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一、在當(dāng)今大學(xué)教育模式下應(yīng)當(dāng)如何處理創(chuàng)新人才的培養(yǎng)
1、創(chuàng)新人才的定義
創(chuàng)新人才不僅僅需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)和不斷創(chuàng)造的能力,創(chuàng)新人才首要就是全面發(fā)展、個(gè)性獨(dú)立是人才成長(zhǎng)和發(fā)展的前提。嚴(yán)格的規(guī)矩、框架的模式都會(huì)阻礙創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。創(chuàng)新就是想別人沒(méi)想到的、說(shuō)別人沒(méi)說(shuō)過(guò)的、做別人沒(méi)做過(guò)的,打破常規(guī),不拘現(xiàn)狀才會(huì)是創(chuàng)新的意義。
2、當(dāng)今大學(xué)有怎樣的教育模式
經(jīng)過(guò)探索發(fā)現(xiàn),很多高校的傳統(tǒng)都是老師講,學(xué)生在下面聽(tīng),這種如“填鴨式”的教學(xué)方式具有很多的缺點(diǎn),一味的增加學(xué)生的知識(shí)積累量,忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力。雖然現(xiàn)在都提倡應(yīng)該注重學(xué)生的創(chuàng)新能力,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造的能力,改革大學(xué)的教育管理模式,給學(xué)生更多的空間。但是學(xué)生何來(lái)的創(chuàng)新能力、何來(lái)的創(chuàng)新思維、何來(lái)的創(chuàng)造能力。大學(xué)教育雖說(shuō)是“填鴨式”,但是沒(méi)的理論知識(shí)作為創(chuàng)新基礎(chǔ),那何來(lái)的創(chuàng)新。
所以,我覺(jué)得不能斷定大學(xué)的學(xué)制和課程培養(yǎng)是否能夠把學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新思維的新時(shí)代人才,至少高校教育給創(chuàng)新、創(chuàng)造打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、培養(yǎng)創(chuàng)新人才,高校作出如何舉措
能夠做出創(chuàng)造性成果的人,切具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新意思和精神的人就是創(chuàng)新人才。創(chuàng)新能力是一種綜合性、全面性的能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)貫穿了高校教育培養(yǎng)的全過(guò)程,侵入了教學(xué)的各個(gè)方面。我覺(jué)得首先應(yīng)該注重在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,爭(zhēng)對(duì)教學(xué)問(wèn)題,對(duì)采用多媒體教學(xué),用聲音、圖片、趣味來(lái)吸引學(xué)生的興趣,刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)。其次要實(shí)行教學(xué)互動(dòng),指引學(xué)生參加到教學(xué)的過(guò)程中來(lái),學(xué)生才應(yīng)該是課堂的主體。最后,好奇心才是調(diào)動(dòng)學(xué)生的根本。對(duì)于事物充滿了強(qiáng)烈的好奇心,就容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并將之提出、解決才是創(chuàng)新人才的重要特點(diǎn)。
4、應(yīng)當(dāng)注重、加強(qiáng)創(chuàng)新人格的培養(yǎng)
德國(guó)教育家威廉•馮•洪堡說(shuō)過(guò):“只有全人才可以創(chuàng)造”。正如說(shuō)的:要真的取得創(chuàng)新的成果,興趣、好奇心、天賦雖然很重要,而意志、毅力等人格品質(zhì)才是根本。在實(shí)際上,我們所說(shuō)的創(chuàng)新人格,它是毅力、世界觀等非智力因素的結(jié)合,表現(xiàn)為好奇心、求知欲、想象等。所以我認(rèn)為,培養(yǎng)創(chuàng)新人才首先就應(yīng)該抓住創(chuàng)新人格,作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的根基。
二、何為創(chuàng)新人格,大學(xué)生應(yīng)該如何自處
創(chuàng)新型人格,是具有創(chuàng)新活動(dòng)傾向的各種各樣的心理品質(zhì)的綜合,是創(chuàng)新的根據(jù)所在。創(chuàng)新人格的基礎(chǔ)則是創(chuàng)新能力的形成,創(chuàng)新能力也是創(chuàng)新人格養(yǎng)成的重要目標(biāo)。只要有著執(zhí)著的目標(biāo),不斷的努力,依照一定的科學(xué)方法,一般人都能夠培養(yǎng)出創(chuàng)新人格。
1、大學(xué)生需要強(qiáng)烈的求知欲
創(chuàng)新意識(shí)是一種不局限于現(xiàn)實(shí)的一種意識(shí),是一種面對(duì)任何不了解的領(lǐng)域、問(wèn)題而產(chǎn)生強(qiáng)烈的嘗試沖動(dòng),也是創(chuàng)新的重要心理素質(zhì)之一,也是對(duì)于外在知識(shí)強(qiáng)烈的求知欲望。在強(qiáng)烈的求知欲的指導(dǎo)下,才會(huì)產(chǎn)生出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意圖,樹(shù)立新的目標(biāo),發(fā)揮出創(chuàng)造能力。
2、大學(xué)生創(chuàng)新膽識(shí)的培養(yǎng)
有了創(chuàng)新意識(shí),有了創(chuàng)造的沖動(dòng),但同時(shí)也必須有創(chuàng)造的膽識(shí)。做什么事情,只要覺(jué)得對(duì)自己有幫助,可以讓自己水平得到發(fā)揮,能證實(shí)自己的能力,就應(yīng)該嘗試去做,去體會(huì)。擁有過(guò)人的膽識(shí),不怕失敗也是創(chuàng)新、創(chuàng)造的必要因素之一。對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)程中的錯(cuò)誤引導(dǎo)提出質(zhì)疑,有錯(cuò)誤就要指出,得到最好的解釋,讓創(chuàng)新具有“批判性”。
3、創(chuàng)新毅力中的學(xué)習(xí)毅力
古代有句話“只要功夫深,鐵杵磨成針”,強(qiáng)大的毅力支持著大學(xué)生不斷的創(chuàng)造,不斷的創(chuàng)新,“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”的創(chuàng)造永遠(yuǎn)都是“豆腐渣工程”。毅力作為創(chuàng)造的另一個(gè)必要因素,在大學(xué)生創(chuàng)新人才教育中也是發(fā)揮著獨(dú)特的魅力。獨(dú)特的魅力才會(huì)帶給學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,興趣則是伴隨著毅力生成的。
4、大學(xué)生的自我激勵(lì)
只有相信自己,不斷的鼓勵(lì)自己才能夠在創(chuàng)新中站住一角。把握好自己的情緒、增高自身目標(biāo)、直面困難、不要怕拒絕、盡量放松,不斷對(duì)自己說(shuō)“你能行”。創(chuàng)新、創(chuàng)造也需要自信心,而自信心來(lái)至于學(xué)生的自我激勵(lì)。
5、團(tuán)隊(duì)精神中的高度社會(huì)責(zé)任感
“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”的教育誰(shuí)都懂,但是一個(gè)“和尚”的創(chuàng)新力就缺乏了?!叭齻€(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”的團(tuán)隊(duì)精神讓我們學(xué)會(huì)在適應(yīng)社會(huì)的環(huán)境中,團(tuán)隊(duì)精神的重要性。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感讓學(xué)生不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)自己的創(chuàng)新負(fù)責(zé)。
6、關(guān)注現(xiàn)代品格,提高自我創(chuàng)新
現(xiàn)代的創(chuàng)新性品格是實(shí)踐性品格、變通性的品格、創(chuàng)造性的品格,當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從實(shí)踐中創(chuàng)新,運(yùn)用好變通的手法,不要一條路走到底,創(chuàng)造出屬于自身的創(chuàng)新性品格
三、分析高校學(xué)生創(chuàng)新人格培養(yǎng)的方式與方法
1、就國(guó)內(nèi)外的人才培養(yǎng),做個(gè)比較
高校教育,由于歷史傳統(tǒng)、教育體制的不同,也存在以下幾個(gè)不同之處:
a)在招收學(xué)員上
在招收學(xué)員一話中,就美國(guó)而言。高校招生都是由大學(xué)生自己決定的,而通過(guò)考試也不是唯一途徑:如SAT考試成績(jī),;二是高中時(shí)代的學(xué)分;三是中學(xué)考試平均成績(jī)要達(dá)到B;四是在考大學(xué)時(shí)需要推薦信;五是有的學(xué)校還要單獨(dú)面試,所謂寧缺勿濫,競(jìng)爭(zhēng)性相當(dāng)強(qiáng),而且學(xué)費(fèi)也普遍較高。在中國(guó),我國(guó)的教育還保持在“德智體”教育上,尤其是“智”參考的標(biāo)準(zhǔn)卻是成績(jī)。很多進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生,前面能力都較弱,一心都投入課本上去了,在個(gè)人生活方面尤為突出,甚至傳出某校招收的高材生連個(gè)雞蛋都不會(huì)弄,這也體現(xiàn)了中國(guó)的教育,高考分?jǐn)?shù)決定一切。
b)學(xué)生管理機(jī)制
對(duì)于國(guó)外的大學(xué)培育,首位都是通用知識(shí)教育,其次才是專門課程。他們認(rèn)為,大學(xué)教育主要是興趣、好奇心、知識(shí)、能力和創(chuàng)新人格的培養(yǎng),其中個(gè)人品格、知識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作能力、交際能力、表達(dá)能力等位置尤為突出。因此,他們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的聰明才智而不是專門的職業(yè)準(zhǔn)備,尤其強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的批判性思維能力,而對(duì)通識(shí)教育的含義提出質(zhì)疑和批判才是教育的精髓。而在中國(guó),學(xué)校的制度已經(jīng)明確的表達(dá)出,如何如何做才能得到獎(jiǎng)勵(lì),不然就是懲罰,往往成績(jī)就是決定性因素,這讓創(chuàng)新能力的培養(yǎng)走向了陰暗的角落。
c)教育的根本思想
對(duì)于國(guó)外的教育,教師團(tuán)隊(duì)都比較注重國(guó)際化的教學(xué),基本上都把教育、科研等合作作為了大學(xué)生的主要任務(wù)。邀請(qǐng)其他國(guó)家知名的教師為客座教授等,也讓自己學(xué)校的老師在國(guó)際化的教授身邊學(xué)習(xí),鼓勵(lì)自己院校的教授走向國(guó)際化。然而我國(guó)的大學(xué)人才培養(yǎng)的國(guó)際化相對(duì)薄弱,不管是師資、學(xué)生生源還是學(xué)校經(jīng)費(fèi)等都不能和國(guó)外相比。中國(guó)教師的單方面講授也不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。
2、比之中國(guó)實(shí)際情況,體會(huì)國(guó)外創(chuàng)新教育,中國(guó)大學(xué)教育應(yīng)該如何做
國(guó)內(nèi)外的高校培養(yǎng)走向了兩條不同的路。中國(guó)的大學(xué)教育,人才就像“市場(chǎng)批發(fā)”,一個(gè)院系的學(xué)生在同樣的課本、同樣的教學(xué)、同樣的體制下,經(jīng)過(guò)大學(xué)幾年的磨合,基本上都成為一個(gè)“模子”刻出來(lái)的了,沒(méi)有自己獨(dú)特的個(gè)性、思考、想法。在出身社會(huì)的時(shí)候,同一類的人才堆積如山,為了一兩個(gè)崗位而搶破頭皮,有的崗位卻是很難招到人才。中國(guó)教育應(yīng)當(dāng)走出這個(gè)誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,能夠更好的適應(yīng)社會(huì)的需要,而不是適應(yīng)大學(xué)教育是否出個(gè)“德智體”全優(yōu)的需要。正如國(guó)外的“一萬(wàn)個(gè)人,就有一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特”,出現(xiàn)在社會(huì)上的學(xué)生都是有著自己明顯個(gè)性的,適應(yīng)社會(huì)需要的人才。(像現(xiàn)在的公務(wù)員招聘,幾百甚至幾千人搶一個(gè)崗位,讀的還就只有那兩本書(shū),總有好幾百人被淘汰,淘汰后,用這兩本書(shū)能干什么?這樣子的思維就應(yīng)該屏除。)
中國(guó)的高校教育就應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)外,在課堂之上,回答問(wèn)題不一定要想好才說(shuō),可以邊說(shuō)邊想,不一定你想完一套的思路就是正確的。做到不管知不知道都有勇氣舉手回答,臨時(shí)創(chuàng)新也是創(chuàng)造,激發(fā)自身潛能也能夠提高自己。其次,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思想,讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就是鼓勵(lì)大學(xué)生不斷的創(chuàng)新,用新設(shè)計(jì)和發(fā)明去創(chuàng)業(yè)。營(yíng)造出一種新型的學(xué)習(xí)氛圍--創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)。
四、小結(jié)
綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外創(chuàng)新人才的培養(yǎng),使中國(guó)高校創(chuàng)新教育得到改正和提高。讓高校能夠更好的運(yùn)用創(chuàng)新教育體系,帶領(lǐng)學(xué)生走向國(guó)際化的路線上去。真正的將創(chuàng)新人格教育的培養(yǎng)帶入高校之中。