淺談工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新

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工藝美術(shù)是因人們的實際生活要求而產(chǎn)生的，與人們的日常生活有著密切的關(guān)系。我國的工藝美術(shù)歷史悠久，具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史傳承價值，在國際上也久負(fù)盛名。我國擁有眾多的工藝美術(shù)種類，它的產(chǎn)生多與人們的物質(zhì)生活和精神生活密切相關(guān)，也因歷史時期、地域影響、經(jīng)濟(jì)文化技術(shù)水平和民族民風(fēng)而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征。隨著時代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，工藝美術(shù)已不局限于傳統(tǒng)的手工藝和家庭作坊，而是與機(jī)器工業(yè)，甚至與大工業(yè)相結(jié)合，把實用品藝術(shù)化或藝術(shù)品實用化。隨著人們對工藝美術(shù)的高度重視，這些傳統(tǒng)的手工藝得到了政府大力的扶持。但由于傳統(tǒng)手工藝歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，許多歷史上形成的因素也制約了工藝美術(shù)的發(fā)展。將工藝美術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)代文化的發(fā)展理念和推進(jìn)思路相結(jié)合，從新的角度提升工藝美術(shù)的發(fā)展水平，尋求新的歷史時期的傳承與創(chuàng)新，具有十分重要和深遠(yuǎn)的意義。

一、工藝美術(shù)的發(fā)展簡要

工藝美術(shù)的歷史起源于人類開始制造工具的時代，它主要是因人們的實際生活要求而產(chǎn)生，因此與人們的日常生活息息相關(guān)。工藝美術(shù)大多是勞動人民智慧的結(jié)晶，與人們的物質(zhì)和精神生活密切相關(guān)，也因時代、地域、技術(shù)和文化及民族等諸多因素而產(chǎn)生迥異的風(fēng)格特征。根據(jù)史料記載，遠(yuǎn)在冰河時期，人們就學(xué)會了用符號來進(jìn)行裝飾，同時也發(fā)展了各種加工技巧，包括石質(zhì)的、骨質(zhì)的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種各樣的刻畫符號等。此外，從出土的石器時代的文物看，原始人所使用的工具上也常有各種符號和物形，并以此為裝飾，加工很是精美，成為最初的工藝美術(shù)品的雛形。正是由于古人對于這種形式美感的追求，以及在此基礎(chǔ)上累積起來的各種工藝技巧，才使得某些藝術(shù)或是造型成為可能，也正因此工藝美術(shù)經(jīng)歷了一個極其漫長的過程，也是在這個過程中，不斷疊加、發(fā)展、創(chuàng)新，才逐漸形成今天的工藝美術(shù)的態(tài)勢。

二、工藝美術(shù)的發(fā)展制約與優(yōu)勢

目前，大多數(shù)工藝美術(shù)品過于陳舊，缺乏鮮明的時代特征，是制約工藝美術(shù)發(fā)展的最主要因素。很多工藝美術(shù)品由于仍然采用手工作坊和家庭經(jīng)營的模式，使得其形態(tài)特征還停留在最初的審美尺度上，沒有及時的更新，不能很好的適應(yīng)新時代的市場需求，因此也就是老樣子、老傳統(tǒng)、老技術(shù)，缺乏時代特色和新藝術(shù)風(fēng)格，不具有時代感，很難被現(xiàn)代消費(fèi)者所喜歡所接受，從而喪失了一大部分市場和消費(fèi)群體，因而也羈絆了其向前發(fā)展的腳步，這是一個惡性循環(huán)，固守陳規(guī)、不思進(jìn)取、失去市場、被時代淘汰，這就是市場經(jīng)濟(jì)所帶來的翻天覆地的變化，它在迫使你改變、必須改變，在工藝美術(shù)技藝的承襲中，也要與時俱進(jìn)，充分考慮時代特征，并進(jìn)行相應(yīng)的變革和創(chuàng)新，這樣才能與市場接軌，真正達(dá)到產(chǎn)銷合理的良性循環(huán)。工藝美術(shù)的厚重歷史傳承和文化底蘊(yùn)是其最鮮明的優(yōu)勢。工藝美術(shù)一般都是經(jīng)過百年歷史的沉淀，具有深厚的文化底蘊(yùn)和較大的社會價值及影響力，作為一個傳承歷史的載體，具有其顯著的歷史特征和烙印，其后深藏的故事和品牌價值使得很多的工藝美術(shù)成為非遺產(chǎn)物，其獨(dú)有的唯一性和不可復(fù)制性都是其他產(chǎn)業(yè)所不能企及的。因此，在市場經(jīng)濟(jì)中，必須嚴(yán)把特色，不斷嘗試和挖掘自身內(nèi)在的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代文化的相互交融，以及不斷發(fā)展新的技藝、新的風(fēng)格和新的時代特征，注重市場需求和品牌建設(shè)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，提升品牌價值，融入時代特色，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)核心影響力，取得經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和文化效益多豐收。

三、工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新

工藝美術(shù)在我國有著悠久的歷史，經(jīng)歷百年的洗禮，使得工藝美術(shù)更是品類繁多、技藝多樣，但在傳承上大都秉承了家族式的承襲關(guān)系，這樣雖然保留了技藝的獨(dú)傳性，但是同時也顯露出了這種經(jīng)營管理模式的局限性和制約性，對于工藝美術(shù)本身的發(fā)展和創(chuàng)新來說是極為不利的。要從根本上解決這種問題，就要改變這種固有的經(jīng)營理念和模式，依托政府的扶持，增強(qiáng)自身的適應(yīng)性并加快創(chuàng)新的步伐，打破原有的局限模式，多學(xué)習(xí)合理有效的管理秩序和模式，豐富業(yè)內(nèi)的傳統(tǒng)技藝，在保留自身風(fēng)格特色的同時，融入時代特征，具有鮮明的文化內(nèi)涵和歷史特性。就目前的市場現(xiàn)狀來看，工藝美術(shù)并沒有真正實現(xiàn)其自身的歷史價值和傳承厚度。在被各色信息充斥的時代，更新?lián)Q代是一件極其普通的事情，要想長遠(yuǎn)立足，首先定位自己，也就是說要了解自己的特色，明白自己的優(yōu)勢，在市場中尋求共性發(fā)展和特性傳承，對于不斷變化的市場需求要快速跟進(jìn)，從中挖掘出適合自身生存發(fā)展的立足點(diǎn)，適時轉(zhuǎn)型以適應(yīng)千變?nèi)f化的需求，在特色傳承中真正做到獨(dú)立性、創(chuàng)新性和不可替代性，以謀求更高的社會認(rèn)知和品牌價值，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益空間和社會文化效應(yīng)。就目前我國工藝美術(shù)發(fā)展而言，要立足于創(chuàng)新發(fā)展模式和積極探索差異化的發(fā)展路徑，在新舊相互融合的發(fā)展態(tài)勢下，傳承是為了更好的創(chuàng)新，而創(chuàng)新才是工藝美術(shù)賴以長遠(yuǎn)發(fā)展的有效途徑，在一定意義上，這直接關(guān)系到工藝美術(shù)的存亡。工藝美術(shù)一般都有古老而悠久的歷史，都是在老百姓的日常生活中出現(xiàn)、發(fā)展、傳承、創(chuàng)新，也正是因為其深厚的文化底蘊(yùn)和生生不息的傳承精神，才使得我們今天還能夠有幸看到這些古老而厚重的工藝，還能夠有幸參與這種帶有生命意義的文化傳承，還能夠有幸為這些傳統(tǒng)工藝的發(fā)展注入新鮮的血液，在這個快節(jié)奏的生活中深入體味古人的審美情趣、文化內(nèi)涵和歷史韻味。近幾年，在政府的大力扶持和關(guān)心下，工藝美術(shù)得到了大眾的高度關(guān)注，同時也開展了一些深入的研究工作和相關(guān)課題，為工藝美術(shù)的傳承搭建了平臺，也為工藝美術(shù)的創(chuàng)新提供了新的舞臺。工藝美術(shù)在今天的發(fā)展，融合了時代特征、鮮明的歷史特殊性和迥異的風(fēng)格，并與之進(jìn)行有機(jī)對接，積極探索具有實踐意義和社會價值的創(chuàng)新之路。在新的歷史條件下，工藝美術(shù)應(yīng)該積極借鑒相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗，促進(jìn)工藝美術(shù)發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變，例如可以通過打造具有精神文化內(nèi)涵的工藝美術(shù)博物館來相應(yīng)提高工藝美術(shù)的附加值，這不但是讓大眾直接了解工藝美術(shù)的途徑，增強(qiáng)工藝美術(shù)的社會認(rèn)知度，同時也為工藝美術(shù)保留了珍貴的歷史資料，相應(yīng)地建立健全工藝美術(shù)的保護(hù)體系，重視文化遺產(chǎn)和技藝保護(hù)的概念，為工藝美術(shù)長足發(fā)展提供強(qiáng)力保障，也為工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新開辟一番新天地；工藝美術(shù)雖然具有很強(qiáng)的歷史感，但其價值并沒有很好的體現(xiàn)，這與其原有資源的約束性有關(guān)，應(yīng)認(rèn)真分析社會市場的需求，大膽切入高端市場，優(yōu)化品牌價值，強(qiáng)化文化優(yōu)勢，積極開發(fā)新的產(chǎn)品和經(jīng)營模式，提升社會地位和認(rèn)知度；在新的歷史發(fā)展時期，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以市場經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向，依托政府扶持，結(jié)合自身特色，積極探索新媒體等時尚元素對提升工藝美術(shù)經(jīng)營理念、改進(jìn)運(yùn)作方式等方面的影響，挖掘、闡釋工藝美術(shù)的歷史印象和文化內(nèi)涵，逐步提升工藝美術(shù)的市場經(jīng)濟(jì)價值和社會文化價值，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的概念為工藝美術(shù)走出國門、走向世界打開了一扇門，秉承歷史的開拓精神，將工藝美術(shù)的發(fā)展與世界接軌，擴(kuò)大多元化融合，轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，實現(xiàn)特色突出，多元化輔助的經(jīng)營模式，也可積極打造網(wǎng)絡(luò)平臺和電子商務(wù)等多媒體媒介，對工藝美術(shù)進(jìn)行有效開發(fā)和利用，也為工藝美術(shù)發(fā)展創(chuàng)新提供有效的戰(zhàn)略空間。

四、工藝美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的社會效應(yīng)及價值

工藝美術(shù)歷史悠久，是古老的文化分布在與社會生活息息相關(guān)的各個行業(yè)及文化藝術(shù)領(lǐng)域，是百年的傳承，有著深層次的精神內(nèi)涵和歷史文化底蘊(yùn)，發(fā)展工藝美術(shù)不僅具有歷史意義，同時也是市場需求和傳統(tǒng)文化的延伸。在各具特色的工藝美術(shù)品中，能夠很好的突出強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢資源，新老融合、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、文化與科技的深度交融，是具有時代特征和獨(dú)特韻味的傳統(tǒng)文化的發(fā)展之路。在工藝美術(shù)的創(chuàng)新中，具備革新意識、敢于想象，勇于與時代接軌，不斷完善自身傳統(tǒng)的思維模式和落后的觀念，打造深層次文化發(fā)展下的新工藝美術(shù)，不斷散發(fā)自己古老而又具有時代性、創(chuàng)新性的獨(dú)特藝術(shù)魅力，突出最原始的審美精神和最古老的歷史韻味，其價值是深遠(yuǎn)的，其社會效應(yīng)是長效的，其發(fā)展是具有延展性的，也為工藝美術(shù)的未來再創(chuàng)一個歷史巔峰.

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作者:車巖鑫 單位:北京聯(lián)合大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院