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主席在全國科技大會上的講話中指出“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”;“一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)的民族之林”。當(dāng)今世界正日益受到新的科學(xué)技術(shù)的沖擊,信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、空間技術(shù)、海洋開發(fā)技術(shù)構(gòu)成了前所未有的新科技群??茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展造成信息量劇增—“知識爆炸”。這就要求21世紀(jì)需要的人才不僅要具備淵博的學(xué)識,更要具備獨(dú)立接受新信息、處理新信息的能力。但是,時代的需要與現(xiàn)行的教學(xué)相差甚遠(yuǎn)。著名的物理學(xué)家楊振寧教授,曾多次在文章中指出:“中國學(xué)生與美國學(xué)生相比的最大差異是:中國學(xué)生雖能在考試中獲得較高的分?jǐn)?shù),但比美國學(xué)生缺乏創(chuàng)造力、動手能力?!边@種情況的出現(xiàn),反映了我們現(xiàn)行教學(xué)中存在的弊端。因此,改革現(xiàn)行教學(xué)中的這種弊病,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和動手能力,具有深遠(yuǎn)的意義。偉大的無產(chǎn)階級革命家和教育家徐特立同志是我國近代創(chuàng)造教育的倡導(dǎo)者,他的創(chuàng)造教育思想有著豐富的內(nèi)容,也最具有民族特色。到陜北不久,他提出:“我們的教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性、革命性?!雹傩轮袊闪⑶跋Γ麑懙?“我覺得應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)敢于發(fā)揮其個性,有腦筋辨別是非,有主張、有試驗(yàn)、有創(chuàng)造、有行動的青年?!雹谶M(jìn)人社會主義建設(shè)階段,提出“培養(yǎng)有社會主義覺悟,有文化的勞動者”的教育方針之后,他進(jìn)一步指出:“我們要培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的勞動者?!雹劾^承徐老創(chuàng)造教育思想,是中小學(xué)生創(chuàng)造教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。計(jì)算機(jī)課程既具有很強(qiáng)的理論性,又具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。它要求學(xué)生不僅要很好地掌握理論知識,而且還要把所學(xué)的知識應(yīng)用到操作實(shí)踐當(dāng)中去,并在操作實(shí)踐中不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,解決問題,因此在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力上具有良好的作用。那么如何在計(jì)算機(jī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?
激發(fā)興趣,增強(qiáng)創(chuàng)造的動力
魯迅先生說過,沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。興趣是帶有感情色彩的一種積極的認(rèn)識傾向,既是影響學(xué)習(xí)進(jìn)程與學(xué)習(xí)效果的強(qiáng)大動力,又是激發(fā)創(chuàng)造思維,開發(fā)智力的催化劑。一個人只有當(dāng)他對某種事物發(fā)生興趣時,才會孜孜不倦地為之去求索。著名的Mic~ft公司總裁比爾•蓋茨便是很好的例證?,F(xiàn)在計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件、游戲軟件許多都是多媒體的,聲音和圖像吸引學(xué)生的興趣。那么,計(jì)算機(jī)教學(xué)就可以利用學(xué)生動機(jī)最強(qiáng)烈、感覺最需要、興趣最濃厚來安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,有利于提高學(xué)習(xí)效果。但是,對于計(jì)算機(jī)中一些理論知識的學(xué)習(xí),學(xué)生就不怎么感興趣了,那么,怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)其求知欲呢?徐老指出,教師應(yīng)具有教育科學(xué)的研究能力,力求達(dá)到專家那樣的水平。他鼓勵教師:“專心致志、鉆研業(yè)務(wù)”。教師愛崗敬業(yè),努力挖掘教材內(nèi)容,選擇良好的教學(xué)方法,使自己的教學(xué)達(dá)到較高的藝術(shù)境界,以此喚起學(xué)生的認(rèn)識情趣。其次,教師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。徐老認(rèn)為:“教師是領(lǐng)導(dǎo)者”,應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,但要注重學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過自己的智力活動,去發(fā)現(xiàn)認(rèn)識對象的奧秘。比如,在計(jì)算機(jī)“英文指法”的教學(xué)中,讓學(xué)生在電腦上進(jìn)行大量的練習(xí),固然重要,但長時間單純枯燥的練習(xí),會使學(xué)生對計(jì)算機(jī)產(chǎn)生厭煩,失去興趣。我是這樣教學(xué)的:首先讓學(xué)生課外觀察“打字社”的阿姨打字的特點(diǎn)。學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)打字社的阿姨打字時,眼睛不看鍵盤。然后,問學(xué)生;“你們想不想象打字社的阿姨那樣成為鍵盤高手呀?”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在全體學(xué)生答完“想!”之后,我并沒有立即告訴學(xué)生“指法”,而是先讓學(xué)生在鍵盤上嘗試,并啟發(fā)學(xué)生說:“我們每個人的十個手指,就象十個親兄弟一樣,我們怎樣讓這十個兄弟協(xié)同工作好呢?”引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“指法”。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程中,我充分的讓學(xué)生說出自己大膽的想法,并讓學(xué)生們評議。這樣的教學(xué),不僅會增強(qiáng)學(xué)生濃厚的認(rèn)識興趣,而且還會豐富其精神生活,形成敏捷的思維品質(zhì),為創(chuàng)造能力的形成創(chuàng)造了條件。
拓寬知識,夯實(shí)創(chuàng)造的基礎(chǔ)
創(chuàng)造能力的培養(yǎng),是以廣博的知識為基礎(chǔ)的。學(xué)生只有具備了豐富的知識,才能發(fā)現(xiàn)各種知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,觸發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生遷移和連結(jié),形成新的觀念和新的認(rèn)識,達(dá)到質(zhì)的飛躍。徐老特別強(qiáng)調(diào)知識廣采博擷在創(chuàng)造性教育中的重要意義。他說:“凡是偉大的人物,他之所以能夠創(chuàng)造出新的事物,都是由于他吸收了過去人類歷史的知識遺產(chǎn)而來的?!雹芤虼耍诮虒W(xué)中,我們既抓好“雙基”的教學(xué)與訓(xùn)練,讓學(xué)生扎實(shí)學(xué)好課內(nèi)知識,具有良好的學(xué)習(xí)技能,又注重幫助學(xué)生理清知識間的縱橫脈絡(luò),形成系統(tǒng)知識體系。此外,我們還豐富學(xué)生的課余生活,組織學(xué)生讀一些科幻故事、計(jì)算機(jī)發(fā)明史之類的課外書籍,開力、“電腦與美術(shù)”、“電腦與作文”、“電腦與數(shù)學(xué)”一系列計(jì)算機(jī)課外興趣班等。讓他們在知識性、科學(xué)性、趣味性的活動中,領(lǐng)略課內(nèi)無法涉獵的無限風(fēng)光,弄清一些計(jì)算機(jī)知識的歷史淵源,領(lǐng)會知識的內(nèi)核,以開啟智慧之門,促進(jìn)創(chuàng)新意識的形成。
引導(dǎo)探索,鋪設(shè)創(chuàng)造的道路
在《學(xué)記》中有這樣的文字記載:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)?!边@是我國的教育家推崇的教學(xué)過程。實(shí)踐證明“開而弗達(dá)”,讓學(xué)生參與探索的教學(xué)策略,可以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識。比如,我在教學(xué)Wo記軟件時,首先把學(xué)生帶到計(jì)算機(jī)房,讓學(xué)生熟悉Wo記界面,再指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“幫助”工具,然后讓學(xué)生觀看老師編寫文檔的過程,最后讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一個圖文并茂的文檔。學(xué)生在剛開始操作時,感到困難重重,每進(jìn)行一步操作都會遇到新問題,此時我細(xì)心引導(dǎo),鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)新知識。大膽地去嘗試,使學(xué)生在不斷的探索中,總結(jié)出有規(guī)律性的方法。軟件的許多功能都讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行自由探索,培養(yǎng)學(xué)生自己探索軟件功能和摸索軟件規(guī)律的能力,從而達(dá)到舉一反三的效果。這樣,學(xué)生雖然學(xué)習(xí)的是Won】,但是所掌握的探索軟件功能的能力將成為今后學(xué)習(xí)更高層次軟件的良好基礎(chǔ)。徐老認(rèn)為,有創(chuàng)造性的勞動者應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)新知識。這就只有從改造事物的勞動中去發(fā)現(xiàn),即“從手腦并用的勞動中,分析事物、綜合事物、改造事物,從而得來關(guān)于事物的一些新知識、新道理、新方法”。⑤在美國大中小學(xué)醒目的地方,常可以看到這樣的標(biāo)語:“Ihear,朋dIfo卿t,1see,and1reme瀏比r,ldo,朋d1understand.”意思就是:“聽而易忘、見而易記、做而易懂?!边@段話是我國古代哲人老子說的,它反映出美國教育思想的一個方面,比較注重能力,強(qiáng)調(diào)動手,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性。在教學(xué)中“是給學(xué)生一頭獵物,還是給學(xué)生一桿槍?”每位有遠(yuǎn)見的教師都會選擇后一種答案。因?yàn)楂C物總有被吃完的時候,而學(xué)生一旦有了“一桿槍”,他就可以自己不斷地去捕獵,而繼續(xù)生存下去?,F(xiàn)代信息技術(shù)如此發(fā)達(dá),軟件層出不窮,我們不可能將每一個軟件都放在課堂上進(jìn)行教學(xué)。一個沒有獨(dú)立探索軟件功能的人在現(xiàn)代信息社會中是難以生存的。
鼓勵求異,架設(shè)創(chuàng)造的橋梁
為了保證創(chuàng)造的實(shí)現(xiàn),徐老主張教師與學(xué)生之間,應(yīng)該建立民主、平等的關(guān)系。他要求教師“上課時要啟發(fā)學(xué)生的懷疑精神,不要抱著:我說的都對,你們只管接受的態(tài)度”。他認(rèn)為:“一切讀書都要加上創(chuàng)造批判的工作”。⑥“對于古人的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)”,“都要把它當(dāng)作歷史看,而加以批判地重新審查”。計(jì)算機(jī)創(chuàng)造教育的核心是學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng),質(zhì)疑求異是智慧的搖籃、創(chuàng)造性思維的前奏。學(xué)生積極思維往往是從疑開始的。因此,教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)與鼓勵學(xué)生質(zhì)疑求異。比如,我在教學(xué)WindOWs“畫圖”第一課時,首先讓學(xué)生用“畫圖”工具大膽嘗試,學(xué)生用“鉛筆”、“直線”、“曲線”、“刷子”、“顏料桶”等工具在“畫紙”上畫滿了線條,如果再畫就沒有地方畫了。這時我向?qū)W生提出問題:“同學(xué)們,現(xiàn)在你的畫紙已經(jīng)畫滿了,怎樣清除你的畫面呢?”有學(xué)生回答:用“橡皮擦”工具。大家在這一位同學(xué)的啟發(fā)下,用“橡皮擦”工具清除自己的畫面,不一會兒,就有位學(xué)生提出疑問:這樣清除畫面速度太慢了,有沒有更好的工具呢?面對這樣有意義的問題,我不僅加以鼓勵,而且加以誘導(dǎo),把快速清除畫面的問題推給學(xué)生思考,讓他們自己探索。很快就有學(xué)生發(fā)現(xiàn)在“圖象”菜單下有一個“清除圖象”工具。在學(xué)生使用“清除圖象”工具清除畫面以后,還有學(xué)生提出不同的方法來解決這一問題,如:用“選定”和“剪切”工具配合來清除圖象。還有學(xué)生說:用文件菜單中“新建”工具也可以清除圖象。這些方法都是學(xué)生在求異的過程中創(chuàng)造思維的表現(xiàn)。在教學(xué)中,學(xué)生提出的任何問題,即使是錯誤的或不得要領(lǐng)的,都是他們獨(dú)立思考的結(jié)果,甚至是創(chuàng)造思維的萌芽。我們要發(fā)揚(yáng)民主,創(chuàng)設(shè)條件訓(xùn)練學(xué)生的求異思維,鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表不同見解,讓他們先學(xué)會提一般問題,再學(xué)會提理解性問題,最后學(xué)會提探索性問題,逐步培養(yǎng)其獨(dú)立思考的、主動探索的品質(zhì)。哈佛大學(xué)校長陸登庭說,“一個人是否具有創(chuàng)造力,是一流人才和三流人才的分水嶺”。我們的教育能不能培養(yǎng)出大批具有創(chuàng)造力的“一流人才”是關(guān)系到我們能不能實(shí)現(xiàn)知識創(chuàng)新和科技創(chuàng)新、能不能“屹立于世界先進(jìn)的民族之林”的大問題,是關(guān)系到我們能不能適應(yīng)新世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)時代潮流的大問題。因此,我們必須大力弘揚(yáng)中華民族的偉大的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)徐老的教育思想,積極開展創(chuàng)造教育,開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,為迎接知識經(jīng)濟(jì)時代的到來培養(yǎng)大批創(chuàng)造型人才。