能量！

   行勝于言。“表現(xiàn)原理”的魅力在于行動(dòng)。我們要做自己行動(dòng)的“老板”而不就是“觀察者”。收緊肌肉，你就會(huì)立馬感到意志力；擠出微笑，你就會(huì)感到快樂；站直了，你就會(huì)變得更加自信。每個(gè)人需要作出的改變不盡相同，正如詹姆斯所說的一樣：“如果你想擁有一種品質(zhì)，那就表現(xiàn)得仿佛你已經(jīng)擁有了它一樣。”或許，我們要作出的不只就是身體語言的改變，更包括一些我們一向想做，卻總就是拖延的事情。這天，就著手解決那項(xiàng)難纏的工作，或就是出去進(jìn)行體育鍛煉，或就是回家陪父母吃一頓晚飯，或就是計(jì)劃一次長(zhǎng)途旅行。不管就是什么，這天就開始作出一些用心的改變吧，哪怕只就是從一個(gè)微笑開始！

   說“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”，在追尋幸福的道路上，也就應(yīng)如此。

   正能量讀書心得感悟    閱讀是我熱愛并且非常熱愛的事情。從讀書開始，讀書就一直伴隨著我，不可能用早戀，求知若渴來形容。讀書可以了解人類心靈的浩瀚與深邃，世界的多樣與神奇，世界的無常與陌生，讓人的思想由狹隘走向?qū)拸V。是塑造自己，提升人格，提升思想，獲得智慧的重要途徑，也是提升個(gè)人技能的基本途徑。每次看完一本好書，就像喝了一杯甜綠茶，那種茶的香味充滿了我的心。

   這本書，《正能量》，是世界級(jí)的心理勵(lì)志書。作者理查德懷斯曼以簡(jiǎn)單的方式為讀者重新認(rèn)識(shí)自己和他人打開了一扇窗，并結(jié)合許多例子，教會(huì)我們?nèi)绾蜗?fù)面情緒，激發(fā)自己的潛能，引爆內(nèi)心的正能量。每個(gè)人都有能量，但只有健康、進(jìn)取、樂觀的人才有正能量。當(dāng)你陷入困惑、爭(zhēng)執(zhí)或負(fù)能量時(shí)，試著釋放或改變破壞性能量，當(dāng)攻擊性能量被引爆時(shí)，你的生活也會(huì)神奇地轉(zhuǎn)變。

   在這里，我想用我簡(jiǎn)單的文字和個(gè)人的理解，結(jié)合我們的統(tǒng)計(jì)工作，和大家分享一下我讀這本書的收獲和思考。

   首先，努力和奉獻(xiàn)是激發(fā)工作正能量的法寶

   第二，豁達(dá)善良、公平正義是人際交往中傳遞正能量的關(guān)鍵

   和諧的人際關(guān)系能給我們帶來愉快的工作氛圍。古語云：“放在木桃里報(bào)瓊瑤。”很多時(shí)候，人與人之間的相互理解和包容是很重要的。堅(jiān)持人品好，虛心對(duì)待身邊的人和事，用理性公正的標(biāo)準(zhǔn)去判斷身邊的對(duì)錯(cuò)，這是人與人之間傳遞的另一種“正能量”。

   平凡的崗位和平凡的工作造就了我們誠(chéng)實(shí)正直的態(tài)度和善良寬廣的胸懷。祖國(guó)同胞受災(zāi)，我們捐衣捐料，捐愛心；同事患病，我們無私的關(guān)心和幫助；工作任務(wù)分配，大家不計(jì)得失，努力工作；評(píng)價(jià)選拔干部，實(shí)事求是，公平公正。中國(guó)有個(gè)成語叫“耳聽八方”。和這樣一群素質(zhì)過硬、作風(fēng)正派的人長(zhǎng)期相伴，一定會(huì)形成一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作、工作效率高的群體。

   第三，樂觀健康的生活是精神世界釋放正能量的源泉

第2篇：正能量書范文

   正能量讀書心得感悟    這本書強(qiáng)烈推薦，真的是本好書。剛讀的時(shí)候只是將信將疑，只是看看、了解下作者的觀點(diǎn)罷了，看完之后整個(gè)人感覺，由于其本書所闡述的原理的作用，我已徹底拜入此派門下。

   正能量只是個(gè)標(biāo)題，書中更多講的是如何獲取正能量改變自我，絕不是此刻中央各種新聞里說的那種范圍比較狹隘的正能量。

   全書關(guān)于正能量是什么只用了一句話進(jìn)行闡述，其他全是方法論，廢話相當(dāng)?shù)厣?，全書寫地很有系統(tǒng)性。并且這種人文科學(xué)類的研究著作是沒法用實(shí)驗(yàn)和公式證明的，可是作者用了很多有說服力的事例進(jìn)行說明。

   書中最主要闡述的是一個(gè)"表現(xiàn)原理"，論證是情緒影響行為還是行為影響情緒。例如當(dāng)我們有開心的情緒時(shí)，我們就會(huì)發(fā)出微笑的行為;但當(dāng)我們做出微笑的動(dòng)作時(shí)，我們是否也會(huì)感到開心呢?所以我們能夠好好利用人的這種特殊的機(jī)能，好好利用行為能給我們帶來的正能量，來改變自我。

   傳統(tǒng)觀念里當(dāng)我們想改變自我的時(shí)候通常都是先改變自我的觀念，于是我們會(huì)去思考很多人生問題，我們會(huì)去書，我們會(huì)去主動(dòng)尋求他人意見。其實(shí)，換個(gè)思路也許會(huì)好辦地多。當(dāng)我們想開始鍛煉身體、好好學(xué)習(xí)、練個(gè)好口才等等，不要想太多我接下來將會(huì)面臨如何的困難、我到時(shí)將用如何的毅力去克服、我究竟能否堅(jiān)持諸如此類的問題，用必須做好這些事的意念給自我巨大的心理壓力，我們要做的就是開始著手去做這件事。根據(jù)表現(xiàn)原理，當(dāng)你開始鍛煉時(shí)，鍛煉的行為會(huì)激發(fā)你的正能量，你思想上會(huì)慢慢覺得自已就是個(gè)熱愛運(yùn)動(dòng)熱愛生活的人。當(dāng)你很恨一個(gè)人的時(shí)候，不妨多觀察下他的優(yōu)點(diǎn)，寫下來每一天誦讀，讀著讀著你就會(huì)覺得這個(gè)人就是個(gè)好人。當(dāng)要鼓舞團(tuán)隊(duì)士氣、提高團(tuán)隊(duì)凝聚力，光發(fā)表點(diǎn)動(dòng)人的演講效果有限，讓所有人親身行動(dòng)加入到有利于這個(gè)目標(biāo)的任務(wù)或游戲中的時(shí)候，效果會(huì)更好。

   具體大家能夠去讀下書，書里的東西更有說服力。

   正能量讀書心得感悟    樹立積極的心態(tài)，摒棄負(fù)面的思想，持之以恒，堅(jiān)持正向能量，還有什么困難會(huì)困擾我們呢?我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫《正能量》的初衷，書中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。

   我比較喜歡心理學(xué)，書中講到的數(shù)十個(gè)案例和實(shí)驗(yàn)，對(duì)于我并不陌生，我印象較深的津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)和治療抑郁癥的額葉切除手術(shù)，都是從心理學(xué)電影中知曉。電影《死亡實(shí)驗(yàn)》就是根據(jù)津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)改編，這個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，找來二十個(gè)普通良民，隨機(jī)分成兩組，八個(gè)獄卒十二個(gè)囚犯，來模擬一周的監(jiān)獄生活。

   開始時(shí)大家嘻嘻哈哈，后來獄卒開始使用權(quán)力維持秩序，隨后發(fā)展到濫用權(quán)力、私刑、發(fā)泄個(gè)人情緒、最后組織實(shí)驗(yàn)的幾個(gè)科學(xué)家都被“獄卒”們抓了起來，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人被殺。看完電影后，我感覺渾身冰冷，心里空空的，我開始反思社會(huì)角色，大部分獄警一開始，所謀求的也就是一點(diǎn)尊重而已。

   當(dāng)尊嚴(yán)遭到蔑視，獄警開始反擊，各種體罰、暴力輪番上演，社會(huì)角色進(jìn)入意識(shí)層面，真真假假參雜其中，人性中惡的本質(zhì)彰顯出來，原罪、本罪，我們一直在救贖中生存，荀子提出的人性本惡是真的嗎?

   我一直認(rèn)為人性本善，面對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，我啞口無言，想法被擊打得粉碎，人性是發(fā)展變化的，劇中“獄警”伯瑞斯原本膽怯、自卑，最后竟然變得十分殘忍，這種性格的轉(zhuǎn)變，我個(gè)人覺得是自卑，隱藏的“自我”，在獲得權(quán)力后，瘋狂的利用手中權(quán)力，欺壓他人，借已證實(shí)自己的權(quán)威，表明自己的成功，或許美國(guó)大兵虐囚事件，納粹軍官和日本軍人在戰(zhàn)場(chǎng)的表現(xiàn)，正如這個(gè)實(shí)驗(yàn)所揭示是對(duì)身份認(rèn)同和權(quán)力的服從。

   正能量讀書心得感悟    公司組織大家學(xué)習(xí)了《團(tuán)隊(duì)正能量》一書，我細(xì)細(xì)的品讀了一番，深受啟發(fā)，學(xué)到了很多新的知識(shí)，此書特別有助于更深入的了解團(tuán)隊(duì)的行為與特征。

   書中有個(gè)專業(yè)名詞印象比較深刻的：微觀管理。之前理解，只有專業(yè)技術(shù)、專業(yè)知識(shí)最好的人，才是團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人的不二人選，學(xué)習(xí)了微觀管理的定義及案例，明白還不是這么一回事，并不一定專業(yè)技術(shù)最強(qiáng)的人是最適合的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人是要會(huì)分工、講溝通、善激勵(lì)，團(tuán)隊(duì)好比復(fù)雜的機(jī)器，團(tuán)隊(duì)成員是各個(gè)零部件，而團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人就是組裝整個(gè)機(jī)器的工程師，讓機(jī)器高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

   在國(guó)外，有很多人奉行“極客至老”，即用一生的時(shí)間追求技術(shù)上的突破，這些人可能無暇去深入研究人際關(guān)系，他們可能不適合做團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人，但他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)里有著舉足輕重的作用，這種現(xiàn)象在國(guó)有企業(yè)里面也有，類似于工程師、總工程師、專家這樣的意味。因此，在打造團(tuán)隊(duì)的時(shí)候，我們要重視這些人，特別是待遇方面，應(yīng)該是多角度全方位考量，而不能僅僅以級(jí)別的考慮，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都適合做領(lǐng)導(dǎo)，也不是整個(gè)公司都要是領(lǐng)導(dǎo)，否則，會(huì)扼殺一部分團(tuán)隊(duì)成員的勞動(dòng)積極性，不利于專業(yè)性的提高，有損團(tuán)隊(duì)的正能量。

   公司的宏偉藍(lán)圖，應(yīng)分解到各個(gè)團(tuán)隊(duì)具體的目標(biāo)，各個(gè)團(tuán)隊(duì)的具體目標(biāo)應(yīng)落實(shí)到每個(gè)成員的職責(zé)中，在前行的道路上，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人應(yīng)能判斷形勢(shì)、了解團(tuán)隊(duì)成員的想法、行為和動(dòng)力，及時(shí)的溝通，善于傾聽，有效解決分歧，讓團(tuán)隊(duì)形成統(tǒng)一的目標(biāo)、共同的價(jià)值理念、專業(yè)化的問題處理解決能力、營(yíng)造輕松愉悅和諧的工作氛圍，因此，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人更多的是引導(dǎo)作用。

第3篇：正能量書范文

[關(guān)鍵詞] 正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法 《市場(chǎng)營(yíng)銷》課程教學(xué)

《市場(chǎng)營(yíng)銷》課程教學(xué)是教師教、學(xué)生學(xué)的雙邊互動(dòng)過程，是教師和學(xué)生之間相互影響、相互作用的過程。在此過程中，充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的激勵(lì)。正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法，是一種提高了課堂教學(xué)效果的有益途徑和方法，最大限度的提高教學(xué)的效率與質(zhì)量。筆者現(xiàn)就“正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法”在中職《市場(chǎng)營(yíng)銷》課程教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐與心得體會(huì)做一論述，愿和大家一起交流，不斷完善。

一、正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法的基本概念

正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法是一種為了把金牌營(yíng)銷人員的優(yōu)良基因（誠(chéng)信、執(zhí)著、熱情、贊美、智慧、幽默、良好心態(tài)、好口才等基因）植入學(xué)生身上，教師運(yùn)用21天以上的重復(fù)形成習(xí)慣性動(dòng)作的理論，通過在課堂中精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，并在每次活動(dòng)中獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)正能量創(chuàng)意證書的訓(xùn)練，使學(xué)生形成營(yíng)銷好習(xí)慣的一種教學(xué)方法。如圖所示：

二、正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法在中職學(xué)?！妒袌?chǎng)營(yíng)銷》課程教學(xué)中的案例應(yīng)用解釋

行為心理學(xué)研究表明：21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣；90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。即同一個(gè)動(dòng)作，重復(fù)21天就會(huì)變成習(xí)慣性的動(dòng)作；同樣道理，任何一個(gè)想法，重復(fù)21天，或者重復(fù)驗(yàn)證21次，就會(huì)變成習(xí)慣性想法。所以，一個(gè)觀念如果被別人或者自己驗(yàn)證了21次以上，它一定已經(jīng)變成了你的信念。正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法是建立在行為心理學(xué)研究基礎(chǔ)之上而形成的一種教學(xué)方法和策略。在《市場(chǎng)營(yíng)銷》課程教學(xué)中，很多教學(xué)內(nèi)容都可以應(yīng)用這一教學(xué)方法，如：產(chǎn)品推銷流程、營(yíng)銷宏觀環(huán)境分析、產(chǎn)品定價(jià)等，下面以：《推銷交談的技巧與禮儀》的教學(xué)為例進(jìn)行說明。

案例來源：

本教學(xué)案例來源于《市場(chǎng)營(yíng)銷》課程課堂教學(xué)過程中真實(shí)發(fā)生的實(shí)際問題。

教育家陶行之說：教育就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。本人在新授課《推銷中交談的禮儀和技巧》過程中，對(duì)如何激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生快樂思考，喚起學(xué)生積極表達(dá)的欲望、擁有正確交談的技巧與禮儀，形成良好的交談習(xí)慣等問題有深層次的思考。因此，在本次課程中我決定把交談技巧與禮儀的知識(shí)傳授與學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有機(jī)結(jié)合起來。把訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣、交談習(xí)慣及其它優(yōu)秀行為習(xí)慣的培養(yǎng)訓(xùn)練放在本次課程的首位。鑒于此，我決定本節(jié)課的訓(xùn)練任務(wù)，就是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣、良好的問話習(xí)慣及良好的會(huì)說的習(xí)慣。

案例內(nèi)容：

在本課時(shí)講授《推銷中交談的技巧與禮儀》內(nèi)容時(shí)，我制定了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：會(huì)聽、會(huì)問、會(huì)說。在布置學(xué)生自主探究情節(jié)以后，運(yùn)用提問的方式有所變化，力求激發(fā)學(xué)生的興趣。于是，采用提問方式：“怎樣才算是：會(huì)聽、會(huì)說、會(huì)問呢？課件出現(xiàn)了三個(gè)顧客哭喪的臉，接著問：“假如今天要向他們推銷商品，要不要讓他們高興起來才能順利進(jìn)行？那我們要怎樣聽、怎么說、怎么問才能讓他們笑起來呢，看看哪一組的同學(xué)最有本事讓顧客笑？”一石激起千層浪，課堂上學(xué)生對(duì)該問題產(chǎn)生了濃厚興趣。緊接著布置課堂活動(dòng)：我讓顧客笑。

把全班分成四組學(xué)生，其中一組學(xué)生負(fù)責(zé)做評(píng)委，第二組學(xué)生負(fù)責(zé)用聽的技巧和禮儀讓顧客滿意：第三組學(xué)生負(fù)責(zé)用說的技巧和禮儀讓顧客滿意：第四組學(xué)生負(fù)責(zé)做用問的技巧和禮儀讓顧客滿意：給時(shí)間閱讀教材“相關(guān)知識(shí)”部分，自主探究后，分別讓三組同學(xué)將手中的帖紙寫出一句讓顧客滿意的技巧與禮儀的話，到講臺(tái)上貼到畫面人的臉部。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為下一關(guān)鍵環(huán)節(jié)：特別實(shí)踐行動(dòng)——正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法的教學(xué)起到鋪墊的作用。

特別實(shí)踐行動(dòng)——21天重復(fù)訓(xùn)練法的教學(xué)活動(dòng)。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)意圖是給學(xué)生提供踐行的機(jī)會(huì)，分別對(duì)善于傾聽、善于說話、善于問話的好習(xí)慣進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

老師向?qū)W生講解該方法的含義、具體操作方法和步驟：

1.含義：正能量創(chuàng)意教學(xué)法是一種為了把優(yōu)秀營(yíng)銷人員的優(yōu)良基因（會(huì)說、會(huì)問、會(huì)聽）植入學(xué)生身上，教師運(yùn)用行為心理學(xué)21天以上的重復(fù)形成習(xí)慣性動(dòng)作的理論，通過在課堂中精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，并在每次活動(dòng)中獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)正能量創(chuàng)意證書的訓(xùn)練，使學(xué)生形成推銷好習(xí)慣的一種教學(xué)方法。

2.分別發(fā)給每個(gè)學(xué)生一本“正能量創(chuàng)意證書”。

3.在每節(jié)課的課堂活動(dòng)中，如學(xué)生有表現(xiàn)出會(huì)傾聽、會(huì)說話、會(huì)問問題的行為時(shí)，教師則獎(jiǎng)勵(lì)相應(yīng)的證書。

老師強(qiáng)調(diào)：通過每次課堂活動(dòng)反復(fù)練習(xí)，將會(huì)說、會(huì)問、會(huì)聽的技巧，變成一種自己個(gè)人每天生活的常態(tài)，也就變成了自己的良好習(xí)慣，從而會(huì)說、會(huì)聽、會(huì)問這些優(yōu)良基因就會(huì)植入到每個(gè)同學(xué)自己的身上。自然而然的，自己就變成了能說會(huì)道的人，最終就會(huì)輕松地獲得成功與快樂的人生。

案例分析：

學(xué)習(xí)《推銷中交談技巧與禮儀》這一教學(xué)內(nèi)容，主要目的是讓學(xué)生理解推銷商品必須先推銷人的道理，樹立正確的商品推銷理念，在此觀念引導(dǎo)下掌握推銷過程中的交談技巧與禮儀并能較好的加以運(yùn)用。同時(shí)通過學(xué)習(xí)本課時(shí)內(nèi)容讓學(xué)生加深對(duì)推銷溝通禮儀的了解，深刻體會(huì)人際交往中交談禮儀的重要性，領(lǐng)悟禮儀所提倡的律己敬人的真諦，能夠遵從此要求規(guī)范自己的言行舉止，并糾正之前交談禮儀中不良的行為習(xí)慣，從而養(yǎng)成會(huì)說、會(huì)問、會(huì)聽的良好行為習(xí)慣，最終達(dá)到運(yùn)用交談禮儀進(jìn)行素質(zhì)教育的總教學(xué)目標(biāo)。

從教學(xué)環(huán)節(jié)目的、提問、過程和結(jié)果的對(duì)比來看，我覺得“正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法”這一教學(xué)手段和方法的設(shè)計(jì)非常重要，因?yàn)樵摻虒W(xué)法讓學(xué)生進(jìn)入了良性學(xué)習(xí)循環(huán)圈。

采用正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法得益于以下兩點(diǎn)：

一是該方法給使用者設(shè)定有具體目標(biāo)。目標(biāo)是行為的誘因，它具有導(dǎo)向和激勵(lì)功能，通過對(duì)人的行為的控制和調(diào)節(jié)，達(dá)到活動(dòng)維持穩(wěn)定的方向，指向目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，在教學(xué)實(shí)踐中21天重復(fù)訓(xùn)練做到了以下三點(diǎn)：首先是目標(biāo)具體明確。目標(biāo)越明確，學(xué)生的努力方向就越清楚，自信心就越高，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性就越大；其次是在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)設(shè)標(biāo)。目標(biāo)既要有一定的難度，又要具有一定的可達(dá)度，讓學(xué)生經(jīng)過努力后方能達(dá)到，讓學(xué)生感受到成功的快樂和自豪。事實(shí)證明，經(jīng)過自己努力取得的成功最能鼓舞激勵(lì)人；再次是目標(biāo)分階段。對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生來說，學(xué)生之間存在著不同情況的差別，教師要根據(jù)不同學(xué)情確立不同目標(biāo)。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓不同層次的學(xué)生每天都有進(jìn)步。

二是該方法給使用者設(shè)定有評(píng)價(jià)功能。在使用過程當(dāng)中，只要做到其中的一點(diǎn)就可以得到一本正能量創(chuàng)意證書的獎(jiǎng)勵(lì)，這就給予了使用者正面、肯定的評(píng)價(jià)。此時(shí)的評(píng)價(jià)就具有檢查、矯正和激勵(lì)功能，進(jìn)而能使學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，建立起“初步成功——獲得初步的成功體驗(yàn)——自信心增強(qiáng)——產(chǎn)生較強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī)——獲得較深刻的成功體驗(yàn)——自信心進(jìn)一步增強(qiáng)”的良性學(xué)習(xí)循環(huán)圈。

同樣的目的，不同的方式，結(jié)果會(huì)怎樣呢？從顯性的短期目標(biāo)看，是讓學(xué)生體會(huì)會(huì)傾聽、會(huì)說話、會(huì)問問題的行為帶給顧客滿意的好處，讓他們的印象更深刻；從隱性的長(zhǎng)期目標(biāo)而言，教師運(yùn)用21天以上的重復(fù)形成習(xí)慣性動(dòng)作的理論，通過在課堂中精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，并在每次活動(dòng)中獎(jiǎng)勵(lì)一本正能量創(chuàng)意證書的訓(xùn)練，使學(xué)生形成營(yíng)銷好習(xí)慣的一種教學(xué)方法?？梢酝诰?qū)W生潛能，激發(fā)其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，誘發(fā)其良好的行為，使其產(chǎn)生一種內(nèi)在的動(dòng)力，朝著教師所期望的目標(biāo)努力的過程，即通常所說的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性的過程。從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)本課程中學(xué)得有趣、高效，獲得成功和自信。這樣課堂教學(xué)才會(huì)煥發(fā)青春活力。

三、正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法在中職學(xué)校市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

在教學(xué)過程中，教師通過激勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)這種恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，不失時(shí)機(jī)地從不同角度給不同層次的學(xué)生以充分的肯定、鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，使學(xué)生在心理上獲得自新和自信和成功的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，誘發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。它以激發(fā)、鼓勵(lì)、勉勵(lì)為原則，采取一定措施如：激發(fā)興趣、提示愿望、給予獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)、提供方法或方便條件等、激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情和愿望，進(jìn)而促使學(xué)生積極主動(dòng)地去掌握需要學(xué)習(xí)的知識(shí)技能和行為規(guī)則，提高學(xué)生各方面素質(zhì)的一種教育方法。

與傳統(tǒng)的教學(xué)法相比，它具有以下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：（一）以能力為本；（二）以學(xué)生為中心；（三）教師的角色轉(zhuǎn)變；（四）目標(biāo)學(xué)習(xí)法。

創(chuàng)意證書教學(xué)法的目標(biāo)是通過培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的過程中獲得市場(chǎng)營(yíng)銷的關(guān)鍵能力，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)興趣，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。是以人為本，以學(xué)生為中心，以職業(yè)能力為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力為核心，從傳授知識(shí)和培養(yǎng)技能出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)“以能力為本”，教學(xué)目標(biāo)明確，針對(duì)性和可操作性強(qiáng)，要求學(xué)生在學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，接受較多的行為習(xí)慣的教學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能解決實(shí)際問題的能力。在教學(xué)上，則以學(xué)生為主體，它以學(xué)生為中心展開教學(xué)，作為學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的教師幫助學(xué)習(xí)制訂適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。由于教師在教學(xué)過程中主要起咨詢和引導(dǎo)的作用，從而達(dá)到以下良好的效果：

1.達(dá)到肯定激勵(lì)的作用。得到他人、社會(huì)的肯定是每一個(gè)人的心理需要。在日常學(xué)習(xí)、生活中，及時(shí)肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)步，這是激勵(lì)學(xué)生的良方。為此，對(duì)每一個(gè)學(xué)生，哪怕他們只有一點(diǎn)小小的進(jìn)步，我們都要及時(shí)給予肯定，讓學(xué)生從教師那兒獲得積極情緒體驗(yàn)，激發(fā)內(nèi)部動(dòng)力，發(fā)揮學(xué)生潛能。

2.達(dá)到榜樣激勵(lì)的作用。人們常說，榜樣的力量是無窮盡的。上課時(shí)在學(xué)生身邊設(shè)定榜樣人物，這里最主要是金牌營(yíng)銷員，如原一平、柴田和子等榜樣人物。抓住學(xué)生善于模仿，不甘落后的特征，這樣既激勵(lì)了先進(jìn)，又激勵(lì)了后進(jìn)。

3.達(dá)到情感激勵(lì)的作用。學(xué)生的情感具有兩面性，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)否定情緒，產(chǎn)生消極傷感之情；也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極肯定，激昂向上的進(jìn)取情感。因此，我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)，巧妙激勵(lì)學(xué)生。

4.達(dá)到歸屬激勵(lì)的作用。每個(gè)學(xué)生都希望得到他人的認(rèn)可。如果感受到在集體中有地位，就會(huì)產(chǎn)生一種積極向上的動(dòng)力，從而加倍努力。后進(jìn)生由于學(xué)習(xí)成績(jī)較差或紀(jì)律較差，得不到老師、同學(xué)及集體的認(rèn)可，往往存在嚴(yán)重的心理障礙或自卑心理，個(gè)性畸形發(fā)展。我們要善于通過這種形式，給每一個(gè)學(xué)生找到適當(dāng)?shù)奈恢?，把每一位學(xué)生拉進(jìn)集體之中，使他們?cè)诎嗉w中找到自己的地位，滿足個(gè)人的心理需求。

5.競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)。有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展，才能有所提高。培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)中尋找差距，尋找優(yōu)勢(shì)，確立新的標(biāo)準(zhǔn)，明確努力方向，這不失為一種很好的激勵(lì)方式。

統(tǒng)而言之，是讓受教育者樹立起奮發(fā)向上的進(jìn)取意識(shí)，并自覺落實(shí)到以后的行動(dòng)中。

四、正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法在《市場(chǎng)營(yíng)銷》課程教學(xué)中需注意的問題

任何一種教學(xué)方法的運(yùn)用，是由其所教學(xué)的內(nèi)容決定的，也受著該教學(xué)內(nèi)容所能達(dá)到的理想教學(xué)效果制約。傳統(tǒng)的教學(xué)方法也有著難以代替的優(yōu)勢(shì)。因此，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)方法的合理內(nèi)核，更新教學(xué)理念，合理運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，是我們教學(xué)中需要面對(duì)的課題。

正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，把課堂的主體讓位給學(xué)生。我個(gè)人認(rèn)為，中職市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)在正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法的應(yīng)用，必須注意以下問題：

（一）要因材施教。具體分析專業(yè)特點(diǎn)、班級(jí)因素，緊密結(jié)合學(xué)生的知識(shí)水平和實(shí)際能力，循序漸進(jìn)，切不可好高騖遠(yuǎn)。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生要一下子從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式中轉(zhuǎn)變過來是需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間的，期間會(huì)出現(xiàn)許多的問題和困難，且操作的課題的難度要與學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和行為能力比較吻合，否則可能出現(xiàn)適得其反的結(jié)果。

（二）要與多種教學(xué)方法結(jié)合。正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法是一種新的教學(xué)方法和理念，但要與傳統(tǒng)的教學(xué)方法結(jié)合，從而不斷豐富和發(fā)展、創(chuàng)新該教學(xué)法。

（三）要提高教師的綜合素質(zhì)。創(chuàng)意證書教學(xué)法中，教師角色的轉(zhuǎn)變，這要求教師要轉(zhuǎn)變觀念，這種轉(zhuǎn)變，并不是對(duì)教師的要求降低了，反而是增加了。所以，必須對(duì)教師進(jìn)行行之有效的培訓(xùn)，教師也需要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，才能使之創(chuàng)意證書教學(xué)法的應(yīng)用更加系統(tǒng)化與科學(xué)化和得心應(yīng)手。

總之，正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法不只是一種教育方法，更重要的是一種教育思想。它從教育思想的高度來研究教師的教育行動(dòng)，從學(xué)生需求的層面來研究學(xué)生主體的發(fā)揮。滿足學(xué)生積極的心理需求是激勵(lì)教育的動(dòng)因，需求產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行為，通過行為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法應(yīng)用到《市場(chǎng)營(yíng)銷》課程教學(xué)中，改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式，為學(xué)生提供了更加有效的學(xué)習(xí)環(huán)境。使學(xué)生從單純的書本中解脫出來，變得好奇心強(qiáng)，思維活躍，求知欲高，開拓了學(xué)生的視野。學(xué)生在逐漸的行為習(xí)慣養(yǎng)成過程中，使已有的知識(shí)技能得了充實(shí)、鞏固與加強(qiáng)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。正能量創(chuàng)意證書教學(xué)法，效果顯著，值得一試。

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第4篇：正能量書范文

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新一輪的教學(xué)課堂改革之風(fēng)正向我們悄悄的襲來，并愈演愈烈。特別是對(duì)于像我們這樣一所九年一貫制的學(xué)校來說，更是猶如雪上加霜，直接敲打著我們教師的脊梁。在中學(xué)的思想品德課教學(xué)中，如何實(shí)施新課改，如何才能釋放出思想品德課的正能量？多媒體技術(shù)的出現(xiàn)和運(yùn)用扮演了重要的角色，它對(duì)于學(xué)生在課堂上的活躍程度和教學(xué)效果起到了十分重要的作用。因此，隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展和教育教學(xué)改革的不斷深化，多媒體輔助教學(xué)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要組成部分。

一、思想品德課中多媒體參與教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

1、激發(fā)學(xué)生對(duì)思品的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率

托爾斯泰說：“成功的教育需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”[1]興趣是學(xué)好一門課程源源不竭的源動(dòng)力，有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就有了強(qiáng)烈的求知欲，有了強(qiáng)烈的求知欲就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。一旦學(xué)生有了興趣，就會(huì)在生活中經(jīng)常地細(xì)心觀察、認(rèn)真地思考。從近年來的思想品德課教學(xué)來看，學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣關(guān)系到學(xué)習(xí)效果的好壞，要想提高教學(xué)效果必須改進(jìn)教學(xué)方法。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師總是采用“一言堂”式的“填鴨式”教學(xué)，大部分學(xué)生是在被動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)，教師只顧自己講，不顧學(xué)生的參與情況、理解和接受情況，缺乏學(xué)生參與意識(shí)，教學(xué)效果自然不理想，假如有多媒體技術(shù)的參與，效果就完全不一樣了。比如我在講解九年級(jí)《我國(guó)的基本國(guó)情》中“人口、資源、環(huán)境”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，在教學(xué)時(shí)可以先播放幾張幻燈片，這樣把學(xué)生都吸引住了，課堂氣氛活躍，學(xué)生興趣盎然。其效果是“一支粉筆一本書，一塊黑板一張嘴”的傳統(tǒng)授課形式所無法與之相比的。

2、符合學(xué)生的思維認(rèn)知規(guī)律，有助于深化課堂教學(xué)的內(nèi)容

心理學(xué)研究表明，思維通常是與問題聯(lián)系在一起的。意識(shí)到問題的存在是思維的起點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生感到需要弄清“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的時(shí)候，他就把自己的思維發(fā)動(dòng)起來了。多媒體技術(shù)參與教學(xué)形成的“圖、文、聲”三位一體形式，為學(xué)生提供了深入思考和評(píng)價(jià)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，誘發(fā)學(xué)生思考問題，以達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。而現(xiàn)在多媒體的應(yīng)用卻讓那些書本上枯燥的文字通過畫面、聲音、色彩的展示來傳遞信息，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)效率。比如：在講解九年級(jí)思品《走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》這一課時(shí)，就可以先播放一些電視記錄片，讓學(xué)生欣賞草原美景的空曠，沙漠戈壁的荒涼，草原沙漠化的加劇，牧區(qū)經(jīng)濟(jì)的騰飛，牧民的抱怨與無奈的畫面，再讓學(xué)生聆聽歌曲，再結(jié)合畫面的內(nèi)容，向?qū)W生講述國(guó)家實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因和應(yīng)該怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，最后請(qǐng)學(xué)生對(duì)所在學(xué)校做一個(gè)調(diào)查，針對(duì)環(huán)保方面存在的問題，提出幾條切合本校實(shí)際的小倡議，這樣輕松自然地把理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)知，提高了課堂質(zhì)量。

3、幫助學(xué)生解決社會(huì)熱點(diǎn)問題，發(fā)揮正能量

在新課改的條件下，課堂教學(xué)幾乎打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而是轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的大量參與教學(xué)，蘊(yùn)涵自主性、合作性、探究性，學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并解決問題。同時(shí)，中學(xué)階段思想品德課的學(xué)習(xí)內(nèi)容大多是隨著的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)的，如果有多媒體教學(xué)手段的參與，教師可以把國(guó)家的重大時(shí)政熱點(diǎn)問題及時(shí)引進(jìn)課堂，宣傳黨和國(guó)家的路線、方針和政策，學(xué)生也可以收集一些有關(guān)教學(xué)的圖片、視頻資料，在上課時(shí)展示給同學(xué)，他們的參與度提高了，動(dòng)手能力增強(qiáng)了，比口頭空說自然就豐富很多，這既反映了時(shí)代特色又豐富了教學(xué)內(nèi)容。多媒體技術(shù)使政治課與時(shí)政熱點(diǎn)的聯(lián)系更加便捷，教師可以同時(shí)展現(xiàn)多種材料，便于學(xué)生進(jìn)行比較、鑒別，從而積極發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的正能量。

二、整合思想品德課程資源，提高多媒體技術(shù)應(yīng)用效率

第5篇：正能量書范文

關(guān)鍵詞：鉗工實(shí)訓(xùn)教學(xué) 指導(dǎo)教師 抓特殊性 主導(dǎo)作用

鉗工實(shí)訓(xùn)教學(xué)是技工院校機(jī)械類相關(guān)專業(yè)公共實(shí)訓(xùn)的重要課程，在學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)方面扮演著非常重要的角色。但同時(shí)它又是作為機(jī)加工中唯一以手工操作為主的工種，基本的教學(xué)內(nèi)容往往集中在畫線、鏨切、鋸切、銼削等傳統(tǒng)的常規(guī)操作方面。于是，它往往被學(xué)生誤認(rèn)為“陳舊”“落后”而受到輕視。此外，鉗工工種的艱苦和訓(xùn)練的重復(fù)、單調(diào)，也常會(huì)使不少怕苦怕累的學(xué)生產(chǎn)生對(duì)鉗工學(xué)習(xí)的厭棄、甚至抵觸的情緒。如何解決這一問題？筆者認(rèn)為，應(yīng)該充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，抓住鉗工實(shí)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)的特殊性，因勢(shì)利導(dǎo)，才能引發(fā)學(xué)生正能量，有效化解挑戰(zhàn)。

一、抓住工種特殊性，著力開展“養(yǎng)成”教育

鉗工實(shí)習(xí)教學(xué)的工種特殊性，集中體現(xiàn)在兩個(gè)“基礎(chǔ)”上。

一是機(jī)械類相關(guān)專業(yè)技能的基礎(chǔ)。鉗工中傳統(tǒng)加工的基本訓(xùn)練，是學(xué)生對(duì)機(jī)械制造認(rèn)識(shí)的開端，只有具備了基本操作技能，才談得上對(duì)工藝流程有所了解，對(duì)機(jī)械制造才會(huì)有整體認(rèn)識(shí)。銼削、鏨削、鋸割、畫線、鉆孔、攻絲、套扣、裝配等是鉗工的基本操作，也是鉗工加工的基本特征，在機(jī)加工中有著其他工種不可替代的基礎(chǔ)作用。

二是現(xiàn)代高技能人才培養(yǎng)的“基礎(chǔ)”。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)高技能人才的要求，除了必須具備職業(yè)化的工作知識(shí)和技能以外，還必須具備職業(yè)化的工作形象、職業(yè)化的工作態(tài)度與職業(yè)化的工作道德。而鉗工工種的實(shí)訓(xùn)，正與培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地的作風(fēng)、吃苦耐勞的精神、認(rèn)真做事的規(guī)矩，有著十分直接的聯(lián)系。

充分認(rèn)識(shí)鉗工工種的專業(yè)基礎(chǔ)地位和育人的基礎(chǔ)功能，并逐漸養(yǎng)成學(xué)生努力學(xué)習(xí)的自覺意識(shí)，是鉗工實(shí)習(xí)教學(xué)獲得成功的根本前提。

筆者在養(yǎng)成學(xué)生自覺意識(shí)上的具體做法是：正面教育提高認(rèn)識(shí)，制定規(guī)范端正行為。

首先，積極開展生動(dòng)具體、富有實(shí)效的正面教育。實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師往往有這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為所謂實(shí)習(xí)指導(dǎo)就是傳授技能、指導(dǎo)操作，這顯然是十分錯(cuò)誤的。對(duì)學(xué)生開展積極有效的思想教育，是實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的首要任務(wù)。只有把對(duì)學(xué)生的思想教育放在首位，才能使傳授技能、指導(dǎo)實(shí)習(xí)的工作更有實(shí)效，使學(xué)生的專業(yè)視野更加開闊，對(duì)技能認(rèn)識(shí)有更高的起點(diǎn)。此外，學(xué)校不應(yīng)該只是“生產(chǎn)技工”的流水線，而應(yīng)是培養(yǎng)青年人全面發(fā)展的場(chǎng)所。為此，筆者對(duì)學(xué)生開展正面教育，采用的方法是，實(shí)地參觀當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的鉗工車間，讓學(xué)生觀摩師傅們的精湛技藝，親身感受鉗工在實(shí)際生產(chǎn)中的重要作用；請(qǐng)生產(chǎn)一線的鉗工師傅現(xiàn)身說法，做專業(yè)講座、做操作示范；請(qǐng)本校技藝超群、事業(yè)有成的優(yōu)秀畢業(yè)生來校交流體會(huì)、傳授經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，“磨刀不誤砍柴工”，在學(xué)業(yè)開始前或教學(xué)進(jìn)行中舉行的這些教育活動(dòng)，對(duì)于奠定學(xué)生正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性有很大的促進(jìn)作用。

其次，結(jié)合學(xué)校管理，把實(shí)習(xí)教學(xué)的基本要求形成制度。以“整理”（Seiri）“整頓”（Seiton）“清掃”（Seiso）“清潔”（Seikeetsu）“素養(yǎng)”（Shitsuke）“安全”（Safety）“節(jié)約”（Saving）為主要切入口的“7S管理”，是近年來學(xué)院教育、教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，如今已發(fā)展成為學(xué)院管理創(chuàng)新的一項(xiàng)成功經(jīng)驗(yàn)?！?S管理”源自企業(yè)的生產(chǎn)管理，它與鉗工實(shí)訓(xùn)有著“天然”的聯(lián)系。筆者結(jié)合鉗工工種的特殊性，積極配合學(xué)校開展“7S管理”的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，將“7S管理”引入實(shí)訓(xùn)教學(xué)的全過程。在活動(dòng)開展中，制定了體現(xiàn)“7S管理”精神的鉗工實(shí)訓(xùn)課堂要求，制定并實(shí)施了與之相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)，成立了師生共同參與的鉗工實(shí)訓(xùn)考核和管理隊(duì)伍……通過這一系列的舉措，逐步形成了改革活動(dòng)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)互為依托，相輔相成，互相促進(jìn)的依存關(guān)系：鉗工實(shí)訓(xùn)課堂成了“7S管理”最為直接的實(shí)踐平臺(tái)，“7S管理”不僅使實(shí)習(xí)教學(xué)的基本要求變成了嚴(yán)格的制度，更與職業(yè)化培養(yǎng)緊密掛鉤，有力地提高了鉗工實(shí)訓(xùn)教學(xué)的實(shí)效性。

二、抓住課堂特殊性，真誠(chéng)做學(xué)生的良師益友

世界上最早的教育論著《學(xué)記》中說：“親其師，信其道”。這短短六個(gè)字，簡(jiǎn)潔明了地道出了師生關(guān)系在達(dá)成教育目標(biāo)中不容忽視的重要作用。與其他課程相比，鉗工實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師在營(yíng)造良好的師生關(guān)系，當(dāng)好學(xué)生的良師益友方面，有著更為有利的條件。因?yàn)橐话銇碚f，師生之間最為重要的溝通環(huán)節(jié)是在教學(xué)過程，而鉗工實(shí)習(xí)指導(dǎo)課的課堂特點(diǎn)正為這種師生互動(dòng)提供了最為良好的條件。實(shí)習(xí)指導(dǎo)課不同于專業(yè)理論課或文化課，它總是與“做”聯(lián)系在一起，它所采用的往往是實(shí)訓(xùn)工場(chǎng)的教學(xué)形式。工場(chǎng)式的課堂，不需講臺(tái)，不分高下，師生“做”成一片，更容易營(yíng)造民主、和諧的氛圍，更利于構(gòu)建隨和、親近的師生關(guān)系。筆者認(rèn)為，為了充分利用這種課堂特殊性，有些課堂環(huán)節(jié)和內(nèi)容需要特別突出。

一是教學(xué)提倡“參與式”。 在實(shí)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)中，學(xué)生最反感的是他們做得兩手油污、一頭大汗，而教師則是袖手旁觀，只說不做。這時(shí)候即使是再好的指導(dǎo)，在學(xué)生聽來也會(huì)引起情緒上的抵觸。教育學(xué)生克服怕苦怕累思想最有說服力的，就是教師的以身作則、不怕苦不怕累，也就是不僅要說，而且要做。我們把這樣的教學(xué)，稱之為“參與式”教學(xué)。在“參與式”教學(xué)中，教師始終“做”在先，“做”得多。對(duì)于訓(xùn)練內(nèi)容，課前準(zhǔn)備仔細(xì)做，示范操作反復(fù)做，學(xué)生的作業(yè)教師也同樣做。還可以在班內(nèi)開展有興趣性的作品展示、技能操作的作品競(jìng)賽，教師也從不缺席，一起參與。實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師良好形象的形成，就表現(xiàn)在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的帶頭“做”上。

二是指導(dǎo)要“手把手”。實(shí)習(xí)指導(dǎo)的課堂教學(xué)一般由講授、示范、巡回、講評(píng)等環(huán)節(jié)組成。把這些環(huán)節(jié)做實(shí)、做好，這是對(duì)實(shí)習(xí)指導(dǎo)課的基本要求，但更重要的還要善于通過這些環(huán)節(jié)增強(qiáng)師生心靈溝通。因此，教師特別要重視巡回指導(dǎo)，并努力體現(xiàn)“手把手”的指導(dǎo)。原因至少有三個(gè)。（1）巡回指導(dǎo)環(huán)節(jié)本身任務(wù)繁重。一般來說，巡回指導(dǎo)中既包含了示范指導(dǎo)，又包含了工作分配、答疑解難等重要內(nèi)容。因此這往往是實(shí)習(xí)教學(xué)過程中占時(shí)最多、最為重要的環(huán)節(jié)。（2）充分體現(xiàn)了教育的個(gè)性化。由于思想認(rèn)識(shí)、知識(shí)基礎(chǔ)、動(dòng)手能力、甚至體力大小等原因，鉗工實(shí)習(xí)的學(xué)生個(gè)體差異很大。對(duì)于不同學(xué)生的不同問題，教師都應(yīng)區(qū)別對(duì)待，個(gè)別輔導(dǎo)，使每一位學(xué)生都得到最為恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。（3）這“手把手”的指導(dǎo)換來的是“心貼心”的收獲。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這個(gè)環(huán)節(jié)里的學(xué)生往往處于學(xué)習(xí)“最為關(guān)鍵的時(shí)候”，或者因理解不透正向錯(cuò)誤的方向走下去，或者正從操作中深入體驗(yàn)，由技能而生成技巧，甚至是隨著操作者個(gè)性化的思考而突然冒出革新的萌芽……此時(shí)，教師的點(diǎn)撥指導(dǎo)往往會(huì)使他們有如醍醐灌頂、豁然開朗，同時(shí)也會(huì)使他們特別感動(dòng)甚至銘記終生。在師生關(guān)系上，這一時(shí)一事的一份真誠(chéng)感動(dòng)，遠(yuǎn)勝于長(zhǎng)年累月的平淡交往。

三是“打鐵必須自身硬”。實(shí)訓(xùn)工場(chǎng)的教學(xué)形式既給我們加強(qiáng)師生交流，建立良好的師生關(guān)系帶來許多優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也給教師帶來了很多挑戰(zhàn)。無論是“參與式”教學(xué)，還是“手把手”的指導(dǎo)，都對(duì)教師自身的知識(shí)修養(yǎng)、技能操作提出了更高的要求。實(shí)習(xí)教學(xué)的課堂，就是指導(dǎo)教師展示自身的舞臺(tái)。實(shí)習(xí)指導(dǎo)的課堂教學(xué)，脫胎于自古流傳的師徒傳授，“名師出高徒”是教學(xué)效果與為師能力的最簡(jiǎn)潔概括。為此，教師唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)，除此別無他法。近年來，筆者堅(jiān)持去企業(yè)輪訓(xùn)，拜生產(chǎn)一線的工人為師，并努力加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，同時(shí)，還把自己的學(xué)習(xí)體會(huì)與學(xué)生一起分享，不僅使自己在課堂教學(xué)中更加游刃有余，而且教師的學(xué)習(xí)精神也使學(xué)生深受感動(dòng)。

顧泠元博士說：“教育是一門感動(dòng)的藝術(shù)，是一種春風(fēng)化雨的創(chuàng)造?！背浞掷勉Q工實(shí)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)的課堂優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生喜愛鉗工技能，從喜愛鉗工指導(dǎo)課堂、喜愛鉗工指導(dǎo)教師、被鉗工指導(dǎo)教師的深深感動(dòng)開始，這樣的期待或許是完全可能實(shí)現(xiàn)的。

三、抓住知識(shí)特殊性，從教學(xué)創(chuàng)新方面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

從學(xué)習(xí)方面來說，鉗工實(shí)習(xí)指導(dǎo)所涉及的知識(shí)，有以下兩個(gè)特點(diǎn)。一是其學(xué)習(xí)過程有獨(dú)特規(guī)律、更富于創(chuàng)造性。實(shí)習(xí)操作、技能訓(xùn)練，大多為“程序性知識(shí)”。從某種意義上說，這一類知識(shí)更加充滿“情趣”?！俺绦蛐灾R(shí)”的學(xué)習(xí)過程，更多的是一種體驗(yàn)、感悟的過程。所以，看似簡(jiǎn)單重復(fù)的訓(xùn)練，其實(shí)它每一次的“做”，幾乎都是一種創(chuàng)造。二是與生產(chǎn)實(shí)際聯(lián)系緊密，發(fā)展變化快。現(xiàn)代鉗工方面的機(jī)械、材料、加工工藝在日新月異地發(fā)展，傳統(tǒng)的加工模式或工藝時(shí)刻都在不斷更新。抓住這些知識(shí)的特殊性，在實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的主導(dǎo)下，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，既是教學(xué)本身的必然要求，也是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一大有利條件。

以下兩點(diǎn)值得我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐別關(guān)注。

一是細(xì)心引導(dǎo)，充分體驗(yàn)“做”的快樂?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師，它是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。有了這種動(dòng)力，才能變“要我做”為“我要做”。教學(xué)創(chuàng)新要以激發(fā)學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣？實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師應(yīng)細(xì)心引導(dǎo)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中創(chuàng)造的快樂。例如，筆者與學(xué)生制作了一個(gè)作品，參加技能比賽。其中機(jī)架部分包含銼削、畫線、鋸削、鏨削、鉆孔、鉸削、攻絲、拋光、刮削以及裝配、調(diào)試等鉗工的大部分工藝。筆者把整個(gè)制作過程，分解成幾個(gè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目實(shí)施：制作方案征集――精選最為科學(xué)合理的工序流程、滿足機(jī)架特殊要求的應(yīng)對(duì)辦法預(yù)設(shè)、零件制作的現(xiàn)場(chǎng)操作和裝配、調(diào)試的實(shí)際完成。在項(xiàng)目實(shí)施中，有理論，有技能；采用的方式有現(xiàn)場(chǎng)操作表演，也有小組或個(gè)人間的比賽；讓學(xué)生體驗(yàn)到的既有鉗工工種中“條條道路通羅馬”的融會(huì)貫通，也有事半功倍的技巧創(chuàng)意。這樣的“做”，學(xué)生一點(diǎn)也不覺得苦和累，相反，倒是樂在其中，樂此不疲。致使作品制作圓滿完成，并最終獲得獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生也從成功中獲得了自豪和動(dòng)力。其實(shí)，鉗工實(shí)習(xí)知識(shí)結(jié)構(gòu)寬泛、知識(shí)點(diǎn)分布廣、相互交叉多，打個(gè)比方，猶如一棵大樹，枝杈多，生長(zhǎng)點(diǎn)自然也多。在學(xué)習(xí)過程中，創(chuàng)造的空間無限，教師引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生興趣的方法也無限。

第6篇：正能量書范文

關(guān)鍵詞 說新聞；正能量；誤區(qū)

中圖分類號(hào)G210 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708（2013）101-0001-02

0引言

新聞板塊出現(xiàn)后，隨著電視節(jié)目的改革，新聞節(jié)目主持人的播報(bào)方式也在發(fā)生著變化。“播”新聞是我國(guó)目前電視新聞節(jié)目的主流播報(bào)形式，相對(duì)比較嚴(yán)肅莊重。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，人們需要大量的信息，報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體作為提供信息的主渠道，都在不斷地推陳出新，新聞節(jié)目自然成為各家媒體的重點(diǎn)，“說”新聞應(yīng)運(yùn)而生?！罢f”新聞是主持人通過“說”的形式對(duì)所傳達(dá)的信息做出評(píng)論、解釋或說明，是一種新型的播報(bào)方式。

1“說新聞”的興起

“說”新聞是指節(jié)目主持人用講話的語體對(duì)新聞節(jié)目進(jìn)行傳播的口語化表述方式?！安ァ毙侣勈窍冉?jīng)過編輯加工處理通訊員來稿、記者采寫的新聞稿和選編的報(bào)紙、通訊社的新聞稿，再由播音員口頭播出的一種廣播新聞形式，往往不帶任何語言色彩[1]。

國(guó)內(nèi)第一個(gè)用平實(shí)的語言來說新聞的，是陳魯豫和她的《鳳凰早班車》。1998年，《鳳凰早班車》的開播，帶來了令觀眾耳目一新的“說新聞”方式，陳魯豫結(jié)合早間新聞實(shí)用性的特點(diǎn)，采用播與說結(jié)合的方式來評(píng)說時(shí)事。這很快被內(nèi)地電視臺(tái)新聞節(jié)目競(jìng)相效仿，如北京電視臺(tái)的《第七日》，杭州電視臺(tái)的《阿六頭說新聞》?！罢f者”有播音員，也有記者、編輯，并且“說”的方式不盡相同，“說者”有自己鮮明的立場(chǎng)與觀點(diǎn)?！罢f”新聞以具有親和力的風(fēng)格代替了中規(guī)中矩的新聞播報(bào)方式，用自己理解的口語化語言，將新聞?wù)f出來，而“播”新聞是用正統(tǒng)的語言照著稿子念?！罢f”新聞是新聞傳播形式由單一化轉(zhuǎn)向多元化的結(jié)果，相對(duì)于“播”新聞而言，更加具有靈活性。它著重于將新聞口語化，不再平鋪直敘，加強(qiáng)了語言交流，縮短了與觀眾或聽眾之間的距離。

2“說新聞”的原則

“說”新聞只是一種播放方式，不是“時(shí)尚”或“娛樂”，主持人不能過度評(píng)價(jià)或盲目效仿?！罢f”新聞要遵循以下兩個(gè)原則。

2.1客觀、真實(shí)、公正

新聞節(jié)目的生命在于客觀、真實(shí)、可信。新聞播音員、主持人的使命無疑是“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”地把新聞內(nèi)容傳達(dá)給受眾?！罢f新聞”以貼近生活的語言、平實(shí)的語調(diào)、多變化的特點(diǎn)極好地表達(dá)了新聞要傳播的內(nèi)容?！罢f新聞”的主持人在播報(bào)時(shí)要做到客觀、真實(shí)和公正。例如，報(bào)道民事或刑事案件時(shí)，要嚴(yán)守嘴巴，不能武斷議論判決；報(bào)道社會(huì)不公現(xiàn)象時(shí)，要明晰自己的角色，情緒不要過于激動(dòng)。面對(duì)這些嚴(yán)肅的新聞事件，應(yīng)該拿出理性者應(yīng)有的公平和公正態(tài)度，不能因?yàn)槊襟w的大肆渲染而影響司法工作的公正性。

2.2傳輸正能量

我國(guó)的新聞媒介具有不可動(dòng)搖的政治屬性，監(jiān)視社會(huì)熱點(diǎn)問題，溝通現(xiàn)存官民誤解，是新聞媒介的責(zé)任和使命。新聞媒體在疏通社會(huì)基礎(chǔ)矛盾，排除社會(huì)利益紛爭(zhēng)等方面發(fā)揮著重要和積極的作用。作為順應(yīng)時(shí)代的新型播報(bào)方式，“說新聞”也應(yīng)該秉承傳輸正能量的傳統(tǒng)，使新聞繼續(xù)為人們所喜愛，并從中受到教育和啟發(fā)。

3“說新聞”的誤區(qū)

“說新聞”個(gè)性較鮮明，突出了“民生為本”的人文關(guān)懷，與受眾心理拉近距離，保持了人際交流的傳播優(yōu)勢(shì)?！罢f新聞”中由主持人去“說”、去“聊”、甚至是“侃”，更有趣味、更輕松、更親近，因而受到觀眾的關(guān)注和喜愛。但是正因?yàn)檫@樣，很多“說新聞”的主持人在播報(bào)過程中存在著不易察覺的誤區(qū)。

3.1隨意性和語氣化

“說新聞”的出現(xiàn)在一定程度上滿足了觀眾對(duì)新聞?lì)惞?jié)目個(gè)性化的要求，更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，但其中表現(xiàn)更多的是新聞主持人的個(gè)性色彩?！罢f新聞”不是在語流中加入“了、啊、哪、呢、嘛、吧”等語氣助詞，也不是使用方言隨意地去“說”?！罢f新聞”追求的是靈活而莊重、嚴(yán)謹(jǐn)而大方的語言風(fēng)貌。主持人在持有自己的主持風(fēng)格的同時(shí)，應(yīng)該在規(guī)范之中進(jìn)行，避免過于隨意和語氣化。

3.2娛樂性和調(diào)侃性

“說新聞”選擇“主持人個(gè)性色彩的突出以及播講方式口語化、生活化”作為突破口[2]，這是有道理的，但有的主持人為了“表現(xiàn)”，將新聞賦予娛樂性質(zhì)，這嚴(yán)重偏離了新聞的本質(zhì)。另一方面，隨著我國(guó)社會(huì)逐漸出現(xiàn)的階層分化、利益分化的不良苗頭，新聞節(jié)目主持人不一定能全面地把握各階層的觀點(diǎn)、態(tài)度及立場(chǎng)，會(huì)出現(xiàn)“調(diào)侃”新聞事件的現(xiàn)象，這不但違背公正、客觀的原則，還極易引發(fā)不良焦點(diǎn)，造成輿論的失衡。包含玩世不恭、愚弄或戲弄的調(diào)侃，會(huì)使新聞喪失真實(shí)性；而庸俗調(diào)侃式的幽默，也會(huì)讓聽眾感覺到不舒服，最終導(dǎo)致傳媒權(quán)威的下降和新聞公信力的喪失，甚至對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生不良影響。

4結(jié)論

“說新聞”是時(shí)代造就的產(chǎn)物，一方面為受眾提供了內(nèi)容更加豐富和精彩的新聞節(jié)目，另一方面為主持人提供了施展才華的廣闊舞臺(tái)。優(yōu)秀的“說新聞”節(jié)目，應(yīng)該是口語化、親和力和個(gè)性化的高度統(tǒng)一。新聞?dòng)肋h(yuǎn)有受眾，是因?yàn)槿藗兊纳铍x不開新聞。新聞傳播只有求快、求新、求活，才能保持長(zhǎng)久的生命力?！罢f新聞”以快節(jié)奏、多變化的特點(diǎn)順應(yīng)了當(dāng)今時(shí)代的需求。不容忽視的是，新聞“說者”要把握“說新聞”的尺度，自覺嚴(yán)格遵循原則，避免陷入誤區(qū)。

參考文獻(xiàn)

第7篇：正能量書范文

與史蒂文?洛克菲勒二世一拍即合

如果說參天大樹是一顆微小種子的厚積薄發(fā)，“中國(guó)藝術(shù)國(guó)際行”則緣起于洛克菲勒家族的第五代――史蒂文?洛克菲勒二世先生與龔?fù)ビ穸说纳詈裼颜x，和其對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)情結(jié)的一拍即合。

提及近現(xiàn)代乃至當(dāng)代美國(guó)史，人們難以避開洛克菲勒（Rockefeller）這個(gè)家族的姓氏：標(biāo)準(zhǔn)石油公司、洛克菲勒基金會(huì)、大通銀行、現(xiàn)代藝術(shù)博物館、洛克菲勒中心、芝加哥大學(xué)、洛克菲勒大學(xué)……這個(gè)迄今已繁盛了六代的“世界財(cái)富標(biāo)記”與美國(guó)乃至國(guó)際政經(jīng)都有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為洛克菲勒家族的后代，史蒂文?洛克菲勒二世也積極投身于金融事業(yè)，且對(duì)中國(guó)情有獨(dú)鐘。

10年前，龔?fù)ビ窈褪返傥?洛克菲勒二世通過共同好友的介紹而相識(shí)。龔?fù)ビ裼?2歲時(shí)赴美，2003年回國(guó)后開始從事通訊、房地產(chǎn)、金融投資、文化及公益事業(yè)，早期旅美的特殊背景跨越了國(guó)界和語言，讓她和史蒂文?洛克菲勒二世瞬間拉近了距離。不過最初，他們也只是就商業(yè)、文化、公益等領(lǐng)域的事業(yè)進(jìn)行探討和交流，并無任何合作。隨后，共同的興趣和愛好促使二人乃至雙方家庭之間的走動(dòng)日漸頻繁，變成了交情頗深的好朋友。龔?fù)ビ瘳F(xiàn)在每每提起史蒂文?洛克菲勒二世，總是親切地叫他“老洛”。

“‘中國(guó)藝術(shù)國(guó)際行’是老洛的想法，他來中國(guó)很頻繁，發(fā)現(xiàn)西方人對(duì)中國(guó)還是不了解。兩年前，他跟我提議說希望做不一樣的文化交流?！饼?fù)ビ裾f，既是滿足朋友的愿望，又是弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，有什么理由不做起來呢？

“不一樣”的文化交流

杰曼頓（Germantown），位于美國(guó)的紐約州，距離“美國(guó)第一大城市”紐約市的車程要兩個(gè)多小時(shí)。在這個(gè)人口僅有1500人的小鎮(zhèn)上誕生過美國(guó)政界名人羅伯特?利文斯頓、美孚石油公司創(chuàng)辦人約翰?D?洛克菲勒，他們?cè)?jīng)創(chuàng)造了美國(guó)的歷史，甚至影響了整個(gè)世界?！爸袊?guó)藝術(shù)國(guó)際行”的首站就選在了這里。走出展覽場(chǎng)所，目之所及處就是蜿蜒于紐約州境內(nèi)的哈德遜河。

選址，正是史蒂文口中“不一樣”的方面之一。

“這個(gè)小鎮(zhèn)遠(yuǎn)離喧囂城市，且本身的歷史感會(huì)讓來者帶著崇敬的心情去觀賞藝術(shù)。選址靠近河邊，景色很美很安靜，而當(dāng)你心靜時(shí)，會(huì)更容易和好的藝術(shù)品交流、對(duì)話?！饼?fù)ビ癖硎?，這也是他們未來選址的標(biāo)準(zhǔn)。“其實(shí)找畫廊、博物館更容易，但就和別人一樣了，大家只是來捧個(gè)場(chǎng)而已?！庇袇⒂^者夸贊他們“之前沒有人這么做”，一些人甚至在8天展期內(nèi)來過多次。

龔?fù)ビ竦谋韭毠ぷ鳛閲?guó)際關(guān)愛組織副主席，不過在“中國(guó)藝術(shù)國(guó)際行”項(xiàng)目中，她做的大部分是輔工作，“畫作的選擇以及如何布展都是老洛的決定，他很專斷的?！饼?fù)ビ裥ρ浴＿@也說明了項(xiàng)目的另一大特色――以西方人的視角主導(dǎo)藝術(shù)展，從而讓中國(guó)人的作品更容易被西方人理解和認(rèn)同?！皡⒂^者也都是老洛和周邊朋友逐一打電話親自邀請(qǐng)來的，不論什么職業(yè)，他們真的是抱著近距離接觸中國(guó)藝術(shù)的心情過來的?！?/p>

龔?fù)ビ裾J(rèn)為，藝術(shù)才是真正無國(guó)界的。“人類所有的隔閡，在藝術(shù)面前都可以得到化解和消弭。未來世界的和平、社會(huì)的發(fā)展、人民真正的幸福，離開彼此間藝術(shù)的融合，是不可想象的。然而，中國(guó)藝術(shù)要走進(jìn)西方主流藝術(shù)界，展覽也罷，學(xué)術(shù)交流也罷，都應(yīng)該因地制宜?！薄耙虻刂埔恕辈粌H是畫展，還有party上的裝飾細(xì)節(jié)，連桌子都是用哈德遜河邊倒下來的木頭現(xiàn)做的，非常原汁原味?！翱傊覀兿Ｍ麖耐鈬?guó)人的視角、思維方式以及他們習(xí)慣的表現(xiàn)形式來布展，逐步吸引他們的目光，層層推進(jìn)他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫的理解，以實(shí)現(xiàn)國(guó)際文化藝術(shù)交流、弘揚(yáng)中國(guó)文化。”

尋找最純粹的藝術(shù)和故事

“震撼，跟我們想象的完全不一樣！”有美國(guó)人在現(xiàn)場(chǎng)表示。龔?fù)ビ窀袊@，很多美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化有成見，然而實(shí)際上80%至90%的當(dāng)?shù)厝硕紱]有來過中國(guó)?！袄贤鈺?huì)問我們那些畫的羅漢、畫的荷花背后的故事，甚至延伸到了中國(guó)歷史。中國(guó)代表團(tuán)中的30多個(gè)人，只要能講英文的，全都當(dāng)起了義工，以自己的經(jīng)驗(yàn)為老外講解起來。這一次我們還把中國(guó)的繡花表演帶到現(xiàn)場(chǎng)，美國(guó)人近距離地觀看后，贊嘆繡花太復(fù)雜太神奇了！”

激動(dòng)之余，龔?fù)ビ窈退幕锇閭冊(cè)絹碓接X得這是一件可以連續(xù)做下去的事，乃至把活動(dòng)籌備到了來年?！拔幕皇菃蜗虻?，一定是要交流的，從而才能有認(rèn)同、學(xué)習(xí)。我們展出的也并非物件，而是故事。這本身是在傳播正能量，這么美的事，可以流傳好幾代人！”

第8篇：正能量書范文

第一步：填寫授獎(jiǎng)信息表格

使用Excel 2010填寫授獎(jiǎng)信息表，包括授獎(jiǎng)證書編號(hào)、姓名、類別及授獎(jiǎng)名稱（圖1）。

第二步：設(shè)計(jì)榮譽(yù)證模板

結(jié)合已有的榮譽(yù)證書的證芯，使用Word 2010設(shè)計(jì)出榮譽(yù)證模板，將公共部分顯示出來，待填的位置空出留用（圖2）。點(diǎn)擊“頁面布局”選項(xiàng)卡下的“頁面設(shè)置”，在“頁面設(shè)置”對(duì)話框的“紙張”選項(xiàng)中，根據(jù)榮譽(yù)證書的實(shí)際尺寸自定義紙張大小。

第三步：通過“郵件合并”自動(dòng)生成榮譽(yù)證書

(1)點(diǎn)擊“郵件”選項(xiàng)卡，顯示所有幫助您完成郵件合并的功能。

(2)點(diǎn)擊“開始郵件合并”，選擇“普通Word文檔(N)”選項(xiàng)（圖3）。

(3)點(diǎn)擊“選擇收件人”，選擇“使用現(xiàn)有列表(E)”選項(xiàng)（圖4），打開“選取數(shù)據(jù)源”對(duì)話框。

(4)在“選取數(shù)據(jù)源”對(duì)話框中，定位到“授獎(jiǎng)信息表.xlsx”文件所在的路徑并選擇該文件（圖5）。

(5)在“選擇表格”對(duì)話框中選擇授獎(jiǎng)信息的“工作表”（圖6）。

(6)點(diǎn)擊“編輯收件人列表”，在打開的窗口中可以選擇要授獎(jiǎng)人的姓名，默認(rèn)情況下是全選（圖7），選擇完畢后點(diǎn)擊“確定”按鈕即可。

(7)光標(biāo)移到要插入姓名的位置，點(diǎn)擊“插入合并域”右側(cè)的小箭頭（圖8），選擇“姓名”。用同樣的方法，依次點(diǎn)擊“插入合并域”，選擇“類別”和“授獎(jiǎng)名稱”。

(8)點(diǎn)擊“預(yù)覽結(jié)果”（圖9），可以看到姓名、類別和授獎(jiǎng)名稱自動(dòng)更換為受表彰人的信息（圖10）。點(diǎn)擊“預(yù)覽結(jié)果”右側(cè)的箭頭或者輸入數(shù)字，可以查看到所有的已全部替換成功。

第9篇：正能量書范文

20xx植樹節(jié)，保護(hù)環(huán)境的正能量標(biāo)語口號(hào)精選

1、植樹節(jié)，給地球一點(diǎn)色彩，一起動(dòng)起來。

2、干榆濕柳水白楊，桃杏栽在山坡上。

3、植樹造林，創(chuàng)造新天地。

4、護(hù)花護(hù)草護(hù)綠人人有責(zé);摘花伐木毀綠人人受責(zé)。

5、植樹造林，綠化神州大地。

6、紅花綠柳雖禁得住風(fēng)吹雨打，細(xì)枝嫩葉又怎奈到手腳殘害。

7、年年義務(wù)植樹，無山不翠;歲歲綠化造林，有嶺皆春。

8、綠化環(huán)境，美化人生。

9、前人種樹，后人乘涼，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的空間。

10、多植樹，廣造林，現(xiàn)在人養(yǎng)樹，日后樹養(yǎng)人。

20xx植樹節(jié)有哪些宣傳標(biāo)語

1、植樹在當(dāng)代，得宜在下代。

2、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，植樹造林正當(dāng)勁。

3、雙木成林美環(huán)境，三木成森凈空氣。

4、萬里長(zhǎng)城抵抗外敵，綠色長(zhǎng)城造福人類。

5、植樹造林，青山永不老。

6、今天，播撒下一顆種子;來日，收成起一片綠色。

7、植樹造林，綠化甬江大地;栽花種草，點(diǎn)綴雄鎮(zhèn)家園。

8、楊柳抽芽始于人，萬物萌發(fā)祥于春。