柯羅繪畫藝術(shù)探究

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[內(nèi)容摘要］柯羅是19世紀(jì)法國(guó)杰出的畫家，無論是在風(fēng)景畫方面還是人物畫方面都成就非凡。他以獨(dú)特的創(chuàng)作方式融合了19世紀(jì)眾多畫派特點(diǎn)，形成了獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格，其作品呈現(xiàn)朦朧夢(mèng)幻的詩意，浪漫、質(zhì)樸又純真，還有一種抹不去的淡淡憂傷，表達(dá)了對(duì)于大自然深沉的愛以及對(duì)人性與心靈的禮贊。

[關(guān)鍵詞］柯羅繪畫藝術(shù)風(fēng)格

柯羅是19世紀(jì)法國(guó)杰出的畫家，其作品在法國(guó)藝術(shù)史上有著非常重要的影響。他一生雖然經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義等藝術(shù)流派，但他的作品卻與他同時(shí)代的任何藝術(shù)流派迥然不同?？铝_早期在意大利學(xué)習(xí)時(shí)，曾追求過卡納列托作品中精確刻畫建筑和街景細(xì)節(jié)的畫法，回國(guó)后又被普桑和洛蘭對(duì)“理想風(fēng)景畫”的傳統(tǒng)所吸引?？铝_深受古典主義思想影響，這種古典主義思想一直隨著柯羅的內(nèi)心情感變化而變化，也使他更多地尊重自己的內(nèi)心感受，并逐漸把單純化的內(nèi)心情感和目光轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。在這個(gè)轉(zhuǎn)化過程中，柯羅不被某一流派風(fēng)格所限制，博采眾家之長(zhǎng)為己所用，形成了自己作品朦朧、詩意、夢(mèng)幻、憂郁等特點(diǎn)。

一、柯羅的成長(zhǎng)歷程

人們常說畫如其人，一個(gè)杰出畫家藝術(shù)風(fēng)格的形成，離不開他的生活環(huán)境、愛好及性格等因素?？铝_生于1796年，生活在法國(guó)一個(gè)經(jīng)營(yíng)服裝的經(jīng)濟(jì)富裕家庭，他從小接受良好的教育，是一個(gè)性格淳樸、天真、內(nèi)向又心地善良、樂于助人的人，在得到父母對(duì)他學(xué)習(xí)繪畫的同意并資助時(shí)，他對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求，終生未娶，也形成他日后畫面浪漫的特殊氣質(zhì)?？铝_從小就喜歡繪畫，在家里商店的出納簿空白處畫滿了他的鉛筆畫?？铝_在26歲時(shí)才接受正規(guī)的繪畫訓(xùn)練，他的第一位老師是風(fēng)景畫家米夏隆，在此他接受到古典主義繪畫的思想。雖然僅僅跟隨學(xué)習(xí)了八個(gè)月，米夏隆老師就去世了，但米夏隆鼓勵(lì)柯羅到戶外寫生，其對(duì)自然的觀察和古典主義的理想之間的辯證思維對(duì)他之后的藝術(shù)創(chuàng)作影響很大?？铝_一生喜歡大自然，喜歡旅行寫生，不斷地探索和研究大自然。他曾三次到意大利學(xué)習(xí)，在第一次去意大利時(shí)，其作品獨(dú)特的朦朧夢(mèng)幻的藝術(shù)風(fēng)格就已形成。他對(duì)于政治和社會(huì)運(yùn)動(dòng)并不感興趣，他的畫室常常開放供一些追求繪畫藝術(shù)的人學(xué)習(xí)，他還經(jīng)常將自己的作品借給親戚朋友或者學(xué)生，供他們欣賞和學(xué)習(xí)時(shí)使用。他認(rèn)為，藝術(shù)家的天職是崇敬大自然，人的天職是無私地援助他人。他德高望重，很受進(jìn)步畫家的尊敬，巴比松畫派視他為思想上的指導(dǎo)者，技術(shù)上的權(quán)威?？铝_一生性格謙卑，在自己聲譽(yù)顯赫時(shí)也從不張揚(yáng)，也正是由于他的高尚品格，才在日后創(chuàng)作出許多高品位的藝術(shù)作品。

二、沙龍對(duì)于柯羅作品的影響

柯羅一生創(chuàng)作3000多幅油畫，繪畫勤奮并致力于沙龍，沙龍對(duì)于他藝術(shù)的成長(zhǎng)起了重要的推動(dòng)作用?？铝_與沙龍有著密切的關(guān)系，每一次在參展遭到挫折、受到批評(píng)后，感覺自己所學(xué)不足時(shí)，都促使他去意大利深造學(xué)習(xí)來補(bǔ)充自己，在那里的繪畫技法學(xué)習(xí)都使他不斷提升和完善自己的繪畫能力。1827年，《那妮橋風(fēng)景》首次參加法國(guó)沙龍，是他藝術(shù)成長(zhǎng)的重要開端。1833年，《楓丹白露森林》參加沙龍獲得二等獎(jiǎng)。1834年，柯羅參加沙龍的作品遭到了許多不諒解的評(píng)語，失望之余他決定去意大利學(xué)習(xí)，這也是他首次去意大利學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)期間他積極與其他畫家交流，大量地學(xué)習(xí)繪畫技法、大量地寫生不同景區(qū)，不僅學(xué)習(xí)風(fēng)景畫技法還學(xué)習(xí)人物畫技法，在這時(shí)他作品的朦朧夢(mèng)幻氣質(zhì)就基本形成了?？铝_在之后的作品中也一直延續(xù)朦朧夢(mèng)幻的風(fēng)格。1835年，《麗華湖景的回憶》參加沙龍，這個(gè)作品是他以十多年對(duì)麗華湖的回憶為創(chuàng)作方式，表現(xiàn)了記憶中優(yōu)美的麗華湖景色，得到了沙龍?jiān)u委們的認(rèn)可。1842年，《果園》和《意大利風(fēng)光》參加沙龍展，其中《意大利風(fēng)光》由政府收購(gòu)，捐給亞維農(nóng)的卡塞爾美術(shù)館。1843年，《索多瑪城的毀滅》參加沙龍，未能被展出，并遭到很多非議，這時(shí)柯羅決定第二次去意大利學(xué)習(xí)。他的這次意大利之行，使其對(duì)畫面的方向感非常明確，對(duì)于景區(qū)的選擇也是根據(jù)自己的想法來選取。1848年，第二共和黨當(dāng)政，沙龍也跟著改革，柯羅等人所聯(lián)署的沙龍參展制度改革終于實(shí)現(xiàn)，且柯羅被選為評(píng)審委員。1849年，柯羅再次當(dāng)選為沙龍?jiān)u委，這時(shí)他已是人們心目中最偉大的風(fēng)景畫家，與普桑等大畫家相提并論，但他參展的作品《麗華湖風(fēng)景》未能展出，柯羅決定第三次去意大利學(xué)習(xí)。1870年，柯羅的作品呈現(xiàn)出另一個(gè)詩意的境界，他的畫面中央只剩下一艘小船，這應(yīng)該是他這個(gè)時(shí)期的境況寫照。1873年，77歲的柯羅仍然堅(jiān)持參加沙龍。對(duì)繪畫藝術(shù)執(zhí)著追求的柯羅正是這樣，通過一次次參加沙龍和對(duì)藝術(shù)不斷的追求創(chuàng)作出一幅幅經(jīng)典之作。

三、柯羅作品的風(fēng)格特征

柯羅作品有著古典主義的典雅、浪漫主義的幻想與現(xiàn)實(shí)主義的樸素特點(diǎn)。他的作品構(gòu)圖均衡，線條生動(dòng)、富有情感，色調(diào)柔和雅致，筆觸自由、概括富于表現(xiàn)力，使人進(jìn)入朦朧夢(mèng)幻的情境，如在記憶里一般。他的作品強(qiáng)調(diào)直觀感受，尊重內(nèi)心情感，追求色彩的豐富性和真實(shí)性，是個(gè)在自然中尋求詩意的現(xiàn)實(shí)主義畫家。

（一）朦朧夢(mèng)幻的詩意美

柯羅風(fēng)景畫中描繪的大部分是籠罩在輕煙薄霧之中色調(diào)柔和的清晨和傍晚景色，有著抒情詩般的韻調(diào)、音樂般的節(jié)奏,還充滿了對(duì)自然的記憶、提煉和概括?？铝_一生再現(xiàn)和詮釋著自然，把自然物化為人的造物，渲染出一種靜謐、繚繞的夢(mèng)幻氛圍，表達(dá)著他對(duì)于美的張揚(yáng)與詩意。通過對(duì)繪畫藝術(shù)的探索，其藝術(shù)作品融合了19世紀(jì)眾多的繪畫流派特點(diǎn)，如吸取了古典主義藝術(shù)表現(xiàn)物象的寫實(shí)功力和處理畫面的優(yōu)雅氣質(zhì)感、浪漫主義表現(xiàn)畫面的律動(dòng)感以及印象主義表現(xiàn)外界光線的能力等，找到了自己表現(xiàn)作品的方法。在構(gòu)圖方面，采用均衡的古典式構(gòu)圖。其畫面中的色調(diào)、反光、團(tuán)塊、線條等繪畫語言都能成為他構(gòu)圖的基本元素。他將這些基本元素以抽象原則在畫面中構(gòu)圖，以記憶的方式組織自然結(jié)構(gòu)，營(yíng)造出一個(gè)理想的美好世界。在造型方面，他極其重視素描關(guān)系，畫面采用夸張、擬人的表現(xiàn)手法?？铝_作品中的景物外輪廓模糊，線條鮮活生動(dòng)，筆觸輕柔自然。柯羅從來不忽略人物本身就是作品主題，他一直注重將人物融合到他的風(fēng)景畫中，這使他在藝術(shù)生涯的最后日子里，描繪的人物形象具有了新的深度與力度。在色彩方面，其畫面總是呈現(xiàn)出含蓄而柔和的效果，他尤其喜歡在畫面灰色區(qū)域內(nèi)尋找色彩的明暗和冷暖的多層次變化，不施艷麗、不飾夸張、豐富細(xì)膩，以展現(xiàn)畫面抒情的詩意，使整個(gè)畫面統(tǒng)一在微妙的灰綠色調(diào)中?；揖G色調(diào)的營(yíng)造賦予畫面朦朧、柔美、神秘、詩意的藝術(shù)美感。在光的運(yùn)用方面，柯羅擺脫了古典主義的聚光法，不追求瞬間的光線效果，而是以豐富的色層進(jìn)行有秩序的漸變來表現(xiàn)漫射光，并用微妙的明暗色層的變化營(yíng)造晨曦或暮色以及薄暮冥冥的光線，從而使光色從屬于一定的主題氛圍?？铝_在創(chuàng)作后期，將這一光線方面的研究方法和藝術(shù)思維廣泛應(yīng)用于創(chuàng)作中，使他漸漸彌合了創(chuàng)作與寫生之間的矛盾。例如《孟特楓丹的回憶》，這幅作品蘊(yùn)含了柯羅深沉的感情，畫面在構(gòu)圖上還是沿用均衡的古典式構(gòu)圖。左邊中景部分是虛霧般的湖光和倒影，前景是一棵好像被風(fēng)吹動(dòng)的小樹。右邊部分則是棵大樹，其中大樹的茂密枝葉占據(jù)整個(gè)畫面的三分之二，如果不加上左邊小樹前的三個(gè)點(diǎn)景人物，畫面的構(gòu)圖會(huì)給人一種不平衡的感受。畫面中樹木的造型著眼點(diǎn)已不在立體效果的塑造上，而是采用快速且利落的絮狀筆觸來塑造，削弱了樹木的質(zhì)感，更多專注于制造絨毛般樹葉的朦朧效果以達(dá)到整體畫面的朦朧效果。這種削弱形體的模糊處理方式使整個(gè)畫面有種溫柔甚至溫暖的不確定感，這也正是其作品的魅力所在。畫面在走勢(shì)上，無論是樹木還是前景部分草地上盛開的野花和嫩綠的樹葉以及主體人物的朝向，都是在有秩序地向左側(cè)靠攏。畫面在色彩的表現(xiàn)上強(qiáng)調(diào)色調(diào)感，大面積的灰綠色調(diào)與主體人物的紅色服飾相點(diǎn)綴，產(chǎn)生一種萬綠叢中一點(diǎn)紅的色調(diào)美感。交叉的樹葉和樹枝之間留有一些空隙，柯羅采用松動(dòng)的筆觸將一些小而亮的光點(diǎn)點(diǎn)綴在深色的樹葉之中，增大了色調(diào)亮度的反差，使沉悶的氣氛變得靈活而有生機(jī)。清晨的湖面披著輕紗在微風(fēng)中閃著銀光，與山巒和天空渾然一體，形成水天一色、朦朧夢(mèng)境的視覺效果，表現(xiàn)出其悠閑自在、遠(yuǎn)離塵囂，反映出柯羅心目中浪漫的田園詩意。

（二）浪漫的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

柯羅是古典主義的忠實(shí)者，浪漫主義的崇拜者，又是寫實(shí)主義的追求者，他的人物畫兼有古典派和浪漫派的特色，筆觸輕柔細(xì)膩、手法洗練，表現(xiàn)的人物純凈善良?？铝_從19世紀(jì)40年代起，特別是1850年以后，人物畫成了他關(guān)注的題材，他的人物畫作品在進(jìn)入20世紀(jì)后受到評(píng)論家們高度評(píng)價(jià)?？铝_說：“我所感覺到的東西全是真實(shí)的東西，我看一個(gè)東西或一樣?xùn)|西，就被某種美好的東西感動(dòng)。不要丟掉這個(gè)印象，力求做到真實(shí)與準(zhǔn)確，永遠(yuǎn)不要忘記賦予形象以使你感到激動(dòng)的那個(gè)外貌?！睆倪@段話不難看出他對(duì)于寫生的重視程度以及他的現(xiàn)實(shí)主義思想。柯羅為了給予人物以準(zhǔn)確的地方色彩，他會(huì)研究各地的本土服裝，并靈活地運(yùn)用于畫面中，而不是以原模原樣的照搬或者新聞報(bào)道般的方式去作畫，柯羅更關(guān)心真實(shí)感受在畫面中的表現(xiàn)。盡管柯羅的一些風(fēng)景繪畫很感人，但抵達(dá)他的藝術(shù)巔峰的卻是他的一系列婦女作品。如《藍(lán)衣女郎》，是柯羅的最后一件人物畫。在構(gòu)圖上，主體人物與背景的安排達(dá)到精確完美。在形象造型上，刻畫得生動(dòng)而傳神，表現(xiàn)的是柯羅喜歡的模特兒多畢格尼，穿著洋裝，露出窈窕的身體曲線，發(fā)型梳高的盤頭，動(dòng)態(tài)是一只手托著腮頰、身子依靠在一張大桌子邊的姿態(tài)，神情帶著若有所思的淡淡憂傷。在色彩上，表現(xiàn)得明快有力，人物服飾的大面積藍(lán)色、地面的土黃色和桌子的暗紅色形成三大塊強(qiáng)烈的對(duì)比色，但又統(tǒng)一在黃綠色背景墻的調(diào)子中，整個(gè)作品給我們建構(gòu)了一個(gè)強(qiáng)而有力的宏偉畫面。作品中藍(lán)衣女郎形象也許是柯羅晚年的心靈化身，充滿著象征性的光芒，呈現(xiàn)出浪漫的現(xiàn)實(shí)主義色彩。

（三）徘徊不去的淡淡憂傷

柯羅筆下的人物一般都是思想純凈、心地善良的形象，他似乎是尋找著理想中的靜謐和那一股不可言喻的淡淡憂傷，作品透露出一種平凡的真實(shí)和偉大?！斑@些作品在題材上特別偏重于婦女，這引起了注意。要記得它們是年事已高的人的作品—滿載榮譽(yù)、可有點(diǎn)過時(shí)了—這個(gè)人盡管明顯地極其珍視女性陪伴，卻終身未婚。據(jù)柯羅自述，他是為了保有自己的藝術(shù)自由、一位到處漫游的風(fēng)景畫家的藝術(shù)自由而回避婚姻—在當(dāng)時(shí)這可是個(gè)十分常見的社會(huì)現(xiàn)象?？铝_的婦女肖像畫心靈的不透明性似乎是畫家表現(xiàn)他自以為與他喜好的對(duì)象（婦女、世界）保持距離的方式，他拒絕與之熟悉親昵，自相矛盾的是，他又贊成熟練地掌握他選擇的了解她們、表現(xiàn)她們的手段。”①“他闡明了在柯羅的繪畫中徘徊不去的憂郁和退縮，這種氣氛一開始就存在，但愈趨于他生命的結(jié)束則愈濃厚，歸根結(jié)底是藝術(shù)家自己；如此易于接近又如此不可企及。”②“談及柯羅，還有與他同時(shí)代而又年輕些的巴比松畫派依據(jù)他們對(duì)19世紀(jì)生活的現(xiàn)代化和都市化的擔(dān)憂”③，羅伯特•赫伯特曾評(píng)論，“他的寧芙、吉卜賽人以及東方婦女是變體的自我，反映了他們自己在法國(guó)的四面八方流浪，反映了他們失去家園的感覺”。④

結(jié)語

柯羅是19世紀(jì)法國(guó)偉大的風(fēng)景畫和人物畫藝術(shù)大師，他對(duì)藝術(shù)的追求孜孜不倦，他高尚的情操深深地影響著他作品的格調(diào)，他的作品具有夢(mèng)幻的詩意、浪漫的現(xiàn)實(shí)主義色彩和徘徊不去的淡淡憂傷的風(fēng)格特征，他的作品讓古典主義的色彩出現(xiàn)了生命，使畫面更具有內(nèi)在的生命力，為印象主義的產(chǎn)生做出了非常重要的貢獻(xiàn),他一生所探索的藝術(shù)思維與創(chuàng)作方法成為我們創(chuàng)作的思想導(dǎo)向。

注釋：

①②③“重新認(rèn)識(shí)柯羅”利•施瓦布斯基.世界美術(shù)，1997年第3期

④羅伯特•L.赫伯特著.再訪巴比松.克拉克與韋股份有限公司出版

作者：李紅娟 單位：山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院