大學(xué)生社會實踐研究(8篇)

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第一篇：大學(xué)生社會實踐模式的局限性及其超越

摘要：傳統(tǒng)的大學(xué)生社會實踐模式具有一定局限性，育人功能不足，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)方面缺乏合理性。因此，必須建立起一種全新模式來代替現(xiàn)有模式。本文通過對大學(xué)生社會實踐模式的局限性以及新模式指導(dǎo)思想、構(gòu)建原則進行闡述，并分析新模式的特點與優(yōu)勢，以期在未來的發(fā)展中能夠為大學(xué)生社會實踐提供參考。

關(guān)鍵詞：社會實踐 局限性 大學(xué)生

一、我國大學(xué)生社會實踐模式的局限性

在大學(xué)高等教育中，社會實踐的主要作用是育人。經(jīng)過不斷的改革與發(fā)展，大學(xué)社會實踐這種非課堂教學(xué)的育人方式，逐漸獲得了學(xué)生及社會的認可。但是，就社會實踐在大學(xué)高等教育中所發(fā)揮的作用而言，還遠未達到其應(yīng)有的水平。從本人角度來看，影響大學(xué)生參與社會實踐的主要原因并不是實踐消耗資金的多少以及指導(dǎo)教師個人能力的高低，而是在于大學(xué)生參與社會實踐的現(xiàn)有模式。從目前的情況來看，我國大學(xué)生參與社會實踐的方式，主要是通過上級機關(guān)部門對過往社會需求情況以及工作重心的調(diào)查，并結(jié)合大學(xué)生的實踐需要來選擇的。上級機關(guān)部門對各高校的社會實踐范圍劃定了嚴格的區(qū)域，使其必須圍繞著固定的主題來進行。在實踐活動開始前，學(xué)校會選擇部分學(xué)生前往全國各地展開實踐活動，而剩下的學(xué)生則需要自行尋找實踐單位去參與社會實踐。在新學(xué)期開始后再對實踐進行總結(jié)。如此一來，一個完整的大學(xué)生社會實踐周期便結(jié)束了。在這種實踐模式下，固然尤其自身的優(yōu)勢，但所展現(xiàn)出的局限性也十分明顯。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，大學(xué)生社會實踐活動本應(yīng)該是全體大學(xué)生共同參與的活動，但是由于各方面的因素，只能滿足少數(shù)學(xué)生的需求，多數(shù)大學(xué)生還需要依靠自身的能力去尋求參與社會實踐的機會。大學(xué)生社會實踐活動的初衷是為了滿足全體大學(xué)生對于社會實踐的需求，但這種與大多數(shù)學(xué)生脫節(jié)的社會實踐不僅違背了初衷，也無法保證實踐質(zhì)量。其次，此類在假期開展的大學(xué)生社會實踐活動，帶有明顯的階段性特征，不符合大學(xué)生社會實踐活動的基本要求。參與社會實踐活動的學(xué)生，在實踐的過程中，由于缺少足夠的學(xué)習(xí)實踐，使得實踐學(xué)習(xí)失去原本的意義。而無法參與社會實踐活動的大學(xué)生，在尋找社會實踐機會的時候損失了大部分時間，其實踐效果大打折扣。這種活動無法滿足社會實踐教學(xué)目的，對大學(xué)生良好思維模式的形成以及行為模式的養(yǎng)成造成一定影響。由此看來，只有改變我國大學(xué)生社會實踐的傳統(tǒng)模式，建立全新的大學(xué)生社會實踐模式，才能確保大學(xué)生社會實踐活動的質(zhì)量，使每個大學(xué)生都有機會參與社會實踐活動，并在實踐的過程中不斷鞏固在校期間所學(xué)的理論知識，在實踐中不斷成長。

二、大學(xué)生社會實踐新模式的構(gòu)建

（一）大學(xué)生社會實踐新模式的指導(dǎo)思想

該思想主要以促進大學(xué)生全面和諧發(fā)展為目標，意在發(fā)掘大學(xué)生自身的潛在能力，以提高學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力為中心，充分發(fā)揮高校在大學(xué)生社會實踐過程中所起到的主導(dǎo)朱勇，突出大學(xué)生在社會實踐中的主體地位，調(diào)動大學(xué)生參加社會實踐的內(nèi)在積極性，拓展大學(xué)生參加社會實踐的廣度與深度，挖掘一切校內(nèi)、外的優(yōu)質(zhì)資源，構(gòu)建起立體的大學(xué)生社會實踐新模式。新模式要以系統(tǒng)性、豐富性與開放性為原則，為每一名大學(xué)生提供社會實踐機會，使學(xué)生成為社會實踐活動的最大受益者，全面實現(xiàn)大學(xué)生社會實踐的全員化、全程化與立體化，使大學(xué)生社會實踐的育人功能得到最大限度的發(fā)揮。

（二）大學(xué)生社會實踐新模式的構(gòu)建原則

首先，改變傳統(tǒng)的觀念，突破大學(xué)生社會實踐模式的局限性，充分發(fā)揮其育人功能，提供思想理念方面的支持以及機制上的保證；在思想觀念方面，要充分重視并提高大學(xué)生在社會實踐的主導(dǎo)地位，將大學(xué)生社會實踐活動作為提高學(xué)生人才質(zhì)量的關(guān)鍵，將大學(xué)生社會實踐的成果與學(xué)校的形象掛鉤。其次，在運行機制方面，傳統(tǒng)的大學(xué)生實踐方式是由校相關(guān)部門組織開展的一項活動，將大學(xué)生社會實踐納入學(xué)校的教學(xué)體系以后，大學(xué)生社會實踐就成為了一項標準的課程，并根據(jù)課程的安排制定相應(yīng)的學(xué)分，將大學(xué)生社會實踐的成績計入大學(xué)生畢業(yè)成績當中，并成立相關(guān)部門專門負責大學(xué)生社會實踐課程的指導(dǎo)工作。最后，要突破時間與空間的限制，改變傳統(tǒng)大學(xué)生只在大學(xué)畢業(yè)前一年進行社會實踐的傳統(tǒng)，將大學(xué)生的社會實踐活動貫穿于大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的全過程中，實現(xiàn)大學(xué)生社會實踐的日?；⒍鄻踊c全員化。

三、大學(xué)生社會實踐新模式的特點與優(yōu)勢

（一）大學(xué)生社會實踐新模式的特點

與傳統(tǒng)的大學(xué)生社會實踐模式相比，新模式主要突出了大學(xué)生在社會實踐中主體作用，是傳統(tǒng)大學(xué)生社會實踐模式的改革形式。傳統(tǒng)的大學(xué)生社會實踐模式類似于相關(guān)部門對于在校學(xué)生的號召，其單位選擇的重點在與國家的政治、經(jīng)濟形勢等方面，并沒有充分考慮學(xué)生自身的需求；而大學(xué)生社會實踐新模式則充分的考慮大學(xué)生的實際情況，以大學(xué)生社會實踐新模式的指導(dǎo)思想和原則為主要依據(jù)，以學(xué)校為單位，結(jié)合學(xué)校自身的特點，充分利用校內(nèi)外以及社會上的實踐資源，為大學(xué)生提供符合情況的社會實踐基地。

（二）大學(xué)生社會實踐新模式的優(yōu)勢

新模式的優(yōu)勢主要在于實現(xiàn)個性與共性的統(tǒng)一，增強大學(xué)生實踐課程的開放性與發(fā)展性。然而，新模式在使用過程中并不是固定不變的。新模式中的各個模塊可以根據(jù)各大高校實際情況的不同而進行改善與優(yōu)化，使其在使用的過程中更為合理。與傳統(tǒng)模式相比，新模式最顯著的優(yōu)勢在于結(jié)構(gòu)更具合理性，并且可以為大學(xué)生的社會實踐課程提供更多的選擇與搭配；而傳統(tǒng)的實踐模式只能接受指派，缺乏合理性。除此之外，將大學(xué)生的社會實踐正式列為必修科目之一，使大學(xué)生社會實踐新模式在管理制度方面的約束性更強，對大學(xué)生順利畢業(yè)起到重要作用。

四、結(jié)語

綜上所述，大學(xué)生社會實踐新模式是傳統(tǒng)模式的突破與創(chuàng)新，在一定程度上克服大學(xué)生社會實踐中存在的局限性，是提高大學(xué)生社會實踐育人功能的最佳選擇。因此，在未來的發(fā)展過程中，要加強對大學(xué)生實踐新模式的宣傳與學(xué)習(xí)，在提高大學(xué)生理論知識技能的同時增強其實踐能力，并期望該模式能夠在全國各大高校中廣泛使用。

參考文獻：

[1]曹蓉.論新時期大學(xué)生社會實踐模式的構(gòu)建[J].成功：教育版,2012,(06).

[2]王雷.大學(xué)生社會實踐模式的研究和探索[J].品牌,2014,(09).

作者：高寒 單位：吉林化工學(xué)院

第二篇：大學(xué)生思想政治教育中社會實踐的價值

【摘要】大學(xué)生思想政治教育貫穿于高校輔導(dǎo)員日常工作的始終，近年來高校輔導(dǎo)員在開展大學(xué)生思想政治教育過程中創(chuàng)新和改進了教育方法，最為顯著的一點就是將社會實踐與大學(xué)生思想政治教育進行了有效結(jié)合。通過實踐讓大學(xué)生將理論知識內(nèi)化于心、外化于行，從而促進自身成長成才。

【關(guān)鍵詞】社會實踐；大學(xué)生；思想政治教育；價值

思想政治教育是高校輔導(dǎo)員工作的主要職責之一，將社會實踐融入思想政治教育全過程，可以讓大學(xué)生在實踐中端正自身的世界觀、人生觀和價值觀，從而不斷提高綜合素質(zhì)，增強思想政治教育實效性。在社會實踐過程中，學(xué)生學(xué)會如何運用正確的理論和方法去觀察社會現(xiàn)象并指導(dǎo)自己的行為，提高他們分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，增強社會責任感，發(fā)揚合作精神；從而使學(xué)生真正領(lǐng)會、理解馬克思主義基本理論，并內(nèi)化為自己的行動指南。

1社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中的意義

社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。具體體現(xiàn)在如下兩個方面：第一，開展社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中的理論意義。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中寫到：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的?！薄碍h(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看做是并合理地理解為革命的實踐?！盵1]55-56據(jù)此我們可以看出實踐具有一定的目標性，而社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中的最終目標就是對大學(xué)生進行思想教育和素質(zhì)教育。結(jié)合中央16號文件，我們可以清晰地看出高校通過社會實踐進行思想政治教育對于培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升個人品德修養(yǎng)有著重要的作用。大學(xué)生思想政治教育是對大學(xué)生進行思想觀念、政治觀點教育和行為品德塑造的一種實踐活動；因此，將社會實踐引入大學(xué)生思想政治教育全過程，有助于讓青年學(xué)生在實踐和體驗中加深對馬克思主義相關(guān)理論的理解和認識。通過參加社會實踐，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生如何用理論知識解決現(xiàn)實問題的能力和開拓創(chuàng)新的精神，在參與中提高思想水平，增強動手能力，提升自身綜合素質(zhì)。第二，開展社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)實意義。馬克思曾經(jīng)說過：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量。”[1]9我們在實踐中歸納總結(jié)出的理性經(jīng)驗，經(jīng)人們掌握可以應(yīng)用于實踐并指導(dǎo)實踐。高校在進行大學(xué)生思想政治教育環(huán)節(jié)中，利用校內(nèi)外資源開展系列豐富多彩的社會實踐活動，有利于加強對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育、“中國夢”等主題教育，讓大學(xué)生在實踐中弘揚和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、爭做社會主義核心價值觀踐行者、明確自身學(xué)習(xí)目標并通過不懈努力實現(xiàn)自己的學(xué)業(yè)夢想。社會實踐可以使青年學(xué)生走出校門，深入到現(xiàn)實社會當中，親眼目睹、感受新中國成立來特別是自改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行社會主義建設(shè)所帶來的巨大變化和所取得的輝煌成就，同時也可以使他們了解到我國在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面建成小康社會的過程中，依然存在城鄉(xiāng)差距、地域差距，沒有完全消滅貧窮，我們處于社會主義初級階段的基本國情仍然沒有改變。從事大學(xué)生思想政治教育的教師通過社會實踐可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想、心理方面存在的問題，通過開導(dǎo)、教育幫助學(xué)生走出困境，使其保持積極向上的人生態(tài)度，讓莘莘學(xué)子在實踐中得到鍛煉，促進其成長，爭做合格的社會主義事業(yè)接班人。

2社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中的育人功能

大學(xué)生參加社會實踐使自身的價值得到體現(xiàn)，在這一過程中也使社會實踐的育人功能得以彰顯。

2.1社會實踐是促進大學(xué)生成長成才的奠基石

社會實踐是通過讓大學(xué)生走出“象牙塔”、走向社會，通過開展社會調(diào)查活動、公益勞動和社會服務(wù)活動等系列主題活動，將自身所學(xué)理論知識應(yīng)用于實踐當中，做到理論與實際相結(jié)合，在實踐中不斷提高自身素養(yǎng)和實踐技能。以社會實踐為平臺進行思想政治教育，讓大學(xué)生深入社會體驗生活后，真正發(fā)現(xiàn)自身的缺陷，只有在切身體會后才能不斷地充實與壯大自己。讓大學(xué)生在實踐當中不斷提高自身的政治覺悟、思想意識和社會責任感，培養(yǎng)大學(xué)生增強服務(wù)、懂得感恩回報、明白百善孝為先的道理，通過實踐鍛煉使大學(xué)生將理論知識入腦、入耳、更入心，使思想政治教育達到“內(nèi)化于心、外化于行”的效果，取得真正實效。

2.2社會實踐是增強大學(xué)生思想政治教育實效性的有效路徑

實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。大學(xué)生參與社會實踐，在實踐中使自身思想得到升華。社會實踐不僅給學(xué)生提供了錘煉的機會，而且有助于調(diào)動學(xué)生積極參與到整個實踐環(huán)節(jié)當中，讓他們學(xué)會如何與人溝通、學(xué)會怎樣關(guān)愛他人，進一步領(lǐng)會到生命的意義。大學(xué)生參與社會實踐在掌握理論知識的同時，塑造了健全的品格，有助于幫助他們解決思想困惑，在實踐中促進其成長；只有讓大學(xué)生真正地投入社會，了解社會，他們才能體驗到急公眾所急，想公眾所想，才能將自己與社會更緊密地結(jié)合起來，從而不斷完善自我、超越自我、爭做優(yōu)秀大學(xué)生。

3社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中取得的成效

自“中央16號文件”實施以來，社會實踐貫穿于大學(xué)生思想政治教育全過程，大學(xué)生社會實踐活動在不斷的探索、提高、創(chuàng)新的過程中積淀了諸多切實可行的經(jīng)驗，并取得了一定成效。

3.1社會實踐增強大學(xué)生的思想意識和社會責任感

社會實踐實現(xiàn)了把理論、規(guī)范等傳遞給學(xué)生的目的，使馬克思主義理論知識內(nèi)化為學(xué)生自身的思想品德，“解決了大學(xué)生思想、政治與道德認知的問題，為其形成正確的立場觀點、穩(wěn)定的道德或政治行為習(xí)慣奠定了認識基礎(chǔ)”[2]，促進了大學(xué)生成長成才，彰顯出思想政治教育的實效。對生活在象牙塔中的大學(xué)生來說，身邊的環(huán)境單純，人際關(guān)系簡單，而社會實踐可以讓他們接觸除老師、同學(xué)以外的人群，這對“95后”大學(xué)生的人際交往能力是一大考驗。在社會實踐中，大學(xué)生通過義務(wù)勞動、志愿服務(wù)等形式開展系列主題活動，強化他們來源于社會，服務(wù)于社會的理念，實現(xiàn)自我精神的滿足和體現(xiàn)。參加義務(wù)志愿活動，彰顯了青年大學(xué)生的時代責任感和良好的精神風貌；讓他們深深地感到社會實踐的重要性，認識到只有真正地融入社會這個大環(huán)境中，才能將自己與社會更緊密地結(jié)合起來。此外，大學(xué)生通過參加系列志愿服務(wù)活動，懂得了關(guān)心他人、服務(wù)社會、回報社會、感恩奉獻的重要性，對培養(yǎng)大學(xué)生的社會責任感起到了一定積極作用，同時讓志愿者精神和中華民族傳統(tǒng)美德得到傳承和弘揚，讓莘莘學(xué)子在實踐中得到鍛煉，促進其成長，爭做合格的社會主義事業(yè)接班人。

3.2社會實踐培養(yǎng)大學(xué)生集體主義的合作精神和創(chuàng)新精神

集體主義的合作精神可以調(diào)動集體成員的積極性，每個成員都會為組織的預(yù)期目標而貢獻自己的力量，形成一股凝聚力，為集體目標的實現(xiàn)而共同努力。發(fā)揮集體主義精神在具體生活中的運用，可以使我們收到事半功倍的效果。在開展大學(xué)生社會實踐過程中，特別是以集體為單位開展實踐活動，不同的教育主體和客體有組織地聯(lián)系起來，各主體之間可以相互交流、表達思想、協(xié)商討論，發(fā)揮每位成員的力量，形成一種合力，為團隊目標的實現(xiàn)進行有效合作。使團隊成員的智慧和力量得以發(fā)揮，促進團隊和諧、共同進步。大學(xué)生通過參加社會實踐活動，鍛煉了同學(xué)們的意志、增強了合作意識，發(fā)揚互助精神，增進了同學(xué)之間的友誼?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉?！盵3]創(chuàng)新精神對于個人來講同樣重要，當今，經(jīng)濟社會競爭日益激烈，社會實踐可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，擴寬知識覆蓋面，提升實踐技能等，進而提升綜合素質(zhì)，使大學(xué)生在競爭中處于不敗地位。

3.3社會實踐提高大學(xué)生的實踐技能

社會實踐是大學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會的最好途徑。大學(xué)生在參加社會實踐活動中促使自身樹立理想信念，吸收新思想與知識，這不僅是一種社會經(jīng)驗，更是人生的一筆財富，更有助于提高大學(xué)生的實踐技能和專業(yè)技能。大學(xué)生無論是個人還是以團隊為中心，完成社會實踐一系列任務(wù)時，從實踐主題的選擇、到實踐活動的開展、總結(jié)，學(xué)生們面臨眾多困難的考驗，而他們通過請教指導(dǎo)教師、集體協(xié)商、群策群力，最終克服種種困難，按時順利地完成實踐任務(wù)。在這一環(huán)節(jié)中，同學(xué)們收獲的不僅有友誼，也有相互間真情的傾訴，還有共同成長的見證，甚至還收獲了經(jīng)驗和教訓(xùn)。社會實踐鍛煉了大學(xué)生與人交往的社交能力，提高了語言表達能力，更加培養(yǎng)了他們?nèi)绾畏治鼍唧w問題、解決問題的能力，從而提升大學(xué)生綜合實踐能力。

3.4社會實踐增強大學(xué)生的環(huán)境保護意識

當今時代，隨著經(jīng)濟社會日益發(fā)展，環(huán)境問題日益引起人們的高度重視，從國家層面看，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會作出建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署，凸顯出中央對環(huán)境治理的堅定意志和決心。大學(xué)生進行“環(huán)保知識宣傳”“綠色出行”等社會實踐，在培養(yǎng)他們關(guān)注環(huán)境問題，從自我做起，從小事做起，樹立環(huán)境保護的思想意識方面取得了良好的效果。比如撿拾公園里的垃圾，這一行為是小，卻讓大學(xué)生體驗了生活、樹立環(huán)保意識，使他們明白日常生活中能夠從一點一滴做起，養(yǎng)成保護環(huán)境的好習(xí)慣，個人行為雖小，但星星之火可以燎原。環(huán)境是人的生存之本，發(fā)展之基。環(huán)境問題牽一發(fā)而動全身，關(guān)系人民福祉，影響社會穩(wěn)定，關(guān)乎民族未來。社會實踐使大學(xué)生身體力行、身臨其境的體驗并發(fā)現(xiàn)環(huán)境保護方面存在的缺陷，對培養(yǎng)大學(xué)生樹立環(huán)境保護意識，促進生態(tài)文明建設(shè)起到一定積極作用，也有助于鼓勵大學(xué)生為建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。

4結(jié)語

綜上所述，實踐出真知，實踐促成長，實踐助提高。社會實踐從培養(yǎng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)到完善大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，提升大學(xué)生實踐技能和業(yè)務(wù)水平方面取得了階段性成績。高校在開展大學(xué)生思想政治教育過程中，應(yīng)當更好地利用社會實踐這一平臺，使大學(xué)生將理論應(yīng)用于實際當中，在實踐中成長成才，促進思想政治教育科學(xué)、可持續(xù)地發(fā)展。

參考文獻

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

[2]徐麗曼.高校思想政治教育實踐育人模式研究[D].遼寧:遼寧師范大學(xué),2009:33.

[3].文選：第3卷[M].北京:人民出版社,2006:537.教育與人才96／未來與發(fā)展／2016／第11期

作者：何文舉 單位：西北工業(yè)大學(xué)明德學(xué)院

第三篇：大學(xué)生社會實踐對思想政治教育的意義

［摘要］大學(xué)生社會實踐是我國高校教育教學(xué)工作的重要組成部分，是高校思想政治教育工作的重要措施。大學(xué)生社會實踐在我國具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，以對比的視角看，與美國的大學(xué)生的服務(wù)學(xué)習(xí)有相似之處，但我國大學(xué)生社會實踐更強調(diào)組織性。對于高校思想政治教育工作，大學(xué)生社會實踐具有以下積極意義：引導(dǎo)大學(xué)生走入社會，積極認識社會和構(gòu)建社會經(jīng)驗；個人到社會，視角轉(zhuǎn)換和集體主義精神的培養(yǎng)；認識國情，愛國主義教育和社會教育；個人價值重塑，樹立科學(xué)的人生觀和價值觀。

［關(guān)鍵詞］社會實踐；思想政治教育；大學(xué)生；高校德育

一大學(xué)生社會實踐的新發(fā)展

大學(xué)生社會實踐活動作為高校學(xué)生培養(yǎng)過程中的實踐活動的重要組成部分，主要指大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中理論聯(lián)系實際，并注重社會應(yīng)用與創(chuàng)新，是大學(xué)生在發(fā)展過程中的重要社會和教育活動，也是大學(xué)生注重走向社會并與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、適應(yīng)社會、承擔社會責任的活動?？傮w上看，大學(xué)生實踐活動是我國高等教育階段重要的教育和教學(xué)的組成部分。從上世紀五十年代到現(xiàn)在，我國大學(xué)生社會實踐活動從最初的主要是社會調(diào)查、勤工助學(xué)等擴展為“三下鄉(xiāng)”、“四進社區(qū)”、創(chuàng)業(yè)實踐、“紅色之旅”參觀考察等。近年來我國大學(xué)生社會實踐有重大的發(fā)展和改革，有學(xué)者總結(jié)出我國近年來大學(xué)生的社會實踐主要呈現(xiàn)出以下變化特征：一是大學(xué)生生活實踐活動經(jīng)歷了一個由自發(fā)到自覺、由單一到全面、由小規(guī)模到大規(guī)模的發(fā)展過程。二是大學(xué)生社會實踐內(nèi)容豐富，形式多樣，時代特色越來越鮮明，更加突出了“三貼近”的要求。三是大學(xué)生社會實踐活動呈現(xiàn)出由被動實踐向主動實踐、由認知社會向服務(wù)社會、由改造思想向全面提升自身素質(zhì)的轉(zhuǎn)向，已越來越引起全社會的關(guān)注，得到全社會的支持和幫助，正在日趨系統(tǒng)化、規(guī)范化和制度化。

二大學(xué)生社會實踐與高校思想政治教育的關(guān)系

高校思想政治教育主要分為思想教育和政治教育兩部分。思想教育，主要是一種關(guān)于社會個體的世界觀、方法論和社會認識能力的教育。政治教育，主要指學(xué)校教育中有計劃、有目的的對學(xué)生個體進行政治理論、政治觀點、政治價值觀、政治傾向的、并以政治意識形態(tài)為核心的教育。所有國家的大學(xué)教育都強調(diào)政治性，資本主義國家所強調(diào)的主要是資本主義意識形態(tài)的教育。鄧小平強調(diào)，“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位?！蔽覈髮W(xué)生社會實踐也是思想政治教育工作的重要組成部分。有學(xué)者指出，我國大學(xué)生社會實踐工作的總體要求是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，遵循大學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律，堅持社會實踐與課堂教學(xué)并重，以了解社會、服務(wù)社會為主要內(nèi)容，以提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和專業(yè)技能為目標，以穩(wěn)定的實踐基地為依托，采取靈活多樣的方式方法，使大學(xué)生走出校門，在實踐中受教育、長才干、做貢獻,努力成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。對于大學(xué)生社會實踐與思想政治教育的關(guān)系，高校應(yīng)以大學(xué)生社會實踐為重要載體，豐富思想政治教育內(nèi)容，拓寬思想政治教育渠道，并擴大思想政治教育的范圍。思想政治教育要擺脫空洞的說教，所以應(yīng)該鼓勵和組織學(xué)生通過參與社會實踐，在認識社會、體驗生活的過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，構(gòu)建核心價值體系，明確正確的思想政治方向。要使思想政治教育有生命力，就要與社會生活緊密聯(lián)系，這有助于解決傳統(tǒng)思想政治教育與社會現(xiàn)實脫節(jié)的問題。大學(xué)生社會實踐在大學(xué)生的道德社會化和政治社會化的過程中具有獨特的作用，是大學(xué)生與社會溝通的重要渠道。

三對比的視角

西方高校也重視思想政治教育，不過這種教育主要是隱形的?！翱磥硭坪跗婀郑M管美國學(xué)校教育有著巨大的潛在的現(xiàn)實的影響，美國社會存在著一條信念，即教育事業(yè)應(yīng)是不問政治與超黨派的。然而仔細觀察一下便可看出，這一要求不過是一種由于人們的短見和沉默而變得永恒的神話?！痹诖髮W(xué)教育研究中我們需要一種對比的視角，這對我們認識大學(xué)生社會實踐工作有重要意義?！叭魏螘r候我們想要討論教育上的一個新運動，就必須特別具有比較寬闊的或社會的視點，否則，我們就會把學(xué)校制度和傳統(tǒng)的變革看成是某些教師的任意創(chuàng)造?！泵绹拇髮W(xué)的服務(wù)學(xué)習(xí)與中國的大學(xué)生社會實踐有一定的聯(lián)系，通過與美國大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)進行對比，有助于我們理解大學(xué)生社會實踐對于大學(xué)教育教學(xué)的重要意義。依據(jù)1993年制訂的《全美及各州服務(wù)條例》。服務(wù)學(xué)習(xí)應(yīng)該這樣理解，服務(wù)學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)方式，在這一過程中，學(xué)生主動地參加切合社區(qū)需要而精心組織的社區(qū)服務(wù)活動，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)與發(fā)展,服務(wù)學(xué)習(xí)可以在小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)組織實施?！胺?wù)學(xué)習(xí)是當前美國學(xué)校品格教育與公民教育的一種重要方式、服務(wù)學(xué)習(xí)著力于促使學(xué)生在主動參加社區(qū)服務(wù)的過程中實現(xiàn)學(xué)習(xí)與發(fā)展。美國的教育實踐證明，服務(wù)學(xué)習(xí)具有增強學(xué)生社區(qū)參與、改善學(xué)業(yè)成績、完善品格、優(yōu)化人際關(guān)系等教育價值?！泵绹姆?wù)學(xué)習(xí)強調(diào)“以學(xué)生為中心，將社區(qū)服務(wù)與知識學(xué)習(xí)結(jié)合起來的開放式的教育方式，學(xué)生在服務(wù)中運用所學(xué)知識，并反思服務(wù)過程，在反思中進一步獲得未來生活所需要的知識，同時形成社會責任感?！泵绹髮W(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的目標是多元的，“作為一種實踐型教育教學(xué)方式，服務(wù)學(xué)習(xí)所承載的教育任務(wù)是多方面的，有學(xué)術(shù)教育的目標，公民教育的目標，還有價值觀教育、人文教育等方面的目標?！薄胺?wù)學(xué)習(xí)的基本精神是在服務(wù)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長?！笨傮w上看，美國高校服務(wù)學(xué)習(xí)的特點是“目標效果：注重學(xué)生、學(xué)校、社區(qū)和政府間的互惠；內(nèi)容形式：體現(xiàn)多元；實施方法：彰顯學(xué)生與社區(qū)的參與；實施過程：凸顯反思環(huán)節(jié)的再認識；終極指向：培養(yǎng)負責任的社會公民?！泵绹拇髮W(xué)生的服務(wù)學(xué)習(xí)主要是兩方面：服務(wù)社區(qū)與學(xué)科教學(xué)的緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的知識、品格與公民能力。其服務(wù)學(xué)習(xí)有兩大基本形式：學(xué)校組織的服務(wù)學(xué)習(xí)與社區(qū)組織的服務(wù)學(xué)習(xí)。通過服務(wù)學(xué)習(xí)，促使大學(xué)生把大學(xué)中的知識應(yīng)用于現(xiàn)實社會實踐，并學(xué)會處理實際社會問題，學(xué)會為社區(qū)提供積極的服務(wù)，并增強學(xué)生對于社區(qū)的歸屬感與責任感。通過對美國大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的對比，我們可以看出，與中國大學(xué)生社會實踐相比較，兩者的共同點主要如下：首先，兩者都重視理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)大學(xué)生的社會實踐能力；其次，兩者都強調(diào)在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀和責任感；再次，兩者都強調(diào)服務(wù)社會的理念，并將此視為大學(xué)的重要職能和大學(xué)生的重要經(jīng)歷。不同之處主要在于，美國的大學(xué)服務(wù)學(xué)習(xí)主要是一種大學(xué)的自發(fā)行為，而中國主要是一種組織行為；另外是指導(dǎo)思想，美國主要是強調(diào)自由主義意識形態(tài)，我國則是強調(diào)愛國主義和為人民服務(wù)的道德和政治價值觀。

四社會實踐對高校思想政治教育的積極意義

總體上看，我國大學(xué)生社會實踐是我國大學(xué)教育階段思想政治教育工作的重要組成部分，大學(xué)生社會實踐對于高校思想政治教育工作的積極意義主要如下。

1引導(dǎo)大學(xué)生走入社會：積極認識社會和積累社會經(jīng)驗

《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出：“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強社會責任感具有不可替代的作用?！睆拇髮W(xué)的國家視野的角度上看，主要也有著三大職能：學(xué)術(shù)研究，教育教學(xué)和服務(wù)社會。大學(xué)生社會實踐既是大學(xué)教育教學(xué)的重要組成部分，同時也是大學(xué)服務(wù)于社會的職能的體現(xiàn)。大學(xué)生社會實踐有利于引導(dǎo)大學(xué)生積極走入社會，構(gòu)建必要的社會經(jīng)驗，認識我國的國情，樹立報效祖國、建設(shè)社會主義國家的理想，這是當前大學(xué)思想政治教育工作的重要組成部分。大學(xué)思想政治工作必須走向社會，不能局限于教室和書齋，正如馬克思主義強調(diào)的，重要的不是如何認識這個世界，而是如何改造這個世界。

2從個人到社會：視角轉(zhuǎn)換和集體主義精神的培養(yǎng)

這是當前思想政治教育工作的重要維度。當前我國大學(xué)生主要在家庭、學(xué)校的環(huán)境中活動，獨生子女比例極高，部分大學(xué)生生活依賴性強，獨立自主性差，嚴重缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，個人主義嚴重，缺乏集體觀念和誠實、謙讓、與人合作的精神。社會實踐活動則有利于大學(xué)生全面地認識自己和他人、社會之間的關(guān)系。大學(xué)生通過多重視角的轉(zhuǎn)換，與他人的合作，特別是現(xiàn)實社會中的實踐，能夠正確處理眼前與長遠的關(guān)系、個人與集體的關(guān)系，擴大個人視野和培養(yǎng)集體主義精神。

3認識國情：愛國主義教育和社會教育

這是大學(xué)生社會實踐的重要思想政治教育的價值維度。愛國主義教育不是口號式教育能實現(xiàn)效果的，思想政治教育工作需要扎扎實實地深入社會，讓學(xué)生在了解國情，理解社會的過程中，增強歷史的使命感，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建愛國主義精神。只有深入地了解國情和社會，才能有責任感和政治使命感，這也是思想政治教育工作的重要維度。

4個人價值重塑：樹立科學(xué)的人生觀和價值觀

大學(xué)生往往面臨人生價值的構(gòu)建，特別是一直局限于家庭和學(xué)校生活的大學(xué)生，對于社會往往有著不切實際的理解，而這種理解往往又與現(xiàn)實相沖突，可能導(dǎo)致大學(xué)生心理上的種種困惑，甚至可能有嚴重的負面影響。大學(xué)生社會實踐能培養(yǎng)學(xué)生良好的免疫力，讓學(xué)生通過正向的社會實踐了解社會、了解中國發(fā)展的艱辛、理解中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)，在此過程中追尋自身的價值和理想，樹立科學(xué)的人生觀和價值觀。

參考文獻

[1]曹銀忠，胡樹祥.新中國成立以來大學(xué)生社會實踐活動的回顧與展望[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2010(5).

作者：包翠秋 單位：重慶科技學(xué)院

第四篇：大學(xué)生社會實踐活動的比較與探討

【摘要】大學(xué)生社會實踐是大學(xué)階段重要的實踐學(xué)習(xí)方式，本文通過對大學(xué)生參與的兩種重要社會實踐活動“展翅計劃”和“三下鄉(xiāng)”進行分析比較，以了解大學(xué)生參與社會實踐活動情況，同時就如何提高大學(xué)生參與社會實踐活動的效果提出建議和意見，旨在幫助大學(xué)生正確的認識和參與社會實踐活動。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；社會實踐；展翅計劃；三下鄉(xiāng)

大學(xué)生社會實踐活動形式多樣，內(nèi)容豐富，其中以大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動為主要形式。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動從1997年開始實施，經(jīng)過二十年的發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)驗,取得了顯著成績，并受到了社會各界的廣泛關(guān)注。然而，隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展和高校的持續(xù)擴招,“就業(yè)難”成為大學(xué)生最關(guān)注的焦點問題。傳統(tǒng)的暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動已不能滿足提升大學(xué)生就業(yè)能力的要求。因此，2013年廣東大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提升行動“展翅計劃”（以下簡稱“展翅計劃”）應(yīng)運而生?！罢钩嵊媱潯弊鳛榻陙硇麻_展的社會實踐活動，以其獨特的運行方式廣受大學(xué)生的歡迎，已成為大學(xué)生鍛煉自己，增強就業(yè)能力，提升綜合素質(zhì)的有效途徑。作為新時期開展的大學(xué)生社會實踐活動，“展翅計劃”和傳統(tǒng)的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動一樣有著培養(yǎng)人才，服務(wù)社會的目標。但它又有著自身的獨特風格，本文通過對“展翅計劃”和“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動進行分析比較，旨在幫助大學(xué)生正確的認識和參與社會實踐活動，達到鍛煉自己，服務(wù)社會的目的。

1項目概念的提出

“三下鄉(xiāng)”是指文化、科技和衛(wèi)生下鄉(xiāng)。1996年，為了促進農(nóng)村經(jīng)濟文化建設(shè)、精神文明建設(shè)，滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文化和生活的需求，中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》，并在1997年開始正式實施。如今，“三下鄉(xiāng)”作為大學(xué)生社會實踐活動的主要形式，在全國高校范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展。在就業(yè)難的新形勢下，為貫徹落實廣東省委省政府關(guān)于推動大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要工作內(nèi)容，共青團廣東省委員會、廣東省人力資源和社會保障廳、廣東省教育廳、廣東省直屬機關(guān)工作委員會等九家單位于2013年7月聯(lián)合主辦了廣東省大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提升行動“展翅計劃”。從項目概念的提出來看,大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動著重于改善農(nóng)村的環(huán)境，促進農(nóng)村發(fā)展。大學(xué)生在參加“三下鄉(xiāng)”實踐活動過程中深入了解基層，充分利用自己所知所學(xué)的知識為農(nóng)村的發(fā)展奉獻一份自己的力量。而“展翅計劃”則是為解決大學(xué)生擇業(yè)迷茫和就業(yè)困難的問題，著重提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高就業(yè)競爭力。大學(xué)生通過參與“展翅計劃”所提供崗位的見實習(xí)，提前熟悉就業(yè)環(huán)境，明確工作性質(zhì)，了解就業(yè)需求。從而調(diào)整并把握自己學(xué)習(xí)的方向。

2項目開展目的

大學(xué)生參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，是大學(xué)生充分發(fā)揮知識和能力優(yōu)勢服務(wù)于新農(nóng)村建設(shè)的過程，一方面大學(xué)生可以把先進的知識文化傳播到廣大農(nóng)村和基層組織中去，另一方面，在參與的過程中，大學(xué)生又可以將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。因此，無論對大學(xué)生來說還是對廣大農(nóng)村和基層組織而言，暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動都起著重要的作用。但為了符合新時期大學(xué)生培養(yǎng)目標，所提出的“展翅計劃”旨在引導(dǎo)大學(xué)生通過參與社會實踐和職場體驗活動，樹立正確就業(yè)觀念、積累工作經(jīng)驗、提高就業(yè)能力。據(jù)調(diào)查顯示：大學(xué)生參與“展翅計劃”見實習(xí)的目的各不相同，其中以增加社會經(jīng)驗、提高專業(yè)技能和了解行業(yè)規(guī)則為主要目的[1]。

3項目開展形式

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動是以學(xué)校為主導(dǎo)，以大學(xué)生為參與主體、以農(nóng)村基層為服務(wù)地點的形式開展的[2]。目前各大高校的暑期“三下鄉(xiāng)”活動的開展方式主要有社會調(diào)研、志愿服務(wù)、科技文化衛(wèi)生知識宣傳、公益活動（支教、義診、義捐、文藝演出）等。大學(xué)生參加實踐活動有的以個人的形式進行，有的以小組的形式進行，不論是以何種形式，大學(xué)生參加暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動一般以志愿者的身份深入農(nóng)村，傳播先進文化、科技和衛(wèi)生的知識，體驗基層民眾生活，調(diào)研基層社會現(xiàn)狀。而“展翅計劃”的開展形式主要包括實習(xí)、見習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)宣講、心理健康輔導(dǎo)等多個方面。大學(xué)生參加“展翅計劃”見實習(xí)活動主要以個人的形式進行，其中實習(xí)崗位面向所有全日制在校大學(xué)生，實習(xí)活動集中在每年的7-8月份開展，時間為一至兩個月。“展翅計劃”開展的實習(xí)項目包括:大學(xué)生走進省直單位、走進優(yōu)秀民企、走進基層、走進社會服務(wù)機構(gòu)等，重點加強大學(xué)生對不同職業(yè)崗位的了解和認識，積累工作經(jīng)驗，提高工作能力?！罢钩嵊媱潯遍_展畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)見習(xí)項目，旨在通過就業(yè)適應(yīng)性訓(xùn)練，幫助高校畢業(yè)生順利實現(xiàn)就業(yè)，拓寬大學(xué)生就業(yè)渠道。其次“展翅計劃”還舉辦就業(yè)創(chuàng)業(yè)宣講團進校園和大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)提升項目等活動，目的就是為了幫助大學(xué)生建立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀。因此“展翅計劃”對緩解就業(yè)壓力，提升大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展起著重要的作用。

4項目特點

暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動通過文化、科技、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，有力的推進了新農(nóng)村的建設(shè)，為廣大農(nóng)民的精神文明建設(shè)、文化建設(shè)提供幫助。“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅可以培養(yǎng)大學(xué)生團隊合作的精神和鍛煉大學(xué)生堅強的意志。還實現(xiàn)了開展社會實踐活動“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標，真正做到了學(xué)生社會“雙贏”的結(jié)果[3]?！罢钩嵊媱潯眲t是國內(nèi)首次由省級機構(gòu)為大學(xué)生提供大規(guī)模、多元化見實習(xí)的崗位，旨在引導(dǎo)大學(xué)生觀察思考和認識社會，同時正確的認識自己，提高適應(yīng)社會的能力。根據(jù)《關(guān)于全面開展2015年“展翅計劃”相關(guān)工作的通知》的精神，“展翅計劃”較傳統(tǒng)的社會實踐活動的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在如下四個方面。（1）“展翅計劃”推出“公益實習(xí)”的理念,倡導(dǎo)用人單位拿出部分“不設(shè)實習(xí)生的性別、專業(yè)、學(xué)校等要求”的公益實習(xí)崗位，從而提升活動吸引力和擴大學(xué)生的參與面。（2）創(chuàng)新工作載體，“展翅計劃”打造了一個企業(yè)自由準入、大學(xué)生全年常態(tài)參與的‘無縫對接’網(wǎng)絡(luò)平臺,并開發(fā)了手機客戶端平臺，對所有見實習(xí)崗位實行動態(tài)公布、網(wǎng)上選崗配崗，實現(xiàn)實習(xí)單位與學(xué)生雙向選擇，有效的降低了成本。（3）是著眼于學(xué)生發(fā)展，大學(xué)生從入學(xué)開始就可以參與“展翅計劃”，并通過多元化的社會實踐和職場體驗活動來提升學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。（4）是“社會化”激活，“項目化”運作。“展翅計劃”聯(lián)系全省各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)農(nóng)村，廣泛開發(fā)了一批基層社會服務(wù)實習(xí)崗位；爭取廣東百強民營企業(yè)、各類高新技術(shù)企業(yè)和優(yōu)秀中小企業(yè)支持，開發(fā)技術(shù)類、管理類、營銷類等實習(xí)崗位。另外，在此基礎(chǔ)上，實施分類項目化運作，開發(fā)十大實習(xí)項目，按照“統(tǒng)一管理、獨立運作”的模式，與相應(yīng)的職能部門對接開展每個項目。

5項目存在的問題

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動盡管經(jīng)過十多年的發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)驗。但至今“三下鄉(xiāng)”實踐活動仍存在一些問題。首先體現(xiàn)在參加“三下鄉(xiāng)”的主體即大學(xué)生存在著認知范圍窄、知識儲備不足、思想不夠成熟、對社會認識不足等問題。大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”實踐活動具有隨意性、盲目性，學(xué)生自發(fā)組織的“三下鄉(xiāng)”實踐活動多參照以往的經(jīng)驗，主題陳舊、活動內(nèi)容缺乏創(chuàng)新[4]。其次有一部分大學(xué)生違背自身意愿的參與暑期“三下鄉(xiāng)”活動，由于社會實踐活動是高等學(xué)校思想教育的重要組成部分，部分學(xué)校要求學(xué)生必須至少一次的參加暑期“三下鄉(xiāng)”活動，學(xué)生參與暑期“三下鄉(xiāng)”活動是為了完成學(xué)校的硬性要求，而并非自愿的以鍛煉自己，服務(wù)社會的目的去參與社會實踐，甚至還存在著抵觸和反抗的心理。因此產(chǎn)生的結(jié)果是部分大學(xué)生參與社會實踐的熱情不高，實踐過程弄虛作假。另外大學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”實踐活動的過程與結(jié)果也不盡相同，大學(xué)生在組織社會實踐時，沒有統(tǒng)一標準，實踐活動受到服務(wù)地點，活動經(jīng)費和組織人員等因素的影響。大學(xué)生在參與實踐活動過程中也缺乏監(jiān)督，活動存在隨意變動主題和實踐方式、隨意更改服務(wù)地點和人員、實踐質(zhì)量參差不齊，實踐活動流于形式等問題?！罢钩嵊媱潯弊鳛榻鼛啄瓴砰_展的社會實踐活動形式，還存在發(fā)展制度不完善、活動形式單一、宣傳力度不夠、參與人數(shù)少和組織部門不協(xié)調(diào)等問題。據(jù)省團委調(diào)查顯示,2013年參加“展翅計劃”的學(xué)生僅有七成學(xué)生順利實現(xiàn)了崗位的對接，存在部分匹配成功的學(xué)生遭到用人單位退信的情況，有的學(xué)生和單位聯(lián)系不上或被企業(yè)告知崗位人員已滿額了。還有部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺報名參加“展翅計劃”卻因為組織部門與企業(yè)之間溝通上不協(xié)調(diào)，沒有及時聯(lián)系大學(xué)生，導(dǎo)致大學(xué)生在等待中白白浪費了近半個暑假。在2014的“展翅計劃”中，大學(xué)生參與“展翅計劃”的見實習(xí)崗位出現(xiàn)崗位對接不順利的情況明顯增加。省團委負責人表示，對接過程確實出現(xiàn)了一些問題，如有些企業(yè)在提供崗位給“展翅計劃”的同時也在面向社會公開招募實習(xí)生，導(dǎo)致到崗人數(shù)超出了實際需求人數(shù)，因此學(xué)生被告知滿額而不能參與“展翅計劃”。另外有部分學(xué)生對展翅計劃的對接流程不清楚，沒有按要求通過基層團委取得用人單位聯(lián)系方式，而是自己在網(wǎng)站搜索用人單位信息后直接打電話過去，所問非人，因而對接不上。其次也存在一些企業(yè)為了應(yīng)付省團委而隨便提交的一些虛假崗位，而這些崗位其實是不存在的（但提供崗位的企業(yè)是存在的）或者這些企業(yè)實際上不需要實習(xí)生卻提交了相應(yīng)的崗位，導(dǎo)致在學(xué)生對接過程中被企業(yè)以各種理由拒收。再者，存在著一些大學(xué)生即使順利到企業(yè)單位進行見實習(xí)活動，但沒有得到企業(yè)的重視，因此部分大學(xué)生到企業(yè)見實習(xí)并沒有接受實質(zhì)培訓(xùn)和安排在專業(yè)對口的崗位上，導(dǎo)致學(xué)生無所適從，學(xué)不到東西并浪費了時間。這些問題都將引發(fā)學(xué)生對“展翅計劃”的不滿，降低學(xué)生參與的活動的熱情，為“展翅計劃”的廣泛普及帶來了阻力。

6對項目開展的建議

總而言之，無論是“展翅計劃”還是“三下鄉(xiāng)”，開展大學(xué)生社會實踐活動的目的在于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高大學(xué)生的就業(yè)能力。因此根據(jù)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”實踐活動和“展翅計劃”的不同以及它們存在的不足，提出以下建議：

6.1周密籌劃，合理安排

根據(jù)大學(xué)生所處的年級不同，要設(shè)計有層次的社會實踐活動和安排，高校對大學(xué)生參與社會實踐活動要進行分層次管理。低年級的學(xué)生，無論在專業(yè)知識還是實踐能力上，都有所欠缺，因此參與社會實踐活動適合團隊合作，著重引導(dǎo)學(xué)生了解自己，認識社會。高年級的學(xué)生多數(shù)已進行至少一次的社會實踐活動，實踐經(jīng)驗比較豐富，專業(yè)知識基礎(chǔ)也比較扎實。此時應(yīng)注重個人綜合能力的提升，結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)知識，有計劃的參與企業(yè)的見實習(xí)活動。從而加強對社會的了解和提高就業(yè)能力，為以后走上工作崗位做好思想、知識、能力等多方面的準備。

6.2提供資金和技術(shù)的支持

大學(xué)生開展社會實踐活動，資金的支持是順利開展活動的保障，沒有資金的支持，再好的活動策劃也相當于無水之源，無米之炊。就“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動而言，大學(xué)生以團隊的形式到農(nóng)村進行志愿服務(wù)，無論是路費、餐費、住宿費等日常開銷，還是服務(wù)過程所用的器材費用等都離不開經(jīng)費的支持。這就需要得到高校團組織的充分的重視，并開發(fā)專項固定的資金用于學(xué)生社會實踐活動，以保障大學(xué)生實踐活動的順利進行。

6.3建立和完善社會實踐監(jiān)督機制

社會實踐活動一般由上級團組織倡導(dǎo)、由高校團組織具體組織開展，在實踐活動實施期間，上級團組織單位要做到加強監(jiān)督，跟進管理的機制。就“展翅計劃”而言，在學(xué)生與企業(yè)進行對接時，省團委要及時的了解學(xué)生的對接情況，加強對企業(yè)接受大學(xué)生進單位進行見實習(xí)工作進程的監(jiān)督。同時高校團組織要積極跟進，幫助并解決大學(xué)生在參加社會實踐過程中所遇到的問題，保障大學(xué)生社會實踐活動的順利進行。

6.4社會實踐緊密結(jié)合專業(yè)知識

大學(xué)生參與社會實踐是根據(jù)自身所學(xué)的專業(yè)知識服務(wù)社會，并鍛煉自身的過程。要想大學(xué)生社會實踐活動取得滿意的成果，就要根據(jù)學(xué)生的具體專業(yè)情況，開展有針對性，有目的性的社會實踐活動。要爭取每個院系、每個專業(yè)都有固定的實踐項目。這就要求上級團組織開發(fā)形式多樣,內(nèi)容豐富的社會實踐，滿足廣大學(xué)生的需求。對于大學(xué)生而言，要結(jié)合自身實際與服務(wù)需求，有選擇性參加社會實踐活動，以達到既能鍛煉提高自己又能更好地服務(wù)奉獻社會的目的。

6.5建立大學(xué)生實踐基地長效機制

長期穩(wěn)定的合作關(guān)系是開展高水平社會實踐活動的前提。無論是“三下鄉(xiāng)”還是“展翅計劃”，參與的學(xué)生每年更替，這就要求組織社會實踐的部門與基層組織、見實習(xí)企業(yè)、創(chuàng)業(yè)工作區(qū)、志愿服務(wù)機構(gòu)等單位加強溝通與合作，在人數(shù)多、成效好的單位建立大學(xué)生實踐基地。同時大學(xué)生在開展社會實踐活動的過程中，也要有意識地為當?shù)鼐用?、組織、企業(yè)帶來切實的支持和幫助，努力實現(xiàn)雙贏。

【參考文獻】

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［4］常彪.大學(xué)生社會實踐活動的層次與保障因素[J].科教導(dǎo)刊,2013(26):230-231.

作者：李江濱 張苑珊 盧燦婷 許嘉欣 單位：廣東醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)檢驗學(xué)院

第五篇：大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的發(fā)展分析

［摘要］在當前的新形勢下，豐富多彩的大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動是加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作與管理工作的有效途徑之一。由于三下鄉(xiāng)等志愿活動經(jīng)費受限等原因，極大地限制了大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)等志愿活動的發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］大學(xué)生；“三下鄉(xiāng)”；局限與發(fā)展

社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強社會責任感具有不可替代的作用。因此，我們小組將以廣東培正學(xué)院為例，針對廣東培正學(xué)院大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的局限與發(fā)展做了以下問卷調(diào)查。

1大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動發(fā)展現(xiàn)狀

目前的三下鄉(xiāng)的局限，主要受到活動經(jīng)費、社會上缺乏完善的志愿服務(wù)機構(gòu)的培訓(xùn)、活動時間受到限制的影響，因此三下鄉(xiāng)社會實踐活動還是有著許多薄弱之處。

2大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的發(fā)展意義

2.1對國家而言，讓大學(xué)生更好地了解國家政策，樹立人生價值觀“三下鄉(xiāng)”社會實踐讓大學(xué)生了解國家的惠農(nóng)政策和國家的發(fā)展政策，是一個很好參與政治學(xué)習(xí)與社會實踐的途徑。例如：黃淮學(xué)院“黨員先鋒隊“對老軍人的采訪了解近代歷史，看望老黨員，聽老黨員講解黨的故事，參觀了確山革命根據(jù)地等活動。了解空巢老人，留守兒童，農(nóng)村等一些問題，增強自己的責任感，為中華之崛起而奮斗。

2.2對當?shù)囟?，實踐活動增強與農(nóng)民之間的感情同時，懂得了如何服務(wù)基層，并且引導(dǎo)農(nóng)村的孩子們走向正確道路“三下鄉(xiāng)”社會實踐一方面為孩子們帶來了先進的科學(xué)技術(shù)和文化，豐富了學(xué)生的課外知識，激發(fā)他們對世界的求知欲望和成為國家棟梁之才的決心。對于當?shù)氐木用穸褵o疑是最大的受益者，拓展了他們對知識的獲取渠道，從我們大學(xué)生志愿者的身上感受到現(xiàn)代化大學(xué)生積極、向上的氣息，也從側(cè)面能夠反映出國家高等教育對未來祖國建設(shè)人才的培養(yǎng)，促進城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。

2.3對大學(xué)生而言，培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的綜合素質(zhì)由于社會科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)文明的發(fā)展，二十一世紀的大學(xué)生正面臨眾多的考驗。吃苦耐勞和艱苦奮斗已經(jīng)成為建立現(xiàn)代化高素質(zhì)人才必不可少的條件，因此參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐發(fā)展正是符合了鍛煉這兩個品質(zhì)的要求。在艱苦的農(nóng)村環(huán)境里，有限的物質(zhì)條件下去超越自身的發(fā)展局限，磨礪堅強意志。在“三下鄉(xiāng)”社會實踐中能夠幫助大學(xué)生認識自我，完善自我?！皩嵺`出真知。”通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐能幫助大學(xué)生在現(xiàn)實生活中認識自我，以便了解自己未來的發(fā)展方向，挖掘自己無限的發(fā)展可能性，主動地意識到自己的不足，不斷地用知識和實踐武裝自己。

2.4對于學(xué)校而言，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動提高高校的社會地位近幾年來，各大高校都會有許多大學(xué)生三下鄉(xiāng)的志愿活動，增強了各高校文化軟實力的競爭，長期以來對學(xué)校招生也會產(chǎn)生積極影響。各高校的三下鄉(xiāng)社會實踐活動能夠帶來一定的社會效益，促進社會實踐活動的不斷發(fā)展。

3大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的局限性

從以上的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)得出：第一、相當一部分的大學(xué)生對參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的思想覺悟不高，導(dǎo)致參與活動的人數(shù)很機械性。主要是因為有些大學(xué)生還沒能拆掉思維里的墻，認為這種“三下鄉(xiāng)”就只有吃苦僅此而已，沒有意識到在短短的支教時間里面自己的思想已經(jīng)發(fā)生悄然的變化和感悟，因此他們排斥“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的存在，不愿意參與和配合這類型的活動。第二、高校大學(xué)生的所學(xué)的專業(yè)知識并沒有充分地應(yīng)用到社會實踐中，自身所具備的技能還不能很大地滿足當?shù)貙嵺`服務(wù)地點的需要。例如：溝通交流的技巧。溝通是大學(xué)生踏入真正的社會之前一個重要的技能。然而他們沒有建立對外界交流、分享的信心，并且沒有完全打破陌生的局面跟村民溝通去提供最真切的幫助。第三、缺乏高效的組織支持，活動體制的創(chuàng)新不足。部分的高校并沒有建立起有效的機制去協(xié)助“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的發(fā)展，因此受到活動的經(jīng)費、人手配合等各方面的問題的限制，導(dǎo)致活動一直停滯向前發(fā)展。同時，對人員的培訓(xùn)工作也存在缺失的狀態(tài)，沒有進行專業(yè)化和針對性的培訓(xùn)。這樣就大大地降低了大學(xué)生社會實踐服務(wù)的質(zhì)量和效率，參與的人員沒有一個準確的定位和共同的目標去提高社會實踐的影響力獲取其他地區(qū)人民和政府政策的支持。

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作者：鐘明珠 林泳雯 尚志雄 范宇文 單位：廣東培正學(xué)院

第六篇：大學(xué)生社會實踐的德育功能探索

［摘要］就高等教育而言，不僅需要給學(xué)生講述基礎(chǔ)的專業(yè)知識，同時也要加強對學(xué)生的德育教育。不同于基礎(chǔ)教育，高等教育更加強調(diào)學(xué)生理論和實踐聯(lián)系能力的發(fā)展，更重視加強社會實踐能力的培養(yǎng)，由此更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)性。對此，如何在實踐活動中發(fā)揮其德育教育的功能，是獨立學(xué)院教育工作者面臨的重大問題。本文以獨立學(xué)院學(xué)生自身的思想特征為切入點，對社會實踐德育教育功能相關(guān)問題進行深入研究，分析現(xiàn)階段各大院校德育功能缺失的情況，進而對其問題提出了優(yōu)化和改善措施。

［關(guān)鍵詞］獨立學(xué)院；大學(xué)生；社會實踐；德育教育；德育功

就大學(xué)生而言，現(xiàn)階段首要的任務(wù)并非是單純進行專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，較之其他任何階段，現(xiàn)在學(xué)生在掌握專業(yè)知識的同時，更加注重德育的提升，充分提高自身的社會適應(yīng)能力，更好地面對社會的發(fā)展。大學(xué)生不同于任何階段的學(xué)生，他們具有更為活躍的思維，思想正處于定型階段，正是確定價值觀、人生觀、世界觀的關(guān)鍵階段，由此各大院校需要更加重視德育教育，將德育教育貫穿教學(xué)全程。社會實踐工作是所有獨立院校大學(xué)生需要參與的重要活動，怎樣在社會實踐活動中更好地發(fā)揮德育功能是獨立學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)者以及德育教育者需要解決的問題。本文在明確大學(xué)生思維特點的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)階段大學(xué)生社會實踐出現(xiàn)的各種問題進行深入研究，進而針對問題給出相應(yīng)的解決措施。

一獨立學(xué)院學(xué)生的思想特點

就大學(xué)生而言，優(yōu)缺點非常明顯。大學(xué)生的優(yōu)點基本是其自身的閱歷以及思想所決定的，而其身上具有的缺點則主要是由教育體制、外部環(huán)境等相關(guān)影響因素決定的。由此大學(xué)生的思想特點表現(xiàn)如下：其一，獨立學(xué)院學(xué)生基本都樹立了相對系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)目標，但是常常欠缺一定的毅力以及自覺性。獨立院校的學(xué)生很多也樹立了自身的發(fā)展目標。不管是近期目標，比如掌握一個課程的知識，抑或是長遠目標，比如出國留學(xué)、考研等，學(xué)生可以樹立相對系統(tǒng)化的自身目標。但是學(xué)生缺乏較強的自控力以及自覺性，并長時間受到外部各項因素的影響。其二，獨立院校大學(xué)生基本都具有較高的道德素養(yǎng)，在從事某一事時，常常不會有過多的忌諱，不會考慮更多的利益，但是又存在信仰缺失情況。多數(shù)學(xué)生對國家時政非常關(guān)心，同時具備很強的社會責任感。就近而言，在面對“看到老人摔倒是否伸手扶起”的拷問時，學(xué)生并沒有過多的考慮，依然會義無反顧地扶起老人。然而多數(shù)學(xué)生缺乏一定的信仰，在缺乏信仰指導(dǎo)的情況下，這種社會責任感以及道德品質(zhì)難以長時間地持續(xù)下去。

二大學(xué)生社會實踐德育功能發(fā)揮的制約因素

隨著大學(xué)生培養(yǎng)規(guī)模的進一步擴大，作為高知識群體，大學(xué)生以后必然是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量。學(xué)生自身的道德素養(yǎng)以及創(chuàng)新力對于社會主義建設(shè)具有直接的影響?，F(xiàn)階段，大學(xué)生社會實踐過程中還具有一定的不足，德育功能難以得到有效的發(fā)揮。

1缺乏高效、完善的管理制度

要想大學(xué)生社會實踐活動收獲更好的德育成果，顯著地提升學(xué)生的思想、意志、創(chuàng)新素質(zhì)，必須保證活動具有強大的組織領(lǐng)導(dǎo)、足夠的活動經(jīng)費、高效的激勵制度。很多院校錯誤地認為，大學(xué)生已經(jīng)經(jīng)歷了多年的素質(zhì)教育，其思想品德素質(zhì)較高，所以并沒有對德育工作引起足夠的重視，由此社會實踐工作也相對欠缺。很多院校的教學(xué)計劃并沒有將社會實踐活動納入其中，由此實踐要求也沒有得到明確指示，其專項資金也沒有進行很好地保障。即便是一些高校組織了社會實踐活動，也缺乏較強的組織性，覆蓋面積較小，科學(xué)性欠缺，缺乏和本專業(yè)的有效融合，加之沒有同日常管理、就業(yè)工作進行合理的結(jié)合，對于學(xué)時、成績評價和結(jié)果缺乏較為詳細的標準，總體上運行狀態(tài)較為散亂，導(dǎo)致高校社會實踐德育工作效果并不理想。

2社會實踐內(nèi)容以及形式缺乏較強的創(chuàng)新性

總體而言，多數(shù)大學(xué)生常常將參與社會實踐工作當作固定命令來完成，實踐形式常常主要是贈送光盤、社會調(diào)研、宣傳工作、參觀訪問、答疑解惑、發(fā)放科技書籍等形式，科技培訓(xùn)和關(guān)于科技創(chuàng)新思想的活動較少，創(chuàng)新和改革較為欠缺，形式過于簡單。大學(xué)生在參加臨時招聘時，其參與的實踐工作和專業(yè)搭配缺乏合理性，沒有結(jié)合地區(qū)人們的實際需求，使得實踐工作和自身專業(yè)聯(lián)系不大，難以將所學(xué)知識應(yīng)用到工作中，無法有效解決實踐活動中群眾遇到的問題，缺乏較強的針對性，難以實現(xiàn)社會實踐的目標。

3社會實踐基地建設(shè)不足

大學(xué)生社會實踐基地建設(shè)力度不足。大部分基地基本是實踐工作即將開始才去聯(lián)系，實踐工作的開展以及基地的實際需要難以更好地聯(lián)系，有的僅僅為了滿足宣傳需求，長期性欠缺，過于形式化，引起社會的不滿，學(xué)生也難以從中獲得一定的鍛煉，長久以來其生命力不足。所以，假如無法針對實踐模式以及內(nèi)容進行有效的創(chuàng)新，實踐也就難以取得提高學(xué)生素質(zhì)、思想品質(zhì)以及創(chuàng)新能力的效果。

4社會實踐考核評估制度化存在一定的缺陷

建立健全考核評價機制、獎懲制度可以充分激發(fā)學(xué)生積極性，更好地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力，獲得社會實踐最好的效果?，F(xiàn)階段，評價機制很多都是使用定性評價，主要評價依據(jù)為最后的社會實踐報告以及心得體會，由此忽視了實際形式、詳細工作、組織過程等過程性評價。極大地削弱了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至造成了錯誤的引導(dǎo)，對表現(xiàn)優(yōu)異但是報告質(zhì)量較差的學(xué)生缺乏相應(yīng)的公平性，同時方法過于單一，沒有有效結(jié)合學(xué)生的成績、綜合評價，從而充分體現(xiàn)社會實踐作用。

三促進大學(xué)生社會實踐德育功能的實現(xiàn)

1強化組織領(lǐng)導(dǎo)，完善機制

較之其他階段的學(xué)生，大學(xué)生具有較高的專業(yè)性和自主性，但是過于分散，難以組織，這就需要強化集中的領(lǐng)導(dǎo)?？梢杂尚ｎI(lǐng)導(dǎo)帶頭，在團委指導(dǎo)下，成立社會實踐管理小組，建設(shè)完善的組織部門。健全大學(xué)生社會實踐相關(guān)管理制度，將社會實踐活動歸入教學(xué)規(guī)劃中，對社會實踐工作目標、要求、內(nèi)容等進行明確的規(guī)定，優(yōu)化相關(guān)評價制度，對實踐過程中實施全程評價；在評估體系中加入社會實踐態(tài)度、方式、科研成果、報告質(zhì)量、個人表現(xiàn)以及協(xié)調(diào)合作技能，給予表現(xiàn)良好的學(xué)生及其指導(dǎo)教師相應(yīng)的物質(zhì)或者精神鼓勵。另外，各大院校應(yīng)當同當?shù)仄笫聵I(yè)單位、政府的機關(guān)等一同構(gòu)建社會實踐基地，構(gòu)建社會實踐長效機制，保障社會實踐的持續(xù)性和常態(tài)化。

2將項目作為載體，打造大學(xué)生的特色品牌

實踐證明，在社會實踐活動中，采取游擊的形式，只能形成一種轟動效應(yīng)，對于學(xué)生德智、專業(yè)知識、能力的培養(yǎng)的作用并不大。只有構(gòu)建產(chǎn)、學(xué)、研有機結(jié)合長期穩(wěn)固的實踐基地，才可以使大學(xué)生實踐和社會生產(chǎn)完成很好的結(jié)合。在社會實踐工作中了解更多的社會問題，結(jié)合大學(xué)生專業(yè)特征，根據(jù)相關(guān)研究問題，建立研究項目，實行公開招標，進而給予一定的資助。在實行研究中，可以發(fā)現(xiàn)更多的問題，便于對后續(xù)社會實踐的學(xué)生進行深層次的研究，把學(xué)生的創(chuàng)新同地區(qū)生產(chǎn)活動進行有機的聯(lián)合，從而達到雙贏的目的，極大地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生自身的創(chuàng)新能力，同時積極打造實踐單位的品牌。

3加強日常活動的組織，建立社會實踐基地

人才能力的培養(yǎng)并非一蹴而就，而是長時間持續(xù)的過程。所以，大學(xué)生社會實踐活動不能只是在假期集中組織，應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生利用雙休時間深入基層經(jīng)濟建設(shè)中，在一線工作崗位上開展社會實踐活動。也只有將集中和日常實踐活動實現(xiàn)有機結(jié)合，才能促進社會實踐基地的建設(shè)，強化實踐單位與學(xué)校之間的聯(lián)系，使得社會實踐德育效果更加理想，保障社會實踐活動更加深入、深層次發(fā)展，推動其走向更加常規(guī)的發(fā)展道路，實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力以及道德素養(yǎng)的提升。

4創(chuàng)新大學(xué)生社會實踐的內(nèi)容，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)

獨立院校的社會實踐工作不僅要密切聯(lián)系德育教育實際狀況，采取社會調(diào)研、科普書籍、法律支持、經(jīng)濟援助等較為傳統(tǒng)的形式和內(nèi)容，同時也要跟上時展步伐，堅持黨和國家頒布的方針政策，更好地服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。應(yīng)當根據(jù)學(xué)生在校掌握的專業(yè)知識，聯(lián)系地區(qū)社會經(jīng)濟建設(shè)、科教文化發(fā)展的情況，在創(chuàng)造新知識、增強創(chuàng)新能力的指導(dǎo)下，積極地組織和地區(qū)發(fā)展狀況相匹配的高科技知識教育普及工作。比如，通過科研報告方式進行技術(shù)培訓(xùn)，更好地服務(wù)于社會經(jīng)濟建設(shè)；通過課題攻關(guān)、企業(yè)幫助的方式幫助企業(yè)單位完成生產(chǎn)、生活過程中面臨的各項技術(shù)難題；通過下鄉(xiāng)支教、社區(qū)幫扶等方式普及科技文化，增強社會的適應(yīng)性以及建設(shè)能力；利用科技優(yōu)勢，根據(jù)地區(qū)的發(fā)展實際，為區(qū)域政府進行具有可行性較強的經(jīng)濟、社會、生態(tài)和諧發(fā)展的地區(qū)規(guī)劃，積極地組織內(nèi)容精彩、方式多樣的社會實踐活動，充分展示學(xué)生的風采，使大學(xué)生在地區(qū)各企事業(yè)單位中建立良好的形象。總之，對于獨立學(xué)院的教學(xué)而言，社會實踐具有非常重要的作用，是大學(xué)生德育工作的重要途徑。為了做好社會實踐活動，充分發(fā)揮其德育功能，就需要強化組織領(lǐng)導(dǎo)，在社會實踐的基礎(chǔ)上，依托相應(yīng)的實踐基地，在長效機制的保障下，對社會實踐形式及其內(nèi)容進行有效的創(chuàng)新，可以保障大學(xué)生在實踐活動中獲得教育、增強才能、做出貢獻，逐步成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量。

參考文獻

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作者：唐艷 吳杰 張齡潤 李娜 單位：昆明醫(yī)科大學(xué)海源學(xué)院

第七篇：高校學(xué)生組織在學(xué)生社會實踐中的作用

【摘要】現(xiàn)階段青年學(xué)子逐漸認識到社會實踐的重要性，并對在校期間的社會實踐活動提出了諸多需求。各大高校學(xué)生組織作為青年學(xué)子社會實踐活動最有效的參與平臺，在多元化、專業(yè)化與科學(xué)化等方面對青年學(xué)子的社會實踐活動也起到了積極地促進作用，在推動青年學(xué)子將夢想與現(xiàn)實完美結(jié)合方面作出了卓越的貢獻。

【關(guān)鍵詞】高校學(xué)生組織；社會實踐

高校學(xué)生組織是以高校青年學(xué)子為主要成員，以服務(wù)高校學(xué)子為主要目標的有組織、有紀律的學(xué)生團體，他們通過開展各類型活動，形成理論與實踐相結(jié)合的平臺，讓青年學(xué)子在學(xué)生活動、學(xué)生工作中體驗社會，不斷提高自身綜合素質(zhì)，是青年學(xué)子參與社會實踐活動的重要平臺。根據(jù)廣東財經(jīng)大學(xué)金融學(xué)院學(xué)生會有關(guān)“高校青年學(xué)子掛職緞煉和勤工助學(xué)需求”的調(diào)查，有46%的被調(diào)查者認為，缺乏實踐技能和經(jīng)驗是導(dǎo)致實習(xí)困難的主因，又有92%的被調(diào)查者認為，參加實習(xí)有利于積累社會經(jīng)驗。因此，充分發(fā)揮髙校學(xué)生組織搭建社會實踐活動平臺的作用，促進青年學(xué)子在社會實踐中將夢想與現(xiàn)實完美結(jié)合便顯得十分重要。

1.高校學(xué)生組織是青年學(xué)子參與社會實踐活動最有效的平臺

現(xiàn)有的高校學(xué)生組織主要包括研究生會、學(xué)生會以及學(xué)生社團。研究生會和學(xué)生會均是以倡導(dǎo)良好的校風和學(xué)風為己任，協(xié)助學(xué)校營造良好育人環(huán)境的學(xué)生自治組織，是聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的橋梁。學(xué)生社團則是以開展精神文明建設(shè)為主線，以科技、文化、藝術(shù)、體育、公益事業(yè)等方面的志趣愛好為基礎(chǔ)，自愿組成的學(xué)生群眾性組織。我院“財經(jīng)類高校青年學(xué)子社會實踐類需求”的調(diào)查結(jié)果顯示，超過90%的同學(xué)希望在自己的專業(yè)或者興趣相關(guān)的領(lǐng)域得到發(fā)展。而由于高校學(xué)生組織的特殊性，這些學(xué)生組織便成為了青年學(xué)子參與社會實踐活動最有效的平臺，同時也成為了高校青年學(xué)子與社會相接觸的最佳紐帶。

2.高校學(xué)生組織的多元化發(fā)展豐富了青年學(xué)子參與社會實踐活動的途徑

根據(jù)國家建設(shè)高校校園文化的要求，各高校越來越重視通過各學(xué)生組織的發(fā)展來帶動高校校園文化建設(shè)。在此情況下，高校學(xué)生組織依托高校平臺，結(jié)合社會優(yōu)勢資源，在不斷創(chuàng)新的過程中也越來越重視與社會接軌。以廣東財經(jīng)大學(xué)為例，目前廣東財經(jīng)大學(xué)在冊學(xué)生社團總數(shù)為55個，如廣財“金蜜蜂”金融社團、會計學(xué)社、南英風正法學(xué)社、理財協(xié)會協(xié)會、流通經(jīng)濟學(xué)社、三味戲劇社、流行羽毛球協(xié)會等，覆蓋了社會實踐、文娛體育、學(xué)術(shù)科技、其他等四大類。

3.高校學(xué)生組織的專業(yè)化發(fā)展增強了青年學(xué)子參與社會實踐活動的積極性

當代高校學(xué)生組織逐漸朝著專業(yè)化的方向發(fā)展，每個組織都設(shè)有相關(guān)職能部門，并根據(jù)組織特色開展了與社會相關(guān)的活動。以我院學(xué)生會為例，廣東財經(jīng)大學(xué)金融學(xué)院學(xué)生會目前下設(shè)10個部門，分別是秘書處、組織部、宣傳部、新聞網(wǎng)絡(luò)部、學(xué)術(shù)部、體育部、素質(zhì)拓展部、生活部、青年志愿者協(xié)會、藝術(shù)團。這些職能部門充分結(jié)合學(xué)校優(yōu)勢資源與社會優(yōu)勢資源，在策劃和開展高質(zhì)量、科學(xué)化的活動中，以豐富優(yōu)質(zhì)的資源吸引高校學(xué)子比如“銀行技能大賽”，與機構(gòu)合作開展的掛職緞煉等，在專業(yè)化、系統(tǒng)化的進程中，有效提高了青年學(xué)子參與社會實踐活動的積極性。

4.高校學(xué)生組織擴大了青年學(xué)子參與社會實踐活動的覆蓋面

優(yōu)秀的高校學(xué)生組織，必定能帶出優(yōu)秀的團隊，開展優(yōu)秀的活動，而優(yōu)秀活動的標準又是以活動參與覆蓋面、活動影響力和活動質(zhì)量進行衡量的。在組織優(yōu)秀社會實踐活動時，不僅需要抓好學(xué)生骨干，也要抓好活動點，更重要的是將大多數(shù)學(xué)生組織起來參與活動，以骨干帶動多數(shù)，以點帶面，擴大社會實踐活動的影響力與覆蓋面，使在校青年學(xué)子普遍受到教育、得到緞煉。高校學(xué)生組織是由一群覺悟較高、積極向上的青年學(xué)子自愿聚集在起形成的，具有一定的先進性和組織性，可以成為組織社會實踐的骨干力量與生力軍。各大高校通過學(xué)生組織開展社會實踐活動能很好地在青年學(xué)子中起到表率作用，橫向宣傳與縱向宣傳相結(jié)合，在“十字型”縱橫式覆蓋下，帶動更多的青年學(xué)子參與進來，讓廣大學(xué)子在實踐中成長。

5.高校學(xué)生組織提高了青年學(xué)子參與社會實踐活動的科學(xué)性

社會實踐活動涉及面廣，在內(nèi)容、形式、時間規(guī)模上都不盡相同，這就需要組織者進行周密而詳實的計劃以克服隨意性和盲目性。高校學(xué)生組織在不斷完善自身組織建設(shè)的同時聘請了擁有豐富經(jīng)驗的指導(dǎo)老師、企業(yè)家，建立高效的執(zhí)行團隊，在開展豐富多彩的校園活動的過程中積累了大量的組織活動經(jīng)驗，這些寶貴的經(jīng)驗為幫助高校開展社會實踐活動提供了重要保障，同時也為參與社會實踐活動的青年學(xué)子提供了更加專業(yè)化、科學(xué)化的服務(wù)。以廣東財經(jīng)大學(xué)金融學(xué)院學(xué)生會為例，廣東財經(jīng)大學(xué)金融學(xué)院學(xué)生會采取了指導(dǎo)老師加優(yōu)秀學(xué)生管理團隊的模式，加上主席團、各部門部長團的集體決策方式，為開展更好、更優(yōu)秀的活動奠定了基礎(chǔ)。青年學(xué)子是國家的棟梁、民族的希望、躊躇滿志的他們總是滿懷著夢想與希望，隨時準備振翅翱翔?？v然總是面臨著“追逐夢想”與“立足現(xiàn)實”之間的博弈，他們始終沒有放棄，隨時準備著通過努力與堅持達到自我實現(xiàn)的目標。當下，青年學(xué)子紛紛開始重視社會實踐的作用，在實踐的過程中不斷追逐夢想，在夢想的身后找準現(xiàn)實的尾巴，明確自身定位，不斷提升綜合素養(yǎng)。而高校學(xué)生組織作為青年學(xué)子社會實踐活動最有效的參與平臺，在多元化、專業(yè)化與科學(xué)化等方面對青年學(xué)子的社會實踐活動起到了積極的促進作用，為推動青年學(xué)子將夢想與現(xiàn)實的結(jié)合作出了卓越的貢獻。在與時代的對話中，夢想與現(xiàn)實己經(jīng)不再是困擾青年學(xué)子最大的問題，因為他們相信，堅守本心，在實踐中追夢，在夢想中提升，不斷探尋真理，不斷修正自我，才能真正地將夢想與現(xiàn)實完美結(jié)合!

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作者：孫明晨

第八篇：社會主義核心價值下的高校社會實踐研究

摘要：高校社會實踐活動是大學(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化的重要過程,是大學(xué)生自身社會化的需求,從國家、社會和個人三個層面看，高校社會實踐活動對大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和踐行有著不可替代的作用。本文就高校如何積極拓展社會實踐活動的可行性和有效途徑進行了闡述，希望在培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的實踐中起到一定作用。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；社會實踐；有效途徑

十八大報告從國家、社會、公民三個層面將社會主義核心價值觀做了精簡概括：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。2014年五四青年節(jié)在考察北京大學(xué)時發(fā)表的重要講話中指出：“社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值融為一體，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求?！痹谥v話中總書記言簡意賅地闡明了核心價值觀與社會主義本質(zhì)的關(guān)聯(lián)性，指出三個倡導(dǎo),回答了建設(shè)什么樣的國家、構(gòu)建什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。講話中明確要求，全國高校要走在教育改革前列，緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，加快構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學(xué)校發(fā)展的體制機制，當好教育改革排頭兵。我們不難看出，黨中央賦予了我國高等學(xué)校德育工作鮮明的階級特性和時代精神?，F(xiàn)階段高校德育主要具有三大目標：一是定性目標。即讓我們的教育對象走什么路？為誰服務(wù)？這一目標決定我國高校德育的社會主義性質(zhì)，也決定著我國學(xué)校教育的社會主義性質(zhì)，這也是高校德育最主要的目標。二是動力目標。思想是人的靈魂。一個學(xué)生有了正確的政治要求和生活目標，就會積極進取，不畏艱難，奮斗不止。換句話說，我們一旦使學(xué)生樹立堅定的共產(chǎn)主義信念，樹立起全心全意為人民服務(wù)的思想，他們就會產(chǎn)生強大的內(nèi)動力，他們就會熱愛我們偉大的社會主義祖國，就會大公無私地忘我地學(xué)習(xí)和工作。三是歸屬目標。就目前情況看，高校的學(xué)習(xí)生活是大多數(shù)學(xué)子學(xué)生時代精彩的結(jié)束曲，是一曲長歌。在這首長歌中他們充滿了對社會的向往，充滿了對自己美好未來的憧憬，同時也充滿了迷茫，充滿了對即將走向社會的不安和恐懼，有了走入社會、融入社會的需求。高校社會實踐為大學(xué)生走向社會搭建了一個平臺，也為高校德育工作者提供了培育和踐行大學(xué)生社會主義核心價值觀的有利時機。

一、高校社會實踐活動是大學(xué)生自身社會化需求，也是大學(xué)生對社會主義核心價值觀

認知、認同的需要大學(xué)時期學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式有了一個很大的變化，他們有了更充裕的時間和相對廣闊的生活空間，他們自身社會化需求更加迫切。如果說基礎(chǔ)教育階段學(xué)生自身社會化是課堂教學(xué)在起主要作用，那么高校學(xué)生自身社會化光靠課堂教學(xué)是顯然不夠的。因為課堂教學(xué)一般只停留在認知階段，只有把社會化知識變成社會化信息，大學(xué)生才有可能自主支配社會化行為。社會實踐活動有利于打破傳統(tǒng)教育的封閉，使學(xué)校同社會生活之間的聯(lián)系更加密切，從而更好地適應(yīng)生產(chǎn)一線對人才的需求，更好地為社會主義經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。大學(xué)生也渴望自己成為社會主義有用人才，社會實踐給他們從學(xué)校到社會之間建立了一個良好的通道，使學(xué)生有了更多機會來參與社會生活，也為大學(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化需求提供了可靠的實踐平臺。他們可以通過社會調(diào)查、參觀訪問、座談會、軍訓(xùn)、“紅色之旅”夏令營、大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”等實踐活動了解社會；也可以利用實習(xí)、實訓(xùn)、支農(nóng)、支邊、支教等實踐活動為社會服務(wù)。這樣學(xué)生才能親身感受并了解時代需要的人才標準，親身感受到個體社會化的時代特點和時代風貌，在占有大量豐富的第一手材料的基礎(chǔ)上，通過整理和理性思考，進一步理解黨的方針、政策，激發(fā)他們熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義的激情。在實踐中，他們得到了學(xué)習(xí)、鍛煉的機會，滿足了自身社會化的需求，也滿足了自身發(fā)展的需求。所以只有重視社會實踐活動，在實踐中進行社會主義核心價值觀教育，才能增強大學(xué)生對社會主義核心價值觀的體驗與認知，也是高校培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的必然選擇。

二、高校社會實踐活動是大學(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化的重要過程

五四講話中指出：“道不可坐論，德不能空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！贝髮W(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化需要一個過程，內(nèi)化機制至關(guān)重要。內(nèi)化機制主要是由學(xué)習(xí)機制、體驗機制和固化機制組成，三者并不是孤立存在的，是相輔相成的，甚至在某種程度上說是共生的。但是，某一個時期其實是有側(cè)重的，大學(xué)生社會實踐活動正是體驗機制和固化機制的有效載體。因此從這個角度上看，我們可以把高校德育目標概括為一句話：高校德育過程就是使社會主義核心價值觀內(nèi)化為大學(xué)生個體價值觀的過程，高校德育理想效果是使絕大多數(shù)學(xué)生能夠樹立起社會主義核心價值觀，并以此規(guī)范自己的言行。應(yīng)該說學(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化過程從小學(xué)就開始系統(tǒng)地進行了，從走入課堂的第一天起這個過程就已經(jīng)開始了，就在社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)機制和體驗機制下學(xué)習(xí)成長，只不過是這個過程是一個漸進的過程，隨著年齡和學(xué)歷增長層次也逐步提升。從小學(xué)到高中從書本中他們逐步懂得政治、民族、道德、法律社會化的含義；學(xué)習(xí)了什么是社會主義制度，怎樣樹立共產(chǎn)主義理想；懂得了增加民族凝聚力，樹立民族自豪感，增強民族自信心；認識到要維護社會主義國家道德規(guī)范，維護社會主義家庭道德規(guī)范等等。事實上學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐中所認知、掌握的社會化規(guī)范要求也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。到了大學(xué)，有了走向社會、融入社會的需求。高校社會實踐活動正是體驗機制和固化機制下不可或缺的環(huán)節(jié)。只要參與到大學(xué)生社會實踐活動中就會有情感和心智上的反思與感受，就會深化大學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解，逐步對社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。比如暑假期間，我們組織了以“為祖國勤學(xué)修德，以實踐明辨篤實”的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，其中關(guān)愛留守兒童教育幫扶實踐服務(wù)隊到巴彥淖爾市臨河區(qū)曙光學(xué)校開展了支教活動，支教隊員在這次活動中受益匪淺，看到艱苦的環(huán)境擋不住孩子們學(xué)習(xí)的熱情，這讓我們每一個隊員都很感動，這種情緒體驗使學(xué)生們的社會責任感陡升，也感覺到在廣闊的社會舞臺上大有用武之地。

三、從國家、社會和個人三個層面看高校社會實踐活動對大學(xué)生社會主義核心價值觀培育起著不可替代的作用

（一）社會實踐是培養(yǎng)大學(xué)生樹立為人民服務(wù)思想的必由之路

從國家層面上看，建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義國家需要一支有理想、有信仰、高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人隊伍。當代大學(xué)生是未來社會主義建設(shè)的生力軍，應(yīng)該是全心全意為人民服務(wù)的一代。達不到這樣的教育目的，我們黨的事業(yè)就會后繼乏人。社會實踐使大學(xué)生有機會同工人、農(nóng)牧民、軍人等社會各界人士接觸，同他們交流思想，交流感情，有力地克服和避免了學(xué)生脫離社會、脫離實踐、脫離生產(chǎn)一線的現(xiàn)象，有利于造就一代高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者。通過學(xué)校教育和社會實踐使他們初步確立了共產(chǎn)主義理想，也使他們懂得了社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想有一個共同的基礎(chǔ)就是為勞動群眾謀利益。在社會實踐中使他們初步具備社會主義品德，并懂得這種品德的核心是全心全意為人民服務(wù)。在豐富多彩的社會實踐活動中，學(xué)生們學(xué)到很多優(yōu)秀品質(zhì)：在與工人接觸中學(xué)習(xí)工人階級大公無私的精神；在和農(nóng)牧民的接觸中學(xué)習(xí)農(nóng)牧民實事求是、講求實際的品質(zhì)；在和解放軍的接觸中學(xué)習(xí)解放軍一不怕苦、二不怕死的英雄氣概；在和模范人物、先進人物的接觸中，學(xué)到了為人民鞠躬盡瘁的高尚的情懷，受到這些人物的感染和熏陶，他們汲取了無窮的力量，最終鼓勵大學(xué)生奮發(fā)向上、甘于奉獻，為人民的利益奮斗一生。有了這些心理體驗和勵志教育，我們相信絕大多數(shù)當代大學(xué)生必將成為有理想、高素質(zhì)的社會主義的建設(shè)者和接班人。

(二)社會實踐是幫助大學(xué)生樹立社會責任感的有效途徑

從社會層面上看，建設(shè)自由、平等、公正、法治的社會主義社會，需要當代大學(xué)生具有高度社會責任感。社會責任感作為一切美德的基礎(chǔ)和出發(fā)點,是人類理性與良知的集中表現(xiàn),是社會得以存繼的基石。社會實踐有利于學(xué)生了解社會現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變社會角色，確立正確的政治觀點，對樹立社會責任感有著積極的作用。不參加社會實踐，就不可能深入地了解社會，他們就常常以局外人的眼光來觀察社會主義建設(shè)進程，往往以美好的想象來衡量社會現(xiàn)實。在比較社會制度時，只看現(xiàn)實不顧歷史，只重經(jīng)濟忽視政治、思想、道德，這種評判的方法，不僅學(xué)不好知識，相反會造成思想障礙，有時候甚至?xí)贸鲥e誤的結(jié)論，以至于產(chǎn)生悲觀的情緒。他們一旦有了參加社會實踐的機會，在學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍、學(xué)醫(yī)等等實踐活動中，就能親身感受到祖國日新月異的發(fā)展，也能切身體會到社會主義建設(shè)的艱巨性、復(fù)雜性和長期性，他們不再以一個旁觀者的身份評價中國社會，從而培養(yǎng)了社會責任感和義務(wù)感。如河套學(xué)院的青年志愿者“三下鄉(xiāng)”服務(wù)隊的暑期實踐項目就將目光瞄準了烏拉特后旗草原問題。近年來，沙塵暴的影響和危害不斷加劇，草場嚴重沙化的現(xiàn)象也牽動著大學(xué)生的心，強烈的責任感敦促他們要有所行動。學(xué)生們組成項目考察隊，在內(nèi)蒙古大學(xué)青年成才協(xié)會幾位學(xué)生的陪同下，對烏拉特后旗草原進行了為期六天的實地調(diào)研，他們以幫助當?shù)啬撩窕謴?fù)草場、脫貧致富為突破口，從當?shù)氐牟菰郴?、貧瘠的原因進行實踐調(diào)查，從現(xiàn)存的嚴峻形勢和問題提出解決方案，極大的促進了當?shù)啬撩窈推煺卫聿輬龅臒崆?，效果非常好。在社會調(diào)查中，有很多學(xué)生都有這樣的感受：農(nóng)牧民真摯樸實，他們話不多，但又非常中肯；工人政治觀點鮮明，階級立場堅定。工人、農(nóng)民、解放軍短短的幾句話有時勝過老師的幾堂課，有時候幾句話就可以打開學(xué)生心靈的窗戶，使他們終生受益。所以，在社會實踐中幫助學(xué)生樹立社會責任感才是最有效的途徑。

(三)社會實踐是大學(xué)生思想品德形成的重要過程

從個人層面上看，倡導(dǎo)大學(xué)生愛國、敬業(yè)、誠信、友善，社會實踐活動為大學(xué)生形成高尚的思想品德搭建可靠的平臺。學(xué)生思想品德形成是在活動和交往的基礎(chǔ)上，通過心理矛盾的解決，不斷積累新的品質(zhì)的過程。社會實踐活動為學(xué)生創(chuàng)造了參與社會活動的良好條件，增加了活動的對象與場所。學(xué)校教學(xué)活動基本處于封閉狀態(tài)，學(xué)生交往的對象主要是同學(xué)和老師，而在大學(xué)時期豐富多彩的社會實踐活動中，學(xué)生交往的對象是社會各階層，交往的場所是工廠、農(nóng)村、部隊、街道、社區(qū)等。由于交往的對象、范圍、場所的變化，對于開拓學(xué)生社會化視野，對于掌握社會道德觀念，形成道德習(xí)慣和行為都是有益的。相對來說，社會實踐活動比封閉狀態(tài)下學(xué)校學(xué)習(xí)生活中形成的道德行為和習(xí)慣在層次上要高得多。近年來，高校為使大學(xué)生形成高尚的社會道德行為和習(xí)慣，都把重點放在社會實踐上。實行社會、學(xué)校、家庭一體化教育，開辟社會實踐基地，有目的組織學(xué)生參加社會實踐活動，以利于形成社會化道德行為和習(xí)慣。比如，我們各高校每年都組織的大學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”活動、“保護母親河、保護環(huán)境”主題實踐活動、“紅色之旅”夏令營、農(nóng)村牧區(qū)改革開放調(diào)研實踐活動等等。特別是在我們高校大學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，大學(xué)生通過與社會的接觸，受到了深刻的國情民情教育，在服務(wù)新農(nóng)村的過程中展現(xiàn)了才干，鍛煉了能力。通過社會實踐，青年學(xué)生對社會主義核心價值觀有了更加深入地理解和體會，精神面貌有了可喜的變化，大多數(shù)學(xué)生都表達了再次參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的強烈愿望。

四、拓展高校社會實踐的有效途徑,加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育

中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中指出：“拓展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。注重發(fā)揮社會實踐的養(yǎng)成作用，完善實踐教育教學(xué)體系，開發(fā)實踐課程和活動課程，加強育人基地建設(shè)，打造大學(xué)生校外實踐教育基地、高職實訓(xùn)基地、青少年社會實踐活動基地，組織青少年參加力所能及的生產(chǎn)勞動和愛心公益活動、益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新活動、形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動。”這段話雖然面對全社會青少年，卻基本勾勒出高校社會實踐活動的形式和途徑。具體來說，高校社會實踐的途徑主要包括競賽活動（如“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽及課外學(xué)術(shù)科技作品競賽、辯論賽、大學(xué)生藝術(shù)展演等各類學(xué)生科技創(chuàng)新、學(xué)科競賽活動）、寒暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動、青年志愿者活動、社會調(diào)查、社團活動、課外家教、崗位見實習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)活動等。站在培育和踐行社會主義核心價值觀的角度看社會實踐活動途徑，就要強調(diào)社會實踐活動的培育功能和有效性，有組織有計劃地拓展有效途徑，擯棄表面文章，避免花拳繡腿。

（一）加強社會實踐活動的引導(dǎo)、組織和管理，在實踐中融入社會主義核心價值觀教育

社會主義核心價值觀國家層面強調(diào)國家建設(shè)，社會層面強調(diào)社會治理，公民層面強調(diào)群體培育。從這個意義來說，就是在社會實踐中把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。一是有組織有計劃地管理大學(xué)生課外實踐活動，讓大學(xué)生在課外實踐活動中把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為基本準則。學(xué)校要建立專門的組織或機構(gòu)，搭建教育和管理平臺，探索評價機制，有效地進行社會主義核心價值觀的教育和培育，讓社會主義核心價值觀在學(xué)生中入腦入心。二是高校在“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、社會調(diào)查等活動中要有意識培育學(xué)生愛國主義情懷，傳播正能量。特別是這些活動的主題確定、方案設(shè)計、組織落實、檢查考評都要把踐行社會主義核心價值觀融入其中，讓學(xué)生在所有的社會實踐活動中做愛國主義思想的宣傳員，社會主義核心價值觀教育的講解員，同時更要讓參加社會實踐的學(xué)生成為遵紀守法，講誠信，對人友善的社會主義核心價值觀的踐行者。

（二）把大學(xué)生社會實踐活動與專業(yè)特點相結(jié)合，提高社會主義核心價值觀培育效果

社會實踐是高校培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐要求。盡管學(xué)生參加社會實踐活動的目的各不相同，但基本都是以提高能力、了解社會、崗前實習(xí)作為基本考慮。從學(xué)校的角度來看，組織者就要引導(dǎo)學(xué)生的價值取向，發(fā)揮社會實踐活動的育人功能。同時，我們強調(diào)社會實踐活動途徑的有效性，就是要讓學(xué)生在有效的社會實踐活動中獲取自身價值感受，從而激發(fā)大學(xué)生社會責任感和主動踐行社會主義核心價值觀的意識。因此實現(xiàn)拓展社會實踐活動的有效途徑，就是要把社會實踐活動和專業(yè)特點相結(jié)合，才能發(fā)揮學(xué)生特長，使社會實踐活動變得高質(zhì)、有效。在社會實踐活動中，崗位見實習(xí)是高校社會實踐的重點，也是難點，必須和專業(yè)特點相結(jié)合，才能學(xué)有所用，才能激發(fā)學(xué)生工作、創(chuàng)新熱情，才能讓學(xué)生愛崗敬業(yè)。一是建立專業(yè)性強的社會實踐基地，這是提高社會實踐活動有效性的重要載體。如果存在基地不穩(wěn)定，沒有專業(yè)特點，那么見實習(xí)甚至整體社會實踐活動都要受到嚴重影響。二是建立指導(dǎo)社會實踐活動的專業(yè)師資隊伍。教師是社會實踐活動的組織者，對學(xué)科有專業(yè)指導(dǎo)能力，有專業(yè)前瞻性。沒有專業(yè)教師指導(dǎo)社會實踐活動，社會實踐和專業(yè)特點相結(jié)合就很困難，沒有專業(yè)教師參與，學(xué)生必然茫無頭緒，有效性就會降低。同樣，在學(xué)生社團建設(shè)中，也要和專業(yè)特點相結(jié)合。積極鼓勵、大力支持業(yè)務(wù)素質(zhì)好的專業(yè)教師指導(dǎo)學(xué)生成立有專業(yè)特色的學(xué)生社團，改善和優(yōu)化學(xué)生社團結(jié)構(gòu)。充分發(fā)揮學(xué)生社團在建設(shè)和諧校園文化氛圍、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會、促進學(xué)生成才就業(yè)等方面的重要作用，使每一個社團成為新形勢下有效凝聚學(xué)生、開展社會主義核心價值觀教育的重要組織?？傊嘤哇`行社會主義核心價值觀，需要廣大青年特別是大學(xué)生以在五四講話中提出的勤學(xué)、修德、明辨、篤實的八字要求作為行動指南，堅持知行合一，堅持行勝于言。高校教育工作者要創(chuàng)造學(xué)生與社會結(jié)合的機會，搭建高校社會實踐活動平臺，在組織社會實踐活動時要科學(xué)合理設(shè)計，從大處著眼，從小處著手，把弘揚和培育社會主義核心價值觀貫穿到學(xué)生的社會實踐活動中。大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育，重在養(yǎng)成，貴在實踐，所以說社會實踐活動為高校德育工作者培育大學(xué)生社會主義核心價值觀提供了更加廣闊的舞臺。

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作者：包琳 單位：河套學(xué)院團委學(xué)生處