融入書(shū)法元素的日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)探究
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隨著經(jīng)濟(jì)水平和人們文化意識(shí)的提高，人們對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的審美要求也越來(lái)越高。眾所周知，外部包裝一方面能夠起到保護(hù)產(chǎn)品和方便運(yùn)輸?shù)淖饔?，另一方面包裝設(shè)計(jì)也是對(duì)于產(chǎn)品的一種宣傳，能夠更好地引起消費(fèi)者的注意，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售的目的。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，作為專業(yè)的設(shè)計(jì)人員，應(yīng)該注重在設(shè)計(jì)作品中融合更具有靈魂的元素，豐富包裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵。書(shū)法藝術(shù)有著博大精深、豐富多彩的內(nèi)涵，將其創(chuàng)新性融入日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中能夠賦予包裝設(shè)計(jì)全新的設(shè)計(jì)視角，有利于豐富包裝設(shè)計(jì)作品的文化底蘊(yùn)和美學(xué)特征，促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
1中國(guó)書(shū)法元素應(yīng)用在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的意義
中國(guó)書(shū)法本身就是一種藝術(shù)，其與日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)融合，對(duì)于提升其包裝設(shè)計(jì)的文化性也具有重要的作用。書(shū)法元素具有文字和線條兩個(gè)方面的功能，日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不僅能為消費(fèi)者提供相應(yīng)的文字信息，同時(shí)還能將書(shū)法中的線條作為設(shè)計(jì)元素使用，進(jìn)而使得整個(gè)日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)出更濃厚的文化感，從而帶來(lái)更加獨(dú)特的展示形式。書(shū)法的根本在于漢字，而很多漢字都是從象形文字不斷演化而來(lái)，因此漢字本身就帶有了一定的圖像性特征。書(shū)法作為文字的一種載體，在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用，極大豐富了包裝設(shè)計(jì)的元素，另外也為包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展拓寬了空間。書(shū)法作為我國(guó)一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，其具有獨(dú)特的美感和內(nèi)涵，并且書(shū)法元素還具有強(qiáng)大的外延性，在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用使其具有了更加形象和生動(dòng)的設(shè)計(jì)效果，這對(duì)于提升整個(gè)品牌形象也具有重要的作用。另外，書(shū)法元素在通過(guò)文字來(lái)傳遞產(chǎn)品信息的同時(shí)還能夠利用書(shū)法中不同形式的線條達(dá)到構(gòu)建空間的效果，從而讓消費(fèi)者對(duì)這種包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生更多的遐想。中國(guó)書(shū)法元素本身所帶有的文化性還能夠使消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的功能產(chǎn)生一定的聯(lián)想，從而能夠更好地將產(chǎn)品的內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。書(shū)法藝術(shù)本身就具有濃厚的歷史感，在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中加入中國(guó)書(shū)法元素，利用其將包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的色彩和圖形等元素進(jìn)行聯(lián)合，能夠體現(xiàn)出更高的藝術(shù)價(jià)值，促進(jìn)產(chǎn)品銷(xiāo)售。
2中國(guó)書(shū)法元素在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則
包裝從出現(xiàn)以來(lái)，基本上一直都有保護(hù)產(chǎn)品和宣傳產(chǎn)品兩大作用，文字在包裝設(shè)計(jì)中除了能夠?qū)Ξa(chǎn)品信息進(jìn)行描述，從而達(dá)到一定的宣傳之外，還可作為一種設(shè)計(jì)元素存在，通過(guò)與圖像、色彩的設(shè)計(jì)元素配合，使整個(gè)包裝設(shè)計(jì)達(dá)到和諧狀態(tài)。設(shè)計(jì)師在對(duì)日化產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不同的產(chǎn)品所需要表現(xiàn)的內(nèi)容也是不同的，因此在應(yīng)用中國(guó)書(shū)法元素時(shí)，往往需要多方面考慮，從而使其最終達(dá)到一個(gè)更加和諧的效果。書(shū)法字體風(fēng)格多樣，具有多種變化，因此設(shè)計(jì)師在應(yīng)用書(shū)法元素時(shí)，不應(yīng)該受到特定形式的限制，應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行靈活運(yùn)用，從而使其與產(chǎn)品內(nèi)容相契合，為消費(fèi)者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，使消費(fèi)者能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地接收產(chǎn)品信息，從而促使產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)更好地銷(xiāo)售。文字一直是平面設(shè)計(jì)中的重要組成元素，在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，文字依然占有重要地位。在包裝設(shè)計(jì)中，文字除了能夠?yàn)槿藗儌鬟f相應(yīng)的信息之外，還具有獨(dú)特的形式美。中國(guó)書(shū)法元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠有效提升包裝設(shè)計(jì)的美感，同時(shí)還具有積極的情感傾向，有利于產(chǎn)品信息更為準(zhǔn)確的表達(dá)。巧妙的字體設(shè)計(jì)組合，能夠讓人產(chǎn)生良好的心理反應(yīng)。另外，在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)書(shū)法元素時(shí)，還要注意使書(shū)法字體的設(shè)計(jì)與日化產(chǎn)品的相關(guān)屬性相吻合，這樣日化產(chǎn)品包裝能夠給消費(fèi)者帶來(lái)豐富的視覺(jué)體驗(yàn)，這也是書(shū)法元素在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的重要作用。書(shū)法的布局、空間分布和留白等，可以給消費(fèi)者帶來(lái)獨(dú)特的藝術(shù)享受。書(shū)法藝術(shù)中不同的字體在包裝中扮演著設(shè)計(jì)元素的角色，其本身具有獨(dú)特的形式美，能夠有效提升日化產(chǎn)品包裝檔次。在書(shū)法藝術(shù)當(dāng)中，不同風(fēng)格也能呈現(xiàn)出不同的形式美，從而給消費(fèi)者帶來(lái)不同的視覺(jué)體驗(yàn)。
3中國(guó)書(shū)法元素在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略
首先，中國(guó)書(shū)法元素在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠使整個(gè)包裝顯得更加大氣，同時(shí)書(shū)法元素本身所帶有的文化性也給包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了一種深層次的文化內(nèi)涵。隨著商業(yè)化生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，包裝設(shè)計(jì)也由最初的保護(hù)和便利等作用逐漸向著商業(yè)化的方向發(fā)展，其在包裝設(shè)計(jì)方面更加注重如何通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)提升產(chǎn)品的銷(xiāo)量。因此，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上也往往能夠看到一些模仿國(guó)外包裝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，雖然其看起來(lái)也有一定的獨(dú)特性，但是缺乏一種文化性，雖然其能夠給消費(fèi)帶來(lái)眼前一亮的感覺(jué)，但是因?yàn)楸旧砭褪菑膰?guó)外照搬過(guò)來(lái)的，因而很難真正的引起國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的共鳴。而中國(guó)書(shū)法元素作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，在我國(guó)乃至世界上都具有巨大的影響力，其與包裝設(shè)計(jì)的融合也能夠很好的幫助產(chǎn)品包裝提升國(guó)際知名度和影響力，其與包裝設(shè)計(jì)的融合也能夠很好地幫助產(chǎn)品包裝提升國(guó)際知名度和影響力，另外，還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)文化的有效傳播。因此，在進(jìn)行日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以考慮將書(shū)法元素融入包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，希望能夠借助這一形式實(shí)現(xiàn)文化氣息的深化和內(nèi)涵的強(qiáng)化。在包裝設(shè)計(jì)中，文字本身就是非常重要的一個(gè)組成部分，其對(duì)于宣傳產(chǎn)品的特點(diǎn)、用途等都具有重要的作用，而書(shū)法元素的融入，除了具有美觀，能夠提升產(chǎn)品文化性的作用之外，其也存在文字的基本特性，可以對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行說(shuō)明，這種將結(jié)合圖形和文字雙重功能的書(shū)法元素，也為整個(gè)包裝設(shè)計(jì)注入了新的活力。另外，從影響力方面來(lái)講，包裝設(shè)計(jì)中融入中國(guó)書(shū)法元素，本身就是對(duì)中華文化的一種宣傳，這對(duì)于提升我國(guó)文化在世界上的影響力也具有重要的作用和意義。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)作為一種書(shū)寫(xiě)作者心境的存在，其墨色與周?chē)呢?fù)空間形成了黑與白、虛與實(shí)的對(duì)比，同時(shí)書(shū)法線條具有多重的層次感，形成了一種形與意的融合，將其中張揚(yáng)和含蓄等節(jié)奏感充分表現(xiàn)了出來(lái)。因此，將中國(guó)書(shū)法元素應(yīng)用到日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，其不僅極大的豐富了設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)類型，同時(shí)還使得整個(gè)包裝設(shè)計(jì)具有了更多的文化性，對(duì)于提高包裝的美感，促進(jìn)產(chǎn)品銷(xiāo)售也具有積極作用。例如，在日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，不同的字體所起到的作用也是不同的，一些印刷體能夠給人一種厚重的感覺(jué)，使包裝設(shè)計(jì)整體形象看起來(lái)更為正式。而中國(guó)書(shū)法藝術(shù)則本身具有一種藝術(shù)的美感，草書(shū)能夠給人帶來(lái)一種大氣磅礴的感覺(jué)，楷書(shū)則較為規(guī)整，行書(shū)則能夠通過(guò)字體的變化來(lái)將行云流水般的意境體現(xiàn)出來(lái)。因此，在包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，將書(shū)法元素融入其中，除了能夠使整個(gè)包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性更為明顯之外，其內(nèi)在的文化和內(nèi)涵也能夠在一定程度上提升產(chǎn)品的品味。作為包裝設(shè)計(jì)師，利用好圖形與文字之間的關(guān)系，進(jìn)一步延伸書(shū)法文化的空間，擴(kuò)展設(shè)計(jì)師的思路，這才是日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中利用書(shū)法元素營(yíng)造意境的關(guān)鍵。圖形是包裝設(shè)計(jì)中非常重要的一種設(shè)計(jì)元素，通過(guò)圖形間的合理編排以及圖形與圖像的結(jié)合，能夠有效擴(kuò)展包裝設(shè)計(jì)的范圍。而中國(guó)書(shū)法元素雖然是一種書(shū)法藝術(shù)，應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)時(shí)，本身也具有圖形屬性，通過(guò)其本身線條的變化，能夠極大的豐富包裝設(shè)計(jì)元素，給人帶來(lái)一種別樣的體驗(yàn)。書(shū)法藝術(shù)中所蘊(yùn)含的造型性與現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中的要素存在著一定的關(guān)系，書(shū)法重視的是以形寫(xiě)意和舍形求神，這也是與我國(guó)的一些傳統(tǒng)思想相吻合的，所以在字體構(gòu)成、力量或者章法中都體現(xiàn)出了書(shū)法家的一種心境。在進(jìn)行日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，在不同的產(chǎn)品定位設(shè)計(jì)中結(jié)合產(chǎn)品定位，將文字和圖形實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，能夠更好地創(chuàng)造出具有藝術(shù)形態(tài)的包裝設(shè)計(jì)作用。同時(shí)，書(shū)法藝術(shù)還具有較強(qiáng)的空間感，各種線條的合理布局，在視覺(jué)上給人帶來(lái)一種統(tǒng)一和諧、層次錯(cuò)落的感覺(jué)，使得整個(gè)文字形象更加合理。將書(shū)法藝術(shù)的這一特點(diǎn)應(yīng)用到日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，能夠通過(guò)書(shū)法元素中的線條來(lái)對(duì)內(nèi)外包裝的空間關(guān)系進(jìn)行科學(xué)合理的處理，通過(guò)按照一定規(guī)則的組合能夠使產(chǎn)品的形象形成更為統(tǒng)一的視覺(jué)形象。這一特點(diǎn)也給包裝設(shè)計(jì)人員提供了更多的思路，從而使其能夠不斷擴(kuò)展日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容。設(shè)計(jì)師不能僅僅將書(shū)法藝術(shù)中簡(jiǎn)單的黑白色彩關(guān)系、文字屬性應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中，還應(yīng)該將書(shū)法藝術(shù)所包含的中國(guó)悠久、神秘的歷史文化表現(xiàn)出來(lái)，使人們能夠一想到書(shū)法藝術(shù)，就能夠聯(lián)想到我國(guó)璀璨的歷史文化。在中國(guó)書(shū)法和水墨畫(huà)當(dāng)中，留白是文人雅士善用的一種手段，一些書(shū)法和繪畫(huà)作品中留白都是其中非常重要的組成部分。書(shū)法作為一種單色藝術(shù)，強(qiáng)烈的黑白對(duì)比也是書(shū)法藝術(shù)的靈魂，在包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中適當(dāng)應(yīng)用黑白書(shū)法藝術(shù)，能夠?qū)b設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格和獨(dú)特韻味的藝術(shù)特色更好地體現(xiàn)出來(lái)。綜上所述，包裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí)可以將中國(guó)書(shū)法元素融入其中，追求視覺(jué)沖擊力，以更好地滿足現(xiàn)代人審美的需要，吸引消費(fèi)者的注意力，提升產(chǎn)品銷(xiāo)量。中國(guó)書(shū)法元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中的創(chuàng)新，能夠推動(dòng)新的設(shè)計(jì)潮流，反映了人們的精神追求和審美情趣。相關(guān)的日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該把握好當(dāng)前時(shí)代特征，從傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新日化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的手段和形式，豐富包裝設(shè)計(jì)的深層意蘊(yùn)，彰顯我國(guó)文化的特色。
作者:陳卓 郭越玲 單位:河北科技師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 秦皇島市海港區(qū)建設(shè)路小學(xué)