新時代學校傳統(tǒng)德育資源開發(fā)利用

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摘要：中華傳統(tǒng)文化內涵豐富，有著許多值得傳承和弘揚的德育資源，加強傳統(tǒng)美德的傳承對提高人們自身的價值觀和人生觀、增強民族自信心和社會凝聚力有著重要作用。因此，充分了解新時代背景下傳統(tǒng)德育資源的基本內容及我國傳統(tǒng)文化德育資源開發(fā)現狀，將德育內容與中華民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化相結合，積極探索開發(fā)傳統(tǒng)德育文化資源的途徑和方法，對加速我國當前的德育資源開發(fā)，促進德育文化建設，均有著極其重要的現實意義。

關鍵詞：傳統(tǒng)德育資源；傳統(tǒng)文化；文化傳承

中國傳統(tǒng)德育文化是中國歷代文化沉淀所蘊藏的文明精華，也是在應對外部的各種變化與波動后，所形成的極為深刻的品德理念，體現了大眾對生活的認知，其范疇涉及人文科學、品德、文脈沿襲等諸多層面[1]。傳統(tǒng)德育資源由傳統(tǒng)道德教育、德育資源兩者的概念衍生而來。因此，傳統(tǒng)德育資源可定義為：一國或地區(qū)內擁有的各民族過去發(fā)生的、一以貫之的、在現實生活中仍發(fā)生作用的、并進入教育者視野、有可能被充分地運用于教育活動中、且對培養(yǎng)人的道德意識和道德行為起作用的物質形態(tài)和價值形態(tài)要素的總稱。在新時代下，傳統(tǒng)德育文化接受著更多外來文化的沖擊和考驗，如何更好地開發(fā)與利用德育資源，既屬于當前德育工作者須思考的關鍵課題，也是進一步傳播傳統(tǒng)文化的迫切所需[2]。目前作為德育資源的傳統(tǒng)文化寶藏還沒有得到很好的利用和發(fā)揮，探討怎樣更好地開發(fā)利用傳統(tǒng)文化中的德育資源是非常有必要的。

一、傳統(tǒng)德育資源開發(fā)與利用的價值

傳統(tǒng)德育資源開發(fā)與利用是學校德育得以實施的客觀條件之一。對傳統(tǒng)德育資源來講，只有將其融入德育過程，方可展現其效用[3]。資源作為客觀存在，是發(fā)展的外因，更為重要的是作為學生德性成長內因的德育。德育是廣大施教者考慮如今社會發(fā)展的實際要求，同時考慮各年齡段的具體特征后，制訂適宜的策略，圍繞品德層面對受教者施教，讓受教者逐步形成自己的品德觀，增強自身德育水平的施教行為。學生的日常活動空間主要存在于學校，學校成為學生接受德育教育的主要渠道，也就是說學生通過施教者的講述來把握德育內容，這就使德育課程成為其本身德育架構的關鍵組成部分。而傳統(tǒng)資源的開發(fā)與利用，恰好成為學校德育的重要載體，為學校德育的實施提供了現實的客觀條件。傳統(tǒng)德育資源開發(fā)與利用是學校德育氛圍形成的重要組成部分。在傳統(tǒng)德育資源作用與影響下，更有利于構建良好的學校德育氛圍，這對學生品德意識與本身涵養(yǎng)的增強有著極為明顯的效用。傳統(tǒng)德育資源在學校德育中的滲透，直接作用于思想層面，即從思想層面入手來營造文化氛圍，比如從輿論上予以正確的引導，形成有益的學習風氣等等。學校通過開展相關的傳統(tǒng)德育文化活動，以講座或主題展覽等形式，收納涉及傳統(tǒng)德育文化的一切內容，再通過舉辦相關的內部文化活動，把學生的學習成果做全面展示，在參與當中可讓學生對傳統(tǒng)德育文化有深層的理解，從而在潛移默化中錘煉自己的道德品質。不難看出，傳統(tǒng)德育資源的開發(fā)與利用，將從思想層面營造良好的學校德育氛圍，提高學生道德品質學習的興趣，促進學生主動地學習該文化，增強學生的傳統(tǒng)文化意識，對學生人生觀與價值觀的塑造有著重要的現實意義。傳統(tǒng)德育資源的開發(fā)與利用是學校德育不斷進步與發(fā)展的助推器。當前，經濟發(fā)展的不平衡阻礙著學校德育工作的均衡發(fā)展，學校的文化氛圍因地域特色以及學校的教育理念等不同而影響著他們對學校德育的實施。而德育工作者自身素質的差異，使得他們對傳統(tǒng)文化的認識和接受程度也會有一定的差異，這些都會影響到學校德育工作的開展[4]。這種情況下，新時代背景下學校德育的發(fā)展不僅面臨多元德育文化資源挖掘的機遇，還將面臨德育資源開發(fā)與利用的挑戰(zhàn)，對傳統(tǒng)德育資源的開發(fā)與利用提出了更高的要求。為了學校德育不斷進步與發(fā)展，傳統(tǒng)德育資源的開發(fā)與利用迫在眉睫，成為必不可少的“助推器”。

二、新時代背景下學校傳統(tǒng)德育資源的開發(fā)途徑

1.加強地域間文化交流地域教育資源是學校德育最為肥沃的土壤，是對學生傳承傳統(tǒng)美德、弘揚民族精神、傳播歷史文化等方面教育的重要載體。而地域間傳德育資源之間不斷融合，可以促使傳統(tǒng)德育資源的互動、互補，塑造出新的具備文化生命的、豐富的傳統(tǒng)德育資源，同時也可以實現學校德育的“異地共建、攜手共進”，對新時代背景下學校德育工作將會產生極為深遠的影響。具體來說，我國幅員遼闊，東西部地域在傳統(tǒng)德育資源方面差距較大，每個地區(qū)均有著各自特色的德育資源。如東部地區(qū)有山東省的孔孟文化，江蘇省的歷史文化名城南京、蘇州，福建著名的家訓文化、閩南文化，西部地區(qū)有陜西省的紅色文化資源，有橫跨新疆的絲綢之路，當然還有散布在我國大江南北的少數民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等等。通過文化與教育工作者的努力、網絡媒體的傳播，地域間多元文化的相互溝通、學習，實現歷史文化、民族文化、地域文化等各類資源的融合、演進，為東西部德育資源的拓展夯實基礎。

2.加強學校間的交流、溝通學校文化是校風和校園歷史傳統(tǒng)，是地域特色與人際關系，以及學校教育理念等因素的綜合體現。在新時代背景下學校傳統(tǒng)德育資源的開發(fā)，更需要的是校際之間的交流和溝通。不管是同一地區(qū)內的不同學校，還是不同地區(qū)內的各個學校，以全域統(tǒng)籌、整體謀劃的方式，合力建設德育文化和德育實踐活動，在彰顯民族精神、地域美德的同時，實現校際之間的學校文化的交流，從而形成“固本鑄魂，整體育人”的德育理念。比如說，同一區(qū)域內，有的學校打造“感恩文化”，有的學校打造“經典誦讀文化”，有的學校打造“幸福教育”，還有的學校構建“紅色教育文化”，校際之間的交流、溝通，實現對地域德育文化資源的進一步挖掘，也實現了區(qū)域德育資源的拓展，對學校德育資源的豐富意義重大。再比如說，不同地域之間，資質較好的德育文化名校對外宣傳、舉辦相關的德育文化活動，與同等資質學校進行溝通、交流，便于學校之間的相互學習，與相對較差的學校進行溝通、交流，便于學校德育的借鑒、進步。3.提高個人素養(yǎng)，提升家庭元素的角色和作用新時代學校屬于傳授傳統(tǒng)德育知識的關鍵所在，在適宜的內部文化氛圍下，經教師的全面講解，使學生對傳統(tǒng)德育文化有深層的認識，并知曉其精華所在，從而增強他們對該文化的主動意識，然后，在這種文化的主動意識中漸漸提升自己品德。我國古代傳統(tǒng)德育就非常重視家庭教育對孩子個體發(fā)展的影響?，F代很多家庭因為父母的溺愛，導致很多孩子的動手能力弱、缺乏同情心，缺乏社會責任感和義務感等惡習，經過這種不正確的教育后，定會使得孩子脫離家庭后難以適應所處的環(huán)境，也妨礙了其成長。所以同樣的傳統(tǒng)德育資源，有的開發(fā)應用既能做到深入淺出，又能找出它的關鍵點，而有的卻不知由何處著手，或是僅對該資源有淺層的認識，不知曉它對德育方向的影響。個人是組成家庭的重要元素，因此，只有通過學校教育提高個人素養(yǎng)，從而提升整個家庭對德育資源的認識和開發(fā)。

三、新時代背景下學校傳統(tǒng)德育資源的利用措施

1.重視教師對傳統(tǒng)德育資源的傳播學校德育傳播途徑主要是通過教師對德育課程的開展。自學校產生后，灌輸就是學校教育的主要教學方法，通過板報、集會報告和課堂講授等形式進行灌輸，從而讓學生明白品德的內容，且在心里對品德層面的要求引發(fā)喜和厭的情感體會，逐步生成向善的品德認識[5]。教師除了教授傳統(tǒng)的德育課程，還可以利用人文社會科學課程教學對學生進行愛國主義教育，設立適宜的教學情景，采取靈活的形式直觀傳授，將學生引進接近實際的情景里面來體會形象，讓學生在情感的體會中受到熏染，引發(fā)對品德的深層思索。教師還可以利用自然科學課程對學生進行辯證唯物主義世界觀教育、進行理想信念教育，同時引導學生積極參加一些實踐性較強的活動課程，盡量幫助學生獲得成功的體驗。將德育賦予學科教學中，使學生自然而然地受到德育知識的熏陶。

作者：韓育萍 單位：國防大學政治學院西安校區(qū)