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摘要:跟隨著世界的飛速進步和現(xiàn)代社會的快速成長,人們的審美觀念和對美的需求也變得越來越高,而作為文化瑰寶的傳統(tǒng)工藝,也受到了越來越多的人的喜愛,而在現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展中,不少的現(xiàn)代設(shè)計也融入了傳統(tǒng)的工藝思想,而本文就講一講這些傳統(tǒng)工藝思想在現(xiàn)代設(shè)計中的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝;現(xiàn)代設(shè)計;古代
工藝的體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝是擁有自己的思想和時代信息的,擁有與現(xiàn)代不一樣的可能性,和單獨屬于自己的用武之地,他是古代文化的一種表達方式,但是跟隨世界的飛速進步,和現(xiàn)代社會的快速成長還有時代的不斷前進,傳統(tǒng)工藝中的不足和現(xiàn)代技術(shù)中的缺陷就明顯起來了,在這種情況下我們應(yīng)該將,傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計緊密的結(jié)合在一起,使得傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計能起到互補的作用,更使現(xiàn)代設(shè)計能夠更多的豐富多彩,讓古代傳統(tǒng)工藝可以被更多的人所喜愛。
一、傳統(tǒng)工藝
1.什么是中國古代傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)在的社會上,人們對古代傳統(tǒng)工藝品可以說是十分的熱愛和推崇,不管是國內(nèi)還是國外,都可以找到對傳統(tǒng)工藝品喜愛的人。而傳統(tǒng)工藝就是指,擁有百年歷史祖輩相傳的制作工藝。總的來說傳統(tǒng)工藝就是歷史文化中的產(chǎn)物,他擁有自己獨特的歷史氣息和文化底蘊,他的存在締造了數(shù)以千計的文化瑰寶。2.中國古代傳統(tǒng)工藝的特點所有的傳統(tǒng)工藝,都是經(jīng)過百年時間的沉淀,從而行成的一種制作工藝,這里面包括了當代的人文環(huán)境和社會信息還有審美觀點,是一種文化的寄托。而在所有時代內(nèi)的文化中,都擁有著自己獨一無二的東西,而這種東西就成為了傳統(tǒng)工藝中的特點以及傳統(tǒng)工藝的魅力所在。當然傳統(tǒng)工藝也聚有非常能夠讓人稱贊的欣賞性,古代的傳統(tǒng)工藝對產(chǎn)品的制作工藝的要求是非常苛刻的,這在所有的傳統(tǒng)工藝中都是如此。3.中國古代的傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用傳統(tǒng)工藝,是我們的祖先留給我們的一個巨大的寶藏,在時代的發(fā)展中給我們的國家,和國家中延伸出的各種職業(yè),都帶來了各式各樣的影響,如家具、陶瓷、手工等,就那陶瓷來說,我國陶瓷工藝品的歷史是非常久遠的,而在現(xiàn)代的陶瓷工藝品來看,確實有著一些新的理念,和新的制作技巧的引進,創(chuàng)造出了一些新的制造工藝,而且獲得了多方的認可和采納,然而,要是我們把這兩個制作工藝,拿出來做一個系統(tǒng)的比對的話,就可以發(fā)覺現(xiàn)代的陶瓷工藝,依舊沿襲了傳統(tǒng)工藝中的部分手法和裝飾。
二、中國古代的設(shè)計思想
1.中國古代傳統(tǒng)中有哪些設(shè)計思想我國古代的設(shè)計思想,在各類古代書籍中,都有著粗略的記載,盡管不是十分的詳細,不過對于分析古代的設(shè)計思想,有著不能小看的功能和用處。歸納總結(jié)之后再來看,古代的設(shè)計思想的重點有以下三種看法:第一,根據(jù)實際應(yīng)用中的需求來設(shè)計,在古代傳統(tǒng)的設(shè)計思想中,十分重視物品在實際應(yīng)用中所能體現(xiàn)的價值。第二,產(chǎn)品在實際應(yīng)用中的作用和物品大方美麗的外觀要起到相輔相成的作用,在選擇產(chǎn)品時最終看的是,產(chǎn)品在實際應(yīng)用時所能起到的作用,產(chǎn)品的外觀是否可以讓人覺得舒適,唯有這兩個組成部分精巧的組合到一起,方可以能夠讓這二者,所有的用處全都能夠充分的展現(xiàn)出來,讓這個產(chǎn)品接近圓滿,讓使用產(chǎn)品的人在視覺上和心理上的需要全部都能夠得到滿足。第三,外貌的樣式要做到不勉強,不拘束,不呆板,在傳統(tǒng)理念的作用下,我國古代的工藝設(shè)計一直推崇簡單樸素的風格。固然某個階段的設(shè)計也有費盡心思把產(chǎn)品做的十分精美的情況,但是從整體上來說,我國古代工藝的設(shè)計者對外貌樣式基本上都是在反復(fù)的強調(diào)點到為止。2.中國傳統(tǒng)建筑中古代的設(shè)計思想我國古代的傳統(tǒng)建筑,是我國古代傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分,這些貫穿在我國古代歷史中的建筑,不乏一些十分突出帶有傳奇色彩的建筑,如紫禁城、萬里長城、阿房宮等,而這些建筑都擁有獨屬于自己的,設(shè)計思想和建筑理念而這些建筑理念和設(shè)計思想都是圍繞著天人和一,因地制宜,五行風水,這幾個基本理念延伸發(fā)展出來的,后來這幾個基本理念中加入了儒家思想,儒家思想推崇的是禮制,以禮儀為治理國家的根本和個人立身行事的根本,由此產(chǎn)生了建筑上的多種類型及其形制,如殿堂、宗廟、壇、陵墓等。
三、現(xiàn)代設(shè)計
1.現(xiàn)代設(shè)計的體現(xiàn)現(xiàn)代代設(shè)計在很多方面都有體現(xiàn),如在材料上面建筑外圍的玻璃是加鋼結(jié)構(gòu),室內(nèi)裝修中采用的幾何圖形等,建筑方式的體現(xiàn),現(xiàn)代建筑多為鋼筋搭架后水泥澆灌而成,與傳統(tǒng)建筑中的搭磚壘墻有著明顯的不同。而在產(chǎn)品上體現(xiàn)出的就是功能、結(jié)構(gòu)、色彩、人因、環(huán)境等方面,色彩無疑比古代的時候更為鮮艷,人文環(huán)境也多有不同,在衣服上款式的不同,現(xiàn)代衣服的設(shè)計對于古代傳統(tǒng)而言無疑是非常的大膽。2.現(xiàn)代設(shè)計的藝術(shù)特征現(xiàn)代設(shè)計就是隨著設(shè)計實踐經(jīng)驗的積累,綜合而發(fā)展起來的。現(xiàn)代的設(shè)計是很系統(tǒng)的設(shè)計方法,風格特點就是,房間里面的空間寬闊、客廳貫穿南北并且都有窗戶,在室內(nèi)設(shè)計中追求不局限于承重墻限制的自由。室內(nèi)的墻面、地面、房頂以及家具擺設(shè)乃至燈具電器等都以精煉的造型、精細的工藝為其特征。盡最大的努力去掉過剩的裝飾和減少多余的東西,認為任何復(fù)雜的設(shè)計,沒有實用價值的特殊物品及任何裝飾都會增加建筑造價,強調(diào)形式應(yīng)更多地服務(wù)于功能。建筑及室內(nèi)的物品盡可能的應(yīng)用標準部件,門窗的大小要根據(jù)需求設(shè)計。3.現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展趨勢現(xiàn)代的環(huán)境污染嚴重,白色垃圾可以說到處都是,所以現(xiàn)代的設(shè)計應(yīng)該以綠色設(shè)計為主,努力的宣傳愛護我們家園和環(huán)境的保護,設(shè)計作品作為感官上的表現(xiàn)形式,更能有力的體現(xiàn)環(huán)保的主題。材料上我們可以應(yīng)用環(huán)保材料,設(shè)計上不要過于繁雜,減少浪費的空間。
四、古代工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品上的體現(xiàn)
1.古代工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品造型上的體現(xiàn)古代的工藝在在現(xiàn)代的工藝品造型上,是可以體現(xiàn)出來的比如瓷器,有一些瓷器的造型制作手法應(yīng)用的還是古代的工藝,比如家具在一些復(fù)古風的家具上,會應(yīng)用一些古代工藝手法用以加強家具上古代風格的體現(xiàn),房間內(nèi)的氛圍和裝飾上,在一些以復(fù)古風格為主裝修裝飾的房間內(nèi),會有一些以古代裝飾手法來裝飾的裝飾品。2.古代工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品材料中的體現(xiàn)現(xiàn)代產(chǎn)品所應(yīng)用的一部分材料,都是在古代工藝的基礎(chǔ)上演變而來的,比如一些器具上的彩繪所用的材料,就是由古代漆藝演變而來的,絲綢,古代的絲綢在現(xiàn)代衣服、窗簾、床單等紡織品上依舊在大范圍的使用,編織品,現(xiàn)代的編織類工藝品品如筐、籮、帽等所用材料的處理方法,都是根據(jù)古代工藝處理方法的,原理進行改進從而得來的。
五、總結(jié)
在現(xiàn)代對于我國傳統(tǒng)文化越來越多的宣傳,從而使得越來越多的人開始接觸傳統(tǒng)文化,并且喜愛傳統(tǒng)文化,而且各類行業(yè)之中,也或多或少的融入了傳統(tǒng)文化中的,一些思想理念和工藝手法,我國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩,流傳與我們并且經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮,最終保留下來的寶貴的瑰寶,是我們應(yīng)該銘記的、弘揚的、和發(fā)展的,在這個信息大爆發(fā)的時代里,傳統(tǒng)文化也不可能是一沉不變的,我們能做的就是保證傳統(tǒng)文化更合理的,更自然的融入到現(xiàn)代文化中從而使傳統(tǒng)文化更為的廣泛。讓傳統(tǒng)工藝能在現(xiàn)代設(shè)計中的到體現(xiàn),讓現(xiàn)代設(shè)計在有傳統(tǒng)工藝的加入后能夠擁有更多的可能。
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作者:王楊 郭克邯 單位:燕山大學藝術(shù)與設(shè)計學院