傳統(tǒng)古代文學(xué)中當(dāng)今中學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)

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【摘要】古代文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要載體，學(xué)習(xí)古代文學(xué)，對(duì)于中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)有著重要的意義。本文結(jié)合自身所學(xué)知識(shí)，就古代文學(xué)對(duì)當(dāng)今中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的影響問題展開了分析，結(jié)合古代文學(xué)體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，探究了當(dāng)今中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)如何對(duì)古代文學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行利用，以提升中學(xué)生的人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】古代文學(xué)；中學(xué)生；人文素養(yǎng)

一個(gè)民族的發(fā)展，離不開民族文化的支撐，民族文化是一個(gè)民族發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是推動(dòng)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵。古代文學(xué)是歷史文化結(jié)合的產(chǎn)物，其融合了一個(gè)民族的精神和文化，經(jīng)過歲月的沉淀，使古代文學(xué)在新時(shí)期煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古代文學(xué)，對(duì)古代文學(xué)中體現(xiàn)出的人文精神進(jìn)行把握，對(duì)于提升中學(xué)生人文素養(yǎng)來說，具有十分重要的意義。

一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古代文學(xué)，把握古代文學(xué)的文化價(jià)值

古代文學(xué)作品的產(chǎn)生，包含了不同的歷史文化背景，是無數(shù)先輩們智慧的結(jié)晶?？梢哉f古代文學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史發(fā)展和進(jìn)步，其蘊(yùn)含的精神文化內(nèi)涵，對(duì)于促進(jìn)現(xiàn)代人的發(fā)展和進(jìn)步來說，同樣具有重要意義。古代文學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史進(jìn)行了覆蓋，對(duì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化進(jìn)行了集中的體現(xiàn)，這一點(diǎn)我們?cè)趯W(xué)習(xí)古代文學(xué)中可以深刻的感受到[1]。例如古文學(xué)中的詩(shī)經(jīng)、楚辭、歷史散文、諸子散文，這些古代文學(xué)中包含了詩(shī)人崇高的愛國(guó)主義思想，也表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往。每一步古代文學(xué)作品中，不單單蘊(yùn)含了優(yōu)美的詞句，更體現(xiàn)出了一種高尚的道德情操。例如具有正義氣節(jié)的文天祥、精忠報(bào)國(guó)的岳飛、憂國(guó)憂民的屈原等等，這些古代文學(xué)作品，能夠?qū)ΜF(xiàn)代中學(xué)生起到很好的教育意義，學(xué)習(xí)這些古代文學(xué)作品，能夠培養(yǎng)我們的愛國(guó)情操，培養(yǎng)我們吃苦耐勞的精神，讓我們形成良好的人格品質(zhì)。

二、古代文學(xué)包含極高的審美價(jià)值，有利于陶冶中學(xué)生的情操

我在學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品過程中，一些古代文學(xué)作品對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響，讓我的心靈得到了凈化，能夠讓我更好地去發(fā)現(xiàn)生活中的美?，F(xiàn)代中學(xué)生缺乏審美意識(shí)，這導(dǎo)致中學(xué)生在看待事物過程中，可能存在一些不良的想法，并且缺乏審美意識(shí)，難以發(fā)現(xiàn)生活中的美，很容易影響到中學(xué)生的心境，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)較為不利。古代文學(xué)作品中包含極高的審美價(jià)值，這對(duì)于陶冶學(xué)生情操來說，起到了至關(guān)重要的作用[2]。例如在讀《中國(guó)古代文學(xué)作品選》的時(shí)候，我感受到了古代文學(xué)優(yōu)美的意境，欣賞到了古代文學(xué)的語(yǔ)言美。如《離騷》中的語(yǔ)言之美；《紅樓夢(mèng)》中的人性美；唐詩(shī)宋詞中的韻律美。這些優(yōu)美的詩(shī)句，讓我在文學(xué)的圣殿中遨游，讓我的語(yǔ)言能力得到了很好地提升，這對(duì)于培養(yǎng)我的人格品質(zhì)來說，起到了重要的作用。

三、閱讀古代文學(xué)作品，有利于促進(jìn)健康人格的養(yǎng)成

當(dāng)代高中生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中，古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)中學(xué)生健康人格的養(yǎng)成。高中生已經(jīng)逐漸朝著成年期過渡，高中生已經(jīng)形成了較為成熟的思想品質(zhì)，在遇到事情的時(shí)候，有著一定的判斷能力。但是從現(xiàn)階段高中生的成長(zhǎng)環(huán)境來看，高中生受到社會(huì)風(fēng)氣的影響比較重，高中生抽煙、喝酒、早戀的現(xiàn)象已經(jīng)屢見不鮮，這些問題對(duì)于高中生日后的成長(zhǎng)不利，通過閱讀古代文學(xué)作品，對(duì)作品中良好的人格品質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠幫助中學(xué)生塑造健康的人格，更好地促進(jìn)中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展[3]。例如在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，能夠很好地教育中學(xué)生，能夠?qū)ψ陨碜龊玫匚唬瑢?guó)家、民族利益擺在第一位，培養(yǎng)學(xué)生膽魄胸襟，使學(xué)生能夠成為對(duì)國(guó)家和民族有益的人。又如杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，告訴學(xué)生們要注重培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，能夠心系天下，這對(duì)于中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展來說，具有十分重要的意義。又如顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。通過對(duì)這一文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)中學(xué)生愛國(guó)主義精神和責(zé)任意識(shí)，能夠讓學(xué)生對(duì)自己未來的人生有一個(gè)指導(dǎo)，使學(xué)生能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)對(duì)國(guó)家和對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。古代文學(xué)作品包含了中國(guó)歷史文化的精髓，是一個(gè)民族精神的內(nèi)在體現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)古代文學(xué)的學(xué)習(xí)和借鑒，對(duì)于中學(xué)生高尚道德品質(zhì)形成，具有重要的影響?，F(xiàn)代中學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失，很大一部分原因受到當(dāng)今社會(huì)不良風(fēng)氣的沖擊，使一些中學(xué)生形成不好的習(xí)慣，如驕奢淫逸、好高騖遠(yuǎn)、缺乏吃苦耐勞精神等等，這些不良品質(zhì)不利于中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過對(duì)古代文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí)，可以更好地感受到古代文學(xué)作品的審美思想和高尚道德品質(zhì)，為中學(xué)生形成正確的價(jià)值觀起到了較好的引導(dǎo)作用。因此，為了更好地提升中學(xué)生人文素養(yǎng)，我們要對(duì)古代文學(xué)作品中的優(yōu)秀精神和品質(zhì)去學(xué)習(xí)、借鑒，不斷地豐富我們的文化素養(yǎng)，使我們成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、民族都有益的社會(huì)主義新青年。

參考文獻(xiàn)

[1]廖可斌.關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)中的非古典傳統(tǒng)———讀《中國(guó)詩(shī)歌通史•明代卷》[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,01:106-110.

[2]康震.弘揚(yáng)傳統(tǒng),創(chuàng)新話語(yǔ),貢獻(xiàn)智慧———中國(guó)古代文學(xué)研究的文化擔(dān)當(dāng)與時(shí)代使命[J].文學(xué)評(píng)論,2016,06:5-13.

[3]郭鵬.論中國(guó)古代文學(xué)“傳統(tǒng)”的內(nèi)在作用機(jī)制及相關(guān)理論表征[J].文史哲,2016,05:102-114+167.

作者:李泓儀 單位:麓山濱江實(shí)驗(yàn)學(xué)校