多媒體教學技術(shù)對古代文學課程的影響

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摘要:根據(jù)同行建議、古文及其他專業(yè)老師看法和學生意見為對象，采用靈活性強的采訪方法進行采訪，可發(fā)現(xiàn)多媒體教學對中國古代文學課堂有不良影響。高等教育理當主張拋棄采用多媒體技術(shù)在古代文學課堂中的教學模式。教學質(zhì)量的評判標準不該以是否采用課件作為絕對考核條件，而應(yīng)該根據(jù)古代文學的專業(yè)特征進行相對的綜合評定。高等學校應(yīng)當嚴謹追蹤查實并估測專業(yè)老師使用多媒體的重要性與真實效果。

關(guān)鍵詞:多媒體教學;中國古代文學;采訪建議;不良影響

0前言

隨著科學技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體在大學課堂的廣泛應(yīng)用某種程度上已是信息時代的必然趨勢。本世紀以來，高等教育從精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃靶畔⒓夹g(shù)的快速普及，使得大學教室的配備更加多媒體化，極大推動了多媒體教學的發(fā)展。從教師多媒體教學的經(jīng)驗來看，多媒體教學并非適合所有學科，學科特點是影響多媒體教學適用性的重要因素。就我們所討論的中國文學來說，多媒體的應(yīng)用在某些方面有其重要性，然而有時候人們過于肯定了它在實際教學中的必要性，導致其在某種程度上產(chǎn)生不良作用。為了充分認識并理解媒體教學對古代文學課堂的不良影響，筆者對其進行了調(diào)查研究。

1調(diào)查情況闡述

因?qū)嶋H情況，筆者以采訪的形式搜集資料，考慮研究的主題，綜合自身授課和聽課的感想整合出以下幾個要點。

1．1采訪主題

古代文學教學使用多媒體的不良影響。

1．2采訪人物

負責古代漢語教學的教師大約15人;古代文學、現(xiàn)代文學理論、外國文學專業(yè)老師各3人;中文專業(yè)本科生30人。

1．3資料整合方法

以在相對輕松的環(huán)境為談話場所來搜集資料，選擇筆者有針對性的記錄內(nèi)容概括整合出所要的信息。

1．4采訪情景

以座談會、學術(shù)聚談和日常聊天的方式對古代漢語同行進行采訪為主。在聚餐中對古代文學、現(xiàn)代文學理論及外國文學專業(yè)的教師采訪，以筆者的工作特點采用兩種方式對30名中文專業(yè)學生進行采訪。一方面，．因筆者給此專業(yè)本科生講授漢代文學，所以采訪就以課間交流的模式進行。2另一方面，筆者近年來從事畢業(yè)論文指導，在工作方便之余通過看學生論文了解到多媒體在古代文學課堂上的負面影響，以此進行采訪。

1．5整合訪談內(nèi)容的方法

(1)因研究課題為“古代文學課堂使用多媒體的不良影響”，為達到與內(nèi)容相一致的效果，關(guān)于多媒體正面作用的內(nèi)容，一律沒有錄用。(2)為使研究更具說服力，在進行學生訪談意見整合時主要錄用那些正在準備中文研究生考試并有一定古代文學素養(yǎng)的學生的意見。(3)所述內(nèi)容類似時只錄入一次。采訪看法較為口語化出時筆者根據(jù)需要進行適當修飾。

2漢語文學老師看法的簡述

筆者從多媒體在教與學中的負面作用的角度出發(fā)對不同等級的很多古代漢語老師進行采訪，得出以下結(jié)論:從教的角度:(1)多媒體的使用需要設(shè)備的支持，一旦設(shè)備故障，會影響教學進度。以A老師(漢語文學老師)的例子來說:她原本想是用多媒體，但使用過程中突然黑屏。這種狀況下即便維修人員及時趕來修理，但教學進度和師生心情都遭到破壞，大大降低了課堂的質(zhì)量;(2)客觀看待對多媒體在古代漢語課堂上的使用。B老師認為，漢語文學的內(nèi)涵是樸素，這種品質(zhì)要求我們筆墨紙硯是最好的傳承文化的方式。所以透過屏幕所傳遞出來的東西并不能真正的直擊人心;(3)C老師因工作需要，經(jīng)常去聽同行的專業(yè)課。他發(fā)現(xiàn)好多老師們是被迫使用多媒體教學的，因為他們覺得現(xiàn)代化的課堂就應(yīng)該用多媒體。有些老師覺得屏幕顯示方便了自己的教學。從學的角度大概包括以下幾點:(1)D老師覺得，學生通過課件拷貝而非動手記筆記的方式去學降低了學習的效率。其次，學生主觀認為老師所講就是課件上的內(nèi)容，自己課后可以自己學，這導致他們在上課時不注意聽講，錯過了老師的講解;(2)E老師認為，講師的教學情緒會不自然的被身邊的機器干擾使用，這直接導致學生心情也變得沉悶壓抑，也會讓活躍積極的學生顯得很浮夸;(3)F教師表示，多媒體畢竟是以光電技術(shù)為主的現(xiàn)代科技，而這些光電并不能在漢語文學課堂中達到人文精神傳承的效果。所以，我們需要淡化光電在漢語文化課堂中的使用。

3其他中文專業(yè)教師的意見概要

本人通過舉辦一次聚會同樣從教與學兩個方面采訪了其他中文專業(yè)的若干老師，包括上文所提到的，在此就不一一列舉了，其負面影響主要為:從教的方面:(1)G老師覺得:記誦是學習中國古代文學的必經(jīng)之路，一個好的老師不應(yīng)該是學富五車，出口成章的那種，這樣的才能根本無需使用多媒體，上課就能滔滔不絕。相反，過度使用多媒體反倒使老師懈于豐富自己的知識，這樣對傳統(tǒng)教育是嚴重的打擊;(2)H老師表示:多媒體教學與古代文學的學習指向相違背。我們學習古代文化是為了使人情得到練達，這應(yīng)該是一個心靈的交流?？墒嵌嗝襟w卻使課堂變得機械化，甚至是過于呆板，這一切都不利于古代文化的學習;(3)I老師認為:漢語古代文學源遠流長，某種程度上代表了中國文化，包含著我們民族的自信，通俗點講這是與西方完全不同的只屬于中國的珍貴的東方文化。但多媒體技術(shù)卻是西方科技發(fā)展的產(chǎn)物，用西方科技來傳遞東方文化隱約都會讓人感覺到西方文明的壓迫感，這對中國文化的傳播是不利的。從學的方面:(1)J老師覺得:多媒體的使用中國古代文學課堂會出現(xiàn)古今雜糅的不和諧氛圍，這對古代文學知識的傳遞是個干擾信號;(2)K老師表示:與文學理論課堂不同，中國古代文學課堂的宗旨是透過教學努力使學生克服文字差異、理解錯誤、語言傳達障礙等一些列困難而“直達作家心源”。多媒體機器對于學生追求與古人“心靈想通”是一個讓人頭痛的重要干擾因素;(3)L教師認為:長期使用多媒體，使學生將關(guān)注的對象從老師轉(zhuǎn)移到屏幕，長期以往老師的素質(zhì)和才能就得不到重視。

4中文專業(yè)學生想法概述

筆者同樣從教與學兩個方面分別采訪了若干位多位涉及中文專業(yè)且都上過《中國文學史》這門課的大學生和研究生，總結(jié)出使用多媒體的負面影響，內(nèi)容如下:從教的角度:(1)大一教材上說，魏晉南北朝時期的‘文’，主要是用華麗的語言進行修飾，從而表達出內(nèi)心的所想。所以這一時期“辯說”的文化氛圍很濃烈。如果老師上到這段內(nèi)容時使用多媒體則無法是學生領(lǐng)悟其中要領(lǐng);(2)對大二課堂的看法:像《贈汪倫》這種令人回味無窮的唐詩，圖片的展示反而使詩中的朦朧意境被破壞掉。這同時也是老師對自己講課不自信的一種表現(xiàn)，如果講解很生動又何須用圖片來增強學生的理解呢?(3)針對大三課堂的看法:很多老師覺得在課堂上放一些經(jīng)典著作翻拍的影視劇會活躍課堂氛圍。但學生未必這樣想，反而會覺得老師在圖省事;(4)大四畢業(yè)生的看法:過多的多媒體使用讓學生產(chǎn)生一種老師的注意力在屏幕而不在學生的錯覺。從學的角度:(1)大一課堂的意見:先秦文學中提到到了很多的名物，老師為了讓學生對名物有一個大致的認識會用多媒體展示相對應(yīng)的圖片。但過多的文物圖片讓學生分不清主次，覺得這是來文物考古還是學習古代文化?(2)對大二課堂的看法:現(xiàn)代很多音樂都是在古代詩詞上譜曲的，比如李清照詞。很多老師為了提高學生的興趣，會選擇在學習過程中播放音樂。雖然配樂使學生對李清照詞中的婉約有了一些意會，但學生如果不夠清醒就把這首現(xiàn)代曲子誤當成李清照那個時代的音樂，這樣就會產(chǎn)生一些歧義。若學生太過清醒，就會在潛意識里排斥這種仿古作品;(3)對大三課堂的看法:透過影視作品來學習古代文學作品也許適合藝術(shù)專業(yè)學生，但對文學專業(yè)的學生來說，這絕非良策。文學學的是作品本身，過多的視角效果反而會讓學生形成思維定勢，局限了學生的想象力;(4)大四畢業(yè)生的看法:用多媒體進行古代文學教學，僅僅方便了我們的學習過程，其效果未必有老師直接講課，學生記筆記的方式好。

5綜合以上訪談的分析

(1)多媒體教學的不良影響具有普遍性，不光在古代文學，同樣存在于其他學科。2004年，美國一著名調(diào)查研究所以“高等教育的教學技術(shù)問題”為主題在全國進行調(diào)查。綜合多所不同類型的大學生的訪談結(jié)果，得出以下結(jié)論:大多數(shù)學生覺得，一些老師比起在黑板上直接寫教學內(nèi)容，使用多媒體教學的效果反而更差。這表明多媒體教學的不良影響在全球是一個普遍的問題。(2)多媒體教學的不良影響是新事物發(fā)展的必然過程。多媒體教學對于中國古代文學學習的必不可少性，現(xiàn)在依舊不能清楚的表明。正如上面訪談所提到的，多媒體教學如今正在一點一點的吞噬傳統(tǒng)的古代文學的教學模式，這些都導致了老師和學生在很多方面的不適應(yīng)。也許多媒體的綜合性對文字的淳樸和簡單是一種摧殘。(1)因為中國古代文學是一個關(guān)乎人情和內(nèi)心感受的學科，而多媒體的使用卻與這一學科屬性相違背，這就是造成多媒體教不良影響的關(guān)鍵因素。古代文學的核心是人文主義精神，其主要內(nèi)容包括:“心靈”和“情意”。這種人文精神告訴我們最好的古代文學課堂應(yīng)該是師生之間心靈上的溝通，思想上的辯論，這樣才能通透先人的內(nèi)心世界。這樣學生才能達到老師們心目中“才氣充盈”和“詩意通達”的理想狀態(tài)。然而多媒體的使用卻對古代文學課堂造成了“課件干擾”:有老師埋怨光電技術(shù)對自己的情緒造成不良影響;有老師覺得講臺上的機器設(shè)備使師生產(chǎn)生了心靈隔閡，讓內(nèi)心交流變得蒼白無力;學生指責多媒體教學過于注重試聽效果，這淹沒了他們對文字本身產(chǎn)生的情感。拿古代文學課堂來說，多媒體的使用將形式表現(xiàn)得太過露骨，一點也沒有古代文學的含蓄之意，更別提內(nèi)心世界了，學生的情感都被光電機器設(shè)備擠掉了，這使得形式和內(nèi)容的主次關(guān)系發(fā)生對調(diào)，形式反倒凌駕于內(nèi)容之上了。綜合的說，多媒體教學便捷了大學課堂的教學，但卻使得古代文學的人文精神消磨殆盡。

6結(jié)束語

綜合以上的觀點，即使多媒體教學在大學古代文學課堂中的應(yīng)用已是司空見慣，然而它的必不可少性和優(yōu)越性在教學實踐中并沒能完全展現(xiàn)，也沒有足夠理論來反駁這一觀點。相反它的不良影響卻成為了高等教育中存在的一個顯著問題。面對這種情形本人提出以下建議:(1)大學教務(wù)處要對這種感受給予理解，改變支持利用多媒體進行古代文學教學的立場。(2)對古代文學課進行教學測評時應(yīng)考慮該學科的屬性，客觀合理的給出一個綜合評價。(3)綜合多媒體教學為主的中國古代文學課堂和老師使用多媒體的真實效果兩方面，考慮多媒體產(chǎn)生的不良影響，對使用多媒體的課堂效率進行調(diào)查核實與謹慎評估。

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作者：范萍 單位：陜西職業(yè)技術(shù)學院