傳統(tǒng)文學(xué)博客影響研究

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一、博客文學(xué)的產(chǎn)生背景分析

從整個(gè)文學(xué)體系的發(fā)展角度來看，現(xiàn)階段文學(xué)經(jīng)典的產(chǎn)量低下是造成博客文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生的最根本原因。過半數(shù)的文學(xué)愛好者在長(zhǎng)期的文學(xué)實(shí)踐當(dāng)中早已失去了對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的興趣與信心，他們甚至認(rèn)為在整個(gè)20世紀(jì)乃至21世紀(jì)的時(shí)間段內(nèi)，整個(gè)文學(xué)范圍內(nèi)根本不存在真正意義上的文學(xué)大家，經(jīng)典文學(xué)更是無(wú)跡可尋。雖然這種說法與評(píng)斷從某種意義上來說過于武斷與直接，但整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下文學(xué)體系蓬勃發(fā)展的背后確實(shí)缺少經(jīng)典文學(xué)作品的代表，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)體系下博客文學(xué)的飛速形成及發(fā)展也就無(wú)可厚非了。不僅如此，從現(xiàn)階段文學(xué)藝術(shù)愛好者以及閱讀者的閱讀喜好角度來看，現(xiàn)代都市人偏向于娛樂化的人生觀點(diǎn)以及快餐式的閱讀方式使得傳統(tǒng)意義上的紙質(zhì)文學(xué)再也無(wú)法滿足人們的閱讀需求以及閱讀速度。這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在:現(xiàn)階段大部分文學(xué)作品閱讀受眾在選擇閱讀文學(xué)作品的過程中有著較為強(qiáng)烈的好奇成分以及明顯的非專業(yè)因素。換句話來說，文學(xué)作品閱讀受眾在衡量并判斷文學(xué)作品時(shí)無(wú)法單一地以文學(xué)作品所創(chuàng)造的文學(xué)價(jià)值為唯一標(biāo)準(zhǔn)，其更多地傾向于以閱讀者差異性的閱讀興趣及閱讀方向愛好為主導(dǎo)型的判斷依據(jù)。相關(guān)工作人員需要明確的一點(diǎn)在于:現(xiàn)階段文學(xué)作品閱讀群體在閱讀及鑒賞文學(xué)作品過程中所呈現(xiàn)出的這種局限性最終會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的整體質(zhì)量的發(fā)展產(chǎn)生一定程度上的制約影響，具備較高文學(xué)價(jià)值的作品也無(wú)法得到及時(shí)的挖掘。這也就是說，網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)虛擬化的信息溝通及交流平臺(tái)，一旦失去了文學(xué)閱讀受眾的支持，那么文學(xué)作品創(chuàng)造者要想在整個(gè)文學(xué)體系中占據(jù)一席之地可謂是難上加難的，甚至較傳統(tǒng)意義上的紙質(zhì)文學(xué)而言所面臨的形勢(shì)更加嚴(yán)峻。

二、博客文學(xué)的基本特點(diǎn)分析

(一)博客文學(xué)最突出的表現(xiàn)形式在于媒體性，而非傳統(tǒng)意義上紙質(zhì)文學(xué)的文學(xué)性

造成博客文學(xué)呈現(xiàn)此種特性最關(guān)鍵的原因在于:借助網(wǎng)絡(luò)媒介所構(gòu)造虛擬化信息溝通平臺(tái)而完成的文學(xué)作品創(chuàng)造從某種程度上來說也具備了這種網(wǎng)絡(luò)媒介的一般性特點(diǎn)，即短小、平穩(wěn)以及快速。也就是說，傳統(tǒng)意義上文學(xué)性的兩大表現(xiàn)形式———沉重性以及深刻性無(wú)法通過博客文學(xué)所呈現(xiàn)在文學(xué)作品閱讀受眾面前。然而也正是因?yàn)椴┛臀膶W(xué)的媒體性，博客文學(xué)所希望傳遞的信息與數(shù)據(jù)省去了大量的中間過濾及周轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)，博客文學(xué)信息數(shù)據(jù)在瞬時(shí)呈現(xiàn)在文學(xué)閱讀受眾面前的同時(shí)也最大限度地確保其所傳遞信息的一手性，文學(xué)閱讀受眾對(duì)于作家時(shí)下個(gè)人情況及心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)也更加充分與具體，這也正是傳統(tǒng)意義上紙質(zhì)文學(xué)所無(wú)可比擬的。

(二)博客文學(xué)最基本的表現(xiàn)形式在于信息性，而非傳統(tǒng)意義上紙質(zhì)文學(xué)的思想性

正如上文所述，博客文學(xué)能夠在第一時(shí)間將信息數(shù)據(jù)借助網(wǎng)絡(luò)媒介，傳遞到文學(xué)閱讀受眾面前，這從某種意義上來說也正是博客文學(xué)信息性的最佳表現(xiàn)方式?；谶@一特點(diǎn)，傳統(tǒng)意義上紙質(zhì)文學(xué)所蘊(yùn)涵的深刻文學(xué)價(jià)值及文學(xué)思想也無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)通過博客文學(xué)所體現(xiàn)出來。

(三)博客文學(xué)最關(guān)鍵的變現(xiàn)形式在于個(gè)人隨意性，而非傳統(tǒng)意義上紙質(zhì)文學(xué)的社會(huì)公眾性

相關(guān)工作人員需要清醒地認(rèn)識(shí)到一個(gè)方面的問題，即博客文學(xué)雖然能夠以文學(xué)作品閱讀受眾為基本立場(chǎng)，將原生態(tài)、第一手的信息提供給社會(huì)大眾，但其創(chuàng)作主體的封閉性以及虛擬性無(wú)疑使其在一定程度上淪為了極其個(gè)人化的文學(xué)載體。

三、博客文學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)的影響分析

大量的實(shí)踐研究結(jié)果向我們證實(shí)了這樣一點(diǎn):博客文學(xué)的興起及其蓬勃發(fā)展使得傳統(tǒng)意義上依托于紙質(zhì)文學(xué)而發(fā)展的文學(xué)思想觀念以及經(jīng)典文學(xué)的形成發(fā)展模式得到了前所未有的突破，傳統(tǒng)思維方式及價(jià)值觀念對(duì)于文學(xué)作品創(chuàng)作者的禁錮也得到了空前的解放，整個(gè)社會(huì)的主流意識(shí)得以重新定性。基于以上諸多因素，傳統(tǒng)文學(xué)在博客文學(xué)的建設(shè)發(fā)展之下有了質(zhì)的飛躍，其受博客文學(xué)所產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變也是尤為突出的。具體而言，可以分為以下兩個(gè)方面。

(一)博客文學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)觀念的突破

按照相關(guān)文學(xué)研究工作者的說法來看，文學(xué)是整個(gè)民族精神風(fēng)貌以及精神高度的集中表現(xiàn)，整個(gè)民族的精神活動(dòng)以及時(shí)展軌跡都能夠深刻地融入文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中。從這一思想角度來說，日常生活行為活動(dòng)當(dāng)中較為普遍的總結(jié)、匯報(bào)、日志以及聊天記錄都無(wú)法準(zhǔn)確地歸屬到文學(xué)這一廣義范疇當(dāng)中。換句話來說，傳統(tǒng)文學(xué)觀念作用之下，僅有知識(shí)分子精英化的敘述性、抒情性話語(yǔ)才能夠以文學(xué)定義，文學(xué)被深深地打上了少數(shù)人少數(shù)作品的烙印，與普通人日?；慕涣鳒贤ㄐ哉Z(yǔ)言漸行漸遠(yuǎn)。博客文學(xué)的興起及其發(fā)展無(wú)疑最大限度地打破整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)以這種消極形式的傳統(tǒng)文學(xué)觀念為主導(dǎo)的地位，文人不再是文學(xué)的唯一創(chuàng)造者。在博客文學(xué)的作用之下，文學(xué)的創(chuàng)造者是互通且平等的，并非傳統(tǒng)意義上具體高身份以及高學(xué)歷的少數(shù)人才能成為文學(xué)創(chuàng)作的主體。在整個(gè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)當(dāng)中，人們只要會(huì)打字，會(huì)使用網(wǎng)頁(yè)瀏覽器，會(huì)寫日志，就都能夠成為文學(xué)的創(chuàng)作主體，其創(chuàng)作出的文學(xué)作品無(wú)論是何種題材，何種形式，都可以成為整個(gè)文學(xué)體系當(dāng)中的一大關(guān)鍵構(gòu)成部分。換句話來說，文學(xué)的門檻在博客文學(xué)的帶動(dòng)之下有所降低。

(二)博客文學(xué)對(duì)于經(jīng)典文學(xué)生產(chǎn)模式的突破

第一，從文學(xué)的載體角度上來看，博客文學(xué)與傳統(tǒng)意義上其他性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相同，實(shí)現(xiàn)了作品承載形式由單一結(jié)構(gòu)的紙質(zhì)文件向網(wǎng)絡(luò)虛擬化媒介的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而也由一個(gè)傳統(tǒng)意義上三維角度、高度穩(wěn)定的真實(shí)性空間轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘粋€(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的虛擬性空間;

第二，從文學(xué)作品的創(chuàng)作角度來說，傳統(tǒng)意義上的紙質(zhì)文學(xué)作品是在全部創(chuàng)作完成之后由創(chuàng)作主體交由出版商及發(fā)行商進(jìn)行作品出版的，而新時(shí)期的博客文學(xué)卻與之完全不同，它可以說是一種邊寫邊出版的特殊創(chuàng)作形式。借助博客這一特殊媒介所進(jìn)行的文學(xué)作品創(chuàng)作，自創(chuàng)作之初就會(huì)吸引大量的網(wǎng)友讀者參與到文學(xué)作品的閱讀及評(píng)價(jià)過程當(dāng)中，這無(wú)疑為文學(xué)作品的創(chuàng)作主體提供了大量寶貴的創(chuàng)作素材以及創(chuàng)作意見。特別值得一提的是:受博客文學(xué)創(chuàng)作與虛擬世界中的制約性因素影響，博客文學(xué)創(chuàng)作主體在文學(xué)作品的創(chuàng)作過程當(dāng)中會(huì)努力尋找一種同現(xiàn)實(shí)生活不完全一致，甚至是背道而馳的虛擬化生活狀態(tài)，以期帶給博客文學(xué)閱讀受眾一種強(qiáng)烈的“陌生化”生活情態(tài)以及顯著的“陌生化”閱讀感受，進(jìn)而提高所創(chuàng)作作品的點(diǎn)擊率，吸引更多的網(wǎng)友閱讀;

第三，從文學(xué)作品的發(fā)表流程角度來看，傳統(tǒng)意義上紙質(zhì)文學(xué)的發(fā)行勢(shì)必會(huì)經(jīng)過包括文化、影像在內(nèi)的多種管理機(jī)構(gòu)的授權(quán)審批，從作品創(chuàng)作的完成到作品的公開發(fā)表往往需要相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，而博客文學(xué)背景下所創(chuàng)造的文學(xué)作品能夠在第一時(shí)間上傳至互聯(lián)網(wǎng)，因而其潛在的閱讀群體較傳統(tǒng)意義上的紙質(zhì)文學(xué)閱讀群體要穩(wěn)定并廣泛得多。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期文學(xué)的發(fā)展在經(jīng)過傳統(tǒng)文學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之后迎來了博客文學(xué)的全興發(fā)展局面。從某種意義上來說，傳統(tǒng)意義上紙質(zhì)文學(xué)的加速衰落在某一方面也推動(dòng)著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展。在這一背景作用之下所生成的博客文學(xué)在信息技術(shù)蓬勃發(fā)展的推動(dòng)下逐漸狀態(tài)與完善，這在無(wú)形之中也拉開了相關(guān)研究學(xué)者有關(guān)新時(shí)期博客文學(xué)以及一般意義上傳統(tǒng)文學(xué)相對(duì)比的序幕。本文針對(duì)博客文學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)的影響這一問題展開了簡(jiǎn)要分析與說明，希望能夠?yàn)榻窈笙嚓P(guān)研究與實(shí)踐工作的開展提供一定的參考與幫助。