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小學(xué)生德育精選(九篇)

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小學(xué)生德育

第1篇:小學(xué)生德育范文

記得一位教育專家說過:人們?cè)谕荒挲g對(duì)同一知識(shí)的學(xué)習(xí)能力是不一樣的,有早晚之分,也有快慢之分,從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線。一個(gè)人如果在短時(shí)間內(nèi)提高成績(jī),并不是件難事,但要想改變一個(gè)人的行為習(xí)慣,改變一個(gè)人的思想則是難上加難。所以在我們對(duì)學(xué)生的啟蒙教育階段,在學(xué)生形成人生觀價(jià)值觀的過程中,一定要把德育工作放在首位,并且方方面面、時(shí)時(shí)刻刻的貫穿在每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過程中,讓德育工作無時(shí)不在、無處不在,讓我們的孩子邁好人生第一步,讓未來的社會(huì)多一份安定和諧。

一、教師――從我做起

法國(guó)大文豪雨果說:世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為,為人師表,以身作則,要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中,老師不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為,也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例,因?yàn)樵诶蠋煹难劬ΡO(jiān)督同學(xué)行為的同時(shí),還有幾十雙眼睛注視著自己,老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、一絲不茍的精神、說到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生其實(shí)更是一本可以研讀的書。

教師要和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,自己犯錯(cuò)誤也能勇敢的承認(rèn)。記得由于新學(xué)期換教室,班級(jí)只有我一套鑰匙,開學(xué)第一天,我便讓學(xué)生吃了閉門羹,當(dāng)我急匆匆的來到教室的時(shí)候,已經(jīng)有將近一半的同學(xué)在門口等著了,我有些歉疚,猶豫了好幾分鐘,我在晨會(huì)時(shí)間在全班同學(xué)面前道歉,同學(xué)們對(duì)我的行為都非常驚訝,尷尬了幾秒鐘之后,從同學(xué)的表情中,我讀到了大家對(duì)我的諒解,我想收獲不僅于此吧。

“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。老師一定要融入學(xué)生的生活,時(shí)而把自己當(dāng)老師,時(shí)而把自己當(dāng)學(xué)生,得到學(xué)生的信任,走到孩子們的內(nèi)心世界,去感受無盡的快樂和幸福。

二、德育――時(shí)時(shí)處處

課堂中的德育。其實(shí),所有的學(xué)科都應(yīng)與思想品德課進(jìn)行學(xué)科整合,每一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容都有德育教育的體現(xiàn)。比如說,在學(xué)習(xí)“I’m sorry!”一句話的時(shí)候要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,我們?cè)谄綍r(shí)一定要使用禮貌用語,做個(gè)講文明的好孩子;在學(xué)習(xí)《》一課,要向?qū)W生滲透我們要熱愛祖國(guó),珍惜生活。體育課,我們可以學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒刻苦訓(xùn)練的拼搏精神,忍著傷痛為國(guó)爭(zhēng)光的偉大;學(xué)習(xí)自然課,我們要提升環(huán)保意識(shí);軍訓(xùn)中讓學(xué)生體味集體的力量和集體榮譽(yù)感……

生活中的德育。在小學(xué)生中,真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為,而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為。為使學(xué)生具有一個(gè)良好的品質(zhì),老師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,耐心細(xì)致,潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對(duì)學(xué)生的影響,所以老師還應(yīng)該充分利用家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)反饋信息,和家長(zhǎng)及時(shí)聯(lián)系,為學(xué)生營(yíng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動(dòng)也是德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

三、懲罰――責(zé)任教育

知心姐姐盧琴教授在書中寫到的對(duì)學(xué)生自信心和責(zé)任感的培養(yǎng)給我留下了很深的印象,也對(duì)我的工作有了很大的幫助。對(duì)于我的學(xué)生,我不僅讓學(xué)生意識(shí)到:作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們義不容辭的責(zé)任,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。剛剛在我們班級(jí)里發(fā)生一件很不愉快的事情,課堂上,由于一名同學(xué)身在課堂心卻不在,以至于老師叫他起來回答問題的時(shí)候,三遍之后他才回過神來,老師批評(píng)了他幾句,他又頂撞了幾句。聽了這個(gè)消息我非常驚訝,這個(gè)孩子在四年級(jí)還是個(gè)非常調(diào)皮的孩子,可是上了五年級(jí)用“痛改前非”一詞來形容一點(diǎn)都不為過,無論是道德品質(zhì)還是學(xué)習(xí)成績(jī)都有很大的進(jìn)步,班級(jí)的綜合進(jìn)步獎(jiǎng)剛剛花落他家,他還被學(xué)生推薦為小組長(zhǎng),怎么會(huì)發(fā)生這樣的事情,我決定第二天找他談,先給他一天的時(shí)間去冷靜。第二天一早,當(dāng)我找到他時(shí),他很快向我承認(rèn)了錯(cuò)誤,但我告訴他,事情并沒有發(fā)生在我們兩個(gè)人身上,你要向當(dāng)事老師道歉,他拒絕了。雖然生氣,我還是很平靜的告訴他:你已經(jīng)長(zhǎng)大了,你要對(duì)你自己的行為負(fù)責(zé)任,你要有膽量承擔(dān)自己的錯(cuò)誤,這樣才是個(gè)好孩子。如果一個(gè)人連自己的過錯(cuò)都沒有勇氣面對(duì),還能干什么?老師知道你是一時(shí)沖動(dòng),你的本質(zhì)很好,我相信你能處理得很好。老師只能幫你分析問題,解決問題必須靠你自己。也許正是我對(duì)他的信任,和他自己意識(shí)到的責(zé)任,他主動(dòng)找那位老師道歉了,事后,我們只有一個(gè)會(huì)心的微笑,讓我打心里開心。

第2篇:小學(xué)生德育范文

 

現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)德育教育工作仍然存在一些問題,嚴(yán)重制約了學(xué)生健康發(fā)展。在這種情況下,如何科學(xué)規(guī)范的開展德育教育工作,使小學(xué)生在人生的初級(jí)階段打下良好的基礎(chǔ),成為了擺在廣大小學(xué)教師面前的重要課題。

 

一、現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)德育教育中存在的問題

 

1.德育教育手段單一,教學(xué)成果不盡理想

 

傳統(tǒng)的小學(xué)德育課堂教學(xué),教師像教授其他理論科目一樣,照本宣科的進(jìn)行教材內(nèi)容講解,品德課成了“說教課”,教師在整個(gè)課堂教學(xué)過程中沒有與學(xué)生進(jìn)行有效的信息交流和相互溝通,難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難和問題,也就不能有針對(duì)性的進(jìn)行思想教育。

 

在進(jìn)行典型事例講解時(shí),過多的采用說理教育法和道德評(píng)價(jià)法,對(duì)于感情陶冶法和品德實(shí)踐法應(yīng)用較少,使得課堂教學(xué)氣氛沉悶,不能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一些學(xué)校雖然開展了校園文化建設(shè)和德育教育實(shí)踐課程,但是存在缺乏有效組織管理、教師教育手段單一等問題,導(dǎo)致德育教育很難取得預(yù)想中的效果。

 

2.德育教育環(huán)境較差,教育理念偏離實(shí)際

 

小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)、渴望求知和自制能力差的特點(diǎn),在小學(xué)生的生活環(huán)境中,不可避免的會(huì)出現(xiàn)暴力現(xiàn)象、垃圾信息等危害性因素,在一定程度上歪曲了小學(xué)生的道德認(rèn)知。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師,一方面在言行舉止中沒有做好示范作用,家長(zhǎng)吵架、語言不文明等現(xiàn)象深刻的影響著孩子的行為和認(rèn)知觀念。另一方面,部分家長(zhǎng)過分溺愛孩子,導(dǎo)致小學(xué)生以自我為中心,存在自私自利的心理,缺乏對(duì)其他同學(xué)和老師的尊重。除此之外,父母“望子成龍”的教育心理使得他們過分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)于德育教育視而不見。

 

3.教師專業(yè)能力不足,師資力量相對(duì)缺乏

 

教師的道德素質(zhì)不高、缺乏德育的主動(dòng)性和自覺性、道德教育能力低下是教師進(jìn)行小學(xué)生思想道德教育的障礙,大多老師把教書與育人對(duì)立起來。有些教師不能正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的神圣使命,只管教書,不管育人。

 

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,部分小學(xué)錄用的應(yīng)屆畢業(yè)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女教獨(dú)生子女,在教學(xué)及管理班級(jí)方面存在著許多弊端,如:以自我為核心、自以為是、不樂于接受他人的意見等,除了教書,完成教學(xué)任務(wù)外,談不上與學(xué)生交朋友,做學(xué)生生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

 

二、加強(qiáng)小學(xué)德育教育的策略

 

1.強(qiáng)化德育教育途徑,寓德育于學(xué)?;顒?dòng)

 

小學(xué)德育教育作為一門特殊的學(xué)科,其教育途徑并不單純的以課本內(nèi)容講解、理論知識(shí)教育來實(shí)現(xiàn),而是需要通過對(duì)學(xué)生的日常生活以及校園學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合的強(qiáng)化教育。首先,以德育理論為基礎(chǔ),進(jìn)行德育滲透。教師可以開展多種形式的教學(xué)方法,例如“角色扮演”或“經(jīng)驗(yàn)分享”等方式。通過創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的教學(xué)情境,讓學(xué)生進(jìn)行情境角色扮演,讓學(xué)生融入到活動(dòng)之中,讓學(xué)生在模擬情境中學(xué)會(huì)為人處事的方法,強(qiáng)化德育記憶。其次,把德育教育融入到校園活動(dòng)當(dāng)中,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的娛樂活動(dòng)、知識(shí)比賽等。讓學(xué)生在課堂之外的集體活動(dòng)中增強(qiáng)獨(dú)立能力和辨別能力,同時(shí),教師要做好活動(dòng)監(jiān)督和引導(dǎo)工作,對(duì)于小學(xué)生在集體活動(dòng)中表現(xiàn)出不合道德規(guī)范的舉動(dòng)要進(jìn)行說理教育,讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并通過學(xué)習(xí)教育掌握正確的活動(dòng)方法。

 

2.美化德育教育環(huán)境,創(chuàng)建文明德育校園

 

環(huán)境對(duì)于小學(xué)生的教育和個(gè)人成長(zhǎng)有重要影響,因此,教師要重視教學(xué)環(huán)境給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的影響,通過創(chuàng)建文明德育校園環(huán)境,讓學(xué)生時(shí)刻感受到環(huán)境的熏陶,以此提升德育教學(xué)效果。首先,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從思想上和行動(dòng)上切實(shí)為校園德育環(huán)境的創(chuàng)建提供支持,加大相關(guān)方面的資金投入力度,在校園內(nèi)部營(yíng)造出濃厚的德育環(huán)境。從教育內(nèi)容上來說,校園德育環(huán)境的創(chuàng)建分為兩大部分:文化環(huán)境的創(chuàng)建和自然環(huán)境的創(chuàng)建。就文化環(huán)境而言,可以通過開展德育文化課堂教育、舉辦班級(jí)講座、開展社會(huì)德育實(shí)踐等,為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)數(shù)量模范教育作用。

 

自然環(huán)境的創(chuàng)建離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的共同努力,例如可以在校園張貼德育海報(bào)、宣傳標(biāo)語等。其次,除了重視校園德育環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響外,還要做到校園、社會(huì)、家庭等多個(gè)環(huán)境的融合教育。第一,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)要從自身做起,在日常生活中為學(xué)生樹立榜樣,指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做,為什么這樣做,讓學(xué)生從生活中學(xué)會(huì)基本的道德規(guī)范。第二,社會(huì)各界也要注重加強(qiáng)自身的道德行為,從不亂扔垃圾、不闖紅燈等基本的小事做起,為小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的道德認(rèn)知,營(yíng)造出良好的社會(huì)環(huán)境。

 

3.發(fā)揮教師能動(dòng)作用,強(qiáng)化教師榜樣形象

 

在德育教學(xué)過程中,教師的一言一行都會(huì)受到學(xué)生的關(guān)注和模仿學(xué)習(xí),因此,教師首先要具有豐富的德育教育經(jīng)驗(yàn),能夠時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)變化,從學(xué)生的言行舉止、神情變化等細(xì)微方面,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。教師德育教育的方式方法很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,所以在面對(duì)不斷變化的事物環(huán)境,教師要做到強(qiáng)化自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),時(shí)刻保持為人師表的模范形象。

 

其次,要提高教師進(jìn)行德育的工作能力。教師不僅要為人師表,還應(yīng)具備科學(xué)育人的能力。為了使教師能夠掌握更加科學(xué)和有效的德育教學(xué)方法,各地教育部門應(yīng)定期開展有針對(duì)性的德育教育培訓(xùn)工作,以此提高教師的教學(xué)水平,豐富教師的專業(yè)教學(xué)知識(shí)。再次,建立起完善的培訓(xùn)考核機(jī)制,對(duì)于接受培訓(xùn)的教師要進(jìn)行相關(guān)知識(shí)考核,并將考核結(jié)果與教師的績(jī)效薪資相掛鉤,激發(fā)教師的學(xué)習(xí)積極性,使培訓(xùn)工作真正起到應(yīng)有的作用。

 

三、結(jié)語

 

小學(xué)德育教學(xué)是一項(xiàng)基礎(chǔ)而又必須的教育工作,它對(duì)于學(xué)生德育觀念的培養(yǎng)和今后價(jià)值觀的樹立有重要影響。為了落實(shí)德育工作的有效開展,同時(shí)也是為了學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)著想,學(xué)校、家庭和社會(huì)必須做到多方聯(lián)合,營(yíng)造優(yōu)良環(huán)境,為學(xué)生道德觀念的樹立和健康成長(zhǎng)提供必要的條件。

第3篇:小學(xué)生德育范文

關(guān)鍵詞:德育教育;價(jià)值;行為習(xí)慣;價(jià)值觀念

中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)08-0070-02

DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.08.044

一、德育教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要價(jià)值

在德育教育方面,學(xué)校根據(jù)小學(xué)生的年齡段特點(diǎn)和素質(zhì)教育要求,將德育教育內(nèi)容主要集中在基本道德和行為規(guī)范教育、政治素養(yǎng)教育以及“三觀”教育三個(gè)方面,這對(duì)于引導(dǎo)小學(xué)生形成健全人格和良好思想品質(zhì)有著重要意義,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(一)幫助學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣

在學(xué)校德育教育中,《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》是學(xué)校組織德育教育實(shí)踐活動(dòng)必須依據(jù)的重要文件,這兩個(gè)文件均體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生基本道德和行為規(guī)范的教育要求。通過開展德育教育活動(dòng),能夠幫助小學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生形成艱苦樸素、勤于勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)善良的良好品質(zhì)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國(guó)主義情懷

大部分學(xué)校都將集體主義教育作為德育教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容,通過定期與不定期相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育,再借助各種集體活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,借此讓學(xué)生明白自身榮辱與集體榮譽(yù)之間的關(guān)聯(lián)性,從而使小學(xué)生在集體活動(dòng)中逐步樹立起集體為先的責(zé)任感。由于現(xiàn)階段的小學(xué)生多數(shù)都是獨(dú)生子女,所以對(duì)他們進(jìn)行這種集體主義教育是非常必要的。在開展德育教育工作時(shí),學(xué)??蓪⑴囵B(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷作為立足點(diǎn),通過加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,煥發(fā)學(xué)生的激昂斗志,使之樹立起與祖國(guó)共榮辱、同命運(yùn)的信念。

(三)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念

小學(xué)生思想單純且不成熟,易受不良思想的侵襲產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,對(duì)其日后成長(zhǎng)帶來負(fù)面影響。而開展德育教育能夠幫助他們分辨是非黑白、分辨善惡美丑,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,從而以正確的視角看待社會(huì)現(xiàn)象,形成積極健康的心態(tài)。同時(shí),通過開展德育教育,還能夠增強(qiáng)學(xué)生的抗挫折能力,幫助學(xué)生形成堅(jiān)毅的意志品質(zhì),努力克服學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難。

二、加強(qiáng)德育教育的有效策略

(一)構(gòu)建高效的德育課堂

對(duì)于教育教學(xué)而言,課堂無疑是最為重要的場(chǎng)所,因此教師應(yīng)當(dāng)對(duì)課堂資源加以充分利用,通過對(duì)教材當(dāng)中的德育資源進(jìn)行深入挖掘開展小學(xué)生德育教育工作。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師應(yīng)當(dāng)采取合理可行的方法及途徑,構(gòu)建起一個(gè)高效的德育課堂,將課堂作為德育教育工作的主陣地,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,發(fā)揮出語文、品德與社會(huì)等學(xué)科在德育教育中的優(yōu)勢(shì),在與教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、集體主義教育,幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),音、體、美等學(xué)科可結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行拼搏精神的教育,在磨練他們意志品|的過程中,促進(jìn)其愛國(guó)主義情感的形成。除了在各個(gè)學(xué)科中向?qū)W生滲透德育教育之外,教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)先進(jìn)的多媒體技術(shù)加以合理利用,通過視覺和聽覺的直觀感受,讓學(xué)生能夠更為直接地獲取與思想品德有關(guān)的信息資料。如教師可以在課堂上通過多媒體課件,為學(xué)生播放具有教育意義的電影片段、Flas等,或是從網(wǎng)絡(luò)上下載一些有關(guān)資料讓學(xué)生學(xué)習(xí)。多媒體技術(shù)在小學(xué)生德育教育中的運(yùn)用,可以打破傳統(tǒng)說教的局限性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,從而使德育教育變得更加生動(dòng),這對(duì)于教育效果的提升具有重要作用。

(二)積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

僅憑說教對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育很難達(dá)到理想的效果,為此,學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)積極探尋提高德育教育成效的新方法和新途徑,通過各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展提高小學(xué)生的道德修養(yǎng)。受年齡的限制,小學(xué)生的日常生活環(huán)境相對(duì)簡(jiǎn)單,正因如此,使得他們卻比成年人更加憧憬豐富多彩的生活,幾乎所有的小學(xué)生都希望能夠與社會(huì)接觸。鑒于此,教師可以在確保學(xué)生安全的前提下,多為他們安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在滿足學(xué)生愿望的同時(shí),將德育教育滲透到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。例如,教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院探望孤寡老人,并制作一些小禮物送給老人,由此不但可以給老人帶去溫暖,而且還能使學(xué)生的思想品德在這一過程中獲得提升。如果條件允許,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)田中進(jìn)行勞動(dòng),讓他們體驗(yàn)豐收的喜悅,使其認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)果實(shí)來之不易,從小培養(yǎng)不浪費(fèi)食物的好習(xí)慣。

(三)學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合

學(xué)校作為教書育人的場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生的德育教育有著不可推卸的責(zé)任,而家長(zhǎng)的言行舉止,對(duì)其子女品德的形成具有重要的影響。為此,應(yīng)當(dāng)將學(xué)校教育與家庭教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,借此提升德育教育效果。教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò),讓家長(zhǎng)了解德育教育對(duì)其子女成長(zhǎng)的重要性,增強(qiáng)家長(zhǎng)的教育責(zé)任感。學(xué)校可以定期組織一些親子活動(dòng),讓學(xué)生家長(zhǎng)與孩子一起參加,這樣既可以增進(jìn)雙方的感情,又能讓家長(zhǎng)從活動(dòng)中了解到孩子的不足之處,從而有側(cè)重點(diǎn)地對(duì)孩子進(jìn)行德育教育。此外,學(xué)校還可以向家長(zhǎng)貫徹學(xué)校的德育目標(biāo)和方針,使家長(zhǎng)吸取到學(xué)校教育制度的精髓,提高家庭教育效果。只有學(xué)校與家長(zhǎng)達(dá)成一致共識(shí),并多進(jìn)行交流溝通,才能為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的德育教育環(huán)境,也才能使學(xué)生的道德品質(zhì)得以逐步提升,從而為其健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總而言之,小學(xué)生年紀(jì)尚小、思想單純、辨別能力差,正處于德育教育的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校作為教書育人的重要陣地,必須擔(dān)負(fù)起小學(xué)生德育教育的重任,積極構(gòu)建起高效的德育教育課堂,組織多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并且還要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通交流,共同開展德育教育活動(dòng),幫助小學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì),樹立正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,促進(jìn)身心的健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

第4篇:小學(xué)生德育范文

一、思想品德課是德育教育的主要途徑

思想品德課是我國(guó)小學(xué)德育的主要課程,比較適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。教師上好了品德課,不僅可以提高學(xué)生的道德認(rèn)知和道德判斷能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,以指導(dǎo)他們的行為。我們要要將品德教育融入生活,將生活實(shí)際與書本結(jié)合在一起,用身邊人、身邊事教育學(xué)生,從正反兩面全面地展示現(xiàn)實(shí)生活、人情世故,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德價(jià)值判斷力,塑造完美的人格。

二、利用晨會(huì)、隊(duì)會(huì)開展德育教育

晨會(huì)、隊(duì)會(huì)多以班級(jí)為單位,形式生動(dòng)活潑,針對(duì)性強(qiáng),時(shí)間短,收效快,是小學(xué)進(jìn)行思想品德教育最常見的途徑。有經(jīng)驗(yàn)的老師便會(huì)抓住這一途徑,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn),抓住教育的最佳時(shí)機(jī),在最近、最短的時(shí)間內(nèi)解決最新的問題、形成學(xué)生良好的作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

三、在學(xué)科之間滲透德育教育

在教育教學(xué)的過程中,除思想品德課以外,其他學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德素質(zhì)也具有非常重要的作用。德育不分學(xué)科,它貫穿于所有的學(xué)科當(dāng)中。例如,語文教學(xué),可以充分利用課文內(nèi)容中豐富的思想品德因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育;數(shù)學(xué)教學(xué)中也可以利用其學(xué)科特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度……各學(xué)科教材中許多內(nèi)容都可以用來指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。

四、在勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中落實(shí)德育教育

勞動(dòng)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要途徑。自我服務(wù)勞動(dòng)、手工勞動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)和值日生打掃衛(wèi)生、簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)都能激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣、培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能、形成勞動(dòng)習(xí)慣。

五、在豐富的主題活動(dòng)中強(qiáng)化德育教育

教師在選擇和設(shè)計(jì)德育活動(dòng)時(shí),首先應(yīng)考慮到結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),把活動(dòng)組織的既淺顯易懂,又富有教育意義,使學(xué)生從中受到教育。如“我愛我的家鄉(xiāng)”主題教育活動(dòng),通過學(xué)生“了解家鄉(xiāng)風(fēng)土人情、學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)山歌諺語、走訪家鄉(xiāng)歷史遺址、探尋家鄉(xiāng)文化名人、采訪家鄉(xiāng)英雄人物、說說家鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)和豐富特產(chǎn)、知曉家鄉(xiāng)近遠(yuǎn)景規(guī)劃”,讓學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)的本土文化,對(duì)家鄉(xiāng)的文化有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),并在探究過程中繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新家鄉(xiāng)的本土文化,弘揚(yáng)民族精神。

六、在良好的育人環(huán)境中滲透德育教育

環(huán)境能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的影響。良好優(yōu)美的環(huán)境能夠凈化人,陶冶人的情操,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著積極的影響。加強(qiáng)環(huán)境教育是學(xué)校德育的重要渠道。優(yōu)美、整齊的校園環(huán)境、健康的文化活動(dòng)、和諧的師生關(guān)系、良好的校風(fēng),都是無聲的教育。學(xué)校良好的風(fēng)氣和師生奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,也是一種強(qiáng)大的感染人的力量,它是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容。

第5篇:小學(xué)生德育范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;德育;集體;目標(biāo)

中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)22-163-01

小學(xué)生正處在人生的起步階段,在此階段要加強(qiáng)基本的道德品質(zhì)的培養(yǎng),注意行為習(xí)慣的養(yǎng)成。以后,再逐步提高理性認(rèn)識(shí),以理論指導(dǎo)道德行為,并為人生觀和世界觀的形成打下基礎(chǔ),這對(duì)他們的一生怎樣做人都有著決定性的影響,因此,為把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人,抓住時(shí)機(jī)開展小學(xué)生的德育工作,這是十分有必要的。 對(duì)小學(xué)生開展德育工作,可以從以下幾方面入手:

一、利用學(xué)生集體對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

1、確定班集體的奮斗目標(biāo),逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感

小學(xué)生對(duì)班集體的概念是隨著集體生活的擴(kuò)大與豐富的開展逐步形成和發(fā)展的。從進(jìn)校開始,通過參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng),學(xué)生對(duì)班集體這個(gè)概念逐步明確,知道自己所在的班級(jí)是哪個(gè),自己是班集體的一分子,通過各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開展的活動(dòng)中,學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感,知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的,可以從身邊的小事做起,通過日常行為規(guī)范教育,將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中,實(shí)踐證明,將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo),可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn),使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的,通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感,使學(xué)生受到德育教育,這無疑是一個(gè)行之有效的方法。

2、通過少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

少先隊(duì)工作是學(xué)校工作的有機(jī)組成部分, 著重組織學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在少先隊(duì)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是受教育者,也是教育者,發(fā)揮他們的自主性,讓學(xué)生全身心地參與,在一次次的實(shí)踐中不斷體會(huì),不斷感悟,不斷積累,從而把德育的要求化為自身的品質(zhì)。如:通過對(duì)集體生活的體驗(yàn),培養(yǎng)他們熱愛集體、勤奮學(xué)習(xí)的品質(zhì),通過對(duì)父母辛苦和家庭生活的體驗(yàn),培育他們孝敬父母、熱愛勞動(dòng)的情感,通過參加“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)的體驗(yàn),培育他們開發(fā)自身潛能、不斷追求進(jìn)步的動(dòng)力,按照“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)的要求,將理想信念、道德修養(yǎng)等要求具體化為若干枚雛鷹獎(jiǎng)?wù)?,一次次?zhēng)章訓(xùn)練為學(xué)生提供了進(jìn)行德育實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

少先隊(duì)又是學(xué)生的群眾組織,面對(duì)全體學(xué)生,人人可為,天天可為,可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。小學(xué)生的主要特點(diǎn)是以他律為主,他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)主要是以具體的、外部的行為表現(xiàn)為依據(jù)。通過一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行,每得到一枚獎(jiǎng)?wù)?,?duì)他們來說都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境,提供一些具體的范例,有助于幫助隊(duì)員理解道德要求。

如對(duì)于年齡小的學(xué)生可以從生活中的小事入手,學(xué)生一比較,就明白了該怎么做。《西游記》是小學(xué)生百看不厭的文學(xué)作品,現(xiàn)在更是用動(dòng)畫片、精美的畫冊(cè)吸引了學(xué)生的注意,教師用豬八戒丟西瓜的故事就可以引發(fā)學(xué)生的討論,讓學(xué)生明白不能亂丟果皮紙屑的道理。

二、結(jié)合課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透

1、在教學(xué)中開展有關(guān)行為習(xí)慣、思想品質(zhì)的討論

課堂也是進(jìn)行德育教育的主陣地。每一門學(xué)科都有其可挖掘的德育因素,如數(shù)學(xué)的計(jì)算教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算能力的同時(shí),還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)慣,體育在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí),能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力,拼搏的信心與勇氣,各學(xué)科都可挖掘愛國(guó)主義教育因素等等。就語文學(xué)科來說,在教材中有許多含有行為習(xí)慣、以及思想品質(zhì)等德育素材的課文。教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),結(jié)合課堂教育對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育滲透。目前,小學(xué)生所使用的語文教材為語文與思想品德合科教學(xué),這就要求將語文教學(xué)與思想品德教育融為一體。在教學(xué)中,可以根據(jù)課文的內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),有的放矢地進(jìn)行德育教育,使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)的同時(shí)受到熏陶感染,讓學(xué)生充分地參與有關(guān)行為習(xí)慣、思想品質(zhì)的討論,從而提高認(rèn)識(shí)。今天,我們有這樣好的學(xué)習(xí)條件,應(yīng)該怎樣呢?這樣啟發(fā)學(xué)生思考,從而教育學(xué)生從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。

2、結(jié)合自身進(jìn)行比較,提高小學(xué)生的德育意識(shí)

小學(xué)生在道德知識(shí)的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。小小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的,具體性很大,概括水平很差。在課堂教學(xué)中,有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較,確立明確的導(dǎo)行目標(biāo),構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu),采用小組討論等方式,就可以滿足小小學(xué)生交流的欲望,通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下,讓學(xué)生通過縱向比較:看自己是否比以前進(jìn)步,或者橫向比較:看別的做得好的小朋友是怎么做的,自己是不是和別人做得一樣好,在比較中,逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。

第6篇:小學(xué)生德育范文

關(guān)鍵詞:新課改;德育;小學(xué)生;德育問題

教育改革的話題一直貫穿于中國(guó)教育的發(fā)展,一輪又一輪的“課改”之風(fēng)也不斷的給學(xué)校教育發(fā)展帶來新的活力,其中關(guān)于德育問題的探究也越來越受到重視。本文將以陜西省X縣某小學(xué)為例,針對(duì)小學(xué)教育中的德育現(xiàn)狀以及存在的問題進(jìn)行探討,并分析其產(chǎn)生的原因。

一、新課改背景及發(fā)展概述

人才是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中必不可少的戰(zhàn)略資源,作為培養(yǎng)人才重要手段的基礎(chǔ)教育因此變的十分重要。建國(guó)50多年以來,我國(guó)基礎(chǔ)教育為適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,也先后開展了多次大規(guī)模的改革。每一次的變革都在不同程度上促進(jìn)了當(dāng)時(shí)教育水平的進(jìn)步,但同時(shí)也暴露出很多關(guān)于基礎(chǔ)教育發(fā)展的各種問題。如:課堂上學(xué)生參與課堂的機(jī)會(huì)較少,以老師講授為主;課程內(nèi)容多而雜,實(shí)用性較少;很多學(xué)生為考試而學(xué)習(xí),忽略知識(shí),一味的重視成績(jī);對(duì)知識(shí)死記硬背、應(yīng)考采取題海戰(zhàn)術(shù)的情況極為普遍等問題。

為了解決這些問題,促進(jìn)基礎(chǔ)教育的發(fā)展,黨和國(guó)家高度重視,高度強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育改革的重要性和必要性,將基礎(chǔ)教育改革提到戰(zhàn)略性位置。“2001年6月,國(guó)務(wù)院頒布了《基礎(chǔ)教育改革綱要(試行)》,這項(xiàng)綱要的頒布全面啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育改革?!?/p>

二、德育的含義及其影響因素

德育具有廣義和狹義之分。狹義的德育指的是道德品德教育?,F(xiàn)如今各國(guó)都十分重視對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)的提升,從小校思想品德課的開設(shè)到家庭社會(huì)中對(duì)學(xué)生日常行為的規(guī)范,這都體現(xiàn)著德育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的重要作用。廣義的德育包含政治思想教育的內(nèi)容,我們現(xiàn)在通常說的德體全面發(fā)展的“德”便屬于廣義的德育①。在小學(xué)階段的道德教育,其實(shí)更多的是側(cè)重于其狹義的德育范疇,即對(duì)學(xué)生的道德品德教育。

德育教育是學(xué)校教育工作的重中之重,在新課改的背景下,小學(xué)的德育逐步受到重視。這也是人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,思想道德觀念是以一定的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)的,人文意識(shí)蘊(yùn)含著價(jià)值觀念內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)的提高起著重要作用②。影響德育的因素有很多,在小學(xué)階段,家長(zhǎng)感染,學(xué)校導(dǎo)向,教師引導(dǎo)這三方面的作用不可忽視。

1.家長(zhǎng)的感染作用。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)十分關(guān)鍵。學(xué)生在學(xué)校的行為會(huì)由老師進(jìn)行糾正,培育其良好的素質(zhì),而在家中,家長(zhǎng)的感染作用則顯得至關(guān)重要。對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)不單單應(yīng)該是學(xué)校的職責(zé),家長(zhǎng)在家庭中耳濡目染的引導(dǎo)能切實(shí)具體的讓孩子學(xué)習(xí)到如何有禮貌的待人接物,家長(zhǎng)的言傳身教應(yīng)該是長(zhǎng)期踐行的方式方法,它對(duì)孩子自身道德素質(zhì)的提高起著不可忽視的作用。

2.學(xué)校的導(dǎo)向作用。學(xué)生的德育教育離不開環(huán)境因素的影響,因此,在學(xué)校中學(xué)習(xí)的學(xué)生的道德素質(zhì)的培育更離不開學(xué)校環(huán)境的導(dǎo)向作用。小學(xué)生由于年齡小,知識(shí)少,心理發(fā)育不健全,而且缺少必備的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因此,學(xué)生很容易受到外界環(huán)境的影響。學(xué)校不能簡(jiǎn)單的由學(xué)生的成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生而應(yīng)該用欣賞的態(tài)度去看待學(xué)生,成績(jī)只是學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的一方面體現(xiàn),要把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與其道德素養(yǎng)等其他因素結(jié)合起來去評(píng)價(jià)學(xué)生的情況。要發(fā)揮學(xué)校大環(huán)境的導(dǎo)向作用,充分利用學(xué)校的展板、文化墻等載體培育學(xué)生的道德素養(yǎng)。

3.老師的引導(dǎo)作用?!袄蠋煵粌H是學(xué)生知識(shí)的傳播者、教授者,更是學(xué)生道德素養(yǎng)的示范者?!崩蠋煵坏⒅刈约旱赖缕犯竦奶嵘?,更要努力用自身的素質(zhì)去引導(dǎo)學(xué)生,感染學(xué)生,塑造學(xué)生?!皫熣撸簜鞯?,授業(yè),解惑也?!崩蠋煹牡谝晃宦氊?zé)是“傳道”,培養(yǎng)學(xué)生的的道德素質(zhì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛,懂得愛,去愛自己,去愛周圍的人。只有教會(huì)學(xué)生怎么做人,才能夠讓學(xué)生在今后的成長(zhǎng)過程中真正成為一個(gè)有用的人。因此,老師在小學(xué)生的德育教育中起著必不可缺的引導(dǎo)作用。

三、X縣某小學(xué)新課改現(xiàn)狀及德育相關(guān)問題

杜威認(rèn)為,“對(duì)兒童來說,他們天生的具有四種本能的需要:交談或交流的需要、探究或發(fā)現(xiàn)的需要、制作或建造的需要、藝術(shù)表現(xiàn)的需要,這四種本能的欲望或沖動(dòng),是兒童行動(dòng)的自然源泉,兒童的生長(zhǎng)需要這些源泉③。”以正在推行縣域基礎(chǔ)教育改革的戶縣省東關(guān)小學(xué)為例,東關(guān)小學(xué)的課改最突出的特色體現(xiàn)在課堂教學(xué)中,該學(xué)校強(qiáng)調(diào)孩子的興趣養(yǎng)成,注重學(xué)生知識(shí)的自主形成性,通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自主探究生成問題,構(gòu)建知識(shí)機(jī)構(gòu),通過興趣指引加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。其思路主要借鑒于安徽省銅陵縣銅都雙語學(xué)校的課堂改革④。

某小學(xué)借鑒安徽省銅陵縣銅都雙語學(xué)校的課改方案并結(jié)合自身實(shí)際情況,形成了獨(dú)具特色的課改模式。在其實(shí)施課改近一年的時(shí)間以來,課堂教學(xué)完成了從“滿堂灌”的單一式教學(xué)到老師“退出課堂”、學(xué)生“成為主人”的轉(zhuǎn)變。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),現(xiàn)階段X縣某小學(xué)的課改取得了顯著的成效,學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力有所提高,學(xué)習(xí)熱情逐漸攀升,而且大多數(shù)人已不再害怕在課堂展示自己,出現(xiàn)了學(xué)生積極踴躍展示的局面。然而,小學(xué)課改在注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展之外,更應(yīng)當(dāng)注重德育教育改革,可謂做事先做人。在調(diào)研中,X縣某小學(xué)“五步三查”法課改主要針對(duì)的是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),而或多或少忽略了對(duì)學(xué)生德育方面的教育。

現(xiàn)階段該小學(xué)的德育教育主要從三個(gè)方面開展:第一,其主要通過校園內(nèi)宣傳板、文化墻及教師內(nèi)部宣傳畫等方式進(jìn)行德育宣傳;第二,通過設(shè)置專職人員如禮儀組長(zhǎng)等學(xué)生檢查學(xué)生禮貌禮儀情況等方式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)的督促;第三,該學(xué)校也會(huì)通過定期舉辦主題活動(dòng),如:雷鋒活動(dòng)月、感恩父母、做文明禮貌人話劇展演等活動(dòng)讓學(xué)生培育良好的道德素質(zhì)。

探究其本質(zhì),X縣某小學(xué)在注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提高的過程中,并未將學(xué)生個(gè)人行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德素質(zhì)的發(fā)展落到實(shí)處,在德育內(nèi)容上有所缺失,具體表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面。

1.目的上,學(xué)校重形式,輕內(nèi)容。越來越多的德育趨向于形式主義,流于形式。例如學(xué)校的德育工作開展只是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)檢查。德育課雖然存在但是并不會(huì)真正開設(shè),對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)培育借助于“雷鋒月”、“禮貌月”等形式主義活動(dòng),缺乏真正的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的道德行為塑造未能起到真正的作用。

2.思想上,老師缺乏德育認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)階段學(xué)校的大部分任課老師開來,學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)只是班主任或者思品老師的任務(wù),任課老師的職責(zé)只是將課程內(nèi)容及知識(shí)重點(diǎn)講好教會(huì)學(xué)生即可。在思想上,學(xué)校全體老師缺乏應(yīng)有的重視程度,德育工作是每個(gè)老師教學(xué)工作重要組成部分,部分老師事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度讓人擔(dān)憂。

3.過程上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育灌輸。學(xué)校及老師不考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,缺乏實(shí)際經(jīng)營(yíng),過多的一些價(jià)值觀念、道德習(xí)慣強(qiáng)加于學(xué)生。學(xué)生并未能充分接受這些灌輸時(shí)的道德教育,因此,德育工作雖然一直展開卻未達(dá)到應(yīng)有的預(yù)期效果。如:老師只是簡(jiǎn)單的讓學(xué)生識(shí)記相關(guān)行為道德規(guī)范,并鼓勵(lì)學(xué)生紛紛效仿;學(xué)生犯了錯(cuò),老師可能會(huì)懲罰教育孩子,與此同時(shí),老師也將自己的價(jià)值觀、正誤觀強(qiáng)加灌輸于學(xué)生,老師并不會(huì)去了解學(xué)生當(dāng)時(shí)的接受能力。

四、德育教育問題背后的支配因素

針對(duì)以上的德育現(xiàn)狀與提出的問題,本部分將從社會(huì)、家庭以及學(xué)校三方面探討其產(chǎn)生的原因。概括起來,其原因主要由社會(huì)德育環(huán)境的越位、家庭德育引導(dǎo)的缺位、學(xué)校德育教育的錯(cuò)位三方面構(gòu)成。

1.社會(huì)德育環(huán)境的越位

現(xiàn)如今,在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的背景下,社會(huì)環(huán)境對(duì)德育的影響也得到了極大的提升,同時(shí)社會(huì)對(duì)學(xué)校德育介入過多及錯(cuò)誤引導(dǎo)等情況也是造成學(xué)校德育問題的重要原因,主要體現(xiàn)在以下方面。

(1)社會(huì)德育環(huán)境的空泛化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來物質(zhì)的極大豐富,社會(huì)公益事業(yè)等體現(xiàn)社會(huì)公德、公民道德的事業(yè)得到了更多物質(zhì)上的支持,在規(guī)模以及實(shí)際功效上都取得了許多進(jìn)展。同時(shí)由于大眾傳媒的發(fā)展,社會(huì)公益事業(yè)的公眾影響力也在不斷擴(kuò)展加深,越來越多的人加入到這個(gè)隊(duì)伍中來,在全社會(huì)形成了一個(gè)很好的公益氛圍,這個(gè)氛圍對(duì)于德育的影響在不斷加深。但氛圍、環(huán)境等對(duì)于德育的影響更多地體現(xiàn)在“超現(xiàn)實(shí)”層面,對(duì)于處在基礎(chǔ)教育階段的小學(xué)生來說,影響缺乏具象化,使得他們對(duì)于道德感知停留在感性迷糊的層面⑤。

(2)社會(huì)道德觀念的模糊化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶來的利益膨脹使得許多功利性觀念蔓延滋生,許多傳統(tǒng)的優(yōu)秀道德觀念弱化。多種觀念的沖擊,使得社會(huì)道德越來越模糊化,這種缺乏明確指向性的現(xiàn)實(shí)也對(duì)基礎(chǔ)教育中的德育帶來許多挑戰(zhàn)。

總之,社會(huì)影響對(duì)德育的過多介入以及社會(huì)的不良示范都成為學(xué)校德育的制約因素。

2.家庭德育引導(dǎo)的缺位

來自家庭的德育影響也是不可忽視的一方面,然而,當(dāng)下家庭教育對(duì)孩子德育影響存在的缺位現(xiàn)象,也是造成學(xué)校德育問題的重要原因。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

(1)家長(zhǎng)對(duì)家庭德育缺乏關(guān)注度。對(duì)于孩子的教育從智育到德育全部退就于學(xué)校,沒有與學(xué)校的教育相互補(bǔ)充,或者缺乏對(duì)孩子的道德實(shí)踐督促,使得孩子在學(xué)校所學(xué)得不到很好的實(shí)踐。因此,家庭教育在德育方面的缺失也成為影響學(xué)校德育的以的重要因素。

(2)家庭德育缺乏系統(tǒng)性。家庭教育對(duì)孩子的影響是十分長(zhǎng)遠(yuǎn)的,父母長(zhǎng)輩的言行往往成為影響孩子道德發(fā)展的重要因素,所謂言傳身教,更多的體現(xiàn)在家庭中。然而,家庭教育的差異性又十分明顯,大多數(shù)父母忙于工作,與孩子的接觸時(shí)間不多,對(duì)孩子的家庭教育缺乏系統(tǒng)化規(guī)劃。

3.學(xué)校德育教育的錯(cuò)位

學(xué)校一直是影響德育的關(guān)鍵因素。學(xué)生德育工作自身存在的德育活動(dòng)與德育目的不符,德育內(nèi)容缺失等問題,成為德育現(xiàn)狀最重要的生發(fā)因素。具體來說:

(1)學(xué)校德育缺乏原則性。從理論上說,學(xué)校是專門的育人機(jī)構(gòu),育人是其核心職能,但在實(shí)踐中,學(xué)校目標(biāo)總是源于并受制于整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng),深受社會(huì)文化、教育觀念、教育傳統(tǒng)等的影響,然而學(xué)校迫于智育要求,功利主義滋長(zhǎng)等因素的壓力對(duì)德育的認(rèn)識(shí)與實(shí)施缺乏行之有效的辦法,沒用發(fā)揮學(xué)校規(guī)范化、系統(tǒng)化、強(qiáng)制化的特點(diǎn),使學(xué)校德育陷入缺乏原則性的狀態(tài)中。

(2)學(xué)校德育缺失目的性。在小學(xué)教育中對(duì)于德育的宣傳過多停留在三觀塑造,人格養(yǎng)成等大而空的方面或有沒有佩戴紅領(lǐng)巾等細(xì)枝末節(jié),德育更多的側(cè)重于形式,忽視了德育的真正內(nèi)涵及其作用。德育工作只重視結(jié)果,不在乎過程,德育目的性不強(qiáng),工作不以提升學(xué)生素質(zhì)為目的,而更在乎應(yīng)付檢查,作表面文章,學(xué)校在德育中間的實(shí)際性方面存在缺失。

(3)學(xué)校德育缺少創(chuàng)新性。一些學(xué)校的德育工作缺乏行之有效的具體做法,德育工作只是流于形式,缺乏創(chuàng)新。學(xué)校借助于碎片化的形式外殼去包裝德育工作,缺乏具體可行的工作方法及措施,更缺乏創(chuàng)新性思維,使現(xiàn)階段的德育工作發(fā)展緩慢,這成為學(xué)校德育現(xiàn)狀不佳的另一個(gè)重要因素。

總而言之,就整體情況而言,學(xué)校德育在發(fā)展過程中還存在諸多問題,影響和制約了學(xué)校德育育人功能的發(fā)揮,如何針對(duì)當(dāng)前學(xué)校德育中存在的現(xiàn)實(shí)問題,開展有針對(duì)性和科學(xué)化的整改是提高學(xué)校德育實(shí)效性的重要課題⑥。

結(jié)語

以上是對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)德育現(xiàn)狀、問題的探討以及從社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面對(duì)其產(chǎn)生原因進(jìn)行的分析。小學(xué)生正處于性格塑造、人格塑造、三觀形成的重要時(shí)期,小學(xué)德育應(yīng)當(dāng)引起更多的基礎(chǔ)教育關(guān)注,讓課改真正做到全面的素質(zhì)教育改革。由此我們得出,應(yīng)從社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面著手對(duì)小學(xué)德育情況進(jìn)行改善,在牢記思想道德對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的重要作用的同時(shí),學(xué)習(xí)并借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的德育教育成果,在關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提高的基礎(chǔ)上,不斷培育學(xué)生的德育素養(yǎng),以促進(jìn)小學(xué)德育乃至整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的德育的不斷發(fā)展進(jìn)步,為培養(yǎng)新時(shí)期所需的全面人才做好充足準(zhǔn)備。(作者單位:陜西師范大學(xué)文學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

[1]唐漢衛(wèi).生活:道德教育的根本途徑[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2005(6):172-176.

[2]許繼紅.中小學(xué)思想品德教育低效原因探析[J].教育與管理:理論版,2006(12):36-37.

注解:

①劉海峰.略談德育的含義、效果與途徑[J].高等教育研究,1991,4(02):69-70.

②宋讓平.新課改背景下小學(xué)生德育有效性的思考[J].中國(guó)校外教育,2011,11:71.

③杜威.學(xué)校與社會(huì)明日之學(xué)校[M].北京:人民教育出版社,1994.47-210.

④楊小敏.走進(jìn)課改“小崗村”的新課堂――安徽銅陵銅都雙語學(xué)校課改一瞥[J].中小學(xué)管理,2011,07:25-27.

第7篇:小學(xué)生德育范文

關(guān)鍵詞:生活 德育 藝術(shù)

德育工作作為一種特殊的事業(yè),作為一種使人的品德、境界得到提高及自我超越的事業(yè),回歸生活是其內(nèi)在的本質(zhì)。源于生活,反映生活,在生活實(shí)踐中發(fā)展,以服務(wù)生活為目的,這是新課標(biāo)的宗旨和特點(diǎn)。德育是生活化的故事,“生活化”已成為德育改革與發(fā)展的重要趨向,所以我們應(yīng)該從小事做起,從我做起,讓德育教育文明之花灑滿整個(gè)校園。

一、“生活化”的課堂藝術(shù)

課堂教學(xué)作為一種藝術(shù),最終還要回歸生活。強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn),德育價(jià)值要關(guān)注個(gè)體生命幸福,德育內(nèi)容要貼近生活,在課堂教學(xué)中要符合低年級(jí)學(xué)生年齡的特點(diǎn)。從進(jìn)入小學(xué)校園起,就有許多規(guī)矩和要求,但是要想讓一個(gè)剛上一年級(jí)的孩子記住這么多的規(guī)矩和要求是比較困難的。教師可以以學(xué)生喜聞樂見的兒歌、游戲、口令等方式將抽象、生硬的條款變得具體、形象、生動(dòng),使學(xué)生在牢記各種規(guī)則的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的行為。如在課堂上,教師經(jīng)常采用對(duì)口令的形式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的訓(xùn)練:“小眼睛——看黑板”、“小小手——放桌上”、“小耳朵——聽聲音”、“小嘴巴——不說話”……

在課堂教學(xué)中為了規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較,確立明確的導(dǎo)航目標(biāo),構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)。采用生活討論方式,就可以滿足低年級(jí)小學(xué)生交流的欲望,通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。比如今天是“三八”國(guó)際婦女節(jié),課堂上就可以討論“今天我為媽媽做了什么”。“今天是個(gè)特殊的日子,我應(yīng)該做點(diǎn)啥?”(“五一”勞動(dòng)節(jié)。)要以系列實(shí)際生活的話題改變以往那種“空洞說教”、“強(qiáng)制執(zhí)行”的模式,會(huì)收到良好的德育教育效果,從而使課堂藝術(shù)達(dá)到德育教育的更高境界。

在低年級(jí)的課堂教學(xué)中,所接觸的德育素材一般是很簡(jiǎn)單的,例如上課專心聽講、同學(xué)之間要友好等,都是與學(xué)生的生活十分貼近的。教師在教學(xué)中肯定做得好的學(xué)生,及時(shí)加以表揚(yáng)、贊美,或許他就會(huì)從那一點(diǎn)開始轉(zhuǎn)變……因此,會(huì)贊美的老師一定會(huì)受到學(xué)生的歡迎。課堂藝術(shù)中充滿了生活的贊美,讓外部的評(píng)價(jià)逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部的動(dòng)力;同時(shí)也使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立地、帶有批判地評(píng)價(jià)自己和別人,從而使德育教育收到意想不到的效果。

二、教師準(zhǔn)備好了嗎

要走進(jìn)學(xué)生心靈,走進(jìn)學(xué)生生活,走進(jìn)學(xué)生快樂,師生之間以愛育愛、以愛促愛,成為一個(gè)幸??鞓返陌嘀魅巍_@體現(xiàn)在淡定若水的日常教育行為過程中:親近學(xué)生,真心關(guān)切;賞識(shí)學(xué)生,積極表揚(yáng);激勵(lì)學(xué)生,永遠(yuǎn)自信;寬容學(xué)生,適當(dāng)理解;尊重學(xué)生,真誠(chéng)相待。平平常常的教育故事,卻闡述了任何一個(gè)從事教育工作的人都應(yīng)該具有一種崇高和美好的感情,應(yīng)該具有積極地促進(jìn)學(xué)生向真、向善、向美的本能。

教學(xué)生活中的學(xué)生和教師都應(yīng)是生活中本真的、真心真意的、有真情實(shí)感的人,我們必須擺脫傳統(tǒng)的思想束縛,正確認(rèn)識(shí)教師所應(yīng)充當(dāng)?shù)慕巧降鹊貙?duì)待學(xué)生。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該是學(xué)生的導(dǎo)師,對(duì)教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用;而學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體、認(rèn)識(shí)的主體、發(fā)展的主體。在生活中,教師應(yīng)該是學(xué)生的朋友,可以談心、游戲;也是父母,關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生的生活。這樣,我們的德育教育才能游刃有余、揮灑自如、聲情并茂地滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

不要吝嗇你的微笑,有了微笑,才能有師生心靈之間的溝通和交流,才能使課堂洋溢著生命的活力。教師的微笑是一種積極的生活態(tài)度,體現(xiàn)出的是一種正確的德育教育理念。保持微笑,是自信,是樂觀,是熱情,是對(duì)未來充滿著無限的希望。而這些,恰恰是對(duì)學(xué)生的一種潛移默化的德育教育。把愛灑向?qū)W生,也滋潤(rùn)著教師自己的心田;撫慰學(xué)生,也愉悅著教師自己的心田。

第8篇:小學(xué)生德育范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生;德育教育;問題;對(duì)策

小學(xué)德育教育的任務(wù)是培養(yǎng)小學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀,規(guī)范小學(xué)生的行為,幫助小學(xué)生形成正確的生活與學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生尚處于思想意識(shí)和行為習(xí)慣的發(fā)展與養(yǎng)成時(shí)期,教師和家長(zhǎng)要重視對(duì)孩子正確思想觀念的培養(yǎng),如果這一時(shí)期對(duì)學(xué)生有錯(cuò)誤的引導(dǎo),很容易讓學(xué)生形成錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí),影響其終身的發(fā)展。因此,小學(xué)階段德育教育的重要性不言而喻。

一、小學(xué)德育教育工作中存在的主要問題

1.只重視成績(jī),忽略德育教育

傳統(tǒng)教育在我國(guó)仍然占有主導(dǎo)地位,由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育的影響,這種教育功能仍然會(huì)長(zhǎng)時(shí)間存在,俗話說“冰凍三尺非一日之寒”,傳統(tǒng)教育有利有弊,其弊端不可能在短時(shí)間內(nèi)得到根除。在應(yīng)試教育的影響下,學(xué)校、教師和家長(zhǎng)三方面將考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于學(xué)生的品德教育容易忽略,不重視。從學(xué)校方面來看,升學(xué)率是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn),影響著學(xué)校的聲譽(yù)與未來發(fā)展,學(xué)校對(duì)于學(xué)生成績(jī)的重視不用多說。從教師方面來看,學(xué)校施加壓力,教師在無形當(dāng)中會(huì)增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),大大降低了德育教育所占的比重,甚至忽略了德育教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)重要性的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致德育教育逐漸淡化。從家長(zhǎng)方面來看,一些家長(zhǎng)的德育教育觀念淡薄,加上應(yīng)試教育的影響,將精力主要集中在孩子的課業(yè)輔導(dǎo)上,在一定程度上也影響了家庭德育教育。

2.德育教育內(nèi)容脫離實(shí)際生活

脫離現(xiàn)實(shí)生活是目前我國(guó)德育教育存在的重要問題,大多數(shù)的德育教育的例子都是很多年前的,與現(xiàn)代學(xué)生的生活環(huán)境不符,與學(xué)生的實(shí)際生活相距甚遠(yuǎn)。例如,很多德育教育內(nèi)容仍然是“舍身堵?lián)屟?,舍身炸碉堡”等?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事,這些故事雖然具有積極的教育意義,但是與現(xiàn)在的生活差距太大,很多學(xué)生難以理解,使得德育教育失去了基礎(chǔ)的教育意義,難以發(fā)揮教育效果。另外,德育教育活動(dòng)的開展與學(xué)生的實(shí)際生活脫軌,德育教育僅僅停留在課堂上,教師缺乏對(duì)學(xué)生具體行為的規(guī)范性指導(dǎo),使得德育知識(shí)沒有深入小學(xué)生的內(nèi)心,與日常行為產(chǎn)生共鳴。

3.教師缺乏與家長(zhǎng)的有效溝通

德育教育不僅僅是單方面的教育,需要學(xué)校、教師和家長(zhǎng)三方面共同的積極配合。但很多家長(zhǎng)由于時(shí)間緊張忽略了對(duì)孩子的德育教育。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校是教育學(xué)生的地方,有這個(gè)責(zé)任與義務(wù)把孩子培養(yǎng)好,這種意識(shí)忽略了家庭對(duì)于孩子個(gè)人行為的重要影響。另外,教師與家長(zhǎng)的及時(shí)溝通也是促進(jìn)德育教育的關(guān)鍵,如果教師與家長(zhǎng)缺乏有效溝通,學(xué)生德育發(fā)展中存在的問題不能及時(shí)得到反饋,也會(huì)造成德育教育漏洞。

二、提高小學(xué)德育教育工作水平的主要策略

1.充分利用課堂教學(xué)資源

小學(xué)階段開設(shè)了品德與社會(huì)這門課,這門課的教學(xué)目的是為了培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良的思想品德和美好的道德情操,是進(jìn)行德育教育的最佳途徑。教師應(yīng)該結(jié)合教材,根據(jù)教材的內(nèi)容,運(yùn)用科學(xué)的方法,加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。在充分利用思想品德教育的同時(shí)也要重視其他學(xué)科的教育效果,根據(jù)各個(gè)學(xué)科不同的教學(xué)特點(diǎn),充分挖掘教材中的德育教育資源。為了加深學(xué)生的理解,教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù),提高教育活動(dòng)的趣味性。Flas以其動(dòng)態(tài)性、夸張性和生動(dòng)性,受到教育工作者的推崇。軟件一般占用的空間比較小,動(dòng)畫效果非常理想,這款軟件通??梢栽谙鄬?duì)短的時(shí)間內(nèi),以良好的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)向?qū)W生傳授相對(duì)多的教學(xué)內(nèi)容。通過簡(jiǎn)單操作便可以完成動(dòng)畫演示過程,并且授課過程通常采取交互式。Flas的交互式功能,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠更加積極地參與學(xué)習(xí)過程。避免傳統(tǒng)德育教育中枯燥死板的教條主義,更好地幫助小學(xué)生理解和記憶。

2.學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合

家庭教育對(duì)小學(xué)生性格培養(yǎng)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要的影響,父母是孩子的啟蒙老師,也是孩子行為舉止模仿的榜樣。因此,家長(zhǎng)要充分重視家庭教育的重要性。首先,教師應(yīng)與家長(zhǎng)定期溝通交流,讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在校的表現(xiàn),讓家長(zhǎng)了解學(xué)校制定的德育教育目標(biāo),規(guī)范家長(zhǎng)的教育方法,彼此之間建立信任。其次,家長(zhǎng)應(yīng)積極參加學(xué)校組織的德育教育活動(dòng),在活動(dòng)中增進(jìn)孩子與家長(zhǎng)之間的情感交流,也能夠讓家長(zhǎng)更好的了解孩子成長(zhǎng)中存在的德育問題。最終將學(xué)校教育與家庭教育充分結(jié)合,兩者互相促進(jìn),從根本上將小學(xué)生的德育教育問題落到實(shí)處。

3.加強(qiáng)德育教育與實(shí)際生活的融合

德育教育不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在課堂上,德育教育與生活息息相關(guān),只有讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng),才能夠真正意義上領(lǐng)會(huì)德育教育的真正含義。教師應(yīng)適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校也應(yīng)定期組織課外活動(dòng),讓學(xué)生走出校園,多與大自然接觸,走入社會(huì),親自感受社會(huì)實(shí)踐的樂趣。例如,開展夏令營(yíng),在活動(dòng)中,教師要讓學(xué)生們觀察是否存在亂丟垃圾的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)將垃圾撿起,并扔到垃圾桶內(nèi)。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣與保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。同時(shí),在假期可以組織學(xué)生去養(yǎng)老院,可以安排學(xué)生準(zhǔn)備一些小節(jié)目,給養(yǎng)老院的老人們進(jìn)行表演,讓學(xué)生們養(yǎng)成尊老敬老的思想意識(shí)。通過這些實(shí)踐活動(dòng),讓德育教育不僅僅拘泥于課堂與書本中,通過身臨其境的體驗(yàn),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提高自身的思想品德意識(shí)。

參考文獻(xiàn):

第9篇:小學(xué)生德育范文

關(guān)鍵詞:中小學(xué)生;道德建設(shè);特點(diǎn);建議

人是群居動(dòng)物,不可能脫離社會(huì)這個(gè)大環(huán)境而獨(dú)立生存。一個(gè)人生活在不同的環(huán)境當(dāng)中,受不同的氛圍熏陶,個(gè)性品質(zhì)必然不同。一個(gè)生活在批評(píng)之中的人,往往遇事多用譴責(zé);而一個(gè)生活在鼓勵(lì)之中的人,往往擁有自信;一個(gè)生活在諷刺之中的人,往往更加自卑;而一個(gè)生活在關(guān)懷之中的人,往往懂得感激;一個(gè)生活在恐懼之中的人,往往充滿憂慮;而一個(gè)生活在認(rèn)可之中的人,往往更加自愛。所以說,成長(zhǎng)離不開環(huán)境,同時(shí),每個(gè)人的行為也會(huì)對(duì)他人及整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生或積極或消極的影響。為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系,使人們對(duì)自己的行為加以必要的約束,引導(dǎo)人的行為向著積極的方面發(fā)展,這就產(chǎn)生了對(duì)道德的需要。

作為一位中小學(xué)德育工作者,認(rèn)清和明確中小學(xué)德育工作面臨的新形勢(shì)、新問題和新任務(wù),遵循和把握中小學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,掌握道德建設(shè)特點(diǎn)及重要性,才能有的放矢地實(shí)現(xiàn)全方位、全過程育人。

一、中小學(xué)生道德建設(shè)的特點(diǎn)

道德的形成是一個(gè)潛移默化的過程,它隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,亦將隨著人類社會(huì)的發(fā)展而永恒發(fā)展。道德與法律不同,它無法以某種標(biāo)準(zhǔn)為尺度,不能靠強(qiáng)制力量來實(shí)行,它要求人們將一定的社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)中的某種信念來自發(fā)地支配其行為。也正是這些特征又使道德具有廣泛性的特點(diǎn),許多法律無法觸及的領(lǐng)域卻歸屬于道德范疇,受社會(huì)道德規(guī)范的約束。

道德生活不同于政治生活和經(jīng)濟(jì)生活,其特點(diǎn)是不計(jì)成本,只講義務(wù),不講權(quán)利,是以目標(biāo)的高尚與否作為衡量一個(gè)人道德水平的尺度。因此,道德有時(shí)看似是一種高于現(xiàn)實(shí)的理想,在人類社會(huì)生活中起著種種示范作用,但它又由當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并受種種社會(huì)因素的制約和影響,因此,它往往是理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。

道德學(xué)習(xí)亦不同于知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí),知識(shí)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)接受、理解和創(chuàng)造,技能學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練、熟練和應(yīng)用,道德學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)潛移默化、個(gè)體覺悟和生活踐履。因此,與之相適應(yīng),道德教育也應(yīng)采取不同的教育策略。

道德不是靜態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),而是一種隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化和發(fā)展而不斷變化的社會(huì)上層建筑,它在受社會(huì)各種現(xiàn)實(shí)因素影響的同時(shí)也會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生巨大的能動(dòng)作用。道德之行和道德之教往往有一種召喚、凈化的功能,使學(xué)生具有一種與世俗相抗衡的力量,使他們的心靈有所寄托,作為人的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。對(duì)于人類生活來說,這種召喚、凈化直指他們的內(nèi)心深處,是不同于外在約束力量的內(nèi)在約束力量,以一種不同于外在約束的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)制衡。

二、中小學(xué)生道德建設(shè)的幾點(diǎn)建議

教育歷來遵循循序漸進(jìn)、因材施教的原則。抓小學(xué)一、二年級(jí)德育教育工作,應(yīng)以學(xué)習(xí)目的性教育為主,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣;抓三、四年級(jí)德育教育工作,應(yīng)以建立“防分化,促轉(zhuǎn)化”的目標(biāo)管理為主,為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造健康向上的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間;而五、六年級(jí)是學(xué)生第一次面臨升學(xué)的轉(zhuǎn)折時(shí)期,德育教育工作應(yīng)以人生觀教育和理想前途教育為主,讓學(xué)生做好充分的心理準(zhǔn)備。中學(xué)生是個(gè)性逐步形成、逐步走向獨(dú)立的時(shí)期,德育教育工作應(yīng)以青春期心理健康教育為主,在孩子逆反心理形成初期,提前抓好孩子的心理健康教育,幫助孩子少走彎路。對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,各年級(jí)各有重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)和心理特點(diǎn),堅(jiān)持“層次化”原則,既能保證教育的針對(duì)性和可接受性,又能使思想品德教育取得實(shí)效。

筆者根據(jù)多年的德育工作實(shí)踐,對(duì)如何從事中小學(xué)生德育建設(shè)有以下幾點(diǎn)建議:

1.優(yōu)化教師團(tuán)隊(duì)

教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為,為人師表,率先垂范。以德治教、以德育人是教師必備的行為品質(zhì)。中小學(xué)是孩子的啟蒙教育階段,學(xué)生很容易把教師的一切視為自己效仿的榜樣。學(xué)校應(yīng)定期組織全體教師進(jìn)行“正師德、鑄師魂、練師能”活動(dòng),如:學(xué)習(xí)教師禮儀,中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范;看全國(guó)優(yōu)秀教師師德師風(fēng)電視電影片;聆聽教育專家做師德師風(fēng)建設(shè)報(bào)告會(huì);邀請(qǐng)專家同全校教師共同探討中華傳統(tǒng)文化孕育道德的精深與師德師風(fēng)的密切關(guān)系;在校內(nèi)組織德育骨干教師進(jìn)行交流演講;校領(lǐng)導(dǎo)與每位教師鑒定《師德師風(fēng)責(zé)任書》等。通過多種形式來提高教師的素養(yǎng),優(yōu)化教師團(tuán)隊(duì)。

2.建立健全團(tuán)隊(duì)和相應(yīng)的組織

學(xué)校要規(guī)范地成立少年兒童工作委員會(huì),成立團(tuán)委和少先隊(duì)組織,如果同年級(jí)在四個(gè)教學(xué)班以上,可按年級(jí)分別選拔、聘任年級(jí)大隊(duì)輔導(dǎo)員和團(tuán)支部,根據(jù)不同年齡階段的學(xué)生,開展分層教育實(shí)踐活動(dòng),圍繞新的歷史條件下團(tuán)隊(duì)工作的根本任務(wù)和要求,切實(shí)把工作聚焦到對(duì)少年兒童的德育建設(shè)上來。

3.依托節(jié)日開展德育教育實(shí)踐活動(dòng)

以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,增進(jìn)民族情感,弘揚(yáng)民族精神,提高道德素養(yǎng),提升民族精神和時(shí)代精神。

利用系列重大節(jié)慶紀(jì)念日,讓學(xué)生在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。如:“三八”節(jié),可以開展關(guān)愛母親、報(bào)答母愛活動(dòng);清明組織學(xué)生緬懷革命烈士,珍惜生命活動(dòng);“五四”組織學(xué)生開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng);“六一”開展慶六一文藝演出、書畫科技展或運(yùn)動(dòng)會(huì);“七一”利用校園板報(bào)、廣播、紅歌賽慶祝黨的生日;“八一”與社區(qū)聯(lián)合,進(jìn)行擁軍愛軍和國(guó)防教育;九月教師節(jié)各班利用主題班隊(duì)會(huì)進(jìn)行豐富多彩的感謝師恩教育;“十一”國(guó)慶節(jié),有條件的學(xué)??山M織學(xué)生參觀博物館,進(jìn)行愛國(guó)主義教育;十一月利用消防安全宣傳周,學(xué)校與消防隊(duì)進(jìn)行“緊急消防疏散演習(xí)”,提高學(xué)生自護(hù)自救的技能;12月4日法制日,各班通過舉行法律講壇,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。通過各種節(jié)日活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),在活動(dòng)中受到教育。

4.重視班委、班級(jí)團(tuán)支部的選舉及培養(yǎng)

在學(xué)生眼里,班干部是好學(xué)生的象征,是孩子們奮斗的動(dòng)力,班干部的選舉、班委的成立都應(yīng)充分考慮全班同學(xué)的意見,最好采取不記名投票的選舉辦法,職責(zé)和權(quán)力應(yīng)落實(shí)到個(gè)人,充分調(diào)動(dòng)班委和團(tuán)支部的組織帶動(dòng)作用,明確班級(jí)工作計(jì)劃并確保其貫徹落實(shí)。

5.認(rèn)真開好班會(huì)課

抓住每周班會(huì)課的機(jī)會(huì),全面開展文明禮儀教育,多開展有關(guān)政治、時(shí)事理論及形勢(shì)教育、法制教育和理想信念教育等活動(dòng)。如:開展時(shí)政辯論賽、時(shí)事有獎(jiǎng)競(jìng)答等來提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)水平,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,保持清醒的頭腦及對(duì)祖國(guó)應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,樹立正確崇高的理想和信念。

6.抓好“學(xué)生一日行為規(guī)范”的教育和落實(shí)

德育辦要結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,制定出本校切實(shí)可行的“學(xué)生一日行為規(guī)范”評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),充分利用這一手段,嚴(yán)格執(zhí)行并定時(shí)進(jìn)行公布。以此促進(jìn)學(xué)生的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生等各方面的表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和主人翁責(zé)任感。同時(shí),還要將“學(xué)生一日行為規(guī)范”作為入團(tuán)入隊(duì)、三好生選舉的標(biāo)準(zhǔn)之一。

7.重視正面宣傳作用

開展形式多樣的德育宣傳教育活動(dòng),如:利用紅領(lǐng)巾廣播站、紅領(lǐng)巾電視臺(tái)、紅領(lǐng)巾記者站、校報(bào)等宣傳工具進(jìn)行思想品德教育。利用勤工儉學(xué)、公益勞動(dòng)、校園環(huán)保站、文學(xué)社、籃球協(xié)會(huì)、興趣制造小組等活動(dòng),陶冶學(xué)生情操,促使學(xué)生思想品德形成。

8.重視學(xué)校德育文化建設(shè)的投入

讓校園的墻壁、石頭說話,環(huán)境育人。如:可在學(xué)校的操場(chǎng)周邊圍墻上繪出經(jīng)典的成語典故,樓房的面墻上鑲嵌世界、中國(guó)、地區(qū)地圖。利用長(zhǎng)廊展出學(xué)生的手功與字畫,教室過道懸掛名人名言,教室內(nèi)布置團(tuán)隊(duì)陣地等形式,形成一樓一主題、一層一內(nèi)容的立體校園文化,營(yíng)造良好的育人環(huán)境,為學(xué)生提供獲取成功的外部條件。

9.故事觸情

對(duì)于小學(xué)生,思想品德課的教學(xué)內(nèi)容可以以故事為主。小學(xué)生年齡小,好奇心強(qiáng),也喜歡聽故事。因此,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,充分做好準(zhǔn)備,通過誘人的故事情節(jié)來激發(fā)學(xué)生樸素的道德情感,使學(xué)生從故事中明白事理,堅(jiān)定信念,提高理性認(rèn)識(shí)。

10.增強(qiáng)與同學(xué)的交流

作為老師,首先要愛護(hù)和關(guān)心學(xué)生,和學(xué)生交朋友,以自己的潔言潔行和高尚品德去感化學(xué)生,以自己的人格魅力贏得學(xué)生的信賴和尊重。學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到難題或不順心的事時(shí),就會(huì)自然地將老師當(dāng)做最信賴的人,他們能一吐為快,相信老師能指點(diǎn)迷津。

11.辦好“家長(zhǎng)學(xué)?!?/p>

以“家長(zhǎng)學(xué)?!睘檩d體,幫助家長(zhǎng)樹立正確的教子觀、成才觀。建立家長(zhǎng)學(xué)校組織機(jī)構(gòu),成立三級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì),定期開展班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校活動(dòng)。舉辦家教講座,交流家教經(jīng)驗(yàn),問卷調(diào)查,表彰優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)員,特別加強(qiáng)對(duì)“留守兒童”的教育,組織開放日活動(dòng),通過多種渠道,暢通家校聯(lián)系,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相互溝通合作的網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步提高學(xué)生的全面素質(zhì)。一是聘請(qǐng)校外的知名家教人士辦講座,二是開展“教子有方”的經(jīng)驗(yàn)介紹,三是讓家長(zhǎng)與學(xué)生共同走上講臺(tái),交流家庭教育問題的得與失。學(xué)校教育離不開家庭教育和社會(huì)教育,三者之間是互相依存、密不可分的,只有三位一體形成合力才能發(fā)揮教育的最大效果。學(xué)校還要充分利用“校訊通”網(wǎng)絡(luò)的作用,定期和不定期地與家長(zhǎng)進(jìn)行手機(jī)短信聯(lián)系與交流,充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校優(yōu)質(zhì)資源的作用。

12.將德育滲透到各個(gè)學(xué)科中,拓寬德育渠道

如:語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵,挖掘教材的德育因素,激發(fā)學(xué)生情感,通過創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心,教會(huì)學(xué)生做人做事。數(shù)學(xué)教師通過數(shù)學(xué)課向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感,同時(shí)在教學(xué)中通過“問題―質(zhì)疑―解決”的模式,培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。英語老師要根據(jù)教材的總體內(nèi)容,將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明融為一體,利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德

教育。

無論什么課,教師們都要努力挖掘教材中極為豐富的德育資源,恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體,當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者。在教育教學(xué)改革的大潮中,按照學(xué)科教學(xué)的自身規(guī)律,自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。