琴臺音樂廳音樂文化消費與人文素質(zhì)
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［摘要］位于九省通衢的湖北省武漢市，要努力建設(shè)成為具有文化氣息的現(xiàn)代化中心城市，全面建設(shè)小康社會，還必須更有力地推動文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和完善文化市場的功能，尤其是強化劇院音樂文化的輻射力和影響力。本文以琴臺音樂廳年度音樂會專場為研究個案，一方面，闡明文化消費已成為各種傳統(tǒng)物質(zhì)消費后的又一新興消費產(chǎn)業(yè)，而音樂文化消費又是這一新興消費項目中的重中之重;另一方面，倡導用文化引領(lǐng)兩型社會實踐，音樂文化消費所體現(xiàn)的人文特性，能最大限度發(fā)揮其蘊含的無窮能量與復(fù)合功效。
［關(guān)鍵詞］音樂文化消費;人文素質(zhì);琴臺音樂廳;音樂會專場
一、音樂文化消費是城市文明的必須
伴隨科學技術(shù)日新月異的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平獲得了極大提高，但在物質(zhì)世界豐富的同時，精神世界遠沒能跟上發(fā)展的步伐。而琴臺音樂廳的落成，使人們在這里找到填補心靈空虛的精神食糧和精神寄托。由非語義性材料構(gòu)成的音樂，其蘊含著無窮能量，并以其最易被接受的美來完成對人的感染與影響，這種包含人類情感升華的特有美感，如果條件相宜就會潛移默化滲入人心，對人實施有效影響，使人體分泌出有益于健康的激素，促進新陳代謝，使人思維敏捷。好的音樂還能完成對一個地區(qū)人們魔術(shù)般的教化與感染。［1］源于上述，說明音樂具有比一切智慧、一切哲學更高的啟示，具有感化人、塑造人、拯救人的作用。正如，孔子曰“興于詩、立于禮、成于樂”，并把音樂列為“六藝”之一，［2］認為音樂是修身養(yǎng)性的重要手段，是培養(yǎng)人美好品行的重要工具，好的音樂對陶冶人的情操、樹立美好品行及培養(yǎng)正確審美觀起到獨特的功用。位于九省通衢的湖北省武漢市，近年來其經(jīng)濟發(fā)展迅速，以傳媒、通信、計算機及網(wǎng)絡(luò)為主體的產(chǎn)業(yè)化、市場化步伐有如驚濤拍岸，引領(lǐng)人民生活質(zhì)量發(fā)生著質(zhì)的變化。曾幾何時，因城市建設(shè)的需要，武漢城區(qū)拆除了市圖書館、文化館、人民影劇院等一批公共文化設(shè)施，時至今日仍有一些沒能夠完成重建任務(wù)，如人民影劇院拆除后，拆一還一尚未落實，造成城區(qū)部分文化設(shè)施建設(shè)出現(xiàn)相對滯后，在一定程度上影響城市居民參加文化活動，當年想欣賞一場高水平的音樂會也是難上加難。2009年伴隨武漢琴臺音樂廳的落成與使用，為打造城市品牌，創(chuàng)建規(guī)模最大、音響效果最好的高雅音樂文化輸出基地，適應(yīng)城鎮(zhèn)居民對音樂文化消費日益增長的精神需要，開辟了巨大的空間與市場。音樂廳推出的系列高水平音樂會，不僅開啟了一扇又一扇傳播藝術(shù)魅力的窗口，更是注入了音樂文化帶給人們精神享受的新活力，使人們在這里找到填補心靈空虛的精神食糧和精神寄托，認識到音樂陶冶性情的重要性，認識到精神文明是人類對城市物質(zhì)生活發(fā)展過程中文化的補充與回歸，是人們共同的追求與城市文明的必須。
二、音樂文化消費打造武漢城市品牌
音樂作為文化的藝術(shù)價值，具有對人的精神世界的凈化作用，引領(lǐng)人們完成對世俗生活的超越，朝著美好的人生境界不斷飛升，對人起著積極的正能量作用?？v覽今日城市消費觀念，可以看見城市居民消費的范圍不再局限于衣食住行和教育等，還可以看見居民已參與到豐富多彩的音樂文化活動中。［3］琴臺音樂廳的專場音樂會，恰好是在這點對點需要的關(guān)鍵時刻，不僅為武漢市構(gòu)建和諧兩型社會實驗區(qū)普及了高雅音樂文化，更為打造武漢市的整體藝術(shù)品位，加強音樂文化建設(shè)，起到了良好的教化作用。人們通過觀摩音樂會及賞析經(jīng)典作品，實現(xiàn)人的身心和諧與人格豐滿，展開人與自然、人與社會、人與自我之間的對話交流，其蘊含的無窮能量具有非指令性、長期性和潛在性，尤其在城市品牌文化熏染下，在賦予人社會生存能力的同時，品牌音樂文化塑造與拓展了人的精神世界，其功效不言而喻。例如，2015年11月琴臺音樂廳“古琴名家專場音樂會”，是由中國古琴學會舉辦的目前國內(nèi)陣容最大、最高水平的中國傳統(tǒng)音樂盛宴，十多位國內(nèi)頂級古琴大師同臺獻藝。消息一出，不僅在古琴界引起很大轟動，就連很多不了解古琴的音樂愛好者也紛紛表示出濃厚興趣。古琴演奏家們用手中的古樂演奏了一首首深沉蘊藉、典雅、飄逸的作品，人與樂合一彰顯出一種平和、深邃與雋永的風范。一方面，通過中國古樂的“虛”與“遠”，來制造一種空靈美感、高雅胸襟與文化神韻;另一方面，通過嫻熟自如的表演，使古樂聲在低沉、含蓄、婉轉(zhuǎn)與靜止中煥發(fā)出鮮活生命，曲曲難忘。吟、猱、綽、注效果的弦法與韻味不僅給觀眾帶來一股濃濃的中國味，更將民族風格的“魂”融于其中，滿足了現(xiàn)代觀眾對中華傳統(tǒng)音樂文化的渴求，對文化歸屬感的需要。這種在生命中最深、最隱秘的渴望與滿足，隱藏在我們中華傳統(tǒng)文化和古老的樂器中，細細聆聽我們會有切身的感受。音樂是“心靈的語言”，雖然我們每天都會傾聽到音樂，但能真正引起情感共鳴與打動人心，并喚起內(nèi)心儲存的自豪與親切，還是鄉(xiāng)音。無論走到哪里，一聽到湖北民歌《龍船調(diào)》，每一個湖北人的內(nèi)心就會有很深的觸動，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情難改、難忘，且最親、最動心。再如，2016年1月春之聲•家鄉(xiāng)情“杜鳴心作品音樂會”中交響幻想曲《鳳凰涅槃》，就是用音樂來描繪鳳凰這個代表人間幸福的使者，它每五百年就要背負著積累于人間的所有仇恨與思想投身烈火中自焚，用生命和美麗的重生換取人間幸福。音樂一出現(xiàn)即帶給人們一種在幽暗中探索的感覺，黑夜里蘊藏著某種恍惚不安與沉重，若嘆息般千回百轉(zhuǎn);緊接音樂掙脫桎梏，緩緩升起并飛翔起來，但低音弦樂所奏出的旋律凄美、令心動容，人們仿佛感受到一個孤獨的靈魂在黑暗中顫抖，在風暴中拼搏，在烈火中燃燒;最后經(jīng)過生與死的較量，一輪紅日噴薄而出，飛瀑般的音流自上而下震撼著整個音樂廳，可以感受到鳳凰張開了巨大彩羽浴火重生……上述可見，音樂是文化認同與價值構(gòu)建的重要手段，城市品牌的打造顯現(xiàn)出不可替代的教育價值。正如柏拉圖所說“使聲音向善，直至抵達靈魂……”。［4］
三、音樂文化消費促進城市和諧發(fā)展
古典傳統(tǒng)中和諧的反面是千篇一律，正如“君子和而不同，小人同而不和”。所以和諧的基本條件是對于多樣性的認同，國人甚至在孔子之前就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)發(fā)達而豐富，例如中國樂器鐘、磬、瑟等，它們雖然是完全不同的樂器，但如按照一定的樂律共同奏出，其音樂美好又動聽，但如果只用一種樂器來演奏，就會顯得單薄且非常單調(diào)。那么回到社會現(xiàn)實，我們可以看見和諧社會的建立是當今中國人肩負的任重而道遠的歷史使命。當代城市居民作為中國先進生產(chǎn)力的中堅力量，作為中國先進文化的繼承人和傳播者，作為中國最廣大人民的利益實現(xiàn)者，必須具備政治思想、文化、心理等人文素質(zhì)。而音樂文化素質(zhì)教育是人文素質(zhì)教育的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育的重要途徑，是達成人、自然、社會的和諧，實現(xiàn)完備人性的建構(gòu)與拓展進而促進人與社會的和諧發(fā)展，彰顯其和諧價值的核心所在?？陀^上看，協(xié)調(diào)與和諧運動是音樂藝術(shù)的總體(或基本的)特性，音樂的原始形態(tài)具有天然與和諧，作曲家創(chuàng)作的音樂、旋律、樂句進行的起落、和聲構(gòu)置與功能的變化，樂器組合音色的調(diào)配、曲式設(shè)計、織體的變化與發(fā)展，總體都離不開由寧靜、和諧到發(fā)展、變化，最終又回到新的協(xié)調(diào)、和諧與統(tǒng)一這一基本規(guī)律。如此看來，城市在大力推動音樂文化消費的當下，只有通過全面梳理武漢市的城市建設(shè)、音樂文化消費及音樂廳演出專場案例，才能用新的發(fā)展的眼光，詮釋音樂對個人、社會的實用價值與精神價值，這對于用文化引領(lǐng)兩型社會實踐，貫徹落實武漢市“十三五”規(guī)劃，實現(xiàn)人之音樂性的自然屬性、社會屬性與精神屬性的和諧統(tǒng)一，促使人實現(xiàn)樂和、心和，以及人與人交往關(guān)系的和諧具有重要意義。［5］
四、音樂文化活動促進城市音樂文化消費
文化素質(zhì)有著系統(tǒng)性與整合性特點，而音樂藝術(shù)以其人文特性不僅成為從整體上提高市民素質(zhì)水平的中心環(huán)節(jié)，而且通過開展的不同形式的音樂文化活動，來充實人生、豐富人性，用音樂文化消費來觸擊感官、感受美好，實現(xiàn)智慧的開啟、生命的潤澤、境界的提升。琴臺音樂廳落成與使用歷史雖短，但在這里為市民開啟了一扇又一扇傳播藝術(shù)魅力與音樂文化的窗口，讓世人了解武漢深厚的文化內(nèi)涵和文化“軟”實力。例如，近年來舉辦的賑災(zāi)義演，新年音樂會，各類專題音樂會，黃河梁?！A人經(jīng)典協(xié)奏曲音樂會等，尤其是武漢愛樂樂團精心打造與推出的“系列交響音樂會”，通過解析與欣賞相結(jié)合的導聆方式，不僅提高了欣賞者的品鑒能力，更催生了武漢市民的文化品牌意識，并成為城市文化建設(shè)新的增長點。［6］人文素質(zhì)教育是當前推動我國城市發(fā)展的一個熱點話題，城市在實施過程中，既要結(jié)合地域優(yōu)勢、城市自身特色開展音樂文化消費，也要利用音樂作品豐富的文化內(nèi)核進行拓展消費，從而有效地提高城市居民的精神境界和整體文化素養(yǎng)。其實大家都清楚，音樂依靠鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來傳情達意，其強調(diào)音樂創(chuàng)作、表演以及欣賞等技能技巧的精深與獨特性，這些形式最能夠直接觸撞城市居民的情感中樞，在培養(yǎng)善心、追求善境中，實現(xiàn)人之音樂性與社會性的張力平衡，以及人與社會的全面發(fā)展，營造一個互助的、良好的氛圍。誠然，推動音樂文化及音樂文化消費首先需要政府的大力支持、投入與宣傳;其次，本文通過親歷音樂會現(xiàn)場，了解目前武漢市各行各業(yè)中有大批音樂愛好者和文藝骨干，他們分布在社會各個階層并推動著全市的文化活動與音樂消費，他們就像藝術(shù)的種子，構(gòu)成了武漢市文化活動和藝術(shù)消費的一道亮麗風景。常年奔赴琴臺音樂廳觀賞音樂會的有教師、學生、企事業(yè)單位公務(wù)員和琴童等，他們?yōu)樘嵘錆h市民的音樂文化品位，影響音樂文化與流派的傳承、傳播做出了很大貢獻。綜上，音樂文化消費對提升城市人文素質(zhì)的影響是巨大的，它不是立竿見影的，而是具有長期性與潛在性等特質(zhì);音樂不僅具有認識、教育、審美、益智、娛樂等多方面功效，還能夠決定和引導社會、政治、經(jīng)濟、語言、宗教等其他人類行為，可以作為理解其他民族和文化的手段，也能反映出一個社會的結(jié)構(gòu)和體制。實例證明，琴臺音樂廳的音樂會專場，不僅能有效促進音樂文化消費，提升城市人文素質(zhì)，使人在感受音樂中達到啟迪智慧、潤澤生命、完備人性的目的，而且對打造具有當?shù)靥厣囊魳肺幕放疲瑢崿F(xiàn)人之音樂性的和諧價值與人的和諧發(fā)展價值相統(tǒng)一，完成真正意義上的“人樂和一”以及共建共享精神文化追求，進而促進人與社會的和諧發(fā)展具有無窮能量。
作者：詹文軍 單位：武漢體育學院藝術(shù)學院