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端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有多年歷史。
故鄉(xiāng)的端午節(jié),浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親親情。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!
老家過端午節(jié),會像過年一樣地隆重。除了包粽子外,還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中,那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉,買上幾條魚,做上幾個下酒菜,犒勞一下剛剛忙碌完麥?zhǔn)盏淖约骸?/p>
南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色關(guān)于端午節(jié)唯美句子關(guān)于端午節(jié)唯美句子。
農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié),又叫端陽節(jié),是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
粽子就像一首渾然天成的古曲,經(jīng)過時光的浸洗,留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩,從悠遠(yuǎn)的時代流出,遂帶了幽遠(yuǎn)的氣息,仿佛初夏午夜的長夢流轉(zhuǎn)出前生往事的嘆息?!凹讶吮傩氯~,婉轉(zhuǎn)裹柔絲。心如青葦葉,層層有相思。那時的浪漫當(dāng)是如此吧。但草長鶯飛的季節(jié)里,那顆婉約而柔軟的心會被誰的情絲所牽,竟讓我為之沉迷,而夢里的影像會是前世的再現(xiàn)嗎?
端午節(jié)的粽子真是讓人驚訝不已,蘆葦?shù)拈L葉,江南的糯米,還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子,開水一煮,葦葉清爽的香氣,糯米濃膩的粘香,還有蜜棗的甘甜,混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會有如此的妙構(gòu),讓千古的人們都為之沉醉。
又是端午來臨,又是一段回憶,我放下了筆,繼續(xù)沉思著,母親在我的記憶里,是親切的,是溫馨的。河下鎮(zhèn)在我的記憶里,是一幅版畫,在我的腦海里永不磨滅。
我也買來艾蒿菖蒲掛在門旁,看著翠生生的菖蒲,聞著撲鼻的艾香,我的思緒載著我的心兒,穿越千山萬水,親近了家鄉(xiāng),聞到家鄉(xiāng)端午節(jié)特別的味道,看到家鄉(xiāng)端午節(jié)特別的風(fēng)景。
那時的端午節(jié)每每會到河邊采來葦葉,傍晚我們圍坐在母親身旁,看著修長柔軟的青葉,是如何在母親手中變成一只只棱角分明,卻又圓潤的粽子。那時只是想著如何能多吃兩只,而忽略了母親看我們時的眼光
漸漸長大,漸漸明白,那一根根纏在粽子上的絲線,就像母親的心思一樣柔軟。
2、四時花競巧,九子粽爭新。
3、官衣亦有名,端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
4、靈均死波后,是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)。逝者良自苦,今人反為歡。
5、不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。
20xx最新端午節(jié)祝福短信1.端午節(jié)到了,祝你們“粽”是喜笑顏開,“粽”是好遠(yuǎn)常來,“粽”是動力澎湃,“粽”是幸福康泰!
2.端午節(jié)小長假休閑指導(dǎo):以自己快樂為中心,以大家快樂為基本點,堅持吃好睡好玩好的基本路線,充分運用手機這個平臺,務(wù)必與好友保持聯(lián)系,最后,要多吃粽子,少吃粽葉,節(jié)約環(huán)保。順祝端午節(jié)愉快!
3.一粒米就是一個愿望,一個祝福,我把愿望和祝福統(tǒng)統(tǒng)都包了起來,在端午節(jié)的那一天送給你,愿你的日子像五彩線一樣五彩斑斕,事業(yè)像龍舟一樣永爭上游。
4.端午節(jié)來了,送你一個幸福大香粽,你要慢慢撥開,會發(fā)現(xiàn):第一層是對你深深思念;第二層是對你關(guān)懷倍切;第三層是想你快樂;第四層是愿你健康;第五層是祝你成功。端午節(jié)快樂!
5.眾人皆濁我獨醒,不甘逐流投汨羅,和諧文明今盛世,君魂寬慰心應(yīng)寧。端午節(jié),重溫古老故事,品味民族精神,享受幸福生活!
6.汨羅江訴說著神奇的故事,葦葉糯米融入無限的敬意,龍舟載著古老的傳說,端午節(jié)日蘊含民族的品格。端午節(jié)到了,祝你節(jié)日快樂!生活甜蜜!
7.糯米價格堅挺,端午節(jié)粽子走高。朋友短信送粽子,欲與天公試比高。祝你眼光有點高,手段高上高。身體不長高,事業(yè)步步高。血壓不升高,快樂高樂高!
8.端午到了,我送你一個愛心粽子,第一層,體貼!第二層,關(guān)懷!第三層,浪漫!第四層,溫馨!中間夾層,甜蜜!祝你天天都有一個好心情!
9.端午節(jié),賽龍舟,爭先恐后,好熱鬧!一齊來過個開心的端午節(jié)吧!
10.生活,平淡也有幸福;親人,血脈總會相通;愛情,真誠換來長久;朋友,牽掛總在心中。不趕在端午節(jié)問候你,只為在節(jié)后告訴你:每一天我都在祝福你。
11.最好的問候,“粽”是離不開你!端午節(jié)了,愿你煩惱消失得無影無“粽”,事業(yè)“粽”是成功,生活“粽”是美滿,家庭“粽”是幸福,事事“粽”是如意!
12.生命中總有一些讓人難以忘懷的朋友,生活中總有些讓人無法忘記的日子,有緣相識,從陌生到熟悉!雖然沒有時刻問候,卻一刻未曾忘記!預(yù)祝端午節(jié)快樂!
13.端起輕松的酒杯,與美麗舉杯;端起如意的酒杯,與成功交杯;端起愜意的酒杯,與健康碰杯;端起幸福的酒杯,與快樂干杯。端午節(jié)到了,愿你端起人生美滿的酒杯,快樂相隨。
14.一千朵玫瑰給你,要你好好愛自己;一千只紙鶴給你,煩惱永遠(yuǎn)離開你;一千顆幸運星給你,好運一直圍繞你!祝端午節(jié)愉快!
15.端午節(jié)到,健康要注意,休閑莫忘記:偶爾爬爬新加坡,沒事聽聽墨西歌,嘴饞嘗嘗俄羅絲,有空想想摩納哥,無聊晃晃牙買家,順便逗逗巴拉龜。
16.朋友不一定通情達(dá)理,但一定知心知意;不一定形影不離,但一定心心相惜;不一定經(jīng)常聯(lián)絡(luò),但一定放在心上;身為朋友的我,祝你端午節(jié)快樂。
17.祝福不斷連連的,真情實意綿綿的,包成粽子圓圓的,吃在嘴里黏黏的,味道總是咸咸的,化在心里甜甜的。祝甜甜的你,過個甜甜的端午!
18.香囊高掛,好運綿綿引進(jìn)房;龍舟競發(fā),快樂滔滔滿大江;暢飲雄黃,健康天天陪身旁;粽子嘗嘗,幸福久久萬年長。端午節(jié)就要到了,我提前為你把祝福送上,愿平安陽光把你照耀,如意日子永遠(yuǎn)吉祥!
19.粽子里面都是米,我的心里最想你;吃口粽子暖心底,想你時候最歡喜;借助端午祝福你,愿你好運好福氣;幸福永遠(yuǎn)粘著你,平安永遠(yuǎn)陪伴你!端午節(jié)快樂!
20.粽子,一層層的是問候,春夏冬秋;一粒粒的是祝福,快樂無數(shù);一絲絲的是牽掛,愛是你家。祝你端午節(jié)豐收美滿,暴漲甜蜜,大賺如意。
端午節(jié)祝福語句子1.艾草兩葉吉祥曲,雄黃一斛天下雨,靜靜看流光飛舞,輕輕搖龍舟碧湖。
2.人生無需驚天動地,快樂就好;友誼無需甜言蜜語,想著就好;金錢無需車載斗量,夠用就好;朋友無需遍及天下,有你就好,祝端午節(jié)快樂!
3.今天是端午節(jié),送你只香甜粽子:以芬芳的祝福為葉,以寬厚的包容為米,以溫柔的叮嚀做餡,再用友情的絲線纏繞,愿你品嘗出人生的美好和這五月五的情懷!
4.你知道嗎?如果你的左邊鞋帶松了,代表你心里正在想著一個人,如果你右邊鞋帶松了,代表一個人正在想著你。今天是端午節(jié),因為你,我只好換拖鞋穿了。
5.端午節(jié)送您五個五:祝您收獲多多,五谷豐登;收入多多,五花八門;朋友多多,五湖四海;快樂多多,五彩繽紛;幸福多多,五福臨門!
6.有一聲平安,給你別太在意,還有一句問候跟你,你別放心里,只是替別人轉(zhuǎn)發(fā),完全不是我的心意,是不是懷疑我心中咱倆的關(guān)系,傻瓜,其實我是說端午
7.端午到,短信到,我的祝福將你繞;平安對你笑,幸福也來到,愿快樂永遠(yuǎn)將你抱,煩惱見你就跑掉,健康對你特別關(guān)照;端午節(jié)祝福你,愿你一切都好!
8.粽子里都是米,我的心里最想你;吃口粽子暖心底,想你時候最歡喜;借助端午祝福你,愿你好運好福氣;幸福永遠(yuǎn)粘著你,平安永遠(yuǎn)陪伴你!端午節(jié)快樂!
9.有一個人總是想念,有一種習(xí)慣叫做紀(jì)念,有一種話語叫做無言,有一條短信發(fā)給了你。節(jié)日是團(tuán)聚更是懷古,短信是感情更是祝愿。端午節(jié),祝你快樂!
10.龍舟渡大江,艾草香滿堂,家家飲雄黃,戶戶俱安康。端午祝福揚,愿君永吉祥,事業(yè)步步高,薪水節(jié)節(jié)漲,愛情蜜如糖,好運伴身旁,幸??鞓肪d綿長!
11.端午節(jié)快到了,提前送你幾個粽子。愿你心情“粽”是好,工作“粽”是順,財運“粽”是旺,友情“粽”是愜意,愛情“粽”是甜蜜,親情“粽”是濃郁!
12.知道我想啥嗎?想你!知道為啥想你嗎?因為喜歡你!知道為啥喜歡你嗎?因為你有味道!知道為啥有味道嗎?因為你是粽子。祝你端午節(jié)快樂喲!
13.我原來是買了粽子要送你的,并且發(fā)了短消息給你,但小偷拿了你的手機,親愛的,我們一起跳江吧!端午節(jié)快樂!
14.端午節(jié)快到,送你一只香甜粽子:以芬芳的祝福為葉,以寬厚的包容為米,以溫柔的叮嚀做餡,再用友情的絲線纏繞,愿你品嘗出人生的美好和五月五的情懷!
15.傳統(tǒng)的節(jié)日,傳統(tǒng)的味道,傳統(tǒng)的端午,新鮮的粽子,清香的荷包,濃郁的情,踏青的腳步不會停,在這個美好的日子里,讓我們快樂同行!
端午節(jié)安康問候語1.在端午節(jié)來臨之際,送上一份心想事成的粽子。當(dāng)您打開它時,煩惱統(tǒng)統(tǒng)刪除,好遠(yuǎn)緊隨左右,升官發(fā)財不在話下,就連那房價也跌個不停,祝您端午節(jié)快樂!
2.現(xiàn)在的粽子啊,它含金量高,吃一個頂過去五個,方便!一口氣上五樓,不費勁!自從吃了粽子呀,腰不疼,腿不軟,包粽子也有勁了!記得端午吃粽子!
3.端午節(jié)即至,希望你事業(yè)上一鳴驚人,生活上一生平安,做生意一本萬利,買彩票一不小心就中大獎,端午節(jié)快樂。
4.這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽;去年端陽,今又端陽,年年都端陽;工作端陽,休息端陽,事事都端陽。“端”起快樂的“陽”光,祝你端午節(jié)快樂!
5.端午節(jié)送你一顆粽子;以真摯的關(guān)心為粽葉,以真誠的祝福為糯米,以真心祝愿為餡兒,再用友情的絲線纏繞,愿你品嘗出粽子里深深地情誼,端午節(jié)快樂!
6.不一定形影不離,但一定心心相惜;朋友不一定合情合理,但一定知心知意;不一定常常聯(lián)絡(luò),但一定放在心上;身為朋友的我,祝你端午節(jié)快樂。
7.秘訣:將手機用粽葉包好,放在鍋里煮60分鐘,手機電池續(xù)電能力將延長兩倍,信號增強,而且打電話時能聞到粽子香味。
8.端午節(jié)快樂!一句平淡如水的問候,很輕;一聲平常如紙的祝福,很真;采一片清香的粽葉,包一顆香甜的粽子,裝入真情的信息里,送給你:祝端午節(jié)快樂!
9.五月五,過端午,愿你端來快樂,無煩無惱;端來好運,無時無刻;端來健康,無憂無慮;端來財富,五谷豐登;端來祝福,五彩繽紛。端午節(jié)快樂!
10.古人送壺我送粽,一片真情在其中,洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺;天涯知己度端午,無限真情在粽中。青青粽葉包真情,愿你擁有好心情,端午節(jié)快樂。
11.今天是五月五,送你一個粽子,成份:百分百純關(guān)心;配料:甜蜜+快樂+開心+寬容+忠誠+友情=幸福;保質(zhì)期:一輩子;保存方法:珍惜!
12.五月初五端午節(jié),祝福心意全送到:愿你“粽”是快樂,“粽”是微笑,“粽”是喜悅,“粽”是好運,“粽”是成功,“粽”是幸福,“粽”是美好。
13.生活小竅門:將手機用粽葉包好,放在鍋里煮60分鐘,手機電池續(xù)電能力將延長兩倍,信號明顯增強,而且打電話時能聞到誘人的粽子的香味。端午節(jié)快樂
筆者發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)與理科教學(xué)有相似之處,特此把語文教學(xué)的幾個難點總結(jié)為“公式”,簡潔明了,經(jīng)多年教學(xué)檢驗,效果不錯,現(xiàn)把運用歸納如下:
一、公式的解讀
公式一:x干什么(即主謂賓結(jié)構(gòu),“x”與“什么”是名詞或代詞,“干”是及物動詞)。
公式二:x怎么樣(“x”同前,“怎么樣”是不及物動詞或形容詞)。
二、公式文言中的運用
1.判斷倒裝句
(1)賓語前置:古之人不余欺,忌不自信,會不相從許,句讀之不知,而城居者未之知也,夫子之謂也,大王來何操,豫州今欲何往,沛公安在,府吏見丁寧,何陋之有,唯才是舉。
(2)謂語前置:宜乎,百姓之謂我愛也,安在,公子能急人之困。
(3)定語后置:蚓無爪牙之(利),無絲竹之(亂耳),無案牘之(勞形),居廟堂之(高),處江湖之(遠(yuǎn))。
(4)狀語后置:亮見權(quán)〈于柴?!?,策之〈不以其道〉。
2.判斷“焉”的詞性
(1)代詞:吳之民方痛心焉,時而獻(xiàn)焉,夫駕言兮焉求,然力足以至焉,且﹝焉﹞置土石,殺雞﹝焉﹞用牛刀?
(2)兼詞:見賢思齊〈焉〉,激于義而死〈焉〉者也,風(fēng)雨興焉。
(3)助詞(不充當(dāng)句子成分,去掉后句子主要意思不變):彭蠡之口有石鐘山焉,圣心備焉,如樂作焉,若不過焉則不及,于是焉欣然自喜,于是余有嘆焉。
3.辨析詞的活用
(1)晉軍函陵,秦軍氾南。(2)籍吏民,封府庫。(3)趙王鼓瑟。(4)左右欲刃相如。(四個例子都是名作動)(5)項伯殺人,臣活之(形容詞的使動)。
4.辨析“之”的非獨立性
(1)臣之壯也,猶不如人。(2)鄰之厚,君之薄。(3)余猶記周公之被逮,在三月丁卯之望。(4)道之所存,師之所存也。
5.而(以)修飾性的判斷
(1)舟﹝遙遙﹞以輕飏,風(fēng)﹝飄飄﹞而吹衣。(2)木﹝欣欣﹞以向榮,泉﹝涓涓﹞而始流。(3)﹝順風(fēng)﹞而呼,聲非加疾也。(4)﹝棄甲曳兵﹞而走。
三、語病判斷中的運用
1.搭配問題
(1)工廠實行生產(chǎn)責(zé)任制后,廢品率下降了〈九倍〉。
(2)這些陳舊的觀念不清除,將會直接阻礙我們進(jìn)一步深化改革的進(jìn)行。
(3)李明德在擔(dān)任營長、團(tuán)長期間,多次被評為訓(xùn)練先進(jìn)單位和后勤保障模范單位。
(4)法律專家的看法是,消費者當(dāng)眾砸壞商品只是為了羞辱或者宣泄自己的不滿。
(5)她又哭泣起自己的不幸遭遇來。
(6)晉文公當(dāng)上了晉國的國君后,治理政治,發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊,成為北方一強國。
(7)孩子的教育問題是一個復(fù)雜的過程,不是一兩句話就能奏效的。
(8)該基地每年的無公害蔬菜的生產(chǎn)量,除供應(yīng)本省主要市場外,還銷往外省。
(9)人大委員會給人大政協(xié)兩會帶來了群眾的呼聲和要求,帶來了老百姓的希望和遺憾。
(10)為保持北京的古都風(fēng)貌,在北京市舊城區(qū)改造中,新的建筑以故宮和皇城為中心向外分七個層次逐步提高。
2.殘缺問題
(1)中央財政將逐年擴大向義務(wù)教育階段家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生免費提供教科書,地方財政也將設(shè)立助學(xué)專項資金。(缺賓語)
(2)在這些作品中,并沒有給人們多少正面的鼓勵和積極的啟示,相反,其中一些的負(fù)面作用倒是不少。(缺主語)
(3)針對國際原油價格步步攀升,美國印度等國家紛紛建立或增加了石油儲備,我國也必須盡快建立國家石油戰(zhàn)略儲備體系。(缺賓語)
(4)美國一再出現(xiàn)的嚴(yán)重違反人權(quán)的丑行在國際社會上一致聲討。(缺謂語)
四、句式變換中運用
1.根據(jù)下列語句,給“流星雨”下定義。
①流星雨是流星群與地球相撞時產(chǎn)生的一種自然現(xiàn)象。
②流星雨發(fā)光的原因是受大氣摩擦。
2.提取下列材料中的要點,整合成一個單句,解釋端午節(jié)。
①端午節(jié)是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)。
②端午節(jié)的時間是在每年的夏歷五月初五這一天。
③端午節(jié)的起源說法不一,但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國時楚國愛國詩人屈原。
④過端午節(jié)人們通常要賽龍舟,今年湖北就舉行了龍舟競度活動,香港、澳門也派了代表隊參加。
⑤過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品。
3.根據(jù)下面文字的信息要點,擬一條一句話新聞。
最近國家財政部等四個部委聯(lián)合頒布了國有企業(yè)業(yè)績評價標(biāo)準(zhǔn)。改變了過去單一采用企業(yè)利潤產(chǎn)值作為上下年縱向比較的評價方式。把單一指標(biāo)變?yōu)榫C合指標(biāo),主要以企業(yè)凈資產(chǎn)收益率作為評價標(biāo)心。
4.以“地上的獅﹑虎”為開頭重組句子。
天鵝在水中為王,是憑著一切足以締造太平世界的所有美德,如高尚、尊嚴(yán)、仁厚等等;而地上的獅、虎,空中的鷹、鷲就不是這樣,都只以善戰(zhàn)稱雄,以逞強行兇統(tǒng)治群眾。
5.把長句改成三個短句。
傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫——由畢加索康、定斯基、馬蒂斯以不同的方式發(fā)展起來的抽象藝術(shù)是以高度發(fā)達(dá)的審視技能以及對繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的。
6.以“我國近代考古開始較早的地區(qū)之一”為開頭把下列句子變成一個句子,中間不得用標(biāo)點。
古文化的遼西區(qū),以西遼河和大凌河流域為主,波及到京津唐地區(qū)。這一地區(qū)是探索燕山南北文明起源和發(fā)展的重要地區(qū),也是我國近代考古開始較早的地區(qū)之一。
7.以時間為順序把句子改寫成三個短句。
感受,不是幾行文字,不是華麗的語句,更不使用昂貴的物質(zhì)獲取。感受是一種財富,是存在于無形之中的,每一次感受,都是一次靈魂的撞擊,都是一次心靈的洗滌。
汨羅江畔,一儒者頂著風(fēng),灌著酒,他為奸臣排擠而不滿,為楚王昏庸而失望,為楚國衰敗而悲憤,為自己無能而羞愧。于是,他縱身跳入滔滔江水??耧L(fēng)也沒能留住這位忠義之士。忠臣兮,壯士兮。他的精神永存。受奸臣排擠無法報效國家,他選擇了以死喚醒國民。安息吧,端午節(jié)我會向你致敬。
同樣在水邊,吟著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返。”酒罷風(fēng)起,面對這位一去不復(fù)返的豪杰烈士,風(fēng)也嗚咽了。烈士兮,義士兮。你的不屈常在。為大義,為國家,你冒死前往,雖然未能成功,但你的不屈常在,精神常在。再見了,易水旁,會有一束我為你插得白菊。
……
古今中衛(wèi),有多少歷史,有多少故事,你讀過嗎?讀過的你記了嗎?“記”不是死記硬背,而是讓你去感受,用心去感受!一枚硬幣和一張大鈔,一則故事和一本史書,一輛豪車和一個螺絲,在“感受”的天秤上,它們等值!
因為,感受無價。
【關(guān)鍵詞】英語教學(xué);文化元素;中西文化滲透
語言是文化的載體,語言與文化相得益彰。學(xué)習(xí)一門外語能夠促進(jìn)人的心智發(fā)展,有助于學(xué)生認(rèn)知世界的多樣性,提高人文素養(yǎng)。構(gòu)建在英語教學(xué)中文化素養(yǎng),有助于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感態(tài)度和價值觀。
詞匯教學(xué)滲透文化意識
眾所周知,中國的方塊漢字和西方的拼音文字,其根源都是象形文字。在語言教學(xué)中,詞匯是最活躍的部分,匯教學(xué)必含文化涵義。如Christmas,聯(lián)想The Spring Festival,最好能介紹二者的異同。Thanksgiving Day,追其朔源,首創(chuàng)于美國,1879年加拿大人也開始過感恩節(jié)。Thanksgiving Day原意為感謝印第安人,后來人們在這一天感謝其他人,是美國最地道的假日。美、加兩國人都過感恩節(jié),卻時間不同:美國過感恩節(jié)一般在11月22--28之間,加拿大人在每年10月的第二個星期一。詞匯pig往往和詞匯“懶惰、笨拙、骯臟”等關(guān)聯(lián),于是eat like a pig(大吃大喝)和you greedy pig(你這個貪吃的家伙)以及What do you expect from a pig but a grunt?(狗嘴里吐不出象牙來) 等應(yīng)運而生。在it is raining cats and dogs(傾盆大雨)中的dog一詞,中國學(xué)生就覺得不可思議,其實dog和cat里也有其文化意義。原來在古老的倫敦,一場大雨過后整個街道一片,淹死了許多迷路的貓和狗。雨過天晴,滿街死狗死貓,似乎天上下了眾多的貓和狗,成就了it is raining cats and dogs這個成語的文化背景。 另外,從漢語中的“狗仗人勢、狗膽包天、狼心狗肺”等成語和俗語“狗改不了吃屎”等對dog的描述是貶義性的,但西方人的a lucky dog(幸運兒),to be top dog(身居要位),every dog has its day(凡人也有得意日)等折射出dog是個褒義詞,A dog is the man’s best friend的美麗句子形容狗我們也就不足為奇。在西方喊comrade,對方會呆若木雞,但Sir或Madam,Lady等,交流就無障礙。
語言中,身體部位器官也能表示不同文化含義。a true friend reaches for your hand and touches your heart.一句中的hand 和heart已經(jīng)超越了“手”和“心臟”,而分別引申為“援手”和“心靈”之意。Don’t see eye to eye with somebody(不贊同某人)中的eye不是“眼睛”的意思;have a big mouth(愛到處嚷嚷)中mouth不是嘴巴的意思;laugh from ear to ear(笑得合不攏嘴巴)中的ear也失去了“耳朵”的本意。
句子\用和中西文化滲透
談到句子,七年級下冊Unit 4 Don’t eat in class就油然而生。這是一個典型的祈使句。祈使句包含了很多文化元素:中國人性格剛烈,較為直接,長晚輩意識、上下級觀念較西方人士更強,習(xí)慣在更多的場合使用祈使句,最常見的“請”字就足以展現(xiàn)中國人的禮貌和客氣。英語國家則完全不同,謙讓和禮貌室人們的基本禮儀,有時會讓這些初到西方國家的中國人感到很不適應(yīng)。我國語言工作者沈瑛談及在英國的感悟時曾這樣描述:“與我們想象的不同,英國人指路的時候都習(xí)慣用if開頭的語句,這樣聽起來更禮貌、更親切,如:If you walk around the corner over there, you will see a bridge. The station is not far from there. If you go upstairs to the second floor and turn left. The office is down the corridor on your left.他們還生怕你沒領(lǐng)會,總要重復(fù)幾遍直到放心為止。有時他們的熱情相助真的讓你感動?!币虼耍谟⒄Z教學(xué)中,多用Would you mind not making noise?You’d better work hard,If you work hard, you will do better等委婉句。盡量避免Don’t be in my way和go away這樣的句子。
Long time no see(好久不見)是一個典型的中式英語句子,但其融合中西文化。近年來,漢語以外來詞的身份進(jìn)入英語語言屢見不鮮,如:tofu(豆腐).mahjong(麻將),typhoon(臺風(fēng)),tai ji(太極),jiaozi(餃子)putonghua(普通話),中西合璧的wan ton soup(餛燉),taikonaut(中國航天員)等。必須提醒:不能讓學(xué)生隨意創(chuàng)造諸如good, good study, day day up;people mountain people sea(人山人海)中式英語,以免產(chǎn)生誤解。
閱讀教學(xué)中滲透文化意識
【真題例解】
例1 (2011年•遂寧)語文實踐活動。
2011年注定是不平凡的一年。“瘦肉精”、 “西瓜膨長劑”、“染色饅頭”、“強制拆遷”、 “公共場所禁煙”、“醉酒駕駛”、“臺灣塑化劑”……當(dāng)這些詞從我們腦海掠過時,我們不能“雁過無痕”,為此某班同學(xué)將開展以“關(guān)注民生”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請踴躍參加。
【活動一:關(guān)注民生之住房】
(1) 近日,一張“強拆出的空中樓閣”照片在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)注。四川××市主城區(qū)黃金地段一棟7層住宅樓,因為頂樓一戶人家不肯搬遷,所以開發(fā)商將樓下5層樓梯用挖掘機拆掉??戳舜藞D,請你根據(jù)上聯(lián)內(nèi)容,對出下聯(lián)。
上聯(lián):大樓有恨,難承拆底斯痛;
下聯(lián):
【活動二:關(guān)注民生之食品】
(2) 食品衛(wèi)生與人們生活息息相關(guān),關(guān)注食品衛(wèi)生,有利于提高人們的健康水平。請你為學(xué)校食堂擬寫一條宣傳食品衛(wèi)生的標(biāo)語。
(3) 請用簡潔的文字介紹中國綠色食品標(biāo)志。(如圖,底色為綠色。)
解析 這是一道綜合實踐活動題,配以畫面,從畫面說明性文字來看活動一:強拆出的空中樓閣; 活動二:中國綠色食品標(biāo)志?;顒右皇且坏篱_放性試題,要求根據(jù)上聯(lián)寫下聯(lián),擬寫對聯(lián)時首先要符合對聯(lián)要求:對仗工整,詞性相對;其次在內(nèi)容上要相關(guān)?;顒佣M寫標(biāo)語,擬寫標(biāo)語要做到:① 符合語境,切合內(nèi)容。擬寫標(biāo)語的目的是營造氣氛、制造聲勢、感染受眾、調(diào)動大家參與的積極性,所以,在擬寫時,首先必須考慮語境和內(nèi)容的要求,根據(jù)表達(dá)的目的來調(diào)遣語言。② 短小精悍,簡明扼要。標(biāo)語一般字?jǐn)?shù)不宜過多。如果題目中有字?jǐn)?shù)的要求。就必須按其要求擬寫:如果題目中沒有對字?jǐn)?shù)提出明確要求,就應(yīng)該注意把握標(biāo)語字?jǐn)?shù)不宜過多的原則。③ 文采飛揚,激人上進(jìn)。標(biāo)語在句式上,一般使用簡單句,多為動賓結(jié)構(gòu),而少用復(fù)雜的主謂謂語句。即使是較長的句子,也多為字?jǐn)?shù)較少、結(jié)構(gòu)較簡單的整句,像對比句、對偶句等。此外,恰當(dāng)運用比喻、比擬、對偶、排比、反復(fù)等修辭手法也可收到良好的表達(dá)效果,但要注意語境,不可隨意使用。考慮到受眾的大眾性,一般不宜使用比較生僻的修辭手法。
答案示例 (1) 小民無辜,才受望天這苦。
(2) 示例一:安全食品,為你,為我,為他;食品安全,靠你,靠我,靠他。示例二:把好食品安全關(guān),健康快樂人人歡。示例三:民以食為天,食以安為先。(內(nèi)容切合題意得1分;語言有文采、運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法得2分。)
(3) 它由上方的太陽、下方的葉片和中心的蓓蕾構(gòu)成,象征自然生態(tài);顏色為綠色,象征著生命、農(nóng)業(yè)、環(huán)保;圖形為正圓形,意為保護(hù)。
例2 ?搖(2011年•南寧)請簡要說明下邊這幅插圖的內(nèi)容。(50字以內(nèi))
解析 這類試題,要求學(xué)生仔細(xì)觀察畫面,對各個細(xì)節(jié)予以分析,然后要發(fā)揮想象,充分調(diào)動平時的語言積累,落實每一條寫作要求。從畫面上看主要為端午節(jié)的有關(guān)內(nèi)容,再聯(lián)系現(xiàn)實我們,可以圍繞端午節(jié)來寫。
答案示例 端午節(jié)到了,媽媽用雄黃或朱砂在孩子的額頭畫上一個“王”字,用以驅(qū)邪。家里備有鴨蛋、粽子等,洋溢著濃濃的節(jié)日氛圍。
【溫馨提示】
解答此類題應(yīng)注意些什么呢?
1. 審清題意要求,把握特點。這類題往往和擴展語句、修辭、對聯(lián)、鮮明考點結(jié)合在一起,所以除了從圖上看到的信息進(jìn)行聯(lián)想外還要注意其他語言表達(dá)題的特點。
2. 合理想象,豐富畫面信息。想象補充畫面信息,主要是借助圖畫提供的情境,豐富畫面內(nèi)容,是對畫面信息的深入感知過程。
3. 類比聯(lián)想,探究畫面寓意。類比聯(lián)想是在審讀、想象的基礎(chǔ)上,將畫面信息跟現(xiàn)實生活相聯(lián)系,深入揣摩作者的創(chuàng)作意圖,在類比中明曉畫面含意。
(1) 辨明情景。“辨明情景”是指準(zhǔn)確識辨題目所提供的具體情景及情景所體現(xiàn)的具體氛圍,所仿寫、擴寫的語句也應(yīng)符合這一情景氛圍。
(2) 明確重點。所謂“明確重點”就是要知道題目要求寫的對象是什么。為了突出寫的重點,不至于使話題轉(zhuǎn)換,可采用偏正短語作主語的形式,也可采用被動句的形式。
(3) 展開想象。“展開想象”是指在擴展語段的時候,要根據(jù)所提供的句子,適當(dāng)展開想象,以保證將情景寫得具體而生動。當(dāng)然,在展開想象的時候,要注意吻合、自然、貼切。
(4) 巧借修辭?!扒山栊揶o”是說在擴展語段的時候,除了注意運用描寫、敘述、議論、說明、抒情等多種表達(dá)方式之外,還要注意選取適當(dāng)?shù)男揶o方法。這樣不但能讓自己有話可說,而且能使擴展后的語段生動、形象。
【牛刀小試】
1. 看以下圖文材料,根據(jù)要求答題。
(1) 根據(jù)所提供的材料,設(shè)計一句放在畫面上方的廣告宣傳語,形成一則完整的公益廣告。要求:鮮明地表達(dá)廣告主旨,有號召力;不超過12字。
答:
(2) 從這則公益廣告的圖文特點出發(fā),簡要評價它的創(chuàng)意。
答:
2. 2011年11月3日、14日,“天宮一號”和“神舟八號”成功進(jìn)行了第一、二次交會對接。中國成為繼美、俄后第三個獨立完全掌握空間自動交會對接技術(shù)的國家。讀下面兩幅圖,根據(jù)要求完成各題。
(1) 給下面這漫畫擬一個富有詩意的標(biāo)題(不能用“無題”為題)。
(2) 聯(lián)系圖二撰寫對聯(lián)。請為下面的上聯(lián)對一個下聯(lián),要求以“天宮一號、神舟八號”為內(nèi)容。
上聯(lián):天宮一號,梭宙攬霄迎神八,妙緣佳音,喜結(jié)秦晉之好;
下聯(lián):
(3) 真情祝福。仿照示例,請寫一句話,對我國“天宮一號、神舟八號”成功對接送上你真誠的祝福,句式可以不同。
示例:華夏文明一脈傳,宇航成就總爭先。
神舟交會天宮里,八號對接一號前。
幻想追隨時代跑,科學(xué)鉆進(jìn)太空研。
小康日子健康步,邁向新開伊甸園。
(4) 獻(xiàn)花留言。人民網(wǎng)在“天宮一號、神舟八號”成功對接成功時,開展“獻(xiàn)花留言”活動,以示慶賀??晒┻x擇的花有玫瑰、桂花、狀元紅、康乃馨等。(要求留言與所獻(xiàn)花的象征意義有關(guān)聯(lián),50字以內(nèi)。)
示例:我將選擇的花是玫瑰。留言是:蒼茫的天宇――我來人了,捎上一束紅玫瑰,帶去一份對天宮一號的深深情意。
你將選擇的花是 ,留言是 。
(5) 開場白。某中學(xué)初三(2)班將召開“天宮一號、神舟八號”對接成功的主題班會,下面是主持人開場白的開頭,請你補出中間和結(jié)尾部分。要求緊扣主題、言簡意賅、有文采,50字左右。
同學(xué)們:
3. 面是首屆全國平面媒體公益廣告大獎賽一幅獲獎作品,題為《“水”字簡化》。請為這則公益廣告配上一段解說性的文字,把該公益廣告要揭示的內(nèi)涵傳達(dá)出來。(不超過50個字)
答:
4. 察下面圖畫,請用哲理性的語言揭示其所傳達(dá)出來的內(nèi)涵。(不超過50個字)
答:
5. 面是一幅《旱區(qū)孩子的手》的圖片,請描繪一下圖片內(nèi)容,并寫出自己的感想。要求語言簡明、連貫,不少于80字。(5分)
答案示例
1. (1) (示例)飛翔的才是天鵝/請不要在成為雕塑之后……
(2) 它最大的特點在于豐富的信息背后蘊含著深刻寓意,有些是直觀的,有些是隱藏的,讓大家在欣賞之余引發(fā)思考:我們?nèi)绾伪Wo(hù)身邊的一切。
2. (1) 神八與天宮的深情一吻/人類的最好擁抱
(2) 北斗七星,熠光流螢彩丈萬,新宇滿桂,奇閃玉瓊乃妍。
(3) 霜風(fēng)戈壁月猶明,千里遙看舉世驚。征箭蒼穹心相擁,英姿一吻中華情。
(4) 桂花 一飛沖天,一吻深情,讓桂香彌漫宇宙。
(5) “神八”凱旋,載著崇高的榮譽,載著不盡的喜悅。載著預(yù)期的豐收,載著明天的希望。相信大家心中有說不完的話,請大家暢所欲言,共話夢想。
3. 從古到今,“水”簡化的不僅僅是筆畫,它的實際貯藏量也在日趨減少。所以,我們一定要節(jié)約水資源,把這一行動堅持到底。
播音創(chuàng)作過程中的基調(diào)是針對一段播講內(nèi)容或整檔節(jié)目而言的態(tài)度和感彩?;{(diào)的色彩既包括態(tài)度分寸,又包括感彩,是態(tài)度感情與有聲語言的交融,不應(yīng)該只片面地理解為聲音的高低。播音處理中把握基調(diào),其實就是把握新聞作品的整體感。沒有整體感,具體感容易支離破碎;沒有具體感,整體感也會空泛僵直。基調(diào)可分為具體基調(diào)與整體基調(diào)。整體基調(diào)是部分、層次、段落、語句中具體思想感情的綜合表現(xiàn),即具體感的總和。民生新聞播音中對每條新聞基調(diào)的把握關(guān)乎一檔節(jié)目的飽滿度。
池州電視臺民生新聞欄目《多維度》的一期節(jié)目中,有兩條緊接著的新聞。前一條新聞講的是一個盜竊犯盜竊了市民的貴重財物,警察正在追捕,后面接著的一條新聞是端午節(jié)各地的端午民俗活動。主持人在報道這兩條新聞時,要有不同的基調(diào)針對性。播盜竊案,基調(diào)處理要表現(xiàn)出對非法侵害公民合法財產(chǎn)的小偷的憎惡,要有敦促警方盡快將其繩之于法的呼求。而端午民俗活動的播音,要體現(xiàn)歡快祥和,生動活潑,語調(diào)以輕松、欣賞的心理狀態(tài)為宜。
主持人是新聞生產(chǎn)線到受眾之間的“中介之序”,地位的特殊性決定了新聞價值和傳播目的能否最終實現(xiàn)。然而在實際工作中,播音員、主持人卻非常容易忽視基調(diào)的問題。究其原因不外乎兩點:首先,準(zhǔn)備不充分。備稿不充分導(dǎo)致播音員、主持人無法判斷播音內(nèi)容的感彩,沒有對播音稿件進(jìn)行二度創(chuàng)作,播音時只能“憑感覺,搬套路”,拉著一個固定的播音腔調(diào)一播到底,沒有思想感情的運動起伏,聽不出語氣和節(jié)奏的發(fā)展變化。這種播音方式雖然能勉強應(yīng)付,但是有聲語言的傳播魅力無從談起。其次,語言基本功不扎實,缺少對生活的體驗與思考。缺乏生活體驗會造成自己明明知道基調(diào)的存在,卻無法準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的情感,甚至去造“虛情”,而虛假的感情談何色彩?沈括《夢溪筆談》中指出“哀聲而歌樂詞,樂聲而歌怨詞,故語雖切而不能感動人情,由聲與意不相諧故也”??梢?,播音創(chuàng)作者感情如果不符合作品的要求,所謂“真摯”也是虛假的。只有基本功扎實,生活體驗豐富,才能表達(dá)民生新聞中的市井百態(tài)、甘苦辛酸。
主持人、播音員如何在民生新聞播音中正確地把握作品的基調(diào)色彩?
第一,把思想引向情感?!案腥诵恼撸群跚椤?,播音員要在深入理解體味稿件內(nèi)容的基礎(chǔ)上,使自己的思想處于運動狀態(tài),讓思想融入稿件作品?!把哉?,心之聲也,欲代此人立言,先宜代此人立心。若非夢往神游,何來設(shè)身處地”(《李立翁曲話》)。特別是民生新聞稿件播音,播音員應(yīng)該把自己的思維過程、心理活動引向情感。在民生類題材播音中經(jīng)常出現(xiàn)的毛病就是播音員語言狀態(tài)過分“理智”,端著、吊著,給人冷、僵、遠(yuǎn)的感覺?!爸挥幸蚯楦校拍苜x予稿件作品豐富的色彩、恰切的分量、鮮明的態(tài)度,發(fā)揮出巨大的感染力;主題的深刻性、目的的準(zhǔn)確性、對象的交流性才可以負(fù)載在語言中,實現(xiàn)由己達(dá)人的意圖?!?/p>
第二,靈活的氣息狀態(tài)。“要變聲音先變狀態(tài)”,播稿時聲音是在變化中進(jìn)行的,其中包含聲、韻、調(diào),輕重格式、節(jié)奏、態(tài)勢等。但是這些要歸于一個“首領(lǐng)”那就是氣息。氣息應(yīng)該保持一種收放自如的狀態(tài),達(dá)到“氣隨情動、聲隨情走、氣生于情而融于聲”。
第三,口腔控制與音色變化訓(xùn)練。要使自己的聲音獲得“彈性”,除了情感的內(nèi)在依托之外,還要具備一定的聲音條件。口腔控制十分重要??谇皇侨梭w咬字發(fā)聲的重要器官,是出字的最后一個關(guān)口。口腔使喉部發(fā)出的聲音得到擴大和美化。唇舌靈活,語音流暢、自如是前提,在這方面達(dá)不到一定標(biāo)準(zhǔn),就會出現(xiàn)吃字、滾字、走音現(xiàn)象和語言的僵滯。另外在發(fā)聲時要注意對不同情感基調(diào),使用不同聲區(qū)來發(fā)音,如表現(xiàn)莊重歡快之類的基調(diào)使用自如聲區(qū)的偏高區(qū)體現(xiàn),莊重而哀悼之類的基調(diào)用自如聲區(qū)的偏低區(qū)去體現(xiàn)等,在這方面可以找一些練聲材料進(jìn)行針對性訓(xùn)練。
總之,基調(diào)的統(tǒng)一和諧和豐富多彩,要通過有聲語言體現(xiàn),播音員、主持人在實踐中只有通過重視、學(xué)習(xí)再到提高才能在面對內(nèi)容豐富多彩的新聞稿件時做到有的放矢,再現(xiàn)新聞的真實、生動場景,讓民生新聞播音表達(dá)出真實的百姓生活狀態(tài)。
陌生化是指打破感知的自動化、格式化,將語言規(guī)則變異,創(chuàng)建新奇的語言結(jié)構(gòu),造成感知難度,增加感知長度,從而傳遞出獨特的審美價值。楊德祥的散文詩語言陌生化技法主要表現(xiàn)在以下兩個方面。
一是言語結(jié)構(gòu)的陌生化 在語詞的選用、搭配,語句結(jié)構(gòu)的減省,表述的角度選擇等形式上進(jìn)行創(chuàng)新,達(dá)到奇特的表達(dá)效果。
1.以心觀物,以情賦物,以反常規(guī)的詞語組合,使得情與物的渾然相融,虛與實相得益彰,實現(xiàn)了語言從再現(xiàn)到表現(xiàn)的飛躍。
“油菜籽和豌豆的長長莢兒,被圓圓的喜歡裝滿了?!?/p>
“圓圓的”本是油菜籽、豌豆灌漿飽滿,長勢旺盛;“喜歡”應(yīng)是指農(nóng)人耕作有獲、笑逐顏開的喜愛之情?!皥A圓的喜歡”,省去油菜籽、豌豆,嫁接入農(nóng)人的感情,前者是物后者情,前者是實后者虛,情景相融,虛實相生,增加了感受的難度和密度。
“挖馬齒莧的小姑娘,收割著后羿射日的傳說?!?/p>
大暑時節(jié),熱得酣暢淋漓,小姑娘收割著馬齒莧,講述著后羿射日的傳說。前半句隱去了收割的賓語“馬齒莧”,后半句隱去了謂語“講述”,合二為一,收割傳說,一實一虛,減省,新穎。
“追趕花期的放蜂人,用嗡嗡嚶嚶的吟唱,把六角形的夢填滿了?!?/p>
“六角形”暗指蜂窩,群蜂穿梭花間,蜂窩貯滿蜜粉;“夢”是放蜂人對豐收的期盼,對美好的生活憧憬。形象的“六角形”與抽象的情思組合,激發(fā)讀者想象、填充、創(chuàng)造。類似還有“龜裂的思緒”、“甜甜的誘惑”等。
2.善用擬喻,化抽象為形象,化虛為實,化靜為動,表現(xiàn)出語言的動態(tài)美感。
如《小滿》中,列舉了十五種作物,詩人沒有用呈現(xiàn)句,摒棄“是”“有”“在”字句,而是捕捉感覺,精選一組動詞――充滿裝滿蓋滿擠滿占滿掛滿布滿填滿爬滿溢滿,或比喻或擬人,化靜為動,賦予作物生命色彩的靈動,生機勃發(fā),爭相斗妍,意境廣闊,詩情涌動,表現(xiàn)出生命的節(jié)奏和律動。
“日輪,容光煥發(fā)地行走在北回歸線上。”
將太陽人格化,容光煥發(fā)神態(tài),描繪出此時日處中天直射大地,夏至到來令人興奮,一個無意義的自然現(xiàn)象,經(jīng)擬人化細(xì)節(jié)描寫,一切生動起來,一切充滿情致。
“收和種這兩把梭子,日夜編著《田野又是青紗帳》的故事?!?/p>
收種本是勞作現(xiàn)象的抽象概括,一旦比作梭子,就形象化了,引人聯(lián)想到織布機上梭子有節(jié)律地來回游動,進(jìn)而感受到收種時農(nóng)人緊張的勞動場面。而“《田野又是青紗帳》的故事”,則是優(yōu)美浪漫的,表現(xiàn)出勞動快樂,詩人對收種的“芒種”時節(jié)喜愛之情溢于言表。
3.抓住特征,長于隱略,此時無聲勝有聲,表現(xiàn)出語言的繪畫美感。
“荷葉托著的那枚晶瑩”,省去水珠,突出了晶瑩之美?!疤栫R、太陽帽、太陽傘制造著陰天”,“大蒲扇和大芭蕉扇呼哧一扇,夜空里長滿了星座和故事”,隱去了人的活動,突出表現(xiàn)重點,用語簡煉,意象鮮明,生動活潑,給人強烈的視覺沖擊,情趣盎然。
4.化用詩文、民俗傳說,令人回味,表現(xiàn)出語言的含蓄美感。
在《芒種》一節(jié)中,詩人不經(jīng)意的一筆點出了兩個與端午有關(guān)的民俗典故――“多角形的傳說”、“被雄黃酒浸泡過的神話”頗有趣味。
多角形是粽子的形狀,可見可觸摸;傳說是抽象無形,無色無味,因有多角形的修飾,使得端午節(jié)有關(guān)屈原的故事更見韻味,似乎如粽子一般可見可嘗可口,引人無限遐想回味,為芒種文化增添了一份沉甸甸的歷史厚重感。
白娘子的故事浪漫凄美,表達(dá)出古人對自由愛情的向往,對真善美的追求,對人性美的歌頌,對封建婚姻制度的反抗。雄黃酒本是祛病除毒殺蟲的,故事中被代表封建制度勢力的法海拿來教導(dǎo)許仙毒害他的心上人,以致白娘子慘遭折磨,許仙受到極度驚駭,美好愛情遭到摧殘。然而真情是不會因一劑狠棒而變色的,白娘子不顧身孕,遠(yuǎn)赴千里采回仙草拯救許仙,最終夫妻消除隔閡。歷經(jīng)挫折,許仙更見得白娘子的一片癡情;歷經(jīng)雄黃酒的浸泡,純美的愛情終于超越神鬼與人的界限,人鬼情更見光芒。
正如文中所言,“被雄黃酒浸泡過的神話,活脫脫地游動著,愈發(fā)變得年輕、美貌了。”一個凄美的故事附著在一個亙古不變的倍受重視的傳統(tǒng)佳節(jié)上,年年傳誦,代代傳誦,愈傳愈美,愈美愈傳,這也表現(xiàn)出今人對純美愛情的追求,為芒種文化增添了一份清純浪漫美麗的元素。
二是表述方式的陌生化 將敘述與意象群組合,鋪排復(fù)沓,整散結(jié)合,既有散文舒放自如,又有詩歌的節(jié)律韻致。如《立夏》一節(jié)中:五組不相關(guān)聯(lián)的意象,各自獨立成景,蒙太奇式構(gòu)建,以五個“不知”將其組合起來,句式整齊,語氣強烈,表現(xiàn)出夏天突如其來給人無比喜悅。