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農(nóng)村公共文化廣場的利用分析

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農(nóng)村公共文化廣場的利用分析

摘要:農(nóng)村公共文化廣場作為提供公共文化的主要載體,在滿足農(nóng)村居民文化需求的過程中發(fā)揮著重要作用。本文以農(nóng)村公共文化廣場的利用為研究基礎(chǔ),力求探索出滿足農(nóng)村居民社會文化需求的新模式。

關(guān)鍵詞:公共文化建設(shè);文化需求;文化廣場

1公共文化廣場在農(nóng)村社會生活中的重要作用

1.1接收先進思想、展現(xiàn)農(nóng)村積極風貌

首先,公共文化廣場是農(nóng)村居民的聚集地,在文化廣場中開展的各種文化活動,能將先進的社會思想、主流價值觀念帶到相對偏僻的農(nóng)村,這種思想和觀念能夠?qū)r(nóng)村居民起潛移默化的作用。其次,公共文化廣場承載的文娛活動的方式更容易讓農(nóng)村居民接受,比如每天早晨和夜晚的廣場舞、電影放映等活動,在給廣大農(nóng)民帶來精神層面滿足的同時,還能提高其科學文化素養(yǎng)。同時,農(nóng)村公共文化廣場集中展示新時代農(nóng)民的精神文化生活,以文化廣場為窗口,對外宣傳當前我國農(nóng)村的新面貌、新風尚。

1.2休閑娛樂作用

農(nóng)村公共文化廣場一般都開設(shè)圖書室、乒乓球室、籃球場等休閑娛樂場地,隨著社會物質(zhì)生活的大幅度提升,精神層面的放松成為農(nóng)村的主流娛樂方式。農(nóng)村公共文化廣場可以為廣大農(nóng)村居民在勞動之余提供休息、娛樂的場所,由于公共產(chǎn)品所具有的公共性、均等性,任何村民都可參與進來,不同年齡、性別、興趣愛好的群體都可以在公共文化廣場尋找到適合自己的文娛生活,以G省W縣Z鎮(zhèn)D村為例,該村文化廣場開展的活動越來越廣泛,由最初的廣場舞、扭秧歌逐漸演變成乒乓球隊、紅歌演唱隊、太極拳、圍棋、讀書會等團體,隨著自我認知的加強,農(nóng)村公共文化廣場不僅為村民提供了休閑娛樂的場所,也為廣大群眾提供了展示自己的機會和平臺。

1.3社會交往、人際調(diào)節(jié)作用

在鋼筋混凝土筑成的現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)市民社會鄰里交往的習性也逐漸淡化甚至消失,農(nóng)村居民漸次搬上了小洋樓,再加上信息社會進入飛速發(fā)展的時代,傳統(tǒng)交往方式開始式微。但隨著公共文化廣場的建立,越來越多的人開始放下手機,參與集體社交,由于沒有年齡、性格、身份、地位的限制,各群體可以依照興趣自由交流,人際交往的方式更加多元化,在學習、娛樂的過程中,使心靈得到撫慰,情緒得到調(diào)節(jié),也使得人際關(guān)系更加融洽。

2農(nóng)村公共文化活動廣場建設(shè)中存在的問題

2.1農(nóng)村公共文化廣場建設(shè)力度、標準滯后

隨著我國《公共文化權(quán)益保障法》的頒布與實施,對農(nóng)村地區(qū)尤其是西部農(nóng)村地區(qū)的公共文化站、文化廣場的建設(shè)越來越重視,但我們也必須認識到公共文?;瘡V場的建設(shè)與民眾需求還存在一定的差距,建設(shè)標準、建設(shè)體系、建設(shè)質(zhì)量參差不齊,有的文化廣場中圖書室、電腦室、歌唱室、籃球場、乒乓球場等一應(yīng)俱全,但有的文化廣場僅僅是一塊平地,并沒有相關(guān)配套設(shè)施,文化功能弱化,并沒有切實發(fā)揮公共文化設(shè)施的作用。

2.2農(nóng)村公共文化廣場建設(shè)差距較大

從我國整體經(jīng)濟情況來看,當前存在東強西弱、城強鄉(xiāng)弱的現(xiàn)狀,公共文化廣場也跟該社會背景和經(jīng)濟水平相一致。經(jīng)濟條件較好的區(qū)域,公共文化廣場開展的文化服務(wù)更多,方式也更加多樣,主題更加豐富。而經(jīng)濟條件較差的地區(qū),公共文化廣場的建設(shè)和活動的開展比較單一且流于形式,一般只有老年舞、廣場舞等活動,主體趨于老年化,更有甚者,文化廣場就是一塊空地,并沒有相應(yīng)的文化活動內(nèi)容。

2.3公共文化廣場管理力量薄弱

公共文化廣場尤其是農(nóng)村文化廣場的管理人員力量不足,多數(shù)村落的文化站管理員都是兼職人員,例如村主任或者村委會工作人員兼任文化廣場管理人員,更有甚者,是建設(shè)廣場后才補充設(shè)置專業(yè)人員管理,致使文化廣場缺乏管理,秩序日漸混亂,影響了廣場文化功能的發(fā)揮。

3如何有效利用新農(nóng)村文化廣場

3.1加大建設(shè)力度

通過多渠道、多方式籌措資金,完善公共文化廣場宣傳欄、籃球場、乒乓球場、圖書室、娛樂室等設(shè)施的建設(shè),同時增加文體娛樂活動,例如定期舉辦讀書會、籃球比賽、主題研究、學習黨的最新精神等活動。

3.2充分利用,提升內(nèi)涵

推動公共文化廣場的進一步發(fā)展,可擴大文化廣場活動的內(nèi)涵,不能拘泥于廣場舞、老年操等單一的形式,如在傳統(tǒng)節(jié)假日和當?shù)孛袼兹掌陂g,可舉行一些具有良好群眾基礎(chǔ)的民俗民風活動;在農(nóng)閑時期,可定期開展普法活動,崇德尚學讀書、評書活動等。

3.3帶動群眾,培養(yǎng)專業(yè)人才

政府可以培育一批貼近大眾又具有一定才藝或某項技能的文藝帶頭人,由帶頭人在廣場上以農(nóng)村群眾喜聞樂見的方式開展豐富的文體活動,形成一支集宣傳、教育、娛樂、科普為一體的復合型綜合文化隊伍。同時,充分調(diào)動群眾的積極性,讓群眾成為文化活動的主角。

參考文獻:

[1]王小紅.淺談新農(nóng)村文化活動廣場的建設(shè)和利用.大眾文藝[J].2017(4).

[2].公共文化設(shè)施建設(shè)的農(nóng)戶滿意度研究——基于全國267村4078戶農(nóng)民的分析.云南行政學院學報[J].2018(2).

作者:楊旭峰 單位:務(wù)川仡佬族苗族自治縣文化館