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摘要:文章以傳統(tǒng)民間藝術(shù)為出發(fā)點,分析了高校藝術(shù)類碩士人才培養(yǎng)方面面臨的一些問題,進而構(gòu)建藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)模式。通過建立一批真正雙師型教師,將傳統(tǒng)民間藝術(shù)整合到藝術(shù)類課程體系、教學(xué)方法、民間藝術(shù)活動、研究生思想政治教育、民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實踐等環(huán)節(jié)中,培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的應(yīng)用型藝術(shù)人才,以期為高校藝術(shù)類碩士創(chuàng)新教育提供參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民間藝術(shù);藝術(shù)類碩士;人才培養(yǎng)
十八大以來,習(xí)對繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了一系列重要講話,他認為“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓”、“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”、“把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”等等。習(xí)的講話深刻揭示了繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用,它對激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷和弘揚社會主義核心價值觀有重要的意義。近年來,隨著各類新興藝術(shù)的日新月異、飛速發(fā)展,作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化民間藝術(shù)在時代的浪潮中被人漸漸地遺忘,沒有大眾關(guān)注、沒有觀眾去欣賞而無法傳承,民間藝術(shù)正遭受著嚴峻的考驗。[1-2]因此,要真正做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民間藝術(shù)的研究、保護和傳承工作,高校育人是一個重要途徑,從高等教育做起,將傳統(tǒng)文化教育納入到高校藝術(shù)類碩士人才培養(yǎng)體系中,用教育串起中國傳統(tǒng)文化的珍珠,如何將傳統(tǒng)民間藝術(shù)與人才培養(yǎng)體系相結(jié)合,是目前亟需研究的課題。
1構(gòu)建高校藝術(shù)類碩士人才培養(yǎng)模式的必要性
1.1高校人才培養(yǎng)模式已經(jīng)無法與社會發(fā)展相適應(yīng)
近年來,隨著全國各大高校不斷擴招,我國高等教育由精英教育逐步向大眾化教育發(fā)展,藝術(shù)類招生規(guī)模迅速擴大,在此背景下,一般高校人才培養(yǎng)存在著一些弊端,已經(jīng)無法與現(xiàn)代社會的發(fā)展相適應(yīng),比如:人才培養(yǎng)體系門類比較單一、教學(xué)方式和課程設(shè)置不合理、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)與社會需求結(jié)構(gòu)失衡等。[3]藝術(shù)類研究生在學(xué)習(xí)和科研的過程中表現(xiàn)為思維活躍、個性獨特、求知欲強、想象力豐富,而在此人才培養(yǎng)體系下已經(jīng)不能滿足研究生的學(xué)習(xí)欲望與需求,逐漸表現(xiàn)為與社會發(fā)展不相適應(yīng),培養(yǎng)的畢業(yè)生素質(zhì)和能力不適應(yīng)社會發(fā)展的要求,畢業(yè)生就業(yè)難或者就業(yè)適應(yīng)期較長,需要花費很長一段時間適應(yīng)才能順利進入工作狀態(tài)。
1.2高校藝術(shù)類碩士人才培養(yǎng)體系中忽視傳統(tǒng)文化教育
在中西文化大融合的背景下,我國高等藝術(shù)類碩士人才的教育和培養(yǎng)偏重專業(yè)知識和實踐技能訓(xùn)練,忽視傳統(tǒng)文化的教育。長期以來,我們對傳統(tǒng)文化物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃,不重視對中國傳統(tǒng)文化精髓的吸收,沒有清理和發(fā)掘傳統(tǒng)文化的積極內(nèi)涵。因此,要真正做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究、保護和傳承工作,這要求我們從高等教育做起,將傳統(tǒng)文化教育納入到高校藝術(shù)類人才培養(yǎng)體系中,在教學(xué)、科學(xué)研究體系中加強傳統(tǒng)文化教育。
1.3民間藝術(shù)的傳承逐漸呈現(xiàn)后繼無人的局面
民間藝術(shù)作品的完成需要花費的時間比較長,幾個月甚至幾年時間,能堅持下來的人不多,尤其是一些年輕人耐不住寂寞,熬不過艱辛,等不及作品產(chǎn)生收益;許多人不了解藝術(shù)作品,認為手工藝品很簡單的手工,民間藝術(shù)作品能帶來的價值還未能得到廣泛的社會認可;現(xiàn)有手工藝人受客觀條件所限,再創(chuàng)作力不強,不懂得打造自己的品牌,使得民間藝術(shù)很難出精品,嚴重制約其長遠發(fā)展。因此,民間藝術(shù)被漸漸地淹沒,民間藝術(shù)的傳承問題普遍存在青黃不接、后繼無人的局面,大量優(yōu)秀的民間藝術(shù)資源正逐漸走向衰亡,急需要青年學(xué)子擔(dān)負其這一重任。近年來,由于西方文化的沖擊,不少學(xué)生往往對我們傳統(tǒng)民間藝術(shù)不屑一顧,認為民間藝術(shù)是“土”的東西,不如西方“洋”的東西,使得研究生在專業(yè)學(xué)習(xí)中注重對西方文化技能知識的學(xué)習(xí),而不愿從傳統(tǒng)文化中尋找?guī)в斜久褡逶O(shè)計的源頭。
2基于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的高校藝術(shù)類碩士人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建
通過建立一批真正雙師型教師,將傳統(tǒng)民間藝術(shù)整合到藝術(shù)類課程體系、教學(xué)方法、民間藝術(shù)活動、研究生思想政治教育、民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實踐等培養(yǎng)環(huán)節(jié)中,構(gòu)建新型高校藝術(shù)類碩士人才培養(yǎng)體系,培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的應(yīng)用型藝術(shù)類碩士人才。同時,利用高等教育提升并創(chuàng)作民間藝術(shù)作品,使民間藝術(shù)進一步發(fā)揚光大。
2.1建立一批真正雙師型教師
教師是教育的關(guān)鍵人物,直接影響到藝術(shù)類碩士人才培養(yǎng)質(zhì)量。由于一些歷史原因,藝術(shù)類教師和其他教師相比,學(xué)歷水平比較低、外語能力普遍較差,這些嚴重制約了藝術(shù)類人才的培養(yǎng)。高校要培養(yǎng)真正的雙師型教師,不僅要求教師在思想素質(zhì)上有強烈的社會責(zé)任感和職業(yè)道德,而且在技能上掌握現(xiàn)代的藝術(shù)類教育方法,專業(yè)知識扎實,實踐經(jīng)驗充足。才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的應(yīng)用型藝術(shù)類碩士人才。
2.2優(yōu)化課程設(shè)置體系
現(xiàn)代社會對大學(xué)生的文化素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)的要求越來越高,在基礎(chǔ)知識方面具備扎實的基本功,在課外知識和交叉領(lǐng)域也需要廣泛的涉獵和儲備。所以,在人才培養(yǎng)體系中改革課程設(shè)置,朝著有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)提高以及培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感的方向發(fā)展。為了更好地優(yōu)化課程設(shè)計體系,更新人才培養(yǎng)理念是關(guān)鍵,充分認識和理解在大眾化教育背景下,探索課程體系以學(xué)生能力為本位的人才培養(yǎng)新途徑。然后,通過汲取傳統(tǒng)民間藝術(shù)精髓,增加傳統(tǒng)民間藝術(shù)課程到學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)教育中,構(gòu)建合理的課程體系。
2.3豐富教學(xué)方法
課堂教學(xué)是教學(xué)的基本組成形式,學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神以及綜合能力的培養(yǎng)必須滲透到教學(xué)過程中。傳統(tǒng)的教學(xué)只重視傳授知識,不注重發(fā)展能力,按照一個模式培養(yǎng)學(xué)生,不利于對學(xué)生進行素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。因此,需要豐富教學(xué)方法,由于藝術(shù)類專業(yè)的個性化、獨立性特點,上課方式多樣,不拘于課堂,在專業(yè)學(xué)習(xí)、參加科研項目、外出調(diào)研、研究創(chuàng)作等培養(yǎng)過程中較為獨立,宜采用走出去的方式,即:出外民藝考察;出外民藝實踐;出外民藝調(diào)研。
2.4開展民間藝術(shù)活動
文化育人真正進入高校藝術(shù)類人才培養(yǎng)領(lǐng)域,需要最大限度地利用校內(nèi)外的各種資源,讓學(xué)生在校期間接受民間藝術(shù)教育,既能激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,又能充分挖掘民間藝術(shù)遺產(chǎn),使中國的民間藝術(shù)遺產(chǎn)在中國的大地上得到傳承和發(fā)展。民間藝術(shù)活動主要包括民藝講壇、民藝講座、民藝實踐、民藝創(chuàng)作等形式。學(xué)生受益面比較廣的一種方式是在校內(nèi)定期舉辦一系列民藝講壇、民藝講座,拓展學(xué)生視野,提升學(xué)生藝術(shù)欣賞能力。民藝實踐是指把最基層的民間藝人請進教室,讓學(xué)生參與民間藝術(shù)創(chuàng)作,建立學(xué)生和民間藝術(shù)直面接觸的體驗平臺。組織學(xué)生開展專題設(shè)計創(chuàng)作,增強學(xué)生對民間藝術(shù)元素的專業(yè)應(yīng)用能力,開展以傳統(tǒng)文化為主題的民間藝術(shù)設(shè)計比賽,增強對承載著民族情愫、民族靈魂和民族根基的傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注;鼓勵學(xué)生以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容,用專業(yè)所長參與校園文化建設(shè),使同學(xué)們在民間藝術(shù)創(chuàng)作中受到藝術(shù)熏陶,在對傳統(tǒng)民間藝術(shù)弘揚和傳承中得到思想道德的啟迪。
2.5民間藝術(shù)融于研究生思想政治教育
思想是行動的先導(dǎo),受外部環(huán)境的熏陶而潛移默化的改變,民間藝術(shù)恰好是研究生思想政治教育的一個重要載體。它是我國優(yōu)秀的民間文化,其形式具有美感,且飽含情感,同時具有很強藝術(shù)感染力,在培養(yǎng)研究生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力等方面有著積極作用。因此,將民間藝術(shù)有效地融入到高校研究生思想政治教育中,[5]有利于喚起他們對民間藝術(shù)的記憶、了解和認同,有利于培養(yǎng)研究生的熱愛和繼承傳統(tǒng)文化的思想感情,使他們成為傳承和保護中國傳統(tǒng)文化的生力軍。
2.6創(chuàng)建民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實踐基地
民間藝術(shù)作品是一筆寶貴的財富,為了更好的保護傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化長久地存活下去,最好的辦法是讓更多學(xué)生去了解他們,喜歡他們,并把民間藝術(shù)作為創(chuàng)業(yè)就業(yè)的載體長期發(fā)展下去。作為高等院校,創(chuàng)建民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實踐基地,[6]幫助學(xué)生提供更多的實習(xí)、見習(xí)崗位機會,多鼓勵藝術(shù)生發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢,以文化傳承為主旨,發(fā)揚民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實踐精神,服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟建設(shè),在各自崗位上施展才華??傊?,無論是傳統(tǒng)民間藝術(shù)的保護、傳承與發(fā)展,還是高校藝術(shù)類碩士人才的培養(yǎng),都是一個循序漸進漫長的過程,二者相互依存相互發(fā)展。因此,將傳統(tǒng)民間藝術(shù)納入高校藝術(shù)類人才教育中,不僅能形成對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新,同時更能形成有效的人才培養(yǎng)路徑,這對培養(yǎng)藝術(shù)類研究生的社會責(zé)任感、提高創(chuàng)新精神和實踐能力都具有非常重要的意義。正如習(xí)所言:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。
參考文獻
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作者:唐丹丹 張莉 單位:鄭州輕工業(yè)學(xué)院