高校建筑學(xué)專業(yè)課程思政實踐淺析

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摘要：課程思政是新時期社會主義大學(xué)的育人方式，需要結(jié)合不同專業(yè)的實際情況，有針對性地展開探索，本文對建筑學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)實踐情況進(jìn)行實地調(diào)查，對建筑學(xué)思政教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題進(jìn)行分析研究，提出優(yōu)化建筑學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：建筑學(xué)專業(yè)；課程思政；探索與啟示

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步要求，思想政治理論課要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人[1]。課程思政是新時期社會主義大學(xué)的育人方式，但課程思政并不存在放之四海而皆準(zhǔn)的模式，需要結(jié)合不同專業(yè)的實際情況，有針對性地展開探索，找尋專業(yè)教育與思政教育的“觸點”。本文主要針對河北建筑工程學(xué)院建筑學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)實踐進(jìn)行研究，重點對建筑學(xué)專業(yè)教師課程思政的意識、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織與實施情況、教學(xué)手段與方法、教學(xué)效果等方面進(jìn)行調(diào)查，對課程思政教學(xué)中存在的問題進(jìn)行分析總結(jié)，并提出改進(jìn)策略。作者對2018級、2019級、2020級建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行題為“建筑學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)實踐”進(jìn)行調(diào)查，共有224名學(xué)生參與，同時，對27名建筑與藝術(shù)學(xué)院建筑學(xué)教研室教師進(jìn)行訪談，以此為基礎(chǔ)對建筑學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)實踐情況進(jìn)行研究。通過整理、統(tǒng)計調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)以及訪談資料，對建筑學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)實踐情況進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)建筑學(xué)專業(yè)教師普遍認(rèn)識到課程思政在教學(xué)過程中的重要性，在課程設(shè)計中會主動融入思政內(nèi)容，但是具體操作過程還存在著課程思政教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)內(nèi)容挖掘深度不夠、教學(xué)過程缺乏設(shè)計、教學(xué)方法比較傳統(tǒng)等問題。

1建筑學(xué)課程思政教學(xué)現(xiàn)狀

調(diào)查發(fā)現(xiàn)所有專業(yè)教師認(rèn)為專業(yè)課程中加入思政元素是十分必要的，對課程思政重要性的認(rèn)同度很高。大家都認(rèn)為專業(yè)課程、通識課程與思政課程應(yīng)該同向同行，顯性教育和隱性教育應(yīng)統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，深挖專業(yè)課程中的思政要素，進(jìn)一步增強育人功能是我們專業(yè)教師的基本責(zé)任。蔡元培先生曾說過“若無德，則雖智力體魄發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也”。德是立人之本，德育是課程思政的首要任務(wù)。先秦時代的《尚書》中提出的與中國建筑有關(guān)的三項原則“正德、利用、厚生”，“正德”是這三項建筑原則的核心，可見“德”在中國建筑中的重要性無可比擬。中國傳統(tǒng)建筑建造原則如此，建筑教育亦如此，在課程之初，“德”的教育就應(yīng)植根于課程設(shè)計中。調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生也期望教師在專業(yè)課程中加入思政內(nèi)容，如時政話題、中國傳統(tǒng)文化知識、紅色知識和社會實踐等內(nèi)容，對個人品質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)行指引，對職業(yè)生涯、人生規(guī)劃進(jìn)行指導(dǎo)，這樣更有助于提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

2課程思政實踐教學(xué)存在的問題

在教學(xué)目標(biāo)方面，專業(yè)課程是一個完整的結(jié)構(gòu)體系，課程教學(xué)目標(biāo)能否真正達(dá)成決定著課程思政教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)成。很多專業(yè)教師認(rèn)識到專業(yè)課程建設(shè)的總體目標(biāo)與知識點的具體教學(xué)目標(biāo)沒有真正融入教書育人的根本目標(biāo)，在課程設(shè)計總體規(guī)劃時，沒有時時繃住立德樹人的大弦，專業(yè)教學(xué)的各環(huán)節(jié)沒有充分發(fā)揮知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和價值塑造的協(xié)同效應(yīng)。在教學(xué)內(nèi)容方面，在訪談中，大部分教師認(rèn)為教學(xué)中的課程思政體現(xiàn)得不夠明顯，不能做到貫穿教學(xué)過程的始終。以專業(yè)知識為基礎(chǔ)，發(fā)掘可以轉(zhuǎn)換利用的價值元素，遵循課堂教學(xué)的規(guī)律，將篩選出來的思政資源與每次課程教學(xué)的具體知識結(jié)合也較生硬。部分教師在課程教學(xué)中加入了思政元素，但是只體現(xiàn)在課程教學(xué)過程中的某個環(huán)節(jié)或者某個部分，沒有體現(xiàn)在人才培養(yǎng)的全過程中。另外專業(yè)教師之間的交流也相對較少，思政元素的同質(zhì)性也是問題之一，大部分學(xué)生認(rèn)為課堂上有關(guān)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容較多，時事案例分析較少?？梢姡處熢谡n程思政教學(xué)中對思政元素的挖掘同質(zhì)性較強。在教學(xué)形式方面，大多數(shù)專業(yè)教師很少通過多種教學(xué)形式，將專業(yè)育人的理念貫穿于教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)實施、教學(xué)評價等具體環(huán)節(jié)之中。主要還是以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，較少探索如何激發(fā)學(xué)生的思考與發(fā)言；如何能夠聽到孩子們內(nèi)心的聲音；如何結(jié)合學(xué)生的興趣，選擇最合適的教學(xué)形式，利用師生互動、實踐教學(xué)等形式開展課程思政。在教學(xué)過程方面，專業(yè)教師對課程思政的“度”有時掌控得不夠好，這主要是課程整體設(shè)計缺乏系統(tǒng)性。在教學(xué)過程中沒有充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有完全理清思政內(nèi)容與學(xué)生既有的生活經(jīng)驗、人生感悟的關(guān)聯(lián)。由于缺少對教材的深度挖掘，導(dǎo)致合適的思政教學(xué)資源匱乏，所以很難將專業(yè)課程育人總目標(biāo)落實到每一節(jié)課的教學(xué)過程中。在教學(xué)效果方面，由于教師在進(jìn)行課程思政教學(xué)時，課程內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性設(shè)計，教師之間缺乏溝通，課程思政內(nèi)容的挖掘具有同質(zhì)性，沒有充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對教學(xué)過程缺少設(shè)計等原因，學(xué)生對課程思政內(nèi)容興趣缺乏，教師對教學(xué)過程的掌控不自信，使得課程思政教學(xué)效果欠佳。

3課程思政教學(xué)改進(jìn)途徑

專業(yè)教師是推進(jìn)課程思政的主力軍，打破長期以來思想政治教育與專業(yè)教育相互隔絕的“孤島效應(yīng)”，將立德樹人貫徹到課堂教學(xué)全過程是專業(yè)教師的職責(zé)。在傳授專業(yè)通識知識的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的知識和技能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德性和素養(yǎng)[2]，幫助學(xué)生解答思想困惑、價值困惑、情感困惑，激發(fā)學(xué)生為國家學(xué)習(xí)、為民族學(xué)習(xí)的熱情和動力，實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一。

3.1要樹立課程思政改革創(chuàng)新的理念

建筑學(xué)專業(yè)教師應(yīng)以培養(yǎng)基礎(chǔ)知識扎實、專業(yè)視野寬、綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強、具有良好職業(yè)道德，適應(yīng)社會發(fā)展建設(shè)需要的高級建筑類專門人才為目標(biāo)。每一位專業(yè)教師需要準(zhǔn)確把握課程思政建設(shè)方向和重點，潛移默化地堅定學(xué)生理想信念、厚植學(xué)生愛國主義情懷、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神與職業(yè)素養(yǎng)。

3.2創(chuàng)新課程思政的教學(xué)手段和方法

教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為，教書與育人是教學(xué)過程中的兩個側(cè)面，是緊密聯(lián)系在一起的。他說：“我想不到有任何‘無教學(xué)的教育’，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’?！盵3]。專業(yè)課程實施課程思政，既要遵循人的思想品德成長規(guī)律，也要尊重專業(yè)課程的教學(xué)活動規(guī)律，從而實現(xiàn)潤物無聲的思政效果。如《設(shè)計原理與方法》課程中優(yōu)化思政內(nèi)容供給，將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)緊密融合。引導(dǎo)學(xué)生通過對“設(shè)計的本質(zhì)是什么？設(shè)計終極的服務(wù)對象是誰？什么是好的設(shè)計？如何做好設(shè)計？”這一系列問題的思考，結(jié)合先進(jìn)的設(shè)計理論的深入剖解，使學(xué)生了解其中蘊含的深刻的思想性和設(shè)計應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的態(tài)度和回應(yīng)。通過一系列對設(shè)計基本問題的思辨和拷問，幫助學(xué)生形成正確的設(shè)計觀，也進(jìn)一步幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，

3.3注重學(xué)生自身特點，有的放矢地開展教學(xué)

當(dāng)代大學(xué)生多屬網(wǎng)絡(luò)“原住民”，對知識的態(tài)度、對價值的認(rèn)知方式不同以往。專業(yè)教師應(yīng)注重對學(xué)生創(chuàng)新思維的啟發(fā)，悉心栽培和合理引導(dǎo)，讓課程成為學(xué)生成長的燈塔。通過深入思考人與自然、人與社會，以及對一些先進(jìn)設(shè)計理論的講解，幫助學(xué)生形成正確的價值觀。建筑學(xué)專業(yè)有藝術(shù)教育的內(nèi)容，建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生更多的是自由奔放、不拘一格，建筑設(shè)計需要創(chuàng)作者熱情四溢，更需要教師與學(xué)生在創(chuàng)作上產(chǎn)生共鳴與互動。

參考文獻(xiàn)

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作者:崔玲玲 谷文靜 單位:河北建筑工程學(xué)院