城市歷史建筑周邊環(huán)境現(xiàn)狀淺析
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摘要:歷史建筑是文化的瑰寶,歷史建筑周邊環(huán)境是文化的延續(xù),兩者相輔相成,缺一不可。目前,在一寫城市中出現(xiàn)了歷史建筑與周邊環(huán)境不協(xié)調(diào)的畫面,忽略了歷史建筑周邊環(huán)境保護(hù)。因此本文以太原天主教堂為例,分析歷史建筑周邊環(huán)境景觀要素,從而為相關(guān)研究者提供思路和參考。
關(guān)鍵詞:歷史建筑;周邊環(huán)境;太原天主教堂
隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,城市不斷重新規(guī)劃,各類現(xiàn)代建筑陸續(xù)出現(xiàn),快速的發(fā)展往往忽略了文物古跡的保護(hù),尤其是對(duì)其周邊環(huán)境的保護(hù),使得一些文物古跡周邊環(huán)境受到了破壞,已經(jīng)不再是歷史最初的樣子。歷史建筑與周邊環(huán)境是一個(gè)共生的整體,兩者的保護(hù)有著密切的聯(lián)系,但在時(shí)展中,一些歷史建筑的周邊環(huán)境建設(shè)由于保護(hù)意識(shí)薄弱、資金缺乏等原因而使得歷史建筑周邊環(huán)境雜亂無章。因此研究城市歷史建筑及其周邊環(huán)境要素,對(duì)保護(hù)古遺跡以及文化的傳承具有有長(zhǎng)久的作用。
1城市歷史建筑周邊環(huán)境概述
1.1周邊環(huán)境對(duì)歷史建筑的影響。1.1.1周邊環(huán)境概念“環(huán)境”是相對(duì)于研究對(duì)象周邊一定區(qū)域范圍內(nèi),具有一定形態(tài)、社會(huì)價(jià)值、歷史內(nèi)涵和審美價(jià)值的景物,是自然景觀資源、人文景觀資源和心理環(huán)境共同構(gòu)成的主體與客體之間的相互關(guān)系。因此歷史建筑周邊環(huán)境是指在歷史建筑周邊一定區(qū)域內(nèi)的景觀環(huán)境,其中包含自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境以及人們觸景生情而產(chǎn)生的的心理環(huán)境,是由歷史建筑遺存本體、周邊歷史遺留建、構(gòu)筑物、自然山水、當(dāng)代建、構(gòu)筑物以及道路、植被等眾多物質(zhì)文化要素,和它們本身所攜帶的歷史、當(dāng)代非物質(zhì)文化要素共同組成的環(huán)境景觀。周邊環(huán)境和歷史建筑是一個(gè)不可分割的整體,《西安宣言》曾強(qiáng)調(diào)了歷史古跡及其周邊環(huán)境的保護(hù)同等重要,為文物古跡周邊環(huán)境保護(hù)與設(shè)計(jì)奠定了理論基礎(chǔ)。1.1.2為歷史建筑的保護(hù)提供環(huán)境基礎(chǔ)。周邊環(huán)境相對(duì)于歷史建筑本體來說,占地面積要大一些,有些歷史建筑只是單棟建筑,但是周邊環(huán)境范圍卻很廣泛,歷史建筑周邊環(huán)境承載著豐厚的歷史文化,與歷史建筑本體共同見證了歷史的發(fā)展,保函著當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞?、文化?xí)俗等。文物古跡與其周邊環(huán)境是一個(gè)整體,如果缺乏對(duì)文物古跡周邊環(huán)境的保護(hù),長(zhǎng)此以往,將使得城市中歷史建筑與現(xiàn)代建筑之間沒有過渡帶,使歷史建筑孤立的存在于城市之中[1],就像植物的生長(zhǎng)沒有了周邊的土壤,那么植被將無法生根,就無法獲取所需要的營(yíng)養(yǎng),那么這株植被必將枯萎。在現(xiàn)代飛速發(fā)展的城市中,歷史建筑成為我們文化傳承的橋梁,而周邊環(huán)境則可以更完整的展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史背景、文化習(xí)俗以及地域特色等,兩者缺一不可,否則將不能完整的呈現(xiàn)其歷史文化特點(diǎn)。我們應(yīng)該加大保護(hù)歷史建筑的力度,尤其是對(duì)歷史建筑周邊環(huán)境的保護(hù),只有將歷史建筑與周邊環(huán)境景觀作為一個(gè)整體考慮,才能更好的使得歷史建筑的生存與發(fā)展有一定的的社會(huì)生存空間,才能奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ),從而使其歷史文化文化得到延續(xù),對(duì)于歷史文化的傳承和長(zhǎng)久保存是非常有益的。1.1.3周邊環(huán)境的價(jià)值。周邊環(huán)境和歷史建筑一樣具有很多的價(jià)值。正確的保護(hù)歷史建筑周邊環(huán)境景觀,不僅可以使得更多的人了解歷史文化,而且可以使得我們更加完善歷史建筑的歷史理論與實(shí)踐,使得歷史建筑相關(guān)的價(jià)值更全面的展現(xiàn)給他人。在歷史價(jià)值方面,周邊環(huán)境可以更好的展現(xiàn)文物古跡所處地方的文化特色,周邊環(huán)境保護(hù)得越完整,人們才能聯(lián)想到是古人們?cè)?jīng)生活的場(chǎng)景。完整的周邊環(huán)境,可以全面展現(xiàn)文物古跡的歷史信息,反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史特點(diǎn),整體、全方位的向人們展示古代生活的特色場(chǎng)景。在文化價(jià)值方面,周邊環(huán)境與歷史建筑相互結(jié)合,表達(dá)文化含義,構(gòu)成一種精神空間,展現(xiàn)古人們的精神象征,是參觀者觸景生情,從而滿足現(xiàn)代人對(duì)歷史文化的追求,對(duì)精神層次方面的滿足。在藝術(shù)價(jià)值方面,歷史建筑本體的裝飾、造型、色彩、材質(zhì)等,通過周邊環(huán)境的烘托,更完整的表達(dá)古代匠人的技術(shù)工藝、人們的傳統(tǒng)生活辭官、審美情趣等,更加豐富的展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面,將歷史建筑與周邊環(huán)境的結(jié)合開發(fā),并合理利用,只要科學(xué)有效的開發(fā)其文化內(nèi)涵,歷史建筑與其周邊環(huán)境將產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,甚至可以帶動(dòng)周邊甚至整個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)效益。
1.2歷史建筑周邊環(huán)境基本要素分析
目前,歷史建筑周邊環(huán)境受城鎮(zhèn)化和人類活動(dòng)影響較大,并且歷史建筑周邊環(huán)境或多或少有一定程度的破壞,這種現(xiàn)狀對(duì)我們未來可持續(xù)發(fā)展和保護(hù)文物古跡的初衷背道而馳。通過調(diào)研分析,歷史建筑周邊環(huán)境基本要素可分為五類:歷史建筑本體環(huán)境、周邊自然環(huán)境、周邊歷史環(huán)境、周邊新建環(huán)境、綜合環(huán)境。1.2.1本體環(huán)境。文物古跡本身具有豐富的價(jià)值,它見證了一個(gè)城市的發(fā)展與變化,是城市歷史文化的象征,更是千百年來歷史文化的載體。它用自己的結(jié)構(gòu)、色彩、材質(zhì)等書寫了人類的文明的歷史,展現(xiàn)了古代匠人的聰明才智。此外,文物古跡本身還可以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的重大歷史事件和社會(huì)文化風(fēng)俗等[2]。《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法(2017修正)》在第十八條中明確規(guī)定,在文物保護(hù)單位的建設(shè)控制地帶內(nèi)進(jìn)行建設(shè)工程,不得破壞文物保護(hù)單位的歷史風(fēng)貌。歷史建筑本體的要真實(shí)、完整、有歷史辨識(shí)度、保護(hù)區(qū)和控制范圍等。歷史建筑的真實(shí)完整度對(duì)于歷史建筑本體環(huán)境非常重要,越是真實(shí)、完整的歷史建筑人們的關(guān)注度越高,保護(hù)意識(shí)也就越強(qiáng)。同時(shí)歷史建筑要有一定的歷史辨識(shí)度,有自己所屬朝代、功能、形質(zhì)的特點(diǎn)。歷史建筑真實(shí)完整度和歷史辨識(shí)度越好,劃分保護(hù)區(qū)和控制范圍才能更加合理,只有建立合理的保護(hù)區(qū)和建設(shè)控制地帶,才能合的規(guī)劃,使得周邊新建環(huán)境對(duì)歷史建筑的影響最小,才可以更好的保護(hù)歷史建筑。1.2.2周邊自然環(huán)境。歷史建筑周邊自然環(huán)境包括山川、植被、水系等,自然環(huán)境景觀的保護(hù)一方面可以反映當(dāng)時(shí)歷史建筑建造時(shí)周邊的自然環(huán)境,使人們了解古人在房屋選址布局時(shí)對(duì)環(huán)境的把握;另一方面一些自然植物景觀的保留也可以更好地營(yíng)造空間感,讓歷史建筑和周邊環(huán)境有一個(gè)自然的過渡在城市歷史建筑周邊自然環(huán)境中,植被其重要的組成成分之一,在一些歷史建筑中,植被組成庭園等公共空間,美化了歷史建筑的平面規(guī)劃布局,同時(shí)也形成一定的空間構(gòu)圖,使歷史建筑空間感更加協(xié)調(diào)。綠色植被的高度、種類、喬木及灌木的外形、草坪植被圖案都是根據(jù)歷史建筑總體平面規(guī)劃選擇的。要根據(jù)建筑視覺感受,選擇合適植物的比例關(guān)系、喬木樹冠的外形及枝杈的形式。1.2.3周邊歷史環(huán)境。在城市中歷史建筑周邊歷史環(huán)境包括文物古跡周邊重要?dú)v史建筑物、構(gòu)筑物、人文環(huán)境等一些非物質(zhì)文化要素,這些周邊歷史環(huán)境不僅可以更好地烘托建筑本體,還可以突出建筑本體的價(jià)值[3]。在當(dāng)時(shí)社會(huì),圍繞歷史建筑的周邊建筑大多可以展現(xiàn)當(dāng)時(shí)特色的歷史文化,因此在顏色、材料、建筑風(fēng)格、體量等方面都對(duì)對(duì)歷史建筑有著或多或少的影響,周邊歷史環(huán)境一旦破壞,便無法突出其當(dāng)時(shí)的環(huán)境特色?！吨腥A人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法(2019修正)》第三十一條規(guī)定,舊城區(qū)的改建,應(yīng)當(dāng)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)風(fēng)貌,合理確定拆遷和建設(shè)規(guī)模,有計(jì)劃地對(duì)危房集中、基礎(chǔ)設(shè)施落后等地段進(jìn)行改建。歷史文化環(huán)境還可以更好地反應(yīng)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顮顟B(tài),保持歷史建筑所擁有的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。還有一些非物質(zhì)文化也可以更好地反映或者還原歷史建筑建造以來周邊人們的生產(chǎn)、生活方式,以及人們與歷史建筑之間的互動(dòng)關(guān)系,使人們更深刻的認(rèn)識(shí)了解歷史,了解歷史建筑(圖2)。1.2.4周邊新建環(huán)境周邊新建的建筑物、道路、綠化以及現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施等,要顯示出對(duì)建設(shè)地段歷史文化充分的尊重,并且要符合遺產(chǎn)保護(hù)和城市規(guī)劃等方面的法律法規(guī)相關(guān)條文規(guī)定。新建建筑的尺度、顏色、風(fēng)格、材質(zhì)等都要與與歷史建筑風(fēng)貌特征協(xié)調(diào)。新建交通環(huán)境通達(dá)性要好,交通要流暢,避免交通擁堵影響歷史建筑的保護(hù)(圖3)。1.2.5綜合環(huán)境周邊綜合環(huán)境是指,歷史建筑本體與周邊自然、歷史、新建環(huán)境整體要協(xié)調(diào),綜合環(huán)境審美要和諧,審美包括單純的自然美、歷史美、空間肌理和人們的情感共鳴。
2太原天主教堂周邊環(huán)境基本狀況
2.1太原天主教堂簡(jiǎn)介
太原天主堂(圖4)是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于太原市中心區(qū)域,杏花嶺區(qū)解放路178號(hào),創(chuàng)建于清朝同治九年(1870年),清光緒二十六年(1900年)焚毀,光緒三十一年(1905年)由鳳朝瑞主教主持重建,包含教堂主體及其他附屬建筑,有辦公樓、學(xué)校、醫(yī)院等,占地面積約13.3萬m2,1966年拆除哥特式鐘鼓樓?，F(xiàn)僅存教堂、神父辦公樓、修女院,占地面積為1.68萬m2。2004年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,2013年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2.2太原天主教堂周邊環(huán)境
2.2.1本體環(huán)境。太原天主教堂坐東朝西,通體為鐵紅色,高35.7m,面寬三間,進(jìn)深七間[4]。主教座堂為羅馬平頂式建筑結(jié)構(gòu),呈拉丁十字縱長(zhǎng)形,后堂為半圓屋頂。十字形設(shè)計(jì)體現(xiàn)出嚴(yán)格的平衡對(duì)稱。從遠(yuǎn)處觀看,十字架、高聳的鐘樓似與天穹相接。頂端有羅馬式建筑風(fēng)格的兩座尖狀鐘樓。建筑頂部有高10m的三角裝飾及4m高的鐵制十字架。教堂內(nèi)彩繪玻璃圖案生動(dòng)有趣,展示了圣經(jīng)中的故事。教堂西面入口有三個(gè)門,中門只有在重要的節(jié)日才開放,平時(shí)出入左右兩側(cè)的旁門。教堂內(nèi)南北有兩個(gè)圓“圣水”供教友點(diǎn)用(圖5)。2.2.2自然環(huán)境。太原天主教堂位于城市中心,周邊自然環(huán)境主要是西面入口處正門兩旁的街道上的行道樹,夏季樹木,郁郁蔥蔥、枝繁葉茂,也是很有趣味。2.2.3歷史環(huán)境。太原天主堂周邊歷史環(huán)境保護(hù)不太好,由于歷史上曾遭受重大破壞,西洋報(bào)時(shí)大鐘、管風(fēng)琴、祭臺(tái)、圣母像等被砸毀,內(nèi)部的壁畫和馬賽克玻璃被毀。大部分建筑附屬建筑被夷為平地,隨著時(shí)代的發(fā)展,周邊建設(shè)了太原市中心醫(yī)院和一些住宅。改革開放后進(jìn)行了陸續(xù)的修復(fù)工作,但是已經(jīng)難以恢復(fù)往日的華美?，F(xiàn)存修道院的部分建筑,主教大堂,太原四中學(xué)校遺址,面積僅存4200多m2。太原天主教非物質(zhì)文化一直在發(fā)揚(yáng),平時(shí)教堂內(nèi)會(huì)有很多很多活動(dòng),尤其在圣誕節(jié)的時(shí)候,游人會(huì)更多,大家一起在教堂舉行活動(dòng)。2.2.4新建環(huán)境。太原天主教堂位于解放路,是太原繁華的市中心,周邊有萬達(dá)廣場(chǎng)、太原市第七實(shí)驗(yàn)中學(xué)、解放路小學(xué),太原市中心醫(yī)院等(圖6)。解放路緊鄰太原天主教堂的南北兩側(cè)是一排商鋪,教堂西面對(duì)面就是萬達(dá)廣場(chǎng),周邊商業(yè)氣息濃重,周邊交通發(fā)達(dá)、路網(wǎng)明確,上班高峰期車流量較大,有時(shí)會(huì)堵車,交通風(fēng)貌一搬協(xié)調(diào)。保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶設(shè)置了明確的標(biāo)志說明,但是從天主教堂到周邊現(xiàn)代環(huán)境沒有過度,直接就是新建建筑,過度較差。周邊基礎(chǔ)設(shè)施依據(jù)規(guī)劃設(shè)計(jì),合理鋪設(shè)排水管網(wǎng)、電力電信以及安防消防設(shè)施,但是仍然有部分電線沒有入地,影響整體風(fēng)貌。太原天主堂沒有配套針對(duì)游客的停車場(chǎng),車輛可以停在附近街道的馬路兩側(cè),周邊垃圾桶、休息凳配備較少。2.2.5綜合環(huán)境。過對(duì)游客和專家學(xué)者的調(diào)研,游客以及周邊居民對(duì)太原天主教堂邊環(huán)境一般滿意,專家學(xué)者對(duì)太原天主教堂周邊環(huán)境較不滿意,當(dāng)游人在參觀瀏覽時(shí)可以產(chǎn)生情緒共鳴。周邊環(huán)境整體平面空間肌理協(xié)調(diào)性一般,教堂南北兩側(cè)的建筑高度海可以,但是對(duì)面的建筑的高度、體量、風(fēng)格、色彩、材質(zhì)等與太原天主教堂元素風(fēng)貌不統(tǒng)一。
3結(jié)論
太原市太主教堂,展現(xiàn)了太原市獨(dú)特的地域文化,在太原市歷史文化發(fā)展方面起了很大的作用。但是周邊環(huán)境的保護(hù)尚有欠缺,我們只有做好城市歷史建筑周邊環(huán)境科學(xué)合理的保護(hù),保證歷史建筑到現(xiàn)代城市空間得到合理過渡,才能維護(hù)城市的歷史氛圍,從而使歷史建筑得到全面保護(hù)。因此在今后的研究中,可以更加詳細(xì)的分析城市中歷史建筑周邊環(huán)境如何設(shè)計(jì),才能為相關(guān)部門提供規(guī)劃思路,更好地保護(hù)歷史建筑及其周邊環(huán)境。
作者:呂聰慧 朱向東 單位:太原理工大學(xué)
