城市雕塑創(chuàng)作地域文化的應(yīng)用

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摘要:隨著時(shí)間的流逝,地域文化的生活習(xí)慣、宗教信仰、雕塑風(fēng)格等文化形式都逐步向歐洲風(fēng)格靠攏,沙俄國(guó)家引入地域文化的雕塑風(fēng)格、歐美音樂(lè)、宗教信仰、芭蕾舞、啤酒等多種文化,與地域文化傳統(tǒng)的中國(guó)文化相結(jié)合,形成了獨(dú)屬于地域文化的城市特點(diǎn)。而綜合了歐洲多種經(jīng)典的雕塑精華,打造了獨(dú)具特色的地域文化雕塑群。直到現(xiàn)在,地域文化的城市雕塑群還被堪稱(chēng)為雕塑行列的經(jīng)典,并且吸引了很多的雕塑學(xué)者及外省游客前去觀賞。地域文化城市目前面臨的問(wèn)題就是應(yīng)該怎樣延續(xù)其城市的雕塑風(fēng)格,并且與地域文化未來(lái)的城市發(fā)展相融合。根據(jù)雕塑風(fēng)格對(duì)地域文化、雕塑文化的影響分析,對(duì)地域文化未來(lái)的城市規(guī)劃有一定的借鑒價(jià)值,并且也是保護(hù)地域文化獨(dú)特的城市環(huán)境與雕塑風(fēng)格的重要目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:雕塑風(fēng)格;地域文化雕塑;雕塑文化;城市規(guī)劃

地域文化的城市發(fā)展速度非常迅猛,僅僅在百余年的時(shí)間內(nèi),地域文化就從一個(gè)默默無(wú)名的小村鎮(zhèn),轉(zhuǎn)變?yōu)榕e世聞名的城市雕塑城市。而這一切都是源于中東鐵路的構(gòu)建。地域文化的城市雕塑風(fēng)格成為了地域文化獨(dú)具一格的發(fā)展特色,也因?yàn)檫@樣,國(guó)內(nèi)外很多游客都選擇來(lái)到地域文化一睹城市雕塑藝術(shù)的風(fēng)采。地域文化的城市雕塑特色與中國(guó)其他的城市城市雕塑風(fēng)格完全呈現(xiàn)背道相馳的狀態(tài),而在這種對(duì)比下,更顯現(xiàn)出地域文化的城市雕塑風(fēng)格。

一、地域文化城市雕塑的研究?jī)r(jià)值

地域文化的城市雕塑風(fēng)格有著獨(dú)具一格的特點(diǎn),而這也是世界上任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市所不可比擬的。雖然地域文化的城市雕塑風(fēng)格源自于的城市雕塑文化,但是卻與整體格局與城市雕塑設(shè)計(jì)有不同之處。地域文化的城市雕塑特點(diǎn)由多個(gè)因素組成,例如城市雕塑群格局、城市街道組成、天氣、歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)性、飲食習(xí)慣、生活特點(diǎn)等。很多以風(fēng)景出名的城市都是因?yàn)榈锰飒?dú)厚的地理位置,或者天然的城市環(huán)境等。例如著名的平遙古城與英國(guó)巴斯,都是因?yàn)楠?dú)到且優(yōu)美的自然環(huán)境而在世界聞名。地域文化大到城墻、房屋、馬路,小到街邊工藝品、石刻雕塑等,都蘊(yùn)含了豐富的風(fēng)味。地域文化的特色小吃、風(fēng)俗習(xí)慣、人文情懷等,也成為了地域文化被保存的特色之一。地域文化個(gè)性化的特色也成為了地域文化吸引旅客的關(guān)鍵所在,而這也為地域文化帶來(lái)了可觀的旅游收人。正因?yàn)榈赜蛭幕瘡男叛?、理念、情懷等各方?都具有濃厚的西方風(fēng)味,并且在城市雕塑風(fēng)格上形成了個(gè)性化的城市雕塑群,使得地域文化更具吸引力。這些特點(diǎn)也給后來(lái)的中國(guó)城市雕塑留下了非常寶貴的模型財(cái)富,為城市雕塑界奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他們不僅讓中國(guó)城市雕塑得到了世界大眾的關(guān)注,而且也為中國(guó)城市雕塑的舞臺(tái)增添了很多的新鮮元素。地域文化的城市雕塑文化,對(duì)中國(guó)整體的歷史文化起到了非常大的推動(dòng)作用。在如今這個(gè)追求設(shè)計(jì)感的時(shí)代,各國(guó)的城市雕塑作品中,都流淌著代表自己國(guó)家的文化血液,地域文化的城市雕塑風(fēng)格,融合中西雙方的文化特點(diǎn),具有非常難得的城市雕塑特色。這也為世界城市雕塑界的發(fā)展,提供了非常好的前進(jìn)動(dòng)力與堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。眾多城市雕塑學(xué)者一生都追逐于城市雕塑實(shí)例的收集與歸納,地域文化是值得世界城市雕塑界甚至社會(huì)大眾所贊賞的。也因?yàn)榈赜蛭幕臍v史文化,中國(guó)的歷史文化再添了新的輝煌。地域文化擁有設(shè)計(jì)獨(dú)到的歷史街道以及獨(dú)特風(fēng)格的城市雕塑群,被稱(chēng)作是東方莫斯科,并且極具高雅、華貴的氣質(zhì)。地域文化的城市雕塑特點(diǎn)帶有濃郁的復(fù)古風(fēng),并且具有非常特別的城市雕塑風(fēng)格。

二、地域文化城市雕塑風(fēng)格區(qū)的保護(hù)與改造

(一)老式城市雕塑的修整與保護(hù)

地域文化擁有眾多老式城市雕塑,并且其城市雕塑風(fēng)格獨(dú)到且珍貴,成為了中國(guó)乃至世界的經(jīng)典城市雕塑研究數(shù)據(jù)。但是因?yàn)槠陂g,人們?nèi)狈鲜匠鞘械袼艿谋Ｗo(hù)意識(shí),使得地域文化很多的老式城市雕塑都受到了嚴(yán)重的破壞。這不僅是對(duì)中國(guó)城市雕塑界的損失,更是對(duì)世界城市雕塑設(shè)計(jì)界的損失。最具代表性的就是地域文化的圣尼古拉大教堂。圣尼古拉大教堂作為地域文化的木結(jié)構(gòu)風(fēng)格的經(jīng)典代表城市雕塑,原本應(yīng)該是中國(guó)城市雕塑界非常具有研究?jī)r(jià)值的代表性城市雕塑,但是因?yàn)闀r(shí)期的蓄意破壞與麻木不仁,使得地域文化的圣尼古拉大教堂被遺憾的拆除。地域文化的每一處城市雕塑都是對(duì)歷史的緬懷與紀(jì)念,一旦城市雕塑物受到了損害,就是對(duì)一段歷史的不尊重與蔑視。雖然如此,很多世界城市雕塑學(xué)者并沒(méi)有放棄,而是選擇將地域文化破損的老式城市雕塑盡力的修整。地域文化的圣尼古拉大教堂就是一個(gè)非常典型的例子。時(shí)期,因?yàn)槿嗣竦臒o(wú)知與錯(cuò)誤的思想引導(dǎo),導(dǎo)致圣尼古拉大教堂被折磨得滿(mǎn)身蒼夷。墻體被刮傷得體無(wú)完膚,房頂?shù)钠邆€(gè)樂(lè)鐘以及六個(gè)十字架裝飾也都先后遭受了偷竊。雖然變成這樣,但是國(guó)內(nèi)外的各地學(xué)者也都慕名前來(lái),盡力修整圣尼古拉大教堂。如今,圣尼古拉大教堂被修整一新,更名為圣索菲亞大教堂。昔日宏偉、壯觀的教堂奇觀再現(xiàn)地域文化,簡(jiǎn)直是城市雕塑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的神話(huà)。圣索菲亞大教堂后被轉(zhuǎn)換為地域文化城市雕塑藝術(shù)館,并且在其藝術(shù)館中展示了地域文化各個(gè)時(shí)間段的城市雕塑圖片及介紹,為的就是讓更多的人了解并且記住地域文化的成長(zhǎng)歷程與城市雕塑發(fā)展。這一段從默默無(wú)名到繁榮昌盛的歷史演變,值得大家用心銘記。每一個(gè)城市的老式城市雕塑都是對(duì)歷史文化的歷程見(jiàn)證,并且形成獨(dú)屬于城市自身的發(fā)展特色。如果不能對(duì)一個(gè)城市的老式城市雕塑進(jìn)行合理的修整與保護(hù),那么將會(huì)構(gòu)成這座城市永遠(yuǎn)的遺憾。

(二)地域文化城市雕塑改造形式

在對(duì)地域文化的老式城市雕塑進(jìn)行改造時(shí),首先可以對(duì)老式城市雕塑的墻面進(jìn)行翻新。而這種改造形式也是在改善城市雕塑形象的方式中,變化幅度最小的一種。改造老式城市雕塑的墻面只是對(duì)城市雕塑的表面進(jìn)行簡(jiǎn)單翻新,使得城市雕塑整體能夠呈現(xiàn)更新感。而在墻面翻新過(guò)程中,需要盡量與老式城市雕塑的原始風(fēng)貌相靠攏,務(wù)求在最低的更新成本基礎(chǔ)上,將老式城市雕塑的外部翻新工作做到最佳狀態(tài)。老式城市雕塑的墻面改造時(shí)間需求短、翻修成本低,但是保持的時(shí)間有限。其次,可以對(duì)老式城市雕塑的表面加修一層城市雕塑表皮,這就是重包外表皮的改造形式。這種改造形式的維持時(shí)間較長(zhǎng),但是因?yàn)槔鲜匠鞘械袼艿谋砻婕y路凹凸起伏,并且擁有很多浮雕圖案,如果采用重包外表皮的城市雕塑改造形式,就會(huì)覆蓋掉原有的圖案紋路,那么將會(huì)破壞掉老式城市雕塑的整體布局。如果想要在短時(shí)間內(nèi),達(dá)到最大的視覺(jué)滿(mǎn)足,采用重包外表皮的改造形式就非常適合。最后是徹底替換老式城市雕塑外表皮的改造形式。如果老式城市雕塑的表面材質(zhì)破損比較嚴(yán)重,那么就可以考慮徹底替換老式城市雕塑的外表皮。但是這種改造形式會(huì)造成老式城市雕塑的外表發(fā)生較大的改變。而且一旦技術(shù)水平有瑕疵,就會(huì)與老式城市雕塑的原始風(fēng)貌有很大的出人,整體布局、結(jié)構(gòu)組織等,都會(huì)顯得格格不入。

三、地域文化城市規(guī)劃可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

瓦列里•摩爾認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下城市的發(fā)展,要求我們對(duì)已有的城市規(guī)劃定式進(jìn)行反思。用一種從質(zhì)的方面完善環(huán)境的戰(zhàn)略,取代舊的主要是以量化指標(biāo)為依據(jù)的規(guī)劃方法。城市發(fā)展離不開(kāi)城市環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的制定,地域文化目前的城市雕塑群具有非常高的辨識(shí)度,且獨(dú)特的城市雕塑風(fēng)格讓地域文化成為了世界矚目的城市雕塑焦點(diǎn)。但是地域文化的城市環(huán)境布局還存在一定的問(wèn)題:1.地域文化城市功能區(qū)分不合理;2.交通系統(tǒng)有待加強(qiáng);3.城市結(jié)構(gòu)缺乏聯(lián)系性;4.老式城市雕塑外形不夠完善;5新老城區(qū)的融合度不高等。從以上問(wèn)題可以了解到,地域文化的環(huán)境布局發(fā)展仍然沒(méi)有滿(mǎn)足時(shí)代的需求,因此地域文化環(huán)境布局的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略制定刻不容緩。而在可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略制定過(guò)程中,需要作出如下改善措施:1對(duì)地域文化的城市空間進(jìn)行充分的運(yùn)用;2.均衡城市城市雕塑的相關(guān)屬性;3優(yōu)化城市城市雕塑的外形與色調(diào),提高新老城區(qū)的融合度;4.尋找地域文化的城市雕塑藝術(shù)潛能;5合理、有效地保護(hù)與完善地域文化的老式城市雕塑;.6加強(qiáng)居民的生活居住質(zhì)量等。地域文化的老式城市雕塑非常多,并且大多都是藝術(shù)城市雕塑風(fēng)格的遺留,因此地域文化的老式城市雕塑的保護(hù)與完善措施的實(shí)行刻不容緩。在考慮到老式城市雕塑與新城區(qū)之間融合度的基礎(chǔ)上,對(duì)老式城市雕塑進(jìn)行全面的完善與修整,從而進(jìn)一步提升地域文化的城市雕塑質(zhì)量。如果不能對(duì)這些老式城市雕塑進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù),那么就是對(duì)地域文化的歷史發(fā)展的漠視。地域文化的城市雕塑風(fēng)格成為了國(guó)內(nèi)外城市雕塑學(xué)者爭(zhēng)相研究的對(duì)象,如果不能將其完整保存下去,那么這將是中國(guó)乃至世界城市雕塑界的巨大損失。本文對(duì)地域文化的環(huán)境布局及城市雕塑文化進(jìn)行一定的分析,從而提出一定的戰(zhàn)略意義。

四、結(jié)語(yǔ)

本文根據(jù)地域文化的城市雕塑起源與發(fā)展歷程,對(duì)地域文化的城市雕塑風(fēng)格與文化素養(yǎng)進(jìn)行深人了解。從而進(jìn)一步分析地域文化老式城市雕塑與整體的環(huán)境布局所存在的問(wèn)題,并且提出老式城市雕塑的完善保護(hù)措施。地域文化的城市規(guī)劃應(yīng)當(dāng)遵循可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài),而與地域文化的整體需求相融合,對(duì)地域文化的城市雕塑進(jìn)行完善與改造工作提出自己的觀點(diǎn)。伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,世界各地全新的城市雕塑層出不窮。地域文化從過(guò)去的繁榮、閃亮到如今的漸漸遺忘,這與地域文化的城市雕塑風(fēng)格被磨滅殆盡,特色漸漸消失,發(fā)展措施的停滯不前有非常大的關(guān)系。因此,地域文化在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,需要對(duì)城市整體的環(huán)境布局、空間規(guī)劃、新老城市雕塑的融合等問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的解決,這樣才能為地域文化謀求到更具前景性的發(fā)展。如今的地域文化不再如以前那般,擁有柔美、溫和的氣質(zhì),還是粗糙的像個(gè)東北大漢,使得地域文化的城市城市雕塑特色逐漸消去了光芒。如果地域文化想要重燃昔日的光輝,就需要在其城市布局與規(guī)劃中進(jìn)行深人修整,在保留老式城市雕塑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,引人新的城市雕塑理念與技術(shù),重新構(gòu)建起獨(dú)屬于地域文化的城市雕塑特點(diǎn)。地域文化的城市雕塑文化特色一直是地域文化的城市發(fā)展優(yōu)勢(shì),因此在未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,地域文化應(yīng)該繼續(xù)維持這種優(yōu)勢(shì),并在此基礎(chǔ)上,引人新的特色文化,為地域文化構(gòu)建全新的市場(chǎng)定位。

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作者：胡宇新 單位：樂(lè)山師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院