高校校園文化建設(shè)的問(wèn)題及對(duì)策

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一、高校校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

校園文化從內(nèi)涵上看有廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指“以廣大師生為主體創(chuàng)造的精神財(cái)富以及承載這些財(cái)富的載體、實(shí)踐活動(dòng)和物質(zhì)形態(tài)”；而狹義的校園文化則是指“以學(xué)生為主體，以校園為主要活動(dòng)空間，以校園精神為主要特征的群體文化”。[1]高校校園文化建設(shè)服務(wù)于高校的整體建設(shè)，是高校教師發(fā)展的重要組成部分，它充分體現(xiàn)著一所高校的辦學(xué)理念和建設(shè)目標(biāo)，也是一所高校的精神面貌、學(xué)術(shù)氛圍的具體體現(xiàn)。隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的深入發(fā)展，高校校園文化建設(shè)也進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，為此，我們有必要對(duì)當(dāng)前我國(guó)高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展進(jìn)行認(rèn)真思考。黨的十七大報(bào)告指出，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。高校校園文化建設(shè)是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要途徑，在培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人，健全當(dāng)代大學(xué)生人格，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量方面具有不可替代作用，其重要性不言而喻。但在建設(shè)思路上可能千差萬(wàn)別，既不能簡(jiǎn)單理解為幾面文化墻的展示，也不是各種文化娛樂(lè)活動(dòng)的簡(jiǎn)單羅列，它是一個(gè)系統(tǒng)的文化建設(shè)工程，需要在學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展中逐步形成，其建設(shè)目標(biāo)需要從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到基層管理部門(mén)，到普通教師以及廣大學(xué)生的通力合作，共同努力才能實(shí)現(xiàn)。高校校園文化建設(shè)高校校園文化校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容是文化建設(shè)，主要是通過(guò)校園文化建設(shè)系統(tǒng)來(lái)傳播社會(huì)正能量，培育高校的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化。它是一所學(xué)校發(fā)展歷史的積淀，是經(jīng)過(guò)潛移默化形成的集體生活觀(guān)念、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀(guān)念，反映在一所學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等方面。

二、高校校園文化存在的問(wèn)題

（一）高校大學(xué)生自身價(jià)值取向存在不同程度偏離

一是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化，獨(dú)生子女享有完全獨(dú)立的親子關(guān)系。過(guò)去那種兄弟姐妹的家庭關(guān)系消失，導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中受父母關(guān)愛(ài)過(guò)多，養(yǎng)成自我意識(shí)強(qiáng)、不愿吃苦、承受挫折能力低、思辨能力、判斷能力弱、缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、敬業(yè)精神和吃苦耐勞的品質(zhì)。二是由于時(shí)期傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重破壞，改革開(kāi)放以后，西方的價(jià)值觀(guān)念、文化思潮大量涌入，傳統(tǒng)文化再次受到強(qiáng)烈沖擊，導(dǎo)致一部分大學(xué)生漠視傳統(tǒng)文化，追求個(gè)人利益，缺乏遠(yuǎn)大理想，看重現(xiàn)實(shí)功利，價(jià)值觀(guān)偏離。

（二）校園文化建設(shè)中存在注重硬件建設(shè)，忽視軟件建設(shè)現(xiàn)象

高校校園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，包括硬件和軟件兩個(gè)方面，硬件建設(shè)包括校園校舍建筑、體育場(chǎng)館、景觀(guān)雕塑、道路、公共場(chǎng)地、綠化帶、導(dǎo)引設(shè)施、文化墻等；軟件建設(shè)又分制度文化、精神文化兩大類(lèi)，制度文化包括：各類(lèi)規(guī)章制度、道德規(guī)范等，精神文化包括校園的文化氛圍、大學(xué)生精神面貌、學(xué)習(xí)狀態(tài)、審美情趣、價(jià)值觀(guān)念、心理素質(zhì)等。從目前高校校園文化建設(shè)的總體情況看，校園文化環(huán)境得到較大改善，建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入逐年增加，各種工作得到有效推進(jìn)，但，也還存在著不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校在建設(shè)周期短、見(jiàn)效快、看得見(jiàn)的硬件建設(shè)上舍得花錢(qián)。而對(duì)于那些見(jiàn)效慢、周期長(zhǎng)的軟件建設(shè)支持力度不夠，導(dǎo)致軟件建設(shè)不足，制度建設(shè)不健全，或執(zhí)行不到位，文化建設(shè)形式單一，缺乏內(nèi)涵等一系列問(wèn)題，“高校文化特色淡化和缺失，高校有高樓沒(méi)‘文化’的現(xiàn)象成為制約學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的又一瓶頸?！盵2]

（三）高校校園文化建設(shè)立足于地域文化的傳承創(chuàng)新不足

當(dāng)前我國(guó)高等教育已進(jìn)入大眾化教育時(shí)期，很多地方性院校如雨后春筍快速成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)，從校園文化建設(shè)整體水平來(lái)看，還普遍存在著忽視傳統(tǒng)文化建設(shè)，對(duì)地方文化資源認(rèn)識(shí)不足，利用不夠等問(wèn)題。對(duì)于這些建校時(shí)間短，歷史積淀少的院校來(lái)說(shuō)，如何開(kāi)發(fā)文化建設(shè)資源，凝練自身特色應(yīng)成為校園文化建設(shè)急需思考的問(wèn)題，尤其是立足地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的應(yīng)用型高校，不應(yīng)盲目照搬那些研究型、綜合性知名高校的校園文化建設(shè)模式，而應(yīng)認(rèn)真梳理當(dāng)?shù)匚幕Y源，加強(qiáng)與對(duì)方文化產(chǎn)業(yè)的合作，一點(diǎn)帶面，逐步推進(jìn)，打造出有自身特色的校園文化品牌。

三、高校校園文化建設(shè)策略

（一）立足傳統(tǒng)文化

黨的十八大報(bào)告提出了“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重大任務(wù)。中華傳統(tǒng)文化是以道德教化為主旨，貫穿于儒家思想和中華民族幾千年形成的樸素民風(fēng)之中，是中華民族集體智慧的結(jié)晶，它通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐潛移默化的影響著人們的思想和行為。《周易》把自強(qiáng)不息的精神與天地之道結(jié)合起來(lái)，《易經(jīng)》啟發(fā)人們以良好的心態(tài)和修養(yǎng)對(duì)待自然、社會(huì)、人生。所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等，自古以來(lái)先人們就把治理國(guó)家、造福人民視為己任。中華文化的全部體系體現(xiàn)出以人為本的精神，中華文化的精神是一種人文主義的道德精神。愛(ài)國(guó)情懷、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、助人為樂(lè)、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞等等，都是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化?？梢哉f(shuō)，優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化教育是高校文化建設(shè)重要的前提條件和基礎(chǔ)。

（二）充分體現(xiàn)時(shí)代精神

高校作為人才培養(yǎng)的主陣地，作為文化傳播的重要載體，站在學(xué)術(shù)的前沿，體現(xiàn)出信息更新快、觀(guān)念新、思想活躍、時(shí)代感強(qiáng)、充滿(mǎn)活力等特點(diǎn)。高校不僅是人才的聚集地，也是先進(jìn)思想、學(xué)術(shù)觀(guān)念的傳播地，具有鮮明的時(shí)代特征。因此，高校校園文化建設(shè)從建設(shè)內(nèi)容到建設(shè)模式，到運(yùn)行機(jī)制都應(yīng)該體現(xiàn)出時(shí)代特征，高校大學(xué)生是一個(gè)特殊文化群體，處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)形成關(guān)鍵時(shí)期，他們思維活躍，容易接受新生事物，追求時(shí)尚，對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)通訊、微信等現(xiàn)代科技感興趣。高校校園文化建設(shè)應(yīng)充分把握當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，“與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)展大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。社團(tuán)是大學(xué)生尋求廣泛的人際交往的場(chǎng)所,是高校的‘興奮點(diǎn)’。社團(tuán)活動(dòng)作為課外活動(dòng),有力地促進(jìn)了人才的共生效應(yīng)?！盵3]在注重社團(tuán)活動(dòng)作用的同時(shí)，應(yīng)做好正確引導(dǎo)，不僅要體現(xiàn)高等教育的基本方針，還要充分體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)取精神，內(nèi)容上應(yīng)多宣傳一些激勵(lì)、拼搏、奮進(jìn)、在平凡崗位無(wú)私奉獻(xiàn)、關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)等方面的典型事例、典型人物。宣傳手段和傳播途徑上注重效利用現(xiàn)代傳媒手段傳播校園文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

（三）形成自身特色

“打造特色的校園文化,是校園文化建設(shè)的更高追求,也是學(xué)校特色的重要標(biāo)志?！盵4]高校校園文化建設(shè)應(yīng)注意形成自身特色，每一所學(xué)校都經(jīng)歷了自己特有的發(fā)展歷程。我國(guó)地域遼闊，民族眾多，不同地域、不同民族都擁有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，高校文化建設(shè)不僅要依靠自身發(fā)展的文化積淀，還應(yīng)關(guān)注地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣泛深入吸收利用地方文化資源，以形成自己的校園文化特色。社會(huì)實(shí)踐是高校文化建設(shè)最有效的補(bǔ)充，社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、了解社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有重要意義。因此，高校應(yīng)開(kāi)展諸如假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)文化服務(wù)、青年志愿者活動(dòng)、地方文化調(diào)研活動(dòng)、百姓講壇等多種形式實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)不斷積累，輸入鮮活因子，逐步形成自己的校園文化特色。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，高校校園文化建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到制度文化、物質(zhì)文化、精神文化、行為文化等方方面面，需要一個(gè)長(zhǎng)期的建設(shè)過(guò)程，同時(shí)，校園文化建設(shè)又是一個(gè)體現(xiàn)群體凝聚和社會(huì)輻射的建設(shè)工程，需要各方協(xié)調(diào)，通力合作才能實(shí)現(xiàn)，不僅需要校內(nèi)各單位各部門(mén)的協(xié)作，也需要當(dāng)?shù)卣畽C(jī)關(guān)、文化部門(mén)以及企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體的大力支持。因此，校園文化進(jìn)行要求高校從頂層進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，抓中心抓重點(diǎn)，凝練特色，注重實(shí)效，真正把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)做實(shí)做透。

作者：錢(qián)爾紅 單位：蚌埠學(xué)院