朝鮮族非物質文化遺產(chǎn)對經(jīng)濟的影響
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【摘要】非物質文化遺產(chǎn)作為一種無形文化遺產(chǎn)，它與人們的生活密切相關，在物質生活極大豐富的今天，人們對精神層面的追求越來越心向神往。延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)經(jīng)過時間和年代的洗禮，逐一展現(xiàn)在世人面前，它不僅向人們展現(xiàn)了朝鮮族人民傳統(tǒng)的生活方式和飲食習性，更向人們訴說著這個民族的精神和靈魂。本文通過對延邊朝鮮族自治州內非物質文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀的概述，淺析其對當?shù)亟?jīng)濟的宏觀影響，并對如何更好地發(fā)揮延邊州非物質文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟效應提出了幾點建議。
【關鍵詞】延邊朝鮮族自治州，非物質文化遺產(chǎn)，經(jīng)濟，影響
一、非物質文化遺產(chǎn)的界定和現(xiàn)狀
我國將文化遺產(chǎn)分為“有形文化遺產(chǎn)”和“無形文化遺產(chǎn)”，包括物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)。其中，對于非物質文化遺產(chǎn)的界定是，一切以非物質形態(tài)存在的，且與群眾的生活息息相關，世代相傳的一種文化表現(xiàn)形式。在物質文明極度豐富的今天，人們已不再為果腹、遮體而奔波勞頓，反而開始追求精神上的慰藉和愉悅。非物質文化遺產(chǎn)作為人類智慧的結晶，是祖先留給我們的財富，其中包含著人類的思想、情感、意識等豐富內容，使人類的文化內涵得以延續(xù)。非物質文化遺產(chǎn)是人類從多個角度探索研究而來，中國是一個傳統(tǒng)的東方文明古國，在五千年的歷史文明長河中，塑造了多元的民族文化。56個民族各具特色，民族歷史輝煌蓬勃，各民族傳承并保留了相當一部分充滿智慧且獨具風格的非物質文化遺產(chǎn)。作為無形文化遺產(chǎn)，非物質文化遺產(chǎn)不僅可以展現(xiàn)一個民族的風土人情，而且能夠為當?shù)貛硐鄳慕?jīng)濟效益。傳統(tǒng)文化傳承下來的各式各樣的民間曲藝、飲食制作、手工技巧、文學藝術等，在現(xiàn)代依舊光彩奪目。然而，相對應的，也有很多非物質文化遺產(chǎn)在逐漸被世人所淡忘。近些年來，科學技術發(fā)展十分迅速，人們不斷探索新的科學領域，科學賦予了越來越多的學術和學科，但是對于非物質文化遺產(chǎn)學科的研究，還是少之又少，特別是遺產(chǎn)經(jīng)濟學等領域的學術研究更是寥寥無幾。非物質文化遺產(chǎn)除了展現(xiàn)民族智慧外，也具有重要的人文和經(jīng)濟價值，同時更具有深入的學術研究價值。非物質文化遺產(chǎn)是一代又一代繼承并流傳下來的，這種文化財富可以拓展人們的視野，豐富人們的閱歷，同時為科學研究做出一定的貢獻。重視非物質文化遺產(chǎn)及其所帶來的經(jīng)濟價值，了解傳承中存在的問題，分析非物質文化遺產(chǎn)對當?shù)亟?jīng)濟的影響，是具有深遠意義的研究項目，也能為遺產(chǎn)經(jīng)濟學做出微薄貢獻。
二、延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)保護傳承概述
延邊朝鮮族自治州是位于吉林省東部的一個少數(shù)民族地區(qū)，北接俄羅斯，東鄰朝鮮，與日本隔海相望，地處“一眼望三國”的邊陲小城，經(jīng)過多年歷史文化的流傳，孕育出了燦爛多彩的非物質文化遺產(chǎn)。延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)具有濃厚的朝鮮族民俗特色，包含了民族文化技藝與智慧，以及對后代的期許和厚望。延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)的保護工作對弘揚傳統(tǒng)文化有著重要的作用，繼承和發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀思想，有利于促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。目前，延邊朝鮮族自治州以其獨特的民俗風情為基點，創(chuàng)建非物質文化遺產(chǎn)名錄結構，積極鼓勵非物質文化遺產(chǎn)傳承人保護，并積極建立獨特文化場所，使傳統(tǒng)文化能夠淵源流傳。延邊朝鮮族自治州美食文化十分豐富，例如傳統(tǒng)的泡菜，開胃可口、色澤鮮艷，還有濃厚的朝鮮族風味米腸等。除此外，傳統(tǒng)技藝也十分精彩，例如活靈活現(xiàn)的手工技藝松花石制作，心靈手巧的稻草編結等，還有各式各樣的慶典節(jié)日，例如秋夕、老人節(jié)、花甲宴等。延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)豐富多樣，得到延邊州政府的高度重視，并且派遣專業(yè)的研究隊伍，到延邊朝鮮自治州展開非物質文化遺產(chǎn)的研究檢驗。就2017年非物質文化遺產(chǎn)統(tǒng)計，延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)項目經(jīng)過收集梳理，將包含民間樂曲、傳統(tǒng)舞蹈、民俗美術等十大類相關項目進行整編，被錄入非物質文化遺產(chǎn)項目已經(jīng)超過300項。延邊州政府對延邊州非物質文化遺產(chǎn)資源、分布、數(shù)量、價值以及發(fā)展情況進行深入細致的了解，積極宣傳并實施保護工作。非物質文化遺產(chǎn)的保護核心是項目傳承人，保護非物質文化遺產(chǎn)，就需要教育培訓項目傳承人文化的內涵和技藝，延邊朝鮮族自治州被正式受理代表非物質文化遺產(chǎn)傳承人共有134名。其中，4名國家級非物質文化遺產(chǎn)傳承人代表、54名省級非物質文化遺產(chǎn)傳承人代表。最為出名的是金季鳳，他不僅熟練掌握80多種朝鮮族的傳統(tǒng)樂器制作工藝，同時培養(yǎng)了百名優(yōu)秀徒弟，被認命為國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人。金季鳳鉆研朝鮮族傳統(tǒng)樂器制作手藝，發(fā)揚這一非物質文化遺產(chǎn)，使延吉市成為我國朝鮮族樂器制造的重要基地。為了非物質文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，延邊朝鮮族自治州積極培養(yǎng)傳承人，加大非物質文化遺產(chǎn)的保護工作，提高項目傳承人保護非物質文化遺產(chǎn)的意識和能力。同時，延邊州政府積極鼓勵項目傳承人參與相關活動，與其他國家、省市縣等積極交流，研討技藝等，參與展覽展演，將延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)表演給人們觀賞，鼓勵項目傳承人廣納人才，培養(yǎng)非物質文化遺產(chǎn)傳承人和愛好者，促進非物質文化遺產(chǎn)的永世傳承。政府為了激勵項目傳承人參與傳統(tǒng)文化活動，還建立機制發(fā)放了補貼，由此可見政府對非物質文化遺產(chǎn)的重視。非物質文化遺產(chǎn)具有重要的文化價值和技藝價值，能夠為家庭、地區(qū)民族、甚至是國家?guī)斫?jīng)濟效益，認真收集整理非物質文化遺產(chǎn)，就可以積極發(fā)揮文化經(jīng)濟的作用，保護更多瀕危的非物質文化遺產(chǎn)。
三、延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)對當?shù)亟?jīng)濟的影響
延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)具有寶貴的藝術價值和技藝價值，能夠為地區(qū)民族帶來經(jīng)濟效益，促進延邊朝鮮族自治州旅游行業(yè)的發(fā)展，提高延邊朝鮮族自治州博物館和展覽館的知名度，能夠切實為人們帶來經(jīng)濟效益，并且起到蓬勃發(fā)展的作用。
（一）促進當?shù)芈糜涡袠I(yè)
延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)的保護是一項重要的工作，需要培養(yǎng)項目傳承人將傳統(tǒng)文化傳承下去，延邊地區(qū)的非物質文化遺產(chǎn)項目繁多，可以促進當?shù)芈糜螛I(yè)的多元化發(fā)展。傳統(tǒng)的文化在現(xiàn)代社會中占有重要的地位，在經(jīng)濟、科學快速發(fā)展的社會中，人們逐漸提高了精神層面的需求，注重知識內涵，追求傳統(tǒng)文化，所以物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)越來越受到社會各界的關注和需要。延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)擁有的眾多項目，也吸引了大批游客前來觀光，景區(qū)或者民俗村為了能夠讓游客有更多更好的項目參與與觀賞，會組織隊伍表演傳統(tǒng)的舞蹈樂曲等，例如象帽舞、假面舞、跳板、秋千等項目，民族氣息濃厚，抓住游客的興趣點，吸引更多關注。此外，傳統(tǒng)的朝鮮族美食也十分受到游客的喜愛，例如泡菜、大醬、米腸、打糕等，用料講究，制作過程復雜，能夠參與其中才可以體會到當?shù)仫L俗的樂趣，感受到少數(shù)民族的文化。延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)對外界具有極大的吸引力，不僅是游客，很多歷史研究者、非物質文化遺產(chǎn)研究者也都慕名而來，體驗和探究朝鮮族獨具特色的傳統(tǒng)文化。
（二）帶動縣市的經(jīng)濟發(fā)展
延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)的開放，吸引了大量的文化旅客前來消費，因此，延邊州政府加強了環(huán)境建設，積極鼓勵縣市創(chuàng)建民俗村、景點區(qū)、建設展示館、博覽館等，向參觀非物質文化遺產(chǎn)的游客介紹朝鮮族的傳統(tǒng)文化。延邊朝鮮族自治州通過節(jié)慶活動，加強非物質文化遺產(chǎn)的宣傳，例如，非物質文化遺產(chǎn)節(jié)、文化遺產(chǎn)日、傳統(tǒng)技藝大展等，進一步深入非物質文化遺產(chǎn)的保護工作?？h市通過參與活動，創(chuàng)建特色民族村，吸引大批游客前來消費，非物質文化遺產(chǎn)傳承人會在活動中展示精湛的民族技藝。例如，汪清縣的象帽舞，這是一個群體舞蹈，是根據(jù)一定的步驟表演，當音樂響起時，舞者甩動象帽，并擊鼓，然后換成中象帽，舞者擊長鼓，同時做出轉圈、轉長帶、翻轉等舞蹈動作……象帽總體的舞蹈風格比較活潑又不失優(yōu)雅，節(jié)奏比較靈活歡快，主要體現(xiàn)的是朝鮮族人民歡快的勞動精神風貌和特色民族氣息。象帽舞在節(jié)慶日是最常見的舞蹈表演，男女老少齊聚一堂，伴隨有節(jié)奏的鼓點和樂曲共同表演。象帽舞不僅具有較高的藝術價值，同時技巧性也比較強，是朝鮮族代表舞蹈之一，受到廣大人民的歡迎。延邊朝鮮族自治州非物質文化的傳承和保護，帶動了縣市的經(jīng)濟發(fā)展，近幾年通過不斷參與非物質文化遺產(chǎn)展會和活動，也讓延邊朝鮮族自治州的非物質文化遺產(chǎn)走進社會的視野，提高了非遺的文化內涵。
（三）促進城市經(jīng)濟多方面發(fā)展
非物質文化遺產(chǎn)對外具有較大的吸引力，推進了旅游經(jīng)濟的發(fā)展，除此之外，其他行業(yè)也隨之逐漸興起，例如建筑行業(yè)、餐飲行業(yè)、交通業(yè)等。延邊朝鮮族自治州非物質文化種類繁多，美食更是不計其數(shù)，被列入非物質文化遺產(chǎn)名錄中的打糕、米腸、土豆餅、泡菜、大醬湯等，受到更多人的喜愛。朝鮮族特色的餐飲酒店、民宿成為游客住宿觀光的熱區(qū)。在具有朝鮮族特色的民宿中，包含很多朝鮮族特色的生活用品，如簸箕、洗衣棒、帽子等，實用性比較強。到延邊朝鮮族自治州游玩的游客，住在具有朝鮮族建筑風格的酒店，吃著朝鮮族特色美食，體驗完整的朝鮮族民俗生活，就可以感受到朝鮮族的生活習性。此外，通過延邊朝鮮族自治州非物質文化的開放和吸引，帶動了社會經(jīng)濟的發(fā)展，從而在交通建設、園林建造等方面也有體現(xiàn)。2010年以來，延吉機場陸續(xù)開通了飛往上海、北京、天津、重慶、鄭州等地的直飛航班，并且飛往俄羅斯、韓國、日本等地的航班次數(shù)也在逐漸增加；公路由敦化至白石山公路、琿春至長嶺子口岸和圈河口岸等，通往長春、沈陽、圖們等城市，公路交通發(fā)達；還有鐵路和水路，運輸時間有效地縮短，改善了城市建設環(huán)境，促進城市經(jīng)濟的發(fā)展。隨著越來越多人涌入延邊朝鮮族自治州，增加了就業(yè)機會，旅游行業(yè)帶動吃、行、游、購、娛的經(jīng)濟發(fā)展，同時也創(chuàng)造了更多崗位，促進家庭經(jīng)濟發(fā)展。
（四）協(xié)調社會凝聚力
非物質文化遺產(chǎn)在一定程度上也在影響著人們的社會生活，在潛移默化中，豐富了人們的思想內涵和精神需求，這些無形的財富在當今社會，越來越受到重視和推崇。人們生活的進步和思想上的升華，都需要有良好的生長環(huán)境和文明的社會風氣來影響。申遺對任何一個城市、甚至是國家來說，都具有重要的標志性意義，可見，非物質文化遺產(chǎn)對社會環(huán)境和文化傳承保護有著極其重要的影響。非物質文化遺產(chǎn)流傳在民族之間，與其生活作息都有著緊密的關聯(lián)，保護非物質文化遺產(chǎn)，就是保護人們的社會環(huán)境和生活條件，引導人們傳承技藝，通過技藝的傳承而創(chuàng)造更多的物質價值和精神財富。這是前人的智慧和思想，也是留給我們的寶藏和財富，保護和傳承非物質文化遺產(chǎn)，在一定程度上就是促進社會形成良好風氣，引導社會向正能量發(fā)展。延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)申遺后，不僅為當?shù)貏?chuàng)造了一定的經(jīng)濟機會和條件，同時也給非物質文化遺產(chǎn)愛護者和學者提供了學術空間和科研參考價值，促進文化學習和交流。延邊朝鮮族自治州非物質文化在無形中協(xié)調社會的凝聚力，傳承文化技藝和思想，促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，提高文明社會的建造。
結語
非物質文化遺產(chǎn)對社會和當?shù)亟?jīng)濟都起到至關重要的作用，因此需要加強保護非物質文化遺產(chǎn)的意識。為了發(fā)揮出非物質文化遺產(chǎn)對當?shù)亟?jīng)濟的作用，需要處理好申報的工作，避免重申輕報的事情發(fā)生，重視非物質文化遺產(chǎn)的思想核心，才是保護非物質文化遺產(chǎn)有效傳承的良方。通過研究延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)對當?shù)亟?jīng)濟的影響，可以了解到，保護非物質文化遺產(chǎn)的重要性，不僅要有保護、宣傳，還需要結合當?shù)厣鐣h(huán)境和文化來思考整治。這是保護非物質文化遺產(chǎn)本質的根基，積極推進非物質文化遺產(chǎn)保護，才能夠發(fā)揮出更多的人文價值和經(jīng)濟作用。對延邊朝鮮族自治州非物質文化遺產(chǎn)的開發(fā)應形成一套發(fā)展戰(zhàn)略。其一，可以對延邊州內的非物質文化遺產(chǎn)資源進行細致梳理和整理，要明確和詳知州內非物質文化遺產(chǎn)的具體信息和發(fā)展方向。其二，可以聘請該領域的專家學者，對延邊州內非物質文化遺產(chǎn)的形式和狀態(tài)進行大范圍的論證，讓州內非物質文化遺產(chǎn)的界定更具權威性，這對于慕名來訪的非遺文化愛好者來說，更具有說服力。其三，可以組建“文化基地”，讓延邊州內具有非物質文化遺產(chǎn)項目特色的手工藝品和飲食制品匯聚一處，形成吃住行一體的“文化產(chǎn)業(yè)園”，讓來訪客人穿越時空隧道，在這里體驗當?shù)爻r族的傳統(tǒng)生活方式和傳統(tǒng)飲食習慣，帶給大家不一樣的四維體驗。非物質文化遺產(chǎn)在當今社會發(fā)展中，應該具有一定的領導地位，帶領當?shù)厝嗣癜l(fā)展經(jīng)濟，創(chuàng)造財富，發(fā)揮示范作用。保護非物質文化遺產(chǎn)，形成獨特的風格形象，發(fā)現(xiàn)傳承保護中存在的問題，積極推進非物質文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚，這才是對民族文化尊重和傳承的最好方式。
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作者：葛勵聞 單位：吉林省社會科學院民族研究所