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摘要:研究了印染圖案在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,分析印染圖案在服裝設(shè)計(jì)中的審美、工藝等的傳達(dá)與發(fā)展,突顯印染圖案在服裝設(shè)計(jì)中的重要意義。
關(guān)鍵詞:印染圖案;服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用
服裝作為一種獨(dú)特的文化元素,是一個(gè)國家和時(shí)代特點(diǎn)的重要展現(xiàn),現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中不可缺少的就是圖案藝術(shù)。合理應(yīng)用圖案可以豐富服裝的設(shè)計(jì)內(nèi)涵,也可以使服裝的個(gè)性化元素得到增強(qiáng)。對(duì)服裝設(shè)計(jì)而言,印染圖案作為服裝中的重要組成部分,在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有重要價(jià)值[1]。
1印染圖案的文化底蘊(yùn)及其藝術(shù)特征
1.1中國傳統(tǒng)印染圖案的文化底蘊(yùn)
傳統(tǒng)印染圖案不僅擁有藝術(shù)審美的價(jià)值,也是民族文化的象征和傳承。傳統(tǒng)印染圖案特有的元素與現(xiàn)代宣傳手法實(shí)現(xiàn)的有效結(jié)合,使具有民族特色的審美文化結(jié)構(gòu)得到進(jìn)一步強(qiáng)化[2]。傳統(tǒng)印染圖案體現(xiàn)了深厚的民族特色及文化內(nèi)涵,不僅代表了自身的意義,而且是民族文化的象征,將傳統(tǒng)文化的博大精深發(fā)揚(yáng)光大,具有巨大的傳播意義。如圖1所示,這幅印染中的龍并不是我們做熟知的龍的形象,它長(zhǎng)出了鳥的翅膀,十分怪誕有趣,展現(xiàn)了人們對(duì)于自身祖先的崇拜以及對(duì)大自然的美好向往。
1.2中國傳統(tǒng)印染圖案的文化審美藝術(shù)特征
印染圖案文化的審美主要依靠書面文化的意義和外在形式。人們將印染圖案看作緩解情感的載體[3],認(rèn)為印染圖案是有靈魂和生命的,具有極強(qiáng)的人文色彩。印染圖案文化和社會(huì)文化仍然處于持續(xù)發(fā)展中,具備巨大的藝術(shù)價(jià)值。傳統(tǒng)印染圖案紋樣多種多樣,角度來看,印染圖案紋樣是人們根據(jù)自身的心理意識(shí)和觀念所演化出來的。中國的傳統(tǒng)印染圖案象征著吉祥、富貴、長(zhǎng)壽等寓意,在藝術(shù)設(shè)計(jì)中極其重視印染圖案寓意的表達(dá),具體體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:(1)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的寓意和境界,印染圖案通過歷史、宗教和文學(xué)等多種途徑獲得,再運(yùn)用寓意、比擬、諧音、文字等手法,創(chuàng)作出各種印染圖案,表達(dá)出人們對(duì)吉祥、幸福的向往和愿望;(2)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)樣式中國印染圖案的發(fā)展持續(xù)了數(shù)千年,所流傳下來的都是經(jīng)典的樣式[4]。
1.3印染圖案的主要裝飾特點(diǎn)
在服裝設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)的印染圖案都有獨(dú)特的裝飾風(fēng)格以及民族語言,表達(dá)了中華民族的思想內(nèi)涵,展現(xiàn)了人們對(duì)藝術(shù)品質(zhì)的追求。古代傳統(tǒng)服裝體現(xiàn)了古人對(duì)美的追求,通過豐富的想象力,借物行情,對(duì)印染圖案的描繪和創(chuàng)作表達(dá)了“紋不在紋而在文,衣不在衣而在意”的寓意。傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)中,印染工藝應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中的工藝手法都有著各自的特色,其中,色彩豐富、絢麗多姿是它們的共同點(diǎn)。在傳統(tǒng)服裝中,印染圖案色彩和服裝整體的色彩面積可以成為正比,其設(shè)計(jì)目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)視覺上的美觀和協(xié)調(diào),根據(jù)不同場(chǎng)合需要,印染圖案還可以被設(shè)定成不同類型,其裝飾特點(diǎn)就是樸實(shí)自然。
2印染圖案在服裝設(shè)計(jì)中的傳達(dá)與發(fā)展
年輕人將衣服作為一種時(shí)尚潮流,圖案的設(shè)計(jì)需要帶來視覺上的沖擊,而少數(shù)民族的印染圖案卻在服裝設(shè)計(jì)的潮流中逐漸沒落,只有在那些傳統(tǒng)的民族服裝中才能了解到其歷史文化的積累和發(fā)展。
2.1自然生態(tài)印染在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
自然生態(tài)印染藝術(shù)給人一種全新的視覺效果,具有時(shí)尚感和個(gè)性,并且因?yàn)橛玫降幕瘜W(xué)原料少,符合人們對(duì)綠色環(huán)保的追求,因此,把這種自然生態(tài)印染藝術(shù)應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中就是一種新的嘗試和創(chuàng)新,為潮流增添了色彩?,F(xiàn)代的印染圖案藝術(shù)已經(jīng)慢慢發(fā)展起來,以全新的形式展現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)中,并且在發(fā)展的同時(shí)仍然保留著傳統(tǒng)的工藝藝術(shù)價(jià)值,有利于當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)的多樣化發(fā)展。自然生態(tài)的印染圖案可以展現(xiàn)出民間的藝術(shù)魅力,圖案有以下特點(diǎn):(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),幾何圖形生動(dòng)形象;(2)圖案題材豐富,大都是以民間生活、信仰圖騰、美好寓意為主,起到裝飾的作用;(3)工藝流程嚴(yán)謹(jǐn)。
2.2自然生態(tài)染色在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
自然生態(tài)印染藝術(shù)經(jīng)常使用植物染色,比較常用的是藍(lán)草,植物的印染工藝主要分布在少數(shù)民族地區(qū),嘗試了很多新的產(chǎn)品,并且流傳到各個(gè)地方,產(chǎn)生了多種風(fēng)格的中國民間手工藝產(chǎn)品,體現(xiàn)了各地的民俗。因此,在人們?nèi)粘I罾?,一般設(shè)計(jì)服裝需要根據(jù)人們的生活習(xí)慣做出時(shí)尚感的印染圖案。印染圖案具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,如圖2所示,蓮花與魚的組合“連年有魚”,蓮花與魚分別象征著廉潔與吉祥,襯托著人們對(duì)來年生活的向往,同時(shí),作為中草藥的藍(lán)草本身具有清熱解毒的功效,其印染出來的織物具有殺菌保健的醫(yī)療功效。
3印染圖案在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義
在服裝設(shè)計(jì)中,圖案是服裝呈現(xiàn)給人們的一種審美,圖案風(fēng)格、色彩以及質(zhì)地等內(nèi)容,都可以影響服裝設(shè)計(jì)的整體效果。應(yīng)當(dāng)適當(dāng)且有效運(yùn)用圖案的即視感,使其在整體服裝設(shè)計(jì)中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在設(shè)計(jì)服裝過程中,采用個(gè)性的裁剪技術(shù)以及流暢線條有利于提高現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)以及創(chuàng)新意境,提高了服裝的視覺美,展現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命力和潮流氣息。印染圖案和當(dāng)代服裝品牌結(jié)合在一起,向人們展示了傳統(tǒng)和時(shí)尚相互結(jié)合的特性。例如,圖3所示的全國第十屆浙江省美展裘海索的服裝設(shè)計(jì)“尋鳳•行鳳•循鳳”,大量借鑒苗族傳統(tǒng)手工藝蠟染和印花布。蝴蝶在苗族被認(rèn)為是神圣和美的化身,寄托了苗族人民對(duì)祖先的敬仰以及對(duì)本民族文化的傳承,銅鼓紋、螺旋紋是從遠(yuǎn)古時(shí)代流傳至今的淵源,也是古樸元素的典型代表。樸實(shí)自然的圖案寓意著原始民間自然的手工藝特點(diǎn),可以體現(xiàn)出人體和大自然再一次近距離接觸[6],感受大自然帶來的寧靜和自然,藍(lán)色起了提亮作用,使整體設(shè)計(jì)活潑、富有生命力。
4總結(jié)
我國印染圖案發(fā)展歷史久遠(yuǎn),傳統(tǒng)服裝的花卉圖案種類繁多,而現(xiàn)代時(shí)尚印染圖案大多數(shù)都出自資料和書籍,缺乏所謂的時(shí)代特征,現(xiàn)代印染圖案發(fā)展仍存在許多不完善之處。在服裝設(shè)計(jì)上,為了使審美效果實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步提升,就必須更好地將圖案和服裝設(shè)計(jì)兩者有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)和美觀。從印染圖案中可以感覺受原始沖動(dòng)和心靈的震撼,印染圖案的藝術(shù)效果會(huì)讓人具有充足的想象空間,將這種效果運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)上,不僅創(chuàng)新出了美麗的服裝設(shè)計(jì)圖案,也為人們的生活帶來了樂趣。
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作者:陳漢東 單位:武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院