談少兒報(bào)刊與啟蒙教育

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一、維新派人士創(chuàng)辦《蒙學(xué)報(bào)》

1895年5月2日，康有為、梁啟超等聯(lián)合十八省舉人上書光緒皇帝，反對(duì)清政府簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，“公車上書”拉開了維新變法的序幕。探索救國救民之路的近代知識(shí)分子，在與舊傳統(tǒng)、舊勢力的博弈中，深感要使中國煥發(fā)青春，更新國人之思想，提升少年兒童的啟蒙教育迫在眉睫。維新派們除了創(chuàng)辦蒙學(xué)公會(huì)、興建新式學(xué)堂外，受到西方傳教士辦報(bào)辦刊的啟發(fā)，紛紛創(chuàng)辦各類報(bào)刊，宣傳教育和救國主張，涌現(xiàn)了一批具有影響力的少兒報(bào)刊，《蒙學(xué)報(bào)》即為國人自辦少兒報(bào)刊之鼻祖?！睹蓪W(xué)報(bào)》由蒙學(xué)公會(huì)主辦、梁啟超參與策劃，創(chuàng)刊者還包括人稱“一代報(bào)王”、創(chuàng)辦過《時(shí)務(wù)報(bào)》和《京報(bào)》的汪康年，撰稿者包括葉瀚、梁啟超等諸多維新派知名人士。首期報(bào)紙于1897年11月24日面世，采用連史紙石印，每冊(cè)20頁左右，分上下兩編，上編供5-8歲幼兒閱讀，下編供9-13歲少年閱讀?！睹蓪W(xué)報(bào)》一改傳統(tǒng)的“三字經(jīng)”、“百家姓”等教育內(nèi)容，從識(shí)字作文教起，舉凡算學(xué)、修身、史地、格致等科目無所不包，以補(bǔ)“舊時(shí)啟蒙教法之未善”。如第29期就刊登了介紹少年如何讀書的文章。該報(bào)還積極宣傳民主思想，以倡導(dǎo)文明和進(jìn)步的思想在少年讀者心中引發(fā)共鳴。雖然《蒙學(xué)報(bào)》只發(fā)行了72期，因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩及資金短缺等因素于1899年?？鼘?duì)于改變舊式教育、宣傳新知識(shí)發(fā)揮了重要作用。更重要的是，《蒙學(xué)報(bào)》的創(chuàng)辦改變了原有西方傳教士所辦少兒報(bào)刊一統(tǒng)天下的格局，開啟了國人自辦少兒報(bào)刊傳達(dá)思想、引領(lǐng)啟蒙的先河，推動(dòng)了中國少年兒童的民族與民主意識(shí)的形成與覺醒。

二、《童子世界》呼吁社會(huì)關(guān)注學(xué)生

進(jìn)入20世紀(jì)初，伴著清末“新政”的推出，“報(bào)禁”、“言禁”的放開，中國出現(xiàn)了第二次國人辦報(bào)高潮，此后的五年間，新創(chuàng)辦的報(bào)刊翻了近一倍（1906年為113種，1911年為209種）。同時(shí)，科舉制度的廢除、新式學(xué)堂的興辦、公派留學(xué)的推出，使教育日漸成為國人關(guān)注的焦點(diǎn)話題。教育改革者、早期報(bào)人、資產(chǎn)階級(jí)革命派等紛紛出版各類教育報(bào)刊，以《童子世界》為代表的一批少兒報(bào)刊，在當(dāng)時(shí)承擔(dān)起了對(duì)少年兒童的知識(shí)和思想啟蒙作用。1903年4月6日，中國近代第一份少年兒童日?qǐng)?bào)《童子世界》在滬誕生，創(chuàng)辦者是蔡元培、章太炎等主持的上海革命組織——愛國學(xué)社，初創(chuàng)為日刊，用油光紙石印，每號(hào)3頁。在《童子世界》創(chuàng)刊號(hào)上，辦刊者向社會(huì)呼吁關(guān)注兒童之教育與成長，強(qiáng)調(diào)少年兒童對(duì)未來的重要意義和加強(qiáng)少兒教育的必要性：“……然則二十世紀(jì)中國之存亡，實(shí)系于吾童子之乎矣。則雖謂二十世紀(jì)之世界為吾童子之世界也亦宜?！薄锻邮澜纭繁儆姓撜f、時(shí)局、史地、理化、小說、詩歌、譯叢、笑話、游戲等欄目，以淺顯的文言文或通俗的白話文介紹歷史、萬國地志、博物化學(xué)等各方面的知識(shí)，非常適合少年兒童閱讀。它刊登的《俄皇宮中之人鬼》、《陸治斯南極探險(xiǎn)記》、《魚麗水冒險(xiǎn)記》等一批中外小說開闊了學(xué)生的視野。該報(bào)常以專題形式宣傳民主革命和抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)制度，推出的《十八省祖國歌》、《新編湘江郎》、《少年歌》等文章，通過淺顯易懂的歌謠體詩形式，向少年兒童傳達(dá)愛國思想，很為學(xué)生所接受。如在《新編湘江郎》中寫道：“五更里報(bào)曉雞鳴，這一聲，喚醒大家。大家醒醒，我們中國好似分呀分的瓜。叫大家，快去抗他……”期間，曾在早稻田大學(xué)進(jìn)修過新聞的林白水于1903年創(chuàng)辦的《中國白話報(bào)》，以“鼓吹愛國救亡”為宗旨，特別開設(shè)《歌謠》專欄向少年兒童灌輸愛國主義、民主主義思想。訂閱者也“以學(xué)生社會(huì)為多數(shù)”。這時(shí)期的少兒報(bào)刊已經(jīng)從單純的傳播新學(xué)問、新知識(shí)、新文化向傳播新思想拓展，積極倡導(dǎo)愛國主義教育和民主革命思想，在少兒讀者心中播下了愛國的種子，為辛亥革命的爆發(fā)打下了更寬泛的理論和群眾基礎(chǔ)。

三、學(xué)生讀者成社會(huì)變革的重要力量

1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)，最后一個(gè)封建王朝清政府被推翻。1912年1月1日中華民國臨時(shí)政府在南京成立，并于當(dāng)年3月11日頒行《中華民國臨時(shí)約法》，宣告：“人民有言論、著作、刊行及集會(huì)、結(jié)社之自由”。自由新聞體制的確立，促進(jìn)了民族報(bào)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，新成立的中華民國把發(fā)展文化教育作為國家議程上的大事，教育繼續(xù)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。在這背景下，各類教育報(bào)刊如雨后春筍般出籠，少兒報(bào)刊進(jìn)入了一個(gè)繁榮的黃金時(shí)代?！靶梁デ昂蟾鞯匕l(fā)行的教育期刊達(dá)到118種，其中1911年以前出版有27種，其余97種教育類報(bào)刊都為1912-1919年間創(chuàng)”，這百余種教育期刊中就有大量為少兒報(bào)刊。1912年1月，曾擔(dān)任《教育雜志》首任主編的陸費(fèi)逵在滬創(chuàng)辦中華書局，以“開啟民智”和“教科書革命”為宗旨。中華書局除創(chuàng)辦了《中華教育界》等綜合性教育雜志外，還陸續(xù)創(chuàng)辦了《中華童子界》、《中華兒童畫報(bào)》、《中華學(xué)生界》等多種少兒報(bào)刊。創(chuàng)刊于1914年7月的《中華童子界》有故事、游戲、科學(xué)、小說等，寓訓(xùn)誡于游戲，翻譯了不少國外優(yōu)秀童話。創(chuàng)刊于1915年1月的《中華學(xué)生界》，以培養(yǎng)品德、指導(dǎo)讀書為宗旨，兼顧世界時(shí)局、各國國情，向各個(gè)年齡段的學(xué)生傳播新知和國情時(shí)事。另一家重要的近代出版機(jī)構(gòu)——商務(wù)印書館，也特別重視少年兒童。在辛亥革命前后相繼創(chuàng)辦了《兒童世界》、《少年》、《學(xué)生》等雜志。創(chuàng)刊于1911年3月1日的《少年》雜志涉及修身、文學(xué)、歷史、地理、童話、寓言、故事、游記等各方面，刊登過趙景深翻譯的安徒生童話《皇帝的新衣》，并在讀者中宣傳愛國主義教育，如該刊第四期刊登孫毓修的文章中就提出“保家先要保國，保國莫如愛國”。創(chuàng)刊于1914年的《學(xué)生》除刊登學(xué)生各種形式的練習(xí)為主外，還積極發(fā)表學(xué)生供稿的論文、小說、新劇，并一度成為反映學(xué)生思想的舞臺(tái)。期間，還出現(xiàn)了一些團(tuán)體、個(gè)人創(chuàng)辦的少兒報(bào)刊。如環(huán)球中國學(xué)生會(huì)于1916年5月15日創(chuàng)辦了《環(huán)球》，上海少年宣講團(tuán)于1916年5月15日創(chuàng)辦了《新少年》半月刊，上海中國學(xué)生聯(lián)合會(huì)于1917年4月創(chuàng)辦了《學(xué)生月刊》等。伴著新式教育體制的逐步確立，近代少兒報(bào)刊完成了教育啟蒙、思想引領(lǐng)的作用。受過新思想、新教育熏陶的學(xué)生，日漸成為社會(huì)變革的重要力量和群體，走向“”的社會(huì)舞臺(tái)，推動(dòng)近代社會(huì)由舊民主主義革命階段向新民主主義革命階段進(jìn)軍。

作者：桑翔 單位：上海教育報(bào)刊總社《東方教育時(shí)報(bào)》編輯部