吳偉繪畫(huà)藝術(shù)論文
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一、吳偉的生平以及性格特征
在繪畫(huà)史上，吳偉的人生極具戲劇色彩。吳偉的個(gè)性使其呈現(xiàn)出面對(duì)顯貴與民眾時(shí)的不同情態(tài)：“性豪放，輕利重義，在富貴室如受束縛，得脫則狂走長(zhǎng)呼，內(nèi)臣雖持貨求畫(huà)，不得其片張半幅”?！蔼?dú)以書(shū)畫(huà)稱(chēng)重于時(shí)，畫(huà)亦不肯茍作，故亦不多見(jiàn)?；驎r(shí)出一幅，輒即與窮困人，而即為人傳去，為富勢(shì)家買(mǎi)取，云‘得之小仙’?！眳莻サ膫€(gè)性狂傲不羈，“雖與之昵好，一言不合，輒投硯而去”。吳偉雖然性格直爽，但是“貌嚴(yán)而禮謹(jǐn)。言語(yǔ)侃侃不阿”。吳偉生活浪蕩，放浪形骸，“偉好劇飲，或經(jīng)旬不飯。其在南都，諸豪客日招偉酣飲，顧又好妓，飲無(wú)妓，則罔歡，而豪客競(jìng)集妓餌之?！边@種放浪形骸的生活方式對(duì)其獨(dú)辟蹊徑的繪畫(huà)風(fēng)格具有深刻的影響。周暉曾記載：“吳小仙飲友人家，酒邊作畫(huà)。戲?qū)⑸彿垮δ?，印紙上無(wú)數(shù)，主人莫測(cè)其意，運(yùn)思少頃，縱筆揮灑，成捕蟹圖一幅，最是神妙。”足以可見(jiàn)，吳偉喜歡的狂歡式劇飲與有朋喧鬧的妓樂(lè)宴集，正是助其達(dá)到與自然契合狀態(tài)的積極手段。吳偉這樣的性情中人，正是由于這種隨性的生活方式，讓他從南宋宮廷畫(huà)的筆墨精致中脫離出來(lái)，向縱橫肆意、狂放不羈的筆墨技法逼近，也正由于其性格孤傲，他的作品中透露出一種狂野與霸氣。吳偉從南宋院體的細(xì)謹(jǐn)、工整中解放出來(lái)，開(kāi)辟了一條屬于自己的創(chuàng)新之路。
二、吳偉的繪畫(huà)風(fēng)格
吳偉的山水畫(huà)風(fēng)格在其早年與晚年顯現(xiàn)出兩種完全不同的風(fēng)格。吳偉早期的繪畫(huà)風(fēng)格顯得較為拘謹(jǐn)、工致；中期則有了明顯的變化，畫(huà)法較為放逸，筆法更為粗簡(jiǎn)；到了后期，也就是吳偉畫(huà)作的成熟時(shí)期，他廣集各家之長(zhǎng)，水墨更加淋漓，形成了屬于自己的一套雄壯強(qiáng)健、高逸狂放的吳氏風(fēng)格。至此，吳偉的畫(huà)風(fēng)成為浙派藝術(shù)史上的又一個(gè)高峰，尤其是《江山漁樂(lè)圖》《溪山漁艇圖》（圖1）《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》等一掃文人畫(huà)的因循守舊和自矜風(fēng)雅，可以明顯看出畫(huà)面中的“新”意?！断綕O艇圖》可以視為吳偉晚年時(shí)期的代表作品，此類(lèi)主題正是吳偉所長(zhǎng)。畫(huà)面呈現(xiàn)出濃濃的云氣，使人如臨其境。整個(gè)畫(huà)面的境界開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴。墨色的濃淡與筆觸的粗重對(duì)比強(qiáng)烈，筆墨之間的結(jié)構(gòu)看似無(wú)意，卻恰如其分地表現(xiàn)出山水的形象及其在光線(xiàn)中閃爍的效果。山石的變化多但表現(xiàn)含蓄，渲染時(shí)注意深淺寫(xiě)意。吳偉汲取了馬夏以小見(jiàn)大的布景方法，有意把峰頂截去，真實(shí)地表現(xiàn)了自然風(fēng)景的空間感和連續(xù)性，而這正是吳偉的創(chuàng)新之處。整幅作品生氣十足，不難看出，吳偉將自己復(fù)雜的心情化于畫(huà)中，他將對(duì)于漁民生活的向往和追求寄情于畫(huà)中，整個(gè)畫(huà)面清新自然，讓觀(guān)者流連忘返?！堕L(zhǎng)江萬(wàn)里圖》表現(xiàn)的全是吳偉自己的情緒，他將草書(shū)的用筆納入其中，整個(gè)畫(huà)面沒(méi)有雷同之處，下筆干凈利索，一氣呵成。畫(huà)面動(dòng)感強(qiáng)烈，讓觀(guān)者感受到作者的澎湃情緒，凝思江山雄闊、壯美的景致。吳偉的山水畫(huà)氣勢(shì)雄健，人物畫(huà)也相當(dāng)精彩?！督鹆戡嵤隆分杏涊d：“吳小仙春日同諸王孫同游杏花村，酒后渴甚，從竹林中一老嫗索茶飲之，次年復(fù)與諸王孫游之，老嫗已下世數(shù)月，小仙目想心存，遂援筆寫(xiě)其像，與生時(shí)無(wú)異，老嫗之子得之，大哭不休。”足見(jiàn)吳偉人物畫(huà)的生動(dòng)傳神。
三、畫(huà)史對(duì)吳偉的評(píng)價(jià)
吳偉的杰出藝術(shù)成就為他贏得了不少追隨者，如張路、蔣嵩等。他們的描摹點(diǎn)畫(huà)雖然形似吳偉，但明顯缺少法度，徒具其表，忽視了畫(huà)作本身的意趣和內(nèi)涵。之后，隨著“南北宗論”的出現(xiàn)，派系門(mén)戶(hù)論爭(zhēng)熾盛，“浙派”被貶得一無(wú)是處，吳偉也橫遭指責(zé)，但是吳偉獨(dú)辟蹊徑的畫(huà)風(fēng)與歷史地位不容否定。吳門(mén)畫(huà)派與浙派的論爭(zhēng)只是關(guān)于美術(shù)風(fēng)格的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，吳門(mén)畫(huà)派的文徵明和唐寅都很推崇吳偉，他們都曾在其畫(huà)上題詩(shī)，并無(wú)輕視之言。如，吳門(mén)四家的唐寅題其《歌舞圖》“今日薛譚重玩世，龍眠不惜墨三升”，并把他與李公麟相提并論，可見(jiàn)吳偉在當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的地位。因此，后世對(duì)于吳偉的貶低之言，完全出于文人畫(huà)家不喜吳偉的作畫(huà)方式與狂放的為人作風(fēng)，在中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀(guān)念中，含蓄美備受推崇，吳偉瀟灑、狂放的畫(huà)風(fēng)打破了原來(lái)文人畫(huà)精致的格局，因而遭到后世文人畫(huà)家的貶低。如今，畫(huà)派間的爭(zhēng)論早已煙消云散，吳偉在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位令人銘記。在封建社會(huì)的統(tǒng)治下，文人畫(huà)家墨守成規(guī)，因循守舊，被前人的成就阻擋，束手束腳，不敢做出大的改變。但吳偉并不在意，他敢于將自己內(nèi)心的情感在繪畫(huà)中表露無(wú)遺，將自己對(duì)社會(huì)乃至?xí)r代的看法都凝聚在畫(huà)中，這種不同凡響的作品一經(jīng)問(wèn)世，立即引起了人們的強(qiáng)烈共鳴。吳偉的畫(huà)風(fēng)可謂是一種突破與創(chuàng)變，他也是浙派畫(huà)風(fēng)的代表與集大成者之一。通過(guò)對(duì)吳偉的性格、經(jīng)歷以及時(shí)代背景的分析，通過(guò)文獻(xiàn)的考證以及作品的對(duì)比，我們會(huì)被吳偉作品中雄健、狂放的美所折服。吳偉的繪畫(huà)風(fēng)格簡(jiǎn)潔、大方，山水、人物具有極強(qiáng)的時(shí)代主題與生活氣息，顯示出高超的用墨技法與寫(xiě)實(shí)能力。吳偉的畫(huà)作個(gè)性且富有張力，體現(xiàn)了謝赫六法中“氣韻生動(dòng)”的原則，用筆迅猛、快捷，沒(méi)有絲毫的猶豫、拖沓，這種酣暢淋漓的筆墨情趣和情感表達(dá)讓觀(guān)者如飲清泉。吳偉不僅具有高超的繪畫(huà)功底，還敢于打破傳統(tǒng)，獨(dú)辟蹊徑，在繪畫(huà)史上具有革新的意義。吳偉以其獨(dú)特的藝術(shù)精神與技法特色區(qū)別于前代諸家，在中國(guó)繪畫(huà)史上起到了承上啟下的作用。他不拘泥于固有的程式，敢于創(chuàng)新與突破，推動(dòng)了中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展，帶動(dòng)了一批具有創(chuàng)新意識(shí)的有為青年銳意進(jìn)取，在繪畫(huà)方面突破以往的固有模式。因此，吳偉獨(dú)創(chuàng)的吳氏風(fēng)格對(duì)傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)的挑戰(zhàn)與變革具有時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)性，也對(duì)今人在繪畫(huà)創(chuàng)作中的創(chuàng)新予以啟迪。
作者：陳琳 單位：華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所